三國(guó)演義讀書筆記(合集15篇)
讀完一本名著以后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀書筆記一籌莫展呢？下面是小編收集整理的三國(guó)演義讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
三國(guó)演義讀書筆記1
這個(gè)寒假，我讀完了四大名著之一《三國(guó)演義》，真的太好看了，里面的趙云，讓我十分欽佩。
這本書是以東漢末年為背景寫的，里面記錄了從東漢末年一直到晉朝成立為止，這段時(shí)間里出現(xiàn)了許許多多性格鮮明的人物，如：關(guān)羽、諸葛亮、周瑜……
在書中，我最喜歡“子龍深入曹營(yíng)救阿斗”這個(gè)部分。
當(dāng)時(shí)曹軍來(lái)襲，劉備的夫人剛生下阿斗，未能及時(shí)離開。趙云發(fā)現(xiàn)夫人沒(méi)有跟上來(lái)，立刻翻身上馬去尋找夫人。張飛發(fā)現(xiàn)趙云騎馬往曹軍奔去，以為他要投靠曹操，于是馬上去追。張飛追上了趙云，不讓趙云再繼續(xù)往回走。趙云想走，可沒(méi)想到這個(gè)時(shí)候自己的馬沒(méi)力氣倒在了地上，于是趙云奪過(guò)了張飛的馬，繼續(xù)朝著曹軍奔去。趙云回到了他們?cè)瓉?lái)駐扎的村子，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)變成了一片片廢墟，趙云在一個(gè)井旁邊發(fā)現(xiàn)了劉備的夫人和阿斗，趙云想帶他們兩個(gè)一起出去，夫人怕連累趙云，投井自盡，最終趙云只好帶阿斗出去，將他交給劉備。
讀到這里，我想：現(xiàn)在的人，會(huì)為了誰(shuí)去拼命嗎？誰(shuí)又會(huì)為另外一個(gè)人而奮不顧身呢？不會(huì)，現(xiàn)在的人很多都貪生怕死、見錢眼開。很少會(huì)有因?yàn)閯e人有困難而去幫助他。
在前不久的新聞中，我了解到我國(guó)的邊防戰(zhàn)士為了不讓印度騷擾邊線，面對(duì)敵眾我寡、人數(shù)處于劣勢(shì)的情況下，奮不顧身跟他們打了起來(lái)。好幾名戰(zhàn)士身受重傷甚至犧牲，他們怕了嗎？他們沒(méi)有！他們?yōu)榱四芫S護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)、國(guó)家領(lǐng)土，奮不顧身地跟敵人戰(zhàn)斗，他們是新時(shí)代真正的英雄！他們讓我們見識(shí)到了殘酷的現(xiàn)實(shí)！和平，哪有那么簡(jiǎn)單！
《三國(guó)演義》真真切切是一本好書！
三國(guó)演義讀書筆記2
今又讀《三國(guó)演義》，不覺(jué)感悟頗深，中間的不少情節(jié)都讓人敬佩不已，《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
關(guān)羽這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠，不覺(jué)對(duì)他可貴的精神感到敬佩，心想：要是現(xiàn)在人與他一樣，社會(huì)將會(huì)多么和諧。
國(guó)家的統(tǒng)治不僅需要也需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的智慧無(wú)人能比，連聰慧的司馬懿也稱絕
曹操?gòu)姆e極的方面為結(jié)束東漢末年政治黑暗和軍閥混戰(zhàn)做了杰出的貢獻(xiàn)，曹操治下政治清明，社會(huì)生產(chǎn)力得到了恢復(fù)和發(fā)展。他打擊了地方的士族門閥加強(qiáng)中央權(quán)力，奠定了當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序，暫緩了土地兼并的壓力。但是他生性多疑，為人嚴(yán)厲且頭頂漢賊大帽，而且曾經(jīng)有過(guò)盜墓，拿人肉充做軍糧的丑聞。故歷來(lái)為中國(guó)的文人和傳統(tǒng)價(jià)值觀所唾棄，這些都無(wú)法掩飾他作為一個(gè)英雄的光輝，這就是一個(gè)奸雄的一生。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)、三江口周瑜縱火等等
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義讀書筆記3
