巴黎圣母院讀書筆記(匯編15篇)
當閱讀了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的巴黎圣母院讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
巴黎圣母院讀書筆記1
這一個日子風雨如晦，雷電轟鳴，烏云嗚咽。我心也百感交集，一種來自內心的某種孤獨的情感正與靈魂發(fā)生共鳴，攤開的書頁上杵著面無表情的我，是惆悵嗎？為誰？為那善良的人最終所受罪惡的遭遇所抱不平嗎？
呵，我站在世人的眼光之上，眺望著窗外黯黑的風景。書中震懾的情節(jié)蠶食著我的心，內心的情感在翻騰，卻無言去宣泄，語言在此竟然顯得蒼白無力。
善人們受刑的那一幕幕畫面在眼前一一浮現，我對此是那么地不忍，仿佛一向陪我成長的親人們正離我而去，在地獄里掙扎冤號著。
艾絲美拉達在巴黎圣母院廣場美麗的舞姿在我瞳仁里閃越，道貌岸然的主教弗羅洛陰險的笑貌盡顯眼前，卡西魔多在神鬼石像間唉聲嘆氣，虛偽的浮比斯在馬匹上向窗臺上的人揮著利劍，聾子法官殘忍的心被肉體的罪行折磨的震顫著。
整個龐大的故事情節(jié)將我包裹其內，仿佛有一個強大的惡魔立在我的眼前發(fā)出陰險的冷笑，那時的社會是如此混亂！我又一次無言地嗚咽了，作為那個世界的外人在審視著每一個人孱弱的靈魂，每一個人的心和罪行。我的心在顫栗，這使我不由得撥開濃霧去探尋我的這個世界的真實狀況。
每一個人都披著善意的偽裝嗎？為了金錢或是權利而在社會這個戰(zhàn)場廝殺，我不由得發(fā)出了一聲顫栗的笑，這笑變了調，很是可怕。
恐怖的外表下是一個孤獨善良的.心，漂亮的表面卻潛藏著高傲可惡的靈魂，這是一個怎樣的世間��！虛偽古怪，冷酷無情！
但有一刻，我確實覺察到了愛的萌芽，我是如此的興奮！
窗外又一次雷聲大作，我心卻以大晴，亦是會有正義的實力與邪惡作斗爭，我是一個孤單的人，亦很單純，所以我決定盼望著人世間愛的期望。我將扮演著正義的主角與善者們一齊戰(zhàn)斗，一齊期盼。
窗外，烏云散了，天晴了。
巴黎圣母院讀書筆記2
寒假到了，語文老師給我們布置了一個作業(yè)，就是讀《巴黎圣母院》這本書，寫一篇讀后感，回家后，我讓我的媽媽幫我買這本書，媽媽一看，毫不猶豫，馬上就幫我買了回來，我就拿到書桌上津津有味地看了起來。
小說里主要描寫了四個人物：一艾絲美拉達，她美麗、動人、心地善良、極有同情心，對以前傷害過她的敲鐘人也不例外。二克洛德，巴黎圣母院的副教主。他的內心和他的外表一樣丑陋，是個名副其實的魔鬼，自己得不到的東西也休想讓別人得到。
三卡奇莫多，丑陋的敲鐘人。可他的內心比天使還要純潔，當美麗的艾絲美拉達危在旦夕的時刻，他硬是把艾絲美拉達從死神的.魔掌里給拉了回來，可是奇跡終究沒有出現，艾絲美拉達還是死了�？ㄆ婺嘧罱K跟隨著艾絲美拉達一起死去了。四弗比斯，羽林軍的衛(wèi)隊長。長的英俊瀟灑，才貌過人。可是內心只有地位、財產，美貌。
可憐的姑娘艾絲美拉達因為喜歡上了衛(wèi)隊長，遭到克洛德的嫉妒。于是，克洛德在他倆個人幽會的時候，行刺了衛(wèi)隊長。把罪名陷害給了艾絲美拉達，而不幸的姑娘卻被法院屈打成招，承認了一切罪行。到了最后，那位艾絲美拉達認為可以保護她的衛(wèi)隊長卻領著他的另一位情婦，眼睜睜的看著艾絲美拉達被處死。
一個美麗的生命就這樣死去了，這表達出了當時巴黎城的骯臟和人民在宗教的名義下所做出的任何事情，而做這些事情的人才是真正應該被處死的。
巴黎圣母院讀書筆記3
1482年，法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡氣氛中，艾絲美拉達在廣場上歡快的舞者，她有著美妙的歌聲，使得所有人都被她吸引。與此同時，平時遭人唾棄的卡西莫多成了丑人王被大家簇擁著。
美麗而又善良的女神艾絲美拉達和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養(yǎng)，長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。
他向往著美和愛情，然而，艾絲美拉達太優(yōu)秀了，對他來說，艾絲美拉達是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個污點。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的.愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個愛的世界。最后的結局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。
何謂美丑，何謂真正的美。外表美只是一種花哨的東西，唯有內心美，才是真正的美，才是我們要提倡的美，才是我們要追求的美。而卡西莫多雖然是獨眼、駝背、還坡腳的丑人，但是他內心缺非常美和善良。他用自己所有，甚至是自己生命愛著艾絲美拉達。也許，卡西莫多和艾絲美拉達就是愛情的化身，代表著至死不渝的愛情。
巴黎圣母院讀書筆記4
河水永恒的嗚咽，清風無休止的嘆息，悲劇曾留的痕跡，在不經意間我再次打開塵封已久的《巴黎圣母院》。巴黎圣母院，是一座堪稱建筑奇葩的天主教大教堂，是法國第一座哥特式建筑。它賦予無數人好奇向往的吸引力，并不只是古老的建筑物本身，而是他所承載的故事，賦予了它真正的靈魂。法國著名作家雨果在參觀圣母院時，在一座尖頂鐘樓陰暗的角落里，發(fā)現墻上有幾個大寫的手刻希臘字母：anarkh——“命運”，這些字母歷經歲月清濁，完全陷入石頭里，這幾個字母形狀奇特，仿佛是為了體現這些字出自某個人的手跡，這些難以名狀的符號，尤其是這幾個希臘字母所組成的詞蘊藏的宿命、悲慘的寓意引起了雨果無盡的猜想。
