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《歐也妮葛朗臺》讀書筆記
認(rèn)真品味一部名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的《歐也妮葛朗臺》讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《歐也妮葛朗臺》讀書筆記 篇1
《歐也妮葛朗臺》是巴爾扎克的《人間喜劇》中的一部，刻畫了法國十九世紀(jì)資本主義社會中，金錢對人的思想靈魂的腐蝕和摧殘。他是當(dāng)時的社會風(fēng)俗的色彩繽紛的畫幅。
小說對主人公葛朗臺的貪婪，狡詐，吝嗇的形象描繪得淋漓盡致。使其至今成為文學(xué)作品中臭名昭著的四大吝嗇鬼之一。他是金錢為上帝，為了獲得財富，野蠻兇惡，不擇手段，泯滅親情，喪失了人立身的道德良知；而他的女兒，歐也妮，卻與他形成鮮明的對比。她天真善良，淡漠金錢，珍視情感。歐也妮的悲慘結(jié)局映射了法國當(dāng)時盛行的拜金主義對社會的毒害。
在這部小說的相關(guān)評論中，我常常見到這樣的感悟：資產(chǎn)階級的.每一個金錢都充塞著污穢和鮮血，人與人之間只有赤裸裸的金錢交易。我們常從道德倫理上批判葛朗臺所代表的資本家而同情天真爛漫的歐也妮。小說本身也試圖揭露資本家的丑惡行徑來呼吁資本主義社會的精神文明。但另一方面，為我們所忽視的是，追求財富是符合人性，無可厚非的，社會的發(fā)展和進(jìn)步也需要龐大的資金支撐，在現(xiàn)代社會中，不難發(fā)現(xiàn)，在個人追求財富的同時，無形中帶來巨大的社會效益。而真正為人們所不齒的是資本家不擇手段的斂財方式。在資本主義社會初期，資本家無情，殘酷的剝削和壓迫工人來擴(kuò)大他們自身的財富。社會的運作逐漸暴露了這些矛盾，越來越多的有識之士發(fā)現(xiàn)這種社會形態(tài)難以穩(wěn)定和長存，資本主義社會不斷進(jìn)行改良，完善民主，法制和輿論監(jiān)督，保護(hù)工人和弱勢群體的權(quán)益，給資本家的權(quán)利套上枷鎖。小說中，葛朗臺因財?shù)美�，聚斂橫財而不受制約：普通工人只能忍氣吞聲而不敢伸張，逆來順受。當(dāng)資本能夠獲得百分之百的利潤時，人們可以置生死于不顧，這也產(chǎn)生了當(dāng)時物欲橫流，拜金主義至上的社會風(fēng)氣和風(fēng)俗。
做社同情和頌揚天真善良，珍重情感，淡漠金錢，有著圣女版形象的歐也妮，這或許只是文學(xué)作品中烏托邦式的想象，而在現(xiàn)實中難以將這種美好品質(zhì)普及大眾。但是我認(rèn)為，社會的發(fā)展和進(jìn)步，民主，法制，博愛意識的注入，勢必會糾正人們錯誤的道德觀念和倫理觀念。小說中描繪的是資本主義社會發(fā)展的初期，也是資本原始積累時期，在這里是轉(zhuǎn)型期，思想文化混亂，社會重物質(zhì)輕文明，金錢被作為衡量人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，金錢大潮把所有的倫理道德沖擊的蕩然無存。而當(dāng)我們步入民主，自由，平等，博愛的現(xiàn)代文明，人們則理性地看待金錢，認(rèn)識到金錢的雙重性，并以法律來制約獲取金錢的手段，發(fā)揮其正面作用而遏制其負(fù)面影響。在批判吝嗇鬼的同時，這或許是我們更應(yīng)思考的。
《歐也妮葛朗臺》讀書筆記 篇2
翻開這本書，開頭就令我印象深刻，我從沒見過一本書的開頭有三十幾頁的描寫，但千萬不可跳過去不讀，它描寫了當(dāng)時的社會，葛朗臺的身世，家庭以及社會關(guān)系，甚至整個民族的面貌。
