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巴黎圣母院讀書筆記

時(shí)間:2022-12-09 19:10:56 讀書筆記 我要投稿

巴黎圣母院讀書筆記(15篇)

  當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀書筆記吧。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧,下面是小編幫大家整理的巴黎圣母院讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

巴黎圣母院讀書筆記(15篇)

巴黎圣母院讀書筆記1

  雨果,可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩(shī)人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說,它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后,感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

  《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

  波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋(gè)無辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

  至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

  這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

  在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德;ブ褠,正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄?戳撕苓^隱!

巴黎圣母院讀書筆記2

  《巴黎圣母院》以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。

  巴黎圣母院讀書筆記

  涉獵雨果的《巴黎圣母院》,當(dāng)那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺(tái)上香銷玉殞時(shí),我的心碎了。愛絲美拉達(dá),一位美麗純真的女孩。

  你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎?

  悄悄地,把那本書放在我的床前。我相信,在那遙遠(yuǎn)的一方,愛絲美拉達(dá)將會(huì)獲得重生,美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。

巴黎圣母院讀書筆記3

  約1830年,偉大的詩(shī)人和小說家——人們還對(duì)其冠以很多令人仰望的稱號(hào)——維克多·雨果偶然經(jīng)過兩座鐘樓之一的暗角的墻壁時(shí),發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)手刻的詞:

  這幾個(gè)大寫的希臘字母,由于歲月的侵蝕與自然的沖刷而發(fā)黑,深深地嵌入石壁中,仿佛入骨的傷痕與孤獨(dú)。在維克多·雨果的眼里,其形貌與筆勢(shì)是借鑒了哥特字體的風(fēng)格,仿佛昭示了這是一個(gè)中世紀(jì)的人所寫,其中包裹或隱喻著難逃定數(shù)的命運(yùn)讓維克多·雨果心顫。而他的心顫隨即推開了自己想象和情感的大門,進(jìn)而把人們帶到了那個(gè)久遠(yuǎn)的圣母院里。

  那個(gè)刻在圣母院鐘樓暗角上的神秘文字以及那個(gè)慘然無法考證的命運(yùn)漸漸被近乎兩個(gè)世紀(jì)的歲月湮沒了。寫下這個(gè)詞的人,也在幾個(gè)世紀(jì)前消逝了,甚至這個(gè)大教堂恐怕也會(huì)從這個(gè)世界消逝。但,這本書的作者——維克多·雨果定會(huì)被不絕如縷地追懷了。

  書中美與丑的對(duì)比讓我的心靈受到了巨大的沖擊,那一幕幕或悲或喜的場(chǎng)面,讓人的心隱隱疼痛。

  我的眼前總能浮現(xiàn)那個(gè)吉卜賽姑娘,那個(gè)集美艷相貌和純美心靈于一身的愛斯梅拉達(dá)。由于“丑惡”而兇狠主教一次又一次的踐踏,這個(gè)原本活潑無憂的姑娘仿佛在一夜之間墜入了黑暗可怖的地獄,一切快樂都成了往事。外丑內(nèi)美的卡西莫多帶著孩童般的稚樸與純潔,虔誠(chéng)地敲著他的大鐘“瑪麗”。

  在我腦海最深處的是愛斯梅拉達(dá)在慌亂中與母親相認(rèn)的片段:就在愛斯梅拉達(dá)被藏在屋角即將脫險(xiǎn)的那一刻,她看到了弗比斯,她瞬間忘記了自己的兇險(xiǎn)處境,炙熱的愛情遮住了她的雙眼,她失聲喊出了通向地獄的罪惡之聲。這是怎樣的悲與喜的沖擊呀!此刻的愛絲美拉達(dá)讓我心疼的落淚。

  在卡西莫多將他無限崇敬的養(yǎng)父退下后,絕望地回首,久久地注視著他心愛的吉卜賽姑娘——隔著那白色的衣裙還能看見她臨終時(shí)的顫動(dòng)。他再次回顧那主教,已是血肉模糊……無比絕望而混沌的他從心底發(fā)出哀嚎:“哦……都是我所愛過的人。 

  可想而知,此刻的卡西莫多是怎樣的悲慟欲絕,他能在孤獨(dú)悲涼一生中保留著純美透明的內(nèi)心是多么的難能可貴!他的那只獨(dú)眼常常流露出對(duì)美的渴求和對(duì)世俗的厭惡,而愛絲美拉達(dá)的出現(xiàn)無疑給他帶來一線曙光。可這一刻都隨著他破碎的心一同入葬了……

