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于基督山伯爵讀書筆記

時間:2022-12-31 13:38:34 讀書筆記 我要投稿
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于基督山伯爵讀書筆記

  讀完一本書以后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不寫一篇讀書筆記記錄下呢?可是讀書筆記怎么寫才合適呢?下面是小編精心整理的于基督山伯爵讀書筆記,歡迎大家分享。

于基督山伯爵讀書筆記

于基督山伯爵讀書筆記1

  五一在家沒事又讀了一遍《基督山伯爵》,這本書是高中歷史老師向我推薦的,高考結(jié)束后就讀完了,當(dāng)時并不是太理解這本書的意義,也曾再讀過很多遍,每次讀過之后的感觸都不一樣!也許是隨著年齡的增長,看問題、想事情的角度也會隨之改變吧!

  《基督山伯爵》這本世界名著是法國作家大仲馬寫的,這部作品最吸引我的地方就是它的故事情節(jié)。它的故事情節(jié)懸念很多,讓我有那種在武俠小說里常見的,君子復(fù)仇,十年不晚的感覺。主人公基督山伯爵(水手唐太斯)的復(fù)仇是步步深入而又不易被人察覺,讀起來總覺得像讀偵探小說一樣驚險又充滿智慧。

  整本書最吸引我的就是唐太斯在監(jiān)獄里的那段日子!優(yōu)秀的水手唐太斯因被人嫉妒而被害入獄,在監(jiān)獄里的那段生活他并沒有,怨天由命,而是想盡辦法逃離監(jiān)獄!當(dāng)他在挖墻洞時遇見了同樣要逃走的神甫之后,他的人生開始發(fā)生了徹底的改變,睿智的神甫教會了唐太斯很多東西,讓唐太斯告別了從前羽翼未豐的小伙子,逐漸走向經(jīng)過歲月磨練而機警狡詐的中年人。唐太斯逃出監(jiān)獄以后開始了他的復(fù)仇計劃,也許正是因為神甫將他所有的知識都教給了唐太斯,聰明的唐太斯才會策劃出如此完美的復(fù)仇!

  我想對主人公唐太斯發(fā)表一下我個人的見解。他是一個成功的復(fù)仇者,是一個天才級人物,他的舊相識之所以一直沒認出他,我想是因為他參與的“行業(yè)”很多,很有錢,很有內(nèi)涵,給人神秘感,就仿佛一個偶像一樣讓人。他不費一槍一劍就完成了他的復(fù)仇計劃:騰格拉爾被盜賊萬帕抓去了,維爾福瘋了,弗爾南多因為美塞苔斯和兒子的離去,就自殺了,而美塞苔斯則一個人痛苦地過起了隱居生活。

  可我又覺得,他雖然成功,卻是一個悲劇人物。他和美塞苔斯的婚姻在一場“天災(zāi)人禍”中化為了泡影,直到書的結(jié)尾也沒能在一起;正所謂“君子報仇,十年不晚”,他復(fù)仇了,可是也因此害死了人,而他即使很有錢,到三十多歲依然沒有結(jié)婚,一生都過著漂泊的生活,最終離開了法國。

  我在想,人是不是一定要有仇報仇?復(fù)仇時是應(yīng)該快刀斬亂麻,還是應(yīng)該像唐太斯一樣,用精神去挫傷別人?伯爵在和仇人們禮貌地交談時,字里行間也充斥著虛偽和欺騙。可見人們在交友時,會不會要多長一個心眼,提防基督山這樣,“十四年”之后再來尋仇的人?

  正如古人云:“勿以惡小而為之”。誰知道自己造的惡,是不是會得到上天遲來的懲罰呢?就象故事里家破人亡的三個自私的男爵一樣,誰也不會想到,生命中的哪一個階段,上帝會派使者來復(fù)仇呢。所以,故事告訴我們,人應(yīng)常常感恩和多做善事幫助別人,也會獲得他人感恩。還有一句俗語說的好:“善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到!

  故事的結(jié)局,基督山伯爵說了這樣一段話:“世界上既無所謂快樂或也無所謂痛苦;只有一種狀況與另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗過不幸的人才能體會最大的快樂。

  所以,我想說,享受生命的快樂吧!人類的一切智慧就包含在這四個字里面:‘等待’和‘希望’。

于基督山伯爵讀書筆記2

  《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一,是以情節(jié)取勝的通俗小說。這本書充滿了浪漫的傳奇色彩,不是完全的現(xiàn)實主義,故事奇特新穎,讀者往往會被那些精彩的情節(jié)所吸引。

  這本小說講的的是一個遭人陷害的年輕人,也就是故事的主人公——唐泰斯復(fù)仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯年輕有為。有親情的精心呵護,有愛情的溫柔陪伴,有事業(yè)的前程似錦。不幸的是因此遭小人妒忌,在自己和心愛的人的訂婚典禮上被陷害入獄。當(dāng)被逮捕時,他渴望自由。當(dāng)失去自由,他渴望上訴。當(dāng)求助無門,他渴望有一群甚至是強盜或是殺人犯的牢房同伴。當(dāng)被徹底地關(guān)進一間只有黑暗和水滴聲的地牢,他只能自己跟自己說話,僅存的希望就是聽到自己的聲音。

  在突如其來的災(zāi)難面前,伴隨這個可憐人兒的只有地牢里的黑暗及還有精神和肉體對他的雙重折磨。但在他的可知范圍之外,還有更為殘酷的事實在肆無忌憚地上演著,老父親因為受不住兒子入獄的打擊而憂郁而死,愛人也在漫長無果的等待中與仇人牽手走進婚姻的殿堂。

  在唐泰斯成功越獄后,十四年的光陰已使一切物是人非,甚至已經(jīng)沒人認出或記得他這一號人物。在他“重生”之際,他把自己塑造成一個近似神靈的人物——基督山伯爵,從此展開了他的報恩和復(fù)仇計劃。

  昔日的恩人船主莫雷爾,因為瀕臨破產(chǎn)而絕望到即將自殺的時候,伯爵及時地解救了他,此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。而對曾經(jīng)陷害和背叛他的唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個個擊破。最后,這三個人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報應(yīng)。

  在小說中,作者塑造的基督山伯爵這個人物幾乎是完美的。敢愛敢恨,即使遭遇了無盡的不幸,即使承受了無邊的痛苦之后,在自己的復(fù)仇過程中,他始終有一顆柔軟的心,被仇恨沖昏了頭腦。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候,當(dāng)他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候,當(dāng)他答應(yīng)曾經(jīng)的愛人不殺仇人之子的時候,他的良知依舊,他的人格亦未扭曲。同時,在達成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財富,只身遠走他鄉(xiāng)。他在財富、美色面前的不貪婪,依然讓人念念不忘。

  但是在這部小說中,還是有一些不及之處,在基督山伯爵越獄之后,他迅速地找到了寶藏,毫無阻礙地擁有了巨大財富,并且開始在上流社會呼風(fēng)喚雨,讓所有人都覺得他無所不能,整個社會都把他當(dāng)成神圣不可侵犯的偶像。復(fù)仇之路也是出奇的坦順,所有的罪人都毫無疑問地受到了應(yīng)有的懲罰。

