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故鄉(xiāng)讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-03-09 15:13:23 讀書(shū)筆記 我要投稿

故鄉(xiāng)讀書(shū)筆記15篇

  當(dāng)閱讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下!那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編為大家收集的故鄉(xiāng)讀書(shū)筆記,希望對(duì)大家有所幫助。

故鄉(xiāng)讀書(shū)筆記15篇

故鄉(xiāng)讀書(shū)筆記1

  長(zhǎng)江口外,黃海之濱,有一個(gè)綠色的美麗的海島。那就是我的故鄉(xiāng)。

  二十幾年在北國(guó)的大城市里工作,我常常想念我遠(yuǎn)在南方的故鄉(xiāng)。

  生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)啊,你給我留下多少夢(mèng)幻般的、繽紛的記憶!——

  那密如蛛網(wǎng)的、縱橫交錯(cuò)的清清亮亮的小河;

  那燦若彩星的、叫不出名字的各種各樣芬芳的野花;

  那望去像鋪撒一方方碎金似的油菜花;

  那朗朗秋空下熠熠耀目的、潔白如云的棉花……

  然而,多年來(lái)尤其令我夢(mèng)牽魂繞,永遠(yuǎn)不能忘懷的,卻是故鄉(xiāng)的蘆葦。

  是的,就是那些看來(lái)似乎很不起眼的、樸實(shí)無(wú)華的蘆葦。一片片,一簇簇,碧生生,綠油油,迎著輕風(fēng),搖曳著修長(zhǎng)的青玉似的秀枝,遠(yuǎn)看猶如一朵朵綠色的`輕云,在地平線(xiàn)飄拂著,給鄉(xiāng)村平添幾分恬靜和飄逸。

  幾乎所有的河溝、小湖、池塘都有綠色的蘆葦掩映著。

  每年,當(dāng)春風(fēng)剛剛吹謝雪花,故鄉(xiāng)的蘆葦就迫不及待地從還未褪盡寒意的泥土里探出尖尖的靛青色的腦袋。它長(zhǎng)得很快。要不了多少日子,它就可以長(zhǎng)到幾尺高,快活地舒展出它那扁平的狹長(zhǎng)的葉子。

  到這時(shí)候,我和小伙伴們最喜歡摘一片蘆葉,熟練地卷成小小的哨子,放在嘴邊,吹出各種悅耳的音樂(lè),孩子們?yōu)檫@美妙的音樂(lè)所陶醉,在亮晶晶的小河邊,在碧青青的草地上,快樂(lè)地奔跑著,忘情地呼喚著……

  我們還喜歡用蘆葉折成綠色的蘆葉船。手巧的伙伴還會(huì)從舊火柴匣上剪下小片片,當(dāng)做舵,按在小船尾部,還用香煙匣里的錫紙做成小小的銀色的帆葉。我們一個(gè)個(gè)光著小腳丫,蹲伏在河灘上,小心翼翼地各自把小船移到水面上!伴_(kāi)船啰!開(kāi)船啰!”于是,在一片歡呼雀躍聲中,綠色的“船隊(duì)”便滿(mǎn)載著我們純真的幻想之花,順流而去……

  在那里月交輝的夏夜,我最喜歡帶著弟弟到蘆葦叢中抓紡織娘。紡織娘通體透明,頭上長(zhǎng)著兩根細(xì)長(zhǎng)的觸須,身上裹著兩片薄薄的玻璃紙似的羽翼。我們把捉到的紡織娘小心地放進(jìn)小竹籠子里,怕它們餓,就塞進(jìn)幾朵金紅色的南瓜花,然后將籠子掛在蚊帳架上,任紡織娘用好聽(tīng)的歌聲伴我們進(jìn)入甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)……

  啊,故鄉(xiāng)的蘆葦!因?yàn)槟憬o過(guò)我不少童年的歡樂(lè),所以我一直對(duì)你懷有一種特殊的親切之感。每每想起你,我就會(huì)沉浸在童年美好的回憶之中……

  隨著年齡的增長(zhǎng),閱歷的加深,我對(duì)于故鄉(xiāng)的蘆葦,又逐漸加了一層欽佩以至崇敬——它幾乎無(wú)所不在。凡有人煙之處,就有它蓬勃的生命。

  它不喜歡單個(gè)兒獨(dú)處,而是集叢而生。無(wú)論什么時(shí)候,總是根根相連,葉葉相依,互為提攜,相親相愛(ài),結(jié)成一個(gè)綠色的集體,因此再猛再烈的風(fēng)也刮不倒它。

  它所求甚少。它從不占良田,不需要給它特別施什么肥,即使在十分貧瘠的土地上,它也能挺干抽葉,頑強(qiáng)地生長(zhǎng)。

  對(duì)故鄉(xiāng)農(nóng)民來(lái)說(shuō),它是取之不盡的建筑材料,常用它搭瓜棚、豆架,打籬笆,編葦席、葦簾子。用蘆芭蓋的房子,冬暖夏涼。把蘆葦桿鋸成一截截后,可以做織布用的紆子軸、筆套,抽煙的又可以做煙嘴,它還是造紙的好原料。每年春節(jié),給孩子們做花花綠綠的馬燈、八角燈,少不了要用蘆葦做支架。蘆蔑又可做風(fēng)箏,編制各種工藝品。散發(fā)著特有的清香的蘆葉,可以用來(lái)包粽子。雪白的蘆根,又脆又甜,可以食用,還可以治病。蘆花可以做枕芯,貧苦人用它做蘆花鞋,既保溫又御寒。蘆葦還可以當(dāng)柴燒,蘆灰又可做肥料……