  就在讀完這本書的那天夜里,我夢(mèng)見在雨果的葬禮上:不僅有兩萬民眾浩浩蕩蕩地前來送葬;還有帶著孩童般容顏與神態(tài)的卡西莫多爬在大鐘“瑪麗”上使勁搖晃;還有明麗的愛斯梅拉達(dá)和她的溫順的小羊;還有她那潔白的衣裙與世人的嘆息都將隨著雨果,這位偉大的詩(shī)人一同入葬,那低徊的哀樂在空曠的墓地上空久久回蕩……

巴黎圣母院讀書筆記4

  《巴黎圣母院》乃是法國(guó)作家雨果的作品,此書描寫了世紀(jì),法國(guó)光怪陸離的巴黎生活,并透過這種描寫,深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表達(dá)了雨果人道主義的思想。

  本書塑造了美貌絕倫,純真善良,能歌善舞的吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)。伴在她身邊的一只小羊也聰明絕頂,并給予無限遐想,是美麗和自由的化身。身體雖有很多殘疾,奇丑無比的敲鐘人卡西莫多卻擁有著一顆美麗純潔,不摻一絲雜質(zhì)的心靈,他守護(hù)珍寶似地守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),愛她甚至愛過了自己,但是在社會(huì)偏見與邪惡勢(shì)力的面前,只得選擇了殉葬的愛情。副教授弗羅洛為了想得到愛斯梅拉達(dá),用自己至高無上的權(quán)利威逼愛斯梅拉達(dá)嫁給他。夏托佩爾弗比斯隊(duì)長(zhǎng)雖徒有華表,但是內(nèi)心似一包爛瓤一般,他也極其惡劣的手段玩弄了,幼稚癡情的愛斯梅拉達(dá)。格朗吉沃這個(gè)茍且偷生的家伙為了生存可以拋棄一切。

  人性是多樣的,我們可不要做一個(gè)像弗比斯有著骯臟心靈的人,我們應(yīng)該像卡西莫多一樣,有著一顆純美心靈,散發(fā)出耀眼的光芒。

巴黎圣母院讀書筆記5

  愛斯梅拉達(dá)和加西莫多還有克洛德正因?yàn)樗麄儧]有按照完美的人設(shè)發(fā)展,而是一個(gè)個(gè)矛盾的個(gè)體。正因如此,才更符合現(xiàn)實(shí)。愛斯梅拉達(dá)陽光開朗,善良純真,但同時(shí)也難以透過可怕丑陋的外表去真正的了解加西莫多內(nèi)心的純良,即使她清楚地知道加西莫多對(duì)她毫無惡意。對(duì)于克洛德,她內(nèi)心既恐懼又厭惡。就算是把她送上絞刑架,也不要克洛德副主教的拯救。她就算再渴望陽光白云,青山綠水,也不會(huì)委曲求全,對(duì)厭惡至極的人報(bào)之以微笑。對(duì)于弗比斯,一個(gè)讓她愿意舍身求死,到最后一刻都還蒙蔽在鼓里的人。她愿意為愛付出自己的生命,舍棄找尋自己父母的機(jī)會(huì),奉獻(xiàn)自己的一生,即使是做一個(gè)無名無分的情人。對(duì)于她來說,愛情是盲目的。盲目到讓她到最后一刻都還對(duì)弗比斯抱有希望。弗比斯抱著另一個(gè)女人轉(zhuǎn)身離去,她甚至還為他找一個(gè)牽強(qiáng)的借口去寬慰自己,真是盲目之至,卻也毫無辦法。

  加西莫多從小生活在唾棄辱罵中,心理上的和生理上的損傷自然而然對(duì)他性格的形成產(chǎn)生了扭曲。在受到所有人的厭惡恐懼時(shí),克洛德對(duì)他的撫養(yǎng)和與他的交流,讓他對(duì)他的養(yǎng)父感恩不已,忠貞不二。這也是后來他為了愛斯梅拉達(dá)將他推下城墻時(shí)心里的矛盾所在。一個(gè)是撫養(yǎng)他長(zhǎng)大成人的恩人,一個(gè)是他心愛之人,這兩者之間的抉擇。在遇到愛斯梅拉達(dá)之前的加西莫多是快樂的,他在屬于自己的世界里狂歡著,與巴黎圣母院廝守著,相互依偎。在遇到愛斯梅拉達(dá)后,他也快樂著。快樂的同時(shí)多了一份珍視,多了一份小心翼翼多了一份守護(hù),更多了一份矛盾與敏感。雖然外表極其丑陋甚至畸形,但他仍然向往美好,向往純良。且不說他的本質(zhì)是何種善良,但他對(duì)待自己的恩人是如此的忠誠(chéng)。當(dāng)然,當(dāng)偽善邪惡(克洛德)與美好純真(愛斯梅拉達(dá))相互矛盾時(shí)(愛斯梅拉達(dá)和克洛德對(duì)于他來說都是恩人),他掙扎著痛苦地選擇了后者。