老葛朗臺是個吝嗇的人，他有巨額的財產(chǎn)，卻在生活中顯得十分窮苦，他將可能得到的金錢，通通攬入自己的口袋，在我們看來，他沒必要做這些，他咱一輩子的錢，等到他死了，這錢也并不屬于他了。這讓我想起了前兩天看到的一本書《花甲背包客》，兩位六十多歲的老人開始了環(huán)球旅行，有一句話印象很深：不要被財富綁架，丟了幸福。也許你有錢了但你過的并不安逸，每天都在想這些錢會不會失蹤，花在哪兒。錢能買來高質(zhì)量的生活，卻買不來幸福的生活。
與老葛朗臺形成鮮明對比的是葛朗臺太太和歐也妮小姐的善良慷慨。葛朗臺太太對女兒無微不至的關(guān)心，哪怕在生命的最后一刻，她也在擔(dān)心自己的寶貝女兒在這個社會上受苦。歐也妮為了自己心愛的人，不惜給他所有的積蓄，讓他白手起家，她對愛情執(zhí)著追求，一直向往著那種單純甜蜜的愛情，最后等來的卻是一個負(fù)心漢，不免為歐也妮感到惋惜。就像作者所評論的那樣，她在世俗中卻不屬于世俗，她是天生的賢妻良母卻沒有丈夫，沒有兒女，沒有家庭。
我想作者寫這樣一個故事，也抨擊了這種對金錢的瘋狂追求，以及當(dāng)時的社會現(xiàn)實就像女仆娜儂，起初她一心一意的為葛朗臺一家服務(wù)，得到一點兒關(guān)心就很滿足，盡管她有丑陋的.外表，但她這顆心也不由讓我贊嘆，遺憾的是，娜儂最終還是適應(yīng)了金錢社會，在她身上看到了老葛朗臺的影子。
讀過文章的人應(yīng)該都有了對金錢的感悟，而我是這樣想的，每個人都想擁有更多的金錢，每個人都希望過得更好，否則，我們不可能這么賣力地工作或?qū)W習(xí)。但也沒必要像葛朗臺一樣吝嗇，該享受時就要享受，在金錢范圍內(nèi)提高生活的質(zhì)量，這樣的金錢才有價值。
《歐也妮葛朗臺》讀書筆記 篇3
巴爾扎克，19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。他的作品對世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。
《歐也妮葛朗臺》這篇文章的兩個主要人物是歐也妮和她的父親葛朗臺。文章的大致內(nèi)容是這樣的：年輕的歐也妮自幼生活在索漠城，對父親葛朗臺百依百順。而她的父親葛朗臺刻薄吝嗇，是當(dāng)?shù)氐氖赘�，因而受人“尊敬”。索漠城有身份的人家紛紛巴結(jié)，欲娶歐也妮為妻。目的也是為了他們家的財產(chǎn)。然而歐也妮卻愛上了來自巴黎的落難公子——堂兄查理，并把自己的積蓄送給其做盤纏。因為此時，袒護(hù)女兒的妻子也被葛朗臺虐待致死。葛朗臺再多年以后死去，歐也妮繼承遺產(chǎn)，此時歐也妮心愛的.查理回到巴黎，但查理卻負(fù)了歐也妮，取公爵的女兒為妻，意圖謀取公爵的錢財，可他萬萬沒想到這時歐也妮的錢財是公爵錢財?shù)?0倍……后來歐也妮與商人的兒子結(jié)為連理，但歐也妮33歲就成了寡婦，可人們還尊稱她為“小姐”。
老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，是西方四大吝嗇鬼之一，已成為法國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個經(jīng)典人物而廣為流傳。他的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的"巨蟒"，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
