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趙氏孤兒讀書(shū)筆記7篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢？下面是小編整理的趙氏孤兒讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。
趙氏孤兒讀書(shū)筆記1
在《趙氏孤兒》這本書(shū)，我看了之后，十分的感動(dòng)。這個(gè)故事。講的是：春秋中期，晉襄公死后，晉靈公繼位。晉靈公荒淫無(wú)道，趙盾多次勸諫，招晉靈公追殺。后來(lái)趙朔殺了晉靈公，晉景公登基。奸臣屠岸賈與趙朔不和，向晉景公讒言。陰謀得逞。殺害趙氏滿門(mén)，趙朔的妻子是公主，得以逃到宮中。
趙朔的妻子生下男嬰后，被屠岸賈知道，程嬰用自己的親骨肉被屠岸賈亂刀砍死，公孫杵臼也被亂刀砍死了。后來(lái)趙武成人，才知原來(lái)當(dāng)年屠岸賈亂刀砍死的竟是程嬰的`親生骨肉。后來(lái)，趙武和程嬰帶兵攻打屠岸賈，誅滅了他的家族。
其中我最佩服的人物就是程嬰，他很忠實(shí)趙家，是忠實(shí)的門(mén)客，是一個(gè)很有心機(jī)的人。雖然他為了報(bào)仇有點(diǎn)瘋的地步，結(jié)果卻也沒(méi)有復(fù)仇成功，飲恨自殺。正所謂“和熊掌不可兼得”，要成大事者確實(shí)應(yīng)該有他的那種謀略，要有所犧牲，犧牲自己的妻子，兒子，在仇人屋檐下臥薪嘗膽十六年，過(guò)著生不如死的日子。并且在屠岸賈大肆搜捕趙氏孤兒時(shí)能果斷的作出決策，聯(lián)合公孫仵臼，救趙家的唯一血脈。
我很難想像出人為了報(bào)仇竟然有如此大的力量、智慧、忍辱負(fù)重的精神。在仇恨面前，親情，骨肉也變得不堪一擊。
程嬰和公孫杵臼為幫助忠義的趙氏不惜犧牲生命，這種俠義之風(fēng)著實(shí)讓人欽佩。尤其是程嬰，為了保護(hù)趙氏孤兒竟用自己的親生骨肉為餌，來(lái)騙取屠岸賈的信任，而且甘心背負(fù)罵名十五載。報(bào)仇成功后，程嬰不圖回報(bào)，不慕榮華，以死明志，追尋故友，這種情義深深感動(dòng)了世代們。
趙氏孤兒讀書(shū)筆記2
《趙氏孤兒》由史料的記載到話劇的演繹，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的“進(jìn)化”過(guò)程，在這一過(guò)程中有史學(xué)家的認(rèn)真考據(jù)，也有作家的情感演繹……
第一次讀《趙氏孤兒》是在初三的時(shí)候，那時(shí)候不懂得其中所蘊(yùn)含的東西，只知道講述了趙朔遺孤復(fù)仇的故事，那時(shí)候就只是故事。后來(lái)隨著的時(shí)間的流逝，年齡的增大，再讀的時(shí)候卻別有一番風(fēng)味，文中的趙氏孤兒，顧侯，屠岸賈，程嬰，屠岸冶姮等人的形象更加的鮮明。兩代人的仇，一次次血腥的殺戮，他們都是被仇恨扭曲的俗人，對(duì)趙氏充滿仇恨的顧侯，扭曲到每天訓(xùn)練“西域靈獒”，以待有朝一日用它來(lái)咬斷趙氏一門(mén)的喉嚨，他的內(nèi)心充滿了殺戮。
