《人生》讀書(shū)筆記(集合15篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的《人生》讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《人生》讀書(shū)筆記1
我前一段時(shí)間看了一本《理想點(diǎn)亮人生》的書(shū)，下面講一講我的感受。
《理想點(diǎn)亮人生》這本書(shū)中有一篇（張海迪）的一篇文章，寫(xiě)的是張海迪小時(shí)候得過(guò)一場(chǎng)大病，她后來(lái)病情越來(lái)越嚴(yán)重，醫(yī)生給她做了手術(shù)，張海迪的病情好了一些，張海迪長(zhǎng)大之后，她知道自己的病情很嚴(yán)重，她還自學(xué)成為一名醫(yī)生，她給一些鄉(xiāng)下的.人治病，并且她把每個(gè)月的工資都捐給那些不能上學(xué)的孩子。
最后張海迪因?yàn)樗阉械腻X(qián)都捐給了鄉(xiāng)下，一天張海迪因?yàn)樯∫驗(yàn)闆](méi)有錢(qián)去做手術(shù)，所有她去世了，我看完這篇我很感動(dòng)，我想跟張海迪說(shuō)一句話，張海迪非常善良。我要向她學(xué)習(xí)。
《人生》讀書(shū)筆記2
最是喜歡，于夜半寂靜時(shí)分，在一豆燈光的陪伴下，閱讀自己所鐘愛(ài)的書(shū)籍。黑色的夜幕下，只有純粹的自己與平和的心靈，恰如周國(guó)平先生所說(shuō)：“在這豐富的安靜里，完成自我與心靈的對(duì)話”。
今夜，有幸邂逅于丹老師的新作——《于丹趣品人生》，讀罷以后，心中感慨是自不必多說(shuō)的，靜思片刻，留下一聲嘆息，為紅塵之客現(xiàn)世忙;一絲期冀，為難能可貴心之修;一縷憧憬，為心之所向人生趣。
紅塵之客現(xiàn)世忙
早在兩千多年的漢朝，司馬遷就在《史記》中寫(xiě)出了“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往”的話語(yǔ)。而本書(shū)中，無(wú)論是白巖松的推薦序，抑或是正文的第一篇，都毫無(wú)例外地提及到了這個(gè)“盛行”天下已久的問(wèn)題——人們?cè)诩臣碃I(yíng)營(yíng)中，已經(jīng)忘卻了自我以及心靈的存在，物質(zhì)與精神成反比地分隔，而大多數(shù)人還不知其害。
誠(chéng)然，我們的GDP在穩(wěn)步地增長(zhǎng)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)也在世界經(jīng)濟(jì)中挺直了脊梁，我們的荷包愈漸充盈，可我們的幸福感卻在縮水。
起初，或許只是為了實(shí)現(xiàn)人生理想;開(kāi)始，或許只是為了向往更好的生活，然而，當(dāng)這一切都真正實(shí)現(xiàn)時(shí)，我們卻無(wú)法說(shuō)服自己安于現(xiàn)狀了。我們開(kāi)始為名為利而戰(zhàn)，開(kāi)始為了現(xiàn)世奔忙，我們還給這一切套上了冠冕堂皇的理由，我們忘卻了最初的虔誠(chéng)，遺失了心靈的自由。
一聲嘆息，為紅塵之客現(xiàn)世忙。因?yàn)檫@樣的形役是由我們自己親手帶上，不知什么時(shí)候開(kāi)始，只有那炙手可熱的權(quán)利與地位才可以讓我們展顏，也不知什么時(shí)候開(kāi)始，我們對(duì)于金錢(qián)的概念只幻化為數(shù)字，只能多不可少。我們總是感嘆的忙與累是我們心靈的枷鎖，讓我們忘記了在奔忙中停留片刻，那種只有目的.地而沒(méi)有沿途風(fēng)景的生活追求已無(wú)法讓我們的心靈去曠野了。
難能可貴心之修
于丹老師通過(guò)一文一字告訴我們要“趣品人生”，但在此之前，我們可得學(xué)會(huì)感受山水，親近自然，讓心靈做好準(zhǔn)備。而于我看來(lái)，這便是一種心靈的修行，而且是一種毫無(wú)壓力的清修。正如林語(yǔ)堂先生所說(shuō)，中國(guó)本就有一種輕逸的，一種近乎愉快的哲學(xué)。
這樣的清修，便是一種哲學(xué)思想的培養(yǎng)�，F(xiàn)實(shí)的壓力總是來(lái)得那樣的毫無(wú)征兆，而個(gè)人的愿望又是那樣急切地想得到滿足。我們嘴上或許都承認(rèn)著“謀事在人，成事在天”，但是，偏偏大家都想做自己的主。如若這時(shí)，我們沒(méi)有讓心靈清修一番，又如何能做到在重重的壓力下舉重若輕的智慧地生活?
我們可以把壓力當(dāng)成是磨練心理承受力的方式之一，但是，清修的必要從來(lái)都不曾改變。因?yàn)�，誰(shuí)都是不愿久居壓力與奔忙之下的，我們的清修不是逃離，不是躲于山水自然間不染世俗，而是學(xué)會(huì)把渺小的自己放在博大無(wú)邊在自然的環(huán)境中，把緊繃的心緒放置在寧?kù)o的狀態(tài)下，讓山水入懷，讓自己的生命浩蕩。
登群山而開(kāi)眼界，親臨水而滌塵埃;聽(tīng)鳥(niǎo)鳴而身心悅，觀四季而養(yǎng)胸懷。我們不做隱士，我們的出發(fā)是為了歸來(lái)，為了一個(gè)更從容且智慧的自己。
心之所向人生趣
當(dāng)擺脫了現(xiàn)世的繁忙，完成了心靈的修行。我們似乎已經(jīng)做好準(zhǔn)備來(lái)享受人生的趣味。在書(shū)中，于丹用“茶、酒、琴”三物來(lái)推及人生之趣，從外物到心靈，層層蕩滌我們的靈魂。
所謂人生之趣，絕不像奢靡的享受那般無(wú)知，也不似附庸風(fēng)雅的做作。趣，本是世俗的產(chǎn)物，但卻是可讓人心情愉悅，盡享清歡，從那樣的平凡中硬生生地透露出高雅。
趣，是真正的心之所向。品趣之時(shí)，我們不再傷春悲秋地緬懷著過(guò)去，不再心心念念地急盼著未來(lái)，踏實(shí)地著眼于當(dāng)下，活在當(dāng)下。在“柴米油鹽醬醋茶，琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花”間，任尋地拈花十指，趁外物以游心。
人生有味是清歡，正是那份趣味成就了清歡。我們?cè)谀侵�，心境的變化是最大的收獲，仿佛佛家三境界所說(shuō)，看山依舊是山，看水依舊是水�？墒俏覀儏s是一個(gè)更為深刻且內(nèi)斂的我們，憑借著這份人生之趣，我們可以活出一個(gè)人間好時(shí)節(jié)，而于內(nèi)心中卻終是自己。
《人生》讀書(shū)筆記3
60多歲的老奶奶上輩子的日子，一成不變，單一無(wú)趣，她每天準(zhǔn)時(shí)起床，準(zhǔn)時(shí)用餐，用特定的清潔劑清洗家里，保證家里的一切整理一塵不染，廚房的工具要按順序擺好，水杯要用杯墊等等，甚至她按照記錄好清單一一干活，以保證她的日子萬(wàn)無(wú)一失。因?yàn)樗嘈�，只要什么都不變，生活就能永遠(yuǎn)持續(xù)下去。