這是一個耐人尋味的故事，故事情節(jié)生動感人，它形象地講述了在舊社會人們的不平等與勞苦的奴隸制社會的黑暗，似乎作者要以這個題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生，而一個人一生能夠體驗的多少種酸甜苦辣，雨果都把它詮釋在這一本書中，而故事的來源僅僅是那幾個發(fā)霉的希臘字母。
小說中運用了大量對比的手法貫穿著小說的始終，描繪了一群性格鮮明生動、極富感染力的人物形象，人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲慘命運扣人心弦。外表與內心的對比，地位與品行的對比，善與惡的對比，真愛與欺騙的對比，堅毅與軟弱的對比，自私卑鄙和善良寬容的對比，一往情深和逢場作戲的對比……
雨果在小說里創(chuàng)造了卡西莫多式的愛情——最圣潔，最偉大，沒有私欲，只有守護，沒有誓言，卻比生命還要長久。卡西莫多，一個文學史上獨一無二的教堂敲鐘人。他獨眼、駝背、羅圈腿，而且還是個失聰者，可說是丑陋無比。但他卻有著一顆善良的心靈，因副教主對他有養(yǎng)育之恩而甘心成為他的奴仆，為報答愛斯梅拉達的滴水之恩而寧愿肝腦涂地。盡管他對愛斯梅拉達懷有極為強烈的愛慕之情，卻只是像守護神一樣守護著她，不去褻瀆她。
當目睹心中的愛人被無情地處以絞刑，他無助而又絕望。大約是在兩年后，人們在一個隱秘的山窟里意外地發(fā)現了一對緊緊擁抱的骷髏，姿勢十分奇怪。一具是女性，身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片，緊緊擁著這副骷髏的是男性的。他脊椎是畸形，腦袋縮在肩胛骨里，兩腿長短不一。他的頸椎沒有斷裂，因此可以斷定，這具尸骨生前的那個人是自己獨自一個人來到這里尋死。而當人們要將他（她）們的骨骼分開時，他剎時化為了塵土……
最終到墓地去與她同葬一穴，他的丑達到人類的極至，而在他身上表現出的深刻的人性美，使他成為文學史上最獨特又最感人至深的藝術形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷，成了人們心目中善良的楷模。而在我們現實當中又有多少人如此？
在小說里，愛著愛斯梅拉達的不只是卡西莫多一人。弗比斯隊長的愛，逢場作戲，只求滿足身體的欲望。徒有美麗外表的.弗比斯，內心卻如一包爛瓢，他就是外在美麗、心靈卻極度歪曲、丑陋的典型代表。副教主克洛德的愛，陰沉和狠毒，他得不到的東西就要毀滅；先愛后恨，間接迫害了吉卜賽女郎愛斯梅拉達。貧窮的詩人格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手，在生命垂危之際，被愛斯梅拉達借假結婚所救。窮詩人的愛，經濟識時務，被拒絕后馬上變心。
《巴黎圣母院》圍繞愛斯梅拉達展現了四男一女的愛情故事。在四個男人對愛斯美拉達的追求過程中有著不同的愛情方式，雨果所提倡的就是卡西莫多式的愛情觀�？ㄎ髂鄬鬯姑览_的愛是發(fā)自心靈深處的，“純粹而長久”的愛情。在這種愛情中，沒有財富，沒有血統，沒有相貌，沒有權利，只有愛。愛是純粹的，是無私奉獻的。
故事的結尾是個悲劇，這個悲劇似乎想告訴人們：真理在當時的人們面前永遠只能是悲��！同時這個悲劇也在勸誡人們不要以貌取人，要學會在復雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑，畢竟，真理往往掌握在明白事理的人手中！所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……
尊重身邊每個人，用短暫的時間去做更多有意義的事，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。
輕輕地，把書合上。心中默默祈禱，在那遙遠的地方，愛絲美拉達將會獲得重生，繼續(xù)地為你、為我，為大家不斷地舞蹈，不斷地歌唱那美好的心靈……
巴黎圣母院讀書筆記5
這是法國著名作家維克多.雨果寫的第一部大型浪漫主義小說，它寫出了15世紀的社會狀況，反映了當時宗教的虛偽。
當美麗迷人的跳舞女郎愛斯美拉達在巴黎出現，立刻引發(fā)了一幕震撼人心的場面。道貌岸然的偽君子副主教堂·克洛德企圖利用邪惡的手段得到美麗善良的愛斯美拉達，而姑娘卻一心喜歡上了外表英俊灑脫、年輕的御前侍衛(wèi)隊長孚比斯。這也許本應該是一段美好的姻緣。
但是，在孚比斯和愛斯美拉達的一次幽會中，克洛德卻在喬裝改扮之后秘密跟蹤而至，當卑鄙的副主教看到衛(wèi)隊長和姑娘擁抱在一起時，妒火中燒，竟掏出暗藏的匕首對準衛(wèi)隊長的胸膛猛地刺下，衛(wèi)隊長鮮血橫流倒了下去。可真正的殺人元兇逍遙法外，而純潔善良、美麗的愛斯美拉達卻被教會法庭判為殺人罪犯要送上絞刑臺。這是多么可悲的一種結果，但是，也許是老天也不想讓這么美麗善良的女子就這樣死去，所以，愛斯美拉達奇跡般的被救了下來。
副主教堂· 克洛德的養(yǎng)子、外表丑陋不堪，內心十分善良的巴黎圣母院敲鐘人卡西莫多從執(zhí)刑人員手中救出愛斯美拉達，躲入具有避難權的巴黎圣母院避難。他深深喜歡上了這個美麗善良的姑娘，在圣母院了，卡西莫多無微不至地照顧愛斯美拉達的飲食起居，而邪惡的克洛德仍在打姑娘的主意，夜里行動姑娘寧死不從難以得手后，克洛德竟勾結司法機關大寺破壞圣殿避難權，最終把可憐的吉普賽女郎送上絞刑臺處以極刑。