屠岸賈也是被仇恨扭曲了的，他甚至為了搜捕趙氏孤兒，將全城的嬰兒都給抓來(lái)，進(jìn)行屠戮，真可謂“寧可錯(cuò)殺一萬(wàn)，不可放過(guò)一個(gè)�！边@樣扭曲的人還有很多……全書(shū)唯有的一絲溫暖人心的東西就只有趙氏孤兒和屠岸冶姮的愛(ài)情故事，他們的愛(ài)情超越了一切世俗的東西，真真正正的驗(yàn)證了一句話，那就是“愛(ài)，是一切毒藥的解藥�！痹诓煌姹局校w氏孤兒的故事有不同的結(jié)局，有的說(shuō)是趙氏孤兒報(bào)了滿門(mén)的血海深仇，有的.是趙氏孤兒放棄了報(bào)仇，不同的結(jié)局顯示了不同人的心理態(tài)度。在愛(ài)情的的深海里，趙氏孤兒和屠岸冶姮的愛(ài)情是一出悲劇，他們的愛(ài)超越了世俗人的狹隘情愛(ài)觀。
生活在那個(gè)動(dòng)亂的，權(quán)利交織的年代，欲望和金錢腐蝕了人們的內(nèi)心。趙氏孤兒的故事從一個(gè)側(cè)面反映出了一個(gè)時(shí)代的悲劇。無(wú)論是心狠手辣的屠岸賈，亦或是被仇恨蒙蔽了雙眼的顧侯、程嬰，更有甚者是無(wú)辜深陷仇恨的趙氏孤兒……動(dòng)亂的年代成全了晉靈公的權(quán)利欲望，他運(yùn)籌帷幄，步步為營(yíng)，完成了權(quán)利的過(guò)渡。
生活的現(xiàn)實(shí)就是這樣，放不下仇恨，就將被仇恨腐蝕。佛家最大的思想除了空就是放下了，所以，放下一起怨懟，才會(huì)有更好的生活。
趙氏孤兒讀書(shū)筆記3
同學(xué)們，你們知道哪本書(shū)被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！惫�！這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單對(duì)吧，那就是——《史記》。
“史記”可謂是一部無(wú)比倫比的文學(xué)巨著。《史記》在我國(guó)史學(xué)史和文學(xué)史都具有很高的地位。這次去書(shū)店我一見(jiàn)到這本書(shū)就兩眼發(fā)光。媽媽奈何不了我勉強(qiáng)給我買了一本。這哪能勉強(qiáng)，《史記》又不是壞書(shū)。
一回到家我就迫不及待地翻開(kāi)書(shū)的目錄，一個(gè)一個(gè)地選擇，當(dāng)我看見(jiàn)《趙氏孤兒》一文的題目時(shí)，就深深被它吸引住了。我翻到那篇文章開(kāi)始閱讀。
文章看完后，我深深被程嬰、公孫杵臼的所作所為感動(dòng)了。
本文的大概內(nèi)容：在晉國(guó)相國(guó)趙盾死后，兒子趙朔繼承了爵位。圖岸賈圖謀誅滅趙氏家族。當(dāng)圖岸賈擔(dān)任了司寇，以為大權(quán)在握，就準(zhǔn)備實(shí)施滅趙的計(jì)劃。圖岸賈告訴將領(lǐng)，要滅趙氏家族。大將韓厥萬(wàn)分危急，叫趙朔逃走。趙朔卻說(shuō)：“我的妻子莊姬已經(jīng)懷孕，如果天幸生男可飽一脈香火，這點(diǎn)骨肉望將軍飽全。”趙朔門(mén)下有一心腹叫程嬰，為人正直。程嬰把孩子抱到公孫杵臼那里，說(shuō)：“孩子滿的瞞得了一時(shí)，瞞不了一世。公孫君有什么辦法？”
他說(shuō)：“如果能找到一個(gè)嬰兒，假稱趙氏孤兒，我抱到山中躲藏，你去告發(fā)，說(shuō)出孤兒所在的.地方。這樣他得到‘孤兒’就會(huì)罷手�！庇谑�，他把真的藏到自己家，去向圖岸賈報(bào)告，圖岸賈得知孤兒所在之處，連忙上山，找到孤兒，以為真的是他拿走孤兒。把程嬰當(dāng)做自己的心腹，把程嬰的“兒子”當(dāng)做義子，沒(méi)鄉(xiāng)到二十年后，自己的“義子”殺了自己。