  克洛德,一個(gè)被壓抑到極度的教徒,由于他的極度禁欲,造成了他偏執(zhí)極端,喜怒無常,得不到就毀掉的性格。表面上,他是受人尊敬愛戴的副主教。當(dāng)然,他的學(xué)習(xí)能力,學(xué)術(shù)知識(shí)是不可否認(rèn)的。而實(shí)際上他仍然受著愛欲的控制,畢竟沒有人能完全擺脫欲望的誘惑。對(duì)愛斯梅拉達(dá),他渴望擁有她,不惜為了她試圖殺害弗比斯,更不惜為了她親眼看著自己最疼愛的弟弟慘死。雖然這種愛看著很悲壯,但卻是極其扭曲極其極端的愛。

  國(guó)王的表面仁慈與實(shí)際暴戾,教會(huì)的極端禁欲,底層人民的水深火熱。通過對(duì)照,反映了當(dāng)時(shí)階層統(tǒng)治的不完善和教會(huì)教條的不科學(xué)。

巴黎圣母院讀書筆記6

  巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,它所為我展示的,是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景,看看哪!命運(yùn)是多么奇妙的東西,它讓一個(gè)少女、美,她美得如天仙,他讓一個(gè)男子、丑,他便丑得怪無人樣。愛斯美拉達(dá),卡席莫多,兩個(gè)外表有著很大差別的人,仿佛一個(gè)是天使,一個(gè)是魔鬼,雖然相貌有很大的差別,但是,他們同樣都有一顆善良的心。

  故事是這樣發(fā)生的······

  美麗的愛斯美拉達(dá)是巴黎流浪人的“明星”,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助別人。因?yàn)椴蝗绦目吹揭粋(gè)無辜者別處死,答應(yīng)做別人的丈夫,在烈日的酷刑拷打下,照耀的是她的同情憐憫。

  卡西莫多的外貌其丑無比。“四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來看,我覺得他真是一位恐怖的野人,我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相?ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛艾絲美拉達(dá),如同守玉般保護(hù)她。對(duì)愛美拉達(dá)的種種厭惡,他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn),這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使艾絲美拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,也只好選擇殉情。

  命運(yùn)不見得是悲慘的,但它一定是折磨人的。愛,它有近萬種解釋,《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達(dá),一讀即知,愛斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛。

  在閱讀這本書的過程中我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

  我一直思考著:為什么在追求歡樂的同時(shí),隱藏著悲痛的靈魂,世道如此吧!在生活中總有艱難,總有困惑,也會(huì)有成功,更會(huì)有失敗。

巴黎圣母院讀書筆記7

  美麗善良的女主角愛絲美拉達(dá)在巴黎城內(nèi)愛上了曾救過她的羽林軍弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)浮比斯,而年輕英俊的浮比斯不過是只貪圖美色油腔滑調(diào)的老狐貍。單純的愛絲美拉達(dá)就像那只跟隨她的迷途小羔羊,毫不猶豫地跳進(jìn)狐貍的溫柔陷阱,最終還為他失去了生命。

  外表神圣滿腹經(jīng)綸的圣母院主教代理克洛德對(duì)愛絲美拉達(dá)一見鐘情,而這個(gè)自詡上帝仆人的教士卻是只骨子里藏著撒旦的狼。他千方百計(jì)要占有這個(gè)肥美的羔羊,他嫉妒狐貍得到了羊的愛慕,又受虐于羊?qū)ψ约旱脑骱。在愛恨交織的折磨中,他一次又一次詛咒著誰也別想得到愛絲美拉達(dá),并一次又一次把這只愚昧的羔羊推進(jìn)了萬劫不復(fù)的深淵。克洛德是個(gè)可恨又矛盾的角色,他選擇終身侍奉上帝,但又無法擺脫對(duì)情欲的渴望;他愛慕的姑娘對(duì)他人投懷送抱,但卻對(duì)自己的“救命之恩”視而不見,對(duì)他的真情表白寧死不從;他追求神圣的天堂,又為了欲求甘愿走向地獄。這個(gè)多面又掙扎的角色描繪得相當(dāng)出彩。

