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讀書筆記《邊城》
讀完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時就有必須要寫一篇讀書筆記了！可是讀書筆記怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的讀書筆記《邊城》，希望能夠幫助到大家。
讀書筆記《邊城》 篇1
潺潺的流水清澈見底，如一條潔白的圍巾在青翠欲滴的山中纏繞著，聲聲鳥鳴，淳樸粗獷的山歌為流水的叮咚伴奏，一片樹林，一片大地，一個蔚藍的天空，構(gòu)成了這美麗的茶峒，孕育了樸實善良的茶峒人······
《邊城》能夠說是一本凈化我們靈魂的書，在這個熙熙攘攘的世界里我們早被城市的喧囂所吞沒，為自我繁忙的學(xué)業(yè)而奔波。虛偽，欺騙，功名利祿是這個黑暗社會的主色調(diào)，此時就需要一本書來幫忙我們找回人性的美麗與淳樸，找到靈魂深處那已經(jīng)少的可憐的分別已久的寧靜。
《邊城》所展此刻我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆能夠計數(shù)�！倍缃�，經(jīng)濟的飛速發(fā)展，城市的迅速擴大，讓《邊城》中美麗的景色早已不復(fù)存在。樹木被伐，圍湖造田，霧霾天氣，噪音不斷，垃圾成堆……這一切都說明我們賴以生存的.環(huán)境已經(jīng)傷痕累累，而此刻的人們又十分向往空氣清新，寧靜安適的鄉(xiāng)村，可惜這一完美的愿望早已被工廠的滾滾濃煙所吞噬。并且在現(xiàn)今的時代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今日，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自我與外界的聯(lián)絡(luò)。
但當我翻開《邊城》時，沈從文用筆墨讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善與和平。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人�；盍似呤�，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了，本來應(yīng)當休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自我的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去�！痹趯懙街魅斯浯涞臅r候是：“自然既長養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了�！蔽恼略趯懙秸乒芩a頭順順時說：“這個大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟人之急……既正直和平，又不愛財”。在說到兩位年青人的時候：“結(jié)實如小公牛，豪放豁達，不拘常套小節(jié)，和氣親人，不驕惰，不浮華�！薄@一系列的描述都讓我們感受到茶峒的人是美的。
讀完《邊城》我仿佛感到有一陣微風(fēng)拂過我的臉頰，吹去我一臉的泥濘與疲憊，期望這和風(fēng)繼續(xù)吹拂，為更多的人帶走塵世的污濁，洗刷他們的靈魂，讓這世界再多一些純真，多一些善良，多一些友愛吧!
讀書筆記《邊城》 篇2
我不知道那是幾年前，父親推薦我看沈從文的《邊城》。他告訴我，《邊城》寫得很美，是一個發(fā)生在湘西的故事。一直都不曾看，卻一直都在心中留存著一份盼待。我明白我與《邊城》是宿世緣深。不必強求，命中注定屬于你的終會在某個合適的時候出現(xiàn)，終會為你所擁有。而萬千錯落的情緣便只是匆匆交叉而過，它們不是一季的候鳥，逝去了就不再回來。想起老船夫的一句話：“怕什么?一切要來的都得來，不必怕!”在這樣的堅強與勇氣背后，不是隱藏著一種對人生的無奈嗎?很多時候，我們真的無能為力。
《邊城》講述的故事凄美動人。它沒有驚心動魄的情節(jié)，也沒有撕心裂肺的感人場面，但他細膩而且真實，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角，使你在不知不覺間已然淚落滿面。
湘西擁有那樣美麗的風(fēng)光：清瑩的河水映出水底凌亂的碎石;微風(fēng)吹過竹林，發(fā)出沙沙的輕響;乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色里飄浮……景致柔美而寧靜，遠離都市的喧囂與浮華，有一種出塵而卓然的清麗，似林泉深處悠然飄出的牧歌。
是的，牧歌，小說里始終洋溢著的牧歌的情調(diào)�？炊嗔烁邩侨A廈，看慣了車水馬龍，我的心憧憬著一片遠方的土地。沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。
人說，人情如水;人說，世態(tài)炎涼。在這個世界上，有這樣多這樣多的人為了自己的利益而算計他人，帶上偽善的面具，或違心或有意地干著坑蒙拐騙的勾當。
人性該是世間最最甘美的東西。然而在物欲橫流的石頭森林里，我們還保留著多少真正純凈的`人性呢?它太剔透，剔透到染不得一絲纖塵�？墒�，在大城市中終日奔波勞碌的人卻無力去呵護，只任由塵埃將它逐漸掩埋。誠信的埋沒滋生了欺詐，善良的埋沒滋生了邪惡。人性中太多的美德被封鎖在心靈的一角，可是疲倦的都市人是否還有閑暇去將它開啟?或許很多人已經(jīng)開始遺忘。遺忘不是罪過，但若任由它們成為回憶，成為昨日的擁有，則將是人類的悲劇!
《邊城》里的人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。爺爺意識到自己的年老，擔(dān)心死后翠翠無人照顧，總操心著她的婚事。十五六歲的少女不免帶著青春年少的羞澀。爺爺不便明說，只是遠遠地觀望，只是小心翼翼地探問。他是真心地為翠翠好，卻不知由于他太過的關(guān)心和太深的愛延誤了翠翠一生的幸福。
我們每一個人都需要愛，可是有的時候，愛也可以成為一種負擔(dān)。父母永遠是天底下最愛子女的，含辛茹苦，窮盡一生，只為孩子能避開一切災(zāi)禍，擁有燦爛的笑靨。他們的付出無私無怨，然而內(nèi)心總還是有所希求，渴望著孩子能長伴身側(cè)�？吹阶优c滴的成長便是父母心底最深的安慰。但是，漫漫人生路最終還是要自己走完。我不相信，那個陪伴你終生的人會真的存在過。于是，當父母的愛逐漸成為子女闖蕩世界的牽絆，當至親之情終于纏繞住我們遠行的腳步，我們變得如此懦弱與無助。長期處于父母蔭蔽之下的稚弱的翅膀該怎樣獨自去搏擊風(fēng)雨?而不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能見到彩虹?真的，我們背負不起太深的情!
