我與地壇讀書筆記

時間：2023-02-27 08:45:13 讀書筆記我要投稿

我與地壇讀書筆記13篇

　　讀完一本書以后，大家心中一定有很多感想，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧�？墒亲x書筆記怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的我與地壇讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

我與地壇讀書筆記13篇

　　我與地壇讀書筆記篇1

　　我在這個暑假拜讀了史鐵生的作品——《我與地壇》。該作品被譽為是史鐵生文學作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。

　　記得有人說過：要想了解一部作品，必須要了解作者本身。所以在讀完這一部經(jīng)典作之后，我也了解了一下史先生的人生經(jīng)歷，從而對這作品有了更深一部的體會。

　　史先生在21歲的時候，雙腿便癱瘓了，接著又患了嚴重的腎病。這對于正值年壯的小伙子來說，無疑是一個沉重的打擊。然而，史先生就是在這種苦難的折磨下逐步成長為一位著名的現(xiàn)代文學家。這也印證了一句話：苦難鑄就天才。但這種天才畢竟是少數(shù)……

　　該作品大致可分為三部分，分別是對母親、地壇和對人生的思考。而我也將分別談談對這三部分的感受。

　　一、對母親的后悔

　　俗話說的好：打在兒身，痛在娘心。當史先生雙腿癱瘓后，我相信，她的母親一定十分悲愴，一定會痛罵老天爺為什么要拿去孩子的雙腿而不拿自己。但，雙腿失去已成事實，面對處于崩潰邊緣的孩子，身為母親的她還能怨天尤人嗎?她唯一能做的便是把悲傷埋葬起來，為孩子撐起一片天!

　　從史先生的記述中，我們可以看到，史媽媽是一個十分理智的人。她知道孩子心理苦悶，但不會過度地關心，她會給孩子留下尊嚴和空出一片思考的空間。她的這一番舉措，也是幫助他孩子成為作家的重要條件之一。

　　“人，都是等到東西失去后才會后悔。”當史媽媽在身邊的時候，便一直躲藏在自己的內(nèi)心世界里;當史媽媽離世后，就埋怨老天爺為什么早早地召母親回去?也許正如史先生所說的：她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。但我認為：她看是時候放開保護孩子的雙手了，便要求上帝召自己回去。母親，是一個艱辛而偉大的工作。從母親知道孩子存在的那一刻開始，肩上便有了一輩子不可推卸的重擔。是一輩子不可推卸的重擔啊!在我們這些處于青春期的少年少女來說，當然無法理解。

　　總而言之，趁我們的父母仍然健在，我們要竭力地去孝順他們。這話從小學開始，講了不下于一萬遍，但還是有說的價值。希望史先生對母親的懊悔不會重現(xiàn)在我們的身上。

　　二、精神家園

　　題目為《我與地壇》，可見地壇在史先生心目中的位置。

　　在這座廢棄的古園里，史先生的苦悶得到了釋放，精神得到了振作，這是他“逃避世界的另一個世界”�！疤颖堋�，雖然是一個貶義詞，但在我看來，那是拋棄世俗目光從而達到一個更高境界的做法!

　　在這古園里，有把每一個坎坷都映照得燦爛的落日，有把天地都叫喊得蒼涼的雨燕，有活潑亂跳的小孩子在冬天留下的腳印，有鎮(zhèn)靜站立著的古柏，有經(jīng)歷過暴風雨的洗禮后殘留下的草木土氣味，有落葉飄下播散出的熨帖而微苦的味道，有每天堅持逆時針繞園子的老夫婦，有熱愛唱歌卻怕羞而不敢跟史先生結(jié)識的小伙子，有腰間常掛一個酒瓶的老頭，有單等一種過去很多而現(xiàn)在非常罕見的鳥的捕鳥的漢子，有盼望以長跑成績來獲得真正解放卻始終沒成功的史先生的朋友……地壇里的一切一切，都是那么的可愛、那么的美好。

　　我也有一個類似于這樣的精神家園，但還不完善。這精神家園，便是我的家!你們或許會取笑我，但我的家，我的家人，家里的一切一切對我來說都是如此的親切，如此的真實。“不管發(fā)生了什么事，總有一個家在等你�！�

　　三、人生的問題

　　莎士比亞說過：“活著還是死去，這是一個問題”。

　　而在《我與地壇》中，史先生為這個問題提供了其中的`一個答案：”一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。“死是一件無需著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事，便決定活下去試試�！薄盎钕氯�，好像僅僅是因為不甘心，機會難得，不試白不試，腿反正是完了，一切仿佛都要完了，但死神很守信用，試一試不會額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處�！�

　　史先生的殘缺，令我想起了劉偉——20xx年中國達人秀冠軍。他10歲便失去了雙臂，年紀比史先生還小。他有一句人生感悟：“我的人生中只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著!”多么簡單的一句話啊……而史先生卻是長篇大論……但也不能輕易否決史先生，畢竟劉偉是21世紀80年代的青少，或許劉偉是在史先生作品的鼓勵下才走出了困境呢!