慢慢地看下去，逐漸了解到老奶奶的過(guò)去，原來(lái)她之所以會(huì)成為今天的她，是因?yàn)樵谒陼r(shí)候姐姐早逝，被一場(chǎng)車禍帶走了生命，父母心痛為什么活下來(lái)不是姐姐而是她，一個(gè)家庭開(kāi)始破碎了，從小面對(duì)著冷漠的父母，孤零零一個(gè)的人，長(zhǎng)大后嫁給一個(gè)大男人主義的丈夫……所有的因素的疊加，造就如今的她，她是多么需要安全感，是多么渴望被愛(ài)和被需要的感覺(jué)。
老奶奶離開(kāi)她熟悉的生活，第一次為自己而活，來(lái)到博格小鎮(zhèn)，生活就像那個(gè)突如其來(lái)的足球一樣，當(dāng)頭棒喝之后就強(qiáng)迫她去面對(duì)眼前的一切。從此，生活再也不是只有丈夫，面對(duì)一群孩子、一個(gè)坐著輪椅的女人、一個(gè)瞎子又懂足球的女人、一只老鼠走進(jìn)了她的'世界。這一切充滿未知的挑戰(zhàn)，一切充滿不可思議，一切就這么發(fā)生了，生活就在她不愿意改變的情況徹底改變了，在失控中獲得了新的選擇和新的期待。
老奶奶面對(duì)過(guò)去的生活和新的感情，做了一次自己的選擇，一種不受過(guò)去束縛也不再與另一個(gè)男人捆綁的自由生活。
到了一定的年齡，人生的所以疑惑幾乎可以全部濃縮成一個(gè)問(wèn)題：應(yīng)該如何生活？
你知道嗎？你想要生活是什么？你有勇氣改變嗎？
《人生》讀書(shū)筆記4
路遙的中篇小說(shuō)《人生》，我上師范時(shí)讀過(guò)，當(dāng)時(shí)被小說(shuō)里癡情的劉巧珍深深地感染了。時(shí)隔二十年，再次讀《人生》，同樣被大馬川這一群人物深深地感染了。
劉巧珍，是大馬川一個(gè)善良美麗的姑娘，為了自己的愛(ài)情，為了心愛(ài)的人兒，她付出了許多，差點(diǎn)連心都掏出來(lái)。她不是那種病態(tài)的癡情，懂得以己度人，因此她的可貴就顯得更為高大，用小說(shuō)里高德順的話說(shuō)：“巧珍，多好的娃娃，那心就像金子一樣……金子一樣啊……”可惜的'是，在一個(gè)時(shí)代的浪潮中，她的這種愛(ài)情被高加林拋棄了。劉巧珍心灰意冷，痛苦地接受了馬栓的“愛(ài)情”時(shí)，自己心愛(ài)的高加林又一次回到了大馬川，成了和自己一樣的農(nóng)民，劉巧珍面對(duì)高加林，是恨是得意是愛(ài)是不甘心？路遙讓劉巧珍選擇了一種寬容的愛(ài)。也正是如此，劉巧珍這個(gè)形象才顯得更加完美，近似“女神”。一句話，劉巧珍追求的愛(ài)情是個(gè)悲劇。
高加林，高中落榜生，一腔熱血想走出大馬川，走出黃土地，去外面的世界闖蕩，想到更大的洪流中沖浪，這本沒(méi)有錯(cuò)。那個(gè)時(shí)代給予年輕人的舞臺(tái)還不大，機(jī)會(huì)還不多。人生的命運(yùn)是靠實(shí)力、關(guān)系、機(jī)遇和變數(shù)來(lái)運(yùn)作的。高加林在這幾個(gè)因素中缺的太多，所以正當(dāng)他“沖浪”正興時(shí)，生活一次次把他甩回到原點(diǎn)。他高考落榜回到大馬川，當(dāng)了教師成了“公家人”。當(dāng)記者名滿縣城，每一次都是高加林嶄露頭角時(shí)，生活就給他開(kāi)一個(gè)天大的玩笑。第一次甩回原點(diǎn)，他有可愛(ài)的劉巧珍陪伴；這一次甩回原點(diǎn)，他失去了金子一般的劉巧珍。高加林也是路遙筆下一個(gè)悲劇人物。
路遙滿懷熱情的塑造了劉巧珍、高加林這兩個(gè)人物，掩卷思考，作者寫(xiě)作時(shí)是痛苦的，一方面他極力塑造人物的美好、愛(ài)情的美好、時(shí)代的美好，另一方面又讓這美好的人物、美好的愛(ài)情在美好的時(shí)代以悲劇結(jié)束，這種矛盾深深掩藏在這群大馬川人物的背后。路遙人生坎坷，愛(ài)情坎坷（當(dāng)然也有一段美好的時(shí)光），所以他把自己的坎坷融入了這些人物身上，讓讀者被人物的可愛(ài)感染的同時(shí)又淚催了，這種藝術(shù)效果是深刻的，是刻骨銘心的。二十年了，自己讀過(guò)不少小說(shuō)，唯獨(dú)《人生》印象特深。
路遙何止在《人生》中描寫(xiě)了這種淚奔的愛(ài)情，《平凡的世界》中孫少安“山西大眼睛媳婦”，和丈夫經(jīng)歷了苦難，終于日子紅火了卻得了癌癥；孫少平和田曉霞不可思議的愛(ài)情在洪水卷走田曉霞那一刻結(jié)束了。路遙就是這樣，傾心塑造愛(ài)情，又極力讓愛(ài)情在自己面前倒塌，塌得一塌糊涂。但路遙是偉大的，偉大在于他把自己寫(xiě)入作品，他不僅僅是一個(gè)個(gè)體，他成了那個(gè)時(shí)代的縮影，通過(guò)他，我們看到了時(shí)代的變遷，感受到了人性的真善美與假惡丑，藝術(shù)作品的魅力就此彰顯。
《人生》讀書(shū)筆記5
在小年夜的晚上，閑來(lái)無(wú)聊逛了書(shū)店 ，我選中了《新人生》這本書(shū)，原因有兩點(diǎn)，一點(diǎn)是它的封面中央有著一粒標(biāo)著“新人生”的大白兔奶糖，很別致；另一點(diǎn)是因?yàn)闀?shū)封面的這段話“某天，我讀了一本書(shū)，我的一生從此改變。即使才展開(kāi)第一頁(yè)，它的強(qiáng)烈沖擊仍深深打動(dòng)我。書(shū)頁(yè)中沖出一道強(qiáng)光，照亮了我的`臉龐。那炙熱的白光，迷惑了我的思維，卻也令我的心智豁然開(kāi)朗。我驚懼地發(fā)現(xiàn)，周遭的世界正經(jīng)歷著徹頭徹尾的轉(zhuǎn)變。一種從來(lái)不曾體會(huì)過(guò)的孤寂突然降臨……”這段話很吸引我，因?yàn)槲覀兌荚?jīng)歷過(guò)為了某一本書(shū)日夜顛倒為之著迷的時(shí)候，一本至連榜樣的力量也沒(méi)有。我們看到的是紛繁無(wú)非是 “名”、“利”二字，雖然誰(shuí)都明白這個(gè)道理，卻沒(méi)有人脫的開(kāi)。我們比從前更羨慕別人的權(quán)、錢(qián)、勢(shì)、優(yōu)越，我們比從前活的更自卑。甚至自卑到猥瑣。
我們不能正視生活帶給我們的苦難，不能正視貧窮帶給我們的無(wú)奈。我們的哀怨蓋過(guò)了坦然。熱情沒(méi)了，勇氣都沒(méi)了，甚至連心都沒(méi)了。我們選擇了盲從，選擇了隨波逐流。我們忘了自己還有熱忱，忘了去改變，忘了躍出云層我們就都看到曙光。位置決定我們的眼界，前面的主語(yǔ)被忽略了，那是我們心的位置決定了我們的眼界�？墒菦](méi)了心又怎能看遠(yuǎn)？
《人生》結(jié)尾處有幾句話，讓我格外感動(dòng)：
對(duì)待社會(huì)，我們常說(shuō)要向前看，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，也要向前看。生活總是這樣，不能叫人相處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛(ài)的東西很多，不要因?yàn)橐粋�(gè)方面不滿意，就灰心。
