名著讀書筆記(合集15篇)
認真品味一部名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，以下是小編整理的名著讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
名著讀書筆記1
中華上下五千年，是一個泱泱大國，它不僅僅僅有著5000年的歷史，也是世界四大禮貌古國之一，因此，中國的歷史，是不能不了解的，就猶如作為一個中國人，中國四大名著是不能不讀的。
眾所周知，中國四大名著包括：《西游記》，《紅樓夢》，《三國演義》和《水滸傳》，其中以《紅樓夢》是我的最愛。
《西游記》取材于民間流傳的唐玄奘西天取經(jīng)的故事。它運用簡單明快，幽默詼諧的語言，塑造出神通廣大，敢于反抗的孫悟空的形象，反映了人民群眾要求掙脫人身束縛，追求自由的愿望。
在這一部書中，留給我印象最深的是沙和尚。
他與世無爭，任勞任怨，雖然在故事中他的情節(jié)不多，但是如果沒有他的話，這個故事就無法進行了，當孫悟空，豬八戒外出打怪的時候，就需要他來保護師傅；當孫悟空與豬八戒吵架的時候，就要他來出面調(diào)解。而且，像挑行李等活都是沙和尚來做，對于他的這種精神我很欽佩。
然而，在我們的生活中，不也只缺少了這種精神嗎？當今社會，像沙和尚一類的“老黃�！睂嵲谔倭�！誰誠實，誰善良，誰就容易被欺騙！想一想改革開放的時代吧！那時候，中國就正因有了這種任勞任怨的人才會在改革開放的大路上邁開如此堅定而又穩(wěn)重的步伐！也正正因有了這樣的人才會在社會主義建設(shè)上打下堅固的地基！
不僅僅僅是《西游記》那精彩的語言讓我們回味，那沙和尚的精神更就應(yīng)讓我們深思！讓我們在深思之后依然踏踏實實的做好每一件小事，只有這樣，中國人才會昂起自豪的頭顱！懷著激動的情緒，我翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不一樣的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要資料是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
但是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？
有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的發(fā)奮，最后當上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。但是他太過于嫉妒，死時年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的.性格的重要性。性格關(guān)聯(lián)著成功。每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路，堅信成功必須會不遠的。《水滸傳》它真實地描述了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民*"。(導游歡迎詞)
這部名著使我知道古代人是怎樣使用詭計。例如王教頭避難，駙馬爺正要給端王去獻禮，正趕上端王踢球，那時候球恰巧傳到高俅那里，高俅就順勢把球接住，以一個漂亮的鴛鴦腳將球踢給了端王，以求端王的喜愛，然后高俅就當上了官。有一天，大家都來見高俅，正因以前高俅還是一個街頭無賴，曾遭過王進父親的一頓棒打，高俅從此以后就很狠王進，正好這次有機會報復，可卻王教頭正因生病而沒來高俅就派官把王教頭一頓棒打，大家都和皇上求情，因此就免了這頓棒打。
我還知道了很多很多，例如古代人是怎樣解決問題的……這部以北宋末年社會為歷史背景的小說揭露了當時社會的黑暗。書中的人物在這“替天行道”的旗幟下，好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復仇行為。比如說：武松為兄長伸冤，卻告狀無門，于是他拔刃血仇，最后被張都監(jiān)陷害陷害后，血澗鴛鴦樓；林沖遇禍一再忍讓，被逼到絕境，最后復仇山神廟，雪夜上梁山；解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州……能夠說，人民的反抗和復仇權(quán)力，在《水滸傳》中得到了有力的伸張。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書。
然而，四大名著我最鐘情于《紅樓夢》。電視劇也看過好幾遍。我卻不能說把這本書看地很透，在這，我只能用我地笨拙地文筆粗淺地談?wù)勎业乜捶�。我總認為紅樓夢地偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落地趨勢，不管是家族地，感情地，仕途地，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結(jié)尾地中國古典小說中并不多見。但是每當讀罷紅樓，心里酸酸地。不知是為了什么。是為了榮寧二府地家破人亡？紅粉麗人地香消玉殞？還是投機分子地欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。