  故鄉(xiāng)的蘆葦真是一種極其普通但具有極大用途的植物。

故鄉(xiāng)讀書(shū)筆記2

  提起故鄉(xiāng),立即會(huì)想起童年諸多的故事,無(wú)論當(dāng)時(shí)故鄉(xiāng)給予了多少苦痛,回味時(shí)更多的是笑與淚。對(duì)“故鄉(xiāng)”的情感不單單是人與人之間一般的感情,更多是沾染著個(gè)人色彩的精神感觸!豆枢l(xiāng)》一文中,重回故鄉(xiāng)的種種感受都是建立在故鄉(xiāng)在少年時(shí)留下的記憶基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,而那種記憶是美好的,難以磨滅的。就

  如同閏土的形象始終是可愛(ài)的少年,但現(xiàn)實(shí)卻總會(huì)打碎原有的美好,前后截然不同的人事帶來(lái)出乎意料的情感體驗(yàn),造成不同情感的矛盾。這樣的感情不是簡(jiǎn)單純粹的,是繁雜的,“剪不斷、理還亂”,卻又無(wú)從逃避,帶著不言而喻的需要慢慢地品、慢慢地讀,慢慢在腦海中將情絲織成一幅畫(huà)。

  故鄉(xiāng)并沒(méi)有那般夢(mèng)幻的風(fēng)景,卻總被描摹成一幅畫(huà),只是色彩的濃淡不同,都始終是藝術(shù)。魯迅用《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)紀(jì)念他的故鄉(xiāng),但故鄉(xiāng)實(shí)則沒(méi)有什么可紀(jì)念的,終究是過(guò)去的夢(mèng)幻被現(xiàn)實(shí)的碎成齏粉,留有悲傷和懷念。魯迅的文字并非只是哀傷的嘆息,往往對(duì)未來(lái)也殘存著夢(mèng)想和希望,希望后輩能夠擺脫歷史的禁錮,在一個(gè)美好的新天地中生活。正如文末寫(xiě)道:“我想:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路!

  小說(shuō)中的故鄉(xiāng),一個(gè)是少時(shí)記憶中的,一個(gè)是現(xiàn)在的,也是極其現(xiàn)實(shí)的。

  記憶中的故鄉(xiāng)以少年閏土的形象為中心,描繪了令少年神往的境地:深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,月下是海邊的沙地,種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。少年閏土有一副“紫色”的圓臉,脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項(xiàng)圈,海邊有五色貝殼,“紅的綠的”都有,鬼見(jiàn)怕也有,觀音手也有,還有各種顏色的.鳥(niǎo)類(lèi):稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背??在這里,沒(méi)有一種色彩不是鮮艷的,明麗的,任何兩種色彩之間的對(duì)比都是鮮明的,它們構(gòu)成的是一幅“神異”的圖畫(huà),一個(gè)五彩繽紛的世界!耙粋(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了!、“月亮底下,你聽(tīng),啦啦的響了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,輕輕地走去??”它幽靜而不沉悶,活潑而不雜亂。靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜,和諧自然,是一個(gè)令人心曠神怡的世界。

  回憶中的“故鄉(xiāng)”并不僅僅是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界,同時(shí)更是一個(gè)想像中的世界,是“我”在與少年閏土的接觸和情感交流中想像出來(lái)的一幅美麗的圖畫(huà)。它更是“我”少年心靈狀態(tài)的一種折射。這顆心靈是純真的、自然的、活潑的、敏感的,同時(shí)又是充滿(mǎn)美麗的幻想和豐富的想像力的。它沒(méi)有被“院子里高墻上的四角的天空”所束縛,而是在與少年閏土的情感交流中舒展開(kāi)了想像的翅膀,給自己展開(kāi)了一個(gè)廣闊而又美麗的世界。

  少年的“我”是純粹的,少年閏土也是純粹的。他們之間的關(guān)系不是用封建禮法關(guān)系組織起來(lái)的,是平等相處的玩伴,是一種友誼,而非主仆。少年閏土的概念里“我”不是一個(gè)身份高貴的“少爺”,少年的“我”也不會(huì)意識(shí)到將閏土當(dāng)作奴仆。他們之間的情感交流是暢通無(wú)阻的,是沒(méi)有任何顧忌和猶豫的。重讀他們之間的對(duì)話(huà),便可以感到他們之間的交流是無(wú)拘無(wú)束的,并沒(méi)有太多的利益思考。少年閏土來(lái)到城里,“見(jiàn)了許多沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西”;少年“我”通過(guò)與少年閏土的談話(huà),也像看到了過(guò)去自己從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)的世界。