  天生丑陋畸形的圣母院敲鐘人卡西摩多是克洛德收養(yǎng)的棄嬰,他聽命于義父夜間擄劫愛絲美拉達(dá)未遂被捕,又因嚇人的外貌和耳朵的殘疾被嚴(yán)懲,善良的少女在他倍受唾棄的時(shí)刻賜予了他一口清水,從此怪物卡西摩多便用一生的涌泉來報(bào)答這位美麗的姑娘。

  可惜,這部小說并不是童話故事。真摯的愛情并沒有化作打破怪物魔咒的鑰匙,卡西摩多沒有變成英俊的王子,愛絲美拉達(dá)也沒有愛上他,到臨死她還念著那個(gè)薄情郎浮比斯的名字。但怪物還是為羊手刃了兇手,并用余生陪著她長(zhǎng)眠地下。

  如有來世,愿仁慈的上帝開恩,讓他們不要再錯(cuò)過彼此,賜他們一個(gè)圓滿的結(jié)局。

巴黎圣母院讀書筆記8

  在我看過的書中,給我印象的不多,但是《巴黎圣母院》這本書卻給我留下了深刻的印象,原因無它,因?yàn)樗屛铱吹搅瞬粌H是當(dāng)時(shí)的歷史,而是世間最深沉的靈魂,最深沉的呼喚。。。。。。。。。。。。。。

  《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德,弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

  這是一部這是一部敘說人的“命運(yùn)”的作品。女主人公愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人是作者心目中美與善的化身,卻顯得那么無助,無論他怎樣掙扎,無論人們?cè)鯓咏吡戎,仍然逃不脫被絞死的命運(yùn);面貌丑陋卻心地善良的卡西莫多,以及那些企圖營(yíng)救愛斯梅拉達(dá)的義民,代表了正義的力量,卻沒有擺脫被毀滅的命運(yùn),即使是那個(gè)面似莊嚴(yán),卻狡詐無比的副主教,損害了別人,自己卻沒有得到幸福,最終導(dǎo)致他自己以及他所愛的人通通滅亡。

  至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

  這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦小_@也許正是浪漫派小說的魅力所在。

  總之,《巴黎圣母院》以其豐富的想象,奇特的情節(jié),鮮明的對(duì)照,凝結(jié)成為一部浪漫主義巨著,為浪漫主義尊定了一座豐偉的文學(xué)紀(jì)念碑,至今仍是廣大讀者喜愛的一部藝術(shù)珍品。

巴黎圣母院讀書筆記9

  美與丑本就不是光憑外表來判斷的。是的,卡西莫多很丑,有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上,受盡嘲弄,但是卡西莫多是一個(gè)富有正義感的人。他對(duì)艾斯梅拉達(dá)的愛是真心的。但這顆赤誠(chéng)的心是他全身上下最美的地方。有的人不欣賞他,而艾斯梅拉達(dá)卻擁有著不同常人的眼光。她欣賞著這個(gè)外表丑陋的人并且深深愛上了他。她從內(nèi)心的善良愿望出發(fā)對(duì)待任何人。對(duì)于誤入乞丐王國(guó)的詩(shī)人甘果瓦,她挽救了他的生命;她還不計(jì)前嫌送水給受刑時(shí)的卡西莫多;她對(duì)愛情抱著至死不渝的信念,絲毫不懷疑心上人的背叛,不允許別人說一句他的壞話;面對(duì)克洛德的淫威,她寧死不屈。她的毀滅,是對(duì)封建專制殘酷統(tǒng)治和教會(huì)邪惡勢(shì)力的有力控訴,同時(shí)也喚起了人們對(duì)真善美的追求。她是一個(gè)能夠真正分清楚內(nèi)心的真善美與外表的美的不同。

