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教師讀書筆記合集15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你心中有什么感想呢?不能光會讀哦,寫一篇讀書筆記吧。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家整理的教師讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
教師讀書筆記1
在《幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)》這本書中的第一編中,作者針對教師的語言運用方面給我們列舉了八個細(xì)節(jié),對于我們每一位老師或許都不陌生,這些細(xì)節(jié)或許曾經(jīng)發(fā)生在我們的身上,或許正發(fā)生在我們的教育實踐中,但希望閱讀和思考之后再也不會發(fā)生。
一、對“把你送到小班去”的思考
類似在這一細(xì)節(jié)描述中所提到的鑫鑫這樣的孩子,或許在我們每個班級中都存在,當(dāng)幼兒違反規(guī)則或頑皮淘氣時,很多保教人員就會用“把你送到小班去”這句話來警告幼兒,期望幼兒不再犯錯誤,當(dāng)幼兒再次犯錯 “忍無可忍”時就真的把幼兒送到小班作為一種懲罰。對于老師,可能是因為氣急了做出這樣一種懲罰的選擇,覺得送到小班就清凈了,就可以以此警示其他幼兒了,似乎可以很快地解決了問題。但實際上并非如此,正如書中所分析的,“把你送到小班去”這句話可以造成幼兒強烈的內(nèi)心沖突,并可引發(fā)幼兒強烈的反感、抵觸乃至怨恨等負(fù)面情緒與消極心理。這樣的一句話說的輕松,但卻給幼兒造成了嚴(yán)重的不安全感,損害了保教人員在幼兒心目中的形象,而同時也并沒有完全解決幼兒的行為問題,那為什么要說這樣的話呢?面對這樣的問題,我們何不尋找其他更好的辦法去解決呢?當(dāng)幼兒出現(xiàn)搗亂行為時,教師應(yīng)慎用“行為改變技術(shù)”,尤其是不能以他喜歡的活動作為條件來“制止”他的行為,相反當(dāng)孩子出現(xiàn)不良行為時成人忽視他,或在他自己出現(xiàn)良好行為時再讓他玩喜歡的游戲,慢慢會鞏固、強化他的良好行為。這將比“把你送到小班去”的懲罰顯得明智而有效。我們給孩子的教育不能采用簡單而粗暴的`做法,只要老師耐心加用心地引導(dǎo),相信每個孩子都會養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
二、對“正話反說”的思考
正話反說在語言運用中其實是一種強調(diào)的作用,是為了增加話語的力度和效果而表達的一種口語形式。對于幼兒來說,他們還不具備反語的認(rèn)知能力,但是,他們會從老師的表情、語調(diào)、手勢、動作中感知到一些消極負(fù)面的信息。如果老師經(jīng)常把這種語言運用在與幼兒對話中,無疑會對幼兒身心發(fā)展造成諸多消極負(fù)面的影響。細(xì)節(jié)七中的王老師隨著調(diào)皮軍軍的表現(xiàn)不斷地說出了一些挖苦、諷刺的反語,不但沒有收到預(yù)想的效果,反而造成了整個班級的混亂,給師幼關(guān)系造成了緊張的氣氛,可想而知,教師的語言修養(yǎng)是多么的重要。當(dāng)遇到幼兒問題行為時,我們需要堅持正面引導(dǎo)的原則,要用幼兒能聽懂的語言表達形式,讓幼兒清楚地知道自己到底錯在哪里,到底應(yīng)該怎么做,正確的做法是什么,通過一些鼓勵的、激勵的話語幫助幼兒明確努力的方向,還可以輔助一些動作去提醒幼兒什么應(yīng)該做,什么不應(yīng)該做。
作為一名幼兒教師,我們需要不斷地修養(yǎng)自身的語言表達能力,努力追求一種積極向上、文雅適宜的語言風(fēng)格,一定不能養(yǎng)成“正話反說”的語言習(xí)慣。
教師讀書筆記2
幼兒教師作為專業(yè)教育工作者,承擔(dān)著培養(yǎng)合格的社會成員,延續(xù)人類社會發(fā)展的重要職責(zé)。培養(yǎng)合格的社會成員的過程,實際是幫助每個個體從自然人向社會人的轉(zhuǎn)化過程。幼兒教師承擔(dān)的是保證和促進幼兒發(fā)展的重要任務(wù)。幼兒教師正是根據(jù)這個任務(wù),把人類社會積累起來的某些勞動經(jīng)驗、科學(xué)文化、思想意思和行為規(guī)范等社會精神財富,以最合適幼兒的方式,傳授給幼兒,使幼兒初步適應(yīng)社會生活,為此為推動社會發(fā)展做貢獻。因此幼兒教師職業(yè)和其他教師職業(yè)一樣,是培養(yǎng)人,造就合格社會成員的職責(zé)。必須具有專業(yè)的素質(zhì)和能力要求,如下:
(一)事業(yè)心
事業(yè)心是教師從事教育教學(xué)工作的根本動力,事業(yè)心是個體對造就所從事事業(yè)的熱愛和努力把工作做好的執(zhí)著追求。幼兒教師事業(yè)心表現(xiàn)在以下幾個方面:
1.熱愛幼兒教育事業(yè)
對事業(yè)的愛是建立在對事業(yè)的認(rèn)識的基礎(chǔ)上。人才的.成長是一個連續(xù)教育、培養(yǎng)的過程,在這個過程中,幼兒教育是不可缺少的重要階段,它是為培養(yǎng)合格人才打基礎(chǔ)的。
2.熱愛幼兒
偉大的俄羅斯文學(xué)家高爾基說過:“教育兒童的事業(yè)是要求對兒童有偉大愛撫的事業(yè)!