  其實這很大原因是因為作者——大仲馬,他時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點,也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說過:“在文學(xué)上我不承認什么體系,也不屑于什么學(xué)派,更不樹什么旗幟;娛樂和趣味,這就是惟一的原則。”大仲馬之所以在法國文學(xué)史上不能得到更高的地位,我想這恐怕也是原因之一吧。

于基督山伯爵讀書筆記3

  自己讀了《基督山伯爵》,從書中得到這么幾點感受。

  一、大仲馬寫這部書告訴人們:怨有頭,債有主,有怨仇,不是不報,只是時候未到,時候一到,有仇必報。

  二、世上善良的人,沒有防人之心,遭了暗算還常常一直被蒙在鼓里。要認識到人世間充斥著邪惡、歹毒以及意料不到的險惡陷阱。

  三、要相信好人有好報,惡人必不得善終。冥冥之中有天意,會給好人以機會。只是好人要努力修煉,提升自己,使自己優(yōu)秀過人,才不會錯過機會。

  四、報仇雪恨要有強有力的依托,有錢才有能力報仇。窮困潦倒,自顧生活都無暇,哪能有報仇的力量。

  五、報復(fù)不能過頭,要有度。不然自己良心也難安寧。不能為了報復(fù),把自己善良的心也變邪惡了。

  六、對各種社會人物都應(yīng)友好交往。學(xué)習(xí)各種類型人的長處,揚長避短,對自己有百益而無一害。

  七、愛情至深是生命的重要組成部分,但并不是永恒的,也可以重來。唐太斯對美塞苔絲的無限深情的愛,在人生巨變后也還是可以轉(zhuǎn)變的,盡管艱難,他接受了海黛的愛。

  八、世界上既無所謂快樂或也無所謂痛苦,只有一種狀況與另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗過不幸的人才能體會最大的快樂。

  九、人類的一切智慧,就包含在四個字里:“等待”和“希望”。

于基督山伯爵讀書筆記4

  這個世界上無所謂幸福與不幸,這兩種情況是相依相隨的;只有體驗過失敗的痛苦,才能體驗成功的快樂。

  1815年2月底,年輕的代理船長愛德蒙·唐泰斯準備和相愛三年的女友梅塞苔絲結(jié)婚,這讓一心想要取代唐泰斯船長地位的騰格拉爾和愛慕梅塞苔絲的費南爾對他又嫉又恨。于是,兩個人勾結(jié)一氣,將一張告密條送到檢查局,唐泰斯在訂婚儀式上被捕,后來被囚禁到遠離城市的孤島……這不由得讓我想到,在生活中,為了自身利益,不顧一切打擊對手的人也是數(shù)見不鮮,像電視劇里的公司職工的競爭提拔,大模大樣的欺壓,甚至殘害競爭對手——這是人性“十宗罪”之一,他們都犯下了“罪”,所以,后來的結(jié)果呢?在電視劇里,這些人似乎是永遠的壞“男二號”“女二號”,在現(xiàn)實生活中,這些人永遠為人所不齒,就算他們的可恥行徑?jīng)]有人知道,但他們自己知道做了虧心事,良心會遭到譴責(zé),最后會郁郁而終。

  唐泰斯越獄成功,他的目標(biāo)只有一個,就是復(fù)仇,報恩。在目標(biāo)一個個完成后,他留下了一大筆財富給恩人的兒子,然后與總督的女兒遠走高飛了。但是讓人意想不到的是,唐泰斯的復(fù)仇不是像我們慣想的那樣,把仇人殺死,他是讓損害自己的人永生懺悔。再回望唐泰斯所經(jīng)歷的苦難——未婚妻被迫嫁與他人,父親被活活餓死,還被仇人當(dāng)成升官發(fā)財?shù)膲|腳石,在死牢里,暗無天日地熬過了14年。這不共戴天的深仇大恨,在仇人懺悔了后,他竟然原諒寬恕了仇人。唐泰斯——基督山伯爵,他的心胸是何等地寬廣。∠啾纫幌,我們在一些事情上斤斤計較,雞腸小肚,實在是慚愧。

  親愛的同學(xué)們,如果你是一個好人,做了好事,必定會享受人生的不斷地快樂和精彩,哪怕你身處絕境,也會像基督山伯爵一樣,化險為夷。記住文中的一句話吧:“就算到了世界末日,人類所有的智慧都飽含在兩個詞語里:等待和希望!”

  是的,我們都是畢業(yè)班的學(xué)生了,面臨升學(xué)初中的壓力,媽媽爸爸嘮叨要好好備戰(zhàn),準備考上優(yōu)秀的中學(xué),奶奶也變著花樣每天做好吃的給我……一家人都圍著我的“升初中”在轉(zhuǎn),有時候我真的被語文、數(shù)學(xué)、英語等主科成績壓得喘不過氣來,不過,讀了《基督山伯爵》這本世界名著后,我也暗暗下定決心,好好復(fù)習(xí),認真讀書,記住兩個詞語——等待和希望!

于基督山伯爵讀書筆記5

  他,善良正直的大副在即將當(dāng)上船長之際,因被嫉妒和陷害開始了暗無天日的牢獄生活,《基督山伯爵》讀書筆記1000字。在神甫,他人生中最重要的人的幫助下,經(jīng)過14年的苦苦努力終于逃離監(jiān)獄。他,擁有了整座山島的寶藏,踏上了夢寐以求的復(fù)仇之路,讓所有有罪的人受到應(yīng)有的懲罰,用他的話說,他做著本該屬于上帝的工作。他,就是《基督山伯爵》里的主人公,愛德蒙·唐泰斯,更是基督山伯爵。

  14年,堅持了什么?改變了什么?

  挖越深,希望漸進的時候突遇的大石將它們的希望徹底封死了。整整是十四年啊,時間改變了他的體力,帶走了他最好的年華,卻教會了他最大的冷靜與不懼,留下了智慧與堅韌。有人說過,一個人做一件事,堅持了那么多年,那便是一種成功。直到那一天,神甫第三次發(fā)病,離開了愛德蒙死在了監(jiān)獄里,愛德蒙順著神甫的遺愿扮成死去的神甫,被鎖上二十斤的鎖球扔進海里。無論如何,作為優(yōu)秀的船員,他成功了,他終于呼吸到了自由的空氣。

  偉大的寬恕

  恨無涯,悠悠無盡。他,搖身一變,成為了歐洲最富有的伯爵。手持一把正義的利劍,優(yōu)雅的開始了復(fù)仇之路。他,依舊善良。他找到了曾經(jīng)對他有過幫助的莫雷爾,并出巨資拯救了他們家族。他是黑衣騎士,卻無法泯滅善意。面對仇人的兒子阿爾貝的決斗挑釁,他艱難的答應(yīng)阿爾貝的母親(他曾經(jīng)的未婚妻—梅爾賽苔絲)不傷害他的請求。他愿意犧牲自己,這是多么艱難而偉大的決定啊!還有當(dāng)另一仇人的兒子愛德華有危險的時候,他也及時拯救。他的復(fù)仇之路絲毫不沾染無罪人的血。對他的仇人,最終都落得身敗名裂的下場,但他還是留了活路給他。這是多么優(yōu)雅的復(fù)仇啊,需要多大的心才能選擇了寬恕啊。