深愛著愛斯美拉達的卡西莫多 在劇烈的悲痛和憤怒中把克洛德從圣母院鐘樓上推下。克洛德大叫一聲“天譴我!”就像脫落了的瓦片一樣墜落兩百多尺落到石板地面上摔死，得到了應有的下場。大約兩年以后，人們在鷹山地穴埋葬絞死犯人的'墓地中發(fā)現了以奇特姿態(tài)摟抱著的卡西莫多和愛斯美拉達的骷髏。當人們想把他們分開時，兩具骷髏馬上灰飛煙滅。
我不知道該怎么評價這個故事，它到底是一部悲劇?還是一部喜劇?說它是悲劇吧，但是最終的結果卻是死后愛斯美拉達終于和愛她的人卡西莫多幸福的在一起了，讀書筆記.但是說它是喜劇吧，他們這一對可憐的人終于在一起的時候確實在他們死去的時候，這不得不說是一個很悲慘的結局，所以，最終我沒有下定論。
我很同情卡西莫多，但是同時我又很佩服他，卡西莫多有著丑到極點的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。
但是，就是這樣奇丑無比的一個人，卻有著無比善良的心靈，他救了自己喜愛的人——愛斯美拉達，然后無微不至的照顧著她，直到她的死去，卡西莫多也痛不欲生，在他找到了愛斯美拉達的尸體后，緊緊的抱著她，在她身邊殉情死去。
我從他的身上看到了真正的美與丑的區(qū)別，也明白了“人不可貌相，海水不可斗量”這句話的真正意思，是的，卡西莫多是奇丑無比，但是他的心是善良的，他要比那些偽君子們強百倍，千倍……外表的丑陋并不能代替內心的善良，卡西莫多，他是偉大的。
巴黎圣母院讀書筆記6
本書主要講了一位吉卜賽少女吸引了教堂神父克洛德的目光，命令相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。后來被法國國王就下，懲罰了卡西莫多。艾絲美拉達不記前仇，為他送水喝。后來艾斯被拉達被人陷害，被卡西莫多救下，最后兩人貝克洛的的軍隊逮到，全部死亡。
印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的.，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。
小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。
巴黎圣母院讀書筆記7
在我看過的書中，給我印象的不多，但是《巴黎圣母院》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無它，因為它讓我看到了不僅是當時的歷史，而是世間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚。。。。。。。。。。。。。。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德，弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。
這是一部這是一部敘說人的“命運”的作品。女主人公愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人是作者心目中美與善的化身，卻顯得那么無助，無論他怎樣掙扎，無論人們怎樣竭力救助，仍然逃不脫被絞死的命運；面貌丑陋卻心地善良的卡西莫多，以及那些企圖營救愛斯梅拉達的義民，代表了正義的力量，卻沒有擺脫被毀滅的命運，即使是那個面似莊嚴，卻狡詐無比的副主教，損害了別人，自己卻沒有得到幸福，最終導致他自己以及他所愛的人通通滅亡。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象�？寺宓卤砻嫔系烂舶度�，過著清苦禁欲的修行生活，而內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那里，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的'生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
總之，《巴黎圣母院》以其豐富的想象，奇特的情節(jié)，鮮明的對照，凝結成為一部浪漫主義巨著，為浪漫主義尊定了一座豐偉的文學紀念碑，至今仍是廣大讀者喜愛的一部藝術珍品。
巴黎圣母院讀書筆記8
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的書。具有強烈反封建教會的精神，揭露了法國中世紀路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統治的王國，實際上是個人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號，愛斯梅拉達就是其中一個無辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會禁欲主義對人性的摧殘，克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。
他追求愛斯梅拉達，人們并不責備，這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責教士的虛偽而不譴責他們的“*情”一樣，它說明在中世紀末期，人文主義者所宣揚的反禁欲主義的思想已經產生了巨大的精神力量，它不僅像春風一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想，同時也從根本上動搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。