整篇小說，三年的時光被濃縮進了三個美麗的端午節(jié)。三年前的那個夜晚，翠翠與二老儺送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。年少的懵懂，初開的情竇，卻怎知終于落得孑然一身獨守渡船，為了一個未必會歸來的人作永無盡期的等待!冥冥之中，是否真的有歲月輪回?母親的悲劇在女兒身上又一次重演。
我們的碌碌，我們的匆匆，是否真的只是徒勞?低頭看掌心交錯的細碎紋路，心中泛升起一片茫然：我們一路前行，可是又有誰知道前方的路究竟通往哪里?幸而沈從文的結(jié)尾還是留給了人們希望。
“或許他永遠不會回來，或許他明天就會回來�！惫适陆K于哀而不傷，在凄婉中結(jié)束。
大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年，情深似海，卻愛上了同一個女孩。湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個坦蕩的襟懷，愛已充盈，怎容得下恨去插足?沒有勾心斗角，沒有反目成仇，彼此鼓勵，彼此謙讓。天保先走了車路，便說什么也要讓儺送走馬路。兩人相約為翠翠唱歌的夜晚動人已極。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開口的一刻，大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運。同去的是兩顆緊緊依偎的心，歸來時一顆卻已破碎。為了成全弟弟，大老決然出走。
兩顆雙子星，一顆在這頭，一顆在那頭。無情的洞庭湖吞噬了天保，只留下儺送在岸上遙遙地觀望。他一半的熱情隨著哥哥的死而消逝了，內(nèi)心的自責(zé)又將另一半隱去。在某個寂寞的早晨，二老悄然離開，帶著滿心的傷痛去尋找自己的命途。
這兄弟兩人的情感是多么純樸而又真摯!我不知道現(xiàn)在的人們面對自己的情敵會采取何種樣的措施。是嫉恨?是誹謗?甚或殺人。我們憑什么去剝奪另一個人生存的權(quán)利?難道就因為他(她)在愛情上作出了與我相同的選擇?愛情應(yīng)當是純潔的。為了獲取愛情而不惜使自己的雙手沾染鮮血的人根本就不配得到愛情，因為他將愛情玷辱了。與天保和儺送相比，這一類人該怎樣的自慚形穢!
讀書筆記《邊城》 篇3
“豪華落盡見真淳”，相比于繁華熱鬧、功利枯燥的大都市生活，邊遠城鎮(zhèn)的生活更加體現(xiàn)了它特有的風(fēng)土人情、人性的善良美好與心靈的澄澈純凈，著名現(xiàn)代作家沈從文的筆下便有這樣一座邊城，他用抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，借船家少女翠翠的愛情故事，呈現(xiàn)了邊城小鎮(zhèn)的和諧與美好，表現(xiàn)了邊城人的友善與真誠。
平凡而美好的邊城生活不僅僅是一幅繽紛多彩的畫，還是一幅含有豐富韻味的畫。沈從文先生在他的邊城世界里，用一曲質(zhì)樸動聽的愛情之歌喚醒了我們中華傳統(tǒng)的靈魂，其中就包括了一些的社會主義核心價值觀。和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念，美好的生活象征著國富民強，是社會主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢寐以求的美好夙愿。邊城小鎮(zhèn)風(fēng)光秀麗，邊城人生活幸福、其樂融融，透露了一種和諧的氣息。友善強調(diào)公民之間互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助、和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。細讀文章，我發(fā)現(xiàn)，《邊城》用人性描繪了一個瑰麗而溫馨的“邊城”世界，這里人性皆善、皆真、皆美，由每個人身上所煥生的人性美營造了這個世界，這里看不到邪惡、奸詐和貪欲，這里有貧富區(qū)分和社會地位高低的差別，但他們都互相親善著、扶持著�！斑叧恰比说挠焉普俏覀兘裉焖珜�(dǎo)和學(xué)習(xí)的。
美麗的邊城就是一個有著良好的社會氛圍的國家的縮影。邊城人的品質(zhì)美化了其自身的`社會生活環(huán)境，例如老船夫去鎮(zhèn)上置辦節(jié)貨，人們非但不會貪圖小利還非常熱情大方；老船夫堅決不收過渡人的小費，讓翠翠攔著人也要把錢送回去；儺送沒有因為一座新磨坊就違背本心去娶團長的女兒。邊城人民正直、善良、率性、真誠，視榮華富貴如浮云。
攜一本《邊城》，讓思維去浪跡天涯，我們會感受到“邊城”所有的溫暖、質(zhì)樸。讀著讀著，我們仿佛看到端午盛大熱鬧的景象，仿佛看到水手們在強勁有力地劃船，仿佛聽到老船夫?qū)Υ浯涞拇葠壅賳荆路鹇牭角嗄耆四莿勇犆烂畹母杪�。不知不覺中，我們便融入了“邊城”這個小鎮(zhèn)。他們的生活亦如世外桃源般的生活，人與人之間是那么的真誠，人與環(huán)境又是那么的和諧。
讀完此文，我深深感悟到：生活在和諧的社會、富強的國家里很重要，人與人之間的友善、人與環(huán)境之間的和諧，能夠構(gòu)筑一個世外桃源般的世界，但這需要我們每一個人去努力。因此，新時代的我們，絕不應(yīng)該被物質(zhì)和利益的狂潮吞沒，而更應(yīng)該保持邊城人民的質(zhì)樸心靈，去積極踐行社會主義核心價值觀，為建設(shè)美麗的祖國獻上一份微小的力量。
讀書筆記《邊城》 篇4
