《故事思維》讀書筆記
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀書筆記吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家收集的《故事思維》讀書筆記，希望對(duì)大家有所幫助。
《故事思維》讀書筆記1
《故事思維》的作者是世界級(jí)故事大師安妮特·西蒙斯，她是將故事思維應(yīng)用于商界的第一人，本書是其公認(rèn)的奠基之作，被譽(yù)為在商界推廣故事技巧的“圣經(jīng)”。
作者曾培訓(xùn)過(guò)微軟、NASA等眾多著名機(jī)構(gòu)，有著豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。她將過(guò)去數(shù)年間見(jiàn)識(shí)過(guò)的故事的力量以及故事帶來(lái)的影響力和說(shuō)服力、使用故事影響他人的所有技巧全部毫無(wú)保留的呈現(xiàn)在這本書中。
作者用大量的故事將要表達(dá)的觀點(diǎn)貫穿起來(lái)，讀起來(lái)感覺(jué)非常流暢，利于我們理解作者的觀點(diǎn)，又給我們提供了很好的素材，因此這是一本非常實(shí)用的書籍。
雖然讀起來(lái)非常流暢，但是我又不得不時(shí)不時(shí)的停下來(lái)思考，這也正是這本書的魅力所在。
《故事思維》讀書筆記2
《故事思維》里的這個(gè)小故事，我被深深震撼了。當(dāng)我們是“真相”的時(shí)候，是否會(huì)咄咄逼人，示人以冷若冰霜的一面？此刻，對(duì)方感受的不是我們的一片誠(chéng)懇與好意，恰是兇狠與冷酷。突然覺(jué)得自己過(guò)去也偶爾會(huì)扮演“真相”。自以為手握真理，大義凌然，義正言辭。
其實(shí)，嚇到了家人、朋友和同志�！爸卑椎恼嫦嗔钊宋窇帧保瑳](méi)錯(cuò)，就像苦口的良藥嚇跑了孩子，嚴(yán)酷的諍友趕走了知己。嬌艷的花兒，才能引來(lái)蝴蝶翩翩起舞，才能喚醒一個(gè)明媚的春天。來(lái)點(diǎn)故事思維，讓我們的生活和寫作多一點(diǎn)五顏六色、五彩繽紛。生活和寫作并沒(méi)有因此而變“壞”，反而錦上添花、秀外慧中。
故事思維，不光是講故事。正如”斷舍離”，不只是噼里啪啦大扔?xùn)|西。在《故事思維》這本書中，作者安妮特 西蒙斯（美國(guó)）提出一個(gè)非常重要的觀點(diǎn)：在我們的辯證思維之外，再加上一個(gè)故事思維。在運(yùn)用辯證思維和理性思維時(shí)，我們剔除了情感因素和逸事因素，這也把故事剔除了。
在作者看來(lái)，故事思維跟辯證思維、理性思維是平起平坐的。有了故事思維，才能使內(nèi)容獲得人們的信任，觸動(dòng)人們的心弦。
也許是作者覺(jué)得沒(méi)有必要像教科書那樣，一板一眼地介紹故事思維。這本身就是一種故事思維——調(diào)動(dòng)主觀、情感，基于真實(shí)的人生經(jīng)歷，幫你跨出“客觀思想”，用故事去影響別人�？梢�(jiàn)，故事思維，是運(yùn)用故事的元素進(jìn)行思考和設(shè)計(jì)，以求解決某種問(wèn)題，達(dá)到特定處事效果的一種思維。
《故事思維》讀書筆記3
“傳授別人技能的故事應(yīng)該能讓人明白他們學(xué)這些東西會(huì)有什么用處 你不會(huì)無(wú)緣無(wú)故的教人做某件事情�！�
“如果有人只明白你讓他們做的是什么，而不了解你為什么要讓他們那樣做，他的表現(xiàn)是永遠(yuǎn)不會(huì)讓你滿意的。”
這是《故事思維》一書里的兩段話。當(dāng)我讀到這兩段話時(shí)，一種無(wú)形的力量催促我感覺(jué)把它們摘錄到筆記本上。
講故事無(wú)論是對(duì)于老師，還是公司領(lǐng)導(dǎo)，亦或是其他各行各業(yè)的人來(lái)說(shuō)都非常非常重要。
