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文學作品讀書筆記
讀完某一作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的文學作品讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文學作品讀書筆記1
今天，當我閱讀《高爾基的童年》這篇文章后，被文中高爾基那種讀書時忘記一切，專心致志的態(tài)度所感染。
我一字一句地仔細閱讀時，仿佛和高爾基在一起讀書。他讀得那么專心，把世界上的一切都忘記了。讀到這里，我情不自禁想起了自己以前讀書的情景。每當父母給我買回新書或自己借到一本書，我就如魚得水，總是迫不及待地閱讀。我雖然愛看書，但從中得到的收獲卻極少。為什么呢？高爾基如饑似渴地讀書，忘記了一切，自己與之相比較，我只是看熱鬧，反注意了一些主要的故事情節(jié)，從來不曾寫讀書筆記；也不曾體會文章的內(nèi)涵；更未注意過他人作品、文章寫作的好方法等。又因看的書多，且都是走馬觀花，囫圇吞棗，所以看罷即忘，收益淺。我想高爾基所以能成為世界文豪，與他從小那求知若渴、專心致志的讀書精神是分不開的。同時，高爾基認真讀書的態(tài)度，不反反教育了我做任何事都要具有認真的態(tài)度。
粗心乃失敗的根源，認真是成功之秘訣。我是深有體會的。記得我在這學期數(shù)學期中考試時，十分失敗，其原因就是――粗心。較難的題，一分未扣，而較簡單的一道填空題，由于在草稿紙上是根號5，卻因看錯把根號5寫成根號3，被扣去兩分，這難道是我不會嗎？唉，粗心使我屢次失敗，我懷疑，它難道是我的'影子，總與我相伴嗎？可今天，我看到高爾基讀書忘了一切，而拋開粗心的唯一辦法，就是與認真交朋友，對，終于悟出，粗心并非與我相隨，不是總與我結(jié)交為友。而今只有甩掉它，放棄它才會通向成功之路待任何事情都要持認真的態(tài)度。
今天，我細細閱讀了《高爾基的童年》后，對"粗心乃失敗的根源，認真是成功之秘訣"這句話更堅信不疑了。
文學作品讀書筆記2
在法布爾的文章中，我讀出了他對大自然的熱愛，對蟲子的喜愛，仿佛空氣與他融在一起。因而他的《昆蟲記》也讓我在讀時好像本人就是一只在傍觀的昆蟲。每一只昆蟲都有人一樣的感情。如：“紅螞蟻沖進來了!快保護我們的孩子，準備戰(zhàn)斗!”在讀《昆蟲記》時，我甚至能設(shè)想昆蟲在運動的畫面，面前不再是單調(diào)的文字，而是神秘的大自然。蟬在歌頌，蟋蟀在治理家務(wù)，蜘蛛在捕捉食品…神秘的`自然中也有這么有趣的事物，它也有心細的一面。
法布爾在探索大自然的進程中必定碰到很大的困難，然而再大的難題也不擋住他探索的途徑，我嘆服法布爾為摸索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境非親非故，又讓我感觸感染到了作者的步人后塵和輕微的觀察。
《昆蟲記》不僅僅浸溢著對生命的敬畏之情，更蘊含著某種精神。那種精神就是求真，即尋求真諦，探究本相。這就是法布爾精神。
文學作品讀書筆記3
在學外國文學半年以來，我最喜歡的作品便是《罪與罰》，這是一部俄國小說，作者是費奧多.陀斯妥耶夫斯基。
該小說的主人公拉斯科爾尼科夫，是一個讀法律專業(yè)的大學生，但由于家境貧寒，不得不輟學。他的妹妹杜涅奇卡為了讓他從新走進大學校園，不得不試圖嫁給一個比自己大10多歲的在彼得堡開辦律師事務(wù)所的名叫盧仁的男人。
