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把時(shí)間當(dāng)做朋友讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-01-26 14:28:22 讀書(shū)筆記 我要投稿

把時(shí)間當(dāng)做朋友讀書(shū)筆記

  當(dāng)賞讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀書(shū)筆記吧。你想好怎么寫讀書(shū)筆記了嗎?以下是小編為大家整理的把時(shí)間當(dāng)做朋友讀書(shū)筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

把時(shí)間當(dāng)做朋友讀書(shū)筆記

把時(shí)間當(dāng)做朋友讀書(shū)筆記1

  《把時(shí)間當(dāng)做朋友》作者李笑來(lái)引述自己從事的職業(yè)中所遇到的事例,告訴我們:如何打開(kāi)心智,如何運(yùn)用心智來(lái)和時(shí)間做朋友,如何理解時(shí)間管理的意義,在時(shí)間管理上取得突破,進(jìn)而用心智開(kāi)啟自己的人生成功之旅。心智力量是把抽象的目標(biāo)賦予實(shí)際的意義,才能有更多的動(dòng)力,策略加重復(fù)。

  為何學(xué)生老問(wèn)各式各樣的學(xué)習(xí)方法或者做一些事情有沒(méi)有用處呢?因?yàn)樗麄冇X(jué)得時(shí)間投入成本太大,需要確定付諸時(shí)間精力后是否能有收獲,可以理解,可一旦掂量太久,意志力便會(huì)一直消耗,最后即使做出了選擇,那么后期的執(zhí)行力便會(huì)打折扣。

  李笑來(lái)說(shuō),有時(shí)候純粹地去做一件事情,比前瞻后顧更能感受其中的.樂(lè)趣!稏|吳相對(duì)論》中有一期是講:“出格的李叔!保钍甯J浅晒Φ,一部分原因是他的決定了便做,也就是無(wú)懼過(guò)程的各種困難。有時(shí)候保持一種“鈍感力”,無(wú)論事業(yè)或生活,都會(huì)給我們意外的驚喜。我在自己的生活中也不斷驗(yàn)證了這個(gè)觀點(diǎn)。

把時(shí)間當(dāng)做朋友讀書(shū)筆記2

  《把時(shí)間當(dāng)做朋友》的核心是要和時(shí)間交朋友,用擬人的方式來(lái)看,必須要想清楚自己是怎么的人?為什么時(shí)間愿意和我交朋友?

  首先,觀察自己的現(xiàn)在生活的時(shí)間節(jié)奏,不要去刻意去調(diào)整你的節(jié)奏,根據(jù)你自己的生活狀態(tài)來(lái)微調(diào)。拿我自己來(lái)說(shuō),以前我是10點(diǎn)上班,5點(diǎn)起來(lái),我會(huì)選擇跑步讀書(shū)做飯一些列,然后10點(diǎn)上班,后來(lái)?yè)Q了工作,變成9點(diǎn)上班,我可能還是5點(diǎn)起,但我少了的1個(gè)小時(shí),我可以選擇把看書(shū)或者跑步調(diào)整到晚上。我遇到過(guò)一些人和我說(shuō),因?yàn)榭戳穗u湯文,要嘗試早起,除非你是真心要達(dá)成這一心愿,否則我勸你不要作。幾十年養(yǎng)成的7點(diǎn)起,非要改成5點(diǎn)醒來(lái),這個(gè)時(shí)間差是需要你一整天的不精神來(lái)緩解的,可能會(huì)得不償失。人的生活節(jié)奏都是從小時(shí)候養(yǎng)成的,有人睜眼10分鐘可以洗漱完畢出門,有人1個(gè)小時(shí)都磨蹭不完,每個(gè)人跟著自己的生活節(jié)奏,找到最優(yōu)化的.時(shí)間安排便很好。

  其次,自己的時(shí)間是時(shí)間,別人的時(shí)間也是時(shí)間。記得以前上學(xué)的時(shí)候,老師說(shuō)過(guò),一個(gè)遲到的同學(xué)進(jìn)來(lái),這是會(huì)停頓下來(lái)耽誤假設(shè)1分鐘,而事實(shí)上耽誤的是一整個(gè)班級(jí)四五十個(gè)的一分鐘,加起來(lái)就有將近四五十分鐘,累積起來(lái)耽誤的時(shí)間便是很客觀的。還有一個(gè)最常見(jiàn)的例子,兩個(gè)人約吃飯,總避免不了有遲到的一方,這是雙方的心態(tài)顯的很重要。等待的人,可以焦灼抱怨,也可以閑情自己找些其他的地方先逛逛;而遲到的人,不管是什么原因,都是過(guò)失沒(méi)有尊重對(duì)方時(shí)間的一種表現(xiàn),如果你知道會(huì)遲到,請(qǐng)?zhí)崆巴ㄖ獙?duì)方或者早些出門。每個(gè)人的時(shí)間都該被尊重。

  再來(lái),時(shí)間具有不可回頭性,所以放棄“要是當(dāng)初我....那么,我現(xiàn)在....”這樣的思想。世界上沒(méi)有如果,時(shí)間更不會(huì)重新來(lái)。如果你一味感嘆時(shí)光的流失,那么你將連現(xiàn)在的時(shí)光一起付諸于水。無(wú)論你做什么,一切都不晚。30歲開(kāi)始學(xué)畫(huà)畫(huà),不晚;40歲,開(kāi)始創(chuàng)業(yè),不晚;50歲開(kāi)始環(huán)游世界,不晚。一切都還不晚,因?yàn)槟愕纳沒(méi)完。

把時(shí)間當(dāng)做朋友讀書(shū)筆記3

  有些后悔現(xiàn)在才看到這本書(shū),也非常欣慰自己能在一個(gè)正確的時(shí)間看到這本書(shū)。如果是在哪怕一年前讀到這本書(shū),我都不會(huì)有收獲的感覺(jué),而能有收獲說(shuō)明能領(lǐng)會(huì),能領(lǐng)會(huì)的本領(lǐng)本身就說(shuō)明了成長(zhǎng)。

  我自認(rèn)為不是完全的”體弱者“,所以對(duì)那些追求速效的成功學(xué)和十全大補(bǔ)的”雞湯文“不是很感冒,但是心里知道,方子到位,”雞湯“一定是能對(duì)癥下藥的。笑來(lái)老師的書(shū)就是對(duì)癥下藥,治的就是我這種”心智無(wú)力“的體虛病。