在歷史的長(zhǎng)河中，有多少大大小小的事，在時(shí)間的轉(zhuǎn)盤里，有多少名著涌現(xiàn)出來(lái)，像《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《西游記》這些經(jīng)典名著，還有像《十天環(huán)游地球》、《神秘島》、《海底兩萬(wàn)里》這些探險(xiǎn)小說(shuō)，都看過(guò)，但我最喜歡的還是《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》主要講了東漢末年，漢朝朝廷統(tǒng)治十分腐敗，弄得老百姓人心惶惶，官府又不停的壓榨他們，農(nóng)民起義爆發(fā)了，頓時(shí)天上豪杰并起。劉備三兄弟三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮，曹操挫敗了袁紹的野心，周瑜火燒赤壁，打得魏軍落荒而逃，正所謂：“大江東去，浪淘盡，故壘西邊，人道是，三國(guó)周郞赤壁，亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰�！痹谶@場(chǎng)戰(zhàn)役中，諸葛亮和周瑜的聰明脫灑地表現(xiàn)出來(lái)，而被后人稱贊：“遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬出嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綰巾，談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅�！边@使我十分佩服，他們的機(jī)智值得我去學(xué)習(xí)。
而上天戲弄了吳蜀聯(lián)軍一般，猛將們先后死去，給了奄奄一息的魏國(guó)喘氣的機(jī)會(huì)。他們先是在四川大敗蜀軍，又占領(lǐng)了江南的闊土，劉備、孫權(quán)打下的江山，一下化為無(wú)有，正如古代詞人說(shuō)：江山別時(shí)容易見時(shí)難。曹操雖是一個(gè)奸詐小人，但作為一個(gè)“朝賊”竟那么關(guān)心天下人民的疾苦，還發(fā)出了“寧叫天人負(fù)我，我不負(fù)天下人”的呼聲，這一個(gè)個(gè)英雄，真是膾炙人口啊!
讀了《三國(guó)演義》這本書，我感受到了劉備仁，關(guān)羽的忠，張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的智慧謀略，驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、英雄主義的人格精神，都展現(xiàn)了中國(guó)有著歷史悠久的歷史、博大精深的文化底蘊(yùn)。他們的人格精神值得我們大家學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義讀書筆記4
《三國(guó)演義》雖然是一部歷史性的小說(shuō)，但書中的主人公的品格卻激勵(lì)著我們。
我們要以古人為鏡，取百家之長(zhǎng)，爭(zhēng)取有更大進(jìn)步，向成功挺進(jìn)。
今天，我讀了《三國(guó)演義》精彩的一百二十回的第二回：張冀德怒鞭督郵何國(guó)舅謀誅宦豎。
這一回主要講了：張飛用柳條痛打督郵，但在仁慈的劉備的勸說(shuō)下，仍舊停下了，以及何國(guó)舅謀誅宦豎。
我覺(jué)得張飛和劉備倆兄弟的性格截然不同，從“性發(fā)”、“大怒”、“咬咬鋼牙”、“滾鞍下馬”、“早”等詞中可以看出張飛的性子比較急，比較鹵莽，同時(shí)也是一個(gè)十分重義氣的人，要不劉備受了點(diǎn)小委屈，被人家誣蔑，他怎么會(huì)挺身而出，為兄弟兩肋插刀呢?
再來(lái)說(shuō)說(shuō)劉備，他是個(gè)十分納賢的人，但他實(shí)在是太仁慈了!就連一個(gè)對(duì)自己有害，想害自己的人都一視同仁，也是那么仁慈，那可怎么行呀!就算要幫助別人，那也得是就對(duì)自己無(wú)害處的人，不是嗎?
我們現(xiàn)在還小，還在成長(zhǎng)，我們可千萬(wàn)不能太鹵莽，同時(shí)也不能對(duì)人太仁慈。如果太鹵莽的話，就可能會(huì)失去許多朋友，如果太仁慈的話，那么被你幫助過(guò)的人就會(huì)得寸進(jìn)尺，使你沒(méi)有任何的反抗能力!