主人公由于受到西方傳統(tǒng)思想和拿破侖的影響，用斧頭砍死了一個放xx的窮兇極惡的老太婆，恰巧又被老太婆的妹妹善良的利扎薇塔看見，被迫之下，他又用斧頭將利扎薇塔砍死在地......殺人之后，拉斯科爾尼科夫意識到自己犯罪了，但他一方面又認為那個放xx的老太婆作惡多端死有余辜，他在善與惡·罪與罰，兩極之間苦苦掙扎，良心備受譴責......最后，經(jīng)過強烈的思想斗爭，他終于選擇自首。
主人公在殺人之后，精神恍惚，恐懼如同一個黑洞將他吞噬。更諷刺的是他所做的夢：他夢見自己又回到了那個殺死老太婆的房子里，屋里一切依舊。但是地板上的一灘血跡，引起他的.注意，突然那個被他殺死了的老太婆又復活了，她猙獰猙獰著面孔，大笑著，拉斯科爾尼科夫舉起斧頭向老太婆砍去，但是斧頭砍在老太婆頭上，頭都會復原，老太婆依舊獰笑著，拉斯科爾尼科夫手拿斧頭瘋狂地向她砍去，可是不管砍多少次，老太婆總會復原......最終，他在夢中驚醒。
從中可以看出，主人公當時極度緊張的情緒，以及在良心譴責下他痛苦地掙扎。
拉斯科爾尼科夫無時無刻不處在罪與罰的深淵中苦苦掙扎，這種源自內(nèi)心的懲罰，使他的精神幾近崩潰，只有在自首的那一刻，他才感覺到自己受到了救贖。
那我們又能從他的經(jīng)歷中得到什么啟發(fā)呢?我們所獲得的啟示就是：永遠不要因為一時的沖動和因受到生活沉重的壓力，而去做違背良心`違背道德·觸犯法律的事，因為那將會讓你走向罪與罰的無盡煉獄之中，你會因為受不了良心的譴責，而幾近崩潰，墮入深淵!
文學作品讀書筆記4
翻開《匆匆》這篇極富哲理的散文，我被深深地吸引住了。朱自清獨到的見解改變了我的思想，使我對生活、成敗、生命有了新的認識與感受。
《匆匆》一文讓我知道了時間的珍貴�！跋词值臅r候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去�！边@幾句話中蘊藏著多么深刻的道理呀！有位名人曾經(jīng)說過：“時間只是度過之后才神圣起來�！睍r間是最公正的裁判：它獻給勤奮者的是一條條成功的大道；留給懶惰者的'是一個個失敗的泥潭！
說起時間，我感到慚愧。放學回家，我常常是東張張，西望望；東跑跑，西逛逛�？荚嚦煽儾焕硐耄吹絼e人分數(shù)高，心里真不服氣：他們成績好，不就是晚上回家拼命看書嗎？我要是多花些時間，肯定考得更好！其實，他們比我多的不光是分數(shù)，更重要的是他們知道珍惜時間，多了一份刻苦努力呀。拋棄時間的人，時間也會拋棄他。時光老人給每個人的時間都一樣多，就看你能不能珍惜他、把握他。
人生不能虛度。生命精彩與否，是由我們自己把握的。時間就是生命，把握時間就是把握人生。要讓人生如花朵般散發(fā)出誘人的芳香，就必須珍惜分分秒秒。
“少壯不努力，老大徒傷悲�！薄洞掖摇芬晃母嬖V我們要抓緊時間，珍惜時間，這樣才能使生活更充實，讓今天更精彩，令明天更美好！
文學作品讀書筆記5
書目：《小王子》
作者：安東尼·德·圣�？颂K佩里（1900-1944）
作者簡介：安東尼·德·對埃克蘇佩里被評為“法國文學史上最優(yōu)秀的作家之一”，但他卻更樂于被稱為一名優(yōu)秀的飛行員，在他短暫的一生中，獲得過十三項航空科技發(fā)明專利。他二十一歲時被征召入伍，在法國服役，1927年春正式成為一名飛行員。圣�？颂K佩里把自己的航空生涯里的經(jīng)歷演繹成文學作品，作后發(fā)表了《南方郵航》、《夜航》、《人的大地》等小說和散文，后在反法西斯壯舉爭中駕機英勇作戰(zhàn)，在一次飛行中離奇失蹤。為紀念這位文壇巨匠，1994年在圣埃克蘇佩里失蹤五十周年紀念日中，全世紀舉行了一百多場隆重的紀念活動，法國政府在五十法郎的新版紙幣上印上了他的肖像，以表彰他為國家作出的貢獻。