  一直以來(lái),困擾自己的最大問(wèn)題就是面對(duì)自我期待與現(xiàn)實(shí)水平之間差距時(shí),如何化解內(nèi)心矛盾,不被所擾而能繼續(xù)進(jìn)步的問(wèn)題。為了了解自己看過(guò)一些書(shū),常常有意識(shí)的做些功課,在平常生活里把自己拉出來(lái)拉練拉練,可是在很長(zhǎng)的時(shí)間里,我都充滿了挫敗感,也是書(shū)中所說(shuō)的,”人生的幸運(yùn)在于能夠用正確的方式做正確的事情!叭绻f(shuō)我知道什么什么是正確的事情,那么我在心智上的訓(xùn)練失效是因?yàn)闆](méi)有找到正確的方式,同時(shí)也拿不出像樣的道理說(shuō)服自己。

  書(shū)中點(diǎn)開(kāi)的一個(gè)首要問(wèn)題,也是人性的劣根,就是大部分都是即懶惰又勤奮的。想想自己常常覺(jué)得時(shí)間不夠用,想掌握快速學(xué)習(xí)的方法,卻又懶于付出心血,常常疲于找尋各種辦法,卻最終都敗在自己的懶惰上。太多時(shí)候我們花了許多精力,卻到了臨門一腳時(shí)不愿意伸出腳,回想起來(lái)確實(shí)也就服氣,也為自己的愚蠢感到可笑。

  書(shū)中最為精華的部分,就是提出人需要依靠心智去把握自己,克服劣根性。我們不是不能科學(xué)的制定計(jì)劃和清單,而是不能科學(xué)的.執(zhí)行和完成任務(wù),我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)過(guò)于勤奮,卻在執(zhí)行中過(guò)于懶惰。大部分長(zhǎng)久的失敗很少能反思到,這個(gè)過(guò)程中我們讓自己的心智迷失,讓自己的劣根發(fā)作,所以書(shū)中給我了一個(gè)最大的提醒,就是”所有學(xué)習(xí)上的成功,都只靠?jī)杉拢翰呗院蛨?jiān)持,而堅(jiān)持本身就是最重要的策略!

  書(shū)中將我們經(jīng)常屈服于我們的懶惰和毛病歸結(jié)于我們喪失心智,并且任意它的喪失。而要想轉(zhuǎn)變,首要的是學(xué)會(huì)開(kāi)啟心智,并掌握持續(xù)開(kāi)啟他的技巧。

  在闡述這個(gè)問(wèn)題的過(guò)程中,書(shū)中內(nèi)容首先闡述了我們天生的毛病有哪些,也就是哪些毛病會(huì)阻礙我們開(kāi)啟心智。第一個(gè)毛病是自我感覺(jué)良好,因?yàn)槊總(gè)人最了解的是自己,越是或多或少我們都天生的會(huì)感覺(jué)自己比較優(yōu)秀,并且會(huì)很容易因?yàn)樽约旱捏w驗(yàn)和感覺(jué)產(chǎn)生自以為是和自欺欺人,這使得我們常常陷入一種錯(cuò)覺(jué)中,要么自己覺(jué)得對(duì)的實(shí)際是錯(cuò)的,要么自己覺(jué)得錯(cuò)的實(shí)際是對(duì)的。所以要想開(kāi)啟心智,首先要明白很多自己身上的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知有可能背離現(xiàn)實(shí)。

  第二個(gè)毛病就是走神。我們常常會(huì)被外界因素和刺激影響,而且這種影響往往是順著刺激趨勢(shì)繼續(xù)放大的。比如外界的負(fù)能量接收后我們自己的情緒會(huì)變得更糟,這就好比巴普洛夫的經(jīng)典刺激試驗(yàn),我們無(wú)意識(shí)的情況下往往都會(huì)聽(tīng)到鈴聲就會(huì)掉口水。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到這個(gè)天性時(shí),我們要做的就是用意識(shí)控制自己的大腦,在外界刺激時(shí),有意識(shí)的分析,有意識(shí)的掌握自己的注意力,不要讓大腦控制自己,而是要控制大腦。

  同時(shí)書(shū)中還提到,”對(duì)痛苦的深刻感受會(huì)扭曲和抹殺我們感知其他事物的能力“,同時(shí)由于自我保護(hù)意識(shí),我們會(huì)很容易遺忘痛苦,好了傷疤忘了疼。這對(duì)于一個(gè)善于反思,不重蹈覆轍的人來(lái)說(shuō)倒是一個(gè)很糟糕的毛病。所以要學(xué)會(huì)利用心智讓自己保持痛覺(jué),善于利用痛覺(jué)來(lái)激發(fā)自己的動(dòng)機(jī)。

  還有就是及時(shí)行樂(lè)的天性。每個(gè)人天性都希望是及時(shí)行樂(lè)的,也就是說(shuō)我們都希望付出就馬上有回報(bào),于是我們?nèi)菀锥桃,容易放棄,容易失去耐心。而?shū)中告訴我們推遲滿足感是我們開(kāi)啟心智的要領(lǐng),你能推遲滿足感,也就證明你正在用心智讓自己成熟。

  最后,書(shū)中一句很重要的話來(lái)提醒每個(gè)實(shí)踐心智開(kāi)啟之路的人!逼届o接受并且正確認(rèn)識(shí)自己的額天性時(shí)改變天性的第一步!

