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小學(xué)教師讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-11-16 16:47:51 讀書(shū)筆記 我要投稿

小學(xué)教師讀書(shū)筆記(15篇)

  認(rèn)真品味一部名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀書(shū)筆記了。到底應(yīng)如何寫讀書(shū)筆記呢?以下是小編為大家收集的小學(xué)教師讀書(shū)筆記,歡迎大家分享。

小學(xué)教師讀書(shū)筆記(15篇)

小學(xué)教師讀書(shū)筆記1

  有人說(shuō):班主任是世界上最小的主任。也有人說(shuō):班主任是學(xué)校最苦的崗位。在班主任工作中,我感觸頗深,有幾分勞累,幾許收獲,我咀嚼過(guò)失敗的苦澀,也品嘗過(guò)成功的甘甜。經(jīng)歷過(guò)一次次心靈的歷程,我認(rèn)為做班主任老師是不乏味的、是充實(shí)的。一個(gè)好的集體,沒(méi)有每個(gè)老師辛勤工作,沒(méi)有同事的合作,沒(méi)有家長(zhǎng)的密切配合,班主任就是再有本事,也難以發(fā)揮作用,所以我在班主任這個(gè)崗位上的一點(diǎn)一滴,努力讀書(shū),努力思考,不斷學(xué)習(xí),爭(zhēng)做一個(gè)陽(yáng)光智慧型的班主任。

  讀了《不吼不叫,做智慧班主任》這本書(shū),我頗有感悟,下面就談?wù)勎业氖斋@。

  一、學(xué)生內(nèi)心需讀懂

  蘇霍姆林斯基說(shuō):一個(gè)老師最主要的任務(wù)就是要培養(yǎng)孩子敏銳的觀察力。放下班主任的架子,去掉身上披著的堅(jiān)硬的外衣,懷揣真情和真誠(chéng)走進(jìn)孩子,將我們的愛(ài)心貼近孩子的心靈,推心置腹地與孩子進(jìn)行心與心的交流,把我們的愛(ài)告訴他,也把為師者內(nèi)心的掙扎和無(wú)助告訴他,讓他體會(huì),讓他感受,讓他感動(dòng)。這將比批評(píng)來(lái)的更有效,比你的默默關(guān)愛(ài),更能觸動(dòng)孩子的心靈。

  記得有一年臨近寒假,課上我在為孩子們做最后的寒假安排工作,只見(jiàn)最后兩排的同學(xué)在那兒竟然傳小紙條,頓時(shí)心里一頓怒氣,無(wú)奈受到流感的影響,最后幾天的工作全靠意念支撐,心想,都最后一節(jié)課了,讓孩子們快快樂(lè)樂(lè)的開(kāi)始假期吧,于是,眼神警告幾名同學(xué)過(guò)后繼續(xù)為班級(jí)同學(xué)安排寒假注意事項(xiàng)。課后,當(dāng)我拖著疲憊的身體回到辦公室后,屁股后面跟著那群上課不安分的同學(xué),以為他們良心發(fā)現(xiàn),主動(dòng)過(guò)來(lái)道歉認(rèn)錯(cuò),沒(méi)想到,他們手中抱著紙盒,孩子們站成一排齊聲說(shuō):“老師辛苦了!”當(dāng)我打開(kāi)紙盒,是一個(gè)個(gè)孩子們?yōu)槲覍懙淖8<垪l—“我特別的感謝您在這一個(gè)學(xué)期的幫助,并且教會(huì)我知識(shí)。祝您有一個(gè)快樂(lè)美好的假期!薄白卫蠋,永遠(yuǎn)年輕。希望您的感冒快好起來(lái)。同時(shí)希望您的孩子和家人身體健康,工作順利!”看后頓時(shí)潸然淚下,心中懊悔竟然誤會(huì)孩子們,還好沒(méi)有向孩子們怒吼,否則真的要愧對(duì)孩子們這份美好的關(guān)心。

  只有我們平時(shí)多加關(guān)愛(ài)孩子們,他們是可以感受到老師的這份良苦用心,當(dāng)老師卸下身上的這副鎧甲時(shí),孩子們反過(guò)來(lái)也會(huì)向老師關(guān)愛(ài)他們一樣去關(guān)心老師。

  二、做好表率作用

  老師吸引學(xué)生有一個(gè)極有利的客觀條件,特別是班主任,和學(xué)生朝夕相處。而學(xué)生又有著強(qiáng)烈的向師性的特點(diǎn)。所以教師要給學(xué)生做好表率作用。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“人只能由人來(lái)建樹(shù)。”一天早上,我剛走到教室門口,便發(fā)現(xiàn)教室前面赫然躺著一張廢紙。我心中暗想:“昨天剛說(shuō)過(guò),今天老毛病又犯了……”我有點(diǎn)無(wú)奈,又有點(diǎn)生氣。我好想大吼一頓,可是我想何不換一種方法呢?我彎腰撿起了那張廢紙,然后又從教室的其他角落里先后撿起了三四張小紙。在我向廢紙簍走向的時(shí)候,我悄悄地瞥了孩子們一眼,他們一個(gè)個(gè)面帶愧色。一個(gè),兩個(gè)……班中所有的學(xué)生都加入了撿垃圾的隊(duì)伍當(dāng)中。所以這一行動(dòng)看著很不起眼,卻達(dá)到了“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。也是于永正老先生所說(shuō)的行無(wú)言之教。