  在現(xiàn)實(shí)生活中又有多少能夠分清美與丑的呢?我們大多都是相貌控,看一個(gè)人首先是看衣著與相貌,如果看得入眼再考慮是否繼續(xù)朋友關(guān)系。對(duì)那些貧窮的老人更是這樣,他們只是外表的丑陋,卻遭到了人們的歧視,不想和這樣的人同坐一輛公交車,不想和這樣的人在同一個(gè)餐廳吃飯,怕降低自己的身份。可是做出那些事的時(shí)候,你已經(jīng)沒有了身份。因?yàn)槟悴欢獗砼c內(nèi)心的區(qū)別。

巴黎圣母院讀書筆記10

  《巴黎圣母院》可謂人人皆知的“地方”,它的“創(chuàng)建”人是世界文學(xué)中超級(jí)巨人式的作家;既是舉世公認(rèn)的法蘭西偉大民族詩(shī)人,又是轟動(dòng)一個(gè)時(shí)代的戲劇大師,還是非常杰出的小說家——雨果。

  雨果自降生到逝世,他經(jīng)歷了法國(guó)的五個(gè)不同時(shí)代。他的浪漫主義文學(xué)中著名的長(zhǎng)篇小說《巴黎圣母院》于1831年完成,緊隨“七月革命”。

  《巴黎圣母院》一個(gè)善良無辜者在專制制度下遭受迫害的悲劇。愛斯梅拉達(dá)(女主角)是個(gè)善良純潔的少女。她富于同情心,敢于舍己救人。當(dāng)以賣文為生的詩(shī)人甘果瓦,深夜時(shí)誤入“黑話王國(guó)”——流浪人與乞丐的聚集所,即將被殺死時(shí),她挺身而出,表示愿意與他結(jié)婚,把這個(gè)詩(shī)人至于她的保護(hù)之下,雖然她不愛他。當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場(chǎng)上遭到鞭撻,口渴得向人們求助時(shí),只有她對(duì)這個(gè)丑怪異常而深夜又劫持過她的敲鐘人表示了同情,滿足了他的要求。她熱情天真,以為世上所有的人都向她一樣純潔。她品格堅(jiān)貞,面對(duì)副主教克洛德的淫威而寧死不屈。她是巴黎流浪人和乞丐的寵兒,但自食其力,清白無暇。

  在小說中,雨果十分自覺加以揭露的封建罪惡勢(shì)力首先是教會(huì)?寺宓戮褪墙虝(huì)的化身。他外表道貌岸然,內(nèi)心卻如蛇蝎般毒,表面上過著清貧、刻板的生活,甚至對(duì)節(jié)日的狂歡也表是厭棄與反感,但內(nèi)心里卻貪求女色,過著荒淫奢侈的生活,對(duì)世人充滿惡意。

  《巴黎圣母院》揭露的矛頭還指向中世紀(jì)封建國(guó)家的機(jī)器。法官們都以殘害誣陷貧民為目的,以宗教迷信為依據(jù),用殘酷的刑法使人屈打成招。文中的法官們被稱為“黑貓”,把法庭錄事稱為“野豬”,把王家律師稱為“鱷魚”。并借一人物之口稱法院的開庭就是“法官吃人肉”。雨果還安排了一個(gè)因多年失去自己女兒而近乎瘋狂的母親與女兒(愛斯梅拉達(dá))重逢的同時(shí)有遭到了生死離別的痛苦。她眼見無辜的孩子被送上絞刑架而毫無辦法……看到這時(shí),我不禁憎惡殘暴的封建統(tǒng)治,可憐的愛斯梅拉達(dá)!

  雨果在說明自己的小說是寫:“這是15世紀(jì)巴黎的圖畫,是反映在巴黎的15世紀(jì)的圖畫。”那描寫得栩栩如生的景物把我?guī)нM(jìn)一個(gè)充滿絢爛色彩和奇特聲響的世界,是我看到此起彼伏的屋脊的海洋,高大的歐洲建筑,縱橫交錯(cuò)的街道、散布在街頭的刑場(chǎng)絞架和流浪人聚居的神秘怪廳這一奇特的景象。

  作者用生動(dòng)細(xì)致的描寫把它加以擬人化,寫巴黎圣母院的壯麗而又神秘,見證了歷代的生活和眼前的悲劇。

巴黎圣母院讀書筆記11

  什么是丑?!