卡西莫多是千千萬萬的無辜者一個深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象，這個愛被人的嫌棄的“丑八怪”，在見到愛斯梅拉達之前，他的生活如同一潭死水。要么是麻木的過日子。要不就是以“惡”報“惡”，以冷眼看世界。
一旦內心深藏的美好潛力被激發(fā)出來，便可以放出奇異的光彩和無窮的力量，烈日下愛斯梅拉達的一口清泉。打開了這個奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句漂亮的詩句，這口清泉使他發(fā)現了生活真正的意義，激起了他追求美好生活的決心和勇氣，致使他把自己的整個生命和熱情都與這位象征人類美好事物的心地善良的少女聯系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火，在所不惜。
卡西莫多美好心靈的復蘇，意味著人類心善良美德的覺醒，它是一種強有力的反封建教會的力量，作者對“奇跡王朝”乞丐們的見義勇為，一方有難四方幫忙的.團結友愛精神也進行了歌頌。
巴黎聲圣母院讀后感：我讀過的書，就算《巴黎聲圣母院》最深奧，只有把一個形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物，把他安署在最低化的低層。最被人輕視的一級上;用陰森的對照線從各面照射這個可憐的東西。然后給他一顆靈魂，并且在這個靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情，“這種高尚感情根據不同的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下的造物換了外形，渺小變成偉大，畸形變成了美。
巴黎圣母院讀書筆記9
在我看過的書中，給我印象的不多，但是《巴黎圣母院》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無它，因為它讓我看到了不僅是當時的歷史，而是世間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法寫了一個發(fā)生在世紀法國的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達，而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達。小說揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質，反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時代腐壞的政治與權利統治，使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現實。
82年，法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。巴黎圣母院前面的廣場上，來自埃及的吉卜賽少女埃斯梅拉達以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈地喝彩。她把人們給她的賞錢，分給窮苦的孩子們，并對他們說：“把這些錢全部拿去，你們去過節(jié)吧!”孩子們問她：“那你怎么辦?”她說：“別管我，我天天都在過節(jié)�！�-------- 是的,這就是她埃斯梅拉達
但是,命運之神卻在這個時候把一切都定格了在眾多的觀眾中，一個面色蒼白的中年人，穿著黑色的教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看埃斯梅拉達翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術士克洛德?富洛婁。當他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳，她那輕快的舞步，絕妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無法自控，無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶，他到廣場上驅趕正在叫賣的攤販，聲言不準在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理這些小販哪里把他放在眼里，群起而攻之。正在這時，從教堂內沖出來一個相貌齊丑、身材高大、力大無比的男子，他推開眾人，救回了神甫。他就是加西莫多。原來他是一個被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒，富洛婁出于憐憫把他撫養(yǎng)成人，因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻),這不是他的錯 歡樂的人們正在物色“愚人教皇”，埃斯梅拉達一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人加西莫多。人們給他戴上王冠，披上袍子，還給了他一支口哨，讓他坐在高高的轎子上沿街游行。加西莫多正高興地吹著哨子，忽然看見臉色陰沉的富洛婁站在轎前。神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無法忍受的卑微吧!