再說說歐也妮，她是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德蓬風(fēng)等人的對比中逐漸呈現(xiàn)出來，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個黑暗的童年，并且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一希望是期待中的愛情。
說到歐也妮的悲慘，最重要的一點就是最后得到查理的背叛。現(xiàn)實生活中也有不少如查理的人，他們?yōu)榱俗约旱睦妫幌б磺写鷥r。本想謀取公爵的錢財，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)歐也妮的錢財是公爵錢財?shù)?0倍。這又成為了小說的又一大諷刺。
這部小說，揭露了當(dāng)時資產(chǎn)階級社會活動中赤裸裸的金錢關(guān)系。生活中也一樣，我們做人要大方，做事也要大方，不能有吝嗇，小心眼兒和小氣的行為，否則你的朋友會離你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。讓我們也明白大方做人快樂做事才是最重要的。
《歐也妮葛朗臺》讀書筆記 篇4
人們常常說起兩句話：金錢不是萬能的，但沒錢卻是萬萬不能的；還有一句：金錢可以買到別墅豪宅，卻永遠(yuǎn)買不到幸福的家庭。這兩句話確實有各自的可取之處，但仔細(xì)想來還是后者更能發(fā)人深省。有了錢自然可以讓自己生活得更加舒適，瀟灑。但是即使沒有錢，生活照樣也在繼續(xù)。無論有錢與否，人總會照著自己的軌跡走完這一生。我想，應(yīng)該也不會有人會因為沒錢而選擇匆匆了斷自己的生命吧。再看看那些放下一切，只為錢財?shù)娜耍苍S他們最后真的達(dá)到了所謂的成功，生活在錦衣玉食中，但是拋開金錢，他們還剩下什么？也許只有那顆貪婪而孤獨的心迷失在鈔票的油墨香里。
而再看看書中刻畫的葛朗臺先生，擁有五百萬法郎以上的財產(chǎn)卻只讓妻子和女兒住在類似骯臟的地窖一樣的房子里。家里的所有人買任何一樣物品都要向他請示。他只許仆人在自己的咖啡里放兩塊糖，多一丁點都不行。他弟弟破產(chǎn)自殺，侄子遠(yuǎn)渡印度經(jīng)商，他只舍得花極少的錢作侄子的'路費……這個吝嗇鬼竟把自己幾百萬的財產(chǎn)全都換成金子堆在地窖里，每天看上一眼便心滿意足了。他寧愿這些金子全變成廢銅爛鐵，變成一堆塵土，也不愿拿出一點去救濟(jì)一下那些正處在饑寒交迫中的窮苦之人。
這一切都讓人瞪大了雙眼，與自己頭腦中假想的富人形象對比著，不禁發(fā)問：為什么要這樣呢？這樣的意義又是什么呢？錢，畢竟只是人類社會中用于經(jīng)濟(jì)流通的價值符號而已。到了人生盡頭，不管有錢沒錢，還不都是兩手空空去往另一個世界。既然一輩子辛辛苦苦地賺了那么多錢，為什么不讓自己吃好住好，享受一番；為什么不讓一家人過得幸福一點；為什么自己玩樂夠了，不慷慨地施舍一些去救濟(jì)窮人呢？由此可見，他的心也早已成了黃金做的，沒有流動的鮮血，沒有對他人甚至是對自己的愛，只有看似浮華的外表和冰冷無比的觸感。這樣的守財奴，吝嗇鬼，怎能不讓人望而生畏呢？
其他家族知道葛朗臺老頭有錢，都想和他攀上關(guān)系，都竭盡所能想把歐也妮娶回家門。對于他們來說，歐也妮踏進(jìn)自己家，就如同眼睜睜看著五百萬法郎走進(jìn)家門一樣。而葛朗臺老頭卻想與皇室貴族拉關(guān)系，堅決不讓歐也妮嫁給其他人。這樣金錢至上的社會里，人與人之間只剩下利益關(guān)系。一個純真少女竟像玩物一樣被人爭來奪去。這樣的世界多讓人害怕，害怕之余又是多么令人失望。純粹的利益吞沒了多少人的內(nèi)心，毀滅了多少人間真情。也許正因如此，葛朗臺老頭才會對自己的妻兒如此冷漠。