本來(lái)想多寫(xiě)些的，但是，撩撥人的感動(dòng)處處都有而人的心越來(lái)越麻木。我們?cè)絹?lái)越不能感動(dòng)，所以不在寫(xiě)的多少，有時(shí)間再看一遍原著吧。
《人生》讀書(shū)筆記6
人都有迷惘、不知所措的時(shí)候，而且常常會(huì)思考這樣的問(wèn)題：我為什么活著，我的人生有什么價(jià)值？最近讀了《哲學(xué)與人生》這本書(shū)，感覺(jué)它就能解讀我們心中的這些疑問(wèn)，作者傅佩榮先生在自序中寫(xiě)道：
學(xué)生問(wèn)：“人生有什么意義？”
老師答：“人生的意義就在于：你可以不斷地詢問(wèn)‘人生有什么意義’？”
這是一段真實(shí)的對(duì)話。人生無(wú)異于詢問(wèn)的過(guò)程，因?yàn)槿擞欣硇裕砸蠼忉�，于是每一個(gè)人的生命的某一階段，總會(huì)浮現(xiàn)一種深刻的愿望，想要了解“與自己有關(guān)的一切”究竟是怎么回事。
書(shū)中，作者用通俗易懂的語(yǔ)言將西方哲學(xué)與中國(guó)哲學(xué)的精髓提煉了出來(lái)，并融入自己的思想，教授給我們，我們從中學(xué)到的不僅僅是哲學(xué)的精華，更重要的是知道了生命的本質(zhì)和價(jià)值，我看過(guò)了這本書(shū)，更能看透人生許多事情，知道了自己生命價(jià)值的真正所在。
以下是我看過(guò)很有感觸的一些句子，寫(xiě)出來(lái)和大家分享我的心得體會(huì)，希望能找到共鳴。
“人活在世界上，最重要的不是只有活著，而是要了解自己為什么活著——人如果不知道自己為什么活著，就算生活得很好，也是沒(méi)有任何意義的，因?yàn)樗B活下去的理由都沒(méi)有�！� 我也問(wèn)自己“我為什么要活著？”這是我第一次思考這個(gè)問(wèn)題，所以思考了很久。最終找到了答案，我認(rèn)為活著是為了愛(ài)，為了親人、愛(ài)人、朋友等這些我們深愛(ài)并深深愛(ài)著我的人，他們都是我活著的意義和動(dòng)力，我可以讓他們感到幸福快樂(lè)。他們每個(gè)人都是我的牽掛，所以我要好好活著。 “人生所有一切都不能帶走，故要與人分享。這種分享不單指財(cái)務(wù)，還應(yīng)包括關(guān)懷，信念，尊重等�！�
人本是赤條條地來(lái)又赤條條地去，為什么一定要獨(dú)守自己的東西不與別人分享，關(guān)閉自己的心靈不與別人溝通呢？這樣會(huì)錯(cuò)失了許多得到快樂(lè)的機(jī)會(huì)。分享不會(huì)使你失去什么，而會(huì)讓你得到更多。與人分享之后，快樂(lè)就會(huì)加倍，而悲傷就會(huì)減半，何樂(lè)而不為呢？ “蘇格拉底說(shuō)：‘沒(méi)有經(jīng)過(guò)檢查的人生是不值得活的’”
在現(xiàn)今科技飛速發(fā)展的社會(huì)中，競(jìng)爭(zhēng)愈加激劇，人們都在為了生活忙碌奔波，為了利益而勾心斗角。已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間停下來(lái)來(lái)反思檢查自己：“我這樣忙碌到底是為了什么？我是誰(shuí)？
我的人生的價(jià)值何在？”而在蘇格拉底看來(lái)，人的一生中如果沒(méi)有對(duì)這些問(wèn)題反思過(guò)，那么，你這一生根本上講是毫無(wú)意義和價(jià)值的，相當(dāng)于到世上白走了一遭。哲學(xué)讓我們?nèi)ニ伎歼@些人生問(wèn)題，其意義是促使我們?nèi)シ此肌⑷フJ(rèn)識(shí)自己人生的價(jià)值和意義，而不是真正能尋找到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。通過(guò)讀這本書(shū)，讓我突然明白：學(xué)習(xí)哲學(xué)很重要，哲學(xué)會(huì)教我們?nèi)绾嗡伎既松绾蔚玫叫撵`的自由。 “一個(gè)人的生命內(nèi)涵由他所選擇的價(jià)值所構(gòu)成，如果無(wú)法回答：‘人生中什么最重要’？代表你根本不了解自己�！�
愚人盡量想讓別人多了解自己，而智者是希望能了解自己。一個(gè)連自己都不了解的.人，怎么能奢望別人來(lái)了解自己呢？
認(rèn)識(shí)自我是一件難事，但卻是非常重要的，所以我們應(yīng)該開(kāi)始嘗試自我認(rèn)識(shí)，用各種價(jià)值觀來(lái)測(cè)試自己，看看自己最珍惜哪些價(jià)值，讓自己的人生更有意義。
“生命重要的不是存活時(shí)間的長(zhǎng)短，而是活得有沒(méi)有意義。意義是指‘理解的可能性’” 隨著醫(yī)學(xué)的快速發(fā)展，人的壽命可以延長(zhǎng)。但有一個(gè)問(wèn)題卻不能忽視，這樣長(zhǎng)壽的活著有沒(méi)有意義？如果僅是生命的延長(zhǎng)，又有什么意義呢？然而意義不在于意義本身，也就是意義的結(jié)果，而在于創(chuàng)造意義的過(guò)程，如果沒(méi)有這個(gè)過(guò)程，意義就沒(méi)有意義。所以我們要有意義的活著，創(chuàng)造最大的生命價(jià)值。
這本書(shū)讓我明白了生命的價(jià)值和意義，讓我在未來(lái)的人生路上有了明確的目標(biāo)。
《人生》讀書(shū)筆記7
書(shū)架上不知何時(shí)已經(jīng)有了這本書(shū)，那就看吧，打開(kāi)后，覺(jué)得似曾相識(shí)�？戳T一章后，已確定自己看過(guò)，翻微讀筆記記錄，沒(méi)有記錄。
努力的回憶，終于想起來(lái)，在大學(xué)圖書(shū)館借的書(shū)，那本書(shū)的封皮是很破爛的，但是始終想不起來(lái)故事的情節(jié)�？赐甏藭�(shū)后，又一次感嘆不已，這么曲折的故事，還真是難為我的記憶力了。起起伏伏，人生充滿了不定數(shù)，幸福來(lái)得太突然，走的時(shí)候也讓你毫無(wú)防備。
在工作中，生活中，愛(ài)情中，高加林起起伏伏的人生，從痛苦到幸福，周而復(fù)始。最后還是回到原點(diǎn)上，這一切感覺(jué)摸不著頭腦，其實(shí)一切都是情有可原，但又透漏著無(wú)可奈何。從故事的開(kāi)始，高加林就因上層干部的欺壓而丟失工作，他不甘當(dāng)一個(gè)農(nóng)民，他痛苦著，但是他的痛苦在劉巧珍那里得到了釋然，有那么一個(gè)可人兒喜歡著他，為他排憂解難，可見(jiàn)上天是公平的。命運(yùn)之神還是很眷顧高加林的，伴隨著他叔父榮歸故里，衣錦還鄉(xiāng)，連帶著他沾了光，讓他暫時(shí)擺脫了農(nóng)民的身份。人一走上光輝燦爛的`道路，就會(huì)忘掉以前的自己，忘了自己怎么走到那一步的，如果根基不穩(wěn)，不久的將來(lái)就會(huì)倒塌。何況高加林那么不情愿的高調(diào)的戀愛(ài)，終究還是毀了他，又回到了農(nóng)民身份，這時(shí)的他連當(dāng)初他看不上的巧珍也結(jié)了婚。真是天道好輪回，蒼天饒過(guò)誰(shuí)！