三國(guó)演義讀書筆記5
說(shuō)起三國(guó)，一般是指中國(guó)元末明初浪漫主義小說(shuō)家羅貫中寫的《三國(guó)演義》，這是一篇浪漫主義小說(shuō)。主要人物有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操等上百人。
劉、關(guān)、張三人在一家小店認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)志向相同，便到張飛家后院的桃林里結(jié)拜，劉備為大哥，關(guān)羽為二弟，張飛為三弟，他們很快就聞名天下，立下赫赫戰(zhàn)功。因原來(lái)的軍師走了，便想找孔明先生當(dāng)他們的軍師，為他們出謀劃策。為了請(qǐng)孔明先生，他們?nèi)櫭⿵]，下著雪在門口站著，孔明先生被他們的意志所感動(dòng)，便隨他們出了山，當(dāng)了他們的軍師。
他們到周瑜府上拜訪，周瑜想為難他，趁機(jī)會(huì)把他除掉。周瑜讓諸葛亮準(zhǔn)備10萬(wàn)支箭，他以為諸葛亮根本完不成，誰(shuí)知道諸葛亮神機(jī)妙算，早就預(yù)料到他想除掉自己，便用“草船”向曹操借箭，周瑜感嘆不已。
不久，孫權(quán)為了殺劉備，把她的妹妹孫尚香嫁給劉備，劉備只知道吃喝玩兒樂(lè)，忘記了自己的志向。多虧諸葛亮給的錦囊，他才想起自己的身份。想回到荊州，卻被孫權(quán)的士兵埋伏，多虧孫尚香幫助了劉備，才逃脫。可不久之后劉、關(guān)、張三位兄弟死了。諸葛亮也在五丈原去世了。
這篇小說(shuō)生動(dòng)形象地寫出了劉備，張飛、關(guān)羽等人的光輝時(shí)刻，曾經(jīng)的他們打敗天下很多敵手�，F(xiàn)在他們雖然都不在了卻也聞名天下。還有那曹操生性多疑，狡猾多端，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。”
讀了《三國(guó)演義》，我被羅貫中高超的寫作技巧所嘆服，他筆下的人物個(gè)性鮮明，情節(jié)跌宕起伏。從此，我也要多練筆，爭(zhēng)取寫出好的文章來(lái)。
三國(guó)演義讀書筆記6
“不是英雄，不讀三國(guó)�！边@是林俊杰編的一首歌，的確如此，三國(guó)里面英雄人物很多，比如張飛，趙云，馬超，關(guān)羽……
前兩周我在班級(jí)的圖書角借了一本《三國(guó)演義》我老聽他們說(shuō)自己的趙云，又是張飛的。我倒要看看他們有多么勇猛�？墒俏覄偪戳藘扇�(yè)就被它深深的吸引了，我一有時(shí)間就看有時(shí)甚至連打鈴都聽不見，有時(shí)有人跟我說(shuō)自豪感感覺(jué)很煩他打擾我。我最崇敬《三國(guó)演義》里的張飛，長(zhǎng)板坡一個(gè)喝退曹家百萬(wàn)兵。
有一次我上晚自習(xí)還看《三國(guó)演義》，導(dǎo)致作業(yè)都沒(méi)寫，我把作業(yè)帶回宿舍寫。但是早上沒(méi)有起來(lái)又拿回去了，本來(lái)想吃完飯上班級(jí)寫的，但是一回到班級(jí)又想看。
那段時(shí)間我表現(xiàn)很好，由于看《三國(guó)演義》的原因我犯了好幾次事，給我抹黑了，但是我認(rèn)為值的。
三國(guó)演義讀書筆記7
話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。手持沉重的《三國(guó)》，品味著他的芳香，欣賞著他的文化，勉勵(lì)著我的成長(zhǎng)。處境悲涼的體現(xiàn)，人間真情的流露，化作了你，永不可磨滅的你——三國(guó)。
三國(guó)中，多少名將賢士鋒芒畢露？
一人一騎一桿槍，你七出七進(jìn)曹軍，懷中阿斗安恬熟睡，長(zhǎng)槍揮舞，如入無(wú)人之境，手?jǐn)叵暮疃�，奪取青釭劍，我獨(dú)賞子龍的忠勇。羽扇綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概，空城計(jì)，草船借箭，木牛流馬，七擒七縱孟獲，你未出茅廬而知三分定天下，我嘆服臥龍的睿智。獨(dú)目蒼狼，元讓拔矢啖睛；江東周郎，公瑾火燒赤壁……
然而，三國(guó)之中群星閃耀，我獨(dú)愛(ài)“惡來(lái)”典韋！在《三國(guó)》之中，典韋于第十回出現(xiàn)，又退出于第十六回，短短七回，卻讓我深深地被他所震撼！
典韋乃三國(guó)里鮮有猛將，使雙戟，力無(wú)窮，曾單手執(zhí)定風(fēng)折牙旗。曾救了曹操三回。
然而，三國(guó)之中群星閃耀，我獨(dú)愛(ài)“惡來(lái)”典韋！在《三國(guó)》之中，典韋于第十回出現(xiàn)，又退出于第十六回，短短七回，卻讓我深深地被他所震撼！
曹操曾與呂布相戰(zhàn)，然曹操處于可危之地，典韋見，身披玄甲，手持雙戟，縱馬揮桿，無(wú)人可擋，令主公復(fù)回本營(yíng)。
誰(shuí)知蒼天妒英才，一代虎將，古之“惡來(lái)”，化身碧血忠義全！
那次，曹操收服張繡，卻犯了好色的老毛病，酒醉之下調(diào)戲張繡嫂子，張繡勃然大怒，半夜領(lǐng)降兵反叛，迷糊之中，典韋聞得帳外有刀兵之聲，連忙起身，卻尋不到戰(zhàn)甲雙戟，危機(jī)之下，典韋赤著膀子，提著腰刀，大喊：“主公快走，典韋護(hù)你周全！”攔于寨門。張繡軍槍如葦列，箭如驟雨，但典韋毫不退縮。中槍了，折斷再戰(zhàn)，中箭了，拔出再戰(zhàn)！原來(lái)，箭中多了，也就不疼了，刀砍久了，也就不快了。典韋扔掉鈍刀，抓起兩具尸體沖向敵軍死戰(zhàn)，在又帶走了十幾條人命后，典韋又中一槍，力竭戰(zhàn)死，死前瞪目怒吼，他不甘��！典韋死了半響，可仍無(wú)一人敢過(guò)寨門，勇猛如斯！“古之惡來(lái)”，典韋當(dāng)之無(wú)愧！