第一章：我小時候的繪畫
孩子和大人的世界是兩個完全不同的體系，孩子的世界充滿了新奇和幻想，他們對一切新鮮事物感興趣，有純凈無瑕的心思，極度厭惡刻枚因循守矩。而大人的世界總是在自以為事和因循守矩中徘徊，這讓他們看不清一些事物的本質(zhì)，他們極度缺乏想像力，而且總是想讓事情順著他們的主觀意志發(fā)展，但這并不是說大人不好，因為大人也曾經(jīng)是孩子，這不過是現(xiàn)行社會體制對兒章創(chuàng)造力與想像力拒殺，孩子在這個世界生活久了，童真與自由被磨盡的時候，也就長大了。
第二章：沙漠中遇見小王子。
總體來看，這本書中作者在沙漠中遇到的小王子，是一個集真、善、美于一體的兒童形像。在小王子的奇妙作用下，作者被埋藏了太久的真善美之心也隨之被喚醒，開始了對人性和自身的反思。
第三章：小五子從哪里來
每個人都是一個星球，我們生活在屬于自己的小小的星球上。小王子的那個比一棟房子大不了多少的星球，代表了一個未被開墾和消磨的純凈的世界，這里有他熱愛的東西：他的三座火山，他的美麗的不知名的花草??當然，也有討厭的東西，比如，會不斷生長，瘋狂吸取他星球的養(yǎng)料的猴面包樹。
第四章：小王子出生的星球
這個篇章中，小王子揭露了一個有趣的現(xiàn)像：發(fā)現(xiàn)他的星球的土耳其天文學家把自己的發(fā)現(xiàn)帶到學術(shù)大會發(fā)表的時候，沒人相信他。因為他當時穿了一件民族傳統(tǒng)服裝，人們不認同他的權(quán)威，在此之后的`下一屆學術(shù)大會上，他換了正裝再次論證他的發(fā)現(xiàn)，人們相信了。唉，大人們就是這樣，以貌取人。
“忘記朋友，是一件可悲的事情，可不是人人都能擁有朋友的啊！”這句話讓人深有感觸，小王子心中的友誼是純凈美麗不摻一點
兒雜質(zhì)的。這也讓我們反省了我們世界中的友情，可不是人人能擁有朋友的��！千金易得一友難求。
第五章：猴面包樹
小王子星球上的猴面包樹其實可以理解為人的壞習慣，一定要在猴面包樹幼小的時候除去，否則，它們會越長越大，不斷吸取你星球的養(yǎng)料，會霸占整個星球，如果星球很小，猴面包樹很多，那么，他們還會把星球撐破。小王子如是說。“清除猴面包樹”得養(yǎng)成一種習慣。也就是說，我們得把改正還未成形的惡習變成一種習慣，一日三省吾身，將惡消滅于萌芽狀態(tài)。
第六章：小王子和花
這一個篇章，小王子在他的星球上發(fā)現(xiàn)一朵不知名的美麗花兒。她是那么的美，卻是那么的驕傲。花兒離不開陽光，可她卻說陽光會損害她嬌美的身軀。她命令小王子每天晚上都要用玻璃罩罩上她，以防風摧殘她。她超喜歡打扮，愛慕虛榮，她還夸張的說自己身上的尖刺是最厲害的武器，就算是老虎來了也不怕。但是，在小王子決定要離開星球作長途旅行的時候，花兒厚厚的為偽裝終于卸掉了，她說“我錯了，請你原諒我吧！你走吧，去追求你的幸福吧！”
“嗯，我愛你”花對他說，“你一點兒也不知道這件事，是我的錯。其實，這并不重要�？墒牵阋埠臀乙粯由��？烊グ�??把罩子拿回去吧，我用不著它了�！�
“別這么磨磨蹭蹭的，真讓人難受，即然已經(jīng)決定走了，那你就趕快走��！”