教師對幼兒的愛是一種理智的愛,俗稱教育愛,這就意味著教師要愛幼兒,對待幼兒態(tài)度溫和、寬容、不偏愛、尊重幼兒的人格,保護幼兒的合法權(quán)益,做幼兒的老師,也做幼兒的朋友。
(二)具有健康的身心素質(zhì)
健康的身體是搞好幼兒教育工作的重要保證。教師要教育和照管一群天真活潑的幼兒,需要有良好的身體素質(zhì)。身體健康的教師,精力充沛,工作效率高,與幼兒一起活動,給幼兒帶來自信和歡樂;如果教師體質(zhì)差,精神狀態(tài)欠佳,則班級氣氛壓抑沉悶,影響幼兒心理健康。
(三)具有較為扎實的教育和文化科學(xué)知識
幼兒教師在就職前,必須了解和掌握幼兒教育的基礎(chǔ)知識,了解幼兒教育發(fā)展動向和最新研究成果。學(xué)習(xí)這些知識將有助于教師掌握幼兒教育規(guī)律,提高工作的目的性、計劃性和工作效率:也有助于教師樹立正確的教育觀念。
(四)具有多方面的能力素質(zhì)
幼兒教師要實現(xiàn)自己的職業(yè)理想,成為教育幼兒的行家里手,應(yīng)將教育理論知識轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實際能力,這是搞好教育教學(xué)的重要條件。
1.觀察和了解幼兒的能力
教育幼兒是一門科學(xué),只有了解幼兒,才能較好幼兒。而觀察是了解幼兒最重要的途徑之一,由于幼兒自身控制能力差,情緒意外露,其內(nèi)心活動,身體狀況常通過表情、動作或簡短語言表現(xiàn)出來。
2.組織管理班級能力
教育全班幼兒,使幼兒在體、智、德、美幾方面全面發(fā)展是教師的中心工作。在班級組織管理中,教師肩負(fù)著重大職責(zé)。從教育內(nèi)容看,有德、智、體、美諸方面:從工作任務(wù)看,有保育和教育兩方面;從教育途徑看:有集體教學(xué)活動、勞動、游戲、日常生活等;從組織形式看,有集體、個別、小組活動等,教師要求將這些內(nèi)容和活動形式,合理計劃,科學(xué)安排,并做出最佳方案,促進幼兒發(fā)展,不是一件容易的事,這需要教師具有很強的組織管理能力。
3.溝通能力
溝通是人與人之間通過信息交流,彼此相互理解,彼此接納對方觀點、行為,彼此協(xié)調(diào),達到默契的過程。溝通的方式主要有言語溝通,非言語溝通等。教師與有、家長之間的溝通能力是教師重要的基本功。
4.教育監(jiān)控能力
教師的教育監(jiān)控能力是指教師對自己組織的教育教學(xué)活動進行積極主動的自我認(rèn)識,自我調(diào)節(jié)和自我反思的能力。它包括以下幾個方面:
5.教育研究能力
研究是交易者對待未知事物的一種態(tài)度。面對著全體幼兒,教對所要教的內(nèi)容是早已熟知,但是幼兒怎樣理解,卻是每個人每個不同情境下都各不相同的,因此,教育工作永遠(yuǎn)充滿著未知的因素,永遠(yuǎn)需要教育者進行研究。
作為一名優(yōu)秀的幼兒教師最應(yīng)具備的素質(zhì)與能力,孩子的成長過程是至關(guān)重要,而幼兒教師是引導(dǎo)孩子健康的發(fā)展關(guān)鍵,因此,作為一名優(yōu)秀的幼兒教師必須要以《綱要》為宗旨,來促進幼兒終身發(fā)展為目標(biāo),樹立終身學(xué)習(xí)的理念,加強自身的學(xué)習(xí)與反思,不斷提升自身素質(zhì)與能力,從而培養(yǎng)出更多優(yōu)秀且才華橫溢的幼兒。
教師讀書筆記3
早在上學(xué)的時候就讀過《幼兒園教育綱要(試行)》,覺得自我明白得不夠深入,于是到圖書館借閱了《幼兒園教育綱要(試行)解讀》,從別人的領(lǐng)悟總結(jié)中豐富自我的感悟。從這本書中,我不僅僅僅讀到了一種精神、一種理念,同時還學(xué)到了一些我正疑惑著的具體方法。
有人說,《新綱要》是用上帝的眼光看天使。是的,這句話聽上去是如此的貼切。在《新綱要解讀》中,我讀到了“以人為本”的思想,“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”,“讓每一個幼兒在其原有水平上得到發(fā)展”。這要求我們在各領(lǐng)域的目標(biāo)、資料與要求、組織與實施、教育評價中,“既貼合幼兒的現(xiàn)實需要,又有利于其長遠(yuǎn)發(fā)展”,“幼兒每一天有適當(dāng)?shù)淖灾鬟x取和自由活動時刻”,“以發(fā)展的眼光看待幼兒,既要了解現(xiàn)有水平,更要關(guān)注其發(fā)展的速度、特點和傾向”;要注重培養(yǎng)“濃厚且豐富多樣的興趣、用心主動的情感態(tài)度、與環(huán)境互動的潛質(zhì)、與他人合作的意識和潛質(zhì)”;要求“愉快情緒貫穿活動始終”等。每一個孩子都是一個獨立的個體,有著獨立的個性品質(zhì)和特點,沒有兩個一模一樣的孩子,正如世界上沒有兩片一模一樣的樹葉一樣,因此,我們在對待孩子時要注重個體差異,關(guān)注群眾的同時不忘個別。教育的真正好處在于讓每個幼兒得到“與他人有所不一樣的”、“適合他獨特發(fā)展需求的”權(quán)利,這句話定位了幼兒教育價值的另一個方面:是以幼兒個性化發(fā)展為本的教育。
《新綱要》在為幼兒更好的發(fā)展做出貢獻的同時,也很好的幫忙了教師的專業(yè)成長!缎戮V要》對教師提出了更加嚴(yán)格的要求,它要求教師以新的教育理念來審視和反思自我的工作,自覺地規(guī)范自我的.行為,理性地建構(gòu)自我的教育觀念,需要教師創(chuàng)造與兒童生命特性相適應(yīng)的教育,這源于教師對生命的熱愛、珍惜與敬畏,對生命規(guī)律和生命潛力的認(rèn)識、明白與尊重,對生命早期智慧的敏感、驚喜與明白;也源自于教師深刻懂得生命的整體性,懂得愉快的童年生活對于生命發(fā)展的獨特價值,懂得這一階段教育對每個幼兒個體生命的重要影響!缎戮V要》還要求教師成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者,成為有專業(yè)素養(yǎng)的專業(yè)型教師。
教師讀書筆記4
俗話說:“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”、“知識就是力量,”多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會錯的。自從走上了三尺講臺之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書、看報,并逐漸對教育書刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。