  在闡述完人天性的缺陷以后,作者著重闡述了我們?nèi)绾翁岣咝闹恰c時(shí)間做朋友。

  其實(shí)本質(zhì)上,書(shū)中的許多操作性的建議與許多討論時(shí)間管理和人生規(guī)劃的書(shū)有諸多相似之處,但是所站的角度,包括作者希望每個(gè)人以理服己的角度都與其他書(shū)籍有些不同。作者認(rèn)為時(shí)間是不能管理的,而要做到花時(shí)間花到刀刃上,要做的是與時(shí)間合拍,本質(zhì)上就是掌握自己,用心智控制自己,讓自己保持一種自律的生活。而這個(gè)過(guò)程中,我們主要做的就是用心智對(duì)抗懶惰、認(rèn)知偏差、先天的自我保護(hù)意識(shí)。

  總結(jié)看來(lái),書(shū)中在具體的建議上有幾點(diǎn)著重強(qiáng)調(diào),一是計(jì)劃很重要,二是好記性不如爛筆頭,三是不要讓完美主義阻礙了實(shí)踐。

  除開(kāi)提高心智,書(shū)中內(nèi)容還在開(kāi)拓心智。

把時(shí)間當(dāng)做朋友讀書(shū)筆記4

  距離上次讀書(shū)筆記已有一個(gè)多月,現(xiàn)在補(bǔ)完下篇的。

  剩下的章節(jié)分別是《學(xué)習(xí)》,《思考》《應(yīng)用》《積累》。下篇的讀書(shū)筆記我決定采用和上篇不一樣的方式。以我讀后的.感悟輕重為切入點(diǎn),有選擇的記錄筆記。

  《學(xué)習(xí)》

  通過(guò)正確的思考,彌補(bǔ)“體驗(yàn)”、“試錯(cuò)”、“觀察”、“閱讀”等獲取知識(shí)的局限。完善和提高自學(xué)能力,以不斷升級(jí)自身系統(tǒng),提高效率。

  《思考》

  這篇的重點(diǎn)在在于運(yùn)用邏輯學(xué)建立正確的邏輯思維,通過(guò)對(duì)語(yǔ)言這個(gè)輔助工具的訓(xùn)練使用,提煉出真正該做的事。

  《應(yīng)用》

  就是應(yīng)用!一切圍繞應(yīng)用!另外,李敖的“土法煉鋼”讀書(shū)法可以一試。

  《積累》

  積累帶來(lái)復(fù)利。

  這篇的讀書(shū)筆記很簡(jiǎn)單,內(nèi)容很少。這是因?yàn)椋瑫?shū)中很多的觀念和我本身的想法是類似的,就不多記錄了。例如,學(xué)習(xí)的前提實(shí)際是正確的思考,而思考篇的核心是語(yǔ)言邏輯。可以說(shuō)人類要通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)步,就繞不開(kāi)語(yǔ)言這個(gè)工具。但問(wèn)題是語(yǔ)言是有局限的,沒(méi)有意識(shí)到語(yǔ)言的局限的人,顯然就無(wú)法跨過(guò)最重要的那一步,分清什么是值得真正花費(fèi)時(shí)間去做的。

  就這樣吧。先結(jié)尾了。

把時(shí)間當(dāng)做朋友讀書(shū)筆記5

  很多時(shí)候,我們制定的任務(wù)或計(jì)劃往往半途而廢,是因?yàn)槲覀冎贫ㄓ?jì)劃時(shí)往往過(guò)于自信。但是,一旦計(jì)劃沒(méi)有按照我們預(yù)期的進(jìn)行時(shí),挫敗感往往使我們放棄計(jì)劃,這樣周而復(fù)始,年復(fù)一年。如何擺脫這樣的困境,書(shū)中介紹了蘇聯(lián)昆蟲(chóng)學(xué)家柳比歇夫基于過(guò)程的“事件—時(shí)間日志”,即盡量不計(jì)感想,不計(jì)感受的記錄一天中的工作和各項(xiàng)工作所需要的時(shí)間,以提高我們對(duì)時(shí)間的敏感度。有了對(duì)時(shí)間的敏感度,我們才能合理的制定計(jì)劃。

  書(shū)中對(duì)于興趣的看法是:往往不是有了興趣才能做好,而是做好了才有興趣。我分享一下我的'一個(gè)小故事:每年公司都會(huì)分年度統(tǒng)計(jì)各類設(shè)備各電壓等級(jí)設(shè)備數(shù)量,剛開(kāi)始做這項(xiàng)工作的時(shí)候都是用笨辦法分年度一類一類分電壓等級(jí)進(jìn)行統(tǒng)計(jì),對(duì)這項(xiàng)工作也很是抵觸。有一年,這項(xiàng)工作只有我一個(gè)人做,而且deadline(最后期限)也比較緊張,通過(guò)在百度上學(xué)會(huì)了excel數(shù)據(jù)透視表這項(xiàng)功能,輕松解決了以前好多人好幾天才能完成的工作。通過(guò)這件事,我逐漸對(duì)excel產(chǎn)生了興趣,平時(shí)也會(huì)經(jīng)常學(xué)習(xí)excel,以便很好的解決工作中遇到的問(wèn)題。

  關(guān)于知識(shí)的積累,書(shū)中認(rèn)為積累和復(fù)利有著相似的關(guān)系。復(fù)利的力量與神奇在于,盡管本利的增長(zhǎng)在最初的一段時(shí)間里相當(dāng)緩慢,甚至讓人感覺(jué)了勝于無(wú),可一旦經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累,就能產(chǎn)生令人驚詫的結(jié)果。知識(shí)的積累也一樣,知識(shí)的積累和時(shí)間并不是線性關(guān)系,知識(shí)積累的每一個(gè)階段,都會(huì)有一段時(shí)間進(jìn)展相當(dāng)緩慢,但是經(jīng)歷從“量變到質(zhì)變”的喜悅卻是非常神奇的。

把時(shí)間當(dāng)做朋友讀書(shū)筆記6

  讀這本書(shū)之前,我以為自己是沒(méi)有拖延癥的。因?yàn)樾闹兴胫氯假x予實(shí)踐,我還暗喜自己是執(zhí)行力極強(qiáng)的人。

  直到讀了此書(shū)的某一頁(yè),我恍然大悟,原來(lái)我是用自己喜歡的事當(dāng)做借口,避免自己有時(shí)間去做當(dāng)下該做的事。這本書(shū)與其說(shuō)是講“如何管理時(shí)間”,不如說(shuō)是聊“如何打開(kāi)心智”。心智這話題看似很抽象,其實(shí)不然。打開(kāi)它就像是給自己推開(kāi)了一扇窗,看到的更遠(yuǎn)了。

  有幾個(gè)很有意思的觀點(diǎn)想要與大家分享一下:

  第一,“做得好才會(huì)有愛(ài)好!