  總之,回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好的世界,這個(gè)世界實(shí)際是少年“我”美好心靈的反映,是少年“我”與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物。但這種心靈狀態(tài)不是固定的,那種美好的幼時(shí)友誼也無(wú)法得到永恒的維系。生活讓閏土變了,“我”自然也變了,之間的情感一下子復(fù)雜起來(lái),相處也變得越發(fā)困難、沉重起來(lái)。回到故鄉(xiāng),但卻失去了曾經(jīng)記憶里的故鄉(xiāng),失去了當(dāng)年的玩伴,失去了幼時(shí)的美好記憶。

故鄉(xiāng)讀書(shū)筆記3

  讀王開(kāi)嶺的書(shū),在不知不覺(jué)中自己的思想也會(huì)隨著他的文字不斷深入,直至心靈的彼岸。

  “每個(gè)故鄉(xiāng)都在消逝”,是啊,可與故土一起灰飛煙滅的還有家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、山山水水乃至活生生的“人”。

  “鄉(xiāng)下人太少了”,沈從文的一聲嘆息正是良好時(shí)代應(yīng)發(fā)出的懺悔。那黑黝黝的臉頰、生滿(mǎn)老繭的雙手與那一顆顆單純而熾熱的心都上哪兒去了?誰(shuí)能知道、又有誰(shuí)敢知道那一座座用“靡靡之音“與盲目閃爍的霓虹燈拼成的”現(xiàn)代化都市“的背后又有多少險(xiǎn)惡呢?

  初讀此書(shū)時(shí)或許會(huì)認(rèn)為作者單單對(duì)日益惡化的環(huán)境憂(yōu)心,殊不知他更憂(yōu)慮的是漸漸泯滅的'人性與平凡的真善美!

  人們的生活水平的確提高了,但請(qǐng)不要用精神食糧來(lái)填補(bǔ)物質(zhì)倉(cāng)庫(kù)的貧瘠!若人世間還有一片堅(jiān)定的呼聲在“搬運(yùn)者們”終會(huì)醒悟到精神的空虛才是最壞的結(jié)局!

  人的改變是悲劇的,而蟲(chóng)子——世間極卑微的生命,卻用一聲聲“唧唧”、“啾啾”構(gòu)成的永不跑調(diào)的生命之歌來(lái)贊頌自然、贊頌生命,這難道不應(yīng)令人類(lèi)臉紅嗎?

  一個(gè)好的時(shí)代,我認(rèn)為是一個(gè)有魅力的時(shí)代——她有容貌、有氣質(zhì)、有修養(yǎng)。而一個(gè)壞的時(shí)代,大概是一個(gè)邋遢的時(shí)代,渾身散發(fā)著惡臭。更有甚者,它還對(duì)自然指手畫(huà)腳,儼然一副暴君的模樣。而人類(lèi)正是這個(gè)暴君。再不醒悟,自然的起義終將毀滅人類(lèi)!

  光滑的白紙因?yàn)橥蹰_(kāi)嶺率直的文字而變得凹凸不平,上面寫(xiě)滿(mǎn)了憂(yōu)憤,畫(huà)滿(mǎn)了憤怒的感嘆號(hào)、迷惘的問(wèn)號(hào)與無(wú)奈的省略號(hào)??

  正如此書(shū)封底所言,這本書(shū)有著“清潔的思想、詩(shī)性的文字、純美的靈魂”。它作為上天的>禮物獻(xiàn)給了語(yǔ)文、獻(xiàn)給了青春、獻(xiàn)給了人間,把人們從萬(wàn)劫不復(fù)的深淵中拽了出來(lái),讓人們忽又有了前行的勇氣。

  王開(kāi)嶺,謝謝你!

故鄉(xiāng)讀書(shū)筆記4

  夏末秋初,最是讓人思念的季節(jié),這個(gè)季節(jié)容易讓人變得傷感,但是傷感卻不是傷心。傷感是一種境界,是一種人生態(tài)度,而傷心只是一種心情,一種暫時(shí)的痛苦。因?yàn)楦星榧?xì)膩,因?yàn)槊靼琢松畹男乃,所以我們變得傷感,變得憂(yōu)傷,但是傷感并不是悲觀消極,相反它會(huì)讓我們更熱愛(ài)生活,更熱愛(ài)這個(gè)憂(yōu)傷而美麗的世界。

  《故鄉(xiāng)的天空》這篇文章主要講了張子健的家鄉(xiāng)風(fēng)景很美,在他的記憶中,家鄉(xiāng)的天空永遠(yuǎn)都是那么湛藍(lán),白云朵朵,空氣清新。因此,每當(dāng)他想起家鄉(xiāng)的時(shí)候都會(huì)心情舒暢。

  張子健的童年很苦,他很小的時(shí)候母親就去世了,爸爸在外打工,許多年都沒(méi)有回來(lái)過(guò),只是偶爾往家里寄些錢(qián)。小小的張子健和弟弟相依為命,他只能過(guò)早的肩負(fù)起生活的重?fù)?dān),不光要做家務(wù),還要打工掙錢(qián)。