在我的心目中,《小學(xué)語文教師》就是我的'良師。我和它的相識源于我實習(xí)時候的師傅老師,她訂書了這本書,看得很投入,便推薦給我看。書中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,對我今后的教學(xué)幫助很大。。
做為一名小學(xué)語文教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助,《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點,怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了!缎W(xué)語文教師》不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我認(rèn)識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、薛法根等教育界的精英人物及他們先進的教育理念,從他們的教學(xué)中學(xué)習(xí)先進的教育手段,慢慢運用到自己的教學(xué)工作中。
教師讀書筆記5
暑假里閱讀了《教師的20項修煉》,我一向認(rèn)為作為一名教師做好教書育人的工作就萬事大吉了,看了此書才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè),有其自身的獨特性和內(nèi)在要求。所以,教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師,就就應(yīng)想大問題,做小事情,就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格,進行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善,從細(xì)節(jié)入手,好好“修煉”。教師如何修煉呢《教師的20項修煉》從細(xì)節(jié)入手,從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個方面,闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略,解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑,探討了教師應(yīng)具備的教育新理念,描繪了有活力的教師的生活方式,是每一位有志于從事教育的教師就應(yīng)用“心”去讀的一本書。
本書涉及的20項修煉,其中讓我感觸頗深的三項分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規(guī)劃,以下就這三項談自我的一點體會。
《教師的20項修煉》中的第6項修煉是:教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛。教師對待學(xué)生的善良,是以愛心為基礎(chǔ)的,僅有愛生如子,才可能有教師對待學(xué)生的本質(zhì)的善良。有教育者做過這樣一個調(diào)查:學(xué)生喜歡什么樣的教師調(diào)查的結(jié)果是:“有愛心,愿意跟學(xué)生交朋友的教師”,“對學(xué)生寬容,有耐心的教師”,“知識淵博,教課教得好的教師”,“風(fēng)趣幽默,有突出人格魅力的教師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”,也就是一名教師的道德品質(zhì)、做人的品格、育人的智慧。其中“愛心”位居第一。教師德行中的愛,表現(xiàn)為教師愛護學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生。愛學(xué)生,是教師善的標(biāo)志。陶行知先生說得好:“捧著一顆心來,不帶半根草去”?芍^是教師無私奉獻愛心的典范。在實際教學(xué)中,我們也體會到,僅有愛,才能贏得愛,你愛學(xué)生,學(xué)生才會愛你。教師的愛是照亮學(xué)生心靈之窗的盞盞燭光,完美的人生是被愛所喚起的!皢栴}學(xué)生”不是一天之間就構(gòu)成的,“問題學(xué)生”不都是有學(xué)生自我造成的,教師在的演變過程中具有不可推卸的職責(zé)。我們就應(yīng)用愛心呼喚愛心,用真誠撞擊真誠,用高尚塑造高尚。全面了解每一個學(xué)生,走進他們的內(nèi)心世界,公正地對待所有的學(xué)生,尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,
激發(fā)他們的求知欲,做他們學(xué)習(xí)的伙伴和朋友,教學(xué)相長,共同提高。只要能夠堅持用德行去教書育人,同時掌握必須的工作技巧,做一名學(xué)生喜歡的教師并不是一件難事。
教師的修煉,其實是教師的一種內(nèi)在精神活動,是教師實現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思、自我修煉。僅有那些具有強烈的自我發(fā)展愿景、不安于現(xiàn)狀、富有終身學(xué)習(xí)的愿望與潛力、用心體悟教育魅力的教師,才能真正透過修煉,感悟教育的真情與真諦,收獲“教育人生”的幸福與歡樂。要成為一名教育家型的教師,每個教師都就應(yīng)想大問題,做小事情,都就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格,作自我反思、自我總結(jié)、自我革新,從細(xì)節(jié)入手,逐步提升自我。
教師啊,無論你是否偉岸英俊,是否靚麗動人,只要你注重修煉自我的氣質(zhì),你的形象就會價值連城,只要你注重修煉自我的專業(yè)品質(zhì),你就會對學(xué)生具有百般的感動力,感化力,感召力。
我閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》之后感觸頗多,可以說他的一些教育方法和理念不論是過去還是現(xiàn)在,都值得我們廣大教師不斷思考。通過閱讀,我懂得了要成為一名合格的好教師,必須要有高度的社會責(zé)任感。歌德說:你要欣賞自己的價值,就得給世界增加價值。盡力履行你的職責(zé),那你就會立刻知道你的價值。履行責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)越高,其人生價值就可能越大。一名教師,只有盡到對學(xué)生的責(zé)任,才能是好教師。因此,加強教師職業(yè)道德修養(yǎng),必須從責(zé)任兩字做起。對自己應(yīng)盡的責(zé)任認(rèn)識得越早,越能健康快速地成長,越能在履行責(zé)任中實現(xiàn)自己的人生價值。那么,怎樣做才能更好地履行教師的責(zé)任呢?