  年幼的家長(zhǎng)都喜歡給孩子們先選一個(gè)愛(ài)好,殊不知很多孩子到了十幾歲,產(chǎn)生了叛逆情緒,再也無(wú)法堅(jiān)持下去。家長(zhǎng)不知問(wèn)題出在哪里?其實(shí)他們從未考慮過(guò),孩子真的喜歡這個(gè)“愛(ài)好”嗎?還是說(shuō),這只是家長(zhǎng)的夙愿而已。要知道,“做得好”跟“愛(ài)好”其實(shí)是這樣的關(guān)系:孩子們覺(jué)得自己擅長(zhǎng)一件事,這才會(huì)愛(ài)上它。

  第二,“堅(jiān)持和努力比換方法更重要。”

  同樣的道路上堅(jiān)持不懈,即使失敗,也是有大大的收獲。若是失去了耐心,不停地嘗試新的方法和路徑,那么即使當(dāng)下的這條路是正確的,你也沒(méi)有時(shí)間去完成它,這樣的意義也就不大了。

  第三,“即使在極端惡劣的環(huán)境里,人們也會(huì)擁有一種最后的自由,那就是選擇自己態(tài)度的自由!

  無(wú)論此刻的處境再悲慘,插翅難飛當(dāng)前的困境,那么至少你可以選擇:積極地面對(duì)或消極地面對(duì)。沒(méi)有任何一個(gè)人有權(quán)力或能力能干涉到你的這個(gè)選擇。從這種層面上,你一直都有自由選擇的權(quán)力。

  第四,“懷舊是一種錯(cuò)覺(jué)。”

  當(dāng)年的種種美好,其實(shí)我們真正的都記得嗎?非也;貞浝锏漠(huà)面,已經(jīng)被我們的.感覺(jué)所侵蝕,我們加油添醋地給過(guò)去加上裝飾。就如同那句話,其實(shí)我們喜歡的不是當(dāng)時(shí)的那一個(gè)人,而是戀上了“喜歡”那種感覺(jué)。

  第五,“提高時(shí)間使用率的最直接的方式就是同時(shí)做兩間事兒!

  書(shū)中提到的一邊跑步一邊聽(tīng)某個(gè)教程的音頻。作者建議,費(fèi)腦的和不費(fèi)腦的兩件事可以同時(shí)進(jìn)行。我嘗試過(guò)了,洗碗和晨練的時(shí)候收聽(tīng)財(cái)經(jīng)作家吳曉波的《吳曉波頻道》(推薦下載喜馬拉雅app,可以下載了離線收聽(tīng)),受益匪淺。尤其是騰訊的那期主題聽(tīng)得我相當(dāng)激動(dòng)。人家一個(gè)企業(yè)能坐擁十幾億用戶,那絕對(duì)不是偶然。管理層的奪目連環(huán)郵件,游戲開(kāi)放部門的內(nèi)部獎(jiǎng)金競(jìng)賽……吳老師講地跟武俠片一樣,一環(huán)緊扣一壞。

  第六,“標(biāo)出事情的重要性!

  我時(shí)常覺(jué)得,什么事情都很重要,于是把自己塞的滿滿,干勁十足的做完之后,才發(fā)現(xiàn)人已被掏空,身體已不堪負(fù)荷。事實(shí)上,最重要的事情只是少數(shù),要學(xué)會(huì)只把重中之重寫入“日程表”。別人能提醒你的事情也不必算入其中。把小事做到及格,把大事做到滿意,適當(dāng)?shù)亟o自己減分,這或許是給了“完美主義”的我們一個(gè)不錯(cuò)的建議。

  從這本書(shū)里,我還學(xué)到了一點(diǎn):制作時(shí)間表。記錄自己每天做了什么,更重要的是,記錄做一件事情用了多久時(shí)間,慢慢的回看自己一周的內(nèi)容,或者兩周的內(nèi)容,就會(huì)發(fā)現(xiàn),因?yàn)橐涗洠視?huì)有意提高做事的效率,會(huì)發(fā)現(xiàn)自己這兩周的變化。

把時(shí)間當(dāng)做朋友讀書(shū)筆記7

  不管是嗷嗷待哺的嬰兒,還是行將就木的老者,時(shí)間對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是平等的,不論你急或是不急,它就在那里,不快不慢。要想合理地利用時(shí)間,不虛度光陰,必須對(duì)時(shí)間進(jìn)行有效的管理。

  書(shū)中強(qiáng)調(diào)了一個(gè)概念——心智。一個(gè)人的“心智”指的是他各項(xiàng)思維能力的總和,而時(shí)間管理就是一個(gè)“運(yùn)用心智,獲得解放”的過(guò)程。人是沒(méi)辦法管理時(shí)間的,而時(shí)間也不聽(tīng)任何人的管理,它只會(huì)自顧自一如既往地流逝!肮芾頃r(shí)間”只不過(guò)是人們一廂情愿而已。其實(shí),真正要管理的不是時(shí)間,而是我們自己。心智是靈魂,是思想,時(shí)間管理只是方法,雖然有時(shí)我們定了很多計(jì)劃,但執(zhí)行力不強(qiáng)。所以,把工作、生活、學(xué)習(xí)安排得井井有條,做自己的朋友,與自己的內(nèi)心無(wú)話不談,時(shí)間不是由長(zhǎng)度這一維度描述的,還有深度、廣度、高度。

  事實(shí)上,沒(méi)有什么要比發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、呵護(hù)、調(diào)整自己的心智的力量更重要的事情了,一旦我們的心智出現(xiàn)了問(wèn)題,我們就會(huì)因?yàn)殄e(cuò)誤的理解而做出錯(cuò)誤的判斷,因此而浪費(fèi)的時(shí)間往往不僅無(wú)法估量,更可怕的是這種錯(cuò)誤和浪費(fèi)甚至可能根本無(wú)從知曉?傊,心智力量的不同,使不同的人面對(duì)相同的境遇,做出不同的選擇,得到不同的結(jié)論,最后產(chǎn)生截然相反的結(jié)果。

  其次,書(shū)中多次提到這樣一個(gè)詞——耐心,學(xué)習(xí)和工作都是乏味的,艱苦的,路程總是漫長(zhǎng)的,成果不可能一蹴而就,而耐心就是敢于把時(shí)間投入到簡(jiǎn)單、枯燥但是最終會(huì)意義非凡的重復(fù)當(dāng)中去。耐心,是成功的核心素質(zhì),踏踏實(shí)實(shí)走好腳下的每一步路,相信自己離目標(biāo)會(huì)更近一步。