人生，就是這么神奇，同時(shí)又充滿了無(wú)奈。看似充滿了不公平的遭遇，但是經(jīng)歷過(guò)時(shí)間的洗禮后，它又很公平，不偏不倚，上天安排的最大嘛。
《人生》讀書(shū)筆記8
生活是一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)。無(wú)論你快樂(lè)不快樂(lè)，時(shí)間永遠(yuǎn)在流逝；無(wú)論你幸福不幸福，你依舊得活下去。怎么生活，是一個(gè)未知數(shù)；活的怎么樣，是一門(mén)藝術(shù)。
于丹在趣品人生一書(shū)之中提出了一些看法：人們的生活普遍加快，為了掙錢(qián)拼命工作，沒(méi)有一點(diǎn)幸福感。人們?yōu)槭裁从辛隋X(qián)卻還是不幸福呢？于丹給出的答案是因?yàn)閮?nèi)心的容量不同。雖然我對(duì)幸福沒(méi)有完全的理解，但是我想，既然我們沒(méi)有辦法改變房?jī)r(jià)的增長(zhǎng)，油價(jià)的提高等社會(huì)現(xiàn)象，如果你的內(nèi)心容量夠大，坦然接受這一切，而不是只無(wú)謂的抱怨，你計(jì)較的少了幸福就多了，因此我認(rèn)為：內(nèi)心的容量決定生活的質(zhì)量。
但同時(shí)我覺(jué)得，幸福指數(shù)的.高低和付出的多少是成正比的。任何一個(gè)人如果不工作就無(wú)法生活下去，因此每個(gè)人都會(huì)有壓力，在盡可能少的抱怨下接受壓力，反而事半功倍，幸福感也會(huì)得到相應(yīng)的提升。而如果在不斷地抱怨中繼續(xù)接受壓力，那么即使完成了工作，也毫無(wú)成就感、幸福感可言。比如我的壓力來(lái)自于我的學(xué)習(xí)，如果我遇到一道數(shù)學(xué)題，老師在鼓勵(lì)聲中教會(huì)我和在批評(píng)聲中教會(huì)我的效果是截然不同的。在學(xué)習(xí)中、在生活中任何人都是有壓力的，只有拿一顆樂(lè)觀的、包容的心態(tài)去接受壓力，壓力才能轉(zhuǎn)化成動(dòng)力。
古人云：“能閑世人所忙者，方能忙世人之所閑�！边@句話的意思是悠閑地對(duì)待別人當(dāng)作壓力的事情，才能有時(shí)間去滿足自己的幸福感。幸福來(lái)自心里，當(dāng)心被壓力占據(jù)，容不下別的東西時(shí)，幸福又從哪里進(jìn)來(lái)呢？只有空的杯子才能盛滿上好的美酒�？梢�(jiàn)一味地往心里面加沒(méi)有用的東西，結(jié)果心滿了，該裝的沒(méi)有裝，不該裝的全部都是。
可見(jiàn)“放空自己”是多么重要，書(shū)中認(rèn)為“放空”的方法，如：煙、酒、琴、茶等。但不論是那一種“放空”方法我覺(jué)得都是有用的，關(guān)鍵是看如何把握。對(duì)我而言，彈吉他就是一種不錯(cuò)的方法。自己全身心的投入到琴聲中去，忘掉世界的煩惱，也是一種享受。另外，出去旅游，看看風(fēng)景，或者與人交談、傾訴，再或者聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，玩玩電腦……都是一種放松的方式。只需要控制一個(gè)度。超過(guò)度得本身就成了玩物喪志，控制很重要。
于丹的這本書(shū)給了我許多的啟示，讓我對(duì)生活的藝術(shù)有了一些初步的理解。我認(rèn)為在“忙”與“閑”之間的取舍就是幸福與不幸福的關(guān)鍵所在。我想：這就是生活的藝術(shù)吧。
《人生》讀書(shū)筆記9
每過(guò)一段日子都會(huì)看一部電影。雖然是在線觀看，但這于我足以，何況細(xì)節(jié)處是可以無(wú)數(shù)次回放的。
看電影的好處自然很多，單是怡情悅性一樣就是莫大的所得了。像看《導(dǎo)火線》那樣的動(dòng)作片，只覺(jué)得內(nèi)心的暴戾之氣被一縷一縷地拔升，化為憎惡，化作憐憫……不知不覺(jué)間竟與亞里士多德的“卡塔西斯”相遇了。最近趕風(fēng)潮似的看了《劍雨》，之前是《通天帝國(guó)》。回味起來(lái)，與此前看《鋼煉》（I）時(shí)候的感覺(jué)完全相同。這愁云慘霧、愛(ài)恨情仇竟然全因某一人在某一時(shí)日突起一念之后的推波助瀾。
感嘆世事弄人之余，一個(gè)聲音不斷提醒：可別忘了，再精當(dāng)?shù)木巹�，終是要經(jīng)過(guò)演員的演繹才可展示。這與白紙黑字所造的境界完全不同。閱讀依存于讀者的形象思維，即使清晰明白的場(chǎng)景描寫(xiě)也需一種內(nèi)在的視覺(jué)將前后貫穿統(tǒng)一，繼而體會(huì)言外之意。觀影印象的所得則來(lái)得直觀密集，鏡頭框住的聲調(diào)、神色、體態(tài)、服飾無(wú)不催生意味的出現(xiàn)。這隨直觀的視覺(jué)而產(chǎn)生的意味，有時(shí)如水墨一點(diǎn)落于宣紙，一輪輪散去，煞有介事。這來(lái)去匆匆的直覺(jué)觀感可不管演員的`原身如何，它只問(wèn)演員的情貌音容如何被角色的腔調(diào)、顰笑，乃至心神完全占有。
由此來(lái)看，雖然都是一念引發(fā)的波瀾，《劍雨》就比《通天帝國(guó)》好看許多。通篇來(lái)看，這《通天帝國(guó)》，演員言語(yǔ)間少有角色本該有的古人口氣。即便它仗著偵探片的劇情展開(kāi)，可畢竟它的背景是那個(gè)愛(ài)被國(guó)人提起的大唐時(shí)代。要說(shuō)音容間的大氣、諧和，劉嘉玲最好，無(wú)論其妝容如何，那種穩(wěn)健之勢(shì)全盤(pán)都出來(lái)了；鄧超、梁家輝在中檔位置，言行中缺少的古舊之氣被情節(jié)的驚險(xiǎn)和角色的不在場(chǎng)掩蓋去了許多；最差的應(yīng)該是劉德華和李冰冰，現(xiàn)實(shí)間都市男女的浮躁與矛盾徹底被帶到戲里了，即使身著舊時(shí)裳也毫無(wú)舊時(shí)氣象。也許這不該算做演員的失敗，畢竟國(guó)語(yǔ)版的電影大多找人配音的，但這種不和諧卻絕對(duì)是整部電影的敗筆。
退一步講，他們的衣物原本不與古時(shí)相同，他們的肉身、魂靈遠(yuǎn)非古人再現(xiàn)，所以何必在意這些聲腔氣韻的缺失呢？何況終究會(huì)有那么一部電影滿足那種對(duì)古時(shí)的假想——人人說(shuō)話都帶內(nèi)斂之氣，舉止之間散發(fā)穩(wěn)健之風(fēng)。的確有的，這便是《劍雨》了。