  等待與希望

  五字箴言“等待與希望”,這是基督山伯爵留給我們的無盡思考。我、記得有一種花叫做“普雅”用一百年來等待和積累,一百年才開一次花,花落之時就是生命完結(jié)之日。多么壯麗的一生,但她從不曾后悔,因為她的一生得到一次生命綻放已足矣。不論是一年,十年,還是一百年,我們都需要抱著希望去等待花開的時刻。等待的日子里,我們要做的大概只有一件事,積累足夠的養(yǎng)料,充分汲取營養(yǎng),接受磨難,養(yǎng)出一份卓越的智慧。只有這樣,待機遇來時才能緊緊抓住,實現(xiàn)我們堅守的夢想。有人說過,人的一生必然經(jīng)歷風(fēng)吹雨打,陷于絕境的時候,向前還是退縮,完全卻取決于自己的態(tài)度。所以請抱著這樣的態(tài)度去生活吧:無論未來是什么樣子,貧窮或是富有,珍惜方是幸福所在,珍惜擁有的一切,平淡或瑣屑,這種人才是真正富有的人。看看他,也許就是因為用一生了悟了如此真理,伯爵才會將所有財產(chǎn)贈與他人,選擇和心愛的人乘一葉扁舟遠走他鄉(xiāng)。這才是心靈的寧靜,靈魂的回歸。

  永遠不要讓心失去最后的溫?zé),命運給予什么就勇敢面對什么,用一生來參悟那五個字吧,“等待與希望”。

于基督山伯爵讀書筆記6

  年初看完小仲馬的《茶花女》后,懷疑自己可能品味存疑,無法欣賞世界名著,直到讀到他爸爸的《基督山伯爵》。

  余華說,《基督山伯爵》是大仲馬的偉大作品,我?guī)缀跏钳偭税阕x完了這部巨著。

  余華沒有騙人。

  從藝術(shù)性講,大師之所以是大師,不僅是善于在上半部刻畫豐富的、血淋淋的內(nèi)心世界,讓讀者身臨其境,更是善于在每一個典型場景中深入闡述當(dāng)時的'社會矛盾、社會階層及其關(guān)系、社會生活形態(tài),吃、穿、住、用、行,歷史、文化、司法等內(nèi)容,以故事為線條串起了十九世紀法國乃至西歐的宏觀與微觀輪廓。

  從文學(xué)性講,作者使用、揉和、統(tǒng)領(lǐng)了豐富的寫作手法,又使各種手法有機結(jié)合,是文學(xué)寫作教科書般的作品。大仲馬的寫作風(fēng)格給人的閱讀體驗類比起來和金庸很像,都是以緊湊的情節(jié)和快節(jié)奏、密度大、信息量十足的敘事給人帶來閱讀快感。但是大仲馬的語言風(fēng)格明顯又和金庸偏向我國的古典敘事不同。

  但,可能本人思想淺薄,令我感觸最深的竟是埃德蒙和梅塞苔絲的愛情悲劇。

  故事的一開始我就祝福著這對璧人的愛情,直到埃德蒙出獄后二人重逢,我仍抱著希望。在所有人都看到基督山時,只有她一眼認出了他是埃德蒙。如果她心里沒有他,怎會在二十多年后一眼認出他呢?奈何她早已是高貴優(yōu)雅的德·莫爾塞夫夫人,只得感嘆一句“人生若只如初見”。(記得我第一次在微信讀書寫書評的時候也有過同樣的感嘆)

于基督山伯爵讀書筆記7

  基督山伯爵是“君子報仇,十年未完”的寫照,這本小說把愛恨情仇交融于一體,人生的大起大悲宛如昨日的煙霞,讓感慨人心的險惡與命運的捉弄。本書另名為《快意恩仇記》,有書名可想而知,書中表達之意。

  本書開始于一場陰謀,年輕的愛德蒙遭到嫉妒者所陷害,被關(guān)進監(jiān)牢十四年,之前的他是一位善良熱情,毫無心機的年輕人。但經(jīng)過人生的各種不幸后而浴火重生,從地獄里爬出來的他,化身為基督山伯爵,一位睿智機敏、城府極深的復(fù)仇之神。他人生的唯一目的,就是向他的仇人復(fù)仇,包括主謀陷害他的鄧格拉斯,搶去他未婚妻的弗南,為了自己的前程而犧牲他的維爾福,還有對自己父親的死負有責(zé)任,貪婪的卡德羅斯,甚至還有負情的美茜蒂斯,愛德蒙自命為上帝的使者,以上帝給予他的第二次生命和巨大的力量向這個無情殘酷的社會實行報復(fù),復(fù)仇,是全書以此為引線,層層推進,緊密相聯(lián)的情節(jié)發(fā)展中,作者抽絲剝繭般地一步步展開伯爵的復(fù)仇計劃。

  基督山伯爵根據(jù)他的各個敵人的弱點懲罰他們,這是一個上帝般的男人,威嚴地在空中俯視著世間下發(fā)生的各種罪惡與正義,骯臟與高尚,苦難與歡樂。他富有的外表下包裹著智慧的利劍,刺入那些上層人物重重掩蓋下的內(nèi)心,將里面的污穢暴露下陽光之下。他用一個買來的奴隸揭露了弗南伯爵榮耀下的無恥卑鄙,他用一個女人的貪欲和一個被遺忘的私生子毀滅了維爾福那檢察官的威嚴光環(huán),而在懲罰他的大敵鄧格拉斯時,他用盡所用的方法讓鄧格拉斯回想起他那被餓死的父親,卻又如一絲黑色幽默和如同寓言故事般的揭示性。

  美茜蒂斯這個人物雖然出場時間不多,卻是全書不可忽視的中心人物,我相信,愛德蒙對于美茜蒂斯的恨并不亞于那三個使他墜入地獄的男人,雖然他對她的愛仍然要超過這種恨。試想在幽暗的黑牢里,愛德蒙年復(fù)一年地默念著美茜蒂斯的名,忍受著千般痛苦,祈求在他得到自由之前美茜蒂斯能為他守候。然而這個女子最終嫁給他的仇人的事實無疑如同他父親被餓死一樣是愛德蒙平生所受的最大的打擊。

  美茜蒂斯有錯嗎?我想,是沒有錯的,愛德蒙對他她怨恨是每個男人理所當(dāng)然的心態(tài),然而這并不意味著就要讓一位年輕漂亮的女子為他守候十四年之久,這是不可信的,那只是存在于男人心中理想的愛情。而現(xiàn)實的落差正是悲劇之處,然而美茜蒂斯的確一直都愛著愛德蒙,一直沒有忘記他,如果說大仲馬將基督山伯爵塑造為一個完美的英雄人物,那么同時他也將美茜蒂斯塑造為一位完美的女性?上麄兌疾皇峭昝赖,伯爵被仇恨所蒙蔽,而美茜蒂斯身為一名女子,也要為其今后所著想。