試想當(dāng)今社會，這樣讓人心痛的人際關(guān)系不也正在悄然蔓延。見義勇為，一直是我們中華民族的傳統(tǒng)沒得，可是如今又有多少見義而不敢為的人。扶起暈倒的人，本應(yīng)是值得贊揚的事，如今卻因個別人的貪婪物欲，讓人們再也不敢去扶。多少商家貪圖利益，使用偽劣原料來獲取暴利。人與人之間最起碼的誠信從何談起。
我們真的不應(yīng)該把錢看得太重。睜開被利益蒙蔽的雙眼，去享受最美好的人間真情。
《歐也妮葛朗臺》讀書筆記 篇5
巴爾扎克是十九世紀(jì)法國最偉大的小説家，朔造典型的巨匠，舉世聞名的現(xiàn)實主義大師。曾經(jīng)有人斷言：“自莫里哀的《吝嗇人》以后，不會再有人寫吝嗇鬼了！”莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格表現(xiàn)得淋漓盡致。然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個題材，并賦予了最深刻的歷史內(nèi)容�！稓W也妮葛朗臺》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇�！�
在巴爾扎克的'作品中主宰一切的是金錢，葛朗臺老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。巴爾扎克固然以大量筆墨描繪金錢的威力，畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權(quán)勢，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無能為力的。葛朗太稱雄一世，積累了萬貫家財，一文也帶不進(jìn)墳?zāi)�，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。在巴爾扎克看來，葛朗臺的聚斂癖，是當(dāng)代社會的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會將金錢視為人生的最高需要。葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。
《歐也妮葛朗臺》讀書筆記 篇6
歐也妮·葛朗臺——斂財者老葛朗臺的天真女兒，為堂弟貢獻(xiàn)全部積蓄而激怒嗜財如命的父親，致使母親受到驚嚇而病倒最終去世。當(dāng)慳吝精明的父親也離開人世，她獨自面對巨額財產(chǎn)和堂弟的負(fù)心而去以及一群人因金錢而對她的百般討好……只不過這樣一個很平常的故事而已，卻成了巴爾扎克的杰作之一。
“重要的不是題材和布局，而是內(nèi)在的動力……動力不存在于文風(fēng)和結(jié)構(gòu)，而是存在于人物描寫本身�！卑蜖栐说娜宋锩鑼懾S富多樣，無微不至，既有大段的正面描繪，又在各處細(xì)節(jié)中悄然展現(xiàn)。其中尤以對老葛朗臺的描寫為最妙。首先是在卷首對老葛朗臺利用職務(wù)便利獲取利益、精于理財直接敘述，之后從簡陋的家居、簡單的穿著及對妻女的苛刻烘托出他的慳吝，輔以索繆城的眾議，將老葛朗臺形象的輪廓勾勒出來。之后的情節(jié)中不斷穿插對他愛財特點的映證，比如弟弟懇切地求他照顧自己的孤兒，而他只關(guān)心弟弟的破產(chǎn)和負(fù)債，甚至對待侄兒毫不憐惜，隨口說“靴子比穿的人還值錢”；而在考慮怎樣告訴侄兒噩耗時，他明白“你已經(jīng)沒有任何財產(chǎn)了！”比“你已經(jīng)失去父親了！”更凄涼悲慟；他更可以趾高氣昂地說：“夏爾跟咱們不相干，他沒有一個銅板，沒有一分錢�！庇H緣關(guān)系在金錢面前不值一提，守財奴的丑惡嘴臉在不想花錢給妻子治病，后又為讓歐也妮放棄繼承母親遺產(chǎn)而與女兒和好等處更加凸顯。犀利的筆就這樣刺向葛朗臺式守財奴，一字一句寫得自然，斥得厲害，大快人心！當(dāng)我眼中閃出對老葛朗臺行為的憤怒，為筆者的諷刺暗暗喝彩時，我才意識到自己已被這些安排緊湊、無處不至的正面、側(cè)面、反面描寫所影響，腦海中形成了這樣一個活人，正中了作者精致的“圈套”。