花兒催促著小王子。因為，她不想讓他看到自己哭泣。她是多么驕傲的一朵花兒�。�
小王子事后回憶“我當時真的是什么也不懂�。∥覒撊ヮI(lǐng)悟她的一片柔情，盡管，那是隱藏在她的小手段后面的。唉，花兒們真是說一套做一套��！可是，我當時太年輕了，我離開了她，不懂得珍惜她，那小手段，包括她的尖刺，只是她自我保護的方式，其實她是那么的脆弱，那么需要人愛護�！弊詈笮⊥踝釉诘厍蛑懒怂�，她叫——玫瑰……
第七章：小王子的旅行
每個人都是一顆星球，而它們所代表的，是星球上獨一無二的原住民的欲望，追求。國王的星球代表了那些以自我為中心，希冀統(tǒng)治他人的形像。虛榮者的星球代表了愛慕虛榮，渴望自我成為中心，即使一無所長，也要打腫臉充胖子的形像。酒鬼的星球代表了為欲望屢屢傷害自己卻又執(zhí)迷不悟的形像。商人的星球代表了唯利是圖商人的形像，同時也揭露了許多有趣的事實。有資本主義社會中，商權(quán)其實是要大于王權(quán)的。所有的生產(chǎn)資料包括土地，礦產(chǎn)等，統(tǒng)治者只是統(tǒng)治它們，而真正擁有它們，擁有世界的，其實是實業(yè)家和商人。也就是說，統(tǒng)治者持有保護的權(quán)力，但不具有擁有的權(quán)力，在商人眼中，物品的價值并不是使用價值，而是社會生產(chǎn)所賦于它的價值，是用于
再生產(chǎn)或資產(chǎn)運轉(zhuǎn)的資本。點燈人的星球代表的是只知按規(guī)程辦事，不知變通卻又盡忠職守的形像，決策權(quán)并不在這些人手中，他們只是執(zhí)行決策者意愿的傀儡。地理學家的星球是一個知識豐富的科學家的形象。
第八章：小王子在地球
文章是這樣描述地球的：因此小王子拜訪的第七個星球，便是地球。
地球可不是一顆普普通通的星球！在這個地球上，住著一百一十一個國王（當然，沒有忘記黑人國王），七千個地理學家，九十萬個商人，七百五十萬個酒鬼，三億一千一百萬個愛慕的人，也就是說，這個大概有二十億個大人。這樣看來，我們的地球還真是可怕。
第九章：小王子遇見狐貍
這一個篇章里，小王子和狐貍見面了，他們談了一個微妙的詞語“馴服”。對于我來說，你只是一個小男孩，你和世界上千千萬萬的小男孩一樣，沒有什么差別，這個時候，我不需要你，你也不需要我。對你來說，我只是一只狐貍，我和世界上千千萬萬的狐貍沒什么兩樣，然而，如果你馴服了我，我們將建立起感情，變得相互需要，彼此依賴了。在我的眼里，你將是這個世界上獨一無二的，而在你的眼里，我也將變得獨一無二的??在這個篇章里，狐貍對小王子說了感情形成的有趣過程。小王子籍此想到了他的花兒，那朵驕傲妖艷卻弱小無
依的玫瑰，狐貍最后說“我告訴你一個秘密吧！其實很簡單：只有用心才能看清楚本質(zhì)，只憑肉眼是看不到的�！�
“是你花費在你玫瑰上的時間，使你的玫瑰變得如此重要”，這句話讓我想到了價值與時間的關(guān)系，價值的衡量標志可以是時間。就如商品的價值，在于其使用價值，而其價值是由生產(chǎn)時間決定的，必須用心錄尋找。
人們總是不知道自己到底要什么，其實那并不是什么錦衣玉食，也不是富貴榮華�？赡苤挥檬且粋�微笑，一句關(guān)懷，一句寒喧，一口清咧的泉水，而這些，必須用心去尋找。
第十章：小王子回家了
時光匆匆，萬事總要回歸其本源，終點。小王子最后回家了，帶著他特有的愛和童真。也許故事結(jié)束了，但人們對這真、善、美的追求永遠不會結(jié)束。