大體盤(pán)算一番這部片子里的所有演員，似乎都沒(méi)有《通天帝國(guó)》里的弊病。假倩女大S之錯(cuò)失在于她的表演仍舊帶有明顯的偶像劇風(fēng)味，聲腔氣韻弱了些，而其他幾位在這方面則真是可圈可點(diǎn)。這其中自然也有一層背景上的原因，《劍雨》故事的展開(kāi)幾乎全在江湖傳說(shuō)之中，即使有個(gè)朝廷在那里，也幾乎是虛設(shè)，不似《通天帝國(guó)》完全依仗了古時(shí)的朝廷背景而展開(kāi)。
眾人紛說(shuō)，楊紫瓊之老相。確實(shí)她出場(chǎng)時(shí)，那顯老的面容、不帶釵環(huán)的簡(jiǎn)單發(fā)型全無(wú)一點(diǎn)女性的柔美，可以說(shuō)完全不能與初始的林熙蕾（不過(guò)林熙蕾也有些顯老了）相比。林熙蕾的發(fā)式幾乎與男性一般，暗色的衣服與其冷艷的風(fēng)度十分相稱�？蓷钭檄偰切┞詭Х勰鄣囊挛锼坪蹩偸桥c主人家的氣質(zhì)不相妥帖。許是細(xì)雨過(guò)慣了男人般的殺手生活，根本不通服飾裝束的搭配，多年后帶著另一張臉回到蕓蕓眾生之中，只能勉力收拾一下自己了。好笑的是，她落腳之地雖在京城，但卻極少美女俊男。一班求婚客俱是歪瓜裂棗，想來(lái)他們的出現(xiàn)不是要證明這是一群不懂得品鑒女人的妝容、氣韻的男人，便是急火火地要展示平凡人生活的滑稽可嘆。
就算如此，楊紫瓊還是把變化了的細(xì)雨演繹得異常豐滿。這其中最值得推敲的應(yīng)該是她以穩(wěn)健之風(fēng)所涵韻出的一份柔情。這柔情本與她毫無(wú)瓜葛，錯(cuò)殺陸竹之后，得些許領(lǐng)悟的她言語(yǔ)之中總有一種惴惴不安的生澀。這聲音本是發(fā)自另一位演員喉舌之間，總不免讓人怔住。想想此前林熙蕾一段，這聲音中的暴戾、躁動(dòng)，而到楊紫瓊夜間喃喃心語(yǔ)一段，則端出一副文藝女青年般溫婉的面相。細(xì)雨雖兇，但聲音與其面相卻不見(jiàn)間隙；曾靜已消泯殺氣，可聲音卻是奪了另一位年輕女子的。這言語(yǔ)間神情的轉(zhuǎn)折，其中與人物自身越來(lái)越明顯的不匹配，恰恰可以證明女性殺手復(fù)歸柔情、重拾平凡女人的生活實(shí)在是一段坎坷逆旅。
相比而言，鄭宇盛的江阿生的情貌音容則妙在把一段大智如愚的品性完全寄生在了癡傻平凡之中。他與曾靜的糾葛不像純粹為報(bào)父仇，倒像是打著這個(gè)旗號(hào)把家破人亡后的絕望復(fù)活成一段寬恕的心曲。觀影時(shí)，看南京的天氣捉弄他飛奔來(lái)回，其實(shí)他的訴求和原諒何嘗不是造化弄人的一道驚人手筆。說(shuō)起來(lái)，他們倆倒是一對(duì)俠義的“史密斯夫婦”，只是此處兩人被同時(shí)提起時(shí)卻是“曾靜夫婦”了。
余下的轉(zhuǎn)輪王、彩戲師等一干人等，各自生活在隱秘的求索中，在殺戮的生活與各自賞味人生的喜好之間演繹的何嘗不是曾靜、江阿生式的錯(cuò)位人生呢？還是李鬼手那句話：“做人難啊�！�
《人生》讀書(shū)筆記10
近日讀了路遙先生的《人生》，男主人公的生活經(jīng)歷讓我知道努力堅(jiān)持現(xiàn)在，不用那么彷徨，不用那么憂郁總有一天你會(huì)找到你相要的生活，你的人生也因些也美好。
看了這本書(shū)，讓我思考什么叫做“熱愛(ài)生命，熱愛(ài)生活”。那么純粹的因?yàn)樯拿篮枚刻斐錆M活力，每天踏實(shí)的生活。我想因?yàn)槲覜](méi)有真正接觸過(guò)那么厚重的.土地，在土地上認(rèn)真的勞作過(guò)。也就沒(méi)有辦法感受土地寬廣的胸懷，那包容一切的力量，那最原始生命的意義和熱量。
我想我們?cè)僖膊皇峭恋亻L(zhǎng)出來(lái)的苗了，也不再把根扎在土里了。我們被架在空中，成長(zhǎng)在空中花園之中。所以也不再那么踏實(shí)了。在空閑時(shí)間變得無(wú)聊，無(wú)所適應(yīng)，太多的人沉浸在網(wǎng)絡(luò)的世界。很少有時(shí)間再來(lái)感受生命的美好，感受身邊微小的美好。畢業(yè)之即，才更能感受到物理的巨大吸引力，仿佛所有的事都只為了工作之后每月的工資能漲一點(diǎn)，再更高一點(diǎn)。可是那是否也只是生活的一部分了？
我現(xiàn)在還太年輕，對(duì)于生命和生活，我了解的還太少。我只希望，在以后的生活中，我會(huì)為春暖花開(kāi)而高興，為每天的到來(lái)而激動(dòng)。要是能一片土地就更好了。面朝大海，春暖花開(kāi)！
《人生》讀書(shū)筆記11
莫泊桑在小說(shuō)《一家人》里，塑造了小職員卡拉旺這么一個(gè)形象。雖然這篇小說(shuō)沒(méi)有他的《羊脂球》、《漂亮朋友》等等經(jīng)典作品的名氣大，但讀過(guò)之后，卡拉旺這個(gè)形象在我心中，卻留下了比羊脂球和杜洛華更為深刻的印象。
他是一個(gè)普通的職員，說(shuō)好聽(tīng)一點(diǎn)，叫“主任科員”。您看，就是那種有點(diǎn)虛名，但沒(méi)有實(shí)權(quán)的職位。這個(gè)稱呼讓人眼熟，名片滿天飛的時(shí)代，如果能沾點(diǎn)邊，大概誰(shuí)都忘不了給自己頭銜后面加印一個(gè)括號(hào)：副科級(jí)；科級(jí)；處級(jí)等等，以顯示自己應(yīng)該得到但卻沒(méi)有獲得的地位，期望因此從心理上獲得些許被人尊重的滿足。
他三十年如一日的奔走在單位和家庭之間，就像我們經(jīng)常調(diào)侃老實(shí)人時(shí)的一句話：他不是在家里，就是在單位，要么就是正在家庭通往單位的路上（或者說(shuō)小火車上）。他沒(méi)有什么壞習(xí)慣，不會(huì)到處亂逛，雖然也免不了去一趟咖啡館喝上一小杯什么的，但他沒(méi)有什么風(fēng)流韻事，也不會(huì)沉迷夜店，絕不會(huì)把時(shí)間白白浪費(fèi)在家庭生活和單位工作以外。也就是說(shuō)，這是一個(gè)好男人的形象。
他在一個(gè)崗位上干了三十年，始終沒(méi)有得到升遷的機(jī)會(huì)，即便一個(gè)小小的副科長(zhǎng)崗位偶然出現(xiàn)空缺，也立馬被其他人給填補(bǔ)，不管上崗者是本單位人員還是其他單位空降部隊(duì)，總之沒(méi)他什么事。一次又一次的希望落空，老實(shí)人也受不了哇。他滿腹牢騷，回家之后就憤憤不平的老婆嘮叨自己遭受的不公正的待遇。同樣對(duì)自己丈夫境遇感到不滿的老婆，則一唱一和的與丈夫一起，滔滔不絕的控訴單位的薄情寡義。他們?cè)趺聪胍蚕氩幻靼祝盒列量嗫喟玖诉@么多年，周圍人升官的升官，發(fā)財(cái)?shù)陌l(fā)財(cái)，為什么懷才不遇的，總是我卡拉旺呢？