當(dāng)老葛朗臺已去了天國，留下獨守金庫的歐也妮時，寂靜使我開始思索全書的深意。老葛朗臺的手段毒辣無比，索繆人則佩服他能合法斂財，克呂旭和格拉珊兩家圍著女繼承人轉(zhuǎn)，這一切都說明世道如此，金錢至上。老葛朗臺并不是上蒼的產(chǎn)物，而是世道的產(chǎn)物。名與利便是整個社會所崇尚的，連本書的作者也未能幸免。
另一方面，女性的形象如葛朗臺夫人和歐也妮及娜農(nóng)雖然崇高卻是可悲的。她們用天真對待敗壞的.世道，憑著善良的意志終究沒有戰(zhàn)勝沉浸于利益中的世界，有的隕滅，有的不自覺地同化�！都t樓夢》中迎春、惜春雖和氣卻懦弱，結(jié)局是一個慘死中山狼手下，一個削發(fā)為尼。《奧賽羅》中順從丈夫的苔絲德夢娜反被奧賽羅懷疑并殺死。女性不應(yīng)當(dāng)僅是順從，僅是溫柔，僅是賢惠，她們應(yīng)當(dāng)學(xué)會堅強(qiáng)，學(xué)會獨立，學(xué)會明察世道，保護(hù)自我，學(xué)會活出自我，活出個性，學(xué)會捍衛(wèi)本應(yīng)得到的尊嚴(yán)，學(xué)會爭取本應(yīng)得到的權(quán)利。推而廣之，只有強(qiáng)者才有能力自保，能夠自保才有可能創(chuàng)造精彩的人生。不論是誰，都應(yīng)當(dāng)提高自己的能力，女性尤其需要。
書的結(jié)尾，歐也妮接濟(jì)窮人，大力發(fā)展慈善事業(yè)，將這筆父親通過壓榨、蒙騙等手段積聚起來的錢財用在愛上，這是金錢與愛的等價交易。不論怎樣批評世態(tài)，一切必須歸于愛的憧憬。不管怎樣，我們至少要相信，愛可以給世界帶來溫馨。
《歐也妮葛朗臺》讀書筆記 篇7
翻開輕盈的扉頁，伴著陣陣墨香，品讀《歐也妮·葛朗臺》。
此文是象征著階級斗爭的標(biāo)志，字字透露出批判現(xiàn)實主義的'不滿！葛朗臺的殘忍兇暴，對金子的"熱愛"，我對他深惡痛絕，他身上所表現(xiàn)的貪婪好利，兇狠吝嗇，直到逼得女兒要自殺，他才肯罷休！多么可怕的守財奴！臨死前，他說了一句讓人啼笑皆非，哭笑不得的話："死了到我那去交賬！"這句話雖可笑，卻引人深思，現(xiàn)實生活中難道沒有這樣愛財如命的人？恐怕是"宜呼眾矣"！
歐也妮是智慧可愛，美麗善良的象征，她純潔無瑕，天真活潑，但在被愛情所背叛的時候，她卻毅然接受了這個殘酷的現(xiàn)實，沒有大哭大鬧，而是出錢還清了戀人查理的債款。她是無私的，同時又是偉大的！
品讀《歐也妮·葛朗臺》，我讀懂了很多，明白了很多，領(lǐng)悟了很多……
《歐也妮葛朗臺》讀書筆記 篇8
我認(rèn)為，本書中人物性格最鮮明的是葛朗臺。他貪婪、狡詐、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝，獨自觀摩金子成了他的癖好，臨終前也不忘吩咐女兒看住金子。他做起生意來是個行家里手，常裝口吃耳聾，誘使對方上當(dāng)受騙而自己穩(wěn)操勝券。他家財萬貫，但開銷節(jié)省，每頓飯的食物，每天點的蠟，他都親自定量分發(fā)。為了錢他六親不認(rèn)，克扣妻子的費用；要女兒吃清水面包；弟弟破產(chǎn)他無動于衷；侄兒求他，他置之不理。最后也因為錢而咽氣。與他相反的是他的女兒歐也妮，雖然在其父死后，她仍然保持簡樸的生活，但她卻是善良的：她把錢用到了慈善機(jī)構(gòu)和教育上。這在那個時代是相當(dāng)難得的�？墒�，她卻因為父親的愛財而與其關(guān)系破裂，為了等待背叛自己的心上人消耗掉了寶貴的.青春。歐也妮的悲劇形象則控訴了拜金主義對當(dāng)時社會的毒害，對于金錢左右著一切的社會來說，是另一種形式的控訴，她是一個被金錢吞噬的無辜的犧牲品。
