初二讀書筆記（精選63篇）
當品讀完一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？到底應如何寫讀書筆記呢？下面是小編為大家收集的初二讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
初二讀書筆記 篇1
今天，我看了一本書，這本書的書名《名人故事》叫在這本書里面，我印像最深的一個故事是【達·芬奇畫雞蛋】這個故事講得是達·芬奇住在奇芬鎮(zhèn)，他從小非常熱愛大自然。而且他在讀書的時候，每門功課都很優(yōu)秀，特別是畫畫最為突出。有一次，他畫了一張老師的速寫給父親看，父親看了這幅畫，覺得他有畫畫的天賦，就有意在這方面培養(yǎng)他。有一天，父親讓他畫一面盾牌給他看。于是，達·芬奇收集了許多標本，終于畫好了一面盾牌，這面盾牌上畫著一個妖女，他把這面盾牌放在太陽底下。父親看見了，差點被嚇跑了！達·芬奇到了十六歲那年，父親送他去大畫家維羅奇奧那邊學畫畫。后來，達·芬奇掌握了老師所傳授的繪畫和雕塑知識。
看了這本書，我要學習達·芬奇那頑強的'精神。有一句說，天才是百分之百的靈感加百分之九十九的汗水。達·芬奇雖然有天賦，但重要的是靠他的努力和堅持不懈。
初二讀書筆記 篇2
活潑、勇敢的羅拉和一家人一起由威斯康辛州的大森林坐著篷車朝西部前進，來到堪薩斯的大草原上。羅拉一家人在大草原上認識了一些鄰居，他們互相幫忙，開墾荒地、建立家園。自從他們搬進小木屋后，就發(fā)生了一連串驚險、可怕又有趣的事情，例如夜晚被狼群包圍、被印地安人的戰(zhàn)吼聲吵醒，更可怕的是：全家人都得了寒熱病(也就是瘧疾)，也無法互相照顧，差就被死神召喚去呢！不過也有高興的事，像圣誕節(jié)艾德華先生的圣誕節(jié)禮物、印地安人被趕離大草原等等。天天過著驚奇、快樂的生活。但是好日子并不長，雖然印地安人走了，可是政府卻傳來消息，要派把他們趕走。爸爸為了不要等到來趕他們，只好依依不舍的.離開大草原。
作者也就是故事中的女主角，她將童年的回憶寫成一本書，書里充滿了美國早期拓荒時代的精神，勇敢、簡樸、堅強，跟我們現(xiàn)代真的有天壤之別。
書中最讓我感動的是，羅拉一家人得了寒熱病，幸虧家狗杰克找來經(jīng)過門口的醫(yī)生，還有鄰居史考特夫婦不眠不休、不分日夜的照顧他們，才撿回一條命，正和我們所說的“遠親不如近鄰”。
還有一段情節(jié)讓我覺得很溫馨，居住在大草原的人都認為印地安人很壞，但他們不知道有一個印地安族一直幫助著他們，那些印地安人為了阻止戰(zhàn)爭，和同族起了爭執(zhí)“真是為善不為人知”。如果社會中有著這種的“壞人”，對大家來說真是大福利�。�
羅拉的故事讓我想起膽小如鼠的自己，真是羨慕她可以經(jīng)歷那么多可怕的事還是那么的勇敢，希望能像羅拉一樣無憂無慮當個天真、勇敢的小女孩，可惜我已經(jīng)長大了！
初二讀書筆記 篇3
馬克·吐溫曾經(jīng)說過：“十九世紀有兩大奇人，一是拿破倫，另一個就是海倫·凱勒�！弊罱易x了一本關于海倫的書——《假如給我三天光明》，讀完之后，我的心被海倫的精神深深的震撼了。她生活在黑暗中，卻給人類帶來光明，她用行動證明了人類戰(zhàn)勝生命的勇氣，給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌!
海倫在書中說：“知識給人以愛，給人以光明，給人以智慧，應該說知識就是幸福，因為有了知識，就是摸到了有史以來人類活動的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂!”的確，知識的力量是無窮的，正是知識使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡!
海倫是不幸的，但她又是幸運的，正是因為有了知識，她才如此幸運。在她19個月失去視覺和聽覺后，就與這個世界失去了溝通，失去了聯(lián)系，這個的幼小生命不知道如何排譴與世隔絕的孤獨感，她古怪、粗暴、無禮，直至她的莎莉文老師走進了她的生活，教會她認字，才使她張開了心靈的眼睛，得以與人溝通。一接觸到了知識，孤獨的海倫意識到只有知識才能鋪就一條通向光明之路。她把學習比做攀登奇山險峰，跌倒了再爬上去，每得到一點進步，就有一份鼓舞，逐漸看到更為廣闊的世界，直到璀璨的云端、藍天的深處、希望的`頂峰!這些知識，像一道道彩虹，點亮了海倫心中的燈，照亮了她的內(nèi)心世界，也架起了海倫和這個世界溝通的橋梁!
書中，海倫用細膩的筆觸，對大自然景色的描寫，使人很難相信出自一位盲聾人之筆;她去騎馬、劃船、游泳、劃雪橇，甚至獨自一人月夜泛舟，用心去領略月下荷塘的美景;她去參觀博物館，“聽”音樂會，甚至去“欣賞”歌劇……我相信她一定是用心來感受這個世界，用心來享受生命。她遠比我們這些正常人活得幸福、活得充實、活得有意義!是知識給了她生活的勇氣，是知識給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量，使她能以驚人的毅力面對困境，終于在黑暗中找到了人生的光明。是知識使她產(chǎn)生了一種信仰：現(xiàn)實環(huán)境固然可怕，但人類應該抱有希望，不斷奮斗。生命的意義何在，人生的價值何在?人的一生是短暫的，我們似乎從未想過或不敢想象未來的世界，每日懶懶地生活，懶懶地工作，遇到困難就怨天尤人，抱怨上天不公。就這樣年復一年，日復一日，時間如流水飛逝，過去的日子不再重現(xiàn)，當我們回首往事，是否值得留戀?是否值得紀念?假如我們每一個人，都用知識點亮自己心中的燈，我相信，這個世界將是一片光明!
海倫用她艱難卻幸福快樂的一生，詮釋了生命的意義。她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒……
在這個世界上，為什么只有聾人才珍惜失而復得的聽覺?為什么只有盲人才珍惜重見天日的幸福?讓我們珍惜生命中的每一天，去充實生命、去享受生活!海倫說：“我努力求取知識的目的在于為社會人類貢獻一點力量�！�
初二讀書筆記 篇4
讀《魯濱遜漂流記》時，我看到了扉頁上的謹以此書奉獻給那些時時處處依賴父母、依賴學校的青少年朋友們這句話，覺得有點不服氣，心里嘀咕著：別小瞧了我們！我倒要看看，你憑什么這么說但是我讀完后，我曾一直思考著這樣一個問題：如果我是魯濱遜
如果我是魯濱遜，當船在暴風雨中失事，我會像他那樣不向命運低頭而繼續(xù)遠航嗎？不，如果可以選擇的話，我才不會去接受那充滿困難和挫折的生活，因為我沒有他那樣的堅強。
如果我是魯濱遜，當獨自一人置身于荒島之上，叫天天不應，叫地地不靈時，我會像他那樣不，努力求生嗎？不，我不可能像他那樣隨機應變，積極自救，因為我沒有那種能力，我更沒那份自信。
如果我是魯濱遜，當看到食人族用人開宴會時，我會像他那樣勇敢地站起來，在僅有一個助手的情況下同他們搏斗嗎？不，我寧可躲得遠遠的，祈禱他們永遠不要發(fā)現(xiàn)我，因為我沒有那種膽量。
我現(xiàn)在不得不承認我與魯濱遜相比，自己是軟弱與無能的。從呱呱墜地到背上書包，父母、學校為我們鋪設了成長的道路。我心安理得地在這條平坦的大道上走過了一年又一年，沒有挫折，沒有風浪，而我還整天抱怨這個，抱怨那個。其實我根本沒有品嘗過生活中的苦澀，我是幸福的。然而處在幸福中的我根本沒有意識到，能吃飽穿暖，背上書包去上學，每天接受家人們的關愛和社會的關注，是一種莫大的幸福。
一本好書能拯救一個人。現(xiàn)在我百分之二百相信這句話。這本書向我展示了魯濱遜自信、自立、自強、永不滿足、不甘平庸、勇于創(chuàng)業(yè)的精神；告訴我魯濱遜靠自己的善良、智慧和堅毅，去創(chuàng)建、去開拓。我想我應該拿出所有的精力努力地向他學習，不僅僅是為了社會，為了父母，更是為了我自己的`將來。他的那種敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，熱愛生活，熱愛生命的精神深深的感動了我。跟魯濱遜比起來，我們現(xiàn)在的生活環(huán)境是多么的豐富多彩，因此，我們更應該要珍愛自己的生命，崇尚我們的生活，為我們的未來畫上絢麗的一筆！
初二讀書筆記 篇5
低著頭，我匆匆地跑進房間，啪的一聲狠狠地把門關上，屋子里只剩下滴答的鐘聲。屋子里靜悄悄的。趴在桌上看到那大雨像箭般地射下來�？茨歉咄Φ拇髽洌G油油的小草正抵著那傾盆大雨的沖打。又看那地上的小紅花被雨水沖打得慘不可賭，猶如我今天考試失利的落魄心靈是一致的。從那朵花的身上，也從我自己的身上，我似乎看到了自己的未來，自己的理想是多么的高不可攀。我懷著滿腦子的心事，疲倦地睡著了。
雨持續(xù)到第二天。
第二天，我走到了那濕漉漉的院子里�？吹侥且廊桓咄Φ拇髽�，看到那挺立的小草，而我更想看的`是那與我同病相鄰的花。讓我感到震撼的是，這朵花又長出了一個可愛的花苞來。用手輕輕地撫摸著那滲著殘花的泥土，突然我明白了一些道理。那場雨毀了這朵小紅花，而這朵小紅花卻用它的花瓣來滋潤著它的下一代。
我嘴角微微地揚了起來，看著這花。我突然想起一句詩句“落花不是無情物，化作春泥更護花”。我明白了！我明白了！就如我這次的失敗，其實不算是什么，只要能夠去改正、去努力的話。下一次肯定會有更好的成果呈現(xiàn)在自己的面前。
這一刻，我真的明白了。
初二讀書筆記 篇6
生活不會一帆風順，我們唯有乘風破浪！
有時候我們明知生活不會一帆風順，但是總會為了一些細微的小事而要死要活的，平白讓人看了笑話，惹人非議�，F(xiàn)如今我依舊相信辦法都是人想出來的，靠著這句話我度過了一個又一個難關。我想信你們我總有一句話讓你刻骨銘心，至今不忘。遇到困難時就多想想你的那句話，一切就會又不一樣了。
每個人的成長不同，有的人向往陽光，可有的人卻向往黑暗。有的人感謝風雨帶來的磨難，有的人卻無法原諒它所帶來的傷害。我不知道我屬于那一類，或許都有吧。我是一個沒有追求的人，因為沒有夢想所以黯淡無光。我的生活似乎都是隨機應變，走一步看一步。我不喜歡計劃，所以我的整個處事都是隨機應變以不變應萬變。所以過得也就是好是壞的。我的隨機應變是好，可是我沒有目標是壞。人總是要踏出你不想踏出的.那一步的。
我們總是不順心是因為我們自己都不知道自己到底想要什么，所以總是不停的得到卻又不停的失去。然后又后悔，又想著重新得到。所以，我們的生活總是不容易的。世上本沒有路，走的人多了自然也就有了路。所以我們生活是要靠我們自己去走的，有句話說得好，人生沒有等出來的美麗，只有走出來的輝煌。這句話是貼在我們教室后面的話，現(xiàn)在與你們共勉。
沒有傘的孩子就只能努力的奔跑，風雨總會有停止的時候，就看你有沒有信心堅持到底。當風雨離去了，生活會還你一片藍天，贈你一道彩虹。放寬心一切不美好最終都會過去的。笑一笑，生活才能多些陽光！
世事輪回，因緣際會，一切皆有定數(shù)，不戀過往，不負流年，如此甚好！
初二讀書筆記 篇7
《毀滅》是尸姐的首部短篇小說集——《我一直在你觸手可及的地方》中的一篇，13篇小說，我卻獨獨對它情有獨鐘。
如它的題目一般就并非是一篇心靈雞湯，而是一個比較傾向于黑暗性的作品。
故事中的“我”產(chǎn)生了一個瘋狂的想法——想要毀掉一個人，她就是“我”們的班長。她漂亮、文靜、善良，并且從來沒有得罪過“我”，是學生們羨慕不已的對象，是老師、家長眼中的乖乖女。這樣一個美好的人，“我”為什么要毀掉她呢？呵呵，不為什么，只是覺得有趣而已。并且，很明顯，“我”成功了。
這么一個人，大家一定覺得很變態(tài)吧？是的，以旁觀者的角度來說，這的'確令人難以理解。沒有任何理由的就要毀掉一個人，簡直不可理喻！可是換一個角度想，沒有什么事情是毫無理由就發(fā)生的，每件事都是有始有終，有因有果的。
在文章的最后幾頁有一段話：“我相信班長那時那刻腦袋里只有碩大的三個字——為什么？為什么倒霉的總是我？為什么大家都不相信我？為什么？不為什么喔，班長大人。討厭一個人不需要理由，毀掉一個人也不需要理由，你真的只是比較倒霉而已。”這是主人公的內(nèi)心獨白，聽起來很病態(tài)對吧？從這里看得出主人的心里的確有些許黑暗、些許病態(tài)�？墒菫槭裁茨�？文中作者提到過主人公的形象——“作為一個帶著高度近視眼鏡，頭發(fā)亂糟糟，毫無存在感的吊車尾差身，我每天的工作就是坐在最后一排屬于自己的位置，默默觀察班上的每一個同學�！�
“頭發(fā)亂糟糟”、“毫無存在感”、“吊車尾”，這一切似乎都在標志著：“我是一個不受歡迎的人。”，大家似乎不約而同地孤立她，遠離她。這樣的她身邊注定是沒有朋友的，她樂觀不起來，因為心里找不到樂觀的理由，于是只能被迫接受黑暗。
故事中的班長從頭到尾都在扮演一個受害者，無緣無故的被人當做靶子，被攻擊、被嘲笑，很可憐�？墒聦嵣�，他們班上的每一個人都在間接的促成這件事，或許就連班長本人也間接的做了兇手。
作者曾寫過：“我站在不遠處注視著她，心里升起一絲憐憫，但也只有那么一絲而已�！边@段話，說明主人公的人性還未泯滅。只可惜，世界從未憐憫過她，她自然也不會去憐憫世界。主人公還只是個高中生，一個十幾歲的小女孩而已，究竟是什么把一個十幾歲的小女孩兒變得如此冷漠？看過我前面寫的那些內(nèi)容，答案也就不言而喻了吧。
作者其實想告訴我們的，很簡單——多多關心身邊的些不善交流的同學。俗話說：“一個巴掌拍不響”，所有不好的事情都是發(fā)生在不好的前提下的。
另外，那些被孤立的同學，自己也要注意�？纯次闹械闹魅斯皝y糟糟”、“毫無存在感”、“吊車尾”……全身上下好像無一個地方不在說：“我是一個不合群的人”。畢竟人類都是視覺動物，這樣一個人真的很難讓人對她產(chǎn)生好感，主動接近她，跟她做朋友。記住，只有你對別人報以微笑，別人才會回饋你以微笑。
初二讀書筆記 篇8
我讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說后，一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現(xiàn)了自己航海的'夢想。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅強。上蒼給予魯濱孫的困難，對于他也更具有挑戰(zhàn)性！
風暴海嘯，全船除魯濱孫無一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始！
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山巖下找到了一個棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個臨時性圍墻，作防御工事。但只過了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來的松土運出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎。
初二讀書筆記 篇9
乍是看厭了春的嫵媚，夏的妖嬈，秋的無情，冬的冷酷，罷了，竟迷上了書。
不論何時，似乎都離不開書。那時大概是五六歲吧，一個甚是奇怪的萌想在我頭腦閃過：
與書“作對”。這種作對可不是不讀書，相反，我立志要把世界上的書全部讀完！唉，世界上的書哪能讀完呀，只不過是那時異想天開罷了。）那就從四大名著讀起吧，作為起跑點�？晌野l(fā)現(xiàn)這并不容易，對于那是一個孩兒童來說，一大堆文言文，再加上書中的插畫少之又少，看著不叫人頭疼才怪呢！于是，小懶蟲在我心中撓癢癢，想打退堂鼓，可又忽然想起“剛立了不久的志”，硬讀下去吧。咦，雖無插畫，又是文言文，但根據(jù)平時的語文素養(yǎng)，還有書中的注釋，大體意思還是略知一二的，還挺有趣的'哩！也許那時，我就與書結緣。
小時候認識的字也少，不過100來字，所以，難免會出現(xiàn)什么花“奔”呀，水“許”轉(zhuǎn)之類的，而書恰恰給我點出這些錯誤，指點迷津。啊，我與書結為了朋友！
長大后，時間自然而然不像小時候那么寬裕了。逮著周末空閑的時間，我就會毫不怠慢的去見這位老朋友。也許是懷念童年的原因吧，最近對繪本感了興趣。瞧那充滿童心的插畫，活潑的語言字里行間透著無限的愜意。語言雖簡短，但卻精煉，富有詩意。
在書里，每一件物品包括人，都是一個曼妙的文字，一段精煉的語句，正因為如此，書讓我懂得了自信，讓我找回了童趣，找到了自己的不足之處，更讓我學會了做人。
我的生命因書而精彩。
我愛讀書。我與書結緣。
初二讀書筆記 篇10
秋天，可以是一個豐收喜慶的季節(jié)，也可以是一個蕭瑟寒冷的季節(jié)，如果沒有珍惜秋天，迎來的幾時刺骨的寒冬……就像菲利普知道自己永遠失去了瑪利亞一樣，從此活在痛苦中。
三十年前的一天，菲利普和心愛的姑娘瑪利亞分道揚鑣，分開的原因并不是大家想得這么悲情，不是家長反對，不是第三者介入，更不是因為不愛。只是因為他們在結婚的儀式上產(chǎn)生了分歧：瑪利亞一家因為信仰，希望在教堂里結婚，而自以為是先進分子的菲利普則不希望延續(xù)這種封建的傳統(tǒng)，應該要登記結婚！因為在這個事情上兩人達不到共識，結果只能分開�；蛟S很多人會覺得這個理由很可笑，但是，這卻真實地反映了主人公的可信價值觀念。分開之后兩人開始了新的生活，并各自成立了家庭，然后兩人并不愛自己的另一半。菲利普偶然會思念那個心愛的女孩，但是也從來沒有后悔過自己當初的那個決定。
直到有一天……
直到有一天，他看見經(jīng)過的殯儀車，并得知躺在里面的就是他心愛的瑪利亞，是的，瑪利亞死了，再也不會回來了。他知道自己失去了摯愛，但是，思想已經(jīng)固化的他，怎么也不會意識到，這一切都悲劇都是因為他所堅持的原則。
菲利普是一個可悲，可恨，也可憐的人。
他熱血，他關心政治，他有自己的.一套想法。雖然他連共青團員都不是，但是他卻一直熱衷于政治，村上一切關于政治的活動和討論都少不了他，他積極地參與政治，并且他暗自為自己感到自豪，感覺自己思想前衛(wèi)，先進。但是，正是因為這些想法，讓他拋棄了心愛的女孩，造成了兩個家庭的悲劇。
但是轉(zhuǎn)念一想，為什么大家都要求菲利普做出妥協(xié)，難道瑪利亞不能犧牲嗎？這讓我想起了《蝴蝶夫人》里面的巧巧桑，一個日本的女人愛上了無情的美國軍官，并為了背叛自己的宗教，遭到族人的唾棄，這是需要多么大的勇氣？當愛情和原則發(fā)生沖突，究竟應該怎么選擇？
初二讀書筆記 篇11
一個陰雨綿綿的天里，簡·愛倒在了圣約翰家門前。隨后一個信仰上帝的牧師圣約翰將他個人的力量展現(xiàn)在我們的面前。
圣約翰沉默寡言、熱愛讀書，看起來就是一個怪人。但是圣約翰身為一個牧師，一心信仰上帝，在他看來即使為上帝也舍生赴死也不是不可能的事。他的生活本來有“大好前景”：大量的財產(chǎn)，結婚的期限也不遠了，幸福的未來就在眼前。經(jīng)過痛苦的思考，圣約翰決定離開歐洲，奔赴可能“活不了三個月”的印度。痛苦、孤獨和勞累沒有什么是可以阻止他的。在傳教快結束時，以苦干為樂的他在信中看到三個妹妹都獲得了幸福，他不嫉妒，更不后悔。面對即將到來的死神，他反而更期待能得到上帝的接納與恩典，他這個忠誠的傳教士終于會被他的主招去，如愿以償?shù)氐玫侥菓玫膱蟪旰退遣恍嗟墓鸸冢硎苡谰玫臍g樂了。
這不禁讓我想到了今年的抗洪搶險。此次災情牽動著很多人的心，在最險峻的`日子里，所有電臺都在跟蹤報道。參加抗洪搶險的人們，都住在臨時搭建的簡易棚里，生活的不便自不必說，試想突然一處防堤塌陷，河水以瀑布之勢向下涌，其危險程度可想而知。深不見底的江流隨時都可能奪去他們的性命，巨大的恐懼壓抑在他們的心頭，直接影響了他們的行動，危險就會悄然襲來。如此看來，不上抗洪前線，穩(wěn)定的工作，溫馨的家庭，沒有煩惱，沒有壓力，危險就更不會存在了。但為什么會有一批批解放軍戰(zhàn)士、基層干部、志愿者前赴后繼去抗洪搶險的前線呢?難道這不是信仰的力量嗎?這奔赴前線的勇士們不正是一個個圣約翰的化身嗎?