回想我上大學(xué)的時(shí)候，有一門課叫做寫作課，按理來(lái)說(shuō)寫作課應(yīng)該是十分有趣、十分能夠激發(fā)創(chuàng)造力的一門課程，實(shí)際的結(jié)果卻是老師拿著一本厚厚的教材讀概念，我失望至極，班里也有不少人逃課了。作為一個(gè)中文系畢業(yè)的我不知道該如何開始寫作這件事情。
雖然有人說(shuō)中文系不是培養(yǎng)作家的，但是一個(gè)好的老師應(yīng)當(dāng)教會(huì)我們，寫作其實(shí)就是在講故事，講你自己的故事，講你看到的聽到的別人的故事，而且應(yīng)當(dāng)用講故事的方法來(lái)授課。時(shí)至今日，我都能夠想起那個(gè)老師的樣子，也能夠回憶起無(wú)聊的課堂氣氛。
現(xiàn)在看來(lái)每一門課程老師都應(yīng)該告訴學(xué)生，為什么要教這些內(nèi)容，學(xué)生為什么要來(lái)上這門課，她們能夠收獲什么，其次才是教具體的內(nèi)容。當(dāng)前僅當(dāng)學(xué)生覺(jué)得自己所學(xué)的內(nèi)容是有價(jià)值的時(shí)候，他們才愿意花時(shí)間花精力去聽一個(gè)老師的課程。
我有一個(gè)哥哥也是中文系畢業(yè)的，他非常喜歡古代文學(xué)，之前考研的時(shí)候?qū)I(yè)課都接近滿分，只不過(guò)因?yàn)橛⒄Z(yǔ)的原因，考了幾次也沒(méi)有考上。最近他在上海給學(xué)生代課，講述的內(nèi)容是他所熟悉的中國(guó)古代詩(shī)歌史、中國(guó)古代小說(shuō)史、文言文等。他說(shuō)他是這樣講課的：比如說(shuō)狀語(yǔ)后置，先告訴學(xué)生什么是狀語(yǔ)后置倒裝句，然后舉一些平時(shí)我們說(shuō)的，比如我在床上看手機(jī)，那我們也說(shuō)我看手機(jī)在床上。再舉大量的文言文例句讓他們理解熟讀。再去告訴他們?yōu)槭裁催@樣，和現(xiàn)在的聯(lián)系在哪里，其實(shí)就是個(gè)習(xí)慣問(wèn)題。語(yǔ)言也是傳承發(fā)展的，并不是文言文的這些我們就不用了，我們也一直在用，只是可能現(xiàn)在的狀語(yǔ)更喜歡放在前面。其實(shí)文言句式和現(xiàn)代文沒(méi)什么區(qū)別。
跟他聊完天之后，我都覺(jué)得他講的非常的有意思，其實(shí)他講的許多內(nèi)容我是不知道的。他講述的方法我非常喜歡，我甚至跟他說(shuō)改天我也想去做你的學(xué)生呢。
在《微習(xí)慣》那本書里邊也曾提到過(guò)，培養(yǎng)微習(xí)慣的第二個(gè)步驟就是挖掘每個(gè)微習(xí)慣的內(nèi)在價(jià)值，也就是說(shuō)自己培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣的最終的目的到底是為了什么，明白為什么也就明白了自己內(nèi)心最深的渴望，也就有了堅(jiān)持下去的動(dòng)力。
我們不僅要懂得做什么，更加要懂得為什么那樣做，我們不僅要教別人應(yīng)該做什么，更應(yīng)該教別人為什么做這些。唯有如此，我們才能使自己的行為令自己滿意，才能讓別人心安理得地去做一件事。
《故事思維》讀書筆記4
最近奇葩說(shuō)很火，里面的辯手辯論的時(shí)候，用的最多的手法就是講故事（也可以叫段子），用故事講出來(lái)的道理，往往能讓觀眾更好地理解故事背后的邏輯和道理，觀眾聽了故事之后，不但在理智上認(rèn)可辯手的邏輯，甚至在感情上感同身受。每次被奇葩說(shuō)的辯手辯得七葷八素的時(shí)候，嘴上大呼一聲好，眼淚還在流，心里卻在想，我明明知道他是講了一個(gè)故事，但是人家怎么就把故事講得這么好呢？
《故事思維》就是一本講講故事的書。故事的力量，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代早已被極大地認(rèn)可，但是有時(shí)候人們難免還是會(huì)想：不就是講故事嘛，講個(gè)故事而已，誰(shuí)都會(huì)。等一下，你覺(jué)得你真的知道怎么講故事嗎？你有沒(méi)有過(guò)哪怕一次，講出一個(gè)讓觀眾捧腹大笑或者痛哭流涕或者不語(yǔ)深思的故事？不妨回憶一下。