我認(rèn)為要從課堂做起,從小事做起;要求學(xué)生做到的教師自己先要做到,并且要做得更好,這就要求教師必須學(xué)為人師,身正為范。我一直就是這樣來要求勉勵自己的。
在低年級學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。因此教師的人格對學(xué)生的影響是巨大的,甚至是終生的,尤其是教師不良的行為所產(chǎn)生的負(fù)面影響更是無法挽回的。如果一個教師上課遲到早退,或不認(rèn)真?zhèn)湔n、隨便應(yīng)付,或?qū)W(xué)生不管不問,那么這樣的教師怎么能讓學(xué)生有好的學(xué)習(xí)榜樣?怎么能教書育人?
教師首先要有扎實的專業(yè)理論水平:對所教課程的內(nèi)容要非常熟悉,從教材、體系到知識點等都必須了解、掌握;上課能夠做到駕輕就熟,深入淺出,難易恰當(dāng),重點突出,對學(xué)生的回答能及時做出明確的.判斷,不能模棱兩可,這就要求我們要不斷地充實自己,不斷地學(xué)習(xí)。其次,要有好的教學(xué)方法。作為教師來講,怎么教是一個很重要的問題,好的教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的注意力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使學(xué)生得到啟發(fā),思維能力得到鍛煉,從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。
相反,照本宣科、填鴨式的教學(xué)方法是不受學(xué)生歡迎的,這樣的課堂是缺乏生機、缺乏活力的。因此,能否掌握學(xué)生喜歡的教學(xué)方法,也是教師業(yè)務(wù)水平的重要體現(xiàn)。尤其是我們現(xiàn)在參加的二期課程,在培養(yǎng)能力,發(fā)展思維的同時,必須兼顧基礎(chǔ)知識和基本技能的落實。第三,要有比較寬廣的知識面和反思能力。教師如果沒有比較寬廣的知識面,就不能在教學(xué)中游刃有余,也不利于拓展學(xué)生的思維。業(yè)務(wù)水平的提高要靠不斷學(xué)習(xí)、反思和探索,而這背后的決定因素是教師的責(zé)任心。
關(guān)心學(xué)生的思想。教師要利用課余時間與學(xué)生進行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要及時地,耐心細(xì)致地輔導(dǎo),堅持讓每一個學(xué)生都得到發(fā)展。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部書,處處滲透著這位偉大的教育家的愛生之情,以及他在教育教學(xué)研究中的真知灼見,是不可不讀的一部好書,這部書將成為我教師生涯的指路名燈。
教師讀書筆記6
在學(xué)校里學(xué)生有作業(yè),老師也應(yīng)該有作業(yè)來不斷提高自身的修養(yǎng)因此我打算在看了這本書后寫一本書寫一篇讀后感。初看《和教師的談話》這本書,就知道這是一本教育理論書籍,我覺得很枯燥,沒興趣看?蛇@是作業(yè),作業(yè)總該完成。于是我耐著性子認(rèn)真地看了一遍,沒想到還有些收獲和啟發(fā)。
看完這本書,我不得不驚嘆蘇聯(lián)的教育如此先進,如此科學(xué)。雖然距今已有幾十年了,但就站在現(xiàn)代的教育角度來看,蘇聯(lián)的有些教育思想還是有一定的先進性。蘇聯(lián)的教育為社會主義教育提供了豐富的經(jīng)驗,特別是對中國教育產(chǎn)生了重大的影響。在蘇聯(lián)教育界涌現(xiàn)了一批著名的教育家,贊科夫就是其中一位。贊科夫?qū)鹘y(tǒng)教學(xué)思想進行挑戰(zhàn),并指出其重大缺點,我們不能不說他是一位大膽、有創(chuàng)造性的革新家。嚴(yán)格來說,他的教育思想在更大的程度上是對傳統(tǒng)教育思想的修正、補充和發(fā)展。
我特別欣賞贊科夫?qū)嶒灲虒W(xué)體系的教學(xué)原則,他的實驗教學(xué)的主要思想就是:“以最好的教學(xué)效果來達到學(xué)生最理想的發(fā)展水平!斌w現(xiàn)這一主導(dǎo)思想并指導(dǎo)各科教學(xué)工作的五條“教學(xué)原則”是:
(1)以高難度進行教學(xué)的原則;
(2)以高速度進行教學(xué)的原則;
(3)理論知識起指導(dǎo)作用的原則:
(4)使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的.原則;
(5)使全班學(xué)生包括“后進生”都得到發(fā)展的原則。