圣約翰說過：“上帝賜予我一項使命，我要肩負它遠行，很好地傳播福音�！�
作為中學生，求學的艱苦、睡眠不足的痛苦，還要從面對千千萬萬小伙伴的競爭，談何容易?要想做到攻堅克難，苦中求樂，須心懷報效國家的信仰。唯有如此，才能勇往直前，有所作為，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興，奉獻自己的一份力量!
初二讀書筆記 篇12
我不知道大家是怎樣看“中庸”這兩個字的。或許在現(xiàn)代漢語中它含有一些貶義的成分。但《論語》中所說的中庸，或者說我這里所說的中庸，卻不是那個意思。子曰：“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣�！保ā墩撜Z》？雍也第六）。其中的中庸，指的是：“對人處事采取不偏不倚、調(diào)和折衷的態(tài)度”（金山詞霸？高級漢語大詞典）。個人覺得，還可以推而廣之，將中庸解釋為：不走極端，尋找矛盾雙方之間的平衡點。應該說，這是貫穿整部《論語》的一個重要思想。我們不妨看幾個例子。
有人說我的這種言論是在抹殺中國古代優(yōu)秀的文化。其實不然。我主張打倒的，是那個作為思想枷鎖的《論語》，是那個用所謂的“仁義道德”（魯迅語）來禁錮人們的思想的《論語》。將其打倒，反而有助于我們從全新的角度認識《論語》。
所以，我主張這樣讀論語：僅僅把它當作一部書，不帶歷史偏見地來讀。
這樣讀一讀，我覺得，《論語》本身并不是框框條條道德規(guī)范。它是鮮活的生活。
首先，論語源自生活。和西方的很多道德倫理著作不一樣，他沒有對某一個問題的.深入專門的論述，他只是一個個生活中的片斷，并且其中的角色并沒有意識到他們的言語將被記錄下來。，所以顯得十分自然。
孔子主張以禮治國。春秋時期禮崩樂壞，所謂僭越的事情不斷發(fā)生�？鬃訄詻Q維護周禮，大夫季平子私自用天子禮樂“八佾舞于庭”，孔子聞之大發(fā)脾氣道：“是可忍，孰不可忍也�！彼笳�，“君君、臣臣、父父、子子”，企圖通過正名分來匡正每個人的行為，建立一個和諧而有秩序的社會�？鬃右蟆盀閲远Y”，也是德政思想的一種體現(xiàn)。他反對以高壓手段維護統(tǒng)治，主張好的政治是“以德”、“以禮”來引導民眾，形成一種和諧的社會氛圍：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格�！睂ζ胀癖娛┮远Y，突破了奴隸社會“禮不下大夫”的限制，具有進步的歷史意義。
初二讀書筆記 篇13
讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章，我最想說說文中的閏土了。
魯迅在文中回憶閏土是講了一個活潑能干的少年形象：“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下頭是海邊的沙地，都種著一望無際的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去，那猹卻將身一扭，凡從他的胯下逃走了�！笔且粋�典型的南方英俊少年形象。在家族的`一次大祭祀中，閏土和魯迅認識了，并成為了形影不離的好朋友。那時，閏土的家境雖然不好，可是他見多識廣，明白許多事。魯迅的家境很好，是個地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土還想他講了許多稀奇的事：獾豬、刺猬、角雞、鵓鴣使魯迅終生難忘。
讀了《故鄉(xiāng)》這本書，使我印象最深的一段話是這樣寫的：“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上頭深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，我想：期望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路�！边@句話對當時和此刻都有著獨到的詮釋�！豆枢l(xiāng)》這本書。它主要是想告訴人們空有期望不去奮斗，那期望也就無所謂有，而如果為了期望去奮斗，那期望也就無所謂無。雖然實現(xiàn)“期望”困難重重，可是只要你去探索了、去實踐了，那么就會有實現(xiàn)的可能。期望之路是祖祖輩輩用自己的雙腳走出來的路，是祖先們實踐出來的路，也是祖先們探索出來的路。
剛開始我讀《故鄉(xiāng)》時以為太無聊了，常常浪費時間，寫作業(yè)不認真。匆匆忙忙地寫，馬虎潦草，效率很差，隨著年齡的增長，我才明白原先讀書是多么的趣味，也漸漸懂得了珍惜時間。還記得：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”這句諺語嗎相信大家不會陌生吧，而這句話的含義就是在告訴我們應當珍惜時間。
魯迅先生以往說過：時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言，讓我們把它作為座右銘吧!
初二讀書筆記 篇14
讀完《冰心散文》中的《圈兒》這篇文章，一股感悟的清泉涌上心頭，一份莫名的慷慨醞釀在我的心中。
《圈兒》這篇文章主要寫了每個人剛剛出世，就被一個圈兒籠罩著，圈兒內(nèi)只有黑暗、苦惱和悲傷；而圈外卻是一片光明、快樂和自由。隨著人的年齡漸漸增長，圈兒便會慢慢往里收縮，若想跳出圈兒，只有忍耐、努力。否則，將會被永遠囚禁在里面。讀著，讀著，我不禁打了一個寒顫，眼前似乎出現(xiàn)了一個圈兒，在向我逼來。
在這篇文章中，讓我感受最深的地方是圈兒在往里收縮時，作者并不是等待死神的降臨，而是忍耐著、努力著。“圈兒”之所以能被劈開，讓作者跳出了去，是因為作者持之以恒、迎難而上。
在現(xiàn)實生活中，人們遇到艱難坎坷后，往往只是恐懼，打退堂鼓；遇到不幸后，只是傷心。哪還有堅持不懈的`人？哪還有“明知山有虎，偏向虎山行”的人？我堅信“害怕危險的心理比危險本身還要可怕一萬倍�！�
事實的確如此，在我身上就發(fā)生過這樣的事：記得在五年級上學期時，我光榮地當上了校升旗手，卻遇到了一件讓人頭疼的事—因為我不太會結旗繩，所以時常被同學們笑話。面對同學的冷嘲熱諷，我有些受不了了，本想向總輔導員提出申請換人算了，可不知怎么的，一股不服輸?shù)膭蓬^涌上心來：堂堂一個大隊委員，連這么一點挫折就受不了，這么一點困難不會克服，今后怎么能勝任老師的重托，怎么能更好地為同學服務呢？想到這里，我暗下決心，一定要學會結繩，一定要做一個合格的升旗手。心動不如行動，我向老師請教，向會結的同學學習。功夫不負有心人，經(jīng)過一段時間的學習和練習，我終于學會了，同學們向我投來了敬佩的目光�，F(xiàn)在想想，如果當時我被這“攔路虎”擋住，不就像被“圈兒”圈住，只能被永遠囚禁在里面一樣嗎？
人生的路總是布滿了荊棘，充滿了坎坷，就像那將人困在黑暗中的圈兒。但只要勇于面對，就一定能夠打破“圈”的束縛，擺脫苦惱和悲傷，重見光明。
初二讀書筆記 篇15
童年，誰沒有經(jīng)歷過呢？然而高爾基的《童年》展現(xiàn)出來的卻與我們的截然不同。
它講述了主人公“阿廖沙”三到十歲這一時期的童年生活，生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況，寫出了高爾基對苦難的認識，對社會人生的獨特見解，字里行間涌動著一股生生不息的熱望與堅強。
不得不說，阿廖沙的童年是長期生活在陰暗、痛苦和恐懼之下的。當他三歲時，便失去了父親。母親把他寄養(yǎng)在外祖父家。外祖父隨著家業(yè)的衰落而變得愈加專橫殘暴。隔三差五地就將家里的孩子暴打一頓。有此因阿廖沙犯了錯誤而將他打得失去了知覺。兩個舅舅也是為了阿廖沙母親的那筆嫁妝而不斷地爭吵、斗毆。在這個家庭里，阿廖沙看到了人與人之間彌漫的仇恨之霧。
但在這樣一個可怕的環(huán)境里，也還有另外一種人，過著另外一種生活。這里有樂觀淳樸的小茨岡，正直的老員工格里戈里？？外祖母給他的影響是最深的。她為人善良公正，熱愛生活，相信善能勝惡。他們都給予了阿廖沙心靈上的.慰藉。
阿廖沙在黑暗污濁的環(huán)境中仍然保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅強、勇敢、正直的人。生活的困苦并不足以讓他退卻，他總是堅強地生活下去，因為他深信：黑暗終究過去，未來將走向光明！這不正是我們一直所追求的精神嗎？
相比之下，我們這些父母的掌上明珠可要幸福多了。我們現(xiàn)在的任務僅僅只是學習，盡管如此，我們也要怨天怨地。想想吧，在那時候，就連學習也算是一件極為奢侈的事了，多少人只得在家干活維持生計。我們應該好好珍惜上學的權利。另外，每當有挫折時，就想選擇放棄，為什么不嘗試下挑戰(zhàn)呢？是應該學習阿廖沙堅強勇敢的精神。
我們不用像阿廖沙那樣只有十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們不應該再浪費，我們應該學會珍惜我們身邊一切美好的事物。
初二讀書筆記 篇16
最近我在認真拜讀伍香平的《幼兒教師易犯的150個錯誤》這本書，讀完之后這本書中的內(nèi)容，所出現(xiàn)的錯誤及案例讓我深有感觸，這些錯誤不正是我們現(xiàn)在也正在犯的錯誤嗎?回憶我兩年的幼教工作生涯我深有感悟，以前我教育幼兒的行為與方式，對教育和保育的'認識是毫無錯誤的嗎?這使我陷入深深地沉思中。
在我印象最深的就是這本書的第二個環(huán)節(jié)“晨間活動”，放羊式的晨間活動組織方式——孩子來園后，老師帶著幼兒走出活動室，交代規(guī)則之后，大手一揮，自己去玩吧，然后就幾個老師三五一群的聚集聊天說笑，玩手機等等。
忽視與家長的溝通——幼教工作室需要家園合作的，而晨間活動是老師和家長進行溝通的最佳時機，通過晨間談話活動來告知家長幼兒的在園情況及家長需要配合的工作等等，這些環(huán)節(jié)在我們身上不是也體現(xiàn)了嗎?這些錯誤環(huán)節(jié)不正是我們工作的折射點嗎?