　　史先生還提出了一個問題：“我干嘛要寫作?”他的第一個回答是：“讓別人羨慕我母親。”第二個回答是：“寫作是為了活著。”我現(xiàn)在是一位學生，如果我去問另外一個學生：“你為什么要讀書?”我想百分之七十多會說“家人要我讀.”這個回答跟史先生的第一個回答差不多吧!雖盡管史先生的回答更有深度，但都是為了別人。而剩下的百分之二十多則可能說：“為我自己!”

　　總之，人生的事不能一一說盡，所以人生的關鍵在于用心靈品味人生之美。

　　我與地壇讀書筆記篇2

　　一本書講述一段故事，《我與地壇》則講述了一個有關“母愛”的故事。

　　今天，我看到了其中一個：作者雙腿癱瘓了，脾氣壞到極點，成天泡在一個名為“地壇公園”的地方。作者的母親既擔心兒子出事，又不想限制兒子的自由，只好每天去那里看。母親視力不好，來時輕輕的來，走時悄悄的走。

　　多么感人的一個故事呀！多么偉大的母親呀！我不由得想原來我發(fā)燒時媽媽的噓寒問暖，為我倒熱水。世界上最樸素而又最偉大的愛不正是母親的愛嗎？這種愛是默默的'，在不經(jīng)意時為你的付出，母親是除了父親外唯一一個甘心為你付出全部的人。好好對待她吧，珍惜這濃厚而偉大的愛吧！

　　溫柔的、細心的、永恒的，母愛如水般劃過每個人心頭。

　　我與地壇讀書筆記篇3

　　“嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱，時而悲愴時而歡快，時而纏綿時而悲涼，或許這幾個詞都不足以形容它，我清清醒醒地聽出它響在過去，響在現(xiàn)在，響在未來，回旋飄轉(zhuǎn)自古不散...”這是《我與地壇》中作者對深夜嗩吶聲的描寫。

　　史鐵生的文章大多悲涼，討論的都是有關生，死，與愛等高大，遙遠的問題，其語言優(yōu)美，舒緩，言辭中蘊含許多十分高深的哲理，看似遙遠實則親近，給人以“看透紅塵”的感覺。

　　愛

　　親人給予的愛是無窮的，人人亦如此。我一直認為，親人的離去會帶給我們與眾不同的認識與體驗：許多人在剛剛失去親人后會悲痛欲絕，而時隔一些時間后，情緒便會慢慢平緩下來——這種感覺是平時體悟不到的。史鐵生殘廢了雙腿，情緒十分不穩(wěn)定，他母親去世后，才會靜下心來慢慢體悟近些年來母親對他小心的，默默的愛與關懷...

　　文中提到的那條“母親盼我找到的路，”其實在文中并沒有給出答案：母親順著我的車轍細細尋找，慢慢尋找，究竟是為了什么？

　　我認為，她是想讓我在她不在的時候，好好地活下去，快樂地活下去。

　　幸與不幸

　　每個人都有不幸與幸運，作者在雙腿癱瘓后，脾氣變得暴怒無常，認為自己是世界上最不幸的。可他又是幸運的：他有地壇。比起母親無微而至的關愛，地壇更像是一個博物館，教會了他許多道理。一對十五年來與作者一同散步的夫妻，個熱愛唱歌的小伙子，一個愛喝酒的老頭，一個素樸優(yōu)雅的中年女工程師。從形形色色的人中，史鐵生體悟到了生命的.美好與絢爛。

　　直到有一天他看到了一個多年前遇到的弱智小姑娘，上帝把漂亮和弱智這兩樣東西都給了她：世界上必然存在差別，所以并沒有幸與不幸之分，全部聽憑偶然。

　　那如何拯救不幸的命運呢？文中同樣沒有給出答案。其實不幸的人不僅是用來襯托那些幸運之人的，他們自己還有的無窮的精神價值。

　　生與死

　　活著不是為了寫作，而寫作是為了活著。活著，就好比一場演出，那些在演出中激情四射的人，像是被演出控制的人質(zhì)；那些懂得欣賞的人，是因為他們看透了激情的人賣力演出的原因。作者懂得這點后，像看穿生死后，變得輕松。人真正的名字是欲望，我們即是在舞臺上被控制的人質(zhì)，也是臺下那看透紅塵的觀眾。

　　如何在保留欲望的同時保留人生？不要做離舞臺太近的倒霉觀眾——不要把自己全身心投入進那項你為了活著而做的事情。重了，就變成人質(zhì)，輕了，就變成觀眾，就像作者寫作是為了活著一樣。