曹操聽聞典韋身死，失聲痛哭，說(shuō)：“吾折長(zhǎng)子、愛(ài)侄，俱無(wú)深痛，獨(dú)號(hào)泣典韋也！”典韋對(duì)曹操誓死效忠，對(duì)自己的理想，哪怕前面是槍林箭雨，哪怕前方十死無(wú)生，他也毫不退縮！我們不也應(yīng)當(dāng)如此么？學(xué)習(xí)路上坎坷不斷，或考試失利，或努力無(wú)獲，所以我們需要如同典韋一般，“勇”不退縮，為了目標(biāo)和理想前進(jìn)，失敗了，不怕，從頭再來(lái)，成功了，不驕，繼續(xù)努力。終有一天，我們可以踏上理想中的殿堂，高呼一聲：“我從未退縮！”
既如此，我便要堅(jiān)持下去，不達(dá)目標(biāo)誓不罷休！這才是我，在三國(guó)中成長(zhǎng)的我！
看三國(guó)，多少戰(zhàn)役熱血沸騰，夢(mèng)三國(guó)，多少英烈血骨錚錚，憶三國(guó)，多少結(jié)局令人磋嘆。從三國(guó)中，我們成長(zhǎng)，我們堅(jiān)強(qiáng)，我們無(wú)所畏懼！三國(guó)，早已成為我心中一道不可磨滅的風(fēng)景。
三國(guó)演義讀書筆記8
閑來(lái)無(wú)事，捧起一卷《三國(guó)演義》，瀏覽之余被描述的已經(jīng)很熟習(xí)的情節(jié)再次吸引，決議重溫那一段喜聞樂(lè)見的風(fēng)波故事。數(shù)天之后感嘆頗深，記載下來(lái)，也算是播種。
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)度的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共閱歷了五大時(shí)代，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下跟天下歸晉。下面我最想談?wù)劚救藢?duì)三國(guó)演義的一些意識(shí)和見解。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，固然為了凸起劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，然而他的軍事才干依然不扼殺。他在多少年的東征西戰(zhàn)中，占據(jù)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才華的，魏也是三國(guó)中最富強(qiáng)的，他奠定了魏國(guó)的基本，后來(lái)晉國(guó)能力同一天下，所以他是一位真真正正的好漢。
對(duì)人才的愛(ài)才如命，也是曹操值得欣賞的處所，曹操為了提拔更多的人才，攻破了根據(jù)封建德行和門弟高下任用官吏的尺度，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210、214和217年持續(xù)下了三道《求賢令》，重復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他請(qǐng)求人事主管部分和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全斥責(zé)，只有有才能就予以重用。
最值得我觀賞，是他那開朗的.胸懷和遼闊的襟懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未束手無(wú)策，而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且三次大笑展示出他看待挫折的樂(lè)觀立場(chǎng)。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，愛(ài)好作文賦詩(shī)，即便大戰(zhàn)期近也情趣不改，他的很多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
三國(guó)演義讀書筆記9
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》，全名是《三國(guó)志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說(shuō)是依據(jù)《三國(guó)志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說(shuō)。與《三國(guó)志》相比，《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下方，我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評(píng)一下這部66萬(wàn)字的名著。
一、真實(shí)與虛構(gòu)
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國(guó)演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實(shí)就能夠拿來(lái)虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒(méi)有寫這件事。又如，關(guān)于單刀赴會(huì)見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過(guò)之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)�，如果僅僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過(guò)之后，會(huì)有身臨其境的感覺(jué)�？傊髡咴谶@方面的寫作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
二、神化與丑化