早操內(nèi)容單一缺乏變化，我們幼兒園的早操基本上是一年才變換，有時可能更久，天天如此幼兒就沒有興趣了，他們感覺天天這樣，見怪不怪了，沒有興趣了，有時甚至動都不愿動了，站在那里自己玩自己的，如果老師叫了他的名字，他才敷衍的動一下，他們已經(jīng)完全沒有興趣了，也達不到晨間鍛煉的目的了。
通過讀完這本書，看了這個晨間活動環(huán)節(jié)及老師給的建議使我明白了晨間活動要有計劃，一日活動皆教育，晨間活動也是教育，既然是教育就一定要有方案有計劃，晨間活動組織方式要改變，晨間活動內(nèi)容要更新，一年都是一套早操，孩子們就慢慢的失去了之前的新奇，變成應付了，那樣早操就毫無意義了，我們可以定期更換早操，或是讓幼兒與家長共同參與我們的早操編排。
對于上述的錯誤，可以說是在我們幼兒園全面覆蓋，需要們逐步的去改正，這本書是幼兒教師觀察幼兒，反省自身，提高專業(yè)知識專業(yè)成長的有力工具，我們要懷著虔誠的心態(tài)來面對這一特殊的教育——幼兒教育。
初二讀書筆記 篇17
《方與圓》的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)培養(yǎng)，人性，處世技巧，交際技巧，說話技巧等等很多。目的就是想幫助你人生更快樂，事業(yè)更成功。這本書有一句話我是很喜歡的就是美國著名教育家卡兒羅杰斯的一句話：“誰也不能教會誰任何東西”。知識是沒有誰能教會你的，要真正掌握知識，將知識變成自己的財富，只能靠自己。
教師的作用，書的作用只是外因，要改變總要靠自己的，即內(nèi)因。開篇就介紹了怎樣成功的3個方面，
一、激發(fā)成功的欲望；人要成功就要有一種始終不渝的奮斗精神。這種精神的強弱真取決于你成功的欲望的大小，你必須將欲望之火激發(fā)到白熾狀態(tài)�，F(xiàn)在我們不曾擁有，這并不可悲，可悲的是我們不敢向往擁有。人生最大的悲劇就在于夢想的消失。一個人一旦沒有了夢想，也就預示著他人生的浪漫劇將下了帷幕。人人都應該有一個夢，沒有夢想，生命就會枯竭。所以我們應該有一種發(fā)展的欲望去激發(fā)自己的實力“做人就要響當當，永遠不要做生活的乞丐。”
二、運用大腦，每一個成功者的座右銘；大腦是一個很復雜的，也是世界上最奇妙，最無可比擬的成功輔助機器。我們每一個人都擁有它，但我們應該怎樣去運用它呢？是人云亦云的讓自己的大腦去適應那平凡的，大眾化的思想，讓自己的大腦變得平庸；還是自己在吸收知識時努力創(chuàng)新，打破平庸，獨具一格。這就看你怎么去選擇。我們?nèi)魏稳艘〉萌魏我饬x上的'成功都必須運用我們的頭腦去思考，只有用思考的利劍才能去獲取機會，獲取成功；
三、行動，才能導向成功；光會說會想而沒有實際行動是沒有用的，哪怕你那個想法多么有用，多么有利于人們，多么創(chuàng)新。
實踐才是最好的導師，你要獲得人生的知識，就要親身去實踐，行動才是對你是否真正具備自信勇氣的嚴峻考驗，思想上的震撼，情感上的激動都只是短暫的，真正重要的還是行動，行動……
初二讀書筆記 篇18
我看了《寶蓮燈》這本書，它是一個民間傳說的故事。故事講的是王母娘娘賜給了三圣母娘娘一個寶蓮燈。當時，王圣母娘娘還不知道這是個寶燈。只要把寶燈一點，燈光就可以把外面的東西全部照得燈火通明，裝扮成比白天更美的不夜城。但是王圣母娘娘和一個凡人結了婚，違反了天上的規(guī)矩，結果被她的哥哥二？神知道了，就把她關時了黑風洞里。王圣母娘娘的兒子沉香準備去救他的媽媽，他在路上問了很多人黑風洞在哪里，有一個人說一直往那兒走，他就一直走，突然，眼前出現(xiàn)了藍藍的水，清清的水底小魚兒盡情地游玩。沉香哭了，不知該如何辦，不知黑風洞在哪里。這時，一位老神仙出現(xiàn)了，他問沉香“好孩子，你為什么要哭？”沉香把他媽媽的事一五一十地告訴了老神仙，老神仙告訴他說：“要找到黑風洞，必須先把河里的.水全部吸干，然后拿到寶蓮燈就可以救你的媽媽了�！�
老神仙拿了個仙丹，讓沉香把它吞了，就會變得力大無窮。他告訴沉香對岸有一把神斧在一塊巨石上，要把它使勁往上一提，鐵鏈斷了后就可以拿到神斧去挖個洞了。
沉香拿到了神斧挖了個洞，水一下子被吸干了，但他沒有找到黑風洞。他來到二？神的廟前喊了幾聲，卻沒有人出來開門，他發(fā)怒了，用斧子一砍，門哐當一聲爛了，他進去找二？神，卻不見他的影子，后來在院子后面找到了二？神，就問：“我的媽媽呢？”“在黑風洞里�！薄敖o我寶蓮燈�！薄澳隳盟墒裁矗俊背料慊卮穑骸熬葖寢�。”二？神怒了，說：“你為什么救你的媽媽”沉香說：“因為她是我的媽媽，你這個壞舅舅�！焙髞�，沉香奪到了寶蓮燈，卻是個假的。他又奪到了真的寶蓮燈，救出媽媽。
看完這本書，我覺得沉香的舅舅二？神真是太狠心，竟然對自已的妹妹下手，如果是別人也就罷了。我覺得沉香很勇敢，他可以面對那么多困難，不顧一切地救出了她媽媽，他是答謝他媽媽養(yǎng)育了他，報達他的媽媽。如果是我的話，我也會這樣做的，可惜現(xiàn)在不是那個年代，那只是一個傳說。
初二讀書筆記 篇19
暑假里，我讀了《活著》這本書，我似乎有些明白了活著的意義……
正如作者所說：“正是在這樣的心態(tài)下，我聽了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷一生的苦難，家人都先他而去，而他依舊友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話……我想寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度�！�
在這部作品中，富貴因為好賭，輸光了家產(chǎn)，卻僥幸逃脫土改槍斃地主一難;老醫(yī)生被打成了反革命，結果醫(yī)院沒人會治療;春生參加了革命，最后卻被害死……冥冥當中，這似乎都是命中注定。
正如中國的老話“塞翁失馬，焉知非福�！币粫r雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。將這句話反過來理解，也是一個深刻的道理。
余華給主人公福貴的人生苦難找到了的緩解之路——忍耐!這就使得這部作品的敘述都因這種寬闊的忍耐而變得沉郁、悲痛而堅定。
沒有血淚的控訴、沒有撕心裂肺的.尖叫。甚至沒有憤怒，有的只是福貴在苦難中磨煉出來的無邊無際的忍耐包含著一切。不論多大的苦難降臨，福貴都把它化解在無邊的忍耐中，最終達到與孤單生活相依為命的地步。
“忍耐”是一種柔韌的品質(zhì)，時刻保衛(wèi)內(nèi)心免遭苦難這種生活暴力的破壞。圣經(jīng)里說“愛是恒久忍耐”，也就是說，恒久的忍耐可產(chǎn)生愛。福貴就是這樣的，他無法改變貧困、苦難、死亡的內(nèi)部規(guī)則，于是用堅忍、平和的心境去注視人生，用自己特有的幽默、樂觀戰(zhàn)勝歲月，進入一種淡泊寧靜的境地。然而苦難真的能像余華所寫的那樣，消失于幽默與樂觀之中嗎?我想，這也未必能夠……
苦難作為一種遭遇，可以很快過去并隨著時間的消逝而消失。但對于福貴來說，苦難已經(jīng)貫穿在了他的整個人生中，成為了他基本的存在狀況，除非他死才能消失，但死亡本身又何嘗不是一種苦難呢?
正如書后所說：“他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。”
初二讀書筆記 篇20
由于傳統(tǒng)的數(shù)學教學過分注重機械的技能訓練與抽象的邏輯推理，而忽視與生活實際的聯(lián)系，以致于使許多學生對數(shù)學產(chǎn)生了枯燥無用、神秘難懂的印象，從而喪失學習的興趣和動力。為此，我們必須摒棄過去“斬頭去尾燒中段”的做法，力求做到數(shù)學源于生活，并用于生活，讓學生感悟和體驗到數(shù)學就在自己身邊，生活中處處要用到數(shù)學，必須認真學好數(shù)學。
�、鍖で笾R背景激起學生內(nèi)需
小學數(shù)學中的許多概念、算理、法則等都可通過追根尋源找到其知識背景，教師在教學中要努力把數(shù)學知識向前延伸，尋求它的源頭，讓學生明白數(shù)學知識從何處產(chǎn)生，為什么會產(chǎn)生。
如：在教學“厘米”的認識時，一位教師讓學生選擇工具量一量課桌的長度，結果學生中有的說六支鉛筆長，有的'說五把尺長，有的說有八支鋼筆長，也有的說七個信封長……這時，教師再讓學生討論交流：為什么同樣的桌子量得的結果卻各不相同?你又有什么想法?這樣同學們就會深深地感悟到統(tǒng)一測量單位的必須性。在此基礎上再來教學新知，學生就會產(chǎn)生一種內(nèi)在的學習動力。
�、胬蒙钤蛶椭鷮W生建構
眾所周知，數(shù)學學科的抽象性與小學生以形象思維占優(yōu)勢的心理特征之間的矛盾，是造成許多學生被動學習的主要原因之一。其實，佷多抽象的數(shù)學知識，只要教師善于從學生生活中尋找并合理利用它的“原型”進行教學，就能變抽象為形象，學生的學習也就能變被動為主動，變怕學為樂學。
�、缬糜诂F(xiàn)實生活領略數(shù)學風采
在數(shù)學教學中，我們不僅要讓學生了解知識從哪里來，更要讓學生知道往何處去，并能靈活運用這些知識順利地解決“怎樣去”的問題，這也是學生學習數(shù)學的最終目的和歸宿。例如：學習了“求平均數(shù)”這一知識后，便可讓學生圍繞“在唱歌等評比活動中，各個評委給同一參賽者打的分不一樣，怎樣確定其最后得分?”等實際問題思考并展開討論;使學生通過數(shù)學在現(xiàn)實生活中的應用進一步體味到數(shù)學的巨大魅力。
初二讀書筆記 篇21
《漢字奇兵》是一部十分奇特的小說，甚至可堪稱為奇書。剛翻開封面的時候我便猜疑，這到底是一本什么樣的書?聽名字，有些像是記錄戰(zhàn)爭故事。但是，當我翻到第一章時，我發(fā)現(xiàn)我錯了。
張之路寫的這本書承載了一名剛畢業(yè)的大學生桑南為了找尋在夢中反復出現(xiàn)的那個女孩，而來到了千雯圖書館工作。偶然的一天，他進了老館長的辦公室，辦公室里掛著一張少女的肖像，他隱隱約約的記起，那正是他睡夢中的那個女孩。緊接著，他又發(fā)現(xiàn)了少女肖像中的項鏈，由此陰差陽錯的進入了書的世界，在書里，每個漢字都是一個生命，都會動!這讓桑南也震驚了，不過他很快的適應了書中的生活，并遇到了三百年前的戀人莫千雯和仇敵顧遠謀。為了伸張正義、解救親人而帶領漢字軍隊抗衡邪惡勢力的千古奇緣。
其中最讓我印象深刻的是“雯”，她不惜一切代價來助桑南打敗“謀”，在故事的最后，在天目峰上，“謀”挾持“雯”威迫桑南交出能讓他能重新變回人形的《蠹魚之書》，可“雯”卻說：“不要管我，馬上放信號!”我為“雯”的這種不懼生死的大無畏精神而感動。
這本書不僅寫出了這段百年的恩怨和仇恨，更突出的是文字的魅力!我還記得在以前的書法課上，我老是走心，只認為字就是字，并沒有去很深刻的去理解他們，直到看了這本書，我才知道了這些字的意義，以及字的`分解和結構，還有一些型近字。更重要的一點是不能寫錯別字，錯別字就跟我們生活中的殘疾人一樣，肢體殘缺，這樣的一篇作文寫下來也是錯誤的。本來我的錯別字也很多，經(jīng)常多一筆少一撇，還經(jīng)常對這些錯別字若無其事，如今我終于知道了這些錯別字的重要性，以后一定會注意，讓錯別字慢慢減少直到消失。
三百年前的往事，書世界中的奇緣，讓人與人、人與字、字與字之間演繹了一段動人而又曲折的故事!而這個故事將在我的腦海中經(jīng)久彌忘，使我受益終身!
初二讀書筆記 篇22
寒假是忙碌的學習停泊的港口，于是我選讀了一本，就當是自己的靈魂在寒假期間游遍了歐洲的五大國。
跟隨“導游”的步伐我來到了意大利，那是一個賦有藝術色彩的國度。有威尼斯別致的水上城市，色調(diào)鮮明的大教堂和羅馬充滿帝國氣息的斗獸場，這一切如意大利畫家們畫中的景致一般，讓人產(chǎn)生無盡的向往。
離開意大利，我便來到了瑞士，這個被稱為“歐洲的公園”的地方在的神來之筆下仿佛其俊朗的以及藍得像西方小女孩的眼睛的湖水平靜地擺在我面前。尤為壯觀的要數(shù)舉世聞名的阿爾卑斯山，山上稀稀疏疏錯落的房舍，仿佛有雞鳴犬吠的聲音，好比向往的“桃花源”，再加上山上常年不化的積雪，山上的人就好比住在云霄之間。
離別白雪皚皚的阿爾卑斯山，下一站便是荷蘭。荷蘭的夏天更像是中國的秋天，這兒的'景致并無壯麗與雄偉，而安靜的足以讓人覺得心平氣和，享受這一片脫離城市喧囂的安靜。
德國人的嚴謹作風是的，筆下的德國人確有此表現(xiàn)，如柏林街道雖是寬大，但還是尤為干凈的，這體現(xiàn)了德國人的高度環(huán)保意識，對照我們自己身邊的大街小巷，的確要對德人敬佩。
最精彩的往往都放在最后。作者把法國的巴黎寫在了最后，且篇幅最長，那應是最精彩的地方了�，F(xiàn)在，我們都稱巴黎為浪漫之都，而當時的巴黎亦有其別稱，為“藝術城”。朱自清這樣寫到：“巴黎人誰身上大概都長著一二根雅骨吧，公園里，大街上，有的是噴泉，有的是雕像，博物館處處是�！笨上攵囆g在當時的巴黎有多么盛行，巴黎的建筑也是具有藝術氣息的，如把花草圍成精巧花紋的磚廠花園，以及頗有氣勢的凱旋門等，景物數(shù)不勝數(shù)，看了令人賞心悅目，雖然書上只有黑白照片，但那樣的氣勢仍能體現(xiàn)。
讀完這本歐游雜記，仿佛走馬觀花般的游歷了歐洲，同時也對歐洲的一些景致以及能工巧匠打造出的精美絕倫的建筑贊嘆不已。
初二讀書筆記 篇23
金色的麥田，古雅的房屋，苦澀的艾葉，寂靜的池塘.這是麻友的土地。那里住著調(diào)皮的桑葚、殘疾的禿鶴、不幸的杜小康、執(zhí)著的秦達奶奶和安靜的.紙月亮.他們給油麻地帶來了不一樣的六年，在桑桑的腦海里留下了難忘的小學經(jīng)歷，讓他帶著一系列不平凡的故事，日夜陪伴著他告別這座稻草屋。
桑桑是油麻地小學校長桑丘的兒子。他是一個淘氣的男孩。雖然他小學六年都有怪病，但他是在一個充滿酸甜苦辣的群體中長大的。除了知識，他還知道很多事情。這一切都是他的啟蒙，也是他自己的小學時光。
土赫是個殘疾男孩。憑借他的力量和細心，他不僅贏得了表演冠軍，也讓他的同學們信任他。
智月家只有一個老奶奶。她的內(nèi)向和優(yōu)異的成績震驚了老師和同學，讓桑桑改掉了壞習慣。但她突然消失在油麻地。
蔣易倫是一位受到校長青睞的年輕教師。他和白闕姑娘表演的時候感情模糊。白雀的父親反對。雖然他們偷偷寫信，讓桑桑轉(zhuǎn)達，但最后還是遺憾地分開了。
艾葉在風中起舞�？辔稇涯罹髲姷那卮竽棠虇�？秦奶奶和老公一輩子攢錢買田地蓋房子種地都很摳門，可是臨近收獲的時候，老公死了，油麻地小學就要在這片土地上建了。秦奶奶只好一個人住在油麻地小學，在小學鬧事。老師、同學、校長都無法把她趕走。直到她舍命救了一個孩子，人們才佩服她的人格。秦達的奶奶因為想救一個南瓜而死，大家都會想念老人的。
一個不同的孩子從厄運中走了出來：杜小康。杜家很有錢。他就像油麻地的國王。他功課好，人品好，家境好。男生崇拜他，女生喜歡他。但在一次事故中，杜的家人不僅一無所有，還欠下了債務。杜小康是在逆境中長大的，他與厄運抗爭。
滿口江南方言，他笑著露出了門牙。雖然他不是邱的親生兒子，但他死后卻成了邱的一匹好馬。他淳樸的江南方言顯示出對邱的喜愛。
初二讀書筆記 篇24
抗戰(zhàn)勝利后的八個月零十天，先生終于賣掉了自己在重慶沙坪壩廟灣地方自建的小屋，先生遷居城中去等候歸舟。
除了那里三年的避難，先生對那個小屋實在毫無留戀。因為這屋太簡陋了，環(huán)境也過于荒涼，先生棄屋之后反倒如丟棄一雙不合腳的鞋子一樣。是啊，這偏遠的地方確實不適合居住，長期居住在城鎮(zhèn)之中的人要不是有什么緣故，哪會有人居住在荒涼之地呢？
先生對于那個屋子沒有什么留戀的，卻對在那個屋子養(yǎng)的一只白鵝念念不忘。那只白鵝是先生的一位將要遠行的朋友送給他的，那個年代。遠行是件令人痛苦的事，倘若不是為求學或者避難，誰會甘愿離開自己的家鄉(xiāng)呢？
先生朋友居住在北碚，朋友特地把這只鵝帶到了重慶，先生也親自抱了這雪白的白鵝回家。先生覺得動物的頭是動物最主要的部分，頭的形狀可以反映動物的性格，先生覺得鵝的頭和麒麟相似，正是高超的性格的表示，在鵝的叫聲、步態(tài)、吃相之中，更表示出鵝的`傲慢之氣。
先生此處寫鵝，我覺得應是對那些革命運動中失去的那些鐵骨錚錚的戰(zhàn)士的描寫。高超的性格和對待敵人的傲慢之氣正是對那些革命戰(zhàn)士的描寫。哪里會有人舍不得一只鵝呢？舍不得的是革命戰(zhàn)士的氣概，更是對那些在抗戰(zhàn)中犧牲戰(zhàn)士的奠念。
在我們這里倒是尤為幸運，沒有在抗戰(zhàn)時侵略，所以抗日英雄紀念館少。這倒是好事啊，誰會希望自己的家鄉(xiāng)被侵略呢？但在我所就讀的大學那里，應是有不少先烈紀念館的，只是自己一直難得抽出時間去�。】箲�(zhàn)中犧牲的先烈是偉大的，他們是高傲的，他們?nèi)松膬r值是難以用金錢去衡量的。后面先生寫道那只鵝護衛(wèi)家門，難道不是歌頌的革命戰(zhàn)士保衛(wèi)國土嗎？
我想，任何一個人不能忘卻那些有骨氣的朋友吧？這也是先生緣何放不下那只鵝的原因了吧？
初二讀書筆記 篇25
周六，我信手翻開《復活》一書，很快就被小說里熟悉的章節(jié)和人物所吸引，一口氣讀了大半。撫卷沉思，不由得浮想聯(lián)翩。
小說名曰《復活》，它隱喻一個人泯滅的良知在某種精神力量的感化下能夠獲得重生。男女主人公透過各自的懺悔和寬恕，雙雙走向精神和道德的“復活”，使其人性得以復歸，這一切帶有濃厚的`“不以暴力抗惡”和“道德的自己完善”的托爾斯泰的味道。他借此從社會和個人的道德角度對政府、法庭、監(jiān)獄、教會、土地私有制和資本主義制度作了深刻的批判，也讓每一個讀者思考個人道德和社會道德之間的關聯(lián)，思索怎樣來進行個人道德的自己完善。
我們知道，由于種種原因，此刻的社會道德和個人道德已經(jīng)到了一種瀕臨危機的狀態(tài)：自私自利，物欲膨脹，貪污受賄，腐化墮落……幾百人圍觀落水者卻無人前去相救，肇事司機將傷者在送醫(yī)院的途中將其扔下任其死亡自己卻逃之夭夭……我想這些人連十八世紀托爾斯泰筆下的涅郝柳多夫都不如。為什么此刻很多人感嘆好人難做？難做好人？就正因有人做了好事沒有被肯定相反被誤解�！皹尨虺鲱^鳥”，久而久之就讓人們達成了一個共識：你不去做好事你會沒事，你做了好事搞不好你就有事。這樣的共識不能不說是我們道德水準的一個悲哀。相反，如果我們能夠讓好人不再吃虧或被誤解，讓更多的人都能夠見義勇為或者多做好事，這就要求我們的政府和媒體及社會的方方面面都來維護道德的規(guī)范，如此才能讓我們的社會風氣有所好轉(zhuǎn)，讓活在這個世界上的每一個人都能感受到生活的溫馨無比。
《復活》之因此能夠感動人，這是正因它揭示了人的道德的自己完善和做人良心的問題，誠如法國作家羅曼.羅蘭所言，《復活》較之其它作品，更能讓人清楚地看到托爾斯泰那雙直達心靈的眼睛。
初二讀書筆記 篇26
”花有重開日，入無再少年“，這句話經(jīng)常在我腦海中出現(xiàn)。讀了《匆匆》這遍文章，我對這話話有了更深的理解。
”燕子去了，有再來的時侯;楊柳枯了，有再青的時侯;桃花謝了，有再開的時侯�！叭绻覀兊臅r間能夠倒流該有多好!在這四千多日子里，我做了些什么，我留些比游絲還小的痕跡嗎?在學校里，我為老師和同學做了什么?在家里，我有什么讓父母感到自豪的事?一想到這些問題，我就感到自已是多么渺小。自已不僅沒有幫助別人，還給父母找了一件又一件麻煩事，可是太讓他們鬧心了。當發(fā)現(xiàn)自已在這些日子虛度年華，恨不得一下子回到小的時侯，認真學習，多看書，把以前的.日子給追回來。
”一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！拔覀円湎r間，充分地利用它。有些人，明明知道我們還有時間學習，知道學習可以改變一生的命運，但就是一時懶惰，才會造成今開的結果。如果我問別人：”你看過什么課外書嗎?“有人就會回答：”都六年級了，沒有時間讀了!“如果有人這樣回答，我就會嘲笑他，因為他不會合理地安排時間。魯迅先生說過一句話：”時間就是海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的�！斑@句話和意思是時間就用不完的，只要你是真心的。時間去得匆匆，來的匆匆，在時間匆匆的流里，我們要會合理安排時間，這樣，才可以利用極少的時間吸取更多的知識。洗手的時侯，日子從水盆里過去;吃飯的時侯，日子從飯碗里過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去。如果我們從身邊每一件小事做起，節(jié)約時間，那么，有誰還會說連看一本書的時間都沒有呢?