盡管一肚子的不滿意，但是在單位領(lǐng)導(dǎo)面前，卡拉旺卻是提心吊膽，甚至戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，從來(lái)不敢說(shuō)出半個(gè)“不”字。千算計(jì)萬(wàn)算計(jì)，唯恐有什么方面得罪了領(lǐng)導(dǎo)，唯恐自己有哪些言行表現(xiàn)出來(lái)讓領(lǐng)導(dǎo)不滿意。他在單位像一只溫順的羔羊，又像一個(gè)待罪的可憐蟲(chóng)。這一點(diǎn)正如《二十二條軍規(guī)》里面的卡思卡特上校一般：“他記得他曾不斷地給那些大人物留下了可怕的不可磨滅的印象，每想到這些他就傷心不已，可實(shí)際上，那些大人物幾乎根本不知道有他這么個(gè)人活在世上。”
他貪慕虛榮，在行將退休之際，單位為了撫慰類似卡拉旺這樣不得志的老員工，象征性給他發(fā)了一個(gè)十字勛章。對(duì)于單位的糊弄，他卻感到非常驕傲，把勛章天天掛在身上向人炫耀。為了把勛章更好的'凸顯出來(lái)，好讓人一眼就能注意到，他改掉了多年胡亂穿衣的習(xí)慣，特意換上了一身黑禮服。渾身上下則一本正經(jīng)，言談舉止也模仿有身份人的樣子，以顯示自己的與眾不同。當(dāng)看到別人身上戴著勛章，不管與他的勛章有沒(méi)有區(qū)別，他嘴上不敢表示什么，但從內(nèi)心里鄙視，憤憤不平：憑什么呀，你們哪一點(diǎn)比得上我卡拉旺了？
在家庭里，他對(duì)妻子惟命是從。妻子是典型的那種自私自利的市井婆娘。除了對(duì)丈夫的無(wú)能表示不滿，另外加些許同情之外，整天就是打雞罵狗，無(wú)事生非�？ɡ攀畾q的老娘是她的眼中釘肉中刺。在一次激烈的爭(zhēng)吵之后，老太太在自己的臥室中昏厥過(guò)去�？ɡ粚W(xué)無(wú)術(shù)的醫(yī)生朋友認(rèn)為老人已經(jīng)死亡，沒(méi)救了。聽(tīng)說(shuō)老太太已經(jīng)一命嗚呼，妻子不光沒(méi)有多少高興，反而非常憤怒。為什么呢？她認(rèn)為老太太沒(méi)有為兒子早作安排，立下遺囑，把遺產(chǎn)都分給他們，就這樣撒手歸西，簡(jiǎn)直太不負(fù)責(zé)任啦。一氣之下，她逼迫卡拉旺先下手為強(qiáng)，在小姑子來(lái)奔喪之前，拿走她早就看中的老太太的一只五斗櫥和一個(gè)鍍金的座鐘，這樣在遺產(chǎn)分割的時(shí)候可以多賺一部分。卡拉旺雖然不甚情愿，卻不敢違抗妻子的意志，只好費(fèi)大力氣，“吭哧吭哧”把東西從老太太的床前將東西搬走。
有一點(diǎn)值得稱道，卡拉旺是一個(gè)孝順的男人，一個(gè)重情重義的男人。得知自己母親已經(jīng)去世之后，他肝腸寸斷，悲痛欲絕，哭成了個(gè)淚人。他感到自己的童年，過(guò)去所有母親在世時(shí)候的生活都已經(jīng)失去，從此他將開(kāi)始的是生命的另一半：走向死亡。他大腦一片空白，過(guò)度的傷心導(dǎo)致他恍恍惚惚。醫(yī)生朋友假裝假模假式的表示關(guān)心，陪他出去散步。他踉踉蹌蹌，任由醫(yī)生帶領(lǐng)，自己卻不知所之。醫(yī)生累了，借故溜號(hào)之后，他不知道該干些什么才好，于是想到了自己常去的那家小咖啡館里所熟悉的人，他認(rèn)為可以當(dāng)作朋友的人�？墒�，咖啡館的老板，里面打牌的�？停@些平日關(guān)系看似很好的朋友，聽(tīng)到這個(gè)滿懷希望，希望得到朋友同情和慰藉的卡拉旺宣布自己老母親的噩耗之后，卻根本沒(méi)什么反映，頂多送給他一個(gè)“喔”字而已——朋友的痛苦又不是我的，死個(gè)老娘又算得了什么呢？何況所謂的朋友，只不過(guò)面熟而已。“朋友”？噫，又曾經(jīng)給我?guī)?lái)過(guò)什么好處呢？
可憐的卡拉旺，他本來(lái)以為自己辛辛苦苦，可以熬個(gè)一官半職；他本來(lái)以為忍辱負(fù)重，可以有一個(gè)安寧的家庭；他本來(lái)以為任勞任怨，可以得到大家的尊敬；他本來(lái)以為真心待人，可以得到他人的友誼。可是，在一個(gè)物質(zhì)化的社會(huì)中，所謂進(jìn)步、安寧、尊敬、友誼，都成了奢侈品，擁有這些，頗為不易。卡拉旺啊，你太天真，大錯(cuò)特錯(cuò)了。
曾經(jīng)有這樣一部電影，叫做《卡拉是條狗》。因此把人叫做“卡拉”，似乎有罵人的嫌疑。但看過(guò)《一家人》之后，我不禁掩卷四顧：我們的身邊，是不是也有很多卡拉，而且正活得很“旺”么？
《人生》讀書(shū)筆記12
人生的樂(lè)趣在于什么?大概不同的人都會(huì)有各自不同的答案，即使同一個(gè)人在不同的時(shí)期也會(huì)有不同的答案。
記得大學(xué)臨近畢業(yè)的時(shí)候，獨(dú)自一人徘徊在校園的小徑上，問(wèn)自己，人為什么活著，人生的樂(lè)趣是什么?孩提的時(shí)候，孩子的樂(lè)趣很簡(jiǎn)單，一件玩具，一塊糖果，一次兒童樂(lè)園，一本小人書(shū)，都會(huì)獲得極大的滿足。孩子不懂得什么是煩惱和失眠。上學(xué)了，優(yōu)異的成績(jī)是自己最大的幸福，考上理想的大學(xué)、理想的專業(yè)是自己為之奮斗了12年的目標(biāo)。上了大學(xué)后，學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)生工作能力、與同學(xué)老師相處的能力的提高是自己目標(biāo)所在。臨近畢業(yè)，我茫然了，對(duì)工作的茫然，對(duì)離開(kāi)校園生活的依依不舍等等。思考多天以后，我頓悟了，羅素的話深深的啟迪了我，也深深打動(dòng)了我，我其實(shí)想到了愛(ài)，想到了我為愛(ài)我的人活著，為我的親人活著，為牽掛我的人活著，為一個(gè)或者無(wú)數(shù)個(gè)希望而活著，為一個(gè)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)而活著，為了不斷完善自己做有利于他人、社會(huì)的事。作為一名教師，人生的最大樂(lè)趣在于奉獻(xiàn)，尋找自己認(rèn)為的幸福人生。
大多數(shù)教師覺(jué)得自己并不快樂(lè)。每天起早摸黑工作十多個(gè)小時(shí)，工資微薄;學(xué)校里有忙不完的“常規(guī)”工作，各種各樣的檢查達(dá)標(biāo)活動(dòng)層出不窮，自然覺(jué)得很累;遇上幾個(gè)“刺頭”學(xué)生和老師較勁，碰上個(gè)把家長(zhǎng)強(qiáng)詞奪理，同事之間難免產(chǎn)生點(diǎn)誤會(huì)，自然覺(jué)得很煩;夕日里邋遢無(wú)比的同學(xué)現(xiàn)在成了大款，學(xué)不如己的同學(xué)在官場(chǎng)平步青云，社會(huì)上教師依然顯得很“弱小”，這一切自然讓人覺(jué)得很悲哀。做個(gè)教師又苦又累，工作中又平添了不少煩惱，社會(huì)地位還是很卑微，看來(lái)要快樂(lè)起來(lái)，是件“難于上青天”的事情。