  張子健和六歲的弟弟常常吃不飽飯,村里人可憐這兩個(gè)小家伙,就每家輪流送飯給他們吃。張子健不愿意平白無(wú)故的接受鄉(xiāng)親們的`施舍,就常常和弟弟外出要飯,以填飽饑餓的肚子。鄉(xiāng)親們知道后,狠狠地訓(xùn)斥了兩個(gè)小家伙,一位大伯對(duì)張子健說(shuō):“我們就是你的親人,有我們吃的就有你們吃的,不許在外出要飯,那是給鄉(xiāng)親們丟臉!睆堊咏(duì)鄉(xiāng)親們的恩情感激不盡,銘記在心,他發(fā)誓長(zhǎng)大后一定要學(xué)習(xí)本領(lǐng),報(bào)答村里人對(duì)他們的愛(ài)護(hù)。張子健讀完了高中以后,由于要共弟弟繼續(xù)學(xué)習(xí),張子健沒(méi)有選擇考大學(xué),而是選擇了出去打工,他跟著村子里的老鄉(xiāng)來(lái)的了一處工地,憑力氣吃飯。

  一年一年的過(guò)去了,張子健在打工中非常細(xì)心,學(xué)會(huì)了很多技術(shù),后來(lái)他當(dāng)上了包工頭,給村子里解決了很多就業(yè)問(wèn)題。

  這篇文章告訴我們要懂得感恩。懂得生活的人是悲傷的人,因?yàn)樗麄兠靼咨畹钠D辛,明白生命的可貴,懂得每天買(mǎi)菜做飯的平淡才是真實(shí)。因?yàn)槊靼淄纯啵蚨麄兌每鞓?lè);因?yàn)槊靼灼D辛,所以他們懂得知足;因?yàn)樗麄兠靼卓少F,所以他們懂得珍愛(ài)。

  王國(guó)維的讀書(shū)三境界:“‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路’!聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴’!娎飳にО俣龋嚾换厥,那人卻在燈火闌珊處!碑(dāng)我們學(xué)會(huì)把感恩幻化成蝶,我們就達(dá)到了這最后的“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的高度了。

故鄉(xiāng)讀書(shū)筆記5

  《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)中,給我印像最深的是人物的描述。

  閏土當(dāng)之無(wú)愧是重點(diǎn)人物。20年的轉(zhuǎn)變,使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見(jiàn)多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽兀渴秦毟F?還是……這是我們所不能得知的?墒菑聂斞傅男≌f(shuō)中,我們能夠明白,在魯迅的心里,閏土一向是一個(gè)勇猛聰明活潑的人,要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場(chǎng)面。可是,當(dāng)閏土與魯迅說(shuō)話(huà)的時(shí)候,第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的,他也許料想過(guò)千百種交談方式,可是肯定惟獨(dú)沒(méi)有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō),閏土是應(yīng)當(dāng)叫魯迅老爺,可是,從20年前的迅哥兒到20年后的老爺,跨度是不是太大了一點(diǎn)?閏土的改變是顯而易見(jiàn)的,歲月在他的臉上,手上,都留下了滄桑的痕跡?墒牵菝驳母淖儾⒉皇撬畲蟮母淖,他最大的改變就是心理上的改變。也許,他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的,可是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許;也許,他的心里還是想和魯迅一齊玩耍,可是他明白,他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因?yàn)榫镁貌灰?jiàn)不熟識(shí)的陌生?這,也許僅有閏土明白了。

  另一個(gè)人物楊二嫂,不知看過(guò)《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過(guò)沒(méi)有,雖然楊二嫂是一個(gè)配角,可是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前,她以往有豆腐西施的美名,可是在20年后,她的樣貌簡(jiǎn)直讓魯迅認(rèn)不出來(lái)了。對(duì)于她的樣貌,魯迅只找到了一個(gè)形容詞——“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了,楊二嫂成為此刻這副“丑模樣”也是因?yàn)樗?內(nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候,居然提出了要一些舊家具的要求,被他拒絕后大放厥詞,說(shuō)什么“越富越一毫不肯放松,一毫不肯放松便越有錢(qián)”。如此尖銳的語(yǔ)句,簡(jiǎn)直不像是一個(gè)“西施”所能說(shuō)出的話(huà),倒像是一個(gè)混著菜味和尖酸刻薄話(huà)的中年婦女。不僅僅如此,楊二嫂離開(kāi)的時(shí)候,還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種,此人的改變也是巨大的。

  《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺(jué),更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué),異常是最終一句:世上本是無(wú)路,人走的多了,就有了路。

故鄉(xiāng)讀書(shū)筆記6

  魯迅的文筆就是這樣。如一把利器,刺破了社會(huì)的黑暗,筆筆流露出自己對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的.不滿(mǎn),跟隨著這力道的文字,我們走進(jìn)了那個(gè)時(shí)代……

  第一天,楊老師剛講過(guò)《少年閏土》,我便對(duì)這文章起了興趣,一定要看個(gè)究竟,回家后,就找老爸,拿出那本《魯迅全集》細(xì)細(xì)品讀起來(lái)……

  霎時(shí),那個(gè)紫色圓臉、項(xiàng)帶銀圈的陽(yáng)光少年浮現(xiàn)在我眼前,他帶領(lǐng)著魯迅去享受童年……每一次的拾貝,每一次的捕鳥(niǎo),每一次的看瓜,都那么鮮活,有趣……

  三十多年,轉(zhuǎn)瞬即逝,當(dāng)魯迅再次回鄉(xiāng)時(shí)已是物是人非,那曾經(jīng)親熱喊他“迅哥兒”的閏土改呼“老爺”,兒時(shí)的那些友情仿佛遙不可及,正如他所說(shuō)的,兩人之間隔了一展厚障壁,心,涼了……