邊城，出這樣一個名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風(fēng)土人情。文中所出現(xiàn)背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人互相握手的產(chǎn)物，河流，山，渡頭，渡船，竹林，茅屋，小鎮(zhèn)。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的'人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞�？梢姡叧�，這樣一個地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
讀書筆記《邊城》 篇5
讀完沈從文的《邊城》，我情緒久久不能平靜，被作家筆下的人物深深的感動著：
一、我欽佩文中的兩兄弟。
船總順順的兩個出色的兒子天保大佬和儺送二佬都悄悄看上了守渡船人的孫女翠翠。這兩個年輕人“皆結(jié)實如小公牛，能駕船，能泅水，能走長路。凡從小城里出身的年青人所能夠作的事，他們無一不作，作去無一不精�！毙值軆蓚�“和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢凌人”善良，熱情，有勇氣，具有良好的秉性。雖然因為翠翠的確產(chǎn)生了矛盾，但“兄弟兩人在這方面是不至于動刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛與仇對面是作出的可笑行為�！毙值軆扇藢鄣膱�(zhí)著決定了他們“遵照當?shù)氐牧?xí)慣，很誠實與坦白去為一個‘初生之犢’的黃花女唱歌”。天保大佬自知決比不上山歌唱得極棒的弟弟，同時也為了成全弟弟，便主動退出，遺憾的是大佬最后不幸身亡。作為手足的二佬對哥哥的死抱憾終生，他覺得自我對不起哥哥，就帶著這份沉重的愧疚之情，離開了家鄉(xiāng)，離開了他所愛的翠翠。天保和儺送對愛的執(zhí)著以及磊落的胸襟，都展現(xiàn)了完美淳厚的人性人情。他們的`生活中沒有過分的奢望，沒有過多的要求，他們?yōu)榱藙e人能夠放下自我的想望。這就是中國人自古相傳并引以為傲但此刻卻即將失去的“成人之美”啊。
二、我敬佩文中的主人公翠翠
被兄弟兩人所愛的翠翠對人生的職責(zé)勇敢承擔(dān)，對感情的理想執(zhí)著追求，她的身上有一種溫柔而又剛毅的美。她是一個“光人”，然而卻贏得了茶峒兩個最優(yōu)秀的青年。雖然她的樣貌很美，但透過天保大佬和老船夫的交談能夠看出，真正打動人的是翠翠內(nèi)在的美，是耀眼的人性美，這就是翠翠的自然天成，是她的執(zhí)著。初次見面，盡管翠翠并不十分明白那種情感，但她已經(jīng)認定了二佬，她沉醉在那種浪漫的邂逅中，度過了一個“屬于自我不管祖父的”“沉默”的夜晚。翠翠是很質(zhì)樸很純真的，對于感情充滿了憧憬與向往，一旦認定之后，就不會改變，矢志不渝。老船夫曾對翠翠進行四次婚姻問題的詢問，翠翠總是“不作聲”“心中只想哭，但是也無理由哭”。也許她自我并不明白，但不難想像她的真心是放在儺送身上的。在儺送的歌聲中，她“摘了一大把虎耳草”�；⒍莸男螤罱菩男�，這樣就不難理解翠翠的真實情感。當二佬愧于哥哥的死，又被逼迫去理解碾坊，而意思還在渡船，因此賭氣下行時，翠翠選取了等待，執(zhí)著地等下去。正是由于人性中最原始最純正的執(zhí)著，翠翠的愛迸發(fā)出震撼人心的力量。這種執(zhí)著成就了一段杯具，但也正是這樣，“在愛的波濤里，堅定地勇敢地向著幸福彼岸前進的青年男女總要贏得人們的贊譽和一椈同情之
淚——正是這樣的人性美。”
其時，《邊城》中對人性美的展現(xiàn)，又豈是僅在他們?nèi)四兀空f著“不許哭，做一個大人，不管有什么事皆不許哭。要硬扎一點，結(jié)實一點，方配活到這塊土地上！”的老船夫，堅持著“凡幫忙人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的職責(zé)”的船總順順，又何嘗不體現(xiàn)了人性中的勇氣與義氣呢？在湘西那片靈秀的土地上，有著善良完美的品質(zhì)的人們，是多么令人向往。所有這些未被現(xiàn)代禮貌浸潤扭曲的人生形式，就是沈從文所要表達，所不懈追求的人性美的極致��！
讀書筆記《邊城》 篇6
這里有山，有水，有人家，有那同一片藍天下別樣的桃源，沒有都市的喧囂。邊城是淡的，很美，很純，很遠，像縹緲的白云，若隱若現(xiàn);邊城里產(chǎn)生的事也是淡的，它經(jīng)不起大風(fēng)，受不住大浪，只能有楊柳風(fēng)輕;邊城里的情還是淡的，無論是友情，還是愛情，都在似有若無中產(chǎn)生，結(jié)束，蒙著一層淡淡的喜，淡淡的悲，淡淡的羞，淡淡的情不自禁，淡淡的無可奈何……
青山依舊，綠水東流，變的只是那人、那時、那情。日常仍在繼續(xù)，或許本身就注定1個無言的結(jié)局。實際，結(jié)局已不緊要，令人回味的是那不能稱之為過程的過程——可喜，可愛，可恨，可戀。
邊城留給我印象最深的，不是那份無以言狀的情，而是那份如詩如畫，如癡如夢的景。邊城的山水是雋秀的。山是不能沒有竹的'，邊城的竹是深翠的，帶有幾分天然的靈氣。還有開篇的“……有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只1個老人，1個女小孩，一只黃狗”，這是一種純粹，簡便的小城，“一”是其中純凈的主旋律。邊城也是聲音的世界，這里有草蟲的清音，有儺送唱的把靈魂輕輕浮起的歌，有竹篁深處竹管清脆的小調(diào)，有竹雀杜鵑的鳴唱，有爺爺雄渾布滿滄桑的古腔……這聲音是屬于邊城的，起于淡，歸于純。它在邊城的昨日響起，或許它將永遠留在茶峒的文化里，是今日的茶峒，抑或昨日的茶峒?