難道教師注定要做個(gè)春蠶，吐絲方盡才能解脫?難道教師注定是個(gè)紅燭，只有燃燒了自己才能照亮別人?難道教師注定是個(gè)苦行僧，一輩子辛苦勞碌才算是不辱使命?難道教師注定是個(gè)痛苦的職業(yè)，一生都無(wú)法享受職業(yè)的樂(lè)趣?如果真是這樣，那可就慘了，直面這樣的人生，還有什么生活的`意義可以追尋。我們都希望換一種方式生活，可是現(xiàn)實(shí)并不允許，也就是說(shuō)，在教育生涯上，我們還要一路走下去。這時(shí)，最重要的就是要尋找教師的快樂(lè)之道，發(fā)現(xiàn)教師工作的好處和意義，從而享受教師人生的樂(lè)趣。美國(guó)著名哲學(xué)家威廉詹姆斯說(shuō)：“我們這一代人最偉大的發(fā)現(xiàn)是，人類可以經(jīng)由改變態(tài)度而改變生活�！薄熬秤尚纳保瑧B(tài)度決定一切，換個(gè)角度看教育，你會(huì)發(fā)現(xiàn)教育同樣充滿魅力，快樂(lè)隨處可尋。
《人生的樂(lè)趣》告訴廣大閱讀者：也許我們并不能消除工作中的煩惱，但是這些并不妨礙我們尋找工作的快樂(lè)，從閱讀開(kāi)始，不斷提升自己，關(guān)注教育現(xiàn)象，關(guān)注學(xué)生發(fā)展，這時(shí)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在煩惱的背后往往充滿了人生的樂(lè)趣，那是只有教師人生才能享受得到的樂(lè)趣。
《人生》讀書(shū)筆記13
作者是倫敦商學(xué)院的教授琳達(dá)格拉頓和安德魯斯科特，一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家和一個(gè)心理學(xué)家，所以本書(shū)也是從這兩個(gè)大方向敘述的，接觸到這本書(shū)是因?yàn)榱_胖的20xx跨年演講。
好了，進(jìn)入正題。
自己會(huì)活到多少歲？
以前從未認(rèn)真想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。只是別人問(wèn)我對(duì)自己有什么規(guī)劃的時(shí)候，我就會(huì)說(shuō)。"30歲之前找到自己喜歡的工作，使勁干20年，積累夠資金，50歲退休，去過(guò)自己想要過(guò)的生活——不工作。"
這是把自己的人生默認(rèn)為三階段人生，在我們的父輩，甚至周圍的大多數(shù)人的觀念里，這是一生必然也是僅有的三個(gè)階段，青年學(xué)習(xí)，中年工作，老年退休。只要過(guò)好這三個(gè)階段，人生的任務(wù)基本上圓滿完成。
按照書(shū)中的觀點(diǎn)，1993年出生的我有50％的幾率活到95歲，如果套用三階段的人生模式，我發(fā)現(xiàn)我想要工作20年50歲退休的話，這難度基本上要逆天，除非我可以一不小心發(fā)財(cái)。
粗略的算一筆帳，退休后45年最基本的生活費(fèi)50w，也就是工作時(shí)間每年要存2.5W，一個(gè)月存20xx元。還沒(méi)考慮上健康營(yíng)養(yǎng)交際的費(fèi)用，加上這個(gè)每個(gè)月保底要存3000元，才能維持最基本的老年生活�；氐焦ぷ鞯�20年，自己的生活支出，房貸，交際費(fèi)用，父母贍養(yǎng)費(fèi)用，健康費(fèi)用，子女贍養(yǎng)費(fèi)用等，保守都在200W以上。
能維持自己工作期間的支出就已經(jīng)很不錯(cuò)了，如果在一個(gè)很平穩(wěn)上升的工作崗位的話，談何為自己退休生活存下一筆錢(qián)呢？更不用說(shuō)高質(zhì)量的退休生活了，而這正是我向往的。
我很慶幸自己出生的國(guó)家在中國(guó)，一個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系是很緊密的，退休之后的生活的經(jīng)濟(jì)來(lái)源可以是子女，只需要平衡好工作這段時(shí)間的支出和收入就好了�？墒钦J(rèn)真的想一想，這樣的老年生活主動(dòng)權(quán)沒(méi)有握在自己的手里，怎樣過(guò)上一個(gè)幸福的退休生活呢？而且又不像父母那一代，講的是對(duì)子女無(wú)條件的.奉獻(xiàn)，我們這一代人更想要過(guò)自己想要過(guò)的生活，這是一個(gè)很大的沖突。
看來(lái)，三階段人生也不在試用于自己人生規(guī)劃了，要過(guò)上像書(shū)上的說(shuō)的過(guò)上吉米的四階段甚至簡(jiǎn)的五階段生活，才可以讓自己過(guò)上自己想要的生活。
我重新嘗試著按著年齡這一條線去設(shè)想自己的生活，30歲之前找到自己喜歡的工作，工作20年，掙夠了維持接下來(lái)25年生活的有形資產(chǎn)，我的子女開(kāi)始上大學(xué)，經(jīng)濟(jì)開(kāi)始獨(dú)立，房貸也已經(jīng)還完，經(jīng)濟(jì)壓力一下子降下來(lái)了，手頭上存有一些資金。
而這長(zhǎng)達(dá)20年的工作已經(jīng)耗光了我的活力資產(chǎn)，我的健康，我的朋友都所剩不多了，所以我決定辭去這長(zhǎng)達(dá)20年的工作，重新把活力資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)起來(lái)。
我開(kāi)始運(yùn)動(dòng)、出去交際，出門(mén)旅游，同時(shí)也開(kāi)始學(xué)習(xí)，以保證我不會(huì)被這個(gè)時(shí)代所淘汰。在這過(guò)程中，我重新結(jié)交了一些朋友，我的身體也慢慢健康起來(lái)了，也根據(jù)我多年工作經(jīng)驗(yàn)幫助到一些的年輕人。
到我55歲的那一年，我的有形資產(chǎn)用的差不多了，我想要重新進(jìn)入工作領(lǐng)域，一位我曾經(jīng)幫助過(guò)的年輕人看到了我20年的工作經(jīng)驗(yàn)，聘我到他公司做管理，薪水待遇還不錯(cuò)，我工作到70歲積累了足夠接下來(lái)25年的費(fèi)用，孫子孫女也出生了，開(kāi)始真正的退休生活。
或者，在我55歲那年，我遇到了一位志同道合的伙伴，一起開(kāi)公司，開(kāi)始了更有挑戰(zhàn)的生活，重新投入高強(qiáng)度的工作。
如果能按照這樣的生活軌跡來(lái)度過(guò)一生，至少不會(huì)太差。那么要過(guò)上這樣的長(zhǎng)壽人生我需要怎么做呢？這本書(shū)給我的啟發(fā)是：
1、一定要重視自己的無(wú)形資產(chǎn)。
包括可以幫助自己在工作中更有成效并獲得成功生產(chǎn)資產(chǎn)，如知識(shí)和關(guān)系；關(guān)乎精神和身體的健康與福祉的活力資產(chǎn)，如友誼和健康；有助于提高轉(zhuǎn)型成功率和減少不確定性的轉(zhuǎn)型資產(chǎn)，如接觸不同網(wǎng)絡(luò)的能力。從現(xiàn)在開(kāi)始就要有意識(shí)的去培養(yǎng)自己的這些能力。特別是健康，它是每個(gè)長(zhǎng)壽人生最大的變數(shù)。