對于這本著作，作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術(shù)地一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然地身影，詩化地眉眼，智慧地神情，深意地微笑，動人地低泣，脫俗地情趣，瀟灑地文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化地豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來地，從而使她在十二釵地群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意地特殊韻味，飄散著東方文化地芬芳。讓人驚嘆作者地才華。
而黛玉和寶玉地感情故事又真真讓人心酸而無語。寶玉自己能給予黛玉地只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵地下場，不得不說黛玉是快樂地，黛玉為愛死地悲慘，寶釵為寶玉落魄而終沒有快樂地生活，沒有丈夫地關(guān)愛，寂寞地獨自生，獨自死，難道不是更大地杯具嗎？
其實感情就是很短暫地，至少這橫刀截斷地感情給了我們很多完美地幻想和期盼，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美地回憶，卻不是唯一。其實感情不正是：“不在乎天長地久，只在乎以前擁有”嗎？
名著讀書筆記2
老人與海，近日終于有機會能夠細細品味傳說中的靈魂震撼。老人與海中最著名的那句話就是"人可以被毀滅，卻不可以被戰(zhàn)勝。"外在的肉體可以接受折磨，但是內(nèi)在的意志卻是神圣不可侵犯的，這是《老人與�！芬辉購娬{(diào)的論點。其實，《老人與海》所刻畫出來的正是海明威的一輩子最好的畫像，也正如海明威所說，"我一直讀過２００多遍，每讀一次，我就多一份收獲，好像我最后得到了我這一生辛苦工作所欲得到的.東西"。所以得到的信息是，老人與海讀一遍顯然不夠。
《老人與海》是現(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于1952年的一部中篇小說，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。一經(jīng)問世，便在國際上應(yīng)起強烈反響，在當時文學界掀起了一陣“海明威熱”。它再次向人們證實了海明威作為20世紀美國杰出小說家的不可動搖的地位和卓越的功績，海明威選用了簡單的詞匯，簡單的句型結(jié)構(gòu)和簡單的句間邏輯關(guān)系，顯示出一種樸素的尊嚴。使我收益倍非淺
名著讀書筆記3
今天，我又重讀了中國四大名著之——《西游記》。這本書主要講了唐僧師徒四人和白龍馬歷盡艱險，經(jīng)過九九八十一難，終于取得了真經(jīng)的故事。
這本書里的幾個主人公都非常有特點。比如說：孫悟空機智勇敢，本領(lǐng)高；豬八戒性格溫和敦厚，但好吃懶做，還有點好女色；白龍馬和沙僧任勞任怨，忠心耿耿；唐僧雖然懦弱，但有一顆堅定的心。
在這本書中，我最喜歡的是《〈連環(huán)洞戰(zhàn)花豹精〉》這個故事�；ū绢I(lǐng)并不高強，他連八戒也打不過，卻抓住了唐僧，都是因為他采取了一個好計策：把悟空三人引開，再趁機抓走唐僧。其實花豹精用的是個解決問題的好方法：當困難太大時，可以采取縮小目標，逐個擊破的方法。這個方法同樣可以用在學習上。我們在學習上不可能一口吃個胖子，知識在于積累。當學習上有困難的'時候，我們可以把大的學習目標分解成許多小目標，一天完成一點，小目標完成得越多，離實現(xiàn)大目標就越來越近了。比如，一天記五十個單詞肯定很困難，但如果我們一天記十個，五天就可以記五十個。這樣，我們的學習就會變得輕松而快樂。再比如，我學習滑蛇板的經(jīng)歷。一開始，我想一次學會滑行，不知摔了多少個跟頭，也沒學會。后來，我就先單練起身，再練滑動，最后練轉(zhuǎn)彎，很快就學會了。
名著讀書筆記4
人生就是在不斷的尋找屬于你的奶酪，再完美的計劃也時常遭遇不測�！}記
應(yīng)對日新月異的變化，你會如何行動呢？
不管我們選取什么，我們都要有共同的方面，那就是：需要在迷宮中找到自我的道路，幫忙我們在變化的時代獲得成功。
應(yīng)對事情的扭曲，你會如何選取？如何做了？是像小矮人哼哼那樣，呆在原地不動，等著“奶酪”找你；還是像2只老鼠那樣隨著這一切的變化而理解變化了。而或許你更像小矮人唧唧那樣，只是暫時停留在哪里，但不久頭腦清醒過來，放下舊觀念，尋找新的道路。有句話不是說：遲做總比不做好。
應(yīng)對變化，我們不能只是呆在哪里一動不動，不理解現(xiàn)實。而是要挺起來、動起來，努力地尋找屬于自我的“奶酪”。不經(jīng)過努力，不經(jīng)受挫折，又如何逐步進步，踏上成功了。我們樂于理解變化，隨時做好準備，變化來時隨變化而變化。