從絞刑架上解下來的埃斯梅拉達的尸體，被人們放在蒙孚貢大墳窟里，加西莫多找到她之后，靜靜地躺在她身旁。天空為什么不下一場暴雨? 為什么?為什么?為什么?
兩年之后，人們發(fā)現了兩具緊緊抱在一起的尸骨。當人們試圖分開他們時，尸骨便化為塵土。
埃斯梅拉達，不但有著驚人的美麗，而且擁有一顆高尚純潔的心靈，美與善在她身上結合得那么完美，使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因為她驚人的魅力，引來了邪惡者的欲望，因為她的純潔天真，使她陷入了災難的愛情悲劇。她應該是上帝的寵兒，卻被處以絞刑，這讓我感覺到當權者的無比殘酷。盡管如此，她還是很幸運，因為她有一個永遠陪著她的人，永不孤獨。
加西莫多，一個文學史上獨一無二的教堂敲鐘人。他獨眼、駝背、羅圈腿，而且還是個聽力差，可說是奇丑無比。但他卻有著一顆善良的心靈，因副主教對他的養(yǎng)育之恩而甘心成為他的奴仆，為報答埃斯梅拉達的滴水之恩而寧愿肝腦涂地。盡管他對埃斯梅拉達懷有極為強烈的`愛慕之情，卻只是像守護神一樣守護著她，不去褻瀆她。當目睹心中的愛人被無情地處以絞刑，他無助而又絕望，最終到墓地去與她同葬一穴。他的丑達到人類的極至，而在他身上表現出的深刻的人性美，卻使他成為文學史上最獨特又最感人至深的藝術形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷，成了人們心目中善良的楷模。而在我們現實當中又有多少人如此?
克洛德?富洛婁，身為神甫的他必須壓抑自己的欲望，正是這種壓抑扭曲了他的人性，情欲和嫉妒最終造成了他的理智失控，成為自己欲望的奴隸，由神甫變成了魔鬼。這難道不正是封建的滅亡?
侍衛(wèi)隊長菲比斯，外表英俊卻是個勢力小人，薄情寡義，為了權與財不惜欺騙、褻瀆一個純真少女的愛情。他讓我感到可恥、可惡、可憎、可恨美與丑，善與惡，已無須我們再去爭辯…… 而唯一的是我們?
巴黎圣母院讀書筆記10
美麗而又善良的女神艾絲美拉達，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷。
愛斯梅拉達剛滿16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂的小山羊，小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現。她倆，合并起來，就像一幅多彩多姿的風景畫。
她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會所禁錮了。原本她應有美好的未來，但最后她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。
卡西莫多的外貌其丑無比�！八拿骟w的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的`棕色眉毛所堵塞的細小左眼，完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，把這一切綜合起來看，我覺得他真是一位恐怖的野蠻人，我認為這世上不會有這么殘缺的人吧。
但人不可貌相�？ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛艾絲美拉達，如同守玉般保護她。對艾絲美拉達的種種厭惡，他毫不在乎。我認為這是他最大的弱點，這也是由于社會的制度所造成的。她試圖使艾絲美拉達遠離一切傷害。但個人的實力是很有限的，最終他還是不能保護好她，也只好選擇殉情。
這是美與丑的對比，從這我們可以感受到雨果浪漫主義的寫作風格！作文
巴黎圣母院讀書筆記11
巴黎圣母院法國文學家維克多·雨果所著，于1831年1月14日初版的小說。故事的場景設定在1482年的巴黎圣母院，內容環(huán)繞一名吉卜賽少女(拉·愛絲梅拉達)和由副主教(克諾德。福羅諾)養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人(加西莫多)。此故事曾多次被改編成電影、電視劇及音樂劇。
巴黎圣母院，威嚴赫赫，以其不朽的智慧，在它存在迄今八百多年中，默默注視著滾滾河水、蕓蕓眾生，曾經是多少人間悲劇、人間喜劇的見證！