　　地壇

　　太陽，即是夕陽，也是旭日。作者也一樣：曾經(jīng)，他是一個歡蹦的孩子；如今，他是“不要命”的情人，漫長的時光從指尖稍縱即逝；未來，他是一個拄著拐杖的老人，不舍，卻依舊無可置疑地熄滅著走下山去。

　　地壇，是他童年的玩伴；地壇，是他對母親的牽掛；地壇，是時光流逝的見證；地壇，是生與死之間的留存。

　　這世間，他已經(jīng)呆了很久了；這世間，他已經(jīng)一個人跑出來玩很久了。他思念在大山另一邊的母親；終有一天，她會喊他回去。

　　生死，就像一座大山，橫在眼前，正如文中所說：“宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一人間的姓名，大可忽略不計�！�

　　我與地壇讀書筆記篇4

　　最近，讀完了《我與地壇》，我對母愛有了更深一步的理解。

　　“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的�！边@一句話讓我的感觸很深。小時候?qū)懩笎鄣淖魑�，無非就是大風大雨時，母親送我去醫(yī)院，就是吵架之后的一杯溫牛奶，或是淋濕之后，母親為我熬的一碗姜湯�？墒乾F(xiàn)在，我對母愛的理解不同了，母親對我的.愛，是我永遠無法發(fā)覺的。餓常常與母親吵架，吵完架又坐在一旁一言不發(fā)，我當時并不知道，那時母親的心會是怎樣想，至少我不曾理解母親看著我難過她也難過的這一種狀態(tài)。冬天的晚上我喜歡踢被子，母親每每母親快睡熟了，可卻又擔心我，不厭其煩地起床幫我蓋被子；洗衣機壞了，她怕我沒有衣服換，在大冬天的晚上用手幫我洗衣服，她的手經(jīng)常凍的通紅，卻沒有抱怨一句。

　　母親最偉大，同時也最痛苦，尤其是作為一個“命運擊昏了頭”的兒子的母親，她面對一個在“最狂妄的年齡上忽然失去了雙腿”的兒子，她總是期待自己的兒子幸福，為了自己的兒子能在心靈上有一種寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的痛苦與驚恐，其中的味道，只有天下母親才能明白的，偉大是一種無私的愛，無私的承受，可在史鐵生第一次獲獎的日子里，在希望能給母親一個安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績給她一個小小的安慰，哪怕是讓她有一個微笑，但母親卻不在了。

　　相比于史鐵生，卻覺得自己比他要幸福得多，至少當自己取得成功時，臺下有人為自己鼓掌，至少當自己失敗時，會有人為自己不斷打氣，至少當自己生氣時，會有人與自己吵架，至少當天冷的時候，會有一個人晚上幫自己蓋被子，可是當這一切都不在時，這又意味著什么呢？

　　這世界上有一種珍貴的東西叫幸福，每個人都擁有，只是不易發(fā)現(xiàn)罷了。

　　我與地壇讀書筆記篇5

　　記得看到過這樣的一個小故事，大意就是說每個人都是上帝咬過一口的蘋果，如果一個人在身體上有比別人更大的缺陷，那是因為上帝特別喜愛他的芬芳。我想史鐵生就是一個有著特殊芬芳的蘋果。用他自己的話說，他在活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。而在他最低迷的歲月里，地壇這個荒蕪的古園成為了他最大的精神寄托。在人生巨大的挫折面前，有些人選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；西班牙作家馬利亞諾·拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲；德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺；中國當代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺……而史鐵生在長久的思考過死亡這個問題之后，選擇了勇敢的面對。

　　在這個世界上，人生好像一出戲，各有各的角色。然而，扮演何種角色，“只好聽憑偶然，是沒有道理好講的�！�

　　回想文中我印象最深的一句話，當屬“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的�！蔽覀兌际怯赡赣H帶到這個世界上的。她們是這個世界上最愛我們的人。我們身在她們給的愛其中時，不見得會真切的體會到�！皹溆o而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”其實是一句貨真價實的寫實。史鐵生也是在等到母親去世后才懂得那堅韌的意志和毫不張揚的、無私的愛。而這些心情，都不是當時那個一心躲在地壇中想要逃避世界的兒子所能體會到的。這位偉大而痛苦的母親，一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親，她在面對一個自己幾近瘋狂幾近崩潰的'兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道，也只有天底下的母親最明白。人世間最大的無奈就在于，你最想做的的事情，是當初自己最不屑一顧的事情。在史鐵生第一次獲獎的日子里，在希望能給母親一個安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績給她一個小小的安慰，哪怕是讓她有一個微笑，知道兒子不再封閉自己不再怨恨世界，但是她卻熬不住了。人生總逃不過無奈，歲月飛逝，孩提時代的無憂無慮一去不復返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。無謂的哀號，永不如無言給人以巨大的震撼。