在這,我主要談一談第二條原則——以高速度進行教學(xué)的原則。在現(xiàn)實的教學(xué)工作中,經(jīng)常強調(diào)復(fù)習(xí),而且是多次的單調(diào)的重復(fù)。上學(xué)年,我任教一年級。每上一項新內(nèi)容,幾乎要花半節(jié)課復(fù)習(xí),教學(xué)進度很慢,慢得讓我擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù)。說真的,復(fù)習(xí)多了,我自己都覺得沒勁,更何況學(xué)生,那些優(yōu)秀的學(xué)生早就掌握了,可是后進生恐怕還是一知半解。然而,一年級畢竟是學(xué)習(xí)的起始階段,多次復(fù)習(xí)還是有必要的。但是高年級呢?教師一遍又一遍地反復(fù)講同一個材料,學(xué)生則必須一遍又一遍地聽教師講解。比如一篇語文課文,單是講新課的時候就以各種名目讀四五遍,課后還要求學(xué)生熟練,復(fù)習(xí)時又要讀。用兩節(jié)課可以講完的課文,卻要用三四節(jié)課。其實,有些課文是淺近的,只要教師有表情地朗讀一遍,學(xué)生就懂了。讀第一遍,學(xué)生還喜歡聽。再讀,學(xué)生就不要聽了。學(xué)生知道你以后還要讀許多遍,索性連第一遍也不注意聽。贊科夫說:“這里我想起條件反射論的創(chuàng)始人巴甫洛夫的話。如果刺激集中在大腦皮層的一個地方,或者像巴甫洛夫?qū)嶒炇依锍Uf的那樣,老是叮在一個細(xì)胞上,就會使它進入無興奮狀態(tài),于是出現(xiàn)睡眠——完全的或局部的睡眠!彼,學(xué)生在課堂上打瞌睡,半睡半醒,提問他時表現(xiàn)出那種惘然若失的樣子,并不奇怪。據(jù)觀察,采用這種教學(xué)法,到一個學(xué)習(xí)日結(jié)束時,兒童神經(jīng)系統(tǒng)的抑制現(xiàn)象很嚴(yán)重。
上述的例子說明:單調(diào)的重復(fù)、煩瑣的哲學(xué)和形式主義,不僅浪費了大量的教學(xué)時間,把教學(xué)進度拖得很慢,而且更嚴(yán)重的是阻礙了學(xué)生的發(fā)展。
復(fù)習(xí)和鞏固是一個值得研究的問題,因為用在這上面的時間太多了。贊科夫認(rèn)為,有許多知識和技能是不需要當(dāng)時就練到那么純熟的。要求一下子練熟,勢必要搞機械重復(fù)和死記硬背。例如打算盤,讓學(xué)生練得極其純熟,但是以后不用算盤了,幾年之后幾乎忘光。贊科夫說,成年人對于自己的專業(yè)知識,也不一定都是一下子背出來的,只是因為他們常常要用到它,談到它,所以達到了高度熟練和終身難忘的程度。而對于年齡尚幼的小學(xué)生,為什么要強迫他們一下子都記牢呢?這種要求學(xué)生連續(xù)重復(fù)而“一下子”記住的識記方法是很不科學(xué)的。
“高速度”不是“開快車”、“趕速度”,不是一節(jié)課上學(xué)的東西越多越好!案咚俣取钡囊馑疾皇歉愣啻蔚摹握{(diào)的重復(fù),以至把教學(xué)進度拖得很慢。這個原則要求不斷地前進,不斷地以豐富多彩的智慧,使他們更深刻地理解所獲得的知識,把這些知識納入一個廣泛的體系。
我覺得,贊科夫?qū)嶒灲虒W(xué)體系的教學(xué)原則是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的,在以后的教學(xué)工作中要盡量靈活地遵循這五個原則,特別要遵循以高速度進行教學(xué)的原則。
作為一名年輕的教育工作者,要避免浮躁,確實應(yīng)該靜下心來,多看看教育理論書籍,肯定會對自己的教學(xué)工作有幫助。雖然理論離實踐有一定的距離,但是理論終歸對實踐是有指導(dǎo)作用的。
教師讀書筆記7
一、 指導(dǎo)思想
為進一步推進書香校園建設(shè),營造濃郁的讀書氛圍,培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣,鼓勵學(xué)生與書為友,養(yǎng)成良好的讀寫習(xí)慣,提高學(xué)生的讀書能力,促進素質(zhì)教育的實施,我校將開展主題為“我讀寫,我成長”的讀書筆記展評活動,F(xiàn)將相關(guān)活動事項通知如下,請各班積極準(zhǔn)備,按相關(guān)要求按時參與。
二、展評方法及要求
1、參評對象為三至六年級全體學(xué)生,每位學(xué)生都要有專門讀書筆記本,由教師指導(dǎo)撰寫讀書筆記。
2、對學(xué)生的讀書筆記進行集中展評,每班設(shè)置獨立的.展臺,由各班主任組織本班學(xué)生進行布展。
3、參評首先在本班舉行班級優(yōu)秀讀書筆記初評,通過初評,選出20%優(yōu)秀讀書筆記并予以展評(各獎項比例為一等獎10%,二等獎20%,其余為三等獎)。
三、展評時間及地點
時間:20××年5月13日上午
地點:教學(xué)樓一樓
四、獎勵辦法
讀書筆記被評為優(yōu)秀的學(xué)生,予以公布表彰,頒發(fā)獲獎狀。
教師讀書筆記8
竇教師結(jié)合自我成長的經(jīng)歷,加上自我對“優(yōu)秀”的理解和思考,她向我們呈現(xiàn)了一些關(guān)鍵詞。我把它視為竇教師多年在語文教師這個專業(yè)領(lǐng)域總結(jié)出的經(jīng)驗之談。