  就我個(gè)人而言,自己也有很多次下定決心要把自己的時(shí)間管理得更有效率,因?yàn)榭偸怯腥绱硕嗟氖虑樵谧觥ぁぁぁぁぁび袝r(shí)候興致勃勃地制定了一堆計(jì)劃,執(zhí)行了不到一兩個(gè)星期又扔下來(lái)了。這些現(xiàn)象在作者的案例中都有清楚地展現(xiàn)。“相信我,你并不孤獨(dú)”在文中多次出現(xiàn),大概最能安慰人了,當(dāng)我們驚詫地發(fā)現(xiàn)自己很多奇怪的可羞的心理習(xí)慣和弱點(diǎn)在書(shū)中被清楚地表明,不免有豁然開(kāi)朗之感,書(shū)中關(guān)于懶惰的分析多少都說(shuō)中你我的軟肋,我們要克服這些困難,還需付出心智的成長(zhǎng)和努力。

  過(guò)去已經(jīng)過(guò)去,無(wú)法更改,未來(lái)卻可以更改——通過(guò)改變我們今天的`起始條件,當(dāng)我們真正運(yùn)用心智的力量認(rèn)真而又正確的反思我們生活中遇到的所有的尷尬時(shí),最終,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的大多數(shù)肯定是我們過(guò)去曾經(jīng)做錯(cuò)過(guò)什么,或有意,或無(wú)意。那么,為了將來(lái)的正確,我們今天就要做到盡量不出錯(cuò)。今天任何一個(gè)小錯(cuò)誤,都有可能在將來(lái)被無(wú)窮地放大。這樣的認(rèn)知,幾乎會(huì)改變我們的一切。生活就是選擇,而所謂的選擇,只不過(guò)是一個(gè)人所擁有的觀念對(duì)之衡量后的結(jié)果,一個(gè)人所擁有的觀念,說(shuō)穿了就是心智力量的最終體現(xiàn),開(kāi)啟自己的心智,就等于重生。

  如若重生,就可以恰當(dāng)運(yùn)用心智與時(shí)間作朋友,與它一起用耐心打造新的人生。沒(méi)有人能夠阻擋你開(kāi)啟自己的心智,最神奇的是,一個(gè)人的心智開(kāi)啟,竟然只需要一個(gè)掙扎的念頭而已,但僅這一個(gè)念頭卻又是天下最困難的事情之一。但還是掙扎一下吧,因?yàn)闊o(wú)論如何,我們?cè)缤硪獮樽约旱倪^(guò)去買單,逃不掉的。

  讀過(guò)《把時(shí)間當(dāng)作朋友》這本書(shū)后,真的是受益匪淺,很多困惑了很久的東西,突然之間感覺(jué)開(kāi)朗了!

把時(shí)間當(dāng)做朋友讀書(shū)筆記8

  有些時(shí)候如果我們先清楚這本書(shū)不是什么,之后可能會(huì)更加清楚它究竟是什么。這本書(shū)不是時(shí)間管理書(shū)籍,不是成功學(xué)書(shū)籍,不是心靈雞湯式書(shū)籍,不是講大道理的書(shū),不是一本隨便翻翻的書(shū)。

  絕大多數(shù)的成功和智商沒(méi)有任何關(guān)系,所有的失敗都與且與時(shí)間有關(guān)。這本書(shū)中,作者通過(guò)親身遇到的事例告訴我們:如何打開(kāi)心智,如何運(yùn)用心智來(lái)和時(shí)間做朋友,從而開(kāi)啟人生的成功旅程。

  在閱讀過(guò)程中,我收獲了以下幾個(gè)觀點(diǎn)。

  1時(shí)間不可管理,我們只能管理自己

  作者認(rèn)為時(shí)間是不可能被管理的。必須開(kāi)啟心智,看清楚,想明白:?jiǎn)栴}出在我們自己身上。

  時(shí)間只會(huì)以自己特有的速度自顧自地流逝,不受任何外界因素的影響,而我們真正能夠管理的,只有我們自己。

  自我管理背后的精力管理和效率管理會(huì)讓你更高效地處理工作任務(wù)并帶來(lái)成就感。高效工作能讓你更自由地安排其它時(shí)間,當(dāng)工作不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán),會(huì)給你快樂(lè),快樂(lè)會(huì)push你持續(xù)不斷地提升自我價(jià)值。

  行動(dòng)建議

  估算時(shí)間:做任何事之前先判斷其熟悉程度,再根據(jù)判斷估算完成任務(wù)所需要的時(shí)間。

  比如對(duì)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),任務(wù)陌生的可能性更大,因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一種探索未知的過(guò)程,完成學(xué)習(xí)任務(wù)往往需要比我們想象中更多的時(shí)間。而對(duì)工作來(lái)說(shuō),任務(wù)熟悉的可能性更大,因?yàn)楣ぷ魇且粋(gè)實(shí)踐已知的過(guò)程。

  及時(shí)行動(dòng):接受任務(wù)之后,什么時(shí)候開(kāi)始執(zhí)行才好呢?比“越早開(kāi)始越好”更切實(shí)的答案是“現(xiàn)在就開(kāi)始”。

  大多數(shù)拖延癥患者,不是拖延著做事,而是拖延著不開(kāi)始做事。拖延著不開(kāi)始的原因在于做事所要面臨的做錯(cuò)、做不好的風(fēng)險(xiǎn)以及過(guò)分在意外界的評(píng)價(jià)。

  事件-時(shí)間日志:嘗試在記錄的事件后面加上時(shí)間。

  《奇特的一生》講述了蘇聯(lián)昆蟲(chóng)學(xué)家柳比歇夫如何通過(guò)獨(dú)創(chuàng)的“時(shí)間統(tǒng)計(jì)法”獲得驚人成就的故事。柳比歇夫的日志采用的是基于過(guò)程的事件-時(shí)間日志如:分類昆蟲(chóng)學(xué)—3小時(shí)。不同于基于結(jié)果的日志如:分類昆蟲(chóng)學(xué)。基于過(guò)程的記錄不僅更詳盡,而且當(dāng)結(jié)果不好的時(shí)候更容易找到緣由,另外它會(huì)使你對(duì)時(shí)間的感覺(jué)越來(lái)越精確。