　　多少的日子里，四季的風，四季的雨，從沒有停過。無論春夏秋冬，總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨，夏日有黃昏入暮的斜陽，秋夜有紛紛凋零的落葉，而冬天則有漫無邊際的大雪。但是無論怎樣，只能獨自慢慢地品味，慢慢地感受�？嘁埠茫嵋埠�，隨它去吧，人生就是這樣。

　　史鐵生是當代中國也是我最敬佩的作家之一，他的寫作與他的生命連在一起，體現(xiàn)的是她健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是明朗和歡快；睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。他居住在自己的內(nèi)心，仍舊苦苦的追索人之為人的價值和光輝，仍舊堅定地向存在荒涼地帶進發(fā)，堅定地與未明事物作斗爭。這是一種值得我們借鑒學習的勇氣與執(zhí)著。

　　我與地壇讀書筆記篇6

　　蕭瑟秋風起，吹進了那片荒蕪的園中，遍地落葉隨風而旋舞，天邊的那抹彩霞孤獨地飄著，看上去有些凄美。有一個人坐在輪椅之上，靜靜地欣賞，直到月光灑下，他才意識到：“母親永遠不會來了!”

　　史鐵生這個有著悲慘命運的人，在他充滿活力的年紀里卻雙腿殘疾，上天像是對他開了一個玩笑，他漸漸喪失了生活的自信心，恨自己恨整個世界。他開始脾氣暴躁，動不動就發(fā)火，但是他的母親卻一直在他身后默默地守護著他，她不管自己身上的病痛，卻執(zhí)意讓兒子看菊花。然而上天再次捉弄人，無情地將母親召了回去，直到史鐵生看到蕭瑟的秋風中昂首挺立爭奇斗妍的`菊花，才認識到了生命中所需要的堅強樂觀及生命的美好與珍貴……

　　讀罷《我與地毯》，作者由最初的對生命的厭惡到努力活下去，這巨大的生命信念的轉(zhuǎn)變，給我留下了深刻的印象。是啊，每個人的生活中，或多或少都會遇到挫折困難，但是我們不能在困難面前輕易繳械投降。其實，每個人都是幸運兒，因為最起碼上天還賦予了我們生命，讓我們能夠活在這個世界上，只要生命還在，那么我們就有活著的理由。我們要努力追求自己理想，對命運說：“我一定要讓自己活得更好!”史鐵生不正是靠著這種堅定的意志，發(fā)掘出了自己寫作的天賦，成為著名的作家的嗎?

　　然而，生活中有些人雖然擁有著健壯的身體和青春的活力，卻不懂得珍惜自己的擁有�；蛞蛞淮慰荚囀Ю蛞虮慌u一次，甚至或因失戀了就輕易結(jié)束自己的生命，讓生命綻放的花朵過早凋謝。史鐵生在文中說的那句話還記得嗎?“死是一件無需著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱都不會錯過的事”，所以我們何必著急去完成這件事呢?命運有時不能講公道，但是我們可以像史鐵生一樣對命運不屈，在現(xiàn)實生活中樂觀進取，擁有菊花一般的韌性!

　　不言放棄，笑對人生，你的生活將開滿幸福的花朵!

　　我與地壇讀書筆記篇7

　　初讀史鐵生，總是認為他只是海倫.凱勒、司馬遷那種不屈不撓的人罷了。然而當我讀了《我與地壇》，感受到他的心靈深處最樸實的情感，才知道自己的膚淺。

　　一個偉大的靈魂是非常值得人們?nèi)ゼ毤毿蕾p與研究的，正如史鐵生。他說：“如果世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？”二十一歲的他便雙腿癱瘓，這對于正值青春年華的小伙子來說，無疑是致命的打擊。上帝是苦心安排好他的苦難的，正如苦心安排史鐵生降臨人世一般。多年后，他又患上了尿毒癥，每周兩到三次的腎臟透析。晚年，又有多種心臟、肝臟的癥狀。這是任何一個常人無法做到的，只有史鐵生，頑強地與病魔抗爭了三十八年，并堅持用生命寫作。最終，因腦溢血突發(fā)搶救無效死亡。

　　有人曾經(jīng)說：“他不僅是生活的勇者，更是生命的智者和仁者�！笔疯F生想得比我們深入透徹，更坦然地面對生與死。他說：“死是一件不急于求成的事，是一個必然降臨的節(jié)日�！睂⑺劳隹闯晒�(jié)日，是何等的超脫。剛剛進入那癱瘓的`噩夢時，他也想過死，覺得活著毫無價值，是他感受到了母愛的力量，他寧靜的思考生與死的含義，用殘缺的身體，說出了最為豐滿的思想。這思想超越了生死，超越了世俗，超越了靈魂。

　　他不僅是偉大的作家，還是朋友依靠的港灣和心靈的慰籍。當朋友家有什么煩心事時，他似乎從來都沒有殘疾過，似乎成了別人的解難神器，日日夜夜幫朋友想辦法。當朋友心情沮喪，擔心自己患癌癥時，他安慰道：“把命運交給上帝，把勇氣留給自己。”的確，他把命運交給了上帝，但又用生命創(chuàng)造了死的奇跡。