變化時生活的.一部分，改變可能隨時降臨，要勇于理解變化，敢于應(yīng)對變化。再完美的計劃也時常遭遇不測。應(yīng)對變化首先要清楚地認識到，有時需要簡單地看待問題，以及靈敏快速地行動。你不必把事情復雜化，或者一味地讓那些驚恐的念頭使自我慌張。只要當你克服了自我的恐懼念頭，并且勇于走出久已習慣的生活，去享受冒險帶來的喜悅的時候，你才會的到新奶酪?guī)Ыo你的報償和獎賞。
有些畏懼是需要加以認真對待的，它會幫組你避開真正的危險。但絕大部分的恐懼都是不明智的，它們只會在你需要改變的時候，使你回避改變。
生活并不像遵從某個人的愿望發(fā)展。改變隨時有可能降臨，但用心地應(yīng)對改變卻會讓你更好地發(fā)現(xiàn)到屬于自我努力所得到的“奶酪”。古人云；塞翁失馬，焉知非福。恰合如此。
不畏懼改變，勇往直前。隨著奶酪變化而變化，并享受變化吧！
名著讀書筆記5
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過。
《水滸傳》充滿了官逼`民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的`悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣婷�，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。
如此廣泛的對于社會`黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟�！端疂G傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日�？谡Z達到爐火純青藝術(shù)境界的典范�！端疂G傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學史冊。
名著讀書筆記6
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》后我受益匪淺。鋼鐵是在熊熊烈火和驟然冷卻煉成的。我們這一代也是在斗爭和艱苦考驗中鍛煉出來的。
這部小說以保爾·柯察金在革命道路上的成長為線索描繪了從第一次世界大戰(zhàn)起經(jīng)過十月革命、國內(nèi)戰(zhàn)爭到經(jīng)濟復蘇時期的前蘇聯(lián)社會的廣闊的歷史畫面通過保爾這一光輝的藝術(shù)形象展現(xiàn)并謳歌了前蘇聯(lián)第一代共青團員的崇高精神品質(zhì)和英雄業(yè)績。
保爾·柯察金出生在一個烏克蘭的工人家庭。在幾十年的`學習和斗爭中成為了一個堅定的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。他從小誠實、質(zhì)樸渾身是膽渴望反抗要求自我上進喜歡閱讀各種革命書籍特別是在一個老布爾什維克的幫助下思想覺悟提高很快。
十月革命爆發(fā)了。一位老布爾什維克朱赫來在保爾家住了幾天不久就被抓去了。保爾在路口看到一個匪兵押著朱赫來走來他猛撲上去抱住押送兵奪了他的槍救出了朱赫來。保爾被抓進監(jiān)獄受盡嚴刑拷打卻沒有泄露任何革命秘密。讀到這里我們就可以發(fā)現(xiàn)保爾那所具有的革命精神。
遠在天亮以前保爾就悄悄地不驚動任何人地起了床勉強地移動著他那簡直僵硬了的腳獨自走到廚房里去。他把開水和茶都預備好了以后才回去叫醒同隊的伙伴。雖然一連五天發(fā)著高燒瘦骨嶙峋的保爾兩眼熬得通紅他猛烈地揮動大木鏟鏟雪。這是修筑鐵路的一段情節(jié)和場面在這里保爾的性格得到了充分的體現(xiàn)。
"人最寶貴的是生命。生命對于我們只有一次。一個人的生命應(yīng)當這樣度過的：當他回首往事的時候他不因虛度年華而悔恨也不因碌碌無為而羞恥——這樣他就能夠說：'我整個的生命和全部的精力都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。"這段話是保爾所說的說了自己的一生應(yīng)怎樣度過以及生命的意義。
鋼鐵是在熊熊大火和驟然冷卻中煉成的。保爾通過自己的不懈努力終于煉成了真正的鋼鐵。他的革命思想值得我們學習他的面對生命的態(tài)度值得我們細細體會。所以現(xiàn)實生活中許多傷病殘弱者應(yīng)從中涉取勇氣和力量擁有保爾精神增強生活信心和斗爭意志重新走上成功之路成為生活的強者！
名著讀書筆記7
《夢想國》中注重了人文素質(zhì)的培養(yǎng)，提倡學習音樂，藝術(shù)，文學等等，使人在不知不覺中受到熏陶，從而使心靈更和善完美。“人的全面發(fā)展最本質(zhì)的涵義是指人的科學精神和人文精神充分、自由的發(fā)展。與科學精神相比，人文精神更能體現(xiàn)和反映人全面發(fā)展的本質(zhì)內(nèi)涵，是人全面發(fā)展的價值坐標和精神動力。”科學與人文的結(jié)合更利于人的發(fā)展，學生也應(yīng)體驗到生活的樂趣，藝術(shù)的陶冶從而使心靈更充實完美。