當(dāng)我合上了這本書，心中感慨萬千：為了金錢，人類可以做到對親情的不顧。葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。
《歐也妮葛朗臺》讀書筆記 篇9
我最近讀了巴爾扎克的《歐也妮.葛朗臺》。文章主人公葛朗臺，他貪婪、狡黠、吝嗇，把金錢當(dāng)做唯一的上帝，臨終前也不會忘記自己的女兒看住金子的行為描繪得栩栩如生，這個人物形象被文學(xué)史上稱為四大吝嗇鬼之一。
這部作品是巴爾扎克諷刺作品上最生動最具活力的一部作品。小說中他家財萬貫，但開銷節(jié)省，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自分發(fā)。為了錢他可以六 親不認(rèn)，可以扣妻子的費用，要女兒吃清水面包。這種做法沒有人能夠做到。但是老葛朗臺和一些守財奴大不相同，他不僅熱衷于守財，更善于發(fā)財。他不僅有活力的腦子，以及智慧的想法，而且他對金錢的追求勝過對親人的關(guān)愛。
這部小說，揭露了當(dāng)時資產(chǎn)階級社會活動中赤裸裸的金錢關(guān)系。，生活中也一樣，我們做人要大方，做事也要大方，不能有吝嗇，小心眼兒和小氣的`行為，否則你的朋友會離你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。讓我們也明白大方做人快樂做事才是最重要的。
《歐也妮葛朗臺》讀書筆記 篇10
《歐也妮·葛朗臺》是老師推薦給我們在假期里看的一本課外書，在讀完之后，書里的幾個重要的人物給我留下了深刻的印象，我也從他們的身上得到了很多的認(rèn)識。
巴爾扎克筆下的葛朗臺先生是這本書中極力刻畫的形象，而他也是文學(xué)作品中四大吝嗇鬼形象之一，他貪婪、狡黠、吝嗇，金錢就是他的一切。但是他身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方。
他的貪婪、吝嗇主要表現(xiàn)在幾件事上。他每天吃飯時，都要親自分配飯菜，把面包切成薄片，每個人只分上幾片；他家的仆人娜農(nóng)任勞任怨地為他做了幾十年的工，而工錢只有那幾十法郎，錢少也就算了，葛朗臺先生把她看成狗一樣，讓她睡在走道盡頭，她一邊睡還要一邊看門，他身家千萬，為了女兒將私房錢送給表弟而與女兒反目成仇，把她幽禁在閣樓上，只給她清水和面包；最令我痛恨的是：他的親弟弟——法國的葛朗臺資金周轉(zhuǎn)不靈向他借錢時，他卻無動于衷，眼睜睜地看著弟弟破產(chǎn)而自殺，最后他還想利用弟弟的`死再賺一筆。像他這種人該判死刑，就算如此，社會上還有人置親屬死活不顧，但愿他們在看完這本書之后能醒悟過來。
他的身上也有值得學(xué)習(xí)的。他身家千萬，卻一點也不顯擺。哪像現(xiàn)在的有錢人，名車、名表的，他們真的該收斂一些。他家的樓梯壞了，他也自己修，這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，要加強(qiáng)動手能力，掌握一定的生活技能和方法。
《歐也妮葛朗臺》讀書筆記 篇11