  柳比歇夫

  2學(xué)習(xí)是投資回報(bào)率最高的行為

  任何知識(shí)的獲取都是不可逆的。任何一個(gè)人如果曾經(jīng)有最終習(xí)得某種技能的經(jīng)驗(yàn),不論這項(xiàng)技能多普通,在習(xí)得的一瞬間,整個(gè)世界都會(huì)為之改變。如一個(gè)人熟練使用一門外語(yǔ),那他原本生存的世界就多了一扇門,跨過(guò)那個(gè)門檻,就是另外一個(gè)世界。

  獲取知識(shí)的手段中,最基礎(chǔ)的是“體驗(yàn)”,更高級(jí)一些是“試錯(cuò)”,再聰明一些是“觀察”,“閱讀”是對(duì)前三者的補(bǔ)充,因?yàn)椤绑w驗(yàn)”、“試錯(cuò)”、“觀察”局限于自己,而通過(guò)“閱讀”我們可以獲得他人的經(jīng)驗(yàn)。“思考”是獲取真正意義上的知識(shí)的主要手段,很多人看過(guò)許多書(shū)但記住的內(nèi)容寥寥,原因就在于缺乏思考。

  行動(dòng)建議

  如果想要系統(tǒng)的學(xué)習(xí),可以選擇讀書(shū);

  如果想要快捷的學(xué)習(xí),可以選擇網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí);

  如果想要更快捷的學(xué)習(xí),可以選擇跟人學(xué)習(xí);

  如果想要事事都有收獲,可以選擇從做事中學(xué)習(xí)并及時(shí)復(fù)盤。

  3崇尚邏輯,追求深入思考

  有時(shí)候,盡管論點(diǎn)和論據(jù)之間全無(wú)邏輯聯(lián)系,卻可以用一種“顯然合理”的姿態(tài)綁在一起。書(shū)中講了這樣一個(gè)故事:

  一個(gè)星期六的早上,牧師正在準(zhǔn)備第二天布道的講稿。他的妻子有事出去了,小兒子在一邊吵鬧不休,嚴(yán)重干擾了他的思路。心煩意亂之中,牧師隨手拿起一本舊雜志,從里面挑出一幅色彩鮮艷的世界地圖,撕成碎片,丟在地上,對(duì)兒子說(shuō):“約翰,如果你能拼好這張地圖,我就給你2角5分錢!蹦翈熞詾檫@件事會(huì)花掉兒子整整一個(gè)上午,但沒(méi)過(guò)10分鐘,兒子就拿著拼得完完整整的地圖敲響了他的'房門。牧師對(duì)此十分驚奇,他問(wèn)道:“孩子,你怎么這么快就拼好了?”“啊,”小約翰說(shuō),“這很容易。地圖的另一面有一個(gè)人的照片,我試著把這個(gè)人的照片拼到一起,然后把它翻過(guò)來(lái)。我想如果這個(gè)人是正確的,那么,這個(gè)世界也就是正確的!蹦翈熜α耍斓馗督o兒子2角5分錢,對(duì)他說(shuō):“謝謝你!你替我準(zhǔn)備了明天布道的題目——如果一個(gè)人是正確的,他的世界就會(huì)是正確的!

  我最初聽(tīng)這個(gè)故事的時(shí)候不加思考地接受了牧師這個(gè)存在明顯邏輯錯(cuò)誤的結(jié)論:如果一個(gè)人是正確的,他的世界就會(huì)是正確的。而實(shí)際上,這個(gè)故事是比較符合邏輯地告訴我們:換一個(gè)角度,也許我們就能找到很簡(jiǎn)單的方法來(lái)解決復(fù)雜的問(wèn)題。

  曾看到過(guò)這樣一段話:人類中大約80%的人拒絕思考、害怕思考,剩下20%中又有80%常常用錯(cuò)誤的方法思考,綜合來(lái)看只有不到4%的人能用簡(jiǎn)單且清楚的方式把問(wèn)題想明白,而這4%的人最終大多數(shù)選擇了沉默或者成為負(fù)面力量的幫兇。人類發(fā)展史就是極少數(shù)想明白的人不停自我掙扎的同時(shí),被絕大多數(shù)的人謾罵、侮辱、陷害、謀殺的歷史。我們暫且不論這是否屬實(shí),我們只要從現(xiàn)在開(kāi)始學(xué)會(huì)思考、正確地思考。

  行動(dòng)建議

  從現(xiàn)在開(kāi)始,在一段時(shí)間里,比如1個(gè)月,時(shí)刻注意自己或自己被灌輸?shù)拿恳粋(gè)念頭,思考其中的邏輯關(guān)系,并進(jìn)行深入地思考。

  4學(xué)會(huì)有效傾聽(tīng)

  在書(shū)中作者提到,交流的有效有否往往更取決于聽(tīng)者而非說(shuō)者,失敗的交流往往源于聽(tīng)者的疏忽。傾聽(tīng)能力的強(qiáng)弱,幾乎能夠決定一個(gè)人的命運(yùn),因?yàn)榻^大部分時(shí)間里,任何一個(gè)人的生存和發(fā)展都依賴聽(tīng)某些人的話以及依賴某些人聽(tīng)他的話。教師在課堂上對(duì)下面的學(xué)生們教授內(nèi)容而往往只有少數(shù)能準(zhǔn)確把握內(nèi)容要點(diǎn)--傾聽(tīng)能力的差異也許是這種尷尬的最好解釋之一。

  行動(dòng)建議

  傾聽(tīng)過(guò)程中克制“過(guò)早質(zhì)疑”,就算需要質(zhì)疑,一定要等到對(duì)方把話說(shuō)完。

  “過(guò)早質(zhì)疑”不僅會(huì)造成幻覺(jué)—對(duì)方的論證不堪一擊,還會(huì)讓聽(tīng)者進(jìn)入排斥狀態(tài)。

  傾聽(tīng)過(guò)程中,做好“回顧”!盎仡櫋奔凑f(shuō)者剛剛都講了些什么?

  說(shuō)者的內(nèi)容可以分為兩類:事實(shí)和看法。對(duì)于事實(shí),我們要花時(shí)間想想“他所說(shuō)的內(nèi)容真實(shí)嗎”。對(duì)于看法,我們要花時(shí)間想想“這個(gè)看法的根源在哪”。

  傾聽(tīng)過(guò)程中,做好“預(yù)期”!邦A(yù)期”即猜想講者下一步會(huì)講什么?