《三國(guó)演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下方，我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始理解朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是貼合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級(jí)所理解的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。
至于丑化，基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索
《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫，來(lái)體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫張飛，第七十回中，作者對(duì)張飛使了一個(gè)留意眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描述，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法�！度龂�(guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來(lái)展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì)讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。
四、封建與王道
《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政。《三國(guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮�！度龂�(guó)演義》中描述的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，個(gè)性是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)中，是一個(gè)看問(wèn)題比較敏銳、處事比較有膽識(shí)謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢(shì)，就是因?yàn)樗匾晫?shí)踐。如，在曹操攻占荊州，領(lǐng)兵南下時(shí)，諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)，預(yù)計(jì)到曹操必?cái)。且驗(yàn)橹T葛亮在戰(zhàn)爭(zhēng)之前就已經(jīng)對(duì)敵我雙方的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計(jì)”，就是因?yàn)樗麑?duì)敵我將領(lǐng)的狀況作了分析，料知司馬懿了解自我“生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)”，從而利用司馬懿對(duì)自我長(zhǎng)期構(gòu)成的認(rèn)識(shí)，采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì)，解除了危機(jī)。然而，在更多的章節(jié)中，作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺(jué)”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀天相”，幾次“錦囊妙計(jì)”。而在“七星壇祭風(fēng)”，更是荒誕不經(jīng)的描述。類似的問(wèn)題，還能夠在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。
關(guān)羽也是《三國(guó)演義》中著力描述的人物。在作者的筆下，關(guān)羽也從《三國(guó)志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將，變成了《三國(guó)演義》中勇猛忠義的大英雄�！度龂�(guó)演義》如此美化關(guān)羽，完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想。《三國(guó)演義》后，關(guān)羽就成為完全貼合封建統(tǒng)治階級(jí)理想的人物，關(guān)羽在民間的影響也就越來(lái)越廣。明、清的統(tǒng)治者以前幾次封其為“大帝”，到處為其立廟。這就清楚的說(shuō)明，透過(guò)關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描述，是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。
此外，也是為了提倡為封建主子賣命，《三國(guó)演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們?yōu)榱吮M忠漢獻(xiàn)帝誅除“國(guó)賊”曹操，“雖滅九族，亦無(wú)后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，寫姜維等人物時(shí)，鼓吹了封建的“孝道”，寫孫夫人等人物時(shí)，鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知，《三國(guó)演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會(huì)政治觀點(diǎn)的。