對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，講故事還是一個(gè)相對(duì)稀缺的能力，如果你也隱約覺(jué)得需要提升一下自己的能力，不妨讀一讀這本書。
這本書不是一本格物致知嚴(yán)肅皺眉的純理論書，不會(huì)讓你一拿起來(lái)就大呼看不懂沒(méi)有用，它是一本深入淺出告訴你故事是如何在普通人的生活環(huán)境中潛移默化地影響你我他的書。同時(shí)整本書中穿插了很多小貼士，告訴我們?cè)撊绾沃v一個(gè)好故事，該如何在生活中培養(yǎng)自己的故事思維，訓(xùn)練故事能力。
一個(gè)好故事是如何煉成的
講一個(gè)好故事最重要的一點(diǎn)，也是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)，就是你，作為一個(gè)講故事的人，不能違背自己的內(nèi)心——也就是說(shuō)，你不能講一個(gè)你自己都不相信、不認(rèn)可的故事，你不能一邊想著這個(gè)故事太假了肯定不是真的，還一邊去鼓勵(lì)聽眾在遇到任何困難的時(shí)候都不要低頭。沒(méi)有任何一個(gè)聽眾會(huì)愚鈍到聽不出你內(nèi)心的聲音。只有這個(gè)故事，真的對(duì)你意義深重，真的是你深信不疑的故事時(shí)，才可以去講述給別人。這也從側(cè)面體現(xiàn)出講述者對(duì)聽眾的尊重。
其次，負(fù)面的故事可以講，但是切記負(fù)面故事不應(yīng)該作為主旨，如果聽眾聽完你的故事陷入了不能自拔的悲傷、自責(zé)和難過(guò)當(dāng)中，這是解決不了任何現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，不能起到任何作用的。比如，你給大家講一個(gè)臭氧層被破壞全都是因?yàn)樽运阶岳活櫼磺械刈非蠖髿⒈舜硕鴮?dǎo)致的——人們是多么殘忍，道德是多么地?cái)�，人們是多么不顧一切地去發(fā)展科技，最終地球百孔千瘡，上帝拋棄了人類。這樣的故事，就算你講得再好，也沒(méi)有任何意義，讓大家都陷入自責(zé)痛苦中并沒(méi)有任何意義，不如話鋒一轉(zhuǎn)講一講某某誰(shuí)在這樣的事實(shí)中，還能夠忍住背痛有所建樹，將悲痛變?yōu)榱α�。這樣講有一點(diǎn)俗，但是在我們的生活中，一個(gè)讓我們都能鼓起勇氣面對(duì)傷痛和失敗的故事，天生就是加分的好故事。當(dāng)然如果你是個(gè)諷刺作家、心理研究者或者氣候?qū)W家，這一條不必理會(huì)。
第三，選材一定要盡量真實(shí)。你可以講一個(gè)普通人很難企及的名人的非凡故事，但是一定不要去過(guò)多地編造，原因和第一條一樣，沒(méi)有人是傻瓜。但是，如果你有一個(gè)身邊的'故事，當(dāng)然還是優(yōu)選身邊的故事，如果是你自己的故事就更好了。因?yàn)槲覀兌际瞧椒驳拇蠖鄶?shù)，故事的主角越平凡，對(duì)大家來(lái)說(shuō)才越真實(shí)，影響越大。我看《奇葩說(shuō)》這么久，印象最深的一次辯論，就是臧鴻飛談自己的奮斗背景，“我就是愛(ài)拼才會(huì)贏本人！”這句話一出口，整場(chǎng)觀眾淚眼婆娑掌聲雷動(dòng)，就這一句話，這么一個(gè)故事，就徹底改變了飛飛在我心目中的形象，從此他不再是一個(gè)音樂(lè)圈的怪咖，而是像你我一樣的平凡的人。
第三，雖然說(shuō)講自己的故事是最好的，但是也不能講得像白開水一樣不慍不火，我們要找真正觸動(dòng)自己的故事，如果沒(méi)有好故事，寧愿不要講。然后就是要提前彩排。雖然所有人的話說(shuō)出來(lái)都是平淡簡(jiǎn)單的，但是實(shí)際上一個(gè)真正講故事的人，他的每個(gè)人故事都是經(jīng)過(guò)打磨的。何時(shí)該說(shuō)什么，說(shuō)到哪里的時(shí)候用哪些詞，聽眾反應(yīng)如何，某處是否應(yīng)該適當(dāng)改進(jìn)？至少，起碼要保證自己的故事不斷線，流暢清晰吧。