  這個(gè)步驟會(huì)自動(dòng)集中聽(tīng)者的注意力、有助于正確把握和組織說(shuō)者論述的內(nèi)容、能聽(tīng)到更多原本聽(tīng)不到的內(nèi)容。

  一旦決定傾聽(tīng),主動(dòng)幫助說(shuō)者進(jìn)入“傾訴”狀態(tài)。

  《把時(shí)間當(dāng)作朋友》這本書(shū)還有許多內(nèi)容值得讀一讀,如現(xiàn)實(shí)、應(yīng)用、積累等。對(duì)于我來(lái)說(shuō),讀完這本書(shū)最大的收獲是讓我開(kāi)始審視自己并作出選擇,是做快樂(lè)的豬,還是痛苦的蘇格拉底?一切都靠積累,一切都可提前準(zhǔn)備,越早醒悟越好,把時(shí)間當(dāng)做朋友,專心打造一個(gè)優(yōu)秀、獨(dú)立、會(huì)思考的自己。

把時(shí)間當(dāng)做朋友讀書(shū)筆記9

  《把時(shí)間當(dāng)做朋友》是一本關(guān)于時(shí)間管理的書(shū),作者通過(guò)自身經(jīng)歷的案例講述管理時(shí)間的方法,這些管理時(shí)間的思路和方法同樣適用于我們的工作中。

  書(shū)中講到,每個(gè)人都有惰性,這是人性的劣根。我們的員工也確實(shí)是這樣,但有的人能夠克服惰性,有的人卻只能浪費(fèi)時(shí)間,這就是思想意識(shí)的差距。每個(gè)人只有克服了惰性才能把工作做得更好。我們綜合修理廠近幾年來(lái)一直規(guī)定員工下午提前半個(gè)點(diǎn)上班,也就是每天多工作的這半個(gè)點(diǎn)使我們?cè)谌藛T大量減少的情況下保持了去年同期的產(chǎn)值收入,這就是通過(guò)合理安排時(shí)間增加的效益。這是在我們硬性規(guī)定的情況下大家每天多工作半個(gè)點(diǎn),還有一部分員工會(huì)自覺(jué)地中午、晚上加班,完成更多的工作,那就是更懂得了時(shí)間管理的意義。

  每個(gè)人每天上班的時(shí)間相同的情況下,有的人能完成很多的工作,有的.人卻簡(jiǎn)單的工作都做不完,這就是效率的問(wèn)題。掌握時(shí)間管理的方法,合理安排工作的輕重緩急,才能有條不紊地完成工作。我們車間也有那么一些人,每天都看著很忙,但卻總遭到客戶抱怨車修得太慢,這些人不懂得合理安排時(shí)間,做事沒(méi)有效率。我們下一步要做的就是引導(dǎo)這些員工學(xué)會(huì)管理時(shí)間,和時(shí)間要效益。

  這本書(shū)中所有管理時(shí)間的方法中,我認(rèn)為“事件-時(shí)間日志”是最直觀最可行的,通過(guò)每天記錄自己做不同事情花費(fèi)的時(shí)間,讓自己更精確的感知時(shí)間,調(diào)整時(shí)間,確定合理的工作量,避免浪費(fèi)時(shí)間。

  時(shí)間都是規(guī)劃出來(lái)的,只有充分利用時(shí)間,時(shí)間才會(huì)成為我們的朋友,為我們帶來(lái)效益。

把時(shí)間當(dāng)做朋友讀書(shū)筆記10

  一個(gè)人必須在開(kāi)啟心智、提高思考能力之后,才能用正確的方法做正確的事。

  成功從來(lái)不是人人都可以做到的事情,過(guò)去不是,現(xiàn)在不是,將來(lái)依然不是。基于比較的成功觀,是傷人的、害人的。

  事實(shí)上,成長(zhǎng)比成功更重要,而且,這才是人人都可以做到的事情,才是人人都值得追求的目標(biāo)。

  人的理性建立在接受現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,不能接受現(xiàn)實(shí),一切成長(zhǎng)都是虛妄。

  很多道理都非常簡(jiǎn)單,卻至關(guān)重要。

  要管理的不是時(shí)間,而是自己。人們生活在同一個(gè)世界,卻又各自生活在自己的那個(gè)版本之中。改變自己,就意味著屬于自己的那個(gè)版本的世界將會(huì)隨之而變,其中也包括時(shí)間的屬性。開(kāi)啟自己的心智,讓自己能夠用最可能準(zhǔn)確的方式思考、觀察、記錄、總結(jié)、分享和行動(dòng),那么自己的時(shí)間就會(huì)擁有不同的質(zhì)量,進(jìn)而整個(gè)生活都必然因此煥然一新。

  人們很難接受與已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)相左的信息和觀念,因?yàn)橐粋(gè)人已有的知識(shí)和觀念都是經(jīng)過(guò)反復(fù)篩選的。被灌輸?shù)挠^念,越是錯(cuò)的,越有驚人的繁殖能力。隨著時(shí)間的推移,它愈發(fā)頑固,直到最后,它在不知不覺(jué)之間蒙蔽一個(gè)人,使其失去心智成長(zhǎng)能力。

  我們可以用自己的大腦控制自己的大腦。我們用自己的大腦進(jìn)行思考,然而我們思考的方式和結(jié)果往往受上一次思考的'方式和結(jié)果影響,同時(shí)也會(huì)影響下一步思考的方式和結(jié)果。我們甚至可以思考我們的思考方式和思考結(jié)果是否是合理的思考方式和思考結(jié)果。

  每個(gè)人都可以把自己劃分為兩部分:自己知道的與自己不知道的。每個(gè)人都可以用另外的方式把自己劃分為兩部分,別人知道的和別人不知道的。

  弄清楚“自己不知道,別人也不知道的自己”究竟是什么,暫時(shí)不重要,重要的是現(xiàn)在僅憑自己的心智就意識(shí)到“自己不知道的”和“自己不知道、別人也不知道”你的存在。

  你的大腦并不是你,你的大腦是(屬于)“你的”大腦。盡管你用你的大腦思考,好像它也在指導(dǎo)你的行為,但是你要明白,你的大腦不應(yīng)該成為你的主宰,你“可以控制你的大腦”——分清主仆很重要。