  哎!——本以為會(huì)有“相顧無(wú)言,唯有淚千行”的感人重逢,誰(shuí)知,這結(jié)果竟是如此不堪。

  不過(guò)水生與宏兒不是一樣無(wú)話(huà)不談嗎?!不是還有這純真的友誼嗎?但愿,他們永遠(yuǎn)這樣,不要重蹈覆轍……

故鄉(xiāng)讀書(shū)筆記7

  我學(xué)習(xí)了一本魯迅的作品——《故鄉(xiāng)》。故鄉(xiāng)主要由兩部分組成,第一部分講述的是魯迅對(duì)童年往事的回憶,魯迅先生用純樸的語(yǔ)句的刻畫(huà)了自我難以忘卻的人物形象及其特點(diǎn)。第二部分講魯迅的著名小說(shuō),其中便有家喻戶(hù)曉的《阿Q正傳》,更有婦孺皆知的《孔乙己》。

  故鄉(xiāng)以少年閏土的形象為中心,描繪了令少年神往的境地:深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,月下是海邊的沙地,種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。少年閏土有一副“紫色”的圓臉,脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項(xiàng)圈,海邊有五色貝殼,“紅的綠的”都有,鬼見(jiàn)怕也有,觀音手也有,還有各種顏色的鳥(niǎo)類(lèi):稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……在那里,沒(méi)有一種色彩不是鮮艷的,明麗的,任何兩種色彩之間的比較都是鮮明的,它們構(gòu)成的是一幅“神異”的圖畫(huà),一個(gè)五彩繽紛的世界!耙粋(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。”、“月亮底下,你聽(tīng),啦啦的響了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,輕輕地走去……”它幽靜而不沉悶,活潑而不雜亂。靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜,和諧自然,是一個(gè)令人心曠神怡的'世界。

  看完《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的豆腐西施還有劇中主人公從小一齊玩到大的西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,當(dāng)然在吶喊這本書(shū)中,像這樣的文章還有很多,魯迅寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人看了以后能夠清醒過(guò)來(lái),激勵(lì)半夢(mèng)半醒的國(guó)人,用還有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,急切期望沉睡的國(guó)人早日蘇醒,重整我中華雄威!

  魯迅先生以往說(shuō)過(guò):時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間。

故鄉(xiāng)讀書(shū)筆記8

 、偕降

  奔寧山道是個(gè)最好的平臺(tái):它就像龍門(mén)橫跨在這個(gè)國(guó)家的脊梁上,為思想和邂逅提供了無(wú)限可能,這段旅程的每個(gè)部分都是新的領(lǐng)悟、新的章節(jié)。

 、谀嫦

  行走就是行走——從哪一頭開(kāi)始到哪一頭結(jié)束又有什么關(guān)系?

  所有的行走指南都是按照這個(gè)方向撰寫(xiě)。但作為一個(gè)詩(shī)人,我天生不走尋常路。如果大家都寫(xiě)散文,那么我通常會(huì)寫(xiě)點(diǎn)別的。詩(shī)歌,就其定義而言,就是別樣的選擇,是一種倔強(qiáng)的`形式。它通常拒絕碰到頁(yè)邊距甚至填滿(mǎn)整張紙。散文在紙面上的布局,就好像液體從上面傾盆而下,而詩(shī)歌則占滿(mǎn)整個(gè)紙面,以信息排列自己,建立陣營(yíng)并排斥規(guī)劃。它是一種不順從的、智慧的藝術(shù)形式,并且大多數(shù)從事這種藝術(shù)形式的創(chuàng)作者都來(lái)自笨拙的小分隊(duì)。

  朝南走還有另外一個(gè)意義,因?yàn)槲沂窃谕业姆较蜃。從我?duì)這個(gè)山道的研究來(lái)看,在整個(gè)路程的任何一段都有無(wú)數(shù)讓人退卻的機(jī)會(huì)和理由。我會(huì)需要一個(gè)堅(jiān)定的理由驅(qū)使自己走下去,而不能回到生我養(yǎng)我的家鄉(xiāng)這一屈辱,似乎正是鞭策我不斷前行的完美動(dòng)力。

 、邸袄仟N”擴(kuò)展

  我們蹣跚前行,希望能找到路,上一分鐘路還在我們腳下,下一分鐘就消失了。我們坐在石頭上想提早吃午餐,但我們?cè)诨疖?chē)上就已經(jīng)吃掉了三明治。天色開(kāi)始變亮,因?yàn)楸?lái)了。無(wú)數(shù)白色小冰球打在我們臉上和手上,天與地渾然一色。

  地圖從背包中掉出來(lái),淋濕了,接下來(lái)在關(guān)于誰(shuí)應(yīng)對(duì)此負(fù)責(zé)的爭(zhēng)論中,又被扯成了幾個(gè)濕紙團(tuán)。

故鄉(xiāng)讀書(shū)筆記9

  今天,我讀了魯迅的《故鄉(xiāng)》這一篇文章。從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是被封的大院。