《夢想國》中提出女子也應(yīng)當理解教育。柏拉圖認為，必須要給女子和男子以同樣的教育，女子也要學習音樂、體操和軍事教育，因為“同樣的稟賦應(yīng)當給以同樣職務(wù)”柏拉圖的這種思想打破了古代的傳統(tǒng)觀念，認為男女平等，天賦和才能相當?shù)娜司屠斫庀嗤慕逃⒂柧�，理解相同的職�?wù)，這就為婦女供給了學習和發(fā)展才能的機會，是很偉大的教育思想。
《夢想國》中也提出了終身教育的思想。柏拉圖將人出生到死亡的每個階段應(yīng)學習的資料都做了規(guī)劃。他認為，先用五年的時間學習辯證法和體操訓練，然后用十五年的時間到“地洞”里理解考驗，積累經(jīng)驗，到五十歲以上，那些經(jīng)過了的優(yōu)秀的人還要理解最終的考驗，要求他們講靈魂的目光轉(zhuǎn)移向上方，注視照亮一切事物的光源，這時候他們會看見善的本身，用它作原型來管理國家和人民，剩下的歲月里他們用大部分時間來研究哲學，走上統(tǒng)治者的崗位�？梢�，人的一生是要不斷的努力學習，磨練自我，不斷理解考驗最終才會看到善，走向頂峰。柏拉圖的終身教育論讓教育不僅僅局限與學校教育時間，在人一生中的所有時間都應(yīng)當不斷學習和理解教育。這種觀點此刻也越來越受到重視。1975年，聯(lián)合國教科文組織教育研究所主任達夫把終身教育理論概括為20條，使終身教育更加系統(tǒng)化和理論化。1994年，羅馬召開的首屆全球終身學習大會上，歐洲終身學習促進委員會為會議準備的報告提出了一個重要的觀點——“終身學習是21世紀的生存概念�！边@讓終身學習的教育思想更加深刻也更受重視。終身教育的思想，讓我們有本事自身發(fā)展，學會認知、學會生存。另外，我認為《夢想國》中也存在一些不夢想的`地方。柏拉圖認為，為了使城邦一向強大，就要控制他們下一代的出生，他認為，最好的男人必須和最好的女人盡多結(jié)合在一齊，最好結(jié)合者的下一代必須培養(yǎng)成長，而最壞者的下一代則不予養(yǎng)育。他們的統(tǒng)治者首先要設(shè)計出抽簽的方法從而使優(yōu)秀的男人和優(yōu)秀的女人結(jié)合，他們?yōu)榱藞猿种卫碚咂贩N的純潔，對于優(yōu)秀的者的孩子帶到托兒所進行撫養(yǎng)，竭力不讓母親認清自我的孩子，而對一般或其他人生下來有先天缺陷的孩子，他們將秘密加以處理，有關(guān)情景誰都不清楚。首先我對這種夫妻的結(jié)合方式不認同，這種結(jié)合方式對于人們并不公平，其次對于小孩的處理方式太過殘忍，生命本就是可貴的，一生下來就要被處理掉，我們沒有這樣的權(quán)利，并且這樣太過重視先天因素了，忽略了后天教育和環(huán)境影響的作用。還有，不讓親生母親照顧自我的孩子，這樣成長起來的孩子都缺乏親情和母愛，一個缺少愛的國家是很可怕的，并且這也違背了人的本能。柏拉圖的《夢想國》中確實蘊藏了很多閃光的智慧和思想，它對后世的影響是無法估量的。夢想的國家中是存在很多夢想的東西無法實現(xiàn)，可是柏拉圖同樣認為這是有價值的。就好比美麗畫中的風景人物并不真實存在，但我們不能說這幅畫的作家很糟糕，所以我們不能因為一個國家不能在現(xiàn)實中管理得像描述的那樣好就否定這些理論。夢想國是我們的一個目標，我們盡可能實現(xiàn)。
在《夢想國》的最終，柏拉圖給大家的忠言：“靈魂是不死的，它能忍受一切惡和善。讓我們永遠堅持走向上的路，追求正義和智慧。這樣我們才能夠得到我們自我的神和愛，無論是今世活在那里還是我們死后得到報酬的時候。我們才能夠諸事順遂，無論今世在那里還是將來在我們所描述的那一千年的旅程中。”
讓我們在靈魂上永遠堅持一種向上的姿勢吧，隨時不忘心中的夢想國，不忘我們肩上這份神圣的使命，傾聽柏拉圖的思想，反思我們的教育，我們的國家。越來越清晰的世界，我們還需要一向追尋！
名著讀書筆記8
文中主人公魯濱遜出生于英國約克郡的中產(chǎn)家庭。由于他一心要遨游四海、了解世界，終于不聽父母的勸告而離家去做了船員。他在非洲沿岸遭到海盜襲擊成了奴隸，逃脫后在巴西開始經(jīng)營種植業(yè)并發(fā)了財。為了補充莊園勞動力他登上了去非洲的航海之途。途中突遇風暴，他只身一人漂流到無人荒島上得救。他在遇難船上運出糧食、衣物、工具等物，開始了島上的流浪生活。在島上，《圣經(jīng)》成為了他的精神支柱，憑借驚人的毅力和頑強不惜的勞動，他蓋起了房子，收獲谷物，馴養(yǎng)山羊，用獸皮制作衣物，后來又搭救了一個土人（星期五），把他收做仆人。一直到第28個年頭一艘英國船來到該島附近，魯濱遜幫助船長制服了叛亂的水手，才返回英國。這時他父母雙亡，魯濱遜收回他巴西莊園的全部收益，并把一部分贈給那些幫助過他的人。
笛福成功地塑造了魯濱遜這個典型的人物，他不僅賦予魯濱遜種種人類優(yōu)良的品質(zhì)，像勇敢、智慧、意志堅強和熱愛勞動，并使他具有一個“理想的”資產(chǎn)者所應(yīng)有的一切特征：實干精神、嚴謹?shù)膽B(tài)度等等。所有這些又是通過形象來表達的。魯濱遜的堅毅的品格，就是通過具體的`行動表現(xiàn)出來的，如他怎樣用整整42天的工夫來做一塊木版，怎樣費了那么多的時間和勞動力做了一只獨木舟，卻不能使用，于是又頑強地開始造第二只船等等。誰有他的魄力。