讀書筆記《邊城》 篇7
好詞：
郁悶 溫柔 活潑 辜負 厭煩 荒唐 可憐 渾濁 馳騁 疲倦
青山綠水 神往傾心 與眾不同 溯流而上 清澈見底 明明白白
好句：
1、月光如銀子，無處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會有一只草鶯“落落落落噓!”囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥兒又好象明白這是半夜，不應(yīng)當那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了。
2、這辦法決定后，老馬兵以為二老不久必可回來的，就依然把馬匹托營上人照料，在碧溪岨為翠翠作伴，把一個一個日子過下去。
3、學(xué)貿(mào)易，學(xué)應(yīng)酬，學(xué)習(xí)到一個新地方去生活，且學(xué)習(xí)用刀保護身體同名譽，教育的目的，似乎在使兩個孩子學(xué)得做人的勇氣與正義。
4、一個對于詩歌圖畫稍有興味的旅客，在這小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厭煩，正因為處處有奇跡，自然的大膽處與精巧處，無一處不使人神往傾心。
5、這并不是人的罪過。詩人們會在一件小事上寫出整本整部的詩，雕刻家在一塊石頭上雕得出骨血如生的人像，畫家一撇兒綠，一撇兒紅，一撇兒灰，畫得出一幅一幅帶有魔力的彩畫，誰不是為了惦著一個微笑的影子，或是一個皺眉的`記號，方弄出那么些古怪成績?翠翠不能用文字，不能用石頭，不能用顏色把那點心頭上的愛憎移到別一件東西上去，卻只讓她的心，在一切頂荒唐事情上馳騁。她從這分穩(wěn)秘里，常常得到又驚又喜的興奮。一點兒不可知的未來，搖撼她的情感極厲害，她無從完全把那種癡處不讓祖父知道。
6、時候變了，一切也自然不同了，皇帝已不再坐江山，平常人還消說!楊馬兵想起自己年青作馬夫時，牽了馬匹到碧溪岨來對翠翠母親唱歌，翠翠母親不理會，到如今這自己卻成為這孤雛的唯一靠山唯一信托人，不由得不苦笑。
7、翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得
讀書筆記《邊城》 篇8
在沈從文的筆下，再現(xiàn)了世外桃源般的湘西茶峒，那里的人民是友善的，厚道的，隱忍寬厚的，可就是這樣一群人在故事中卻走向悲劇。為什么呢?
首先，我們來做個假設(shè)。假如，翠翠明了自己的心思，早早與儺送互訴衷腸，也許，這故事便不會這般凄涼。仔細想想，茶峒是遠離喧囂的，但他更是封閉的落后的。在這樣的社會環(huán)境下，人們?nèi)鄙僮灾�，對于自己�?nèi)心真正的訴求，他們回避也好，隱藏也好，都是對自己的愚弄。
第二個假設(shè)，假如爺爺早早答應(yīng)了翠翠與天保的婚事，也許故事有些殘缺，卻也不會落寞至此。仔細想想，爺爺總是那樣“貪心”，對翠翠，爺爺傾盡了一生的心血，他總希望翠翠既能有個好的歸宿，又能與有情人終成眷屬，假使委屈一點求全的渴望，也許… …
最后做一個最直接的假設(shè)：假設(shè)天保沒有溺水而死!天保是當?shù)厍鏊哪苁�，出了名的水鴨子，可天不逢時，偏偏水鴨子卻壞在了水里，且還是在這平靜的邊城故事發(fā)展到這一階段時的突然逆轉(zhuǎn)陡下。所以，想來，不得不說，也許這就是上天命運的安排吧!
作者沈從文老家在湘西，對那樣一個民風(fēng)淳樸的世外桃源似的地方深有情愫。邊城茶峒，可以說就是沈從文回憶中的故土。作者寫此書時，正值湘西封建宗法制橫行之時，社會滿目瘡痍，百姓民不聊生。就在這樣一個黑暗暴亂的年代里，沈從文寫下這篇“與生活不相粘附的詩”來謳歌真善美，抨擊浮躁險惡的當下。
從整本書看來，茶峒的風(fēng)土人情絕對是世外桃源的典范，遠離喧囂，平和安逸，民風(fēng)淳樸�？墒�，就是這樣一個純善的典型最后卻走向悲劇的結(jié)尾，不禁令人反問：這樣的構(gòu)思究竟為何?翠翠，爺爺，天保，儺送，那樣無暇的一個個靈魂在命運的兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中被傷著，被磨著，最后誰也躲不過書末悲劇的收尾，這可不就是一個逝去湘西的赤裸裸的映射嗎?美麗的人兒散了;美好的茶峒，美好的邊城也像沈從文過去記憶中的湘西一樣被美麗而悲傷的`封在了來路上。社會已經(jīng)進步得面目全非了，現(xiàn)在，那樣美的一個地方除了帶著悲慟且向往的心遠遠觀賞它還能做什么呢?