  童年的魯迅,仿佛是被關(guān)在籠子里的一只小鳥(niǎo),家庭富裕卻寸步難行,而閏土則是生活在大自然的小鳥(niǎo),生活艱幸但充蠻快樂(lè)。閏土的童年得看瓜,但是她很自由、快樂(lè)。魯迅的生活雖然充實(shí),但是只能默默地念拿在童年的書(shū)。閏土還可以做許多無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事,看無(wú)邊無(wú)際的海洋,而魯迅只能看到拿四角的天空。

  我們需要自由,不能在自己的家里度過(guò),一定有了解大自然。

  這時(shí)候,我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫(huà)來(lái):深藍(lán)的.天空中掛著一輪圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無(wú)際的碧綠瓜地,其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,想一猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。

  當(dāng)“我”記起童年時(shí)的“故鄉(xiāng)”,浮現(xiàn)在腦海里的首先是深藍(lán)的天空、金黃的圓月、海邊沙地上的碧綠西瓜,整個(gè)大自然是那么靜謐,那么安詳,但在這個(gè)靜謐的世界上,卻有著活潑的生命。這活潑的生命給這個(gè)幽靜的世界帶來(lái)了動(dòng)態(tài)的感覺(jué)!耙粋(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,捏一柄,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他胯下逃走了!彼撵o而沉悶,活潑`而不雜亂。和諧自然,是一個(gè)另人心曠怡的世界。

  從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿(mǎn)快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事,看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒(méi)有了自由,多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

  可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì),離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史?墒牵搅爽F(xiàn)在的社會(huì),大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛。

故鄉(xiāng)讀書(shū)筆記10

  在今年暑假,我讀了一本名家著作精選集——《故鄉(xiāng)》。它主要由兩部分組成,第一部分講述的是魯迅對(duì)童年往事的回憶,作者用純樸的語(yǔ)句、不多的筆墨深刻的刻畫(huà)了自己難以忘卻的人物形象及其特點(diǎn)。第二部分講魯迅的著名小說(shuō),其中便有家喻戶(hù)曉的《阿Q正傳》,更有婦孺皆知的《孔乙己》。

  我花了約一個(gè)星期時(shí)間來(lái)閱讀這本書(shū),讀完以后,最大的收獲便是學(xué)到了寫(xiě)文章要寫(xiě)得真實(shí),要寫(xiě)得感人。像魯迅這樣的大文豪的文章雖然沒(méi)有什么優(yōu)美的修飾,華麗的詞藻,但也讓人讀起來(lái)有一種名家的味道,而且能夠讓人以一種欣賞的態(tài)度來(lái)細(xì)細(xì)品味這文章。每一個(gè)有上進(jìn)心的人無(wú)一不想擁有象魯迅先生那樣絕佳的文采,所以我們必須要寫(xiě)出真情實(shí)感。光說(shuō)不練是沒(méi)有用的,需要時(shí)間來(lái)證明,需要行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。書(shū)的封面上說(shuō):“這觸動(dòng)靈魂的優(yōu)美文字,源自文學(xué)大師的心靈深處,在歲月的長(zhǎng)河里,如寶石般熠熠生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行!彼裕雽(xiě)觸動(dòng)人心靈深處的文章,不是用萬(wàn)般華而不實(shí)的美麗詞藻或修飾得不成樣子的句子,而是要出自?xún)?nèi)心深處的“寶石般”的文字。

  另外一個(gè)令我十分佩服魯迅先生的一點(diǎn)是,他寫(xiě)得大部分的文字帶有一種批判的味道,而且柔中帶鋼?此剖且黄掌胀ㄍǖ奈恼拢热艚o被諷刺者看,他們便會(huì)覺(jué)得毛骨悚然、不寒而栗;而與魯迅“統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)”的`人看了便會(huì)情不自禁地拍手叫好。這也是他為什么會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的、用筆桿子與敵人奮斗一生的革命作家的原因。同樣,現(xiàn)在社會(huì)也正需要這樣的一股力量,以一支支鋼筆,結(jié)合一篇篇言辭犀利的文章向官場(chǎng)上的惡勢(shì)力予重重一擊。

  魯迅先生之所以在文壇被人尊為大師的原因,是因?yàn)樗醋詢(xún)?nèi)心的語(yǔ)言和革命無(wú)形的批判,而我們想要在人生的道路上不懼怕寫(xiě)作,就同樣需要這樣的法寶。

故鄉(xiāng)讀書(shū)筆記11

  人活在世上就一定要有自己獨(dú)立的思想,人沒(méi)有了思想就相當(dāng)于一個(gè)植物人,他的思想會(huì)慢慢禁錮麻木,所以人貴在精神!另外,我們應(yīng)該對(duì)我們的生活有所希望,有所目標(biāo)。但我們又不可把目標(biāo)定在“月亮”上太不切實(shí)際,俗話(huà)說(shuō)希望越大,失望也越大!所以我們要訂制合理的目標(biāo),在完成目標(biāo)之后再繼續(xù)定制目標(biāo),這樣我們才可以挑戰(zhàn)自我,突破自我,讓自己盡可能的做得更好!