  最終一切都塵埃落定了,伯爵大仇已報,沒有遺憾地離開了巴黎這個傷心地,留下的只是三個破碎的家庭。生活中我們往往也遇到這樣或那樣的不公,無助的我們又能如何呢?是奮起反擊,還是隱忍不發(fā),這還是關(guān)乎個人能力的事情,如果伯爵沒能遇到紅衣大主教,不能從他身上學(xué)到智慧,沒有那一大筆啟動資金,沒有強大的人脈網(wǎng)絡(luò),他又如何對抗領(lǐng)先他那么多年的仇人呢?伯爵是幸運的,各種小概率事件成就了他的成功,畢竟這只存在于小說之中,一個能讓發(fā)泄現(xiàn)實的不滿,唯世不公的地方。現(xiàn)實畢竟是殘酷的,妒忌與貪婪是最大的原罪,只要有它們存在一天,人們都不可能得到和平。所以當(dāng)下的社會充滿了浮躁的氣息,人們無法平息利益與金錢帶來的誘惑,各種刑事民事帶來的糾紛爭吵得紛紛揚揚。貧富的懸殊差距,官本位的階級等分,各種矛頭紛紛出現(xiàn)。改革開放,讓更多的文化沖擊著中國的百姓,有很多人迷失了自我,自認為走在了時前流,殊不知得到的比失去的更可貴。太多的人只認為這世間只有名利可追求,思想與道德嚴重的缺失,這樣的人只能成為欲望的奴隸,終究在無休止的追逐中倒下,留下的是遺憾與感慨,世人勿讓世俗所蒙蔽了雙眼。

于基督山伯爵讀書筆記8

  基督山是一個讀起來很痛快的故事。害人者自食惡果,復(fù)仇者得償所愿。它的結(jié)局很完美,完美到令人有些嘆息。

  我一直覺得復(fù)仇故事其實都隱含著悲劇色彩。愛德蒙十九歲入獄,坐牢十四年才逃出來,十年謀劃布局,最后用一年時間將所有仇人送入地獄。屈指算來,足足有二十五年都活著仇恨里。

  有恩報恩有仇報仇,基督山伯爵的做法與中國人的觀念很相合,正如武俠小說中快意恩仇。

  說起來全書中我最喜歡的角色,并不是伯爵,而是維爾福的父親,諾瓦蒂埃,這位吉倫特黨人,在拿破侖復(fù)辟中擔(dān)任過重要角色。聰明,冷峻,意志堅定,有一種慨然又優(yōu)雅的氣質(zhì)。尤其是讓弗朗茲朗讀他父親遇害全過程的那段劇情,風(fēng)度氣概簡直令人大為傾倒。

  縱觀全書,伯爵的豪華宴飲風(fēng)度翩翩精巧布局,相比于此,缺了一份直面險境的大氣。

  唯一讓人不解的是,這樣的人物,偏偏兒子是個愛慕虛榮徹頭徹尾的偽君子!只能說世間之神奇。

  讀至海黛出面指證費爾南那一幕,更是叫人激動不已。那一番話鏗鏘有力,字字句句著實叫人大快人心!這讓我意識到,在法庭上制裁罪人的痛快感遠勝于私人底下一殺了之,之所以總是忽略法庭,還是中國人骨子里知道法庭有時不能制裁罪人,反而淪落為幫兇。

  報復(fù)業(yè)已展開,就像一張大網(wǎng)終于收線了。費爾南名譽盡喪,妻兒拋棄他離去,自殺身亡。維爾福被家庭慘禍折磨,妻兒皆死,最后徹底瘋了。唐格拉爾家財散盡,妻離子散,當(dāng)然以這位老兄的無恥,妻子女兒不算什么,最要緊的還是錢。最后基督山伯爵讓他經(jīng)歷了自己父親的凄慘經(jīng)歷,饑餓。之后,基督山伯爵因為維爾福報復(fù)太過的原因,選擇寬恕了唐格拉爾。算起來,這位老兄是下場最好的了。

  事情到這都落幕了,更妙的是伯爵雖在仇恨中度過多年,最后也再一次地去愛了,可謂完美結(jié)局。

于基督山伯爵讀書筆記9

  最初接觸這本書是在五年級的暑假,因為年齡的關(guān)系,直至初二才把這本書看完。這本書的年齡比我大,它是媽媽小時候看的,因此書已經(jīng)泛黃,書角有些卷起,但卻十分整潔,我也會把它收藏好。

  故事是這樣開始的:埃德蒙是法老號遠洋船上的一名大副,即將成為船長,他們航行歸來,埃德蒙回到村里,與相愛多年的姑娘美茜蒂斯即將舉行婚禮。事情總不會一帆風(fēng)順的,船上一個叫鄧格拉斯的押貨員,一心想取代埃德蒙。與埃德蒙一樣深愛美茜蒂斯的人還有她的表哥弗南。鄧格拉斯和弗南決定聯(lián)合陷害埃德蒙。

  歸途中,老船長病發(fā),彌留之際,委托埃德蒙在厄爾巴島?浚娨灰娔闷苼。二人在這件事上做了文章,鄧格拉斯用左手寫了一封告密信,說埃德蒙受拿破侖的要求送封信給他在巴黎的同黨。這樣一封匿名信被寄給了檢察官。在婚禮當(dāng)天,埃德蒙被警察帶走。船主莫福爾憑借他得政治關(guān)系也未能救出埃德蒙。審判這件案子的負責(zé)人是維爾福,他得父親與拿破侖有關(guān)系,因此他以權(quán)謀私將埃德蒙關(guān)進了伊夫堡,那是關(guān)押政治犯的地方,也是讓人有去無回的地方。

  起初,埃德蒙堅信,事情會被徹查,他會被無罪釋放,可十四年過去了,這樣一顆熱忱的心早就冷下來了。同樣被關(guān)在監(jiān)獄里的有一個神父法利亞。他一直朝獄卒嚷著知道哪里有個寶藏,可以帶他去,可獄卒不相信,埃德蒙也不信,大家都叫他瘋老頭。直到有一天老頭挖地道挖到埃德蒙房間,經(jīng)過交談,埃德蒙才發(fā)現(xiàn)他不瘋,反而是個滿腹經(jīng)綸的有知識有見識的人。法利亞幫埃德蒙推導(dǎo)出是誰陷害他,解了埃德蒙心頭之謎。他和法利亞合作挖地道準備越獄,在這期間法利亞教了他很多東西,讓他從一個普通人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋富有知識的紳士。

  地道挖成功了,可是法利亞卻因為家族遺傳病去世了。埃德蒙鉆進為法利亞準備的麻袋,被扔進海里,借助小刀他得以脫身,找到了寶藏。

  八年后,他自封基督山伯爵,身份是銀行家,重新回到了故土,展開了對那些曾經(jīng)陷害他的人的報復(fù),同時對幫助過他得人進行報恩。

  埃德蒙敢愛敢恨,處事執(zhí)著,光明磊落,也許正是因為這樣,才有后來法利亞的幫助,F(xiàn)實中的大仲馬也是性格豪爽,為人豁達。大仲馬說:“世界上沒有幸福和不幸,有的只是境況的比較,唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無上的幸福。必須經(jīng)歷過死亡才能感受到生的快樂;钕氯ゲ⑶疑蠲罎M,我心靈珍視的孩子們,永遠不要忘記,直至上帝向人揭示出未來之日。人類全部智慧,包含在兩個詞中:等待和希望!