  《巴黎圣母院》總有這樣一段描寫,“大腦袋上戴著棕紅色的頭發(fā),兩肩之間拱起一個(gè)碩大的駝背,全靠前面的雞胸維持平衡;大小腿扭曲異常,只有在膝蓋能合攏,以至正面看來像兩柄以刀把相接的鐮刀;寬腳板,一雙巨掌!痹谖铱磥,世間最丑的形象莫過于此,這就是主人公卡西莫多。

  當(dāng)我們把這叫作“丑”時(shí),那什么又是“美”呢?似乎“美”與“丑”永遠(yuǎn)是對(duì)立的。但惟獨(dú)作者雨果認(rèn)為卡西莫多是美的,“美”的永遠(yuǎn)不是他的外貌,而是他的內(nèi)心。在嘲笑中,他追求自己的愛,與愛斯美拉達(dá)一起化為世間的塵埃。來自于潔白,又在潔白中歸去,他只為她而活,巴黎圣母院的鐘聲停息了!

  我迷惑了,我懷著一顆崇高的心去看待卡西莫多,不在是嘲笑,滿懷的是敬意。但現(xiàn)實(shí)生活中呢?我們身邊不就有許多現(xiàn)實(shí)中的卡西莫多。但我們又做過什么?哪怕是一個(gè)善意的微笑,一個(gè)肯定的目光。我們什么都沒做,只有冷漠,甚至嘲笑、譏諷。為了一時(shí)的快樂,我們傷害了一個(gè)幼小的心靈,在嘲笑后,卻高傲地離開,只留下傷心的心獨(dú)自哭泣。

  似乎我們所有人都討厭“丑”,但我們知道什么是丑?什么是美嗎?我們傷害的也許是一顆美麗的心,我們冷漠的是一群無助的人。

  我曾經(jīng)遇到過這樣一件事,在一輛公交車上,人們擁擁擠擠。天氣酷熱難耐,心中如一團(tuán)火一樣堵出胸口。坐在窗邊的人們貪婪的呼吸新鮮的空氣。這時(shí),人們的目光都轉(zhuǎn)向了坐在窗邊的那個(gè)女人,只見她嘴唇撅著、鼻孔張著,兩頰紅一塊白一塊如小蘋果,眼珠射出電光。經(jīng)過她身邊的人不禁回頭看她第二眼。這時(shí),一個(gè)衣衫襤褸的老人,跌跌撞撞地走上了車。他向四周環(huán)顧,顯然車上只有一個(gè)座位了,他只好又跌跌撞撞地走向了那個(gè)女人,女人用很兇惡的眼光看了他一眼,既而又將頭轉(zhuǎn)向窗外。老人坐了下來,閉上了雙眼,顯然他已太累了,很快便睡著了。突然,一個(gè)轉(zhuǎn)彎,老人無意識(shí)地撞上了那個(gè)女人。女人很生氣,大叫:“滾開,死老頭!”老人很無辜的站起來離開。此時(shí),車上再也沒有人再看她一眼了……她的美勝卡西莫多百倍,甚至千倍,但在人們心中,她的美永遠(yuǎn)比不上卡西莫多的美。心靈的美,對(duì)愛矢志不渝。

  在我們心中都懷有對(duì)美的向往。其實(shí),美很簡(jiǎn)單,只要保持一顆永遠(yuǎn)純潔的心!

  因?yàn)樾闹杏袗郏@個(gè)世界才會(huì)如此美麗!

巴黎圣母院讀書筆記12

  這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù),就這樣借著幾個(gè)點(diǎn),簡(jiǎn)單的說幾句好了。

  讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無聲的哀號(hào)!

  教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的'報(bào)復(fù)?墒悄悴荒,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情?

  還有比人喪失本性更悲哀的么!

  印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

  書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì),和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

  我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng),無論放在什么時(shí)候,什么社會(huì),人的共性是始終存在的,對(duì)美好的向往,對(duì)美好的追求,對(duì)美好的贊美,人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒有相同的,也就是說,社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對(duì)美好的追求啊!

  林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們?cè)撛趺崔k?

巴黎圣母院讀書筆記13

  偉大的作品的偉大之處是在于揭露了人性,反映了特定時(shí)代的社會(huì)的黑暗與現(xiàn)實(shí),以及描繪出了純粹美好的愛情。

  法國(guó)著名的文學(xué)家,偉大的詩(shī)人,維克多雨果的《巴黎圣母院》正是這樣的一部作品。創(chuàng)作至今已經(jīng)有兩個(gè)世紀(jì)了,可是依然不斷被人們傳頌,一次次的出版,文學(xué)思想的光輝跨越了時(shí)空流傳至今。這本書在許多年前已經(jīng)讀過了,至今仍然在我腦海留下了不可磨滅的印象。