一、永葆活力:這是一種生活姿態(tài),不因年齡的增長、環(huán)境的轉(zhuǎn)換、地位的升降而改變,最終內(nèi)化為一種精神氣質(zhì)。
二、張揚個性:人云亦云,老生常談不談。創(chuàng)意教學(xué),構(gòu)成風(fēng)格。三、業(yè)精于勤:每一種幸福的背后,都有一個咬緊牙關(guān)的靈魂。成長需要機遇,但機遇絕不能依靠等待。于無聲處,與不為人知處,默默努力,靜靜成長,機會總會對你傾心眷顧。
四、讀書養(yǎng)氣:不僅僅靜默涵詠、靜思體悟、更要高聲吟頌、活力噴涌。鍥而不舍,孜孜以求,涵養(yǎng)浩然之氣。
五、合作共進:溝通心靈、理解他人;傾聽意見,分享經(jīng)驗;心有多寬,路有多遠(yuǎn)。
六、內(nèi)省致遠(yuǎn):以澄澈之心求灑脫之態(tài),與繁瑣事外求自由寧靜。七、海納百川:無論是此刻還是將來,誰走在前面,誰就是我的教師。八、公共情懷:拒絕坐井觀天、目光窄小,關(guān)注時事,放眼世界,緊跟時代禮貌的腳步。
九、筆耕不輟:這既是積累經(jīng)驗的方式,更是逼迫自我勤于閱讀和思考的強勁動力。
一十、關(guān)注細(xì)節(jié):語文課就是一堆細(xì)節(jié)。
十一、善待教材:我們無權(quán)選擇課本,但我們必須清楚怎樣使用它。十二、尊重寫字:字,人的第二容顏。漢字是尊嚴(yán),書法是國粹。學(xué)好漢語,當(dāng)從寫好第一個漢字開始。
十三、黃金分割:教師要勇敢地拒絕各種“看起來很美”的形式,研究怎樣實現(xiàn)“講”與“不講”的黃金分割。
十四、理性視點:我們應(yīng)關(guān)注的是學(xué)生的真實收獲,而非評委們的打分牌。風(fēng)行的理念,不是唯一的確定標(biāo)準(zhǔn)。風(fēng)起云涌之時,要用理性的視點坐看潮起潮落。
十五、把握自我:永遠(yuǎn)把自我定位在教育海洋中一枚微不足道的海星,既不妄
自尊大,也不妄自菲薄。
讀過之后我想談些感想。學(xué)生,教學(xué)的全部意義
一節(jié)低年級的`課例,教師總叫前面的幾個同學(xué)發(fā)言,而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向教師索要教師不給,還說:“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢!”這真是夠諷刺的。還有的教師動不動就在孩子臉上貼上一個小星星,動不動就拍手歡呼:“你真棒!”之類的“鬧”課。我們做教師的必須要注意在表彰一些孩子的時候,要照顧到另外一些孩子的情感。要細(xì)心輕放每一個孩子的心。
在課上要學(xué)會傾聽,目前一些研究課熱鬧大于寧靜,言說多于傾聽。有一些教師甚至聽不出學(xué)生讀錯說錯的資料,這怎能談得上指導(dǎo)學(xué)生。所以,學(xué)生要學(xué)會傾聽,為人師表的教師率先學(xué)會傾聽學(xué)生的聲音。
教師讀書筆記9
有天晚上,我以近100公里的時速駕車行駛在一條兩車道的公路上。這時,一輛車以同樣速度迎面而來。在我們相擦而過的時候,我看到了那位司機的眼睛,但那僅僅是一秒鐘的事情。
當(dāng)時我想,他是否跟我一樣也在想著,那個時刻我們的命運完全取決于對方。我依賴他不打瞌睡,不被電話分心,不駛進我的車道令我的生命突然終結(jié)。盡管我們互相沒有說過任何一句話,但他肯定也是這樣依賴我的。
我相信世界也是這樣運行的。在某種程度上,我們都要互相依賴。有時候,這種依賴只是要求我們不要穿越雙黃線,就是這么簡單。而有時候,這種依賴需要我們合作——與朋友合作,甚至是與陌生人合作。
早在1980年,我參與了在伊朗舉行的釋放美國人質(zhì)的談判。伊朗方面拒絕與我見面,堅持要通過阿爾及利亞政府在我們之間傳遞信息。盡管我此前從未與阿爾及利亞外長有過接觸,但我得依賴他來準(zhǔn)確地接收和傳遞信息。在他的幫助下,50多名美國人質(zhì)都安全回家了。
科技拉近了我們的距離,因此,國家之間的合作需要日益加強。20xx年,多個國家的醫(yī)生迅速行動起來,對SARS病毒進行確定。這一行動挽救了成千上萬人的生命。我們必須認(rèn)識到,我們的命運已經(jīng)無法僅靠我們自己來控制了。
我是非常注重個人責(zé)任的`。但是,隨著歲月的流逝,我也終于相信,在某些時刻,一個人必須依賴其他人的誠信和判斷。因此,我們必須學(xué)會這樣想:迎面而來的燈光也許不是一種威脅,而是表明這是一個分享信任的時刻。
教師讀書筆記10
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的`靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課,花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學(xué)習(xí),急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”我再反省自己:我又看了多少書呢?