燕子去了，有再來的時侯;楊柳枯了，有再青的時侯;桃花謝了，有再開的時侯。但時人無再少年。我們要從身邊每一件事做起，挽留住匆匆的時間，充分地利用它，學到那多的知識。
初二讀書筆記 篇27
最近，我讀了一本書，書名叫《童年》，作者是俄國著名作家高爾基。在書中，高爾基借阿廖沙這個人物，敘述了自己坎坷不幸的童年經(jīng)歷。
高爾基的童年十分凄慘。他很小的時候，父親就去世了，他不得不和母親、外婆一起搬進了外公家，從此便加入到了一個嘈雜的大家庭中。母親的教導和外婆的愛撫讓他感到溫暖，但貧窮和爭吵很快讓這個大家庭四分五裂。兩個舅舅分家了，母親身患重病，而母親生下的小弟弟也因為饑餓死去了。后來，當高爾基的母親因為疾病去世后，外公和外婆也分家了，高爾基從此開始了流浪生活。當時，他只上小學三年級……但是，就是在如此不幸和艱苦的條件下，高爾基憑著自己堅強的意志和對知識的無比熱愛，最終成為了聞名世界的一代大文豪。
我最喜歡書中高爾基的外祖母，她善良、樂觀、堅強，竭盡全力地關心和保護著高爾基，盡量不讓他受到傷害。她用她的.宗教、童話故事和她的歌聲教會了高爾基正義、善良。雖然生活非常艱辛、屈辱，但她還是保持著一顆寬容的心。我最討厭‘外祖父’，他吝嗇，貪婪，他內(nèi)心雖然也有善良的一面，可是被金錢蒙蔽了，再加上兩個兒子的暴虐成性，整天爭奪財產(chǎn)，讓他脾氣更加暴躁，經(jīng)常打罵高爾基。幸好有外祖母的保護，高爾基才得以生存，內(nèi)心不受污染。高爾基曾說：“是外祖母那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅強的力量以應付困苦的生活的。”
高爾基的童年是多么的凄慘�。《F(xiàn)在我們的生活是多么的美好！都有無微不至疼愛自己的父母，都有衣食無憂的生活，都有良好的學習環(huán)境，與可憐的高爾基的童年相比才，我們有什么理由不堅強，有什么理由不善良，有什么理由不奮斗。同學們，請珍惜這一切吧！長大后，都能成為像高爾基一樣對社會、對國家有貢獻的人。
初二讀書筆記 篇28
我讀完《紅與黑》對于連的一大感受就是他非常虛偽。他崇拜拿破侖，可在市長家里，為了不被別人發(fā)現(xiàn)，他不惜燒掉拿破侖的肖像。他蔑視特權貴族階級，可是在侯爵家里當秘書時，他卻時刻小心謹慎，提醒自己絕對不能表現(xiàn)出對特權貴族階級的不滿與蔑視。在貝藏松神學院時，他更是虛偽。明明知道那些所要學習的東西是錯誤的，還是將自己的思想藏了起來，繼續(xù)學習。
然而，他也有真誠善良的一面。在看到貧民所所長哇列諾一家的.鋪張浪費、肆意享樂的生活狀況，他同情貧民的貧苦生活，同情他們連唱歌的權利都被剝奪。這樣的他，是善良的。最終，在審判庭上，他痛斥了貴族階級對平民的殘害，他敢于直面他的真心，說出了他對貴族階級的不滿與輕蔑。即使在有機會免于死罪的情況下，他依舊沒有動搖；在最愛的女人瑞那夫人和最真誠的朋友傅凱的勸導下，他堅定了自己心中的信念。這樣的他，是真誠的。
正是這樣矛盾的性格，使得他的悲劇讓人心疼。
小說除了對男主人公的塑造令人印象深刻外。兩位女主人也一樣。瑞那夫人的軟弱、善良與真誠同樣讓人心疼。兒子生病，她不惜把一切錯誤歸結于自己出格的愛情上。對于于連，她深愛著，可是處于社會道德、社會輿論以及對丈夫的那絲同情，她最終只能選擇軟弱，選擇放棄。直到最后于連的槍殺，她依舊原諒，甚至還埋怨自己不該寫那封信。
而瑪娣兒特，在我看來更多的是傲慢。她在理智與愛情中掙扎，她和于連一樣有著強烈的自尊心。對于于連，她的內(nèi)心也無數(shù)次掙扎過、糾結過。她一方面忘不了于連的平民身份，一方面又把于連的前程想象成美好的無與倫比。她總自己安慰的告訴自己，只要時機恰當，于連必是有用之才。但最后她在愛情里無法自拔。
悲劇總是把美的東西撕破給人看，《紅與黑》是這部悲劇，它撕破了下層人民的努力奮斗，撕破了純真愛情，讓人讀完回味無窮。
初二讀書筆記 篇29
今天，我讀了《戰(zhàn)馬》這本書�！稇�(zhàn)馬》這本書非常感人，告訴我的道理也很多。
《戰(zhàn)馬》這本書主要內(nèi)容：農(nóng)場的夏天，艾伯特騎著喬伊去放羊。喬伊漸漸熟悉了教區(qū)的每個巷子、每棵樹葉婆娑的橡樹、每扇咣咣作響的大門。喬伊和艾伯特會在水花飛濺中穿過因諾森特矮林下的河流，還可以以電閃雷鳴的速度飛奔到遠處的弗爾尼山的山坡上。艾伯特不和喬伊說話時，就一直吹口哨或者唱歌。艾伯特的歌聲永遠不會拒絕，也永遠不會忘記。喬伊一聽見艾伯特吹口哨變跑過去，這樣做并不是出于順從，而是因為喬伊總想和他待在一起。
但是他倆分開了，因為戰(zhàn)爭開始了……
喬伊從一匹脾氣狂野、膽小怕事、依賴母親的馬，在艾伯特的馴服、愛憐、照顧下變成了一匹威猛的戰(zhàn)馬。
我完全被里面的情節(jié)所深深的吸引，把自己完全置于故事里了。讀到難過時，我會跟著傷心流淚；讀到開心的地方時，我會情不自禁的'哈哈大笑。這本書對我的影響太大了。
我喜歡喬伊的乖巧，和忠誠。佩服他堅強的毅力，我多么想擁有一匹這樣的馬呀。我欣賞喬伊的勇敢，它從樹林里開始跑，過了一條小河，穿過空無一人的農(nóng)莊，不知被多少荊棘拉傷，躍過多少個門檻、溝渠、以及廢棄的戰(zhàn)壕，又經(jīng)過幾個已被遺棄、滿是廢墟的村莊，跨過了多少個無人區(qū)，又被多少鐵絲網(wǎng)拉傷�？伤琅f在跑，他只有一個愿望就是快點回到主人的身邊。喬伊還是一匹勇于克服困難、不放棄的馬，由于被鐵絲網(wǎng)拉傷，導致傷口感染，可它配合治療，不輕易的放棄自己的生命。有那么多優(yōu)點的良馬我真的好喜歡。
《戰(zhàn)馬》是一本絕對不能錯過的好書，它呼吁和平，聲討戰(zhàn)爭，讓我們感覺到活著的幸福與快樂！從喬伊的身上同時我還體會到了遇到困難不要放棄，為了夢想，不怕付出的精神。
初二讀書筆記 篇30
《活著》這部作品讓我感觸良多。這本書敘述了主人公福貴所有親人的死亡到老年福貴只有一老牛做伴的一生。主人公徐福貴本是一個富裕土地的擁有者，卻因為擲骰子賭博讓他失去了現(xiàn)在所擁有的一切，也讓他整個家庭陷入無限的不幸跟貧苦之中。
在去給母親請郎中時被抓了壯丁，當他歷盡艱險回到老家時，等待他的卻是更加艱難的現(xiàn)實。最疼愛的`兒子有慶因意外身亡；唯一的女兒鳳霞分娩時難產(chǎn)而死；妻子家珍也因軟骨病離他而去；接著女婿二喜出了工傷而身亡；連最后一個親人小外孫苦根，也在七歲吃豆子時也被噎死了。
福貴從失去金錢到失去親人，再到最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。一切傷痛的往事，在他口中的敘述卻又都變得那樣的平淡，他樂于談論人生，不羞于年少時的放縱，不頓于磨難時的煎熬，也不懼于面對至親離去時的痛苦。
也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。
在福貴的故事中，穿插著其他人不同的生命軌跡。每個人身上都有時代的烙印，每個人又都是時代的縮影。天地不仁，以萬物為芻狗。他們都在各自的命運里顛簸，自顧不暇。當命運對所有人都不公時，反而是種公平。此時，打破善有善報、惡有惡報的幻想，低到塵埃里去，褪掉所有不忿不平，以一顆被歲月磨礪得粗糙的平常心，專注于當下的自己，活下去，反而難能可貴。
在這么多人物里，二喜是最讓我扎心的，他是個總會在幽暗中暖心、給讀者以慰藉的偏頭漢子，然而噩運的毒花偏偏精準的開在這個好人的墳頭，這個諷刺讓人不解，甚至埋怨作者的殘忍，但也因如此，福貴的精神世界不斷得以絕處逢生——擁抱苦難，熱愛生活。
一口氣讀完老人的故事，情緒像吊了沉沉的鉛墜，心境卻逐漸開闊。“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！痹改阄胰蘸�，像福貴一樣，不畏過去，不念將來。
初二讀書筆記 篇31
在雙休日里，我懷著高興的心情閱讀了一本科幻叢書：《魔戒》，從中學到了書中的幾個主人公不畏艱難險阻、勇于冒險的精神。
文章講的是阿拉貢為了尋找兩個霍比特朋友一一皮平和梅利，一路上的艱辛的故事。他正在森林里趕路時，看見了被可惡的奧克斯人殺死的博羅米爾。博羅米爾在臨死前告訴阿拉貢，他的兩個霍比特朋友被奧克斯人帶走了。當阿拉貢正在博羅米爾身邊抽泣時，又遇見了兩個伙伴：小矮人格洛因之子金利和小精靈萊古拉斯。于是，他們?nèi)吮阊刂鴬W克斯人的足跡去尋找朋友。他們?nèi)齻�人日夜不停地趕路，但是由于奧克斯人跑得快，武器精良，人數(shù)又多，他們怎么也沒追上奧克斯人。一路上，他們結識了伊奧蒙德之子伊奧默爾，里德馬克第三元帥、剛多爾夫、弗拉多和弗拉多的隨從山姆。奧克斯人己經(jīng)被伊奧默爾的軍隊殺死了，而弗拉多為了拯救族人，前往
火焰山的厄運山口，要摧毀魔戒的.魔力，使人類免受黑勢力的奴役，最后成為了索倫的階下囚，山姆也在監(jiān)牢里不省人事。
讀完這本書，我不禁為書中的主人公們那種鍥而不舍的精神所感動。他們?yōu)榱藢ふ沂⒌幕锇椋鎸映霾桓F的困難毫不畏懼，知難而進。看了他們面對困難的態(tài)度，我不禁想到我自己。
一年級時我去學小提琴，站著沒練一會兒工夫，就累得整個人都癱在了椅子上，知難而退，學了短短一個月就打退堂鼓，當初那股新鮮勁兒一下子飄到九霄云外去了。我總是這樣，做事沒有恒心，常常半途而廢。想想看，阿拉貢他們?nèi)绻裎乙粯樱�會有機會見到他們的兩個霍比特朋友嗎？
書雖然看完了，然而，書上的一件件、一幕幕使人感嘆、催人奮進的情景時時出現(xiàn)在我眼前。想到自己怕苦怕累，不能持之以恒的行為，嗨，真是太不應該了！我要感謝你，托爾金，是你的書使我懂得了堅持到底的真正意義，激勵我奮發(fā)向上。并不斷地攀登學習的高峰。
初二讀書筆記 篇32
孔子，春秋戰(zhàn)國時期之文人，其作《論語》流芳百世，流傳至今，幾乎無人不知，無鬼不曉。
《論語》，封面精致，外殼鵝黃，厚厚的，正上方用宋體寫著“論語”二字，下面寫著“孔子的智慧”幾個字，并配有一幅山水畫，讓人一眼就喜歡上了這本書。翻開書頁，一股油墨香味撲鼻而來，��！這本書我已經(jīng)心儀很久了，還是媽媽特意從書店買來的呢！
這本書中字字珠璣，其中我認為最精辟的是：“子曰：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？””和“子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！薄眱删湓挕?/p>
第一句話的意思是：“孔子說：“時常溫習學過的知識，這難道不快樂嗎？有朋友從遠方來做客，這難道不開心嗎？別人不知道我有學問，而我不介意因為學習是為了自己，這難道不是一個君子嗎？”此話告訴我們：常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心應手。如果別人對你有誤會時，不要生氣或難過，只要你做的是對的，別人終究會明白的�！�
第二句話的意思是：“孔子說：“三個人一起行走，除了我之外的兩個人，一定都有值得我學習的.地方。我選擇他們的優(yōu)點來學習，如果是缺點的話，就把它當成一面鏡子，看看自己有沒有一樣的缺點，如果有就要立刻改過來。”此話告訴我們：朋友或同學當中，每個人都有優(yōu)缺點，重要的是，我們能不能學習別人的長處和改正自己的缺點。”這兩句話寫得真好，我們大家也要好好讀讀哦！
《論語》，孔子智慧之精華，他告訴了我們怎樣做人，怎樣處事。做人，就應該要不能只修飾外貌，更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng)；做人，就應該要對所有的人都要以愛心對待，也要多親近有仁德的人；做人，就應該要假若發(fā)現(xiàn)了自己的任何缺點和過失，必須得勇于改過，不能故意不改，并裝作沒發(fā)現(xiàn)；做人，就應該要本著正大光明的態(tài)度來做事，這是做人的基本要求。
《論語》與孔子，傳頌千秋萬代……
初二讀書筆記 篇33
看了《了不起的狐貍爸爸》，我覺得這位狐貍爸爸真得是智勇雙全，是名副其實的了不起啊。我佩服它的永不放棄，當三個農(nóng)場主用挖土機挖它們的洞時，當它們又累、又餓、又渴時，它們沒有放棄，整整幾天幾夜不吃不睡地挖，每次它們都在眼見著要被抓住時，成功地逃脫了。我欣賞它的勇敢，面對龐大的挖土機，面對自己受傷流血的尾巴，它沉著冷靜，毫不懼怕。我更對它的聰明才智佩服得五體投地。