在雨果的這部小說中，它仿佛有了生命的氣息，庇護愛斯梅拉達，證實克羅德的罪行，悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統治而英勇獻身的壯舉，驚贊卡西莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切豺狼虎豹、一切劊子手踩在腳下的俠義行為;它甚至與卡西莫多合為一體，既是這畸形人靈魂的主宰，又是他那怪異軀殼的依托。在雨果的生花妙筆之下，它活了起來，同時也以它所銘刻、記述并威武演出的命運交響曲增添了偉大作家的光輝。美麗的巴黎圣母院是哥特建筑藝術的珍品。雨果早在少年時代就對建筑藝術——尤其是哥特建筑藝術有濃厚的興趣，及至青年時代，他至少進行了三年的準備，熟悉中世紀的法國社會，特別是屢次親身鉆進圣母院的旮旮旯旯，同時廣泛閱讀有關資料，掌握了法國人引以為榮的這座建筑物所有的`奧秘，便于1830年7月著手寫稿。他假托在那兩座巍峨高聳的鐘樓之一的黑暗角落，發(fā)現墻上有這樣一個中世紀人物手刻的希臘詞：命運！說是這個支配人類的命運，事實上支配那愚昧時代一切人的黑暗之力亦即魔鬼，它無所不在的宿命寓意深深打動了作者。
確實，《巴黎圣母院》這本書就是為了敘說“命運”一語而寫作的，偉大的人道主義者雨果尋求的是命運的真實內涵。無論是克羅德，還是卡西莫多，他們歸根到底是社會的人，他們內心的分裂、沖突，反映的是他們那個時代神權與人權、愚昧與求知之間，龐大沉重的黑暗制度與掙扎著的脆弱個人之間的分裂、沖突，終于導致悲劇中一切人物統統犧牲的慘烈結局。我們在這部巨著中看見的命運，就是在特定環(huán)境即中世紀的法國首都，愚昧迷信、野蠻統治猖獗的那個社會之中，發(fā)揮其橫掃一切的威力。
《巴黎圣母院》作為一部浪漫主義代表作，正是由于作者力求符合自然原貌，刻畫中世紀的法國社會真實生活，以卓越的手法和浪漫的形式，依據動人的情節(jié)發(fā)展，凝聚、精煉在這部名著中而呈現出它們的生動面貌和豐富蘊涵，贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板模式的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運交響曲。
巴黎圣母院讀書筆記12
看過的書中，《巴黎圣母院》是最為感動的一部了，記得看了很久，很多遍，從起初的看不懂，到后來的回味無窮。善惡美丑，人生百態(tài)，這本書里都有。《巴黎圣母院》是法國19世紀聞名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象，以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。它是雨果用心靈創(chuàng)作的，其中飽含了他的愛與恨，寄托與希望，我想他傾注了自己真摯的感情。他用自己奇特的想象力勾勒了一個個夸張但令人深思的場面，把美與丑的涵義表達的動人而悠長。萬物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，美與惡并存，黑暗與光明相共。
詩人用“愛”這個主題詞牽引著書中的人物，并用對照的手法把美與丑展現的淋漓盡致。首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當時社會，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比，嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆漂亮純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護著愛斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害�？稍趶姶蟮纳鐣姾托皭簞萘γ媲�，個人的力量實在微不足道，強悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。
圣母院副主教弗羅洛也愛上了漂亮的愛斯梅拉達，但是他與卡西莫多的.愛卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、布滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個特色人物，一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長——一個粗野、淺薄的花花公子，他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達；另一個人是落魄詩人格郎古沃，一個在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴、拋棄責任，作者對這兩個人物的描寫同樣布滿了鄙夷和嘲諷。這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個人的外表并不決定一切。內心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美，心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個人也要從他的內在品質出發(fā)，不能以貌取人。