文學作品讀書筆記6
剛看《昆蟲記》記，我就十分著迷，原來昆蟲世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯誤的，蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養(yǎng)，而是為自己的.后代安排食物。是法布爾，讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟惿钍窒嗨�，使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界。
當我繼續(xù)閱讀《昆蟲記》時，我看到法布爾細致入微地觀察毛蟲的旅行，看到他不顧危險捕捉黃蜂，我看到他大膽假設(shè)、謹慎實驗、反復推敲實驗過程與數(shù)據(jù)，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果，螢的捕食過程，捕蠅蜂處理獵物的方法，孔雀蛾的遠距離聯(lián)絡(luò)……一次實驗失敗了，他收集數(shù)據(jù)、分析原因，轉(zhuǎn)身又設(shè)計下一次。法布爾嚴謹?shù)膶嶒灧椒�，大膽的質(zhì)疑精神，勤勉的作風值得我學習!
文學作品讀書筆記7
路遙的《人生》這部小說中，擺在高加林面前有過無數(shù)個選擇，而他也就是在這些選擇中最后走向了悲劇的收場。不只是高加林，我們每個人都面臨著人生的無數(shù)次選擇，也正是對問題不同的選擇塑造了我們一個個鮮活而各異的生命。在文中，作者極力刻畫了激烈的矛盾與沖突，但在高加林在巧珍和黃亞萍中的掙扎刻畫的不夠，這也許是為了讓讀者對高加林最后的決定不那么的憤怒吧。
高加林他有才情、有身材、有學問、有抱負，這在當時的少女們心中應該是典型的白馬王子形象，這樣的他能引起巧珍的注意和愛慕這并不奇怪。然而對于高加林巧珍對他的感情他卻是在一無所有時才真真醒悟過來，他總是為巧珍與他之間的感情涂抹上名利與階層的色彩，如果不是因為教師職位被撤、如果不是心中對劉立本和高明樓的報復，他是否會正眼瞧巧珍，是否會心甘情愿的與鄉(xiāng)下沒讀過書的巧珍在一起，這些都是未知數(shù)；即使在熱戀的'時候，他也不忘劃清學問的自己和沒讀過書的巧珍之間的界限，他對鄉(xiāng)里人的鄙夷使得在黃亞萍出現(xiàn)時，他對巧珍徹底感到無話可談。他總是把讀書人和沒讀過書的人劃分的一干二凈，標榜著所謂的讀書人的清高，實際上卻是他愛慕虛榮、自負浮躁的借口。
高加林有遠大的抱負，不甘滿足現(xiàn)狀，一心進取，憧憬著繁華都市的美好生活，這一切都無可非議。然而在閉塞的鄉(xiāng)村，沒有任何“背景”的他只能一次次接受命運的擺弄，而他倔強的性格卻又絕不甘于接受命運，空有一身才華卻無處施展。他痛恨自己的貧窮，但他卻極度貧窮；他希望在他人面前極盡風光，但卻總在人前丟盡顏面。這些都給高加林造成了無限痛苦。
然而事實上，這些痛苦的締造者正是他自己，因為他自命清高，他愛慕虛榮，他躁動不安，他對生活百般挑剔，他過于倔強而少了對于未來未知的應變能力，他只愿過一種生活而無法接受和適應其他的生活，他不懂得如何在現(xiàn)有生活中處理得當、安心生活，而是不安現(xiàn)狀，任憑欲望無限度的膨脹，但卻又少了為自己的選擇負責、勇于承擔后果的決心。他智商雖高，可惜情商不足，一個不會應變、不負責任的人，他能有什么大本事呢？