《歐也妮·葛朗臺》是巴爾扎克于1833年脫稿完成的一部震動世界的小說。小說看似只是普通的描繪了一個平凡家庭的日常生活，卻批判了當(dāng)時物欲橫流的社會，反映了當(dāng)時社會的普遍狀況——對金錢的無限膜拜。在法國那個時期，人是金錢的奴隸，金錢是所有人的信仰。那些吝嗇鬼與拜金主義者們不為人知的故事，就這樣通過葛朗臺先生，生動傳神地展現(xiàn)在讀者的眼前，發(fā)人深思。
“說到理財，葛朗臺先生兼有老虎和巨蟒的本領(lǐng)。他會蹲在那里，長時間窺伺著獵物，然后撲上去，張開錢袋的大口，吞進(jìn)大堆的金幣，然后安安靜靜地躺下，像吃飽的蛇一樣，冷酷而不動聲色，徐徐消化吃到肚里的東西�！边@是巴爾扎克對主人公葛朗臺的細(xì)致的描寫，就根據(jù)這一點小小的描寫，就可以看出葛朗臺對金錢的貪欲已經(jīng)深入到了他的靈魂之中，像巨蟒身上的小蟲，不斷地吸食他的肉體，漸漸地摧殘他的心靈。
葛朗臺的一生如同是一部鬧劇。葛朗臺雖然富有，但他卻過著窮人都嗤之以鼻的“樸素”的生活，桌子上的面包渣都不能成為漏網(wǎng)之魚，真是滑稽！但是對女兒的幸福，他卻不以為然，在他的心目中女兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上小小的面包渣。因女兒喜歡上了一無所有的窮表弟，他幾乎跟女兒斷絕了關(guān)系！妻子因?qū)λ目謶趾颓优扯鴮?dǎo)致體弱多病，一個美滿幸福的家庭就這樣被他經(jīng)營的破敗不堪。葛朗臺比巴爾扎克塑造的另一篇小說的主人公——高老頭還要可悲。起碼高老頭的一生是有意義的，他這顆小星球是有旋轉(zhuǎn)的方向的，為了女兒甘愿付出一切代價；但是葛朗臺的一生毫無價值，空洞，他追求的只是隨時都有可能破滅的幻影，這樣的人生是毫無意義的，虛度了所有的光陰。對于葛朗臺本人來說，他有他自己的道德觀，認(rèn)為他所做的一切都是正確的，“試問哪個人沒有欲望，哪種社會欲望可以不靠金錢得到滿足呢？”這種理所當(dāng)然的解釋，實在是令人不得不對其印象深刻。他咽氣前的最后一個動作竟是要神父手中的金十字架，可憐的家伙！馬上就要墮入地獄，要這個究竟有什么用呢！是能帶進(jìn)棺材呢？還是能在夢中揮霍呢？他聚斂那么多的錢財有什么用呢？或許對于他來說看著這么多的錢，是唯一的幸福了吧。我認(rèn)為葛朗臺相對于那些沉迷于紙醉金迷的紈绔子弟還要可悲的多，畢竟他們花掉了大把的鈔票，享受過燈紅酒綠的生活；葛朗臺直到進(jìn)了棺材還沒有，也沒能揮霍那么龐大的一筆財產(chǎn)中的一部分。他只知道聚斂財產(chǎn)，卻不懂得聚斂財產(chǎn)的目的。
但是，像葛朗臺這樣貪婪、狡詐的拜金主義者卻有心地善良、不慕榮華富貴的女兒。我認(rèn)為，歐也妮是葛朗臺一生唯一的杰作！歐也妮在父親死后，終于可以恬靜、從容地度過自己的后半生，用純潔的心、樸實的行動來幫助他人。父親的死竟成了女兒的解脫，在我看來這是作者對葛朗臺的一種深深的諷刺，更是對這個人欲橫流的社會的痛斥、譴責(zé)。就像葛朗臺本人所說的，他的所作所為都是因為有無限膨大的欲望。但是欲望是每個人都有的，為何陶淵明就可以“采菊東籬下，悠然見南山”，而葛朗臺卻被金錢、欲望壓彎了腰？原因就在于：葛朗臺沒有適時的'把握好自己的欲望，反使得欲望來控制了他。在過分的欲望中渾渾噩噩的度過自己的一生，這個可悲的人就這樣自食苦果。他的精神是空虛的，心靈是空洞的，生命是無趣的，人生的目標(biāo)和方向是渺茫的。欲望就這樣輕而易舉的摧殘了一個人！《歐也妮·葛朗臺》被稱為巴爾扎克的《人間喜劇》系列中“最出色的畫稿之一”，巴爾扎克曾評價說這是一出“沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的平凡悲劇”，這不僅僅是一部簡單的小說，它給人以心靈上的震撼、心智上的啟迪。