  活著,只有不放棄等待和不失去希望,才能有奇跡發(fā)生,毅力讓我們更加堅強!

于基督山伯爵讀書筆記10

  讀了《基督山伯爵》,我有了深刻的感悟……也能夠說,從讀它的第一章開始,我便瘋狂的迷戀上了這本書。不是因為這本書的故事情節(jié)十分趣味,還因為它的描述細膩,連每個人說話時的細微動作、面部表情都寫的十分細致。并且書中蘊含著深刻的人生道理!

  這本書共有117章,主要資料是以法國復(fù)辟王朝為背景,描述了一個報恩復(fù)仇的故事。青年水手唐泰斯正直能干,被提升船長不久又得到一位少女的感情,因而遭到船員唐格拉爾和費南爾的嫉恨。于是二人誣告唐泰斯,使他被投入死囚牢。唐泰斯九死一生才逃出死牢,最終把自我的仇人置于死地。

  看完這本書,我深深地呼了口氣,心靈也被觸動了!在看這本書時,我恨過,厭惡過,愛過,羨慕過,嫉妒過,更是由衷的佩服過!我恨那些為了利益,為了得到權(quán)勢而不擇手段地傷害別人的人;我厭惡那些對有權(quán)勢的極盡恭維、阿諛逢迎,對沒權(quán)勢的人便態(tài)度截然相反的人;我也羨慕那些成功改變了自身命運的人,心里還有一些嫉妒,比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當(dāng)然還是我們的主人公愛德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心!因為他憑借這些,成功地完成了自我的計劃,報了恩,復(fù)了仇,歷經(jīng)千千萬萬的苦難最終踏進了屬于自我的幸福之門。好人終歸有好報的。雖然唐泰斯沒有殺死唐格拉爾時我感覺十分奇怪,也覺得這人真傻?墒且矊Π,不是說世界上最大的美德就是饒恕嗎?能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人,不就是最大的美德嗎!哎,說起來容易做起來真是難啊!

  此刻,慢慢回憶這本書中的每一個情節(jié),對啊!我真應(yīng)當(dāng)向唐泰斯學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的才智、勇敢、不懈努力的精神!學(xué)習(xí)上,如果我有這種精神,那必須也會登上成功之巔的。在日常生活中,我們總是碰到一點點的倒霉事就埋怨、懊惱,受到一點點的打擊就哭天喊地的。如果碰到像唐泰斯那樣的事兒又該怎樣辦呢?遭承受不起倒下去了吧!

  就象是基督山伯爵說的:”在這世界上既無所謂幸福,也無所謂不幸,僅有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已!“所以,我們應(yīng)當(dāng)對自我要充滿信心,去努力奮斗,因為人類的全部智慧就包含在這五個字里面:等待和期望!在絕望時,別一心想著那些悲傷的事情,要學(xué)會應(yīng)對,等待著期望的到來;在遇到挫折時,也別悲痛氣餒、垂頭喪氣。因為一切不愉快都是暫時的!

  加油吧,朋友們!勝利的曙光等著你們的到來,幸福的時光在向你微笑揮手呢!

于基督山伯爵讀書筆記11

  從前,曾對復(fù)仇這一命題半命題的作品嗤之以鼻,堂而皇之地以為那些悲劇的始作俑者都是一群內(nèi)心陰暗,對真善美視而不見的齷齪小人,而那悲劇的過程自是復(fù)仇,然后其結(jié)果亦自是毀滅:要么手起刀落,大快人心;要么玉石俱焚,同歸于盡。而當(dāng)時間變了他的模樣再次出現(xiàn)在我面前時,我面對說出上面那段話的自己不禁發(fā)出過來人一般的感嘆:只有缺乏信仰的人,才會對此深信不疑吧。

 。]想到會這么長的)題記

  一 感謝那個下午,那場病,與校醫(yī)院空蕩的點滴室

  就在若干個禮拜之前,因為一次貪嘴吃壞了肚子,去校醫(yī)院檢查過后被告知要打三天點滴,每次兩個大瓶子。對時間向來遲鈍的我也知道今后三天將很難熬。

  無奈之舉也是不二選擇,我?guī)е潜鞠惹澳矫璧絽s也一直自找借口推讀的名著先生陪著我。

  而這一陪就是那痛并快樂的三天以及后來直到現(xiàn)在,那感覺就好像結(jié)識了一位相見恨晚的摯友,他即是——《基督山伯爵》(蔣學(xué)模先生注①的譯本)。

  二 鄧蒂斯,你要你的復(fù)仇與憤怒,我要你的感恩與善良

  鄧蒂斯,囚犯,湯姆生弗倫奇銀行的英國職員,水手辛巴德,教士長老,基督山伯爵……不論是誰,他們都是主角,都是一個曾經(jīng)單純而又無辜卻又被無情毀滅在憤怒與掙扎中涅槃而生的人,繾綣在他們心頭的目標(biāo)只有一個,那便是復(fù)仇。如此看來,這本起因明了,過程自然,結(jié)果也是大快人心的小說,如此中規(guī)中矩,又怎么能稱得上名著呢?

  經(jīng)典從不會是這么庸俗與單調(diào)的。如果你還沒有看過這本書,那么你千萬別抱著種先入為主的觀點去看待它,這既是不公平的,也是不盡客觀的。若果真是如此 在法國文學(xué)史上那個最為群星璀璨,百花齊放的時代中,大仲馬先生和他的《基督山伯爵》是不會從左拉,雨果,巴爾扎克,司湯達等等文豪和他們的作品中脫穎而出的注②。

  百年已過,時光輾轉(zhuǎn),它褪去了最初狂熱的追捧與褒獎,歷練出了一種沉著與睿智,歷久彌新,品味甘醇。

  一百多萬字的書讀下來足以稱得上是浩大的工程量,因為這樣的書中包羅萬象,擁有著龐大的設(shè)定量(天曉得我到后來是怎么把那些拗口的音譯名一個一個區(qū)分開的),而讀下來之后的感受也因此更為豐富,更為復(fù)雜,也更為充實,并非是那種一句話便能概括的情感。

  而我對于主角的感情,就更為復(fù)雜了。在我眼里,它不是一個被仇恨與復(fù)仇沖昏頭腦的人,這對他而言太過膚淺,基督山伯爵是一個飽滿的角色,有著豐富而不為人知的內(nèi)心世界,更多的,他是一個游走在復(fù)仇與生活交際之間實現(xiàn)自我價值的吟游詩人,那種詩篇是用對摯愛的悲痛和對宿敵的仇恨書寫的。

  通俗地講,鄧蒂斯,我們的伯爵是一名復(fù)仇者,區(qū)別于一般路人甲乙丙的方式,他規(guī)劃出了一個大大的藍圖,一步一步施工,一個一個圈套,一出一出表演,一次一次逼迫,在最后最高潮的時刻,猶如死神一般降臨,帶著那些人去回憶他們避而不談的回憶,接著,他們原形畢露,丑態(tài)盡現(xiàn),往日的虛偽與驕傲蕩然無存,把人性中最丑惡的一面展現(xiàn)在我們與他——基督山伯爵,一個復(fù)仇者與審判者的面前,最后,他以上帝的名義宣讀他們的罪行,又借以死神的名義讓他們償還了罪孽。