第四，盡可能地打破思維定勢(shì)，多角度講故事。當(dāng)你站在一個(gè)一般人都想不到的角度的時(shí)候，故事自然就變成了角度新奇的故事。一個(gè)角度新穎的故事，可以幫助大家打開局限的思維，多角度思考問(wèn)題，就像辯論一樣，你深刻理解了正方的論點(diǎn)，然后你再去理解了反方的論點(diǎn)，經(jīng)過(guò)兩邊對(duì)自己觀點(diǎn)的不斷闡述，你發(fā)現(xiàn)其實(shí)任何事情都不是一邊倒的，任何人基于任何一個(gè)著眼點(diǎn)做了任何一個(gè)決定，都不是毫無(wú)根據(jù)的，都不是不可原諒的。你更深刻地理解了這個(gè)世界。
第五，真理是越簡(jiǎn)練越直接越好，但故事不是。一個(gè)好故事，要在不破壞故事的情況下，盡可能多地描述細(xì)節(jié)。有句話叫細(xì)節(jié)決定成敗，可能在工作和生活中這句話并不是百分之百地適用，但是在講故事這件事中，這句話幾乎是絕對(duì)正確地。試想，我們?nèi)绻磉_(dá)一個(gè)人的家族情況時(shí)，說(shuō)“我生在在一個(gè)很大的家庭中”比較好，還是說(shuō)“我家里一共有10個(gè)小孩，我是其中的第4個(gè)，我大姐總是喜歡拿桂花糕給我吃，但是我最喜歡的其實(shí)是糯米糕”比較好呢？
第六，講一個(gè)好故事，講故事的人要像一個(gè)演員一樣，調(diào)整好自己的身心和情緒。講一個(gè)好故事，就像演繹一個(gè)小劇場(chǎng)，要學(xué)會(huì)照顧到聽眾的視覺(jué)、聽覺(jué)甚至嗅覺(jué)�！爸v”故事，語(yǔ)氣、表情和肢體動(dòng)作肯定是非常值得考慮的事情，這些一方面折射出我們的個(gè)人情緒，只有情感豐富恰當(dāng)，講出來(lái)的故事才是具有感染力的故事。除非故事需要，我們不能帶著自己的負(fù)面情緒去為聽眾講故事，因?yàn)槲覀兯械呢?fù)面情緒，都會(huì)通過(guò)語(yǔ)氣、表情以及肢體中傳達(dá)給聽眾，影響故事質(zhì)量；另一方面，語(yǔ)氣、表情以及肢體語(yǔ)言會(huì)帶領(lǐng)聽眾進(jìn)入一個(gè)新的世界，當(dāng)我們描述一個(gè)檸檬的酸，我們皺著眉頭，用手做出用刀切片檸檬的動(dòng)作，緊接著我們偷偷嘗了一口，我們的舌頭有一瞬間僵硬，五官擠在一起，身體也有一下子停頓，我們說(shuō)“啊，這篇檸檬鮮嫩多汁，但是實(shí)在是太酸了！它的酸枝一點(diǎn)點(diǎn)滲透到舌頭上，染黃了我整個(gè)整個(gè)舌頭。”所有的聽眾都和我們一起嘗到了那個(gè)酸檸檬。
第七，要學(xué)會(huì)適當(dāng)留白停頓。停頓看著簡(jiǎn)單，但實(shí)在是非常需要練習(xí)的一個(gè)技巧，恰當(dāng)?shù)牧舭自谌魏我环N藝術(shù)上都會(huì)起到錦上添花的作用，有些事不必從頭到尾一直說(shuō)。
第八，隨時(shí)關(guān)注聽眾的反應(yīng)，觀察他們的表情，必要時(shí)甚至可以停頓下來(lái)直接詢問(wèn)他們是否愿意將故事聽下去。一個(gè)故事，哪怕再精心編排，沒(méi)有經(jīng)過(guò)聽眾檢驗(yàn)，是成是敗也都是個(gè)未知數(shù)，這種時(shí)候不要抱有僥幸心理，如果聽眾真的已經(jīng)到了沒(méi)有興趣的地步，不要勉強(qiáng)，果斷停下。
如何練就一身武藝
其實(shí)沒(méi)有什么特別的武藝，作者也再書中提到了，真正的高手大概不會(huì)一直費(fèi)勁尋找什么“武功秘籍”，他們只會(huì)日復(fù)一日地練習(xí)，在實(shí)戰(zhàn)中提升技能。想練習(xí)講故事的能力，就時(shí)時(shí)刻刻練習(xí)好了，任何觸動(dòng)我們的故事，任何讓我們難忘的經(jīng)歷都可以用來(lái)提取并且打磨，成為我們的核心故事。