—牛虻小說的主人公亞瑟為了拯救偉大的祖國意大利而革命，但是幼稚的他不小心透露了機密，使得占有被捕了。青梅竹馬的瓊瑪誤會了他，以為他叛變而故意告密。經(jīng)過一番痛苦，亞瑟竟然發(fā)現(xiàn)自己竟是自己崇拜已久的神甫蒙太尼里的私生子。不堪痛苦的他偽裝自殺，到巴西去煉獄13年，思想逐漸成熟，經(jīng)驗也不斷增加，成長為后來的牛虻。從巴西歸來，他繼續(xù)為祖國而斗爭。他的行為使得瓊瑪隱約看到了當年亞瑟的影子，但是13年畢竟過去了，她不能確定。她一次一次地試探他，他卻拒絕與其相認，他不能忘卻曾經(jīng)的誤會。終于，在一次起義前，革命者們被包圍了。牛虻突然見到了蒙太尼里，猶豫使他錯過了逃跑的機會。獄中，父子相認了，但是立場不同使得他們誰都不肯妥協(xié)，于是相繼死去。就義前，牛虻給瓊瑪寫了一封新，在信中表明了自己的身份，原諒了13年前的誤會。
名著讀書筆記9
打開《海底兩萬里》,我懷著好奇的心情和書中的主人公探險家尼摩船長一起乘坐著鸚鵡螺號潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅.
鸚鵡螺號的尼摩船長是一個謎一樣的人物,他性格古怪,但看到朋友死去卻會無聲地落淚;他知識淵博,會收容所有厭惡陸地的人;他會把上百萬黃金送給窮苦的人;他會把整口袋的珍珠送給可憐的采珠人;甚至還為法國政府償還幾百億國債;他還會逃避人類,對他人施行可怕的報復??尼摩船長對人類有根深蒂固的不信任感,他心中充滿無盡的痛苦,卻仍是個善良的人.
在南極缺氧的時候,當時只有潛水服上的儲氣罐里還有一絲空氣.那時由于缺乏氧氣,他們幾乎虛脫.這時,尼摩船長沒有去吸那最后一絲空氣來維持生命,而是把生還的機會留給了教授.他為別人的生命而不惜犧牲自己的生命,他的行為感動了無數(shù)讀者,也深深感動了我.
作者的驚人之處不但只是他寫的夸張,動人而富有科學意義的小說,更驚人的是他在書中所寫的故事,盡管在二十一世紀的今天已不足為奇,但是在凡爾納的時代,人們還沒有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇,甚至連電燈都還沒有出現(xiàn),在這樣的背景下,凡爾納在《海底兩萬里》中成功的塑造出鸚鵡螺號潛水艇,并在小說發(fā)表25年后,人們制造出的真實的潛水艇,與小說描寫的大同小異,這是怎樣的預見力,所以說凡爾納作品中的幻想都以科學為依據(jù).他的許多作品中所描繪的科學幻想在今天都得以實現(xiàn).更重要的是他作品中的幻想大膽新奇,并以其逼真,生動,美麗如畫令人讀來趣味盎然.他的作品情節(jié)驚險曲折,人物栩栩如生,結(jié)局出人意料.所有這些使他的作品具有永恒的魅力.
這部作品敘述法國生物學者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事.這事發(fā)生在一八六六年,當時海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨角鯨的大怪物,他接受邀請參加追捕,在追捕過程中不幸落水,泅到怪物的脊背上.其實這怪物并非什么獨角鯨,而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船.潛水船是船長尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的,船身堅固,利用海洋發(fā)電.尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行.他們從太平洋出發(fā),經(jīng)過珊瑚島,印度洋,紅海,地中海,進入大西洋,看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象,又經(jīng)歷了擱淺,土人圍攻,同鯊魚搏斗,冰山封路,章魚襲擊等許多險情.最后,當潛水船到達挪威海岸時,阿龍納斯不辭而別,把他所知道的海底秘密公布于世.書中的主人公尼摩船長是一個帶有浪漫,神秘色彩,非常吸引人的人物.尼摩根據(jù)自己的設(shè)計建造了潛水船,潛航在海底進行大規(guī)模的科學研究,但這好像又不是他這種孤獨生活的惟一目的.他躲避開他的敵人和迫害者,在海底探尋自由,又對自己孤獨的生活深深感到悲痛.
這部作品集中了凡爾納科幻小說的所有特點.曲折緊張,撲朔迷離的故事情節(jié),瞬息萬變的人物命運,豐富詳盡的科學知識和細節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐.作者獨具匠心,巧妙布局,
在漫長的旅行中,時而將讀者推入險象環(huán)生的險惡環(huán)境,時而又帶進充滿詩情畫意的美妙境界;波瀾壯闊的場面描繪和細致入微的細節(jié)刻畫交替出現(xiàn).讀來引人入勝,欲罷不能.