  14年伊夫堡的牢獄生涯,給了他除了日復(fù)一日被自由與痛苦撕扯的焦灼和一副病態(tài)的高貴蒼白之外,還有法利亞長老饋贈于他那無比的智慧與巨大財富。

  富有而又富有智慧,堅定而又勇敢,注定使他成為一名必將走向成功的強者,然而一個真正強大的人還有一樣?xùn)|西必不可少,那即是愛。難能可貴的是,我們的伯爵自始至終沒有將它丟棄。

  他愛美茜蒂斯,那個差一點就成為了他的妻子的伽太蘭人;他愛他的父親,那個一直深愛著他的善良老人;他愛摩萊爾先生,那個正直而又無私的人;他愛海蒂,他愛范巴,他愛……這些愛的轉(zhuǎn)置變成為了那一腔熱烈的復(fù)仇之火。

  有人說,鄧蒂斯為什么不選擇原諒,寬恕那些人的罪行,既然他已經(jīng)擁有了那么多,相對于14年的牢獄之災(zāi),縱是虧欠也算有所補償。古人有云:“以德報怨,何以報德?以直報怨,以德報德!蔽覀儚牟环裾J寬容是美德,可如果寬容換不來壞人的懺悔,那么這樣的寬容將失去意義,不以其人之道還治其人之身地進行報復(fù),這樣不僅徒勞無功反倒還搭進了自己的清白。試看,把一個無辜的人送入伊夫堡暗無天日的監(jiān)牢之后,登徒子弗南依舊自私地愛著奪來的美茜蒂斯,一路用盡卑鄙手段扶搖直上;鄧格拉司仍舊愛財如命吝嗇冷酷;而維爾福,還是老樣子,急功近利,咄咄逼人,飛黃騰達,人前人后的虛偽做派。午夜夢回時,想必他們都不曾為自己所造的孽有一絲懺悔與不安吧。

  而值得一提的是,伯爵的善良雖然在入獄前后的表象不盡相同,可能也從未泯滅,對于摩萊爾一家,他竭盡所能地幫助他們擺脫困境,不單單是因為他對于摩萊爾先生心存感激,更是因為他發(fā)現(xiàn)摩萊爾先生和他的子女都是無私善良與正直的人。還記得文章中當(dāng)他聽到別人稱贊馬西米蘭(摩萊爾先生的兒子)的誠實與勇敢時,他不禁為之觸動,顫抖地握住他的手說:“希望你今后一直如此。”

  由此可見,復(fù)仇是貫穿全文的線索,這一點無可厚非,可這洶涌而來的復(fù)仇卻從來以愛作為出發(fā)點,哪怕主人公也未曾注意過。

  三 不由自主地想起《肖申克的救贖》,書與電影的對立與統(tǒng)一

  同樣的題材,不同的人物,相似的情節(jié),是美國驚悚大師斯蒂芬?金在對大仲馬先生與《基督山伯爵》致敬。這部電影我很早之前就已看過,讀這本書時它總是不經(jīng)意的浮現(xiàn)在我的腦海,一開始只是一些只言片語,后來是一些零碎的故事情節(jié)片段,而在最后,猶如醍醐灌頂?shù)伢@覺——它們兩個,隔著時空隔著電影與文學(xué)的海洋交相輝映著!

  在書的末尾,伯爵帶著海底默默離開的情景,讓我不由自主地想到電影中的那一幕:Andy在雷電交加的夜晚,爬過下水道,一躍而出,對著狂風(fēng)驟雨的濃稠夜色伸出雙臂緊緊擁抱自由,用手向天空擺出勝利的“V”字,那瘋狂的呼喊是對久違的自由地呼喚更是對人性勝利的吶喊!

  而當(dāng)我把這一幕帶入到伯爵身上時,心頭不禁為之一顫:鄧蒂斯一動不動地倒在一座孤島的礁石上,精疲力竭,任憑狂風(fēng)暴雨在他四周肆虐,他緊閉雙眼,胸口虛弱的一起一伏……此時彼刻,他想的,定是如何讓那些人千百倍地償還他14年所失去的一切。與Andy在肖申克中完成的自我救贖不同,基督山伯爵在伊夫堡中積累的是復(fù)仇所需要的一切要素,所以越獄成功之后,伯爵選擇的是用最殘忍的手段處心積慮地將他們一網(wǎng)打盡,一個一個進行報復(fù),以眼還眼以牙還牙,而結(jié)局當(dāng)然如預(yù)期那樣,可是,我又有一些同情伯爵,當(dāng)復(fù)仇成功,雖然皆大歡喜,可心中一塊巨石落地之時,想必又會有一些悵然若失吧……

  不可否認,伯爵與Andy這兩個角色在某些方面是對立的。Andy在肖申克完成的救贖使他更為珍惜自由與今后的生活而非復(fù)仇,所以在他越獄之后追求的是生命與希望極致的本源和今后生活的幸福與快樂。

  可就像影片中Andy所說的:“這個世界上一切高墻都關(guān)不住的東西,他就在我們內(nèi)心深處,那就是希望。”與書中那句“人類的全部智慧就包含在這五個字里面:等待與希望。”卻又是那么奇妙的統(tǒng)一著,所以當(dāng)我在回憶影片結(jié)束的燦爛陽光時,仿佛也看見了伯爵帶著海蒂遠走高飛的背影……

  這一切并非偶然,影片《肖申克的救贖》作為美國電影史上的無冕之王,它的原作者,一向自視甚高,狂放不羈的斯蒂芬?金也謙虛地說:“這殊榮屬于基督山伯爵!屬于大仲馬!”

  《基督山伯爵》是一部經(jīng)典之作,慚愧得很,直至不久之前我才有幸拜讀。

  仇恨夾雜著愛,復(fù)仇不忘感恩,絕望衍生出希望,化悲憤為力量,我想,這就是它所對我傳達的意義吧。

  注 ① 后來通過資料才了解到,蔣學(xué)模先生是一位著名的經(jīng)濟學(xué)家,作為經(jīng)濟學(xué)家的他代表作是《政治經(jīng)濟學(xué)》,而這本書是他作為國內(nèi)的首譯進行譯著的,他曾說這兩本書可以代表他的一生。

  注 ② 當(dāng)時,它連載于《辯論報》,一年多的時間內(nèi),她獲得了無數(shù)如癡如狂的青睞與追捧,甚至當(dāng)時為之瘋狂的讀者不惜重金賄賂印刷廠的排版工人,只是為了提前知道最新劇情(汗一個先……)。

于基督山伯爵讀書筆記12

  1995年上映的《肖申克的救贖》即使在23年后的今天仍然是電影史上不朽的偉大作品,而它改編自美國作家史蒂芬·金的同名小說。在《肖申克的救贖》收獲了眾多的贊譽之時,史蒂芬·金卻說道:榮耀屬于《基督山伯爵》!屬于大仲馬!