看著眼前的家人幾天幾夜滴水未進，不曾合眼;聽聽身后隆隆的挖土機聲，狐貍爸爸焦急萬分，它知道自己必須趕快想出辦法，不然全家人的命危在旦夕……就在這時，它靈機一動，想出了一個好辦法——帶著孩子們朝博吉斯的1號雞舍挖，它們成功了!后來，它們又和相遇的獾、鼴鼠、兔子一起將地道挖向了第2、第3個農(nóng)場主的`鴨舍、酒窖，自此，它們不但成功地逃生，還和朋友們舉行了一個盛宴。從此以后，它們將可以擁有更富足的食物。而此時此刻，那三個妄想抓住它們的農(nóng)場主，卻還傻傻地固執(zhí)地守在它們原來居住的山頭。
與狐貍爸爸相比，我想到了自己，老師和媽媽常常表揚我做《生字抄寫本》時很認真，字寫得很漂亮，但是缺點就是寫得太慢，做作業(yè)所用的時間太久，本子卷面不夠整潔。我心想：我要像狐貍爸爸一樣不被困難嚇倒，我要像他一樣克服困難，將壞事變成好事。就這樣，周末練字時，我認認真真地練，平時做《生字抄寫本》時，我努力做到先觀察仔細再落筆，盡量減少涂改的次數(shù)。經(jīng)過不懈地努力，在短短的兩周里，媽媽表揚我現(xiàn)在《生字抄寫本》涂改的痕跡少了，卷面更整潔了，速度更快了。
聽了媽媽的表揚，我的心里比吃了蜜還甜，心里暗暗想：讀書還真是有用啊，是狐貍爸爸的精神一直激勵著我克服困難，它還將繼續(xù)鞭策著我不斷地前進。
初二讀書筆記 篇34
《青鳥》講述的是：圣誕節(jié)前夜，伐木工簡陋的小屋里，男孩蒂蒂和女孩咪蒂正在眺望富人家的孩子過節(jié)。仙女裝扮成老太太請他們?yōu)樗〉呐畠簩ふ掖硇腋５那帏B。一路神奇的旅程，當?shù)俚俸瓦涞偈鼗氐郊抑胁虐l(fā)現(xiàn)——幸福的青鳥就在身邊。
《青鳥》是比利時戲劇家莫里斯的作品。青鳥象征著幸福，孩子們一路追逐，每當他們接近青鳥時，青鳥卻奇異地消失。幸福似乎近在咫尺，卻又如同天邊的海平線，可望而不可及。幸福的青鳥看似捕捉不到，可它又恰恰在自己的家中。
一路追逐，一路閱讀，我才了解：原來幸福從未消失，一直以來它就在我們身邊，只是我們尚未發(fā)現(xiàn)。
羅丹說，生活中缺少不是美，而是善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。生活中的我們往往抱怨的太多，贊美的太少，索取的太多，而付出的太少。當我們急功近利地追求著所謂的“幸福”時，殊不知自己已經(jīng)錯過了路旁所有的風景，荒廢了自己最美好的青春歲月，只是白白做了一場辛苦而漫長的.夢。最終夢醒了，青春也將散場了。
畢淑敏寫過一篇名為《提醒幸�！返纳⑽�。她寫道：常常提醒自己幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)�？纯刺�，心就不知不覺暖洋洋亮光光。是的，幸福需要提醒，因為幸�？偸请S著時間的流逝而不斷變更。小時候只要一根清甜的棒棒糖就能幸福地微笑；中學時面對老師的表揚卻再也不能感到滿足；工作后快樂的事似乎越來越少，心里沉甸甸的如同蹲著一頭大象似的，再也快樂不起來。是世界改變了嗎？不，是我們的心境改變了。所以當我們煩心時，當我們憂郁時，當我們苦惱時，我們需要常常提醒自己，提醒幸福。要知道幸福永遠只會青睞懂得知足的人。
蒂蒂和咪蒂的旅程結束了，童話的故事散場了�？晌蚁嘈盼乙舱业搅饲帏B，因為——幸福，一路跟隨。
初二讀書筆記 篇35
《論語》是我們中華民族的一份寶貴文化遺產(chǎn)，在歷具有崇高地位，宋人趙普曾有半部《論語》治天下之說�！墩撜Z》不僅影響了中國歷史兩千多年，而且在世界范圍內(nèi)都產(chǎn)生了重大的影響，被稱為東方的《圣經(jīng)》。我讀論語的時間不長，也沒有通篇詳細的讀，但是卻在字里行間已經(jīng)被孔子深深的
感動，為他的胸襟和智慧折服！他的一生甚至都沒有一部自己的著作，僅憑著學生們記錄他言行的這部《論語》就能讓我們?nèi)绱耸苡媒K生。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產(chǎn)生了孔子這樣一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政，涉及政治、哲學、教育、倫理、文學、藝術和道德修養(yǎng)等各方面，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是有必要一讀的'。
建國已六十年，“五十而知天命”，和平歲月，弘揚以儒家文化為主體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應該是“守成期”，順理成章的天命。其實，儒學中自強不息、厚德載物的精神，不僅可與守成，亦可催人進取，儒家文化中蘊含的對現(xiàn)代生活有巨大作用的力量，不僅是為某個階級服務的政治哲學，也是直指人
心的人生哲學。儒學在歷史發(fā)展中多少次沉浮坎坷，命運懸于一線之際卻總是“野火燒不盡，春風吹又生”，就是因為這其中蘊藏著巨大的潛能，那是超乎政治倫理之上，鮮活在平常日用之間，本于生命，積極進取，追求成功的永恒精神。人生，要有積極的心態(tài)，明確的目標，靠堅持不懈地努力行動來獲取成功，這是天地自然社會賦予人類亙古不變的使命，也是儒家文化的根本精神、終極目標、整體主題。而這些，卻是孔子給我們的啟示。
初二讀書筆記 篇36
在我家門前有一棵冬青，去年冬天，它變得焦黃干枯，我們差點把它除掉。而到了今年夏天，它又恢復了生機勃勃的樣子，我們都慶幸，沒有除掉這位在堅忍中等待春天的勇士。
這位勇士的精神不禁讓我想起了我們偉大的母親—祖國。
中國，一個多么堅強的母親。它用堅強，忍耐，保護著他的`兒女。
同樣，中國母親也是“體弱多脖的，在汶川大地震中，在湖南發(fā)生雪災……的時候，中國沒有倒下，而是拼力的保護著它的孩子。
在奧運會的時候，祖國母親向全世界展現(xiàn)了它最美麗的一面。
我很自豪我是炎黃子孫，我很自豪我生活在華夏土地上。我也相信，中國一定會在困難中挺起腰來，向全世界證明，我們不是“東亞病夫”。
冬天來了，春天還會遠嗎？夏天來得這么早，春天和秋天永遠是短暫哋，夏天和冬天也永遠是人門最難熬哋季節(jié)。兩個極端，誰也不喜歡。好比赤道和南北極，誰愿意去呢？要您站在太陽下暴曬或是站在寒風中受凍之間做①個選擇，恐怕沒有幾個人能果斷地選擇。
是啊，這種極端哋環(huán)境，當我門身處其境哋時候，我門會痛苦難忍，可是當我門需要牠門哋時候，又恨不得趕緊走進自己需要哋環(huán)境中，至少我門有這樣哋感受，大冬天哋時候，穿多少衣服都不夠暖和，冷風無情地鉆入我門哋骨頭中，整個人仿佛要被凍住在風中。下雨哋時候就更慘了，①邊凍得要命，①邊還得防滑、打散穿雨披。這時候，我門恨不得立刻跑進屋子里，用棉被把自己包裹起來，向往夏天哋太陽，溫暖明媚，當時是怎么也想不出夏天會怎么那么難受哋。
然而，天①熱起來，就像現(xiàn)在，已有夏天炎熱哋感覺了，中午走在去食堂哋路上，酷熱難當，當時要是有①間開著涼快空調(diào)哋房間，哪怕只是①片樹蔭，我都會非常滿足哋�？墒怯游议T哋只是刺眼哋陽光，身邊籠罩著燙燙哋空氣。當時非常希望能有個魔法讓我①下子回到冬天，啊，那才舒服呢！
世界上許多東西都是這樣，需要哋時候才知道牠哋好處、牠哋價值，才會用正確哋眼光去看待牠。
初二讀書筆記 篇37
緣起緣滅，上天自由它的安排；有聚必有散，也是注定的一個結局。盡管如此，我們之間更多的是存在著人走茶涼后的悲傷。
我們在一起的時間并不長，但是每一次在一起的畫面都在腦海中如此的深刻。你的面容，你的微笑，你的皺眉，你的認真……跟你有關的一切的一切都是那么地清晰，我承認我還一直走不出有你的世界，因為我愛你是愛的那么深，那么深。
或許是時間讓我們在心理上都有了一種厭倦感，或許是我們現(xiàn)在相隔的太遙遠，亦或許是我們的愛不夠堅定不夠執(zhí)著，才讓我們變成了現(xiàn)在的樣子——我們都不在彼此的世界里了。盡管現(xiàn)在我還是會覺得你走了我不適應，我也沒有辦法讓我們再回到過去。人總是這樣，在人都走了的時候才知道該珍惜些什么，正如茶涼了才明白還是熱的時候品著才有味。
你走后，在這個孤孤單單的日子里，我才明白我對你的存在早已成為了一種依賴。一個人的日子里，我總是覺得世界沒有色彩，不管看哪里都只有是灰色的。每次走過那個熟悉的路口我都會想起你，我會想：這個我想你的'時候你有沒有也在想我，你有沒有來找我的沖動。
一次又一次的期待著你會再次出現(xiàn)在我面前，但是最終你在我腦海里的影子都化作了泡沫，被風吹走了�，F(xiàn)在只有我自己明白，對你長期的期待已經(jīng)成為了一種自欺欺人的表現(xiàn)。
我的是世界少了你的存在，就少了很多的意義，生活也將變得很無味。我知道自己不該再想著你，但是我沒有辦法放得下你曾在我的世界里出現(xiàn)過的事實。
又是一個下雨天，又是一個人的十字路口，淚水不住的向下流著，在這個天色灰暗的時刻，沒有人明白我的想法，沒有人知道我有多么的想你。一個人抬起頭，盡可能的讓淚水往回流，但還是止不住的要流出來。望向前方的咖啡店，看向那曾經(jīng)常坐的那個位置，一個人只有傻傻的笑，站在路邊癡癡的回憶著我們的過往。
呵呵，人走茶涼，這樣的悲傷情節(jié)真的很折磨人，很折磨人。
初二讀書筆記 篇38
今早看完了蔡崇達的《皮囊》。
在此之前我曾在書店數(shù)次看到這本書，有過看的念頭也有過買下它的念頭，耽擱了這么久無非是因為那些差評的言論。
直至上個月的26號，在圖書館看到它便收入囊中，畢竟只有看了才知道這本書到底是何種滋味。
皮囊被作為一種工具，亦或者是其他的說法，用來當做多面性的理由，若反復強調(diào)這點，更多的是乏味無趣。
盡管我們在對既定的人群時需要既定的態(tài)度去“對付”，用這個作為做某件事或者某些事的理由的話，在我看來真是極為可恥的做法。
當你不斷的對自己說一定要怎么怎么做，一定不怎么怎么做，然后不斷地用事實去撕裂自己所說的話，旁人亦或是你會對自己說“不要再欺騙自己了”。
說出這句話才是最大的欺騙，因為你根本就不是欺騙自己，而是心知肚明自己在做什么，就是故意的。
真是可恥。
皮囊？面具？精神？靈魂？這些的意義到底是什么？求取到意義了嗎？
說著鬼話連篇，認識他人先要認識自己？鬼知道你早就知道自己是什么樣子的人了。
真是虛偽。
書封和序言中不止一次的說到這本書的靈魂和直戳人心的地方，作者用阿婆的皮囊來作為全書的'第一篇文章，可能是為了點題？
坦白說，并沒有說的那么“認心”，父親母親的生老病死，非典型人物張美麗，隔壁鄰家的天才文展，父親、我和海的關系，這一切在我看來多少都有些裝腔作勢。
全書看完，非要說戳心的地方，就是最后一頁作者引用的那段馬塞爾·普魯斯特的話最好：
每個讀者只能讀到已然存在于他內(nèi)心的東西。書籍只不過是一種光學儀器，幫助讀者發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心。
我也不過是虛偽和無恥人中的一員，皮囊并不是推脫的借口，不是虛妄膨脹自己的借口。
就先到這里，本來是想寫一篇讀書筆記的，想了半天，腦子里不過三言兩語，而且憤青的很。
一篇借讀書筆記來發(fā)泄自己的的亂寫，爾等且看且隨意。
還是那句話，食得咸魚，抵得渴。
這就夠了。
初二讀書筆記 篇39
初次看到這本書，是在朋友家做客，就放在她的枕邊。隨手翻開來看，恰好看到那篇。文章結尾說到：
我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。頓時，眼角融化，因為內(nèi)心的觸動。于是，隨即便也去買來讀。
確實，《目送》吸引了我，對親人，對家庭，對生活，這些我們天天要面對的，我們已經(jīng)熟悉到視而不見，忽略不計的，讓我們喜歡也讓我們無奈的一切的一切，龍應臺作了真切的描述，觸動了人性的柔軟，善良和美好。當然更多的.是共鳴，因為她所提出的正是我們這一代人所共同面臨的問題和困境，我在欣賞美文的同時，似乎也在討教對人生、對社會、對親人如何交往的真知灼見。
這些年來，漸漸懂得，不論自己做多大的努力多少的嘗試，在父母心中，就如龍應臺所寫，依舊是“背影漸行漸遠”。人，得于父母賜之生命，本來就是新的個體開展一段新的旅程，總歸是要自己往前走。他們至多只能陪著走一段，將我們渡過初始的跌宕流域，然后便在那渡口，開始無望而甜蜜的目送和等待。子女也須知道，這是回不了頭的單程旅行，所能做的，只有感恩了。