而與高加林形成鮮明對比的則是對他滿心歡喜、對他無限依戀的巧珍，巧珍專一、勇敢、堅定，她善良、寬容、堅強、豁達，她從不曾用金錢和地位衡量過愛情，她有一顆金子般的心。特別是在高加林提出分手后，她承受著內(nèi)心巨大的創(chuàng)傷卻依舊做著自己應該做的事，既沒有因為高加林的拋棄而尋死覓活，也沒有因為別人的流言蜚語而對當初的選擇有過任何遲疑，她甚至在高加林被撤職查辦后依舊不改我心，為他做著利于他而又不逾規(guī)矩的事情，她對自己的每一個選擇決定都表現(xiàn)出了高度的負責，即便在高加林撤職后重回故土，她也不愿舍馬拴而重回高加林懷抱，因為她知道既已作出決定，便覆水難收。
其實，人生的確是矛盾的，試想如果我們處在高加林的同等境遇，我們敢保證我們會做出比高加林更正確的選擇嗎？當我們作為鄉(xiāng)里人被人奚落和鄙視時，我們就能保證自己仍能保持內(nèi)心的清醒而不致做出更加狂熱的舉動來嗎？恐怕到時候我們也會感嘆悔之晚矣吧。
人生的選擇本就無關(guān)對錯，尤其是在感情方面，但是難的是我們對每個決定負責的勇氣。有些道理總要跌過跟頭才會真正記在心里，人生總要面對挫折、失敗、無奈等種種不如意，可貴的是面對這些仍能保持內(nèi)心的清亮，盡快調(diào)整心態(tài)，學會自省和思過，最重要的是從哪里跌倒就從哪里爬起的勇氣�！度松凡贿^是在紛繁復雜的人生游戲中某個人在某個時間某個地點的縮影，該作何種選擇，該負責還是該逃避，我們就用我們的人生來回答吧。
文學作品讀書筆記8
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁翁江渚上，慣看西風秋月，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
如果人們要問這首詞在這本書里的意義，我想它至少算得上是一個氣勢浩瀚文采風流的題記，它就是這本書的基調(diào)，是一個咒語——整本書逃不過這短短的六十字。
這六十字，它給我們的是一副立體的巨大的歷史畫卷，這里面有現(xiàn)實的舞臺和歷史的抽象的角色，而作為作者，他或許就是那個“漁翁”，亦或許不是。他應該是一位“達人”，明于世，而隱于世。
很多看官都誤會了，以為那首《臨江仙》是出自羅貫中之手，這是在是一個很可惜的事情。古人有三事最為看重，即“立德”�！傲⒐Α��！傲⒀浴保@其中的“立言”又不是一般的平頭百姓或赳赳武夫所能做到的，所以就顯得尤其重要了�？上В笕司箤⑦@首詞的作者搞錯，作者若有知，豈不悲嗆！
那么這首詞的`真實作者到底是誰呢？近日在閱讀李國文先生的散文集《昨夜星辰》的時候，才偶然得知。原來這人名教楊慎，也是明朝中人，書載“其詩。詞。曲樣樣精通，乃當朝名士也”。
真相終于是大白了。我在有愧于這位500年前的名士之余也不禁在想，明朝橫亙歷史二百余年矣，然大浪淘沙，在不計其數(shù)的名士中，作品和名字都能遺留下來為后人所知者卻不是太多，就連能夠?qū)懗鲞@首《臨江仙》的楊慎竟也不聞于世了。明朝是一個小說的時代，也是一個繪畫的時代，偏偏就不是一個吟詩作詞的時代，所以楊老先生是該感嘆生不逢時了！
所幸毛宗崗父子在校訂《三國演義》的時候，在書的開卷加上了這首詞，這一加，書便橫生了不少的妙趣，詞也便為人人所能朗誦了。
歷史有時很會開玩笑，會作弄人，譬如它對楊慎先生。
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