讀完我明白壞人終究會(huì)得到報(bào)應(yīng)的。我們還是不要做壞事好，不要像圖岸賈一樣哦！
如果你們有空可以去書(shū)店看看這本書(shū)，這的確是一本好書(shū)哦！
趙氏孤兒讀書(shū)筆記4
經(jīng)歷從天上掉到地底下的慘痛失敗后，現(xiàn)時(shí)的陳凱歌已經(jīng)聰明了許多，肯低頭示好，但是骨子里的高傲貴族氣還在。這不，看他挑的，先是“一代完人”梅蘭芳，再是中國(guó)古典杯具，相當(dāng)親民，又不降格調(diào)。比之國(guó)師的偷工減料順手拈來(lái)，他還是有認(rèn)真做事的地方，一絲不茍。只是在《趙氏孤兒》里，當(dāng)頻頻出現(xiàn)的女高配樂(lè)從背景飄蕩而來(lái)，好似詠嘆、好似悲泣，我就仿佛看到了陳凱歌撫胸長(zhǎng)嘆——他依然封閉在自我的世界里頭，沉浸在自我營(yíng)造的杯具感當(dāng)中，無(wú)法自拔。
縱觀這些年的賀歲檔片子，《趙氏孤兒》當(dāng)然不是一部太壞的電影，但也絕對(duì)不是一些人吹捧的好電影，沒(méi)有驚世更沒(méi)有回歸。陳凱歌能拍出動(dòng)人心魄的大場(chǎng)面，像宮廷上趙氏蒙冤；能點(diǎn)上一兩個(gè)很妖的配角，像晉王和謀士，而光有這些，他卻還是只能拍出三分之一的好電影，就跟《梅蘭芳》一樣，讓你享受一段直奔高潮而去的前戲，豈不料中途立刻停下，說(shuō)麻煩先生下次再來(lái)。該做的沒(méi)做完，這就是《趙氏孤兒》的最大毛病。這必然到來(lái)的復(fù)仇沒(méi)完，就好似斷掉了一口氣，它本該比開(kāi)場(chǎng)還有畫(huà)面感，更能感染人心。不說(shuō)兒戲化的“三人連環(huán)刺”處理，整個(gè)復(fù)仇過(guò)程沒(méi)有懸念，打得輕飄飄，簡(jiǎn)直毀掉了葛優(yōu)在前面幾十分鐘的忍辱負(fù)重。即使除去這個(gè)，有那個(gè)靈魂出竅的超現(xiàn)實(shí)結(jié)尾，《趙氏孤兒》仍舊是一本爛尾戲，好似號(hào)召大家趕緊圍觀程嬰的杯具命運(yùn)，家毀人亡好悲慘。我直接就聯(lián)想到了《和你在一齊》，一堆人圍著看小孩拉提琴，看似煽情，實(shí)乃做作矯情。
再者幾個(gè)人物立不起來(lái)，先不說(shuō)既毀容又毀掉電影的黃曉明，他的韓厥主角基本起到了娛樂(lè)效果，大大沖淡了片子的杯具色彩，真不知是陳凱歌開(kāi)的玩笑還是黃曉明的自我發(fā)揮。真正立不起來(lái)的人物是程嬰，影片把太多筆墨浪費(fèi)在了生活瑣細(xì)上。由于他的被動(dòng)，《趙氏孤兒》始終無(wú)法交代出他的.真實(shí)動(dòng)機(jī)，更無(wú)法表現(xiàn)出人的崩潰。由于程嬰受制，趙武也不停搖擺，他如何理解事實(shí)并向義父刺出劍，這些都表現(xiàn)得太想當(dāng)然了。電影給出的邏輯是這樣的，程嬰跑到屠岸賈面前，趙武自然會(huì)幫程嬰，沒(méi)有為什么。影片有意不斷強(qiáng)化趙武的矛盾遭遇，他一邊是養(yǎng)父一邊是義父，本該有一個(gè)精彩的內(nèi)心斗爭(zhēng)乃至于自我潰敗，然而這些在《趙氏孤兒》里都是消失不見(jiàn)的，多了徒勞無(wú)益的外景打斗，基本能夠說(shuō)是功虧一簣。