在閱讀這本書過程中，你不得不敬佩龍應臺觀察的精細，對父母，對孩子，對生活中的種種人和事，因為她是用心在體驗這一切。她的文筆優(yōu)美而細膩，將這些生活中的點滴娓娓道來，那些情感也如流水般涌出筆端，躍然紙上。在閱讀過程中，你也不得不敬佩龍應臺概括的精到，我們必須抓緊時間享受我們和親人在一起的感覺，否則一切將漸行漸遠，一切都不可復制。在閱讀過程中，你也不得不敬佩龍應臺人格魅力，你會不自覺地在她的引領下忘卻這世上的所謂正事，大事，要事，把目光聚攏到自己身邊的人和事上，而這些正是你應該關注的正事，大事，要事。
初二讀書筆記 篇40
《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史，作者是西漢時期的司馬遷，開始稱《太史公書》，或《太史公記》、《太史記》。司馬遷，字字長，父親司馬談任太史令，寫古今通史的愿望沒有實現(xiàn)，臨終要司馬遷完成其夙愿。后來，司馬遷繼任父親太史令之職，開始寫《史記》，十多年后，終于完成。其中的本紀和列傳是主體。 在史記中，我最喜歡“五帝本紀第一”。其中記載的是五帝的傳說。五帝有黃帝、顓頊、堯、舜和禹。 黃帝，是少典族的兒子，姓公孫，明軒轅。生下來就神異，幾個月大就能說話，幼年心智周遍、聰明伶俐，長大后敦厚勤勉，成年時就見識廣博，通曉天下大事。 顓頊帝高陽，是黃帝的孫子、昌意的兒子。他寧靜深沉而有智謀，疏曠通達而明曉事理，養(yǎng)才育物以便充分開發(fā)利用土地，依照四時季節(jié)辦事以順應自然規(guī)律，憑借對鬼神的盡心敬事來制定禮儀法度，治理四時五行逆順來教化百姓，潔心誠意進行祭祀。 堯是繼炎帝、黃帝之后有一個最有威望的部落首領。堯勤于政事，認認真真地治理著國家。堯日理萬機，勤勤懇懇地為人們辦事。等到堯退位的時候，他沒有把首領之位傳給兒子丹朱，而是讓給了德才兼?zhèn)涞乃�，這就是所謂“堯舜禪讓”。 舜有一片真誠的孝心，非常孝敬自己的父母，愛護弟妹。舜是個品德高尚、富裕謙讓的人。舜走到哪里，他崇高德行都能感化他周圍的人，大家都愿意跟他住在一塊兒。大家都喜歡他，圍繞著他住了七年。過了一年，他住的地方便成了村莊;到了第三年，那里就成了一個小鎮(zhèn)。舜做了國軍以后，心里時刻關心百姓的疾苦，國家治理得非常好。 大禹，因受封為夏伯，所以又稱為夏禹。夏后氏部落領袖，奉舜命治理洪水。他采用疏導的方式治理住了泛濫的'洪水，被舜選為了繼承人，在舜死后擔任部落聯(lián)盟首領，禹死后，他的兒子啟繼承了首領的位置，建立了中國歷史上第一個奴隸制國家，即夏朝。 《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。
初二讀書筆記 篇41
他，身體結實，壯健，沒什么模樣，但人長得很精神；他，不怕吃苦，想擁有一輛自己的車；他，要強，希望能憑本事吃飯。他就是---祥子，舊社會窮苦人民的代表。
《駱駝祥子》這部小說以20世紀20年代末期的北京市民生活為背景，講述的是中國舊社會北平城里一個洋車夫祥子的悲慘故事。祥子從鄉(xiāng)下到城里，他渴望拉車。希望以自己的辛勤勞動過上美好的生活，在他的愿望一次次破滅后，他最終未能實現(xiàn)他擁有一輛車的夢想，卻淪為了一具行尸走肉。
任何人從正直善良墮落到自私貪婪都有一個過程，祥子也不例外。當讀完祥子第一回的經(jīng)歷時，他的勤勞與堅韌都使我感受到祥子對未來美好生活的向往。他的不幸，同時也使我感到同情。本來以為祥子經(jīng)歷過這件事后，會變得灰心喪志，沒有以前的意氣風發(fā)了，祥子并沒有灰心，反倒依然倔強得從頭開始。努力，就是失敗后重頭再來的勇氣，他更加努力了。
經(jīng)歷了接二連三的打擊，經(jīng)過一次又一次的失敗，祥子終于放棄了，他任隨命運的擺布，不再反抗。祥子的`故事暫告一段落，但舊時代的傷痕依然醒目。老舍先生筆下的“駱駝”在那個時代，扛著是“痛苦”與“無助”。舊時代的祥子，我們同情他，但是作為新時代的少年，我們與祥子截然不同，我們對未來有著無比美好的憧憬。
祥子，一個努力的人、一個值得學習的人、一個樂觀向上的人。但是在那么黑暗的時代下，他也變成了另一種顏色。我們作為新時代的希望，擁有者充滿色彩的未來，所以讓我們成為“新時代祥子”，為了夢想，為了希望而努力拼搏！
人生常常會經(jīng)歷風雨，也會有一些委屈、難過。但總會有一束光，悄悄照亮這些時刻，幫助我們、治愈我們。那些光，可能是追逐夢想的努力和堅持，可能是堅守初心的永不言棄，也可能是面對困難的堅韌不屈。道阻且長，只要我們一直努力前行，我們平凡的生命也能畫出一條星光閃耀的軌跡。只要一直在追光的路上，你的人生終會光芒萬丈。未來的日子里，讓我們做那個勇敢的追光人。
初二讀書筆記 篇42
知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。
翻譯：知道所應止之處則志有定向，志有定向后心不妄動，心不妄動繼而安定自在，安定自在然后智慮明澈，智慮明澈便能思而后得。事物都有本末終始，如果能知道事物的輕重緩急便接近于大道了。
止、定、靜、安、慮、得既是個人修養(yǎng)的次第，也是取得事業(yè)成功的次第。止，說文釋為“下基也”，即在下的基礎。許慎釋其篆形為草木在下的根基，而甲骨文之“止”則象足趾形，那人在做一件事時要止于何處呢？朱熹在《四書章句集注》中釋“知止”為“止者，所當止之地，即至善之所在也�！敝辽撇⒉皇且粋�（唯一的）終極目標，而是在任何一事，任何一物中要求個至善的.所在。朱熹稱此為天理，天理這一概念既包含事物的規(guī)律，也包括人的道德責任。
故知止即在做任何一件事時要先清楚自己應該承擔的是什么？《大學》在下文中釋“知止”為“為人君止于仁，為人臣止于敬，為人子止于孝，為人父止于慈，與國人交止于信�！币粋�人隨其身份的不同而要承擔不同的責任，如作為教師，承擔的是教育學生的責任，作為司機，承擔的是維護乘客安全的責任，在承擔責任的同時也就是自己的事業(yè)獲得成功的時候。故而，一個人的事業(yè)并不只是為了實現(xiàn)自己的私人目的，而是以此為基礎，同時承擔起對他人及社會的責任。
我們能夠知道止于何處，心靈便能夠定、靜、安，從而能夠慮——理性地謀劃事業(yè)。慮，許慎釋為“謀思也”，慮難曰謀，即對困難的審慎思考，也即自己的“知止”最終落實于行動，最后能“得”——有所得——獲得成功。故而“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”給我指出的是具體落實修身的操作方法。
初二讀書筆記 篇43
丁零零，丁零零，不知是在夢里，還是在書桌旁，我聽著最喜歡的作家——辮子姐姐郁雨君給我“講故事”，那瓶小小的，灰藍色的生日鹽掛在“她”的脖子上，小小的綠鈴鐺一直不停的響。
陳佳釀小時候出水痘被老師們隔離起來，這時，一個像熊一樣胖乎乎的小姑娘跳進了她的世界里，不久那個胖乎乎的小姑娘夏格致也長了一臉水痘，兩個人在一起就像兩只水靈靈的石榴。很快，二人的水痘就脫落痊愈，從此兩個小姑娘就像被強力膠粘緊了似的，分也分不開。
上小學時，傻乎乎的小姑娘陳佳釀總是記錯扣子，被同學們笑話，只有她，夏格致，會幫陳佳釀?chuàng)炜圩印⑾悼圩�，甚至為了安慰陳佳釀而退出拔尖的機器人社，幫助陳佳釀組成了一個“紐扣社”。兩個小妞合力縫制出一只紐扣熊，被大家笑話“丑爆了”，就像虎背熊腰的夏格致。夏格致不服氣地努力吃“葉子”，最后變成了一只美麗輕盈的鹿，消失在茂密的森林里。幾年后，陳佳釀得到了一瓶生日鹽，那生日鹽上標的生日，正是夏格致和陳佳釀的新同桌——途風輕二人的生日，生日鹽召喚回來了夏格致那頭鹿，而途風輕卻認領走了那瓶生日鹽，更想追隨下格致變成一頭鹿，結果卻變成了一只貓。三個變來變?nèi)サ暮门笥雅鲎渤隽司视腥さ幕鸹�。為了幫助陳佳釀走出困境，死黨夏格致變成了一條美麗的熱帶魚離開了陳佳釀，途風輕也要走了，臨走前，他聽了一首外國民歌《你猜對了，正是我》，解開了夏格致成為陳佳釀玩伴、死黨、鏡子、影子甚至寵物的那個秘密，也許這一切都是因為陳佳釀愛的魔法吧……
丁零零，丁零零，我望向身旁的'那扇窗欞，一個透明的小鹽瓶被藍天照映，瓶子里灰藍色的生日鹽亮晶晶。瓶頸上那個小巧的，跳動著的小精靈，發(fā)出無比透明的聲音。熱乎乎的眼淚從眼底升起，輕撫著我的臉，暖洋洋的，好像太陽。我確信自己擁有了一種魔法——的愛，莫過于靜靜的守護在原地，以不變應萬變!
初二讀書筆記 篇44
《草房子》是一部寫在油麻地的人們的完美生活，在哪里，生活著一群聰明又淘氣的孩子，在他們身上，發(fā)生了很多我們也許都不明白的事：校長的兒子桑桑很淘氣、禿頂?shù)年扂Q因禿頂經(jīng)常被別人捉弄、聰明美麗又文靜的紙月、一向堅守著油麻地的秦大奶奶……
陸鶴是個禿頂?shù)暮⒆�，所以常常被別人戲弄。他看別人都有漂亮的頭發(fā)，覺得自己和別人不一樣，很自卑，就常常一個人在小河邊哭泣。但他也嘗試著努力掩蓋自己的'缺陷，但他從沒忘記守護自己的尊嚴，在一次表演中勇敢承擔了禿頭的主角，并出色的完成了任務，讓同學和教師對他刮目相看，贏得了大家的尊重。陸鶴讓我真正認識了了什么叫做：只要心靈美，再丑陋的形象也會散發(fā)出動人的光芒。
紙月是個聰明文弱的女孩，她的一言一行，感染的許多人，桑桑就是其中之一。桑桑之前從來都不愛干凈，總是一身臟淤泥，還經(jīng)常搶妹妹的餅吃，把桌上吃的湯湯水水的；而此刻，桑桑變得干凈了，吃飯也變文靜了。這，都是紙月的功勞。我常常由紙月聯(lián)想到我自己：我也要像紙月一樣，做個善解人意的小姑娘，珍惜此刻，珍惜友情，無論做什么事情都嚴格要求自己，努力做到最好，對別人起到進取的促進作用，平時要謹言慎行，也許我不經(jīng)意的一句話、一個眼神就能改變一個人。
你們在看[草房子]時，有沒有注意過那個可憐的桑大奶奶呢？也許你會想那些厭惡他的人一樣厭惡他，但我卻反而對他產(chǎn)生了憐憫。為什么因為要建學校而拆了桑奶奶的房子呢？建學校不就是要滿足人民嗎？可校長他們卻為了自己的利益用硬搶的把桑奶奶的草房子給拆了，把麥子拔了，看到桑奶奶躺在艾地上，我流淚了，桑爺爺留給桑奶奶的僅有這幢草房子和這片麥地，可校長卻毫不留情得把它們毀了……
《草房子》用這些最純真的愛告訴我們：每個人的一生都不是一帆風順的，都充滿了酸甜苦辣，苦難和幸福猶如白晝和黑夜一樣，永遠與我們相伴，當苦難來臨的時候，我們不能逃避，要滿懷期望，微笑著去應對。
初二讀書筆記 篇45
老王是一個不幸的人。他是蹬三輪的單干戶，靠著一輛破舊的三輪車活命；他孤苦伶仃，沒有親人；他只有一只眼睛，身體有殘疾；他沒有家，只有塌敗的小屋，那只是他的住處。
楊絳也是一個不幸的人。在那個荒誕的年代里遭受了種種迫害。楊絳夫婦被認做“反動學術權威”，給楊絳剃陰陽頭，讓他們打掃廁所……就是這樣兩個不幸的人，在他們相處的日子里都表現(xiàn)了他們對對方的關愛。
楊絳常坐老王的三輪車，照顧他的生意，讓他掙點錢，改善他的生活。坐車時，楊絳一路上和老王說著閑話。楊絳認為的這些閑話，對沒有一個親人的老王來說，是最大的精神安慰。
老王心底善良，他尊重楊絳夫婦。用他最樸素的方式回報楊絳。給楊絳家送冰。車費減半，送的冰比原來大一倍，但冰價相等，送錢鐘書去醫(yī)院看病不要錢，在臨終前把他一生所有的財產(chǎn)毫無保留的送給楊絳一家。在老王的心里已經(jīng)把楊絳一家人作為自己的至親。聽到老王逝去的消息后，楊絳心上不安�；厥桌贤跖R終前的告別，楊絳內(nèi)心充滿了深深的自責。雞蛋和香油在當時社會是多么珍貴的奢侈品，對于一個病入膏肓的`老王來說這些雞蛋有可能讓他的身體逐漸恢復。而老王卻送給了楊絳。并說我不是要錢，“我知道”“我知道”——楊絳雖然口口聲聲的說他知道，實際他沒有真正讀懂老王此時的心思。而老王為了不給楊絳帶來麻煩，也就在門口站著等著，老王是多么善解人意，事事替他人著想。對于一個臨死的人，錢重要嗎？不重要，此時的老王，多么希望楊絳和他說說話�。《覘罱{卻沒有體會到，明明看到老王身體虛弱，也擔心他會摔倒，我為什么就不請他進屋坐會休息一下，為什么不挽扶著老王把他送回家？想起種種，楊絳想心充滿了對老王深深的愧怍。
讀過文本，我再次感覺到楊絳對老王的關心已經(jīng)做的夠多了，但面對老王的去世，他還是有深深地愧怍，這真是不幸的人對不幸的人的關愛，善良人對善良的愧怍。
初二讀書筆記 篇46
汗水奔流在歲月開鑿的運河里，激蕩著開拓的浪花，突起的青筋是力量筑成的長城，愚公移山的精神從這里延伸。月光滋潤著這寧靜的夜晚，房前的流水帶走了所有的疲憊，我觸摸到了鼾聲中的'祥和，還感覺到了鏡中白發(fā)的光芒。
被風雨壘起的歲月，刻在父親的額角，深深地勾勒出智慧與人生，青絲間夾雜著白雪的記憶，心中翻騰。
落花意已去，父親的風采不再依然，逝去的痕跡蓋滿了遍地枯葉，萋萋芳草早已銷聲匿跡。歲月，何故如此匆匆?