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!
小學(xué)語文教師讀書筆記的延伸閱讀——讀書筆記的寫作方法
讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應(yīng)用文體。
自古以來,我國的文人、學(xué)者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段,又可以積累有用的材料,訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性,提高分析問題和解決問題的能力。
結(jié)合前人寫的讀書筆記,想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”,一種叫“采花釀蜜”,一種叫“開山鑄銅”。
教師讀書筆記11
近來,我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。
首先,教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。
教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負(fù)了造化的.賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳,才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚,有時有點傻勁的人。教師應(yīng)有獨立思想,讓我經(jīng)常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動與人生思索融為一體。
其次,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進教學(xué)方式和手段。
學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛,在工作過程中要學(xué)會寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時,也要學(xué)會合理合法地懲戒學(xué)生,所謂“懲戒”,是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點:一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二、尊重學(xué)生人格;三、懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下,教師要學(xué)會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的報應(yīng)就是,在這個多元化、個性化的時代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來他們也許就是“弱勢群體“,匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之,通過這一個階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
教師讀書筆記12
教育與理想是一對孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體,人不同于其他動物的重要特點是人的精神性。人的精神性注定人不僅僅是為了當(dāng)下而活著,支撐人活著的往往是理想,而人的生命價值,也往往與理想有著密切的關(guān)系。宋代哲學(xué)家張載說過:“志大,則財大,事業(yè)大;志久,則氣久,德行久!
原中央教育科學(xué)研究所所長朱小蔓說:“人活著太需要支撐我們生活的東西,太需要為我們每一天的生活得到鼓勵和依據(jù)的東西,所以我們需要尋找自己做人做事的原則、信念乃至方式。”
感悟:我的理想是什么?能夠生活在一個教師樂教、學(xué)生樂學(xué)、人際關(guān)系和諧、沒有眾多非教育的事情應(yīng)付、人人都能夠全身心的投入到教育教學(xué)中去的陽光校園;在這里,每一個學(xué)生都能夠?qū)W有所獲、健康成長、全面發(fā)展,每一位教師都能夠充分感受到做教師的幸福,僅此足矣!
堅守理想,就要耐得住寂寞,就要淡泊寧靜,就要相信未來。“當(dāng)你無法改變社會,無法改變別人的時候,你唯一可以改變的就是自己。而只要你真正地去改變自己,其實你就是在改變別人,就是改變社會。”
作為教師,我們不僅應(yīng)該具有教育理想,還應(yīng)該把理想的種子播在學(xué)生的.心中。只有我們的孩子心懷理想,我們的民族才會有希望。
感悟:教師,是最需要擁有理想的人。看到此篇,我不由得又想起了這樣一段話:“曾經(jīng),我以為小鳥飛不過滄海,是因為小鳥沒有飛過滄海的勇氣,十年以后我才發(fā)現(xiàn),不是小鳥飛不過去,而是滄海的那一頭,早已沒有了等待!笔前,飛越滄海,是為了滄海那頭兒的等待,教育理想之于成長正是這樣的等待。每一個自覺成長的教師都要有自己的教育理想,從現(xiàn)在起明確自己的教育理想,然后把理想分解成一個個小的具體的目標(biāo),無論何時、無論何地,堅守自己的理想,永不放棄!
淡泊寧靜,相信未來!