因為丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊漂亮的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點，小說中的人物已活活地做了例證。他們的結果，也是給我們的警示。愛絲美拉達，一個美麗的女子，雖然有點看重人的外表，但誰又不是呢？面對生活的艱辛，她沒有妥協，而是堅強的面對，開心的活在自己的生活中，無所畏懼，只要自己開心就好，執(zhí)著與自己的愛情�？ㄎ髂Ф啵粋�勇敢的男子，雖然自己長的畸形，但他活在自己的內心，我們要注重自己的感受，不能太看中別人的看法，否則會活的很累。其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時刻，都要有人格尊嚴，能明確自己的任務。不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈。最后，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命出色的亮點逝去后才后悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。雨果描繪了教會統治下的中世紀，《巴黎圣母院》是一部無辜善良的人在封建專制下遭到迫害和璀璨的悲歌，愛斯梅拉達與加西莫多這兩個正直美好的靈魂也是被教會和專制王朝逼迫而死。但同時，他也在他愛的人物身上寄予了理想。書中處處都有對比，幾乎每兩個人、每
兩件事都可以拿來對比。不僅僅是對愛斯梅拉達的愛的對比，美與丑，善與惡，忠誠與背叛，理智與情欲，民主與專制，詩人用極盡夸張之勢表達著對立面而使人內心受著強烈的撞擊。盡管這是一個悲劇，但是，詩人并沒有用嚴肅正經的口吻來描述，相反，很多話語妙趣橫生。他描述外交官威廉“靠挖墻腳過活”，可喜的是歐洲最能挖墻腳的專家路易十一很欣賞他。看，連君王他都不放過連帶戲謔一番。格蘭古瓦在連連遇到倒霉事時說：如果河水稍微暖和一點，我投河自盡得了！這一句話，把一個懦弱虛偽的偽哲人形象表達的淋漓盡致。當加西莫多被綁在恥辱柱上時遭到百姓的侮辱，俏皮的你一言我一語看似幽默實則悲哀。難道這是中世紀獨有的百姓麻木缺乏人性的表現嗎？我們現在社會中這種無緣無故的恨又何嘗少呢？我以為這種諷刺的場面在我們現在的社會中依然數不勝數！更有趣的是，很多我以為是現當代作家的哲思的話，在《巴黎圣母院》中處處體現：學問這姐妹起碼不會當面諷刺你，你要是對她好，她總會報答你，即使有時報答的不夠；每個駝子都雄赳赳氣昂昂，每個結巴都口若懸河，每個聾子都小聲細語，他最多覺得自己有點重聽。這些話是多么完美啊，在讓人笑過之后在書的結尾感到無盡的悲涼。
巴黎圣母院讀書筆記13
巴黎圣母院，一座聞名世界的古教堂，它所為我展示的，是一種叫做命運的實景，看看哪!命運是多么奇妙的東西，它讓一個少女、美，她美得如天仙，他讓一個男子、丑，他便丑得怪無人樣。愛斯美拉達，卡席莫多，兩個外表有著很大差別的人，仿佛一個是天使，一個是魔鬼，雖然相貌有很大的差別，但是，他們同樣都有一顆善良的心。
故事是這樣發(fā)生的······
美麗的愛斯美拉達是巴黎流浪人的“明星”，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助別人。因為不忍心看到一個無辜者別處死，答應做別人的丈夫，在烈日的酷刑拷打下，照耀的是她的同情憐憫。
卡西莫多的外貌其丑無比。“四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，把這一切綜合起來看，我覺得他真是一位恐怖的野人，我認為這世上不會有這么殘缺的人吧。但人不可貌相�？ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛艾絲美拉達，如同守玉般保護她。對愛美拉達的種種厭惡，他毫不在乎。我認為這是他最大的弱點，這也是由于社會的制度所造成的。她試圖使艾絲美拉達遠離一切傷害。但個人的實力是很有限的`，最終他還是不能保護好她，也只好選擇殉情。
命運不見得是悲慘的，但它一定是折磨人的。愛，它有近萬種解釋，《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達，一讀即知，愛斯美拉達所受著五個人的五種不同的愛。
在閱讀這本書的過程中我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件，即使源于現實生活，也被大大夸張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