朱自清望著父親孤獨的身影，心中不覺一陣酸澀，眼淚劃過臉頰，潤濕干涸的心田，父親拙笨地翻過短墻去為自己買橘子，事業(yè)的失敗，親人的離去使得已步入老年的父親更顯滄桑，歲月讓父親原本挺拔的脊背，慢慢地彎曲。黃昏，父親攜著我的小手去看夕陽，紅霞染著天空，好像父親期望著我的一個夢想。我心虛得不敢直視父親期盼的雙眸，浩瀚的云彩，好像父親對我深深的愛，我幸福得想哭了。
小時候，父親總是對我說：“我是大樹，你是小樹。”現(xiàn)在，長大了的小樹想說：“父親，你永遠是我的大樹�！�
我默默地讀著散文中父親那模糊的《背影》，含著感恩看著父親那飽經(jīng)滄桑的臉，用心的聲音吟誦著《背影》里的詞句：······于是，我便淚流滿面。
“父親”這個詞是沉重的，在孩子的眼里，父親是高大的，即便孩子長大了，也成了父親，但也始終忘不了父親的偉大!在我心里，“父親”這個詞就是給予，就是奉獻······
我把“父親”比作一座山，高高的山梁是父親挑起責任的雙肩;我把“父親”比做一棵樹，兒女圍著父親樹干般粗壯的胸膛感到無比的溫暖和安全;我把“父親”比作大海，父親給予兒女的愛，比大海還要深;我把“父親”比昨天空，父親對兒女的無私比藍天還要廣闊······但這些都無法概括“父親”這兩個字的含義。
父親節(jié)的來臨，我由衷感謝，感懷父親節(jié)，我飛緒萬千，從筆尖流瀉的心情，是“我愛你”無法說出口。
初二讀書筆記 篇47
初看《邊城》，僅僅覺得是個無聊的故事，只想著草草了事，但細看下去，才覺得頗有獨特的韻味兒。
開頭寫道“由四川過湖南去，靠東有一條官道，這條路將近湘西邊境到了一個地名為‘茶峒’的小山城，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這家人只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”我們所看到的邊城的第一眼就是這樣，沉默中帶著一絲憂傷。翠翠的故事也從這兒開始。
全書敘寫了翠翠生命中的三年時光，這三年也是她一生中最寶貴的年華。而這三年也仿佛凝聚在了那三個端午。第一年，翠翠第一次遇到了二老，但不過是一面之緣。時間慢慢過去，兩年時光轉(zhuǎn)瞬即逝，“翠翠長大了，無意中提到什么時，會臉紅了�！碧毂：投隙紝Υ浯浔磉_了情意。但生活卻也就是這樣，天保被淹死，爺爺也在一個雨夜離開人世。最后二老離開了茶峒，“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’就回來�！�
故事的結尾好似還有一絲期待，但不過是幻想罷了。其實就像是失去了的美好事物，再也不會回來了。白塔已經(jīng)坍塌，時間一直流動著，惟有翠翠似還在等待。
此書名為《邊城》，但這“邊城”又應該是何處。當時中國正值動亂，外敵入侵，內(nèi)部混亂。這“邊城”也許就是人們所向往的一處平和、安寧的.世界，有悲傷、有快樂，沒有漫天的硝煙。于是在這時期創(chuàng)作這一作品，在人民疾苦之時描繪出這樣一個如畫的世界來，則有了更加明顯的時代印跡。
同時，作者也選擇了自己的家鄉(xiāng)作為故事背景，那小溪，白塔，渡口，無一不是作者內(nèi)心深處的回憶，沈從文先生以生動的筆觸描繪出了記憶中的湘西世界。也將自己無比誠摯熱愛的情感融入其中，展現(xiàn)給讀者人性的力量，純情的力量……
作者心中的“邊城”是家鄉(xiāng)，人民心中的“邊城”是一個沒有紛擾的世界，而我們的邊城又是什么?所以讓我們跟隨自己的內(nèi)心，去尋找那心靈的一隅，那曾經(jīng)感動自己、屬于自己的“邊城”。
初二讀書筆記 篇48
今天，我再一次讀了《守株待兔》這篇寓言故事，讀了這個故事，讓人不得不感到深思。故事的內(nèi)容是：
古時候，有一個人種了一塊地，在地的旁邊有一棵大樹。有一天，那個人到地里干活，突然，一只兔子慌慌張張的跳了出來，瘋了似的向前狂跑，卻不小心撞到了那棵大樹上，兔子馬上扭斷脖子死了。這個人高興極了，連忙走過去，沒有費半點的力氣，就撿到了一只又肥又大的兔子，真是天上掉餡餅��！從此以后，這個種田人再也不種地了，整天異想天開的等待著更多的兔子，來撞這棵大樹。從此以后，他的莊稼全枯死了，田也荒廢了。
讀完這個故事后，我感到很好笑，這個種田人真是個大傻瓜，撿到了以外的驚喜就不干活了，天天哪有這么好的驚喜呀？他真愚蠢，滿腦子里盡想著一只只又大又肥的兔子，只要不干活，天天都有收獲。想著不勞而獲，太不應該了。
看完這個故事，讓我想到了很多事情。其實在生活當中，這種意外的'驚喜是有可能存在的，比如說：我的堂哥在上學的路上撿到了一只好鋼筆，這也是意外收獲。這個故事讓我想到了我自己，在學習方面，上課不專心聽老師講課，有時候還有小動作，作業(yè)也沒有認真完成，寫的字也是龍飛鳳舞的，媽媽為這些事情說過了我很多回了，但是，我還是沒改掉這些壞毛病，我也太不應該了，想想，自己都快踏進四年級的教室了，缺乏自覺性，我也太不應該了。讓老師很家長操心。這個故事對我啟發(fā)很大：沒有付出努力，哪有驚喜的回報呢？我原來還覺得這個種田人很愚蠢，一直有不勞而獲的心理，其實我自己跟他一樣懶，在學習上偷懶是學不到知識的，也考不出好成績的，將來會一事無成的。所以我覺得在學習上，不應該有和農(nóng)夫一樣的行為，我決定，從今以后，努力學習，掌握知識，考出好成績。
初二讀書筆記 篇49
這本書,和李欣頻一貫的風格不同,沒什么花哨的文字,都是極平淡實用的東西.雖名為人生創(chuàng)意課的講義,可她講的,卻全不涉及具體的操作,而是如何修煉內(nèi)功以及將內(nèi)功外化.
《十四堂人生創(chuàng)意課》把人生可能遭遇的問題濃縮到十四貼心靈藥方中，以她跨越不同領域的知識、閱歷和她廣泛的人生興趣、視野，豐富的想象，娓娓敘述于每一貼“藥方”。
比如書中間有一句話:在人生二十歲時把自己當三十歲,三十歲時把自己當二十多歲,對此,我深有體會.在人生二十歲的時候一定要把自己當成三十歲,才能有三十歲人比較長遠的眼光、智慧、穩(wěn)重的架勢與危機意識——三十歲的.視野與景深，會讓你珍惜二十歲很容易忽略的價值與質(zhì)地。等到你們?nèi)畾q時，就要把自己當成二十歲，開始丟包袱，把自己當成新人重新學習，因為十年后你學的東西`你的經(jīng)驗已經(jīng)不合時宜，要重來，當有把自己當新人這樣的心態(tài)時，你會很謙虛，然后珍惜每次機會，認真地做好每件事。就像知名數(shù)字藝術家鄭淑麗，她是一個非常自由`沒有性別設限的人，極有活力，永遠把自己當成小孩子，我從她永遠好奇興奮得語言中，根本猜不出她的年齡。她永遠保持最新最巨大的爆發(fā)力，她永遠有著剛出道不久般的沖勁，跑在這個世界的最前面。之后，你就可以練就一身隨時加減年齡的本事——有時可以負重練腳力，有時可以丟開包袱練輕功。
就是因為這句話，讓我從彷徨于昏沉中，醒來去做夢，然后透過
仔細的凝視與落實，抵達自己想望之境——這十年將是人生中最重要的，但可能也是挫折連連的十年，所以請給自己打不死的勇氣，不要半路陣亡，有志者就能事竟成。
我在她的這本著作中，看到了生命的魔力、智慧的光芒，以及想象的花苞如何讓自己舒展在陽光和風之中，不被風雨陰云和嘈雜的塵世的聲音催折、干擾，她的這種創(chuàng)意，足以啟發(fā)我們：嚴肅的枯燥的，制式的課堂也可以如活潑流動，而又充滿律動和喜悅。
過什么樣的人生?看你用什么樣的想象與努力。
初二讀書筆記 篇50
坐在桌前，寫《論語十則》讀后感。拿著《論語》搖晃了半天，也感不出個頭緒來�；秀敝兴坪蹩匆娨豢|魂兒頭過紙背，飄蕩在春秋戰(zhàn)國和兩三千年后的今天。
想當年，孔老人家為做官周游列國，歷盡顛簸，費勁口舌。不只是相貌不夠酷，還是不太會做秀，反正最后沒戲，只得回到老家教書。為了多掙幾個錢，收了三千弟子，只是混個溫飽，最后也沒發(fā)財。就得了幾束肉干，幾片干魚，很失敗的樣子。
說他是辦學的祖宗，有可能的。聽說以前的私塾都掛他的畫像�，F(xiàn)在私立學校是不掛他老人家的像了，不過收費比起祖宗可是有過之而無不及的。
說他書教的好，似乎有點兒勉強。據(jù)觀察，他就的教學宗旨是：只能意會不能言傳。
“由，會女知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。”懂不懂?自己去想吧。
“三人行，必有我?guī)熝��！弊咴诼飞洗蠡飪夯ハ嘤懻搶W習吧。
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”憑興趣愛怎么學就怎么學吧。
學的`怎么樣，全靠一個“悟”字。悟好了，是老人家的功勞;悟不好就只能怪自己了。反正已經(jīng)收到了肉干，魚片，“我是老師我怕誰?”
后來要不是幾個學生有出息，哭著喊著又是叩頭又是膜拜的，他老人家才不會成為千古圣人。嘿嘿，不信啊?你說他書教的好，讓他拿特級教師證出來看看!
教書不怎么樣吧，說話也沒什么水平。
那天不只怎么的跑到河邊上憋了好半天，總算說了句有意思的話“逝者如斯夫，不舍晝夜弟子們歷盡記錄下來大呼高明。其實就在他不遠處有一位老農(nóng)也在說;“不抓緊點種上，秋后就得餓肚子了�！�
從戰(zhàn)國回來，也不敢把自己的感想寫到作文本上，那不是找死嗎?還是按照“四勿”原則，端端正正的寫上：要抓緊分分秒秒時間，刻苦努力，向孔子學習。
學什么?……忘了。
初二讀書筆記 篇51
張媛老師說:“反思的過程是漫長的，痛苦的，卻有著蛻蛹成蝶的功效�！被仡櫴畮啄甑慕逃�，正是在一次次的反思中得以提升，得以成長。 讀劉斌老師的“童心的呼喚和啟示”一文，深刻體會了“授人以魚，只供一飯之需；教人以漁，則終身受用無窮�！贝丝�，我該反思自己在以往的教學中，是不是只顧傳授知識，而沒有注重學生能力的發(fā)展？有沒有培養(yǎng)學生良好的思想品德？有沒有培養(yǎng)學生積極的心理品質(zhì)？
計順娟老師在“我們給學生留下了什么？”一文中說道:“我們給孩子們留下的'正是對待問題，對待社會，對待他人的態(tài)度和方法。我們留給他們的是受益一生。”作為老師，當談及“我們給學生留下什么？”的話題時，都應該有思路深遠，責任重大的感嘆。
那么，我們還給學生留下什么呢？
我們應該給學生留下我們的笑臉和灑脫的身影。讓學感受到活力，要微笑的積極的去面對生活。也只有這樣的人才會熱愛生活，懂得如何快樂的生活。我們應該給學生留下學習你所教學科的熱情。學生喜歡和成績不成正比，但至少我們可以驕傲的說，我們保持了學生求知的渴望，保持了學生繼續(xù)探索這一學科奧秘的活力。我們應該給學生留下一個觸動心靈的教育教學故事，積極去捕捉生活學習中的某一特殊事例，對學生進行觸動心靈的教育，讓學生在心靈的洗禮中成長。
最喜歡金波老師的“我有一把金鑰匙”。她對莎莎的關愛，她給莎莎寫的評語，都深深觸動著我的心。是啊，在教育教學這片汪洋中，我們每個老師都要去找一把通向彼岸的鑰匙，而金波老師找到了一把金鑰匙，那就是愛！愛是一切教育的基礎，當我們回顧自己的教育生涯，或許我們都不曾記得太多的學生，但那些我們?yōu)橹冻鰫郏浯蜷_心門的學生會永遠記得我們，因為正是我們用金鑰匙，將那一扇扇純真的大門打開，也正是因為如此，讓我們感受到了幸福的真諦。
初二讀書筆記 篇52
從語文課本中，我認識了安徒生筆下賣火柴的小女孩，契科夫筆下的凡卡，他們悲慘的命運讓我牽腸掛肚。學完后，老師向我們推薦了學校圖書——高爾基的《童年》。
童年每個人都經(jīng)歷過。童年是美妙的、快樂的、幸福的，而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘。
可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
后來高爾基又結識了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結下了深厚的友誼。可是，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產(chǎn)，兄弟之間一點也不團結，兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認識了木匠“好事情”，成了好友。 結果被外祖父趕走，高爾基得了個繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的`外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
我喜歡文中善良、和藹，富有感情的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。
高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶！在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著生活之中的黑暗與光明。
我們現(xiàn)在豐衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”， 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論。年代的不同就是這差別，一個是天堂， 一個是地獄 ；一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年多么幸福啊！讓我們在幸福中健康快樂的成長！
初二讀書筆記 篇53
剛開始讀《復活》的時候，覺得這部小說可以說是實實在在的大塊頭，可是讀者讀著小說就戛然而止了，耐人尋味。作者安排小說主人公在精神上復活之后就結束了這部小說而沒有繼續(xù)往下寫，為的就是把人們都精神都引導正途上，剩下的就靠大家去探索和追求了。
“復活”本意是生命逝去之后又再一次活過來，而托爾斯泰的《復活》卻有更深刻的含義，是說人精神上的復活和回歸。首先，男主人公涅赫柳多夫是一個貴族，他過著當時所有貴族都那樣過的奢侈糜爛的生活，這是一種社會風氣，并無什么不妥�？墒钱斔龅揭蜃约耗晟俣鴤^的并墮落的女仆馬斯洛娃，他就走上了一條非比尋常的救贖之路，并在與女主人公一起流放到西伯利亞后，精神和信仰都得到了復活。另外，因傷害和拋棄而墮入風塵的馬斯洛娃，也由當初的厭世和對一切都充滿恨，后來在涅赫柳多夫愛的感召和流放犯人的感化下，開始重新認識生活，過上了另一種新的生活，精神上也得到了復活。
整部小說最讓我震撼的是，作者與運用了很多的'對比。莫斯科和其他城市里奢靡的生活與農(nóng)村破敗不堪的生活的對比，農(nóng)民與地主的對比，勞動者與不勞動者的對比，最底層社會和最上流社會的對比，監(jiān)獄與獄長律師家的對比。有對比才有差距，才知道勞動人民有多么的艱辛，生活多么不容易，社會是多么黑暗，從而也更能給親眼目睹了這一切的男主人公更大的震撼，更強的沖擊力，才能促使他更堅定的朝自己的救贖之路走下去。
的確，涅赫柳多夫的精神與做法是非常值得贊賞的。我一邊讀小說，一邊在想，換了那個人是我，我是無論如何也沒有改變的勇氣和力量的。或許，在當今社會上，這樣的人就算有，也是寥寥可數(shù)吧。俗話說由奢入儉難，就不說要拋棄目前富足的生活了，單是當時社會的各種評論異樣的眼光就很讓人受不了了。所以，平庸的的注定不偉大，偉大的人自有他偉大之處。
初二讀書筆記 篇54
《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結集，作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。
這部小說集于1923年8月出版，集中著名的有《狂人日記》、《藥》、《孔乙己》、《阿Q正傳》等十四篇小說，出版后產(chǎn)生了很大的影響。
《狂人日記》是魯迅的第一篇白話小說，也是現(xiàn)代文學史上的第一篇白話小說。本篇塑造了一個反封建戰(zhàn)士&mdash；&mdash；“狂人”的形象。作者通過狂人的敘述，揭露了中國社會幾千年的文明史，實質(zhì)上是一部吃人的歷史；披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教，其本質(zhì)是吃人。同時，作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲，呼吁人民覺悟起來，推翻封建制度。作者精心構思了一個“語言雜錯無倫次”的狂人。語言似雜亂而實敏銳，即符合精神病人的特點，又道出了被壓迫者的心聲。性格化的'語言成功的塑造了貌似狂人而實具象征意義的戰(zhàn)士形象。
《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，因為它“寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”，即表現(xiàn)國民性的弱點。阿Q性格極其復雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實，妄自尊大；對權勢者有著本能的不滿。作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”（通稱“阿Q精神”），即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神勝利法使阿Q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。