2、意識(shí)到自己有被這時(shí)代淘汰的風(fēng)險(xiǎn)。
人工智能是我們這代人跨不過(guò)去的坎，肯定會(huì)帶來(lái)新的行業(yè)和就業(yè)形勢(shì)，如何在與人工智能的競(jìng)爭(zhēng)中獲取優(yōu)勢(shì)？文中給了兩種方向，解決復(fù)雜問(wèn)題相關(guān)的技能的方向，第二種方向與人際交往和情景適應(yīng)有關(guān)。不管人工智能怎么發(fā)展，人的溫度感是機(jī)器學(xué)不來(lái)的，或許可以讓自己更有溫度。
3、金融知識(shí)和財(cái)務(wù)知識(shí)很重要。
要去學(xué)習(xí)一些理財(cái)相關(guān)的知識(shí)，給自己很可能到來(lái)的長(zhǎng)壽人生做更加健全的財(cái)務(wù)規(guī)劃，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。
4、終生學(xué)習(xí)將成為常態(tài)。
每個(gè)人都需要不斷增長(zhǎng)自身的技能和觀念，才能在這個(gè)光速發(fā)展的時(shí)代過(guò)上更好的生活，需要把一些休閑時(shí)間騰出來(lái)，進(jìn)行學(xué)習(xí)再創(chuàng)造。
5、建立多樣的穩(wěn)定關(guān)系。
首先是穩(wěn)定的自我，自己想要的東西要清楚，時(shí)代多變自己又易變，日常迷茫；在來(lái)是穩(wěn)定的親密關(guān)系，人的本性之一是需要被看見(jiàn)，親密關(guān)系會(huì)讓你的負(fù)能量更容易消化；穩(wěn)定的小團(tuán)體，多角度長(zhǎng)期而穩(wěn)定的交流可看到更多的東西。
《人生》讀書(shū)筆記14
書(shū)架上一摞摞書(shū)，完整讀完的卻沒(méi)有幾本。
這次放寒假，索性開(kāi)始，我第一本拿的就是《人生》。
可能是我這一年經(jīng)歷了從校園到社會(huì)，經(jīng)歷了一個(gè)學(xué)期的工作，和各種各樣的人打交道，我感覺(jué)到了長(zhǎng)大真難……
我想從書(shū)中找到某些答案....或許是作者的某個(gè)觀點(diǎn)，或許是無(wú)意中看到的某句話，也許會(huì)對(duì)現(xiàn)階段的自己有個(gè)點(diǎn)醒吧！
今天是大年初三，由于疫情，大家都窩在家里，過(guò)上了豬一般的生活。就像段子說(shuō)的`，以前總羨慕和向往，豬過(guò)的生活，吃了睡，睡了吃。這兩天終于過(guò)上了豬的生活。過(guò)了兩天才發(fā)現(xiàn)，豬過(guò)的太不容易了。
無(wú)聊到連手機(jī)也不想玩了，于是接著捧起我還有幾章未讀完的《人生》，看看高加林最后到底怎么樣了......
就在一個(gè)小時(shí)前，讀完了。然后簡(jiǎn)單的在書(shū)后面寫(xiě)了幾句話。
最大的感受就是：人這一生啊，你有多大的本事就吃多大碗的飯！踏踏實(shí)實(shí)的走好每一步路。
《人生》讀書(shū)筆記15
一向喜歡于丹的直爽，最近新出了《于丹趣品人生》又豈能不看呢？利用休息時(shí)間粗略瀏覽了一下本書(shū)，覺(jué)得在如此忙碌且煩躁的時(shí)候確實(shí)應(yīng)該品一下這本書(shū)，因此在這里強(qiáng)烈推薦，《于丹趣品人生》讀書(shū)筆記1000字。
這本書(shū)主要介紹了幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事，很多成功者費(fèi)盡心機(jī)擁有了財(cái)富、名譽(yù)、權(quán)勢(shì)，卻驀然發(fā)現(xiàn)自己恰恰丟掉了幸福。缺少意趣與閑情的生活方式，往往會(huì)讓我們?cè)诿β抵惺プ约旱男撵`。我們今天究竟應(yīng)該以什么樣的方式生活呢？于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗(yàn)古代名士的生活情趣，作個(gè)閑人，對(duì)一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺(jué)。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光，放棄理想和責(zé)任，而恰恰是要讓我們?cè)诮r(jià)值的同時(shí)不要丟失自己。無(wú)論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個(gè)從容的自己，走上漫漫的人生道路。
在很多解讀人生、感悟人生的人當(dāng)中，于丹應(yīng)該算是一個(gè)異類，她最有別于其他學(xué)者的地方就在于，能把大道理說(shuō)得非常簡(jiǎn)單透徹，易于人們理解。
于丹眼中的人生是什么樣呢？她認(rèn)為人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》這樣一本書(shū)。人生就是一個(gè)過(guò)程，我們活的`是這個(gè)過(guò)程中的感受，享受的也是這個(gè)過(guò)程中的感受。在于丹看來(lái)，能否放開(kāi)心境，從容而快樂(lè)地享受并經(jīng)歷人生，是人生是否圓滿的關(guān)鍵。但是享受人生從哪里入手呢？于丹給出的答案是：琴酒茶。
或許大家會(huì)說(shuō)現(xiàn)在的生活這么忙碌每天計(jì)劃排得滿滿的，哪有時(shí)間品味琴酒茶呢？其實(shí)，于丹告訴我們的是，我們要學(xué)的是古人的一種心境，而不是照搬古人的生活方式。如果學(xué)到了古人的那種心境，那么，無(wú)論在什么樣的時(shí)代背景下，在什么節(jié)奏的生活環(huán)境中，我們都能享受到生活的快樂(lè)，感受到內(nèi)心的寧?kù)o與安逸。
而于丹通過(guò)講述琴酒茶的故事，用最淺顯，最明了的方式告訴我們，我們現(xiàn)在的不快樂(lè)其實(shí)都是源于我們自身。人生其實(shí)很有趣，我們現(xiàn)在提倡國(guó)學(xué)，提倡向古人學(xué)習(xí)，其實(shí)不是照搬古人的生活方式和言行舉止，而是學(xué)他們的精神，學(xué)他們的態(tài)度，學(xué)他們的思想，學(xué)他們的意趣。這其實(shí)并不難，從琴酒茶就可以開(kāi)始。所以，且停停我們那匆忙的腳步，聽(tīng)于丹趣品人生，享受人生之趣吧。
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