就這樣,我懷著一種崇敬的心情,開始和書中的主人翁探險者博物學家阿尤那斯,乘坐鸚鵡螺號潛水艇,開始他充滿傳奇色彩的海底之旅.鸚鵡螺號的主人尼摩船長是個性格陰郁,知識淵博的人,他們一道周游了太平洋,印度洋,紅海,地中海,大西洋以及南極和北冰洋,遇見了許多罕見海底動植物,還有海底洞穴,暗道和遺址,其中包括著名的沉沒城市亞特蘭蒂斯,這個擁有與希臘相當?shù)臍v史文化的文明古國.
鸚鵡螺號從日本海出發(fā),進入太平洋,大洋洲,然后到達印度洋,經(jīng)過紅海和阿拉伯隧道,來到地中海.潛艇經(jīng)過直布羅陀海峽,沿著非洲海岸,徑直奔向南極地區(qū).然后又沿拉美海岸北上,又跟隨暖流來到北海,最后消失在挪威西海岸的大旋渦中.在將近十個月的海底旅程中,鸚鵡螺號以平均每小時十二公里的'航速,緩緩行駛.我覺得我自己也隨著尼摩船長和他的"客人們"飽覽了海底變幻無窮的奇景異觀.
整個航程高潮迭起:海底狩獵,參觀海底森林,探訪海底的亞特蘭蒂斯廢墟,打撈西班牙沉船的財寶,目睹珊瑚王國的葬禮,與大蜘蛛,鯊魚,章魚,博斗,反擊土著人的圍攻等等.書中都包容了大量的科學,文化和地理,地質(zhì)學.阿尤那斯在航行中流露出他對尼摩船長出類拔萃的才華與學識的欽佩.
但在引人入勝的故事中,還同時告誡人們在看到科學技術(shù)造福人類的同時,重視防止被壞人利用,危害人類自身危機的行為;提出要愛護海豹,鯨等海洋生物,譴責濫殺濫捕的觀念.這些至今仍然熱門的環(huán)保話題,早已在兩百年前就有先知者呼吁,可見留下有關(guān)人類正義更深層次的思考,才是此書讓讀者感受豐富多采的歷險和涉取傳神知識后,啟發(fā)我們以心靈更大的收獲.
小說從海面上"怪獸"出沒,頻頻襲去各國海輪,攪得人心惶惶開始,到鸚鵡螺號被大西洋旋渦吞噬為止,整部小說懸念迭出,環(huán)環(huán)相扣.這本書把我深深地吸引住了.在旅行過程中我和尼摩船長以及游客們都可以說是隨著事情發(fā)展,而有所變化,有時惶恐不安,有時輕松愉快.
這本書的精妙之處還在于完全自然的知識啟迪,雖然書中講述了不少有關(guān)海洋的知識,例如紅海一名是源于海中的一種名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水顏色像血一樣紅.但是沒有任何一個在讀者接受起來十分刻意或困難的,只是一次旅行中的所見所聞罷了,這使人們對因景而生的各種想法和收獲都得以牢固的保存.
并不是每一本科幻小說都像《海底兩萬里》一樣富有強烈的可讀性,它作為一本不是憑空捏造而是遠見加博學累積成的小說,不但為對海底知識了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程,更讓后人看到了古人的智慧與文明.
整部小說動用大量篇幅,不厭其煩地介紹諸如海流,魚類,貝類,珊瑚,海底植物,海藻,海洋生物循環(huán)系統(tǒng),珍珠生產(chǎn)等科學知識,成為名副其實的科學啟蒙小說.