三國(guó)演義讀書筆記10
我國(guó)四大古典名著，人人皆知。
其中，《三國(guó)演義》是把《三國(guó)志》通俗化之后所作的書。由只有高級(jí)知識(shí)分子才讀得懂的史書，變成幾乎連半文盲式的一般人都可以勉強(qiáng)看下去。
它的作者羅貫中，名本，別號(hào)湖海散人。據(jù)說(shuō)他還是施耐庵的學(xué)生，曾經(jīng)一起從事小說(shuō)著述。羅貫中的作品除《三國(guó)演義》外，還有《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x傳》、《三遂平妖傳》等長(zhǎng)篇小說(shuō)。
他的這些歷史演義，歌頌的主要是圣君賢相，英雄豪杰，表現(xiàn)了作者對(duì)歷史上強(qiáng)盛時(shí)期的向往。
《三國(guó)演義》是一部斷代史小說(shuō)，是羅貫中在民間講史平話的基礎(chǔ)上，取材史籍、民間傳說(shuō)和戲曲，把零散的三國(guó)故事、傳奇，寫成可一部七十五萬(wàn)字的名著。
《三國(guó)演義》主要一五條線：漢朝滅亡是引線，晉國(guó)統(tǒng)一天下是終局，中間是三個(gè)國(guó)家的興衰的主線。這幾條線交互聯(lián)絡(luò)、交叉，成為了一個(gè)完整的藝術(shù)整體。
《三國(guó)演義》是以蜀國(guó)為正統(tǒng)寫東漢末年到晉統(tǒng)一全國(guó)之間的史事。尤其以魏蜀兩大國(guó)之間的矛盾斗爭(zhēng)為主干；寫魏、蜀兩方時(shí)，又以蜀國(guó)的故事為重點(diǎn)。
寫蜀漢時(shí)，則以諸葛亮為中心；在寫諸葛亮?xí)r，又以隆重決策為關(guān)鍵，這說(shuō)明了作者維護(hù)漢家正統(tǒng)的思想。
《三國(guó)演義》中有姓名和行動(dòng)的人物約四百多個(gè)，其中寫的出色的便是三絕。
曹操的形象，可以用兩個(gè)字來(lái)概括，一個(gè)是“奸”，其中最具有代表性的特征則是殘暴和狡詐。
他一方面消滅異己，另一方面又開脫自己的罪名。同時(shí)，他又不是頭腦簡(jiǎn)單的暴君。雖然要一心殺死異己，他十分明確的把握著“當(dāng)殺則殺，不當(dāng)殺則不殺”的原則，從不一意孤行。另一個(gè)字便是“雄”，他志向高，心懷天下，富有政治謀略，能以本國(guó)利益為出發(fā)點(diǎn)，不計(jì)較一時(shí)得失。所以稱曹操為亂世奸雄。
關(guān)羽是有名的英雄，他文武雙，智勇兼?zhèn)�，在他�?fù)雜的個(gè)性中有民間色彩，又有封建色彩。因此，他在勞動(dòng)人民和統(tǒng)治階級(jí)中，有同樣的地位和威望。
諸葛亮是羅貫中著重刻畫的人物。
作者在他出山前和死后69年只用了五十回，而他出山時(shí)的短短二十七年就永樂(lè)一般以上的篇幅來(lái)寫他的活動(dòng)。由于作者的極力刻畫，使他成了年近乎“完人”的人。
《三國(guó)演義》被作者寫的如此惟妙惟肖，真當(dāng)之無(wú)愧為四大名著之一。
三國(guó)演義讀書筆記11
同學(xué)們，書是我們?nèi)祟惖暮门笥眩侨祟悷o(wú)聲的老師，它即可以逗我們開心，也可以教會(huì)我們知識(shí)。那么你們讀過(guò)什么書嗎?是否讀過(guò)文學(xué)經(jīng)典呢?今天，我就來(lái)跟大家說(shuō)一下我讀過(guò)的四大名著之一《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》這本書的作者是羅貫中，太原清源人。這本文學(xué)經(jīng)典主要講的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
我最喜歡的兩個(gè)故事是：曹操煮酒論英雄、劉玄德三顧茅廬。曹操煮酒論英雄主要講的是：曹操邀請(qǐng)劉玄德討論合作之事。他說(shuō)：“劉兄，你我大軍都是最強(qiáng)大的勇軍，如果我們倆對(duì)抗，一定會(huì)打成平局的，不如，我們兩軍合作，一定能把吳國(guó)打得落花流水，我們?cè)僖唤y(tǒng)天下，如何?”劉玄德說(shuō)：“曹兄，你見笑了，我軍怎能和你軍相對(duì)比較呢?”曹操又說(shuō)“既然劉兄這樣說(shuō)的話，那把你的軍隊(duì)加入到我的軍隊(duì)來(lái)，訓(xùn)練成勇猛的大軍，一起對(duì)抗外敵�！眲⑿麓藭r(shí)正要用手去拿一顆花生吃，天上又響起了大雷。嚇得他把花生都掉到地上了。曹操見劉玄德如此膽小，心想他辦不出什么大事，在以后的戰(zhàn)爭(zhēng)中就處處看小劉玄德。其實(shí)劉玄德那天是故意把花生掉在地上，讓曹操誤認(rèn)自己是膽小之人。目的是為了讓曹軍對(duì)他放松警惕，使劉軍更容易攻城罷了。通過(guò)這個(gè)小故事，我明白了，凡事不要只看別人的表面來(lái)評(píng)價(jià)別人，要深入了解才行。
劉玄德三顧茅廬這個(gè)故事說(shuō)的是：劉玄德軍隊(duì)已經(jīng)處于弱勢(shì)了，主要原因是因?yàn)樗纳磉厸](méi)有一個(gè)得力的軍師，于是司光徽向劉玄德推薦了孔明�？墒且�(qǐng)孔明出山，是一件很困難的事情。劉、關(guān)、張三人就約好一起去請(qǐng)孔明。第一次，天氣下著大雨，孔明故意說(shuō)不在，第二次，太陽(yáng)很大，可孔明還是故意說(shuō)不在，第三次，關(guān)、張已經(jīng)非常不耐煩了，可是劉玄德還在等�？酌鞅粍⑿碌木袼騽�(dòng)。終于答應(yīng)出山幫助劉玄德。從此輔助劉玄德打了很多勝仗。從這個(gè)小故事我明白了：只要我們堅(jiān)持了，并努力了，就一定會(huì)取得成功!