教師讀書筆記13
近日,我讀了《塑造教師:教師如何避免易犯的25個錯誤》一書,感到這本書是一本難得的好書。
《塑造教師:教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中,著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了教師們回憶的近200個在學(xué)生時代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活,包括班級管理、學(xué)生活動、課堂教學(xué)、成績評定、師生交往等等方面,內(nèi)容豐富,舉例生動形象,真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書,如身臨其境,從所舉教師的錯誤當(dāng)中,思索著,對照著,是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進一步理解了學(xué)生的感受,又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書更吸引我的是,在每一個案例后都有“處方”的形式,對發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,強調(diào)了對學(xué)生的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的對學(xué)生真誠的愛。諸如:“當(dāng)你身處一個手指責(zé)別人的.時候,剩下的四個手指其實在指責(zé)自己”,“優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點”,“通情達理的老師會注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時的感受”等等。
做教育教學(xué)工作十幾年來的我看完這本書,我覺得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗,表揚學(xué)生還是批評學(xué)生,促進學(xué)生進步還是抑制學(xué)生發(fā)展,是我們教師應(yīng)該思考的問題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子,我卻不知道。這本書中介紹的知識能讓我恢復(fù)平靜,保持心理平衡。
教師讀書筆記14
這個寒假我拜讀了孟繁華教授的《賞識你的學(xué)生》一書,這本書從家長、學(xué)生、教師等角度,選擇了一個個典型的案例,來詮釋成功教育的奧妙所在,內(nèi)容生動而又引人入勝,故事情節(jié)又往往出人意料,處處閃耀著智慧的火花。故事的主人公往往是一些被人們認(rèn)為智力不好的學(xué)生,這些學(xué)生,在教育者的啟發(fā)、贊賞、激勵下,取得了優(yōu)異的成績,走上成功之路。
看完這本書之后,對我的教育之路無疑有了很大的幫助。在對待所謂的“特殊學(xué)生”,我們應(yīng)該學(xué)會不要用有色眼鏡去看待他們。只有鼓勵才能讓他們有所進步。
心理學(xué)家威廉·杰姆士說:人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美!疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸,熱愛別人的孩子是神圣!”沒有愛就沒有教育。教育中傾注了愛,教師就會用欣賞的眼光看待孩子,欣賞孩子每一個幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛,教師就會以寬容之心對待孩子,理解孩子身上存在的不足。教師是跟人打交道的工作,我們的工作對象是雖然年幼無知,但是也是有血有肉,有思想,有情感,有獨特個性的'孩子。這就更加要求我們關(guān)注孩子的內(nèi)心世界和精神需求,激發(fā)他們對知識的熱愛和渴求,培養(yǎng)他們積極進取奮發(fā)向上的意志品質(zhì)遠(yuǎn)比傳授知識更重要。我們要時時刻刻提醒自己,時時刻刻歷練自己,用我們無限的愛心、耐心、細(xì)心和關(guān)心,盡可能使用鼓勵或激勵。
無論年齡大小,不管自己身在何職,人們都希望得到別人的不同,都不會拒絕別人的贊揚,來自別人的贊揚或獎勵,都會令被表揚者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗,如果教育者能做到適時的表揚獎勵學(xué)生,那么學(xué)生也一定會朝著你引導(dǎo)的方向前進的。
教師讀書筆記15
最近讀了《幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)》一書,書中通過一個個生動的案例細(xì)節(jié)描述將我們?nèi)粘=逃虒W(xué)中容易產(chǎn)生的一些教育現(xiàn)象記錄下來,可貴的是書中還透過這些現(xiàn)象深入分析了這些現(xiàn)象背后隱藏的秘密,如:幼兒的心理、家庭因素、教師行為的影響等等,對我們這些一線的老師有很好的借鑒與警示作用。
書中一文《如果你們不聽話》中的黃老師常常會說:“如果你們不聽話,就不許……”,“如果你們不按照老師說的去做,就不能……”,這類話不僅像黃老師這樣的新老師會用,其實仔細(xì)想想在自己身上也會存在。這一類警告語對幼兒來說成效快,能夠很快就樹立好班中的“規(guī)矩”,而且對于老師來說還比較的省力、有效。但是文中卻分析長期使用這類警告語會存在一些問題:首先,幼兒可能在外顯的行為上遵從了教師,但是內(nèi)心并沒有真正認(rèn)同,也不知道好的行為習(xí)慣給自己與他人的意義,這樣的行為是短暫的、無效的;其次,這樣的警告使幼兒生活在“他律”的要求下,并沒有幫助幼兒形成“自律”意識,而且警告與威脅也會讓孩子時時體驗對強制與壓迫,沒有幸福感;最后,經(jīng)常使用警告性語言也會惡化師幼之間的關(guān)系,無法形成良好的人際心理氛圍,影響幼兒的身心健康成長。所以,這些警告類的語言是我們教育工作者的`大忌,我們應(yīng)該引以為戒,不能經(jīng)常地運用。
其實作為大班的幼兒來說,他們對于自己的行為以及自己在班集體中的地位已經(jīng)有所認(rèn)同。因此,對于這階段的孩子我們應(yīng)該讓他明白在班級中“該做什么?”“該怎么做?”我們可以與幼兒一起制作一張圖文結(jié)合的班級作息表,讓孩子明白每個不同的時間我們該做些什么,這樣可以幫助幼兒養(yǎng)成良好的秩序感。同時,再與幼兒一起為每個時間段應(yīng)該怎么做,制定出一些應(yīng)該做到的規(guī)則,提醒幼兒遵守,幫助幼兒養(yǎng)成自律的意識。作為老師,我們應(yīng)該在每個環(huán)節(jié)開展前做出一些簡單明了、童趣化的指示,提示幼兒在自己的行為中應(yīng)該做到什么。當(dāng)然,每個孩子的特點不同、能力不同,我們切不可用一把尺來衡量,給予幼兒一些自己的空間,用縱向的眼光去看待孩子的成長,才能讓幼兒感受到我們的關(guān)心與愛護,從而尊重我們,愿意遵守班級中的各項規(guī)則,將規(guī)則真正做到放在心上。
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