名著讀書筆記10
《紅樓夢》打動過千千萬萬的讀者，也影響過千千萬萬的人�！都t樓夢》在中國可謂地道的名著。它以凄婉的愛情為主線，描繪了封建貴族階級的興亡史。其主人公的愛情悲劇，其實也是他們(她們)的性格悲劇，當然也更是封建社會的犧牲品。
林黛玉，一個正日哭哭啼啼的，不怎么健康的女人。賈寶玉是怎么搞的'，放著那么多的紅潤佳麗不要，怎么會偏看上一個終日病病歪歪的老病號呢？在重看《紅樓夢》的時候，發(fā)現(xiàn)一個個佳麗都有些俗氣，在對賈寶玉的愛上，無人可比林黛玉的獨特和刻骨銘心。林在臨死前曾說過一句話：“質(zhì)本潔來還潔去。”，說的一點都不錯，在咽氣前她也只是喊著“寶玉你好”——這種對愛情的專注精神是每一個男人都不愿舍棄的，更不要說生來就是情種的賈寶玉了。
名著讀書筆記11
作家簡介：彼得-德恩里科（Peter d’Errico）
美國馬薩諸塞州大學榮譽退休教授。畢業(yè)于耶魯大學法學院，1968——20xx年任教于馬薩諸塞大學阿莫斯特分校，教授法律研究課程。
本書由弗蘭茲-卡夫卡的小說《審判》中一則寓言開始，講的是法及混亂與矛盾。主人公遇到的具體問題并不重要，重要的是解決問題的過程中所遭遇的折磨。讀罷寓言，你想要的可能不是一場思辨，而是一個簡明的答案，因為寓言的含義是混沌的，邏輯上也不甚明晰。但在法的門前這個有縱深的環(huán)境里，無疑充滿著張力，是你無法釋懷，唯一的安慰是更多的思考和深入地追尋。
秩序當先的社會竭力培養(yǎng)人們對法的忠誠，并且努力將忠誠變成習慣。在法的門前，鄉(xiāng)下人就習慣了等待和懇求，根本沒想過還有其他出路；守門人則習慣了與鄉(xiāng)下人的對峙，甚至沒考慮向里面通稟一聲。當權(quán)力關(guān)系充分內(nèi)化后，權(quán)威便達到了極致，無權(quán)者卑賤意識也達到極致�？梢哉f，政治上的投降與冷漠，源于長期的無權(quán)利生活體驗。
看完這本書之后，最大的感受就是：法律是一種執(zhí)行，而不是口號。正如書中說的好：法律不是答案，而是一種手段。法律精神的貫徹在于具體的每一個案例和每一次的判決，不管你是用先例原則還是注重邏輯推理。所以在本書的第一章的第一節(jié)就用了：布滿荊棘的叢林作為標題。其實在法律之路上，最大的“荊棘”就是在于法律原則的實踐和貫徹。法律不是英雄主義，也不見得多么偉大。其實，恰恰相反，法律是一種瑣碎，一種細致，深入到每個人的點點滴滴的生活之中。就像書中P282所描述的紐約前五位最好的律師之一：馬丁·厄德曼，他并沒有為多少大人物或者說轟動世界的大案要案辯護，他每天所做的不過是為那些：搶劫犯、小偷諸如此類的人進行辯護，而且一干就是幾十年。他所做的不過是用法律的方式來保障每一個人所應(yīng)該享有的權(quán)利，即使這個人被這個社會所討厭，但這就是一個民主和法治的國家所需要具備的精神：少數(shù)服從多數(shù)，但是并不意味著少數(shù)人的權(quán)益可以被侵犯。這也是為什么在刑事案件中，那些罪大惡極的犯罪分子依然享有雇傭辯護律師的權(quán)利，是的我們討厭他們，但是這并不意味著我們所討厭的人都是我們的敵人，作為一個公民，不管他擁有何種身份地位，在任何條件下都應(yīng)該享有法律所賦予的權(quán)利，當他們站在法律之門的面前之時，他們的人格都應(yīng)該是平等的！而馬丁·厄德曼的工作詮釋了法律之路上的真正的“荊棘”：法律能否對每個人的權(quán)利給予平等的'關(guān)注，能否深切關(guān)心每個人合法權(quán)益被正確和恰當?shù)谋Ｕ希?/p>
本書也沒有僅僅停留在對法律基本精神和原則的探討上，而是全景式的對英美的法律體系進行了概括式的描述，包括了：法官、價值、陪審團、律師等等主題，這使得這本僅僅只有410頁的書承載了巨大的信息量，在這些信息的背后，我看到了通過：律師、法官、陪審團制度、警察、對抗制制度等等共同組織起的一張法律的大網(wǎng)，各方在法律領(lǐng)域的博弈產(chǎn)生了利益、價值和公意。這也正說明了，不是先產(chǎn)生了法的精神，之后根據(jù)法的精神來構(gòu)建整個法律框架，而是先有了整個的法律框架，然后在這個框架中加入了人的因素，由人在實踐中來探索出適合這一整個框架和制度的精神和價值觀。這個模式倒是很像書中所說的人思考問題的一種思維方式：人不是由嚴格的三段論來推演出結(jié)論的，而是先在腦子中形成了一個結(jié)論，然后根據(jù)這個結(jié)論進行反推，努力尋找適合這個結(jié)論的條件，構(gòu)成三段論，最后證明這個結(jié)論的正確性，因此在看完全書之后，深深的陷入了一種困惑之中，我們的法律是不是也陷入了這樣的一種循環(huán)邏輯的悖論之中，我們先主觀定性了一些行為，然后通過法律來將這些行為合法或者非法化，如果用這種方式來制定法律，無疑在一開始就已經(jīng)侵犯了少數(shù)人的利益，那么我們怎么能夠指望這樣的法律在未來能夠公正公平的保證我們的神圣權(quán)利不受侵犯！
反觀《法的門前》這本書，全書多用案例，甚至有19世紀的案例到今日依然被引用被論述，說明英美法的完善在于其長期的實踐，有冤假錯案，但是在不斷的操作中進行自我調(diào)整和修改，使得其日趨完善，更重要的是在不斷的實踐和操作中在普通民眾的心中種下了法的種子。對于先例的一次又一次的解讀使得法律不再是一門枯燥難懂的上流社會的學說，更是成為了一門通俗易懂的大眾科學，武裝了廣大的民眾，使得他們在與侵犯自己合法權(quán)利的強大勢力的對抗中不再處于弱勢。
名著讀書筆記12
我讀過許多曹文軒的小說，如《草房子》、《紅葫蘆》、《再見了，我的星星》……但我最喜歡的還要數(shù)《陽剛男孩》，這本書的特點在于以多種類型的故事，曲折、離奇、想象豐富，用童話、詩歌等表現(xiàn)方式，來喚醒男孩子心中善良、勇敢、努力、堅強、誠實和擔當?shù)钠焚|(zhì)，要有男子漢的氣概。