記得魯迅先生曾在《再論雷峰塔的倒掉》中說道：悲劇就是將人生有價值的東西毀滅給人看。什么是人生有價值的東西?對邊城，毫無疑問，幽美環(huán)境和淳樸民風(fēng)是至珍至貴的。正是因為它美，所以它的毀滅與逝去才會悲劇地在人們心中不斷回響，最后渴求似的希望挽留住人們心中那一絲絲對美的憐憫。
建議大家精讀這本書，仔細體悟書中所傳達的悲劇意味。
建議大家可以觀看凌子風(fēng)導(dǎo)演的同名電影，一部有年頭有味道的電影。
第13章看似對情節(jié)上毫無作用，卻最“悲”，是一種淡淡的散逸著的悲劇氣味。建議多品讀。
讀書筆記《邊城》 篇9
假期有幸閱讀了著名作家沈從文老師所寫的《邊城·湘行散記》，初讀時，就被沈老的文字所吸引。那種美，美自內(nèi)心，像一泓清泉緩緩流出，無痕卻又刻骨銘心。
雋永語言美如畫
沈老年少時就投身行伍，隨軍隊輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。他沒讀過什么書，卻憑著對文學(xué)的愛好，對社會人事的切膚體驗和深刻觀察，寫出了美如畫一般的語言。例如《邊城》一書中寫道：“月光如銀子，無處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會有一只草鶯“落落落落噓！”囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥兒又好像明白這是半夜，不應(yīng)當那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了。”呈現(xiàn)出一種溫柔淡遠的牧歌情調(diào)。
沈老也使用了大量的比喻、排比等修辭，但大都來自現(xiàn)實生活，就地取材，以物比物，使其更有藝術(shù)魅力，扣人心弦。例如描繪湘西邊城茶峒的自然景色時，他寫道：“溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異�！币援�?shù)厝怂煜さ氖挛锉扔�，更加貼切形象。
哲理語言美如茶
沈老的語言也蘊含哲理，引人深思。例如《小草與浮萍》中，詩人把小草和浮萍人格化，賦予他們?nèi)说腵思想和情思，講述了浮萍被風(fēng)吹在了一個岸旁，他以為自己到了一個虹的國度，可是并沒有，從而他覺得自己很孤單，但這是出現(xiàn)了一個小草，兩者說話投機，交了朋友。于是小草給浮萍講述了自己的經(jīng)歷，自己可以呆在溫室中，卻因為種種原因放棄了……表面上寫了小草與浮萍的經(jīng)歷，實際上寫了自己獨自在外，沒有親人的感情。表達了作者的寂寞感情以及對當時社會的無可奈何。
從沈老的作品中我們可以知道，一些十分常見的事物，被細心的沈老所發(fā)現(xiàn)，接著對他們進行了描寫。語言并沒有多么的華麗，完全是一些平易近人的詞語，句子等。但卻給人無限的想象空間，哲理也呼之欲出。
通俗語言淡如水
沈老常說：“我實在是個鄉(xiāng)下人——鄉(xiāng)下人照例有根深蒂固永遠是鄉(xiāng)巴佬的性情……”所以他的語言始終離不開湘西，那片生他養(yǎng)他的故土，以湘西地方話為母體，加工提煉，予以書面話，帶有濃郁的地方色彩。
例如：“下棋有下棋的規(guī)矩，車是車路，馬是馬路，各有走法。大老若走的是車路，應(yīng)當由大老爹爹作主，請了媒人來正正經(jīng)經(jīng)同我說。若走的是馬路，應(yīng)當自己作主，站在渡口對溪的高崖上，為翠翠唱三年六個月的歌�！笔埂哆叧恰烦尸F(xiàn)出恬靜、和諧、優(yōu)美的鄉(xiāng)村風(fēng)情。
讀沈老的書，仿佛流連于湘西的優(yōu)美畫卷中，美無處不在，但有時有感到一絲悲傷，公雞，小草，浮萍這些東西在童話中都會象征著美好，但是在這本書中，作者描寫了將要被宰殺而沉溺于憂懼中的公雞，在溫室外的孤零零且渺小的小草以及被大風(fēng)吹走希望到達虹的國度卻希望落空的浮萍……
其中會有什么原因嗎？
我們不要忘記寫作時間——正值軍閥混戰(zhàn)的年代，而作者經(jīng)歷了新文化運動以及五四運動，存在了千年的封建文化，遇上了剛剛進入中國的西方文化，人民備受折磨。所以作者必然對于國家的前途和命運充滿了擔(dān)心，作自己的語言，將民族的悲哀寫在書中。
《邊城》——我想不僅僅指的是農(nóng)村古鎮(zhèn)，更是作者內(nèi)心中希望遠離動蕩不安，民不聊生的社會，而代之的是和平寧靜的鄉(xiāng)村。
只愿人民安居樂業(yè)，無憂無慮的生活，讓“美”常駐心間！
讀書筆記《邊城》 篇10
一位老船夫，一個女孩、一只黃狗、更使這景色優(yōu)美的湘西邊城平添了一份溫暖的感情，他們雖生活拮據(jù)、但卻生活得很安詳、佷快樂。生活這喧器的大城市的我們，雖然擁有佷好的生活條件，但卻始終失去了那份最簡單的樸實的快樂，多么向往那座邊城的日子。
這那里，老船夫和他的孫女天天我別人渡船，大家覺得不好意思、所以有時候會硬塞些錢給老船夫、但老船夫卻死都不肯收、天熱了還會為渡江的人準備解渴的茶水，老船夫的身上閃耀著多么善良的人性光輝、試問在當今社會，像老船夫這樣真誠友善待人、無私奉獻的人還有多少?大家都在追名逐利中漸漸失去了骨子里的那份真。
翠翠是老船夫的孫女，是個懂事的姑娘，與老船夫相依為命，互相關(guān)愛著，她總怕爺爺會離開她，爺爺知道自己總有一天會死去，所以一直為翠翠的婚事操著心。
翠翠心里喜歡的是二老，大老卻來提親了，爺爺問她愿不愿意，她始終是沒給出個答案。兄弟倆決定公平競爭。
不多久，大老被淹死了。這是不是他要成全二老和翠翠的表現(xiàn)?二老由于家里的壓力和對哥哥的一份譴責(zé)。他不在對翠翠表示要追求的熱情，他離家了，不知道什么時候回來。
爺爺在經(jīng)歷二老及其父親順順冷漠的態(tài)度之后，在一個狂風(fēng)暴雨的夜晚后，他離開了這個人世。
白塔倒了，船要走了，人逝了。一個悲傷的力量充斥了整個結(jié)尾，讓人的'心緊緊的揪了一下。我想老船夫為別人渡船渡了一輩子，為翠翠的婚事受到了不少心靈的冷漠，他想休息了，他該休息了，他帶著翠翠的愛閉上雙眼。
可是二老在哪里?他什么時候回來?也去明天，也許永遠不會回來了，他就這樣為了那樣一份兄弟情而就這樣舍棄了那一份還沒真正開始的愛情?