  維克多·弗蘭克說(shuō):人所擁有的任何東西,都可以被剝奪,唯獨(dú)人性最后的自由——也就是在任何境遇中選擇一己態(tài)度和生活方式的自由——不能被剝奪。

  運(yùn)用心智獲得解放,不再讓自己跟著感覺(jué)走,成為大腦的奴隸,而是翻身做大腦的主人。

  無(wú)論正向還是反向,心智一旦開(kāi)啟,就會(huì)不斷自我積累,自我過(guò)濾,直至根深蒂固。一個(gè)人的心智是他的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總和,也包括他的思考方式和思考模式。

把時(shí)間當(dāng)做朋友讀書(shū)筆記11

  這是一本很有趣的關(guān)于時(shí)間管理的書(shū),不僅有趣,還很實(shí)在,作者李笑來(lái)曾在新東方當(dāng)過(guò)老師,現(xiàn)在在做留學(xué)的事情。

  時(shí)間管理不是一種技巧,從更高的層面上來(lái)說(shuō),時(shí)間管理的本質(zhì)是人生管理。而人生是可以管理的嗎?這大概也是個(gè)很詭異的命題。作者提到的“心智”跟《少有人走的路》中的觀念如出一轍,根本上來(lái)說(shuō),要開(kāi)始管理時(shí)間其實(shí)就是向自己的根本心理弱點(diǎn)開(kāi)炮,挑戰(zhàn)那些未知的區(qū)域,去面對(duì)乃至習(xí)慣自己的恐懼。

  就我個(gè)人來(lái)說(shuō),自己也有很多次下定決心要把自己的時(shí)間管理得更有效率,因?yàn)榭偸怯腥绱硕嗟氖虑樵谧觯鹤x書(shū)、上網(wǎng)、運(yùn)動(dòng)、練習(xí)音樂(lè)、社交……有時(shí)候興致勃勃的制定了一堆計(jì)劃,執(zhí)行了不到一兩個(gè)星期又扔下來(lái)了,最后不得不感嘆“男人要對(duì)自己狠一點(diǎn)”,在不甘于承認(rèn)自己不是個(gè)男人的同時(shí),又安慰自己說(shuō),還是要對(duì)自己好一點(diǎn)。而這些心理過(guò)程,在作者的案例中都有很清晰的展現(xiàn)。同時(shí)又清晰的和心智成長(zhǎng)的命題練習(xí)起來(lái),因而說(shuō)從闡述時(shí)間管理的角度來(lái)說(shuō),的確是一本難得的好書(shū),因?yàn)槟切┯懻摃r(shí)間管理的,往往傾向于在技術(shù)層面上打轉(zhuǎn):如何列表,如何制定計(jì)劃,如何授權(quán)……

  作者對(duì)于很多常人思維出現(xiàn)的偏差做了一些分析,是些挺有趣的閃光。比如,“自己知道的和不知道的”與“別人知道的和不知道的”的組合;“實(shí)際上正確和實(shí)際上不正確”與“以為正確和以為不正確”的組合;“真的重要和真的不重要”與“顯得重要和顯得不重要”的組合;“出色否”與“有無(wú)理想”的組合……凡此種種,都在平常的思維里,使用矩陣組合的方式,把思考前進(jìn)了一小步,而帶來(lái)的啟發(fā)確是巨大的,這恐怕也是作者自己展示的心智力量吧。

  “相信我,你并不孤獨(dú)”在書(shū)中多次出現(xiàn),大概最能安慰人了,當(dāng)我們驚詫的發(fā)現(xiàn)自己很多奇怪的可羞的心理習(xí)慣和弱點(diǎn)在書(shū)中被清楚的表明,不免有豁然開(kāi)朗之感,不過(guò)關(guān)鍵是這并不見(jiàn)得是什么好事。我們要走出一些誤區(qū),仍然需要我們付出心智的成長(zhǎng)和努力。書(shū)中關(guān)于懶惰的分析多少都說(shuō)中你我的軟肋,我也是一次次在問(wèn)別人問(wèn)題的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了自己的懶惰;然后又在別人發(fā)問(wèn)的時(shí)候?qū)e人的懶惰而無(wú)語(yǔ)。不過(guò)作者傳遞的`態(tài)度來(lái)說(shuō),也不過(guò)不可妄自菲薄亦不可狂妄自大。關(guān)鍵在于行動(dòng)。

  此書(shū)中,最值得我們直接去實(shí)踐的,在我看來(lái)有:

  1、搞清楚自己的目標(biāo),其實(shí)嚴(yán)格來(lái)說(shuō)這并不是時(shí)間管理的內(nèi)容,可是時(shí)間能和我們的生活分得開(kāi)嗎?

  2、時(shí)間花銷的記錄,以及“事件—時(shí)間”日志。這差不多是我認(rèn)為最為有效的方法。這一項(xiàng)如果加上用在晨間日記當(dāng)中,可能就更加威力無(wú)窮了。在我自己實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中,亦有多次讓人驚詫的體會(huì)。德魯克的書(shū)中也提到過(guò)這個(gè)方法,當(dāng)初看到這個(gè)方法后,我嘗試后,驚異的發(fā)現(xiàn)自己有一段時(shí)間竟然每天看電視超過(guò)兩小時(shí),而我是一個(gè)天天批判電視的人,因?yàn)殡娨暼绱说钠茐闹藗兊乃伎,于心智提升并無(wú)多大幫助。當(dāng)我從我的時(shí)間開(kāi)銷中發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)的時(shí)候,情況就改變了,不管是為自己找的什么理由,從那以后,我就對(duì)這一項(xiàng)時(shí)間有了更清晰的覺(jué)察。當(dāng)然了,現(xiàn)在我?guī)缀醪豢措娨暋?/p>

  3、關(guān)于那些最平常的睡眠、運(yùn)動(dòng)還有準(zhǔn)備等等的建議。

  有時(shí)候真理就是“媽媽的嘮叨”,光說(shuō)不做,毫無(wú)益處,而有些事一旦做了,不僅有樂(lè)趣,還往往有意外的驚喜。尤其是“用傳授給別人來(lái)實(shí)踐”這一真知卓見(jiàn),正好再次響亮的重申《與神對(duì)話》中所說(shuō)得“你教的正是你所需要學(xué)的”。

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