《三國(guó)演義》這本書是一個(gè)讓人值得觀看的文學(xué)經(jīng)典，里面有上千個(gè)小故事，每個(gè)故事都包含有一個(gè)道理。這么有用的書，你們也快去看看吧!
三國(guó)演義讀書筆記12
我從小愛(ài)看《三國(guó)演義》，在一、二年級(jí)的時(shí)候，就常捧著厚厚的《三國(guó)演義》啃，似懂非懂地沉入驚心動(dòng)魄的大戰(zhàn)之中。
《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)最著名、最杰出的歷史小說(shuō)，他向我們展示了精彩壯闊的三國(guó)興亡的歷史畫卷。無(wú)論是足智多謀的諸葛亮，還是陰險(xiǎn)狡詐的曹操，還是心胸狹窄的周瑜、英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、趙云……一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象，都已深深印在我心中。
諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中最欣賞的一個(gè)人物，他的一生鞠躬盡，死而后已，他熟知天文地理，足智多謀，他火燒博望坡，借東風(fēng)，草船借箭，巧擺八陣圖，空城退敵、以木偶智退司馬懿，錦囊殺魏延……
一個(gè)個(gè)故事打動(dòng)人心，使人難以忘懷。就拿“草船借箭”來(lái)說(shuō)吧，雖然他知道周瑜妒忌他，想用造十萬(wàn)支箭陷害他，可他顧全大局，豁達(dá)大度，不愿意在大敵當(dāng)前時(shí)與周瑜鬧翻，而是將計(jì)就計(jì)，立下軍令狀。他預(yù)測(cè)三天內(nèi)必有大霧，了解魯肅的忠厚，知道他不會(huì)泄露借船機(jī)密，更深知曹操多疑，料定他不敢輕易出兵。
諸葛亮安排草船，精心偽裝，利用大霧，“一字兒擺開”，是為了受箭的面積大、數(shù)量多;讓軍士“擂鼓吶喊”，是為了虛張聲勢(shì)，提示曹軍射箭方向;下令把船“掉過(guò)來(lái)，船頭朝東，船尾朝西”，既能增加受箭面積，使船身保持平衡，又能使回程順風(fēng)順?biāo)�，巧妙地利用草船“借”�?lái)十萬(wàn)多支箭，粉碎了周瑜的陰謀，使周瑜自嘆不如……諸葛亮的神機(jī)妙算，怎能不讓人佩服得五體投地呢?
《三國(guó)演義》真是一部百看不厭的好書，每閱讀一次，我就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn)，讓我收益匪淺。
三國(guó)演義讀書筆記13
在一個(gè)烽火連天，狼煙四起的年代，英雄輩出，逐鹿中原，連年征伐，最終形成了三股強(qiáng)大的勢(shì)力。這不就是羅貫中先生筆下的《三國(guó)演義》里描寫的內(nèi)容嗎?