說(shuō)到底，《趙氏孤兒》還是一部典型的中國(guó)式大片。你會(huì)有相似的笑場(chǎng)經(jīng)歷，更會(huì)有片刻的穿越錯(cuò)覺(jué)。那些一望便知的影視基地搭景，那些灰頭土臉的群眾演員，那些踐踏史實(shí)的各種漏洞。所以，《趙氏孤兒》并沒(méi)有能讓陳凱歌脫胎換骨，更無(wú)法在這個(gè)時(shí)代里脫穎而出。
這就是命。
趙氏孤兒讀書(shū)筆記5
最近很多人都在看電影《趙氏孤兒》，我也在圖書(shū)館找來(lái)了金海曙寫(xiě)的《趙氏孤兒》。在看過(guò)這本書(shū)后我又看了司馬遷寫(xiě)的《史記·趙世家第十三》和紀(jì)君祥寫(xiě)的元雜劇《趙氏孤兒大報(bào)仇》。看完這些書(shū)后我對(duì)《趙氏孤兒》的感覺(jué)總結(jié)為四個(gè)字“心靈悲劇”。
“《趙氏孤兒》這一悲愴的歷史故事，被稱為中國(guó)文學(xué)史上的《哈姆雷特》，從《史記》到元人雜劇到話劇再到眼前這本長(zhǎng)篇小說(shuō)，《趙氏孤兒》終于發(fā)展成一部巨大的心靈悲劇。作者金海曙，用一個(gè)古老的故事抒寫(xiě)了全人類的人性之荒蕪，沒(méi)有比這更為悲涼的了，當(dāng)陰謀與愛(ài)情，復(fù)仇與殺戮，全部都變得毫無(wú)意義，站在人性的'荒原上，四面一片空虛……其實(shí)我們每一個(gè)人，都是一個(gè)孤兒，趙氏孤兒的命運(yùn)，正是都市人流離失所的心靈悲劇。
從這一意義上說(shuō)，《趙氏孤兒》堪稱21世紀(jì)以來(lái)中國(guó)文學(xué)中最杰出的悲劇作品�！边@是小說(shuō)后的一段話，我反反復(fù)復(fù)的讀了很多遍，覺(jué)得很有道理�！囤w氏孤兒》在一開(kāi)頭就為我們簡(jiǎn)單的介紹了晉靈公的一生：一個(gè)孤獨(dú)的國(guó)王。愿為老國(guó)君晉襄公的次子，在生母太后滹的庇佑下成為晉國(guó)國(guó)君。
上臺(tái)后，鴆殺母后，逼死妹子，通過(guò)政治手腕，滅了丞相趙盾一族，掃清一切障礙，完成了他獨(dú)攬大權(quán)的帝王夢(mèng)。作為一個(gè)國(guó)王，他最主要的特征是孤獨(dú)，其次是殘暴，他的智慧令人難以索解，有時(shí)候看起來(lái)是個(gè)白癡，有時(shí)候又聰明過(guò)人，偶爾才會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)可憐的同情心，最終他活到三百多斤，最信任的大臣是一只猴子和一只鸚鵡。
趙盾，也就是趙氏孤兒的祖父，官拜丞相，趙盾有一個(gè)小妾——吳姬。傳說(shuō)中晉國(guó)的第一美人。然而這位美人卻是趙盾和晉國(guó)一代名將屠岸賈生死仇殺的起點(diǎn)。她的紅杏出墻（也許是愛(ài)情吧）就像是一只美麗的蝴蝶。正如所謂大西洋彼岸一只蝴蝶搧動(dòng)了翅膀，該動(dòng)作通過(guò)空氣傳遞而逐級(jí)放大，最終引起了大西洋此岸的一場(chǎng)風(fēng)暴，吳姬就是那只美妙神奇的蝴蝶。屠岸賈因愛(ài)情原因被趙盾遠(yuǎn)逐大漠，渡過(guò)了十二年的艱辛歲月，晉靈公即位后奉調(diào)回京，成為晉靈公堅(jiān)定的支持者。在太后和晉靈公的斗爭(zhēng)中，順勢(shì)打垮了趙盾勢(shì)力，報(bào)了當(dāng)年大仇。不料中了趙盾門(mén)客程嬰的陰謀詭計(jì)，收下趙氏的唯一后裔為義子。當(dāng)真相大白于天下，他不禁萬(wàn)念俱灰，深感人生的無(wú)常和虛妄。