  善良美麗的艾絲美拉達(dá),鐘樓怪人卡西莫多,道貌岸然的神父羅德。本書也是圍繞著三個(gè)人展開了故事。

  愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋(gè)無辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇 邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全 統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象?寺宓卤砻嫔系烂舶度,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表 粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

  如此強(qiáng)烈的善與惡,美與丑的對(duì)比,正是這本書的魅力所在。一部高貴偉大的作品不僅僅只是向世人講述了一個(gè)故事。更加激起了人們思想的火花。毫不留情的通過一個(gè)強(qiáng)烈對(duì)比的故事諷刺了封建教會(huì)的黑暗和腐敗,毫不留情的鞭撻了迂腐和愚昧。又描繪了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。互助友愛,正直勇敢和舍己為人的美德。

  角色和角色之間的對(duì)比,社會(huì)階層與社會(huì)階層之間的反差。正是處于資本主義萌芽發(fā)展和封建教會(huì)舊勢(shì)力和世俗權(quán)力相互抗?fàn)幍氖迨兰o(jì)的現(xiàn)狀。除了廣泛意義上的對(duì)比,我更加鐘情于認(rèn)為這是一個(gè)愛情的故事。我并不認(rèn)為艾思美拉達(dá)愛著卡西莫多,但是我卻可以很肯定的說卡西莫多是純粹的愛著這位吉普賽姑娘的。當(dāng)艾思美拉達(dá)將水送到在烈日下處刑的鐘樓怪人的嘴巴里時(shí),從小被人歧視被人毆打的卡西莫多第一次感受到了人性的愛和美。對(duì)于卡西莫多來說這位吉普賽姑娘就是他的生命,能夠?yàn)樗怂男腋H紵约旱纳T谛行虝r(shí)卡西莫多救艾絲美拉達(dá)到巴黎圣母院,在看到因處死艾絲美拉達(dá)時(shí)發(fā)狂笑著的神父羅德時(shí)毫不猶豫的推他下樓,最后抱著美麗的姑娘一起進(jìn)入墳地殉情。

  這又何嘗不是一種偉大的愛情呢,在毫無外貌美感可言的卡西莫多身上,這樣的愛情顯得更加純粹,沒有性,沒有暴力,只是愛著那位能歌善舞美麗善良的姑娘。這樣的感情對(duì)于我來說比起抨擊了黑暗的社會(huì),更令人為之動(dòng)容。一部的作品可以有多種解讀,一部好的作品可以讓人沉思,我在這本書里看到了人性的善惡美丑,看到了愛情,那么你又在這本書里看到了什么呢?

巴黎圣母院讀書筆記14

  《巴黎圣母院》是一部氣勢(shì)宏偉的歷史小說,是以圣母院這座大教堂為中心,描繪15世紀(jì)巴黎的這種波瀾壯闊的社會(huì)畫面。

  正如作者所說的那樣,《巴黎圣母院》是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的杰作,這部小說講述的一個(gè)個(gè)故事,描繪的一個(gè)個(gè)人物都很獨(dú)特,具有15世紀(jì)巴黎風(fēng)俗的鮮明色彩,書中的一切可以用“奇異”兩個(gè)字來概括。

  書中的選舉丑大王的狂歡節(jié),落魄詩(shī)人甘果瓦的摔罐成親,敲鐘人飛身救美女……這些場(chǎng)面都十分奇異,并且驚心動(dòng)魄,甚至有的還催人淚下。

  不過,書中最奇異的,還是無與倫比的巴黎圣母院——她是卡西莫多的搖籃和母親,又是弗羅落策劃陰謀的巢穴;她是愛斯梅拉達(dá)的避難所,又是丐幫攻打的妖魔……她總是和一個(gè)個(gè)故事息息相關(guān)。

  這部小說反映了15世紀(jì)巴黎人們的生活,以一座教堂為中心訴說著湮沒的久遠(yuǎn)年代的歷史。作文

巴黎圣母院讀書筆記15

  河水永恒的嗚咽,清風(fēng)無休止的嘆息,悲劇曾留的記錄,在不經(jīng)意中打開--愛斯美拉達(dá)、卡西莫多、克洛德·孚羅洛,他們,他們不正是雨果《巴黎圣母院》的主要人物嗎?