流星再美，也只不過是曇花一現(xiàn)，珍惜眼前的美好，把握轉(zhuǎn)瞬即逝的人生，不必過分追求得與失，把欲望放下一些，這樣，人生的舞臺上必定會少一些可以避免鬧劇、悲劇。
《歐也妮葛朗臺》讀書筆記 篇12
蕭楚女曾說：“人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的�！币郧安灰詾槿�，當(dāng)我讀完《歐也妮·葛朗臺》后，我對這句話深有感觸。
這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”。主宰整個悲劇的，便是金錢。作者不斷地描繪金錢所帶來的榮耀和名利，極巧妙地體現(xiàn)了金錢的虛幻。
悲劇女主角歐也妮，作為一只被標(biāo)以高價出售而不自知的小鳥，她的一生是不幸的。但歐也妮沒有抱怨上天的不公，而是虔誠地感激上帝。她少女時期的單純眾人有目共睹，可就是這樣一個純潔得如同天國的安琪兒一般的女子，卻也慢慢地習(xí)慣了金錢所賜予她的各種特權(quán)和贊美。當(dāng)然，歐也妮三十三歲守寡后，生活樸素，經(jīng)常做善事，一連串的善行義舉伴著她邁向天國。
夏爾的負(fù)心是出乎我意料的，我不敢相信一個從前善良孝順的少年，也會被金錢所玷污。當(dāng)然，金錢的誘惑于這些貪婪成性，嗜錢如命的吝嗇鬼是無比巨大的。這些人眼里只看到了利益，從不顧及親情等等。我同情歐也妮，畢竟不是誰都能承受住愛人的背叛的，她面對夏爾把自己拋到一邊，追逐貴族小姐這件事，沒有詛咒夏爾，而是選擇寬容夏爾，并且?guī)椭臓杻斶�三百萬法郎的債務(wù)。歐也妮的癡情重義令我同情，夏爾的薄情寡義讓我憤怒。歐也妮為了借給夏爾的那六千法郎和夏爾留給她的梳妝盒幾乎拼上了性命，父親葛朗臺為此大發(fā)雷霆，罰她每天只能喝涼水，吃干面包，不允許生火，還不能出房間，并且差點逼死自己的結(jié)發(fā)之妻。由此可見葛朗臺的吝嗇鬼本性，為了金錢可以不顧父女之情，夫妻之愛。不得不說，我覺得他很可笑，也很可悲。正應(yīng)了那句話“可憐之人必有可恨之處�！�
最后，我們親愛的歐也妮選擇下嫁給德·蓬風(fēng)先生，說實話，看到這里，我本以為舉目無親的歐也妮終于可以有個家了，以為她可以安安穩(wěn)穩(wěn)的和克羅旭生兒育女，白頭偕老呢。誰知歐也妮是因為夏爾這個負(fù)心漢才準(zhǔn)備嫁人的，其實她也知曉克羅旭是貪圖她的萬貫家財，而不是真心愛她，尊重她才結(jié)婚的。上帝把大把大把的金銀財寶贈予這個被財富絆住一生的`女子，而這個女子卻不在意，甚至想要擺脫它們。她一生都在追求自由，也深知自由與她無緣。她不想做人們口中的那個所謂的傳奇女子，她只想平平常常地度過一生。無奈金錢帶給了她太多磨難。
讀到大結(jié)局時，我驚詫了。這個結(jié)局讓我感到很意外，它引人深思，給人以想象的空間。我想，這便是作者的高明之處吧。這個世道的確是人心叵測，物欲橫流，所以我們要牢記“害人之心不可有，防人之心不可無。”不可輕易相信他人，也不可加害別人。
泰戈爾說過“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美�！蔽艺J(rèn)為用來形容歐也妮真是再恰當(dāng)不過了。歐也妮的一生光明磊落，像蠟燭一樣燃燒自己，照亮別人。倘若葛朗臺在世，肯定覺得家族基因在自己的親生女兒身上失傳了吧。
歐也妮的一生是悲劇的。有多少人能拒絕金錢這個巨大的誘惑呢？恐怕屈指可數(shù)。所以，我們要學(xué)會拒絕誘惑，莫要做金錢的奴隸，人活著要光明坦蕩，問心無愧。你要知道，當(dāng)你拒絕誘惑后，你將獲得的是自由和尊嚴(yán)。