　　史鐵生無聊時會玩吃豆子的游戲，那股快活勁，無法想象他是一個與死神抗爭的勇者。死神追著他，他拼命地往前跑。我終于明白為什么他比醫(yī)生所預料的多活了二十多年。我前段時間聽說一個揚大的學生因感情問題自殺，人們?yōu)橹锵�。他與史鐵生比起來差遠了。既然活著，無論遇到什么困難，就算前程險惡，都應堅強地活下去。因為你不是一個人，你是許多人的希望與寄托。只要活著，就有希望，就應拼搏，最終才會像史鐵生一樣擁有無憾的人生。

　　翻開《我與地壇》的前幾頁，一幅照片映入眼簾，一位綻放著花朵般笑容的中年男子戴著黑框眼鏡安詳?shù)刈谳喴紊�。這張照片深深震撼了我。在視頻上，我看見他拼命地搖著輪椅飛快的“奔”向遠方，那大概是生的方向。無人能懂得一個殘疾人更渴望站起來，他在作品中寫道：“發(fā)燒了才知道不發(fā)燒的日子多么清爽，咳嗽了才知道不咳嗽的日子多么安詳。”人，無論擁有什么，都應滿足并好好珍惜，別在以后失去時后悔。

　　史鐵生是中國一顆璀璨的明珠。

　　我感覺自己很有福，因為我聽過史鐵生，讀過史鐵生。我想如果我是那位最后搶救他的醫(yī)生，當他去世時，我一定會安詳?shù)乜粗谷凰廊�，正如他朋友的女兒所說：“鐵生叔叔累了，應讓他休息。”

　　一生短暫易逝，人只有這一生，不能被苦難，嘲諷打敗。無論是何種困難，都應想想史鐵生，不向命運低頭，笑對生活，笑看人生。做人應有一顆善心，感恩父母，感恩社會，以一顆平常的心對待眾生，在人生的最后，坦然地死去。

　　看，坐在輪椅上的鐵生正對著我們笑呢！但他已經(jīng)死了，他沒有死！他永遠都不會死，鐵一樣地活著！

　　我與地壇讀書筆記篇8

　　《我與地壇》是一部關于人生思考的的大書，雖然書本不厚，但其中所蘊含的哲思卻令人驚嘆。史鐵生所經(jīng)歷的，是我們一般人從未經(jīng)歷過的，與他相比，我們少了一種在直刺心靈的痛苦后的靜靜沉思。但我們在嘗試理解，嘗試著去思考他的思考。

　　或許是由于他特殊的人生經(jīng)歷，史鐵生似乎很是篤信命運這種東西。他相信人一生下來就有已經(jīng)安排好的命運，他的命運就是如此。有時候我會想，當你個人相信他不可能抗爭命運的時候，他的生活會是什么樣的？我以為尤其是對于史鐵生這樣身體可憐的人來說，生活一定是灰暗無光的，只能整日沉浸在痛苦中。然而我驚訝的發(fā)現(xiàn)，他雖然時常想到死亡，卻始終堅持著走了過來。

　　我意識到一件事情。與命運抗爭，不難；逃出命運的魔爪，也不難；真正難的，是接受你的命運。不滿意，你可以抗爭，可以拼命的反抗，反抗到死都可以，但是順從很難。史鐵生所做的，便是接受了他的命運，他在不斷的對自己靈魂的拷問中，真正意識到了他生命的方向：既然上帝告訴我，痛苦不能消失，人生已然如此，那我只好賦予他一點我自己的快樂。

　　他知道，既然上帝命令他活著，他就不應該自尋煩惱，而應該活得有意義。對我們來說，我們或許不會經(jīng)歷這樣的人生，但我們卻要了解一件事：生命的意義，在于自己靈魂創(chuàng)造的意義。

　　長大之后，我時常懷念小學的語文課文，曾經(jīng)一度以為，《落花生》是史鐵生先生所作。直到前天，我才澄清了模糊的記憶。

　　20xx年，寒假，有人為我買了一本《史鐵生散文集》，那時的我全身躁動與不安，沒心思閱讀更不會去懂。少年不經(jīng)事，也曾經(jīng)一度以為自己想要的美好未來會觸手可摸。