沈從文最后還是沒有給出正真的答案，他給了讀者一個想象的空間，我甚至覺得這樣一個捉摸不定、不果斷的結(jié)局是給翠翠當初沒有大膽表明自己的心意的懲罰，她思想的保守和固執(zhí)讓她沒有得到自己的愛情，這是必然。
邊城的人都是真誠樸實的，但讀著沈從文描述的文字，總覺得有一絲拘謹纏繞在心中，總覺得在邊城的人的心中還縈繞的一份保守固執(zhí)，亦或者說，在邊城這個僻遠，遠離大城市的小鄉(xiāng)村。人們依山旁水地生活著，周圍的山和水似乎相隔了他們思想中的某一個成份，讓人讀來心中不由得升起一絲悲傷。
讀書筆記《邊城》 篇11
我和很多人一樣，都是從《湘西》、《湘行散記》開始進入沈從文的世界的。湘西美得讓人傷心，因為美都是脆弱的，讓人發(fā)愁的，就連沈從文自己的文字也在時間的流逝中，泄露出灰蒙蒙的愴然來，“去鄉(xiāng)已經(jīng)十八年，事事物物自然都有了極大的進步，試仔細注意注意，便見出在變化中墮落趨勢。最明顯的事，即農(nóng)村社會所保有那點正直素樸人情美，幾幾乎快要消失無余……”他說的，還是1934年冬天的景象呢（《長河》題記）。我閱讀沈從文，已經(jīng)是1970年代的最后年頭了：那真是一個激情充沛的閱讀期，和沈從文一起進入大學(xué)校園的，還有錢鐘書、金庸、薩特、福克納、米切爾，以及阿梅農(nóng)、阿加莎克里斯蒂……是繁華盛宴，也是泥沙俱下，讓每個人都患上了嗜讀癖。同寢室中，最早大贊沈從文的，偏偏是個與文學(xué)沒什么緣分的人，他來自山西，那兒貧窮、干旱，一口井要打200米，一年只能吃上一斤肉，所以他就迷上《湘西》了。沈從文的湘西，是可以讓人以各種方式來表達愛意的。時間再過了十多年，我問去過湘西的人，那邊是否還有些《邊城》的風(fēng)味？回答都是一律的：“早就面目全非了！”我這時已經(jīng)不會吃驚了。這倒不是因為我的冷靜中多了些常識，曉得大煉鋼鐵、濫砍濫伐的歷史傷了山林多大的元氣，而是我懷疑，這個世界是否真正的存在過？就連沈從文自己，當初也表現(xiàn)了曖昧和猶豫：妻子問，你寫的到底真不真？他回答，為什么不問美不美？
現(xiàn)在我可以肯定地說，這是一個桃花源。陶潛的《桃花源》是用詩寫的，帶著明顯的假設(shè)、虛擬和模糊，沒人會把它當真，不過就是寄托夢的地方吧。沈從文的湘西則是散文的質(zhì)地，一條河、一條官道、一座城，都有名有姓，每一件道具，一條船，一塊川鹽，都是實指，毫不含糊。在這個風(fēng)土中，徐徐展開的故事，也仿佛是作者在憶舊。其實，這也都是為安置夢而虛構(gòu)的�？梢宰鬟@樣一個假設(shè)：如果沈從文從未離開過湘西，而又掌握了小說的技巧，他能坐在鳳凰的一棵桔樹下，寫出如我們今天所見的《邊城》么？一定不會的。要寫，也不會是這樣子。尋夢是需要距離的'。
這和加西亞馬爾克斯寫《百年孤獨》有一點類似，馬爾克斯從姥姥那兒學(xué)到了以毋庸置疑的態(tài)度講鬼故事的方法，這使天馬行空的魔幻也釋放出了現(xiàn)實的力量來。而沈從文在造夢的時候，其態(tài)度自然也是毋庸置疑的，但和馬爾克斯不同的是，馬爾克斯始終是清醒的，曉得自己在干什么，而沈從文沉浸其中，自己也莫辨真假了。當然，文字里的湘西，何嘗又不是另一種真實的存在，就像大地，可以讓我們進入和分享，從而寄托我們的愿望和哀悼。
沈從文筆下的湘西，幾乎人人是好人，如《邊城》的順順、大佬、二佬、翠翠、爺爺、楊馬兵，如《長河》的長順、夭夭、老水手，都好到極處去，倘若有瑕疵，也是反過來證明他們作為常人的完美。就連一個嫖客和ji女之間的情義，“也常常較之知羞恥的城市中人更可信任。”從這個結(jié)論出發(fā)，湘西那些可惡的家伙，要么本身就自城市來，要么就是被城市的風(fēng)氣染壞了。再譬如刀子，這是和血腥、血性最有關(guān)聯(lián)的，湘西人在需要用刀時，就霍地拔出來，并且敢于捅出去。對付仇人是這樣，兩男爭一個女人，也是這樣，因為湘西人“不作興有‘情人奉送’如大都市怯懦男子愛與仇對面時作出的可笑行為�！�
血性，似乎是沈從文給一個人下判斷時，首要的尺度。我想起一個和沈從文了不相干的大作家，他一生迷戀的也是匕首和流血，佩服的英雄全是些街頭的惡棍、流氓和冷靜的殺手。這就是阿根廷的博爾赫斯，居于大地的另一面，自我囚禁于書房或一個更大的、環(huán)形的圖書館。他對殺手的向往，來自他自身體魄的孱弱，全是一個個高度抽象的愿望。這和沈從文完全不一樣，《從文自傳懷化鎮(zhèn)》里有一段很平靜地寫到，“我在那地方約一年零四個月，大致眼看殺過七百人。一些人在什么情形下被拷打，在什么狀態(tài)下被把頭砍下，我可以說全部懂透了。”這一份經(jīng)驗是十分可怕的，而它帶來的后果就是：“使我活下來永遠不能同城市中人愛憎感覺一致了。”城市中人，這是一個他念念不忘，總以輕蔑口氣說出來的詞。那么，像博爾赫斯這樣的紳士與智者，也該算這群人中的某一個吧？似乎不一定。在沈從文的詞典里，城市人，大概是總括貧血、懦弱、市儈、狡詐……的一個大名詞。他對自己最滿意的稱呼，自然就是“鄉(xiāng)下人”。
讀書筆記《邊城》 篇12
炊煙裊裊，青山綠水，浪漫古城，閑適小屋。晚，伴著蟲鳴窸窣聲入睡；早，和著鳥兒的歌唱聲起漱。揉揉惺忪的睡眼，走出門外，面朝大山，伸伸懶腰，吸一口新鮮的空氣，叫一聲甜蜜的爺爺，應(yīng)一聲憐愛的翠翠。拉著纜繩，度過小河。生活是如此愜意，如此幸福。其實有時候還真的挺羨慕翠翠的，雖然無父無母，但是生活還是很安靜，無憂無慮。但那終究只是一種幻想。
這座邊城，就像是一座世外桃源，遠離城市的喧囂與吵鬧，遠離官場的爾虞我詐，遠離人世的悲涼冷漠。邊城里，有的是人們的淳樸的性情，有的是人們熱心善良的美好品德，有的是現(xiàn)世不可多得的單純。生活過的平平凡凡，日子過得簡簡單單，卻不乏快樂。而在現(xiàn)世里，要想過一個簡簡單單的生活，有時候還真不那么容易。
年輕的翠翠，安安靜靜的陪著爺爺，安安靜靜的享受著這一切寧靜。但是那一份寧靜似乎在某個時候就被開始打破了。
爺爺自知自己年歲已高，或許不能再照顧好翠翠多長時間了，而翠翠也漸漸的長大，也是時候給翠翠找一個好人家了。
聽著遠處傳來喜悅的鑼鼓聲，爺爺告訴翠翠城里的一個姑娘要出嫁了。渡船的時候，翠翠一直不停的盯著那個與自己差不多大的新娘，或許心里也在幻想著自己出嫁時的情景。爺爺順勢跟翠翠提了自己的想法，可翠翠只是羞澀的拒絕了。表面上翠翠沒有任何打算，但其實心里有絲絲聯(lián)想，或許這是每個長大了的女孩都會幻想的'事情吧－－－－希望得到自己的幸福。
其實也是在無形中，也許翠翠自己心里也不清楚，她在慢慢的喜歡上了二佬儺送，而二佬也很明顯的喜歡翠翠。但是這一對本該喜結(jié)良緣的情侶，中間卻多了許多的插曲。
邊城里多人都很內(nèi)斂，很含蓄，沒有現(xiàn)在人的奔放。我想這點是不容置疑的。這很明顯的體現(xiàn)在翠翠與儺送的感情上。如果他們夠奔放，如果他們夠勇敢，就不會遲遲不敢向?qū)Ψ奖戆�，就不會白白錯過許多的機會。也許結(jié)局也就會因此而改寫。看了結(jié)局的人都知道，這是一個悲劇：大佬意外的死了，爺爺也在愧疚中走了，二佬也在自責(zé)中離開，只留下翠翠一人，孤守渡船。而釀成這一個悲劇的，無疑大佬和爺爺?shù)腻e誤撮合也有一定的關(guān)聯(lián)。大佬和二佬一樣，對翠翠情有獨鐘，他們同時在夜里山上為翠翠唱歌，而陰差陽錯的是，爺爺以為是大佬的一番苦心。他在極力的撮合大佬和翠翠，但結(jié)果不盡人意。后來在大佬出海意外身亡后他才知道事情的真相�？蛇@一切挽救措施似乎不見生效。最終也間接的害了翠翠的幸福。翠翠的幸福就斷送在這復(fù)雜的人事中。
我覺得爺爺太過于自作主張了，他沒有認真的去征求翠翠的意思，沒有弄明白翠翠究竟喜歡的是誰，而亂牽紅繩，不過也這也是因為爺爺對翠翠的愛，只是愛的方式不恰當。
而二佬，則是不夠勇敢，太懦弱了。他有追求幸福的對象但卻不敢于去追求，他敢于放棄棉紡而選擇渡船可是他卻沒有勇氣去撐起那座渡船。他既然鐘情于翠翠，可又為何在翠翠爺爺去世后，在她舉目無親，孤身一人的時候選擇離開她呢？這是因為他對愛不夠堅定！
邊城里，安靜祥和，單純善良，可是卻缺少了那種剛烈和勇敢，一種對愛的執(zhí)著追求。不然，或許我們會看到這樣一個結(jié)局：翠翠和二佬終成眷屬，爺爺在安詳中到達天國！
讀書筆記《邊城》 篇13
《邊城》是很久以來我就很想了解的一部小說，可是不知怎么總是不記得去讀它，是自己太忙嗎，好像不是，是對它的渴望程度不夠嗎，可我真的喜歡它。直到有一天偶然的與它邂逅，那種興奮勁我真不知如何描述，我只對同學(xué)說了一句話：“一直以來我都在圖書館找一本書，可是我總想不起來它叫什么，今天我終于明白了，原來是它!”