記得小時(shí)候，爸爸給我買了兒童版的《三國(guó)演義》。自從我看了那本書后，便喜歡上了三國(guó)的歷史，喜歡上了那個(gè)群雄爭(zhēng)霸的年代。之后的一個(gè)暑假，我經(jīng)常打開電視，看著1994年版的《三國(guó)演義》。那么多集的電視劇很快就被我看完了。
如今，我終于可以開始閱讀原版的《三國(guó)演義》了。跟兒童版比起來(lái)，文字古樸洗練，情節(jié)更加豐富。它總是讓我忍不住想繼續(xù)看下去，不忍釋卷。每當(dāng)我拿起它看的時(shí)候，就仿佛穿越到了那個(gè)年代。觀關(guān)云長(zhǎng)過(guò)五關(guān)斬六將，看劉玄德白帝城托孤。
我特別喜歡書中的諸葛亮。更欽佩他那“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。他足智多謀，運(yùn)籌帷幄，為最后形成三國(guó)鼎立的局勢(shì)做出了巨大的貢獻(xiàn)。火燒新野，草船借箭都是靠他的謀略才得以成功�？上诘诹伪狈ブ胁恍也∷烙谖逭稍�。后人曾用一對(duì)對(duì)聯(lián)來(lái)慨括他一生功績(jī)：收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧;;取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
我還喜歡勇武忠誠(chéng)的趙云。他單騎救主，計(jì)取桂陽(yáng)，年過(guò)七旬還能力斬五將。最后他在諸葛亮初出祁山時(shí)失利，退回漢中，不久病逝，不禁讓人扼腕嘆惜。
合上了這本《三國(guó)演義》，閉上眼，可里面的情景還在我的腦海里浮現(xiàn)著，讓我難以忘懷……
三國(guó)演義讀書筆記14
劉備、關(guān)羽和張飛在桃園中結(jié)拜為三兄弟，從此情同手足，產(chǎn)生了一段不可泯滅的友情。我深深地感受到有一個(gè)真正的好朋友是多么重要。
我就有那么兩位好姐妹，我們?nèi)齻�(gè)從幼兒園小班起就成為好朋友。上小學(xué)時(shí)分到了不同的學(xué)校，但在節(jié)假日我們還會(huì)聚一聚，我把讓我與她們玩看作是爸爸媽媽給我的最高獎(jiǎng)賞。我們的友誼從我三歲時(shí)一直保留到現(xiàn)在。至今，已有將近8年的時(shí)間了。這長(zhǎng)久的友誼對(duì)我們來(lái)說(shuō)是多么可貴啊！我們的友誼是來(lái)之不易的。早些年在一起玩耍時(shí)，有時(shí)會(huì)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。近幾年因?yàn)楸容^少見面，所以也就很少吵架了。當(dāng)然，也因?yàn)槲覀兌贾鸩介L(zhǎng)大了。
雖然我們沒(méi)有結(jié)拜，但我希望我們的友情像劉備、關(guān)羽和張飛的一樣深，成為永遠(yuǎn)的好姐妹。
三國(guó)演義讀書筆記15
閑來(lái)無(wú)事，捧起名著《三國(guó)演義》，深深地被作者細(xì)膩的情節(jié)描寫所吸引，于是，我決定靜心重溫那一段風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深，這才將受到的感謝和收獲記錄下來(lái)。
《三國(guó)演義》是羅貫中的代表作，是我國(guó)的四大名著之一，更是一本家喻戶曉白話小說(shuō)。
《三國(guó)演義》主要講的是魏、蜀、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事，它以漢靈帝中平年黃巾起義到西晉太康元年三國(guó)統(tǒng)一為背景，為讀者再現(xiàn)了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國(guó)興亡的歷史畫卷。書中，不乏像諸葛亮一樣足智多謀的人，不乏像董卓一樣惡貫滿盈的人，也不乏像周瑜一樣小心眼兒的人。但是于我而言，我最欣賞的人物要算是諸葛亮了，他上知天文，下曉地理，不管別人有什么計(jì)謀都瞞不了他，他能利用自然環(huán)境氣候變化來(lái)完成用兵之計(jì)，與此同時(shí)，他還是一個(gè)大度惜才的人，曾經(jīng)七次生擒孟獲，而每次都因孟獲不服而放走他，直到第七次才使孟獲心服口服，最終投靠了諸葛亮。
在書中，我覺(jué)得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學(xué)，用兵如神，這便使周瑜非常嫉妒，心懷詭異，他把諸葛亮看作是東吳一患。要找借口害他，于是對(duì)諸葛亮說(shuō)在水上打仗最好的兵器是箭，在當(dāng)時(shí)沒(méi)有箭的條件下卻要他在三天之內(nèi)造十萬(wàn)支弓箭，如果不完成要嚴(yán)懲，但諸葛亮卻胸有成竹，憑他的智慧和學(xué)識(shí)，在三天內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)余之箭，出色的完成任務(wù)。
讀罷《三國(guó)演義》后，我希望通過(guò)自己的勤奮和努力成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才，聰明能干，將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人!而且也應(yīng)像英雄人物一樣全心全意幫助別人，保衛(wèi)國(guó)家，無(wú)私奉獻(xiàn)，具有大無(wú)畏的精神做一個(gè)全面發(fā)展的孩子。
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