對(duì)于“講”的能力，那就是不斷地練，開始的時(shí)候可以從親戚朋友下手，有什么故事都可以講給他們聽，觀察他們的反應(yīng)，不斷改善自己的能力。對(duì)于本書中提到的肢體語(yǔ)言、眼神等方面，可以把自己的講述過(guò)程錄制下來(lái)，通過(guò)不斷回放來(lái)找到自己的問(wèn)題。要相信，這一類問(wèn)題是可以通過(guò)不斷練習(xí)去克服的。
關(guān)于“故事”的方面，可以試著從搜集開始。作者從“我是誰(shuí)”、“我為何而來(lái)”（我做某件事的動(dòng)機(jī)、我的目的）、“愿景”（我某個(gè)階段或者整個(gè)人生的奮斗目標(biāo)、我的夢(mèng)想和使命、我做這些事能給你們或者別人帶來(lái)什么）、“授人以漁”（教會(huì)大家某件事、某種技能、某個(gè)道理）、“自己的經(jīng)歷”（我經(jīng)歷過(guò)什么樣的事情）、“我知道你們?cè)谙胧裁础保ㄎ沂怯心芰Φ�，我是值得的）這幾個(gè)方面來(lái)鼓勵(lì)大家尋找故事，這幾個(gè)方面是我們?cè)诼殘?chǎng)或者生活中會(huì)經(jīng)常需要的主題，初學(xué)階段不妨先以這幾個(gè)領(lǐng)域作為中心尋找模板建立自己的基本故事體系。
逐漸有些經(jīng)驗(yàn)之后，就可以根據(jù)需要信手拈來(lái)，來(lái)完善自己的體系和肌骨，找到對(duì)我們更重要的故事。其實(shí)素材可以是方方面面的，就像小時(shí)候英語(yǔ)口語(yǔ)考試，老師總會(huì)讓你準(zhǔn)備幾個(gè)題目一樣——“我做了哪件失敗的事，導(dǎo)致了什么結(jié)果，我如何地痛徹心扉，又如何得到了教訓(xùn)，以后我做事都會(huì)怎樣”、“我有哪件事是我從頭到尾付出了百分之百的努力，得來(lái)了一個(gè)什么樣的好的或者壞得結(jié)果”、“哪件事真真正正的改變了我，它是怎樣的”、“上次哭是因?yàn)槭裁础�、“談�(wù)勀闵類?ài)家人或者你家人深愛(ài)你得感人故事”……
無(wú)論是自己的故事也好，還是別人的故事也好，由于我們搜集出來(lái)加以利用的故事每一個(gè)都是我們深信的故事，慢慢地我們就會(huì)真正知道或者更加明確自己是誰(shuí)，自己在依靠怎樣的價(jià)值觀而活著。當(dāng)我們遇到困難、不知所措，我們永遠(yuǎn)都會(huì)想起“我為什么來(lái)到這里”的故事，永遠(yuǎn)都會(huì)明白在我們內(nèi)心深處支撐我們的是什么。我們講給別人的故事，不但影響著別人，也代表著自己，它們最能表現(xiàn)我們的性格。
當(dāng)我們徹底理解并銘記“我是誰(shuí)”，“我為什么在這里”，“我的愿景是什么”的時(shí)候，我們?cè)诿總�(gè)選擇的面前都不會(huì)猶豫，我們永遠(yuǎn)知道自己的遠(yuǎn)方在哪里，世界更加廣闊，心胸更加寬大，這其實(shí)是一個(gè)找到自己、堅(jiān)持自己并發(fā)展自己的過(guò)程，我們都會(huì)從故事中得到快樂(lè)和激勵(lì)。
《故事思維》讀書筆記5
當(dāng)我被一位女神問(wèn)道：“你會(huì)講故事嗎？”，我只好戛然而止。因?yàn)樗幱诎拘牡漠悋?guó)戀，面對(duì)于隔著屏幕去喜歡一個(gè)人是很困惑的。如果我當(dāng)時(shí)自己早已儲(chǔ)備這樣的故事、并能夠講好，可能就會(huì)減輕她的困擾。
直到在過(guò)后的兩個(gè)星期，遇見(jiàn)了安妮特西蒙特所著的《故事思維》�？赡苷锹犃苏撐睦蠋熕v的故事而被激勵(lì)，可能是因?yàn)槊鎸?duì)女神講不出故事的尷尬，讀《故事思維》的時(shí)候我放慢了速度。
拿著筆勾勒出美句，并在一旁記錄當(dāng)時(shí)的想法。這樣書變得“臟”了許多，但當(dāng)我準(zhǔn)備寫這篇文章進(jìn)行第二遍閱讀時(shí)卻減輕不少工作�？赡苁窃谝槐楸樾薷恼撐牡目障蹲x這本書，使得自己對(duì)這本書都有了“深情”。
在《故事思維》這本書中作者會(huì)講到很多故事，如果你想讀這本書就認(rèn)真去讀每一個(gè)故事。因?yàn)樵陂喿x結(jié)束你會(huì)發(fā)現(xiàn)故事與故事存在著某種聯(lián)系，認(rèn)真讀每一個(gè)故事自然就能有所感悟。