作為趙盾的門(mén)客的程嬰是一個(gè)極度偏執(zhí)的理想主義者，為延續(xù)趙氏一脈以圖將來(lái)復(fù)仇賦予了他人生的意義，向屠岸賈復(fù)仇成為他唯一的人生目標(biāo)。程嬰狠心將自己的親生兒子程勃替換了趙氏孤兒，但其妻子程王氏不從，程嬰殺妻。在經(jīng)過(guò)程嬰是十六年的培養(yǎng)下的趙氏孤兒卻拒絕報(bào)仇，使他的人生價(jià)值發(fā)生崩潰，飲恨自盡。（電影最后的結(jié)局和書(shū)上寫(xiě)的不同）
趙氏孤兒在程嬰的陰謀下成功的成為了屠岸賈的義子，屠岸賈對(duì)此毫不知情。同時(shí)屠岸賈對(duì)趙氏孤兒也是疼愛(ài)有加，記得電影中“程嬰”說(shuō)過(guò)“我要讓他們相親相愛(ài)”“等他長(zhǎng)大后，我要將他帶到屠岸賈的面前告訴他，我是誰(shuí)，程勃是誰(shuí)�！币苍S有人會(huì)覺(jué)得程嬰是一個(gè)真正的忠于主人的門(mén)客，他用自己的親骨肉換來(lái)趙氏孤兒的生；也許你也會(huì)認(rèn)為程嬰的做法太沒(méi)人性了，俗話說(shuō)“虎毒不食子”。他卻連自己的孩子都放棄了那么還談得上別的事嗎！
其實(shí)在程嬰的內(nèi)心深處依然是痛苦的，自己苦心培養(yǎng)的.“程勃”到了最后卻放棄了復(fù)仇，這就意味著程嬰十六年來(lái)的陰謀付諸東流，自己的親骨肉和妻子的死都是毫無(wú)價(jià)值的。但是又有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)趙氏孤兒呢？趙氏孤兒的真實(shí)想法又是什么呢？當(dāng)他知道自己活下來(lái)是許多人的生命換來(lái)的時(shí)候他是否又想過(guò)這些生命的犧牲是值得的呢？自始至終趙氏孤兒都是程嬰、趙氏家族復(fù)仇的工。
這些都是小說(shuō)中寫(xiě)到的但是小說(shuō)終究是有虛構(gòu)的。和司馬遷的《史記·趙世家》中所寫(xiě)的有所不同。史書(shū)記載中趙氏孤兒趙武最后還是在晉景公的幫助下滅掉了屠岸賈！
最后還想說(shuō)的就是所有人性之惡暴露無(wú)遺的巨大心靈悲��！要想真實(shí)的了解歷史離不開(kāi)的還是史書(shū)的記載和資料的收集！
趙氏孤兒讀書(shū)筆記6
電影《趙氏孤兒》的大意是，春秋時(shí)代，晉國(guó)將軍趙朔戰(zhàn)功卓著，父親是相國(guó)，妻子是國(guó)君的姐姐。趙家的地位和威望顯赫，受到奸臣屠岸賈的忌恨。屠岸賈利用晉景公為趙朔慶功之機(jī)，設(shè)計(jì)以弒君之罪，誅殺趙氏家族三百余人。趙朔妻子莊姬此時(shí)正巧生下兒子，她自殺前委托為其接生的醫(yī)生程嬰，在奉命前來(lái)誅殺莊姬母子的韓厥的幫忙下，將孩子藏于藥箱中救走。
在全城大搜捕中，趙氏孤兒被屠岸賈抓走。程嬰和妻子在趙家好友大夫公孫杵臼的幫忙下，設(shè)計(jì)用自我的兒子換回趙氏孤兒，妻子、公孫杵臼被殺。程嬰被屠岸賈收為門(mén)客，在屠岸賈的眼皮底下將趙氏孤兒程勃養(yǎng)大，并讓程勃認(rèn)屠岸賈為干爹習(xí)武、讀書(shū)。十五年后，程勃長(zhǎng)大成人，在明白所有真相后，殺死了屠岸賈，為趙家復(fù)仇。程嬰亦被殺死。