  是的,我在讀完了《基督山伯爵》之后總是不自覺地將其與《肖申克的救贖》作對比,《肖申克的救贖》的精神內(nèi)涵即來源于《基督山伯爵》。在此,我不做二者的對比,只談《基督山伯爵》。

  本書講述了法國19世紀初期波旁王朝和奧爾良王朝期間,前途無限,即將迎來人生巔峰的青年唐泰斯,因為被嫉妒、怨恨,遭人陷害入獄,在獄中受到神父的幫助,最終成功越獄,化身成為基督山伯爵回來報恩與復(fù)仇的故事。

  本書看起來似乎是一個簡單的恩仇故事,但書的結(jié)尾,大仲馬已經(jīng)告訴讀者,這是一個以等待和希望為核心的故事。作者在書中是這樣寫的:“永遠不要忘記,直到上帝揭露人的未來圖景的那一天以前,人類的一切智慧就包含在這四個字里面:‘等待’和‘希望’!焙┤氇z的唐泰斯在暗無天日的獄中等待了整整14年,最終靠挖地道成功越獄,支撐著他的不是仇恨,也不是毅力,而是希望,對自由、對愛人、對報恩和復(fù)仇的希望。在巨大的悲劇面前,唐泰斯為什么最終能夠完成華麗的復(fù)仇?依然是等待和希望。

  仔細想想,等待與希望不也是我們每個人的日常嗎?有一顆愿意等待的心,說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心,等待又算什么?正如我在《<活著>讀后感》一文中寫道的:“人生總是充滿了悲劇與喜劇,但誰也不知道悲劇與喜劇何時到來,以怎樣的形式到來,也并沒有一個可以總結(jié)的規(guī)律,也許有的人總是遭遇悲劇呢!這是完全存在的狀況!碧铺┧沟墓适赂嬖V我,即使在最悲傷、最絕望的情況下,依然不要放棄等待和希望,即使看不到未來,心中充滿希望總是能夠讓人好受一些。

  同樣,這樣一句話我也想致所有和我一樣,即將離開學(xué)校進入社會的準畢業(yè)生。也許我們沒有一個好的出身,沒有一個好的容貌,沒有一身好本事;也許我們曾經(jīng)被無數(shù)個HR婉拒,也許我們剛失去家里的庇護,也許我們心中充滿迷茫,不知道接下來的路該怎么走。但都請不要放棄等待和希望,即使樂觀改變不了我們的命運,但它至少能讓我們更加快樂地度過這段艱難的時光,又何樂而不為呢?

  最后,借用書中最為經(jīng)典的一句話來結(jié)束,“世上沒有幸福和不幸,有的只是境況的比較,唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無上的幸福。必須經(jīng)歷過死亡才能感受到生的歡樂。活下去并且生活美滿,我心靈珍視的孩子們。永遠不要忘記,直至上帝向人揭示出未來之日,人類全部智慧就包含在兩個詞中:等待和希望。”

于基督山伯爵讀書筆記13

  維爾福站起來,或者更確切地說,象是一個戰(zhàn)勝了一次內(nèi)心斗爭的人那樣,從椅子上一躍而起,急忙打開他寫字臺的一個抽屜,把里面所有的金子都倒進他的口袋里,用手摸著頭,一動也不動地站了一會,最后,他的仆人已把他的大氅披在了他的肩上,他這才出了門口,上了馬車。吩咐車夫趕快到大高碌路侯爵府。

  不幸的唐太斯就這樣被定了罪。

  正如侯爵所說的,維爾?匆姾罹舴蛉撕屠倌荻荚跁坷。他看見蕾妮的時候,不由得吃了一驚,因為在他的想象中,她又要來為唐太斯求情了。唉,實際上她只想著維爾福即將離開她了。

  她愛維爾福,而他卻要在成為她的丈夫的這一刻離開她而去了,也不知道他何時才能回來,所以蕾妮非但不為唐太斯求情,反而恨起這個人來了,就因為他的犯罪,她和他的愛人就得分離了。

  那么,美塞苔絲又怎么樣了呢,?她在碌琪路的拐角上遇到了弗爾南多。她回到了迦太羅尼亞人村后,便絕望地躺在了床上。弗爾南多跪在了她的身邊,拿起了她的手,吻遍了它。但美塞苔絲已毫無了感覺,那一夜她就是這樣過來的,燈油燃盡了,但她并沒覺得黑暗,她也沒有注意到它的光明,悲哀蒙住了她的雙眼,她只能看到一樣?xùn)|西,那就是唐太斯。

  “啊,你在這兒,”她終于意識到了他的存在。

  “從昨天起我就在這兒,就沒有離開過您。”弗爾南多痛苦地說。

  莫雷爾先生,就沒有放棄過努力。他打聽到唐太斯已經(jīng)被投入了監(jiān)獄,就去找他認識的所有的朋友和城里那些有錢有勢的朋友,但城里的風(fēng)聲已經(jīng)傳開,說唐太斯是被當(dāng)做拿破侖黨的密使而被捕的,而且當(dāng)時再大膽量的人也認為拿破侖東山再起是狂妄之舉,因此,莫雷爾先生也四處遭到拒絕,只能是失望的回家。

  卡德魯斯也感到了不安,但是他沒有想辦法去救唐太斯,只是帶了一瓶酒把自己關(guān)在房子里,想用酒來忘掉他的回憶。

  可是他沒有做到這一點,他已醉的腿都抬不動了,但他卻忘不掉那可怕的往事。

  只有騰格拉爾一個人一點都不覺得煩惱或不安,他甚至還很高興——他認為自己已除掉了一塊絆腳石,并保全了他在法老號上的地位。騰格拉爾是一個一心只為自己打算的人,這種人生下來耳朵上就夾了一支筆,心眼里頭放著一瓶墨水,在他看來,一切都是加減乘除而已,在他看來,一個人的生命還不如一個數(shù)字寶貴,因為數(shù)字使他有所增加,而生命卻只會漸漸消亡。

  維爾福接過了薩爾維歐先生寫的信以后,就擁抱了一下蕾妮,吻了吻侯爵夫人的手,和侯爵握手告別,起程前往巴黎去了。

  唐太斯的老父親正在被悲哀和焦急煎熬著。

于基督山伯爵讀書筆記14

  人類的一切智慧是包含在這四個字里面的:“等待”和“希望”。

  當(dāng)復(fù)仇使我們不幸時,寬容讓我們落淚。痛苦消融在人性里,便生出完美。

  愛也徹底,恨也徹底,報恩也徹底,復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山伯爵》時最大的感受。中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的。而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認了所要找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對曾經(jīng)有恩于自己的船士一家,他竭其所能,默默也支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動,那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚。

  作為世界流傳最廣的名著之一《基督山伯爵》著實有著一種強大的吸引力,令作為讀者的我欲罷不能。

  我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地心,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福。

  快樂對他來說是短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌,聲音,心性,性格也都發(fā)生了巨大的變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜,恩怨分明,對幫過他的人進行報恩,對那些對不起他的人,施以報復(fù)。

  人們總是不滿足語言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時,才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的磨足珍貴。

  我們總是埋怨學(xué)習(xí)的枯燥,父母的嘮咧,而我們卻不知道,父母的愛是世間最無私的情感。

  他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說:”在這個世界上:既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂!蹦鞘窃鯓拥幕磉_,怎樣的胸襟!那是歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟!