  潤(rùn)土的思想可以說(shuō)是已經(jīng)完全的麻木和呆滯,在他的眼中更多的'是等級(jí)封建制度的約束。對(duì)于一些我們不可以改變的外界因素,我們只有接受但我們可以改變可以控制的只有我們自己。我們要在逆境當(dāng)中找到希望,并有頑強(qiáng)的毅力,決不可隨波逐流。

故鄉(xiāng)讀書(shū)筆記12

  最近,在媽媽的要求下,我看了魯迅先生寫(xiě)的小說(shuō)——《故鄉(xiāng)》。

  盡管作者描寫(xiě)的故鄉(xiāng)就是我從小長(zhǎng)大的地方——紹興,但這篇文章對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)在不易讀懂。原因有四:

  一、文中有些字和我們現(xiàn)在的不太一樣,如“哪里”寫(xiě)成了“那里”;

  二、有些事物是我沒(méi)碰到過(guò)的,如胡叉、秕谷之類(lèi);

  三、有些字詞是作者自己編造的,如“猹”、“弶”等;

  四、當(dāng)然最主要的是我不知道當(dāng)時(shí)的歷史背景,不能體會(huì)文章背后所要揭示的深刻含義。

  這篇小說(shuō)主要寫(xiě)的是作者回到故鄉(xiāng),看到了小時(shí)候的玩伴閏土,在生活的'重壓之下變得衰老、拘謹(jǐn)和麻木,完全不像小時(shí)候那樣可愛(ài)、機(jī)靈和富有活力。經(jīng)過(guò)對(duì)兒時(shí)的閏土與現(xiàn)實(shí)的閏土的比較,可以知道作者對(duì)兒時(shí)的故鄉(xiāng)、兒時(shí)快樂(lè)的生活、兒時(shí)的閏土非常懷念,對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的破敗感到非常不滿(mǎn)。

故鄉(xiāng)讀書(shū)筆記13

  《故鄉(xiāng)》講述了魯迅先生回故鄉(xiāng)的故事。在寒冷的冬季里,魯迅回到別了二十余年的故鄉(xiāng),只為告別自己的老屋。而作者所見(jiàn)的故鄉(xiāng)已經(jīng)不是記憶里美麗的故鄉(xiāng),本文描述了魯迅先生與故鄉(xiāng)難以割舍的鄉(xiāng)情,對(duì)少年閏土的美好回憶,楊二嫂的刻薄冷漠,到魯迅先生再見(jiàn)到分別三十多年的閏土的感慨,最后描述了魯迅先生遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),內(nèi)心的悲哀和希望。

  魯迅先生對(duì)閏土的描寫(xiě)用了很多的筆墨,先是詳盡的回憶作者少年時(shí)與閏土在一起的快樂(lè),天真的少年不會(huì)因?yàn)樯矸莸牟煌绊懰麄兗冋娴挠颜x。再講述作者三十年后見(jiàn)到閏土?xí)r的`情景,魯迅涌在心頭的那些快樂(lè)的事兒還未連珠炮的吐出來(lái),就被閏土的一聲“老爺”給生生壓回去了,從驚喜到悲哀,他知道,他和閏土的心靈已經(jīng)隔上了一層可悲的厚壁。我相信,這一聲畢恭畢敬的稱(chēng)謂對(duì)魯迅的打擊是巨大的,從少年無(wú)話(huà)不說(shuō)的好朋友到低下頭來(lái)叫“老爺”,再到為了生計(jì)在草灰里埋盤(pán)子,機(jī)智勇敢的少年變成了辛苦麻木的閏土,這讓魯迅倍覺(jué)世態(tài)的炎涼,和底層人民的無(wú)奈。這是人性的悲哀,是時(shí)代的悲哀。

  文章還描寫(xiě)了二十年前賣(mài)豆腐的楊二娘,從“豆腐西施”到現(xiàn)在的高顴骨薄嘴唇,圓規(guī)式的站姿,尤其是刻薄的語(yǔ)言,自私的行為,無(wú)不讓作者感到悲涼,故鄉(xiāng)對(duì)他再也沒(méi)有了什么留戀。在當(dāng)時(shí)那種多子、饑荒、苛稅、兵匪和官紳的社會(huì)背景和壓力下,人們的心靈都被摧殘成什么樣子了啊?作者內(nèi)心氣悶,但又從后輩身上看到了希望,希望他們的將來(lái)能真正好起來(lái)。

  在任何時(shí)候人都不能失去希望,倘若失去了希望,一切就都沒(méi)有意義了,正如魯迅先生說(shuō)的:“希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路”。有了希望,并不懈的為之努力,成功就會(huì)在不遠(yuǎn)處。

故鄉(xiāng)讀書(shū)筆記14

  看完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,我頓時(shí)覺(jué)得有些失落。魯迅的兒時(shí)好朋友閏土,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間不見(jiàn),竟與魯迅存在著一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見(jiàn)面時(shí),魯迅是多么期待!而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起。可見(jiàn)到閏土后,卻發(fā)現(xiàn)閏土與他疏遠(yuǎn)了,魯迅感到非常難過(guò),也為這個(gè)間隔而感到失望。

  我想,閏土也并沒(méi)忘記和魯迅兒時(shí)的快樂(lè)時(shí)光,只是他覺(jué)得不能像兒時(shí)那樣“不懂事”,他們有著階級(jí)的差異,在那時(shí),他們有著大人們所沒(méi)有的天真。仔細(xì)品味他們的話(huà),小時(shí)候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長(zhǎng)大后的“閏土哥”“老爺”這其中有著多么微妙的變化啊!變的是閏土,他忘記了童年的真誠(chéng)的友誼,這樣,他就失去了一件寶貴的東西。