作者認(rèn)為講故事是獲取信任的捷徑，講一個(gè)富有真情實(shí)感、具有說(shuō)服力的故事能有效地提升你的影響力。
用一個(gè)有意義的故事幫人們自己做出決定、走出困境，這才是獲得真正影響力的秘訣。
1.“我是誰(shuí)”的故事
能夠用一個(gè)故事就可以證明你是誰(shuí)，就好比大學(xué)新生報(bào)道首先要學(xué)會(huì)主動(dòng)介紹自己。而在講“我是誰(shuí)”的故事中，更多用自己親身經(jīng)歷的事情會(huì)讓別人更快了解你。
你可以向陌生人講自己不為人知的一面，而不在意熟悉眼光中的驚訝。你可以講自己的不足，就當(dāng)是自我剖析般、“赤裸裸”地站在大家面前。反而這樣坦率的你，更會(huì)交到一些交心的朋友。
2.“為什么我會(huì)在這里”的故事
告訴人們“我為何而來(lái)”，就像大一時(shí)你會(huì)說(shuō)：“因?yàn)殇浫 �、“因�(yàn)檎{(diào)劑”。
好比你需要推廣一個(gè)公益性募捐活動(dòng)，就必須坦承的告訴對(duì)方你想要獲得怎樣的幫助，做到開誠(chéng)布公。唯有水不斷地流進(jìn)流出，才會(huì)生機(jī)盎然。唯有將獲得的財(cái)富懂得如何施舍，人的生活才更有姿色。
3.“愿景”的故事
當(dāng)人們認(rèn)識(shí)了你、并聽取了你的故事，接下來(lái)最期待能從你的故事會(huì)給他們帶來(lái)什么好處呢？
面對(duì)這樣的期待，你往往會(huì)選擇一個(gè)能夠產(chǎn)生共鳴的故事。就像之前我在簡(jiǎn)書的衷曲無(wú)聞老師曾對(duì)我說(shuō)：“基本類似百度百科，沒(méi)有深挖、共鳴度也不夠�！睂�(duì)于老師的指點(diǎn)我聽取并改正，成功寫出了第一篇熱門文章。
當(dāng)你的故事能激發(fā)起人們對(duì)未來(lái)的憧憬，讓人們克服現(xiàn)在的困難并振作起來(lái)，你就會(huì)覺(jué)得這些努力沒(méi)有白費(fèi)，更會(huì)為成為一個(gè)真正故事家而努力。
4.“教學(xué)”的故事
老師更多希望他的學(xué)生不僅僅只是學(xué)會(huì)了知識(shí)，而更多希望學(xué)生真正的掌握學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，通過(guò)現(xiàn)有的知識(shí)嘗試著去解決遇見(jiàn)的新問(wèn)題。老師更多希望“授人以漁”，而不是“授人以魚”。
當(dāng)你的故事能讓人明白“你讓他們?nèi)プ鍪裁础焙土私狻澳銥槭裁匆麄冞@樣做”的原因，授人以漁的故事才算是真正的成功。我們要學(xué)會(huì)用故事啟發(fā)人們，引導(dǎo)人們?nèi)ニ伎脊适卤澈蟮墓适隆?/p>
作者認(rèn)為講故事應(yīng)該不僅使人獲得技能，還能讓他們懂得如何學(xué)習(xí)其他技能。
5.“行動(dòng)價(jià)值”的故事
作者認(rèn)為任何價(jià)值觀念，如果不能在人們的生活中體現(xiàn)出來(lái)，不能為我們所實(shí)踐，那就沒(méi)有意義。
自身具有的行動(dòng)價(jià)值的故事，是最富有說(shuō)服力的，同樣也最能打動(dòng)人心。論文老師所講的那個(gè)學(xué)生就是通過(guò)自己的行動(dòng)，證明了一直拼搏就會(huì)擁有幸福生活。每年的《感動(dòng)中國(guó)人物》頒獎(jiǎng)典禮，我們都會(huì)去聽獲獎(jiǎng)?wù)叩墓适�，他們通過(guò)自身的行動(dòng)而去感動(dòng)了整個(gè)社會(huì)。
而我們所要做的就是時(shí)常更新自己的故事，或是常聽別人的故事，能去分享別人的故事也是簡(jiǎn)單的幸福。
6.“我知道你們?cè)谙胧裁础钡墓适?/strong>
作者認(rèn)為講個(gè)類似“我知道你們?cè)谙胧裁础钡墓适拢粌H可以打消聽眾的顧慮，還可避免正面的沖突。