　　時間是每個人人生課堂上最淵博的老師。我便喜歡上了史鐵生這樣的作家，反復的咀嚼《我與地壇》，這是一篇充滿哲思又極為人性化的抒情散文。

　　我與史鐵生共同走進了地壇，它剝蝕的琉璃，淡褪的朱紅，坍圮的高墻和散落的玉砌雕欄絲毫沒有遮住地壇的光輝，地壇露出了它的本質(zhì)：老柏樹愈見蒼幽，野草荒藤自在坦蕩。地壇洗盡了鉛華，顯出樸質(zhì)與簡約。于是，一個失意的人就搖著輪椅進入了一個廢棄的園子。園子荒蕪但并不衰敗，從蜂兒、螞蟻、瓢蟲、露水中我仿佛嗅到了生命的氣息，纖細弱小的身體卻蘊藏著無盡的生機。我想，人生也如同這園子一般，可以貧困遇挫但不能屈服。一個人若是被命運擊垮了，那么他豈不是連這些細小的'生物都不如？

　　史鐵生在園子里思考著死與怎樣活的問題。最后他終于想通了：死是一個必然會降臨的節(jié)日。而我們生存，就要實現(xiàn)我們的價值，把個體有限的生命融入到豐富的世界去。

　　母親對史鐵生產(chǎn)生了很大的影響和激勵�？梢哉f，園子是用自己的胸懷包容著作者，母親是用愛包容著作者，“有過我和車轍的地方也都有母親的腳印，”這是史鐵生對母親的理解與感激。

　　一個鮮活靈動的繽紛的世界，不僅讓史鐵生感到不管怎樣微弱纖細的生命都能按自己的方式活著，都有存在的理由，也讓我對生命有了新的認識與思考。作為個體，生命是有限的；但從人類和宇宙的整體看，生命是生生不息，是永恒的。我常常想支撐著史鐵生以殘疾的身軀活下去的力量是什么，感恩，感恩母親，感恩生命也許是最好的答案�！段遗c地壇》表現(xiàn)的對生命的理解，值得我們有一輩子的時間去思考。

　　我依稀地記著許地山的《落花生》里的段落：父親說：“花生的好處很多，有一樣最可貴：它的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實，必須挖起來才知道�！蔽覀兌颊f是，母親也點點頭。

　　父親接下去說：“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用�！�

　　我說：“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。”

　　父親說：“對。這是我對你們的希望�！�

　　我們談到深夜才散。花生做的食品都吃完了，父親的話深深地印在我的心上。

　　今天，我孤獨一人站在地壇中，彎腰去拾起那些落花生。

　　我與地壇讀書筆記篇9

　　當意識到自己要開始讀書時，似乎已經(jīng)過了三分之一的暑假，休整了一個學期以來身心的疲累，當我翻開書本，突然發(fā)現(xiàn)，閱讀，需要一些挑戰(zhàn)，那是一種凝神靜氣的修煉，尤其是處在假期閑散的生活中，要抵御外界這樣那樣的誘惑，要克服自己內(nèi)心的浮躁，有些需要用意志力去堅持!于是，又去常州圖書館辦了卡，借了書，以此來約束自己的。很懷念以前的自己，家中的藏書會一遍去讀，看完電影會把自己最真實的感受落于筆端，形成很感動自己的“詩集”。如今的自己似乎少了幾分閱讀的情懷，所以，我告誡自己，要找回快要失落的閱讀情懷!

　　于是，《咬文嚼字》吸引了我，文章短小精悍，歷數(shù)漢字的精妙與文化，述說規(guī)范漢語言文字的趣事，解釋一個個新詞的來源與蘊含的意義。雖然有些咀嚼似乎牽強，但是從中能感受到漢語言文字運用的巧妙和其背后的文化內(nèi)涵，不論是古語還是新詞，都有其產(chǎn)生的必然性，咀嚼一番，不僅能提高自身的漢語言修養(yǎng)，還能成為將來教學中的抓手。

　　自己是一個不喜歡散文的人，總覺得讀散文的人過于文藝，有些散文表達晦澀，有些“無病呻吟”的感覺，相比較而言，更喜歡小說，因為小說有動人的情節(jié)，文字也平白些。但是偶然的機會，我接觸到了史鐵生的《我與地壇》，我被那樣一個憂郁頹廢卻又似乎充滿著對生命所有激情的作者所感動與震撼，因為是在手機上下載的電子書，不知道書大概有多厚，當我讀完時，竟然有一種意猶未盡的感覺，那個閱讀的夜晚，靜悄悄的'，我在這樣的夜晚遨游于文字中，得文，會意……

　　“為什么會死?又要怎樣去活?”