  在我的抽屜里,有一張全家福,是在我五歲時(shí)候在家鄉(xiāng)照的,在這張照片里全家都站著臺(tái)階上,唯有我一人坐在最前面坐著哭,這是多么戲劇的一幕!這里面還有個(gè)故事:小時(shí)候我在家鄉(xiāng),沒(méi)幾天就和一個(gè)小孩混熟了,當(dāng)我們要去照全家福時(shí),我想帶他一起去,大人們不同意,原因很簡(jiǎn)單,他和我不是親戚。但是我偏要帶他去,最后我被大人們硬拉到那里,而我的伙伴也被他的父母留在家里,在照相的時(shí)候我坐著大哭,偏不站起來(lái)。于是,這一幕就被留在了相片里。后來(lái)聽(tīng)大人們說(shuō)起這個(gè)故事,我暗自冷笑,沒(méi)想到那時(shí)的我竟會(huì)這么“仗義”。

  有一次,爸爸想帶我去見(jiàn)這個(gè)兒時(shí)的伙伴,我提不起興致,更不想去見(jiàn)他。過(guò)去這么久了,現(xiàn)在的我對(duì)于這個(gè)兒時(shí)的伙伴,早已不認(rèn)得了,雖然這在我的腦海有留下幾個(gè)殘碎的模糊的畫(huà)面,但我們也好像有一道看不見(jiàn)的墻給擋住了。這比起魯迅來(lái),我真感到慚愧。我就如后來(lái)的閏土,但我可以猜出,就算現(xiàn)在見(jiàn)面,他也不認(rèn)得我了,兩人見(jiàn)面,還能像小時(shí)后那無(wú)話(huà)不談嗎?

  雖然現(xiàn)在,已經(jīng)沒(méi)有了魯迅那時(shí)的階級(jí)差別,但是我依然也忘卻了一個(gè)兒時(shí)的`伙伴,因?yàn)槲也荒芟耵斞敢粯訉?duì)朋友念念不忘?還是我變得冷漠了?后來(lái)我才明白,我在心中沒(méi)有一個(gè)美好的回憶,我就只記得曾經(jīng)有個(gè)玩伴。但魯迅在心中對(duì)閏土有著一段美好的回憶,這個(gè)回憶使他時(shí)時(shí)記得自己的這位朋友。

  我們也在心中有著一段段美好的回憶,這也是我們的希望。只要我們?cè)谛闹杏袀(gè)希望,不放棄它,這便是我們向前的動(dòng)力。讓我們牢牢記住魯迅先生的那句話(huà):希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也變成了路。

故鄉(xiāng)讀書(shū)筆記15

  故鄉(xiāng),多么富有詩(shī)意的一個(gè)名字。〉覇(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題:如果在你長(zhǎng)大離開(kāi)家鄉(xiāng),20年后再回到家鄉(xiāng)的時(shí)候,會(huì)是怎樣一番情景呢?當(dāng)你遇到兒時(shí)伙伴,他或她又是怎樣一副形象呢?想必各位小學(xué)生們都沒(méi)有研究過(guò)這個(gè)問(wèn)題吧?我國(guó)著名作家魯迅先生也沒(méi)有想過(guò)這,他,就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村,淚流滿(mǎn)面。

  他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng),可人、物的變化卻讓他心里一陣悲涼,異常是他兒時(shí)的伙伴與仆人:閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時(shí)候,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)的一位與自我年齡相仿的仆人。

  閏土雖然身為仆人,雖然沒(méi)有魯迅家里有錢(qián),雖然沒(méi)有魯迅的這種高等待遇,但他卻擁有魯迅兒時(shí)所未擁有的東西,那就是自由。他會(huì)用胡叉捉猹,還會(huì)用斗笠和樹(shù)枝抓麻雀,他還見(jiàn)過(guò)跳魚(yú)兒……

  可這回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時(shí),看到的卻是另一個(gè)場(chǎng)景:啊,那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍,可他先前的紫色圓臉,已經(jīng)變作灰黃,并且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周?chē)呀?jīng)都腫的通紅,一點(diǎn)兒也沒(méi)有小時(shí)候可愛(ài)的樣貌。他一見(jiàn)到魯迅,立刻就跪著說(shuō):“老爺!”這樣大的反差,讓我不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)?梢(jiàn),在當(dāng)時(shí)的時(shí)代,人們的生活不是越變?cè)胶,而是越變(cè)綁。在?zhàn)爭(zhēng)的侵犯下和ZF的無(wú)能下,人民群眾過(guò)著悲慘的.生活,人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化,而在當(dāng)時(shí)人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系,那就是主仆關(guān)系,否則,閏土怎樣會(huì)發(fā)生那么大的變化呢?這真是個(gè)令人深思的問(wèn)題。

  文章最終一段中的一句話(huà)讓我深思:“我想期望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。然而在生活中何嘗沒(méi)有呢?”此刻我們沐浴在新時(shí)代黨的陽(yáng)光下,人民群眾僅有社會(huì)分工的不一樣,沒(méi)有社會(huì)階層的高低,人人都是平等的,與那時(shí)候相比,此刻真是天堂中的天堂!

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