講故事并不是要挑起一場(chǎng)火藥味十足的“戰(zhàn)爭(zhēng)”，有人去質(zhì)疑你所講的內(nèi)容，而你在講故事的過(guò)程中添油加醋。
故事只是一個(gè)道具，讓大家更好的認(rèn)識(shí)并信任你。而你需要做的就是保持自己的善良，做一個(gè)暖男去打消他人的擔(dān)憂。
人的一生本就是一本故事書，每天你都在書寫著屬于今天的故事。其實(shí)我們每天都在講述故事，只是在明天你才深有體會(huì)。
《故事思維》讀書筆記6
前言
我們從小到大差不多是被故事喂大的。
在孩童時(shí)期，我們就聽了小紅帽，白雪公主，丑小鴨等各種童話故事。
后來(lái)我們又聽了掩耳盜鈴，揠苗助長(zhǎng)，孔融讓梨，司馬光砸缸的故事。
當(dāng)我們學(xué)習(xí)物理的時(shí)候，老師會(huì)講蘋果砸牛頓，伽利略比薩斜塔扔鉛球。歷史老師跟我們說(shuō)大禹治水，烽火戲諸侯，圍魏救趙。
這一個(gè)個(gè)故事在我們心里留下了深刻的印象�，F(xiàn)在我們依然在會(huì)被各種各樣的故事吸引。
01
那我們?yōu)槭裁磿?huì)拜倒在故事的石榴裙下呢？
說(shuō)故事的人和聽故事的人是影響者與被影響者的關(guān)系。
當(dāng)你能讓某人去做某事的時(shí)候，這種能力就叫影響力。
影響力其中一種方式是正面交鋒，也就是一方贏了就意味著另一方輸了。
在影響中，通過(guò)正面交鋒，只要有推力，必然有反推力。正面交鋒總要分個(gè)勝負(fù)，令人十分反感。
而故事為我們提供了另一種影響策略。
故事也產(chǎn)生一種作用力--拉力，它繞過(guò)了正面交鋒這種非此即彼的較量，不再進(jìn)行個(gè)人利益的競(jìng)爭(zhēng)，而是進(jìn)行個(gè)人利益的整合，通過(guò)借助被影響者的力量來(lái)發(fā)揮自己的影響力。
它通過(guò)深入人們的內(nèi)心，從中汲取動(dòng)力之源，形成自己的力量，而不是去推進(jìn)力量。
舉個(gè)例子：小時(shí)候我們貪玩，總是想玩夠了再去寫作業(yè)，父母就會(huì)嘮叨：“你不寫完作業(yè)，不準(zhǔn)看電視�！被蛘哒f(shuō)：“你不做完作業(yè)，周末就不去動(dòng)物園了。”
你聽到這些話的時(shí)候，是不是有抵觸心理，心不甘情不愿地去寫作業(yè)了，做作業(yè)也是拖拖拉拉，心不在焉。
而有些聰明的家長(zhǎng)，會(huì)跟孩子說(shuō)：“你知道為什么那樓上的姐姐考到北大去了，而樓下的哥哥卻落榜了，只能去打工嗎？之前那個(gè)哥哥可比姐姐成績(jī)好？他媽媽還經(jīng)常炫耀來(lái)著呢。”
“那個(gè)哥哥自以為聰明，到高中后，經(jīng)常不做作業(yè)，很多知識(shí)點(diǎn)沒(méi)掌握好，后面跟不上老師的節(jié)奏，而姐姐一直踏踏實(shí)實(shí)地，每天都認(rèn)真地做作業(yè)，還舉一反三。因?yàn)樽鳂I(yè)能幫你鞏固知識(shí)點(diǎn)，檢測(cè)學(xué)習(xí)效果。漸漸地，姐姐比哥哥超出一大截了�！�
從一個(gè)故事中，我們就知道了寫作業(yè)的重要性，在心理上也會(huì)對(duì)寫作業(yè)積極性更高。
相比于生硬的說(shuō)教，故事就是以一種輕柔的方式去改變別人的看法或者行為，會(huì)避免抵抗的反應(yīng)。
02
故事的神奇力量在于能幫助我們催眠聽眾。
故事不需要我們?cè)谑桥c否之間做出選擇。
它能讓我們看起來(lái)不那么具有欺騙性和防御性，從而降低聽眾的抵抗心理。
故事中充滿細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)之間又是相互關(guān)聯(lián)。這些細(xì)節(jié)幫助我們記住了一個(gè)個(gè)情節(jié)交織的畫面，故事中的字字句句會(huì)被串成意義深遠(yuǎn)的整體，激發(fā)出生動(dòng)而又強(qiáng)烈的情感。
一開始，聽眾會(huì)用左腦進(jìn)行此或彼的區(qū)分，對(duì)或錯(cuò)的判斷，隨著故事的發(fā)展，對(duì)錯(cuò)漸漸模糊，充滿想象力的右腦開始發(fā)揮作用，慢慢接受此與彼的道理。