有人說他是山里飄來的一陣風(fēng)，還帶真新鮮泥土的氣息。當我翻開《邊城》的第一頁，我就切身體會到了這句話的真實含義，頓時我好像置身其中，深呼一口氣，感覺是那樣的清新愉悅，讓自己很放松!我的心也就從此刻跟這作者的筆尖跳動著，漸漸的認識的那個小鎮(zhèn)，那條河，那里的人們，當然還有老船夫，翠翠，挪送…… 似乎我已成為了他們的朋友，隨其樂而樂，隨其憂而憂!
現(xiàn)在的社會物質(zhì)生活充裕，可是心靈的世界似乎并未與物質(zhì)同行，因而“無聊’”，“寂寞’”，“空虛”成為了我們大多數(shù)人口頭禪。我也不例外，我時常在這個物質(zhì)橫行的世界中感到疲憊不堪，心力交瘁，而《邊城》便是我尋覓已久的一片凈土，讓我疲憊的心找到了一個可以停歇的驛站!與現(xiàn)在的世界相比，《邊城》里的世界似乎什么都沒有，或許是人間與天堂的差別，可是哪個是人間，哪個又是天堂呢?相信這個問題的答案將是不統(tǒng)一的。
如果將《邊城》比做一個杯子，就好像韓寒一樣，我也好想從《邊城》這個杯子里窺出理想世界的影子。走進《邊城》的世界，總是想找一些詞匯去描述它，可我總是失敗了，因為 任何華麗的辭藻在此都變得淡然無味，它們切實與這里的一切都不相符。最后我決定換過一個角度來解決這個問題，有人曾說過人物是順著小說的世界而生的。翠翠那如水一樣柔情，明凈的雙眸，如那個世界的天空一樣空靈，廣闊的心;老船夫的善良，盡職;挪送的勤勞勇敢;天寶的直爽，憨厚……一切的一切或許就是一個 “凈“吧，我并不知我這樣的概括是否得體，但它真是我真實的感覺。因為每次讀完《邊城》后我的心靈就如春雨洗滌過的大地純凈無比，那種感覺真好!
談?wù)撘粋�世界，當然不可或缺的便是那個世界中人們的三觀。我很大膽的猜測或許那里的他們并不知這個名詞的含義，可是他們卻用他們的行動譜寫著他們的三觀。他們樂天安命，他們認為生命中最重要的東西是情感，而金錢只是輔助它的一個次要工具，他們通常不在乎與其生活無關(guān)的其他世界……如此，就是他們的`“三觀”，或許，和現(xiàn)在人們的三觀相比有人會笑話他們的無知，可是，當你仔細閱讀之后，你還會笑話他們嗎，難道你沒有從中發(fā)現(xiàn)什么嗎，它和眾多專家高調(diào)提出的三觀不是有很多相似之處嗎 ?
一個世界是不能沒有愛情的，因為愛是人類活著永遠不可泯滅的永恒的主題!《邊城》的世界當然少不了愛情。有人說，《山渣樹之戀》是史上最純美的愛情故事，可是與挪送和翠翠的相比，相信你會有一些新的看法。至今我的腦海里仍時常會浮現(xiàn)翠翠只身一人站在渡口邊守望的情景，“他或許明天回來，或許永遠也不會回來了”，我時常孩子氣的抱怨到“為什么作者不直接寫出結(jié)局呢?”這也就是藝術(shù)的魅力所在，它留給我們美麗的想象空間，或許這也表現(xiàn)出作者當時矛盾的社會心態(tài)吧!
從《邊城》的世界里我窺出了許多現(xiàn)實社會沒有的東西，當然我不可否認的是那里也有一些和現(xiàn)實世界相似的東西，如他們傳統(tǒng)封建的觀念，可是，這并不影響這個世界所展示的美麗主題。社會發(fā)展的腳步是前進的，我們?nèi)缃褚褵o法阻擋物質(zhì)橫行這個主流世界的發(fā)展，這就好像很難從現(xiàn)實世界與《邊城》世界中區(qū)分誰是天堂，誰是人間一樣�？墒�，我們是否可以大膽的想象呢，我們?yōu)槭裁床粚F(xiàn)實與《邊城》相結(jié)合，將人間與天堂相融合，共同構(gòu)筑一個“人間天堂”呢，也就是一個精神與物質(zhì)同行的世界!從《邊城》中窺影，窺出一個理想世界的美麗倒影!
讀書筆記《邊城》 篇14
前些日子，有知己好友向我推薦沈從文代表作《邊城》，閑暇時，我買了一本《沈從文集》，重點讀了《邊城》一文，感想頗多。
《邊城》是一部反映湘西民情的中篇小說，它的故事情節(jié)很簡單，主要是通過描述女主人公翠翠與少男儺送的純情之愛，來揭示一種源自湘西古樸原始的“愛”與“美”。這種愛與美在小說中，既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經(jīng)叛道之舉，更沒有附加銅臭的權(quán)錢交易，相反小說所表現(xiàn)的男女之情正是古樸原始鄉(xiāng)村孕育而生的自然戀情，它青春、陽光、清新、健康，猶如陽光下愛情的花朵，晶瑩透明。
縱觀小說描述的不僅是唯美的戀情，更有祖孫、兄弟之間的摯愛親情，還有處在整個邊城各個角落人們之間的一種善良互愛之情，這些愛與情不正是如今我想看到的`人類最高尚的心靈之美嗎？
雖說小說翠翠和儺送的愛與情以苦澀的悲情收場，這是我不希望看到的，更是我為之惋惜的，但它又讓我懂了美好的愛與情有時并不能完全為自己所把握的一面，它有其社會屬性的另一面，以致這中間或有悲情、或有無奈，這讓我聯(lián)想到“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的慨嘆，當然我不排除也有人能沖破重重阻力追求得到自己的愛與情，如古代的卓文君與司馬相如，但話又說回來，古往今來又有多少人能把握自己的愛與情？又有多少人能跨越歷史享有不受時代束縛的愛與情呢？也正因為這樣，“愿天下有情人終成眷屬”就成為一代又一代人的情感共鳴！