　　這個殘疾的作家一直在問自己這樣的問題。這樣的人生哲學，對于普通人來說像是一種“為賦新詞強說愁”，但是對于史鐵生來說，我覺得不是。因為茂盛的青春止步于截癱，花樣的年華遭到摧殘，談什么夢想，還有實現(xiàn)的可能嗎?“身殘志堅”說上去容易，要真正做到，那需要多么堅強的勇氣。

　　“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日�！蹦敲词Ｏ碌氖虑�，自然是怎樣活了。

　　他曾經(jīng)活在逃避中——地壇，是作者精神的寄托地，是在他人生出現(xiàn)大的挫折，心靈遭受極度痛苦，在生與死之間徘徊之時，他來到了地壇，似乎這地壇就是專為等他。穿越時間的隧道，來傾聽他這樣一個人的心聲的。在這兒，他獲得了很多啟示。他從地壇的蒼老斑駁中讀出的是一種滄桑一種悠遠的歷史情懷。可以說，此時的地壇，已經(jīng)不僅僅是一個歷史遺跡，而是作者心靈的棲息地，是他在人生的十字路口找到的一個精神寄托所，也是他逃避生活，逃避人生的最好的場所。

　　他活在地壇周圍蒼勁的景致與生命價值的叩問中——“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃淡褪了門壁上炫耀的朱紅，塌圮了一段段高墻又散落了的玉砌雕欄”，是的，這些曾經(jīng)是那么華美，那么精致的東西，在時間的剝蝕下，已經(jīng)香消玉殞，風光不再。而那顆古老的樹木，盡管默默無聞，自在生長，卻能經(jīng)受住時間的考驗，在歷史的長河里，默默的生長著，而且現(xiàn)在愈見蒼幽;還有那些荒景野草，，盡管很不起眼，但是他們也自有自己的樂趣，在那兒茂盛的自在。這就是生命的本真狀態(tài)!

　　那些人造的繁榮，經(jīng)不住時間的侵蝕，生命的絢爛不過是過眼煙云，只有默默如小草如老樹，把根扎在地下，才能具有強大的生命力，才會在任何時候在任何情況下煥發(fā)出勃勃的生機。這就是生命吧�？纯茨切┑厣系男∠x，那些微賤的生命，一樣有著他們生存的意義，存在的價值。他們并沒有因為著而放棄生命。所有這一切都會使作者想到了他自己。是的，我雖然殘疾了，生命可能沒有那些雕欄般絢麗一時，沒有琉璃般炫耀的朱紅，我只能像那些微賤的小草小蟲，默默無聞的生存著。但是，也許正是因為這樣，才使我的人生更有意義，作為一個生命體，既然來到了這個世界上，就沒有必要再想那么多的事情，沒有必要再為生與死來浪費時間，活著而且活下去，這就是擺在我面前的道路。時間會沖刷掉一切虛浮的東西，只有那些真實的東西，那些腳踏實地的東西，才具有很久的生命力。

　　如果說地壇讓他對生命有了更本質(zhì)的認識，給了他活下去的勇氣，那么母親和地壇周圍的人們讓他堅定了讓自己的生命發(fā)光的信心。

　　我與地壇讀書筆記篇10

　　那是一節(jié)語文課，老師給我們推薦了《我與地壇》這本書。當我第一時間看完這本書后，心中不由得萬分感慨，這書，真是不一樣啊!

　　《我與地壇》的作者史鐵生，在21歲時雙腿癱瘓，在人最有活力的時候，患了嚴重的腎病。他稱自己“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。別人勸他去拜佛，去算卦，他不去;但他又是一個“信命”的人。因為他的觀點是：一個人只有一條“命中注定”的路。不過，他“信命”不代表不會和命運抵抗。在幾次悲觀地欲自殺而未果后，他總算覺悟道：無差別不世界。隨后，在一身重病下寫出了《我與地壇》這本記錄了他整個辛酸生活的巨著。

　　《我與地壇》中講述了作者在雙腿殘廢下，又找不到工作與去路，兩重絕望之際，“走”進了地壇，從此與地壇結(jié)下了不解之緣，直到寫這散文集的十幾年里，就再也沒有長久的`離開過它。作者從這滄桑古老的園子中得到了人生的啟迪。

　　我把史鐵生和自己比較了一下，只是一下，就放棄了。因為越看，云與泥的差距就越遠。史鐵生在生命本該最精彩的時候重病纏身，最后仍不放棄希望，我在生活中只要碰到一點小困難就退縮;史鐵生雙腿殘疾，仍然堅持寫作，我呢，

　　無論做什么事情都是三天打漁，兩天曬網(wǎng);史鐵生在困境中能夠自悟出人生哲理，自我安慰，而我只會愈來愈消極，事情搞砸了就怨這怨那。

　　從今以后，我要學習史鐵生的堅韌、頑強、不屈不撓并“破后而立”的精神，懂得不被世上的“不公平”所困惑、影響，并且能夠在逆境中尋求機遇，沖出困境。

　　我與地壇讀書筆記篇11

　　史鐵生是一位殘疾作家正當生命最燦爛的季節(jié)命運卻讓他受到了最沉重的打擊，他失去了雙腿。這會是一種多么難言的痛苦啊又會有一種多么哀傷的心情直到他學會了用文字表達自己的感受讓真情在筆尖流露。于是便有了《我與地壇》。