我一直思考著:為什么在追求歡樂的同時，隱藏著悲痛的靈魂，世道如此吧!在生活中總有艱難，總有困惑，也會有成功，更會有失敗。
巴黎圣母院讀書筆記14
愛斯梅拉達很善良，但并不是一位聰明的女性。她有為愛瘋狂，為愛拋棄一切的權利沖動和熱血。但她喜歡了一個內心比卡西莫多外貌還扭曲的隊長，腓比利，這個文質彬彬的假面人�，F實生活中很多人也是這樣啊，以為一副好看的面孔再加點幾句甜蜜的話語，就找到了自己的真命天子，自己找到了真愛，并且死心塌地愛下去。未免有點天真，說的過分點就是蠢，或者自作自受，沒人會同情。
這位埃及女子比太陽還耀眼的外貌給她帶來了很多不幸，但確是那顆真誠善良的心又回報給她些許幸運。她的.奪目的外表，美得那樣無可挑剔，除了女人看見會嫉妒，沒哪個男人看見會不喜歡的。所以就連一心只對知識感興趣的副主教都被她迷的神魂顛倒，開始對異性有欲望。但這種愛是可怕的，是毀滅性的，得不到就要毀滅，這讓愛斯梅拉達遭受了多少不幸。副主教試過置她于死地，也許自己就不會再被情欲控制，可是還是忍不住對這個尤物下手，只想占有。但她善良真誠的心，挽救了她一命。
最值得一說的是卡西莫多了吧，的確，透過紙張我都能感受到他的丑陋，簡直令人作嘔。文中有很多關于他外貌的描寫“這個丑八怪之王”“女人想流產看一眼他就行了”“他馱著的背，和扭曲的腿看起來真不像個人，反而像一座神奇的東方建筑”，從這些文字，就能感覺到卡西莫多長得多么扭曲。我在讀書的時候都不忍直視那些描寫他外貌的句子�？ㄎ髂嗍嵌嗝床恍�，一生下來就注定被拋棄，被嫌棄，被厭惡……只能與那口讓他耳聾的鐘相伴。這樣丑陋的外表下，卻有著一顆比腓比利外貌還好看的還值得欣賞的心。舞女對他的善意，他一直銘記在心，并想付出生命的代價回報�？ㄎ髂嘣诿鎸λ暮亲o的這個女孩面前比面對其他任何人惡語攻擊時更自卑，更難受。因為面前一張這樣完美的臉，這張無可挑剔的臉，只能顯得自己更像個怪物。他因自己能看到女孩而開心，卻因女孩能看見他丑陋的面孔而難過�？ㄎ髂喽嗝措y受與無助啊，跟女孩說話時，他自己都會偷偷躲到一邊，只要自己能看見女孩就好了。他沒有被世界溫柔以待，但仍然以一顆單純的心面對世界。
《巴黎圣母院》其實告訴我們，任何時代都是看臉的，如果你擁有一張好看的臉，你的人生就會順利很多。有人傾慕，有人注意到你，有人對你好保護你。但如果你相貌平平或者長相很丑，你得比長得好看的人多付出很多努力。
現實生活中，類比一下，腓比利和卡西莫多當中，你會選擇誰?相信大多數人都會選擇卡西莫多，況且現實中也沒人會像卡西莫多那樣丑的不堪入目。但是，現實中也沒有卡西莫多那樣一心一意，心甘情愿，不求回報對你好的人。每個人在現實中都多少有點腓比利的影子，些許自私，些許濫情，些許虛偽，些許沒良心……所以卡西莫多無論是在書里面，還是在現實中都是孤單的，都是獨一無二的。如果有個人能走近卡西莫多的靈魂，或者成為卡西莫多式的靈魂，那么那個人一定會被回報以太多驚喜。
只是，希望女生都不要像愛斯梅拉達一樣愚蠢，被虛偽的人騙得團團轉。愿你們能在情人節(jié)時執(zhí)手于腓比利外貌的卡西莫多。
巴黎圣母院讀書筆記15
《巴黎圣母院》中的人物，可以說沒有一個是完美的，所有人都帶著缺陷，正因為如此，這本書才帶給了我們最真實的體驗。它帶給我最深的感受有三點。
雖然是一部悲劇，但這本書中卻不乏美好的愛，當然也有丑惡的愛。艾斯梅達拉的母親巴格特生下女兒時說：“她就是我的全部�！彼娜獾貝叟畠�，女兒被吉普賽人搶走后，她進入巴黎圣母院做了修女，時時刻刻地為女兒祈禱。這是偉大的母愛；卡西莫多被艾斯梅達拉救了后，便愛上了這個心地善良的姑娘，然而他因為自己的相貌，不敢過于接近她，只是送給她食物和圍巾，讓她溫暖；只是冒著危險把所有墻角的花兒摘下來送給她，讓她快樂；只是為她抵擋住一切敵人，讓她安全。這是無私奉獻的愛；詩人在死亡邊緣被艾斯梅達拉救下后，也許也對她產生了愛慕之情，當然這是一種尊重的愛；艾斯梅達拉把自己表演得到的錢全給了路邊的孩子們，這也是一種愛；而弗比斯和圣母院副教主克洛德對艾斯梅達拉的愛，前者完全是一種游戲，后者便是一種罪惡。
第二點感受是這本書說明了一個道理：善不一定有善報，而惡一定有惡報。女主人公艾斯梅達拉可謂是做盡了好事，最終卻免不了被誣陷絞死的遭遇�？ㄎ髂酁樾膼鄣呐烁冻鲆磺校罱K也只能因為心灰意冷而了解了自己的生命�？寺宓戮筒灰粯恿耍c女主相反，是做盡壞事，最后免不了被卡西莫多摔死的下場。弗比斯雖然在小說中沒有死去，我覺得其實是他的行為說不上“惡”。
最后也是最次要的'是這本書反映了當時社會的黑暗，一定還有很多人像艾斯梅達拉一樣一生善良卻含冤而死，有很多人像卡西莫多一樣付出所有努力卻沒有應有的回報，但肯定還有很多人像弗比斯一樣做了壞事而仍“逍遙法外”的。但現在的社會就不同于這本書里的了，我們一定要善良才會有善報，不能抱著僥幸心理去做哪怕是很微小的壞事。
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