在眾多故事當中，里我最喜歡的故事是《好蛇索索米》，這個故事講述小蛇索索米在凍成冰棍后被一個老頭撿到當成拐杖拄回了家，小蛇慢慢地蘇醒了過來，之后和老頭結(jié)成了形影不離的好朋友�？珊镁安婚L，之后因為小蛇的貪心，進入了馬戲團，結(jié)果當小蛇想回家時馬戲團卻死也不讓它回家。于是，小蛇只好在夜里偷偷地跑出了馬戲團，并帶走了一袋金幣和一袋鴿子。因為小蛇帶來了許多錢，老頭一夜之間成了富翁。因為老頭的好吃懶做而便成了一個大皮球。索索米想盡辦法幫老頭克服了懶惰的毛病，最終，老頭在索索米的幫忙下，變得十分勤奮并且愛幫忙人。我在小蛇索索米身上感悟到了一個道理：做人要知恩圖報，學會感恩，心地善良。而老頭教育我們?nèi)瞬荒苤回澙�，圖利益而忘了其他感情，并且千萬不要好吃懶做，這樣的話下場是能夠看到的'。
這就是我酷愛的《陽剛男孩》，這本書讓我成為一個善良、勇敢、努力、堅強、誠實和擔當有男子漢的氣概的陽剛少年。
名著讀書筆記13
《格林童話》是德國的格林兄弟著，名字也是以格林兄弟命名的。
《格林童話》中，我最喜歡《灰姑娘》和《海的女兒》�；夜媚锸且粋�命運十分坎坷的女孩，很小的時候就失去了母親，而父親又娶了妻子使灰姑娘一直被欺負。唉!真是可憐啊。
《海的女兒》正如成年人的世界中，永遠不知道童話的.意義——第一次讀《海的女兒》也許你只聽到了優(yōu)美和傷感，長大后你才明白其中包含著愛的代價和無言的犧牲……
啊!《格林童話》真好看啊!也許對大人來說這不算什么，可是對我們小孩子來說真是義意非同啊!
名著讀書筆記14
童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的`橋，童年是一個美麗的世界。童年是多么美好，但是前蘇聯(lián)著名文學家高樂基的童年卻是非常的悲慘。
這本書主要講了阿遼沙。彼什科夫在三歲時就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭吵、打架，但只有外祖母時時刻刻地關(guān)注著他，阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產(chǎn)，便走上社會，獨立謀生。
我禁不住想到了自己，我今年也是十一歲了，當年的高樂基已經(jīng)走上了獨立謀生的道路，想想自己無論做什么事，還要父母給我?guī)兔�，就說一次做奧數(shù)題吧，讀了一遍以后，覺得這道題很難，根本不經(jīng)過自己動腦子試一試，就要爸爸來教我，其實這道題很簡單，還沒等到爸爸來教，我已經(jīng)做出來了。記得還有那次夏令營吧，在綠色學校里，教官要求我們自己洗衣服，洗衣服說說很簡單，做起來卻很難，先要擦肥皂，然后這邊搓搓，那邊搓搓，再……，洗到再來，衣服還是不成樣子，臟的地方還是臟，所以爸爸批評我依賴性太重，缺乏獨立生活和獨立思考的能力。
名著讀書筆記15
《每個孩子都能成功》這是一本教育名著,這本書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他經(jīng)過大量的研究成果表明,實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子。 絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
這本書中談到一個叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械，也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而，比利還是被勒令退學了，他不會按學校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積 。
實際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們所教的學生也不少。在報告文學《每個父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認為在學業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學�？荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學四年級,數(shù)數(shù)還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕??在李老師的教育下,這些孩子在學業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進步,有的'一躍成為班上的前五名,有的當上了三好學生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學,有的還赴世界一流大學留學深造。 同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗時,她語出驚人:世界上不愿意學習好的孩子根本不存在，學業(yè)差只是教育不當?shù)慕Y(jié)果。
因此我們的孩子，之所以在校學習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學校恐懼癥或厭倦教室，是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。 李圣珍常說：教育是一門神秘科學，需要耐心地探求和細心地分析�！睹總�孩子都能成功》一書正是認真探析了學習這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的七種不同的方法。 這樣
的匠心獨到的指導，無論是對孩子正在接受厭學煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學習成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。
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