　　《我與地壇》表達的感情是痛苦的復雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進了那個與自己同樣荒蕪冷落的園子地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻。窸窸窣窣生長的響動。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了：一個人出生了就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事死是一個必然會降臨的節(jié)日。地壇留住了作者留住了一個用感情寫字的作家。

　　作者表達的對母親的愛是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實終究是無法改變的。于是她就默默的忍受著。用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運；于是她只有一天一天的'熬過去一天一天的禱告："出去活動活動去地壇看看書我說這挺好。"于是她只能漫長的等待。她疼愛兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點時間獨處需要這個過程。然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么。等待母親只能漫長的等待。母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂兒子憂郁的心中重新閃現(xiàn)出了快樂的影子要是母親看到她該多么高興啊。兒子第一次這樣為母親想可是已經(jīng)來不及了。母親的去世終究讓他明白了：一心以為自己是世上最不幸的一個不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。那是一種默默的偉大的母愛。史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地走了過來，文壇上多了一個新秀。當他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但母親沒有留下過什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅忍的意志和毫不張揚的愛，而這種愛鼓勵著病痛中的他好好地活著。

　　為了母親，為了親人，為了自己的夢想，為了自己未盡的責任，讓我們都好好活著。相信，我們一直都在路上！

　　我與地壇讀書筆記篇12

　　讀完《我與地壇》這本書后，我才知道“原來同樣人生都殊途同歸”

　　《我與地壇》是一位身殘者在一座座廢棄的故園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟思宗。作者從體壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情緒與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。

　　史鐵生思考了生和死。死是必然的歸宿。但我們感到累了，

　　上帝自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需要想的問題。即使活著是飽經(jīng)滄桑的。世界仍然在運轉(zhuǎn)，故園依舊是故園。我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)狀的自己。

　　他不僅思考自己的選擇，還在考慮自己親人所承受的痛�！皶r間能證明一切”。作者開始并沒有考慮到母親所受的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中。經(jīng)時間的醞釀，他感到了母親的忐忑與無奈。與此同時，也嗚響了我心中的警鐘。母親對孩子的愛意頑強意志堅韌，毫不張揚。而我媽媽正在頑強的與病魔抗爭，同時還要承受不成器的我給她帶來的`巨大痛苦。我應該慶幸我的母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且能去除我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

　　其實這幸福，未嘗不得取決于自己，真實得讓每一個健康的人震撼，不得不問自己：健康的自己，是否向前方邁出去腳步？

　　原來每樣人生，都殊途同歸！

　　我與地壇讀書筆記篇13

　　最近，我讀細讀了史鐵生的《我與地壇》，領悟到了不一樣尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的頑強生命，還有著充實的人生，更擁有始終陪伴他左右的地壇。

　　讀罷此書，我能感覺到地壇時史鐵生生命中不可替代的一個重要主角，所以讓我對地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木?不在遭遇中倒下，而是堅強的崛起，自在坦蕩，從不一樣的環(huán)境中尋回自我.對地壇多寄托的感情只適合收藏，不能說也不能想，卻又不能忘.他們不能變成語言，也無法變成語言，一旦變成語言就不再是他們了.他們是一片朦朧的溫馨與寂寥.是一片成熟的期望與絕望。

　　史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗，看到了他心境的轉(zhuǎn)變，看到了生命的期望.史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義.只要細心觀察，留心注意，不管何處都有他完美的一面.我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏，心靈的生生死死，生而復死，死而復生，每一次復蘇，都是對“生命零度”的叩問，叩問之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭.就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起.因著愛，因著情，甚至因著對下一世的“白日夢”，雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說，“期望”又有什么用呢“期望是不是在證明必可到達的前提下才成立呢”“期望”只是“白日夢”的冠冕之詞，其實兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無須消耗，實是人生之最大精神鴉片.地壇的每一棵樹下他都去過，不論什么時間，什么天氣他都在院子里呆過.春之潤，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個人都必須經(jīng)歷的，讓我們歡樂起來，用心沐浴生命的每一束陽光。

　　假如世上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎沒有愚鈍，機智還有什么光榮那要是沒有丑陋，漂亮又怎樣維系自我的命運要是沒有了惡劣和卑下，善良與崇高又將如何讓界定自我又如何成為美德哪要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味那史鐵生最終走出來了自我的'陰影，找到了自我的方向和不一樣的人生觀：是丑女造就了美人，是愚氓舉出了智者，是懦夫映照了英雄，是眾生渡化了佛祖.是的，世界太不公平了，但又是公平的，擁有生命是上帝給我們最公平的見證.我平時總是抱怨世界不公平，我看了史鐵生堅強的寫照之后，給了我很大的鼓勵.我認識到，既然上帝造就了我，那么這個世界中必須有我充當?shù)闹鹘�，雖然不是一朵紅花，但那也是一片綠葉，為什么不試著享受綠葉的歡樂

　　作為一個健康的人，不得不拷問自我：健康的自我，是否向前方也邁出過腳步

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