據(jù)司馬遷《史記·趙氏家》記載，春秋時(shí)期，晉國(guó)權(quán)臣趙朔家族于晉景公三年（公元前597年）遭滅族之禍，遺腹子趙武在門(mén)客公孫杵臼和程嬰的保護(hù)下幸免于難，后依靠韓厥等人幫忙復(fù)興趙氏。
在我看來(lái)，史記中關(guān)于趙氏孤兒一節(jié)記述具體，故事性極強(qiáng)，不似史家手筆，更象是一個(gè)傳奇故事。歷史上，由此改編的各類古典戲劇，廣為流傳，幾乎家喻戶曉。曾被法國(guó)大文豪伏爾泰改編為話劇《中國(guó)孤兒》，流傳到西方。此次，由陳凱歌、陳紅夫妻將這一中國(guó)古代經(jīng)典故事改編為電影，無(wú)疑是一件好事。
當(dāng)然，《趙氏孤兒》影片亦有不足之處，就是人們普遍關(guān)注的，改編應(yīng)如何忠實(shí)于原著的問(wèn)題�！囤w氏孤兒》原著中程嬰是趙家的門(mén)客、家臣。原著主題格調(diào)是：忠臣良士除奸懲惡，趙氏孤兒平反昭雪。讀來(lái)令人蕩氣回腸。而影片中的程嬰?yún)s變成了斗爭(zhēng)的'局外人，卷入其中是逼不得已，做出重大犧牲屬情非所愿，養(yǎng)育趙氏孤兒十五年的動(dòng)機(jī)，是為了讓屠岸賈生不如死。
影片將具有明顯古典英雄主義色彩的歷史典故，改編成為反映亂世環(huán)境下，小人物悲情無(wú)奈的杯具故事。這是在舍本求末，畫(huà)蛇添足，極大的削弱了故事的藝術(shù)感染力。
趙氏孤兒讀書(shū)筆記7
在一本歷史書(shū)中，我有幸看到了這一則故事——《趙氏孤兒》，講的是一個(gè)在奸臣?xì)埡Φ臅r(shí)候，兩個(gè)無(wú)私的人——程嬰和杵臼歷盡千辛萬(wàn)苦，以自己和家人的寶貴生命為代價(jià)，信守諾言，為趙奢救娃，報(bào)父之仇，使我不禁感慨萬(wàn)千。
誠(chéng)信、忠誠(chéng)對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)尤為重要，是全人類共同崇尚的美德，更是中華民族的傳統(tǒng)美德�！靶恼\(chéng)萬(wàn)里無(wú)阻，無(wú)信寸步難行！”是程嬰和杵臼不昔犧牲自己的生命來(lái)實(shí)現(xiàn)他們?cè)饝?yīng)過(guò)趙奢的話，多么令人感動(dòng)。同時(shí)我覺(jué)得自己也應(yīng)該反思，自己曾爽快答應(yīng)過(guò)別人的事，卻空口無(wú)實(shí)，從來(lái)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，一味的借口使我慚愧不己呀！
我對(duì)文中的程嬰和杵臼十分佩服，是他們使我反思過(guò)去，是他們用生命見(jiàn)證了歷史的.傳奇。后來(lái)的趙氏孤兒為父報(bào)仇，一洗冤屈，為地下的父母出了一口氣。那我們呢？我們能做到這樣無(wú)私、這樣守信嗎？這樣的事實(shí)難道還不能提醒大家嗎？難道他們這種一諾千金、在災(zāi)難面前寧可犧牲自己，也不愿出賣朋友的精神，還不能呼吁我們誠(chéng)信乃人之本嗎？用韓非子那句話說(shuō)：“巧詐不如拙誠(chéng)！”
《趙氏孤兒》這個(gè)故事，像明燈，照亮我前進(jìn)的路；像警鐘，回蕩于我心，讓我踏上一條明禮誠(chéng)信之路！
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