當(dāng)我們與聽眾之間建立了廣泛和強(qiáng)勁的聯(lián)系之后，溝通的渠道就被貫通，影響將變得更加容易。
比如說(shuō)，有兩個(gè)消防叔叔給你講解消防知識(shí)，其中一個(gè)就只是告訴你如何使用滅火器，當(dāng)起火時(shí)如何逃生，如何預(yù)防火災(zāi)等這些一堆干巴巴的理論知識(shí)，你肯定會(huì)覺(jué)得很枯燥乏味，開始開小差。
另一個(gè)消防員叔叔在講解的時(shí)候，會(huì)在中間穿插講很多真實(shí)發(fā)生的火災(zāi)故事，播放視頻，放圖片等。你便會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒共鳴，不知不覺(jué)地你會(huì)專心致志地學(xué)習(xí)消防知識(shí)。
這些故事在你的腦海里制造記憶，就像在腦子里安裝了一個(gè)軟件，當(dāng)我們遇到類似的情況時(shí)，它便會(huì)出現(xiàn)影響我們的行為。
03
我們往往會(huì)忽略或直接拒絕直白的提醒，因?yàn)樗鼈兂３ｏ@得既淺顯又沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的依據(jù)。
而故事能容納復(fù)雜的沖突和矛盾，帶來(lái)有意義的思考。
一個(gè)好故事能讓聽眾認(rèn)識(shí)到所處的環(huán)境，從另一個(gè)角度看問(wèn)題，也能促使他們審視無(wú)意識(shí)的選擇和未經(jīng)檢驗(yàn)的思考。
舉個(gè)例子：觸龍說(shuō)趙太后。
趙君新亡，秦兵犯趙，趙求助于齊，齊要長(zhǎng)安君做人質(zhì)，愛(ài)子心切的趙太后不肯，嚴(yán)詞拒絕大臣們的強(qiáng)諫，并說(shuō)："有再說(shuō)讓長(zhǎng)安君去做人質(zhì)的人，我一定朝他臉上吐唾沫!"
左師面見(jiàn)太后，先是關(guān)切地詢問(wèn)太后的起居飲食，讓太后消了怒氣。
接著，觸龍用引誘法懇切地為自己的幼子請(qǐng)托，以讓太后產(chǎn)生共鳴，引出她的心事。
果然勾起了太后的愛(ài)子之情，并毫不掩飾地向觸龍?zhí)宦缎嫩E，
觸龍抓住契機(jī)，引出趙太后愛(ài)燕后的話題。借此提出“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”，把太后為燕后長(zhǎng)遠(yuǎn)打算的愛(ài)與長(zhǎng)安君短淺計(jì)議的愛(ài)做比較，并由遠(yuǎn)及近地提出帝王的子孫不是都不好，而禍及其身是因?yàn)椤拔蛔鸲鵁o(wú)功，俸厚而無(wú)勞”所致。
觸龍自始至終沒(méi)有一句說(shuō)“令長(zhǎng)安君為質(zhì)”，而是通過(guò)講故事的方式，讓太后情不自禁地說(shuō)出“"好吧，任憑您指派他吧�！�
于是就替長(zhǎng)安君準(zhǔn)備了一百輛車子，送他到齊國(guó)去做人質(zhì)，齊國(guó)的救兵才出動(dòng)。
人們只愿看到自己想看到的事情，這是人性使然。
我們可以用一個(gè)故事，引導(dǎo)他們?nèi)タ此麄儚奈纯催^(guò)的世界，或讓他們用不同的視角去看熟悉的事物。
04
好的故事不僅僅是說(shuō)服別人聽從你的建議，接受你的觀點(diǎn)，一旦影響力擴(kuò)大，對(duì)一個(gè)組織或團(tuán)體來(lái)說(shuō)，那就意義非同尋常。
對(duì)于民族，國(guó)家，團(tuán)體來(lái)說(shuō)，一個(gè)好的故事就是相互的粘合劑，能讓我們相互之間有認(rèn)同感。
為什么我們認(rèn)為自己是炎黃子孫，因?yàn)槲覀兌枷嘈啪l(wèi)填海，夸父逐日，女媧補(bǔ)天的故事。
為什么宗教能盛行，因?yàn)樗鼈兌加幸粋�(gè)很好的故事，能讓信徒追隨信奉。
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