  說起《巴黎圣母院》我還記得他的大概內(nèi)容:

  1842年,巴黎,愚人節(jié)。吉卜賽少女愛斯美拉達(dá)和山羊在街頭賣藝,吸引了一個(gè)虔誠(chéng)于宗教,回避世俗與享受,以禁欲制約自己生活,有著學(xué)者風(fēng)度的教會(huì)頭面人物--克洛德·孚羅洛,他懷著“不是占有她,就是殺死她”的邪念,指使畸形養(yǎng)兒卡西莫多從街頭劫持她,她被弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯救出,卡西莫多的被捉。從此她愛上了腓比斯。后來又以妻子的身份救出彼埃爾·格蘭古瓦,在卡西莫多當(dāng)眾受刑,乞求喝水的時(shí)候,她把水送到卡西莫多的嘴邊,卡西莫多生來第一次被感動(dòng)的流下了淚。對(duì)于可憐又可愛的愛斯美拉達(dá),克洛德不能占有,只好殺死她,他刺殺腓比斯,把此事嫁禍于愛斯美拉達(dá),而愛斯美拉達(dá)卻屈打成招,被判死刑。在絞架“邊沿”卡西莫多把愛斯美拉達(dá)救出,放置在圣母院的頂樓,防范一切對(duì)她有害的事物,并發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)愛上了她(雖然他無貌,但他有心)。在再次被捕的混亂中,克洛德利用格蘭古瓦把她劫出圣母院,她拒絕克洛德的淫欲之后,便把他交給了官兵,愛斯美拉達(dá)死了。卡西莫多把養(yǎng)父推下樓頂,活活摔死,然后自己自盡在愛斯美拉達(dá)身邊,奇形怪狀的卡西莫多也“結(jié)婚”了。

  這是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品,充滿了人道主義和浪漫主義色彩,小說以15世紀(jì)路易十一王朝統(tǒng)治下的馬黎為背景,以不同尋常的緊張情節(jié),夸張的人物形象,描寫了善良的無辜者在中世紀(jì)封建專制制度下,遭受摧殘和迫害的悲劇。

  在這樣一部悲劇到底的小說中,也給了我們這些讀者感到她的傻乎乎地好笑。例如,在審理卡西莫多時(shí),預(yù)審官弗洛里昂老爺和被指控的卡西莫多都是聾子,預(yù)審官問了卡西莫多“叫什么”“幾歲”“為什么進(jìn)來”,但是卡西莫多卻一言不發(fā),預(yù)審官還以為他什么都回答了,于是說“很好”,當(dāng)府伊大人來時(shí),卻問了一些不是經(jīng)常問的問題,而卡西莫多卻答非所問,報(bào)上了姓名、年齡和進(jìn)來的原因,因?yàn)樗拇鸱撬鶈枺箍ㄎ髂嘧锛右坏?.....

  在這里還使我看到了美麗的愛斯美拉達(dá)那美麗善良的心,她救出了格蘭古瓦是以妻子的身份,她送水到卡西莫多的嘴邊,是以仇人的姿態(tài)。對(duì)于一切,她毫不在意,她在意的只是她良心的呼喊。而克洛德卻無良心的殺死了她。

  悲劇永遠(yuǎn)是悲劇,在悲劇中卻給我們這些讀者許多想象,例如:卡西莫多抽泣著從心底發(fā)出一聲呼號(hào):“啊!我所愛過的一切!”時(shí)心里的那種矛盾、悔恨、自責(zé)都一統(tǒng)表現(xiàn)出來。我猜:他的矛盾因?yàn)樗p松地把養(yǎng)父給“殺死了”,畢竟這是養(yǎng)父--恩父,但是為了他所愛的愛斯美拉達(dá),他只能情不自禁的做了這一切;他的悔恨因?yàn)樗J(rèn)識(shí)并愛上了愛斯美拉達(dá),至使他殺了救命之恩的養(yǎng)父;他的自責(zé)是因?yàn)樗麤]能救出愛斯美拉達(dá),只能眼睜睜看她被絞死,他沒能盡舉手之勞,救出養(yǎng)父,只能眼睜睜看他活活被萬丈深淵吞噬。

  對(duì)于三個(gè)主要人物,概括而言:純潔、善良、堅(jiān)貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛斯美拉達(dá);陰險(xiǎn)、狠毒、虛偽、沒有人性的克洛德和善良、高尚、疾惡如仇的卡西莫多。

  千言萬語,還是那句樸素的話--《巴黎圣母院》不愧是世界文學(xué)寶庫(kù)中的佼佼者,雨果不愧為19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖。

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