  讀完《基督山伯爵》讓我覺得受益匪淺。在初中的時候我就聽過大仲馬的這部作品,后來學(xué)習(xí)編導(dǎo),更是對這部作品充滿了好奇和向往,可惜沒有太長的時間讓我拜讀,所以一直懷著一種敬畏的心理,還有我覺得咱們中國人的文化觀念和人家法國人有太多的差異和隔刻,因此這次拜讀也是懷著一種虔誠的心那來感受它。

  在法國沒有人不承認大仲馬是一個相當(dāng)杰出的作家,甚至可以和雨果莫泊桑等大家相提并論,也許就是這部《基督山伯爵》奠定了他在法國文壇乃至世界文壇的地位!相比較他的另一本著作《三個火槍手》而言,我還是更喜歡《基督山伯爵》這本書。

  《基督山伯爵》采用了和《紅樓夢》相似的問答式的格式,使讀者不至于太累去讀那些長篇大論。

  我覺得整部小說都強調(diào)了一個重要的主題“復(fù)仇”,因此人們有時把它翻譯成《基督山復(fù)仇記》,我覺得也未嘗不可,它向我們揭示了命運的相差,從天堂到地獄,于監(jiān)獄墳?zāi)棺呦蛉碎g的輝煌殿堂,也許正是這種命運的頻烈反差才造就了這部小說的文學(xué)成就。王人公愛德蒙唐泰斯釣坎坷命運貫穿于整部小說,從他走出地獄門口的那刻起,他的心理就寫著兩個字“復(fù)仇”,因為上天給他安排的命運太不公平了。他20歲就成為了“法老號”船的大劇,而且有個很相愛的女朋友,美麗而善良,就在唐泰斯即將成為“法老號”船長,就在他即將娶他心愛的梅爾塞苔絲的時候,那些嫉妒他的人給他的命運下了無情的審判,而更不幸運的是遇到了糟糕的法官德維勒福,讓他在可怕的紫杉堡監(jiān)獄度過了漫長的14年。在這期間他的父親被活活餓死,他心愛的姑娘卻嫁給了陷害他的費爾南,這些都是在他逃脫死牢之后才知道的。在紫衫堡監(jiān)獄他意外認識了法利亞神捕.這為他后來成為有名的基督山伯爵打了基礎(chǔ)。法利亞神捕知道在基督山有筆寶藏,而他眼看是出不去了,在考驗了唐泰斯之后,他把這個秘密告訴了他。盡管唐泰斯對這筆財富抱很大的希望,但這的確是正確的,這成為了他復(fù)仇的工具。我覺得法利亞神捕給唐泰斯最可貴的不是這些,而是那些上流社會的禮儀和不可估價的知識。

  當(dāng)基督山完成他的復(fù)仇計劃之后,他的內(nèi)心有過掙扎,究竟他的復(fù)仇是對還是錯的?盡管這些人都給過他太多的傷害,在這部小說即將結(jié)尾的部分,有一節(jié)叫《寬容》,的確他雖然讓銀行家唐格拉爾破產(chǎn),甚至遭受痛苦,但他卻沒有殺死他,盡管他的命就在基督山的手里。我覺得這正是小說想向我們闡明的,在復(fù)仇的時候也不要忘記寬容。

  在小說的結(jié)尾處基督山給摩雷爾的信中成功的闡述了主旨,還有他贈給瓦朗蹄娜維勒福和摩雷爾的財產(chǎn),盡管她的父親是基督山的敵人,但可敬的伯爵還是給了善良的瓦朗蹄娜幸福,這正是寬容;缴秸f“世上本來就沒有幸福和不幸,只有相比較的境遇。只有經(jīng)歷過苦難才知道幸福的滋味,只有曾經(jīng)想過將要死去才知道活著的快樂。人類的一切智慧和力量都包含在兩個詞中,—-希望和等待。

  的確在唐泰斯被關(guān)進監(jiān)獄絕望的時候,在他想到去死的時候,是源于生命本能的呼聲”我要活下來,我要逃出去,我要自由,我要復(fù)仇“,正是在這些等待和希望中活下來,并最終獲得幸福。

  《基督山伯爵》給我人生哲理就是“不管遇到什么樣的挫折與打擊,都要勇敢的活下來,不要放棄上天給予你的寶貴生命,在懷著希望和等待的人生里,上帝會看到你的虔誠,會給予你幸福。

于基督山伯爵讀書筆記15

  他,是法國19世紀優(yōu)秀的進取浪漫主義作者,他的父親是著名的拿破侖手下因戰(zhàn)爭早逝的勇將——亞歷山大。沒錯,他就是大仲馬。他的傳世著作小說多達百部,而我要向你介紹的書,書名叫《基督山伯爵》。

  這本書能夠說是大概以真實的歷史資料作背景,揭露了當(dāng)時法國社會現(xiàn)象的黑暗。主人公鄧蒂斯起先遭受別人的迫害,新婚失去妻子并被捕入獄。

  在牢中,鄧蒂斯痛苦萬分,當(dāng)他準備放棄時,卻得到了恩人的相助,在基督山島上找到了令人振奮的寶藏。沒錯,鄧蒂斯已經(jīng)成為了”基督山伯爵“——一位真正的富翁,從而開始了人生快意恩仇之途。而他并非只是一個純粹的復(fù)仇者,在他的身上,我們更多能夠看到的是善良、聰慧,并有極強的同情心。而讓他咬牙切齒的仇人們,在他各種各樣不一樣的復(fù)仇形式面前,一個個倒在他的腳下,甚至有的復(fù)仇方式,讓人有眼前一亮的感覺。這些仇人并不僅僅是壞人,他們的內(nèi)心世界同樣豐富復(fù)雜,耐人尋味。

  小說的故事情節(jié)跌宕起伏,一波三折,你如果是初次閱讀這本名著,也許永遠也猜不到故事的下一秒會發(fā)生什么會有怎樣的轉(zhuǎn)折又會有怎樣的發(fā)展誰能想到一個衣衫襤褸、食不果腹的水手,會轉(zhuǎn)變成一位服飾華麗的伯爵先生故事的每一步,都會緊緊抓住讀者的心。

  這本小說,起初是怎樣讓我在茫茫書海中選中呢這是因為這本書的目錄獨樹一幟。在三十四個章節(jié)中,目錄的每一個章節(jié)題目都是簡簡單單的兩個字構(gòu)成,如”入獄“、”尋寶“、”決斗“、”逃跑“、”寬恕“等,既簡潔明了,又引人入勝。不像有些小說,只看題目就明白了整本書的故事概括和結(jié)局,這樣不免讓讀者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一個個小標(biāo)題,能透露出一些線索供讀者猜測,卻又百思不得其解,從而激發(fā)讀者的閱讀興趣。在一個個簡短的標(biāo)題背后,不僅僅是中心思想的高濃度概括,還有在人物外表、動作以及心理描述的細致刻畫。

  說到那里,對于《基督山伯爵》你是不是也想一睹為快了那就趕緊了,讓我們共同在基督山伯爵起伏的人生歷程中驗證”好人一生平安,壞人終究自食其果“這個深刻的道理。也請你相信,明天將會更加完美!很榮幸能與你分享我的閱讀經(jīng)歷。

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