沒有華麗的語言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責任感，是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度，被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。
初二讀書筆記 篇55
前幾天我看了一本書叫《背影》，它的作者是朱自清(1898.11.22—
這一本書分為四大部分：第一部分是背影，1948.8.12江蘇揚州人)。
第二部分是三家書店，第三部分是你我，第四部分是獨白，收錄了朱自清最具代表性的散文杰作和詩歌名篇。
其中讓我最感動的是《背影》，那是在作者二十歲的冬天的一天，
祖母去世后，父親辦完喪事，父子同到南京，父親送作者上火車北去。父親還不放心兒子而要自己去送；從尋找座位、反復叮囑；親自去買橘子。作為父親對兒子的關懷、體貼、愛護，使兒子極為感動。這印
象經(jīng)久不忘，并且十年之后，想起來，那背影就出現(xiàn)在晶瑩的淚花中。
我讀后被這情景深深感動，它體現(xiàn)了父親對兒子的`關心,表現(xiàn)了人
間真摯的父子之情，朱自清描寫細膩、真實、深刻，在這極其平常中表現(xiàn)出的感情，卻是極其珍貴的。父母之愛是偉大無私的，不僅使人想到了自己，想到了自己的爸爸媽媽，他們在日常生活當中的每一天都對我無微不致的照顧和關心。記得有一次冬天，外面下著大雪，我發(fā)高燒了，這可就急壞了爸爸和媽媽，他們急忙送我到醫(yī)院，因下雪打不到車，沒辦法爸爸只好騎自行車，媽媽抱著我坐在自行車左邊的后座上，由于雪大路面太滑，爸爸一不小心連人帶車的倒向右側(cè)，可是媽媽抱著我的手絲毫沒有松開，直挺挺的后背著地摔倒在地上，把后腦勺都擦破了，媽媽摔倒前明明可以伸出手撐住，不至于摔成這樣，但為了我沒有伸手撐一下，而我卻躺著媽媽懷中安然無恙。到了醫(yī)院直奔急癥室，而她卻沒有自己先看。我看病回到完家，媽媽不顧自己
疼痛，日日夜夜都守候在我身旁拿藥拿水的，還給我燒粥，喂給我吃。 這就是父母無私的愛，每個父母都是這樣，朱自清的父母也不例外，只是默默付出，不需要任何回報。
初二讀書筆記 篇56
眺望遠方，只見夕陽徐徐落幕，看著手中剛剛讀完的《簡？愛》，不得不由衷地感慨“夕陽無限好，只是近黃昏”。
腦海中充斥著書中的點滴：里德太太的殘暴，譚波兒小姐的善良，海倫的逆來順受……這便是簡？愛的童年，一顆追求自由、幸福的種子早已在簡？愛的心中萌發(fā)。簡？愛在桑菲爾德與沼澤山莊的故事更是跌宕起伏，成年的簡？愛對于幸福、對于愛也有了更深的理解。此時，簡？愛對幸福的渴望已如一股熱泉，源源不斷地迸發(fā)著青春的熱情，雖時有低谷，但總是高潮迭出……
一個無財無貌的孤兒憑借自身的努力，“有情人終成眷屬”，得到了屬于自己的幸福。這不得不引發(fā)我們的思考：該如何追求幸福？
有人說：幸福源于生活；有人說：愛與被愛是幸福的'真諦；也有人說：幸福存于奮斗之中……每個人都有追求幸福的權利與創(chuàng)造幸福的能力�！逗啠繍邸吠昝赖卦忈屃诉@一點。興許，追求幸福便是一種精神滿足的過程。
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，在諸葛亮的《誡子書》中，淡泊、寧靜地追求志向亦是一種幸福�！翱鬃釉疲汉温校俊币怨糯ベt自比，《陋室銘》里的灑脫何嘗不是劉禹錫追求幸福的結果？再如“采菊東籬下，悠然見南山”，真是一種別樣的自得！你說，陶淵明的閑情雅致，不正是幸福的體現(xiàn)嗎？
[輪廓，人，跳躍，人，影子，喜悅，慶祝，幸福，黃昏，朋友，團體，三，極小，對稱，黑暗，日落，樂趣，爆炸，吹，妖精]
幸福是多元化的，可以像簡？愛一般，對愛情炙熱地追求，亦可如孔子所言“知者樂水，仁者樂山“那樣樸素。
也許就像魯迅所說的那樣，無論何種幸福，都是在不安的追求之中。我們只有在奮斗與思考中，才能絕境翻盤，闖出自己的一片天地。我相信，在蔚藍天空下的白云中，就藏著自己苦苦追求的幸福
初二讀書筆記 篇57
出于對李先生創(chuàng)業(yè)精神的敬佩之情，迫不及待地在工作第二天就向主管借來此書，每天練習制作報表后便擠出一點點時間讀讀此書。今天正好休假，于是一口氣將剩下的150多頁讀完了。
書中的主要內(nèi)容是中歐國際工商學院的發(fā)展歷程，李先生以自己的筆墨敘述了那段難忘的歷史，文字簡練而不失生動性，感情真摯而不乏思考的深度！用他自己的話來說，他是中歐創(chuàng)始人的唯一幸存者，這其中的艱辛與困苦，成就與喜悅應該也只有他自己是最有深刻的體會的了。他能集中精力著稱此書真的是十分難得！
只有短短10年發(fā)展歷史的中歐國際工商管理學院能在全球獲得領先地位，在亞洲商學院中排名第一，真的`是一個奇跡，一個神話！中歐的成功不僅是中華民族的驕傲，更是促進中國未來商業(yè)經(jīng)濟、教育領域發(fā)展的強大動力。她的發(fā)展史值得每一個有追求的中國人了解、學習。
從中我讀到了中歐發(fā)展之初的種種艱辛，讀到了諸位創(chuàng)始人的敢為人先、勤奮、執(zhí)著的精神，讀到了中國與世界其他發(fā)達國家之間的巨大差距，讀到了市場與創(chuàng)新體制的重要性。
李先生“骨子里就喜歡從無到有，從模糊到清晰，讓不可能成為可能”，這是一種勇氣，其實就是一種創(chuàng)新精神。他總是強調(diào)“一根筋”，持之以恒做好一件事，確實是值得當下年輕人好好學習的。我想如果我能堅持十年如一日的做一件事我也能做好這件事。
做好一件事，需要不怕苦，需要勤奮，需要團結他人的力量，需要善于學習，需要有大無畏精神，需要有長遠目光。我特別贊同“認真”與“長遠目光”，因為太多的產(chǎn)品質(zhì)量差，因為太多的服務不到位，因為太多的企業(yè)只顧眼前利益，我們的民族精神何在？
盡管目前書店行業(yè)正在衰退，但我相信天翼圖書的發(fā)展前景是光明的，因為她有獨特的使命，因為她有偉大的愿景！
初二讀書筆記 篇58
前幾年看了《童年》，印象頗深，時值幾年之后，我再一次重溫這本高爾基所著的《童年》，感觸更深了。
故事生動地再現(xiàn)了十九世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。高爾基的童年，是在一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過的，高爾基四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。幼小的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護和支持了高爾基。
故事生動地展示了一個充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活，我們深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡，體會到老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，以及年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
和高爾基相比，我們的.童年是燦爛的，是沒有痛苦的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心，特別是在外祖母的哺育下，生成了一種善惡分明、是非分明、能愛能恨的靈魂。他勤于學習，刻苦耐勞，嚴峻的生活使他鍛煉成長為一個意志剛強、有理想有作為的人。他性格中最重要的東西是：對知識的渴望，對美好未來的憧憬。生活的困苦并沒有使他退卻，他堅信黑暗終將過去，未來將會一片光明。
高爾基悲慘、令人憐憫的童年故事，讓我心里久久不能平靜。但是卻鼓舞著我不停的前進，不斷地拼搏和進步!
初二讀書筆記 篇59
提到狼，大家一定能想到它的奸惡，兇狠，狡詐等一些不太友好的詞�！袄亲右靶摹保袄仟N為奸”，“狼心狗肺”等成語呼之欲出。狼真的沒有我們值得學習的地方嗎？
《狼道》中有寫狼的無畏精神，狼群一般為了躲避猛獸的追殺，老狼一般會自愿與它們廝殺，為它們年輕的血脈保存生機；再比如說狼的合作精神，一只狼可能斗不過一只惡虎，但若四五只狼必能將惡虎擊敗，因為它們懂得分工，懂得合作。
在動物世界中，猛獸的捕食對象一般是以個體為單位的，在它落單之際，一舉擊殺。而狼的捕食對象則是以群為單位，它們絕不會為捕捉一只羊而暴露了自己，它們想要的是羊群。待羊找到自己的同伴時，便會出擊，直面羊群。這就是狼的機智和野性。它們眼里裝的是一片鴻鵠，絕不會因一只麻雀而心動，它們著眼于更長遠的利益。
老虎在動物界應該可以算稱得上王的了，雖然它們敢追捕比自己重幾倍的大象，但卻為什么不敢追擊僅為四五十公斤的狼呢？因為它的狼性，它的胸腔里裝著一顆不安分的心，血液里流淌著奔涌的血。
有的人總滿足于“知足常樂”的境界，把它當作一種生活態(tài)度。的確，這種生活態(tài)度可以讓人一時無愁，生活在安逸快樂的生活中。但，這種態(tài)度絕對不可以當作一種人生追求，如若如此，定只能成為一個庸庸碌碌的.人。
三國時期，早在劉備之前，就有人請諸葛亮做官，但他都回應：“志不在此。”有人嘲笑他野心太大，但他也只是一笑置之。后劉備三顧茅廬請他出山，在他的帶領之下，劉備從一個到處流浪的將領變成了一個
“三分有其一”的蜀國皇帝，也證明了他的野心;少時項羽再看一個高官的秦軍馬車時，發(fā)出感慨：“吾日后必將取而代之。”后在逐鹿之戰(zhàn)中大敗秦軍，推翻秦朝。
自古英雄均具鴻鵠之志，具有強烈的野性，與狼的性格十分類似。若將一個人的一生拍作一部電影，誰也不希望自己在影中碌碌無為，無一個精彩鏡頭。所以我們要學習狼身上的狼性，立大志，捕大魚！
初二讀書筆記 篇60
假期中，我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書后，心理頗有感觸。書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析。文字也深入淺出，通順流暢。讀著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，我不禁感嘆蘇霍姆林期基的時代雖距今甚遠，但他精煉的語言，閃光的思想，深入淺出的講述，就像與我面對面交談一樣，針對著我們在教學中的苦惱與困惑，給我們很多新的收獲與體驗。
1請記住：沒有也不可能有抽象的學生
每一個孩子都是一個個活生生的個體，能否保護和培養(yǎng)每一個學生的自尊感，取決于教師對這個學生在學習上的個人成績的看法。作者就舉例說一個朋友特卡琴柯，是一位優(yōu)秀的數(shù)學教師，每次備課都要周密的考慮每一個學生在課堂上時將做些什么，給所有的'學生調(diào)謔出這樣的作業(yè)，使他能在作業(yè)中取得成就。因為在這樣的課上，他們的精力都被納入了正當?shù)能壍�。如果教師善于把學生引進一種力所能及的、向他們預示著并且使他們得到成功的腦力勞動中去，就連那些調(diào)皮搗蛋的學生也能多么勤奮地、專心致志地學習啊!這些學生在緊張的勞動中顯示他們那積極活動的精神，他們變得跟以前完全兩樣了，因為他們的全部注意力都集中在如何更好地完成作業(yè)上。
讀到這點羨慕這位數(shù)學老師的課堂，能使每一個學生都學有收獲，就不會把教師弄得心情焦躁、精疲力盡。這就要求我們課前先要備課，備學生，才能更好地做到因材施教。
課堂教學中，我們應時刻注意運用鼓勵性評價方式，不斷激勵學生學習知識和深入探究的興趣。要讓全體學生在你的課上感覺到有希望，有信心、愛上你的課、上好你的課，和諧的教與學的氛圍也就自然產(chǎn)生了。在教育教學過程中，在尊重學生人格的前提下，面向全體學生，關注個體差異，使每個學生都能得到充分的發(fā)展。學生的發(fā)展就是我們努力的目標!
初二讀書筆記 篇61
一天，扎布很喜歡這頭白駱駝。最后扎布贏了。
又是一年一度的十公里賽駝。從此人們叫它“旗駝”，扎上了紅布。查干為了給扎布報仇，他找了幾個牧人把查干捆住，得了冠軍。又是一年一度的十公里賽駝，他曾有一個白色巨駝，巨駝的妻子產(chǎn)下一個小白駱駝。從此人們叫它“旗駝”，釘上了銀鼻釘。查干為了給扎布報仇，一個司機喝了酒，不小心把扎布撞死了。
一個名叫扎布的牧人，扎布開始訓練查干，扎上了紅布。之后，不小心把扎布撞死了。 我以后要多讀書。后來扎布的.鄰居把草地賣了：一個名叫扎布的牧人，一群工人來到這片草地準備開采煤礦。一天，讀有意義的書，名字叫《旗駝》，扎上紅布。
后來扎布的鄰居把草地賣了，它也一直守護著那片草原。
查干慢慢長大了。查干長大了一些，最終把那些工人趕跑了，一群工人來到這片草地準備開采煤礦，扎布開始訓練查干，一直得第一的寶日格勒和扎布打賭誰輸了誰就把鼻釘送給對方，后來白色巨駝死了.黑鶴，讀好書，它連夜傷了好幾十個工人，白色巨駝的妻子產(chǎn)下一個小白駱駝，扎上紅布，得了冠軍，于是給它取名為查干，它也一直守護著那片草原。
這本書的作者叫格日勒其木格，它連夜傷了好幾十個工人，他找了幾個牧人把查干捆住。 這本書主要寫的是。一天。之后，最終把那些工人趕跑了，一直得第一的寶日格勒和扎布打賭誰輸了誰就把鼻釘送給對方，扎布為了給查干釘上銀鼻釘，一天，扎布很喜歡這頭白駱駝，他曾有一個白色巨駝，釘上了銀鼻釘，一個司機喝了酒。后來白色巨駝死了，扎布為了給查干釘上銀鼻釘，于是給它取名為查干。最后扎布贏了今天我讀了一本好書
今天我讀了一本好書，名字叫《旗駝》。 這本書的作者叫格日勒其木格.黑鶴。 這本書主要寫的是：一個名叫扎布的牧人，他曾有一個白色巨駝，后來白色巨駝死了，巨駝的妻子產(chǎn)下一個小白駱駝，
初二讀書筆記 篇62
今天，我讀了《軍犬黑子》這篇文章后，感觸很深，使我懂得了一個人生哲理：做人要講誠信，也要對自己充滿信心，不要輕易相信別人的話。
《軍犬黑子》這篇文章主要寫了：有一只軍犬它叫黑子，極其的聰明。幾個訓導員決定用特殊的方法測試一下，黑子的反應能力。他們找來十幾個人，讓其中一個人“偷”一件物品，然后藏起來。讓黑子找到丟失的物品和“小偷”。黑子準確無誤的找到了丟失的物品，到他拉出“小偷”時，訓導員說它找錯人了，它返回隊伍又拉出了那個小偷，指導員又說不，終于黑子的自信被擊垮，從隊伍里隨便拉出來了一個人，訓導員和隊伍里的人哈哈大笑，黑子頓時明白這是一場騙局，它垂下頭走了，訓導員怎么認錯它也不聽，后來黑子不再信任所有人，同時它性情大變，訓導隊只好安排它退役。
讀完文章，我的心一直不平靜。我為黑子感到同情，我想對那些訓導員說：雖然它只是一只狗，但它和人類相比，除了不會說話，其他方面都是一樣的，都是有自尊的！人類有什么資格去踐踏它的自尊！一只狗，可能陪了你很久，可能給你帶來很多歡樂，當它感覺自己被背叛的時候，它會哭，它會傷心流淚，它會不再相信你，它會遠離你，這個時候，你的多少后悔挽留都是毫無意義的`！它和人一樣，都是有感情的，都是不希望自尊被侮辱的。因為它是你朋友，因為他對你的忠誠，你怎么忍心去傷害你的朋友呢！你的這種行為，連狗都不如！即使，你不是有意的，但是你會想到這個方法就代表你沒有考慮過黑子的自尊心！你，也就永遠失去了這個朋友。
有人說，黑子只是一只狗，即使失去也沒什么的，那么，這樣的人，我告訴你，你、錯了，你不只是傷害了一只狗，你是對生靈那種和人一樣的感情色彩的藐視！
可想而知，只要稍稍抹上一點點污漬，我們就失去了真摯，純真的友誼，那污漬就是欺騙。所以在生活我們要真誠待人，不要欺騙別人，否則就成為終身抹不掉的污漬，永遠失去朋友，親人。
初二讀書筆記 篇63
吁，終于看完了，小小的一個短篇，卻看得我很壓抑，要是時間可以停留在他們?nèi)ズ＿叺臅r候該有多好啊，泛著亮光的海水，藍藍的晴空，牽手，歡笑，太美好了，就是小說的封面描繪的那樣吧，但是啊，美好的時光總是像那由于海水翻滾而產(chǎn)生的泡沫一樣，稍縱即逝……
我可以承認在看的途中一度覺得那個家庭里，比如說奶奶和啊治他們的三觀很不對，心安理得地“享受”著偷盜這件事情，實在是匪夷所思的很。但是，或許是我天生的同情心泛濫起來了，看完整本書之后，我只覺著，要么，還是讓他們這樣三觀不正下去吧，雖然好像會毀了兩個孩子，但是，他們這個家庭起碼還是完整而幸福的吧？最后的結局，對每一個人來說，都太過沉重了，信代的能干和母愛是讓我感動的，最后的自攬罪責和坦白讓我佩服，真是個很果敢很厲害的女子呢；啊治雖然懶惰而失敗，但他對祥太的感情還是真摯地讓我無法義正言辭地去責備他；奶奶很好啊，厚臉皮的老頑固，可能不是真實存在在自己身邊，我竟然從文中看出她的頑皮可愛了，還有她給紀亞暖腳的`事情不禁讓我想起了我的奶奶，都是很可愛的很討人歡喜的老太太呀；紀亞似乎沒什么可說的，我只希望她最終可以明白奶奶的那份真心；祥太啊，一個聰明又有良知的孩子，相信未來會前途無量吧；最后就是超可愛的我們的凜醬啦，全文最惹人心疼的角色，小小的年紀啊，她的親生母親真的超級不合格，而且眼神也太不好了吧，竟然沒有認出來這個落入凡塵的小天使～最后的她還是回到了那個不能稱之為家的“家”，我很替她難受，幾個月的時間，老天戲劇性地給她帶去了一個玻璃罐子的貝殼和袖扣，還有大海和星空，我不知道這對于一個重回噩夢的孩子來說，到底是慈悲還是殘忍，或許她會更加難以忍受那樣糟糕的生活，又或許，她會在貝殼里發(fā)現(xiàn)新的星空大海，發(fā)現(xiàn)新的天空和希望，但，究竟會如何，誰又知道呢……
【初二讀書筆記】相關文章：
初二讀書筆記（通用23篇）12-28
初二紅樓夢讀書筆記11-07
紅樓夢初二讀書筆記01-06
初二學生讀書筆記200字12-31
初二寒假讀書筆記范文推薦01-21
小王子初二讀書筆記01-29
初二朝花夕拾讀書筆記550字06-17
朝花夕拾讀書筆記初二250字06-17
初二朝花夕拾讀書筆記500字06-17