  一個(gè)班,關(guān)起門來(lái)就是一個(gè)家庭,班主任無(wú)疑就是家長(zhǎng)。我理想中的老師就是要當(dāng)一名像甘草一樣的老師。甘草除了性溫味甘之外還有一個(gè)重要的特性就是包容。它幾乎能與所有的草藥為伍,不但能“解百藥毒”,還能提高其它藥物的療效。所以我希望我將來(lái)成為一個(gè)溫和、寬容、有智慧的、學(xué)生喜愛(ài)的老師。

小學(xué)教師讀書(shū)筆記2

  近十年擔(dān)任班主任工作,作為一個(gè)班級(jí)的管理者,面對(duì)繁多,復(fù)雜的班級(jí)管理工作,漸漸固惑和迷惘,但最近閱讀了《班主任工作優(yōu)秀案例》這本書(shū),確實(shí)令我獲益良多。

  這本書(shū)理論結(jié)合實(shí)際,以典型的案例揭示了深刻的教育道理,同時(shí)以獨(dú)特的視角進(jìn)行了專業(yè)的點(diǎn)評(píng),確實(shí)為我們班主任自身水平的提高提供了實(shí)踐依據(jù)。書(shū)中所有案例里,班主任工作的成功之處,我有兩點(diǎn)最深切的體會(huì)。

  首先是“愛(ài)”。書(shū)中提到“對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求應(yīng)該是嚴(yán)出于愛(ài)!耙环謬(yán)格之水,要加九分感情之蜜能釀成甘露!边@一點(diǎn)我感受特別深,愛(ài)學(xué)生才是班主任順利和有效地進(jìn)行工作的重要條件和前提。因?yàn)閻?ài)是無(wú)聲的語(yǔ)言,是教師溝通學(xué)生思想和情感最好的手段,我們應(yīng)該放下所謂的尊嚴(yán)和架子,去重視學(xué)生和平等對(duì)待學(xué)生,以無(wú)限的愛(ài)心去感化學(xué)生,讓學(xué)生處處感受到關(guān)心和呵護(hù),這樣他們才會(huì)打開(kāi)心扉,及時(shí)地接受班主任的點(diǎn)拔和引導(dǎo)。

  其次,就是對(duì)學(xué)生要寬容。書(shū)中提到“教師要以學(xué)生的角色為自我聯(lián)”,將心比心設(shè)身處地為學(xué)生著想,當(dāng)學(xué)生在思想、學(xué)習(xí)、生活以及心理發(fā)展等方面產(chǎn)生困惑,困難,苦悶的時(shí)候,都需要班主任的理解。是啊,人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?更可況是小學(xué)生呢!學(xué)生的個(gè)體差異是非常明顯的,正所謂“人無(wú)完人,金無(wú)足赤”,學(xué)生犯錯(cuò)是在所難免的,可是有的教師容不下犯錯(cuò)的學(xué)生,一旦學(xué)生犯錯(cuò)誤,要么訓(xùn),要么罰站,更甚者大罵出口,我想這對(duì)學(xué)生的教育是極為不利的,甚至讓學(xué)生產(chǎn)生逆反情緒,使班級(jí)管理工作難以順利進(jìn)行。

  總之班主任的工作是細(xì)心的,無(wú)形的,又是長(zhǎng)期的,所以說(shuō)愛(ài)+寬容是班主任開(kāi)始工作所必須擁有的兩種態(tài)度。

小學(xué)教師讀書(shū)筆記3

  1977年,前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條建議》,這本書(shū)里所傳達(dá)的真知灼見(jiàn),到今天仍值得我們細(xì)細(xì)品味。每部分都有許多的精華,給我很大的振動(dòng),在這里,我想摘出幾句來(lái),讓我們一起細(xì)細(xì)地品讀。

  一、教師要做自己的主人

  教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。教師不可能人人成為“圣人”,也沒(méi)有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師,必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人,而是指以下一個(gè)完整的過(guò)程:一是認(rèn)識(shí)自己,對(duì)自己的專長(zhǎng)和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明,那有做自己主人卻不認(rèn)識(shí)自己的?特別是我們這些年輕教師。更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自己選擇,如果教師這個(gè)行當(dāng)是你自己選擇的,就要無(wú)怨無(wú)悔的做下去,而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書(shū),本來(lái)就“教無(wú)定法”的,只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范,剩下的空間都是你的,在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下,你可以這樣教也可以那樣教,教出你“自己”來(lái)。四是自己評(píng)價(jià)自己,自己教的好不好自己要總結(jié),只有善于總結(jié)才會(huì)去學(xué)習(xí)提高。

  二、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)

  以前總是說(shuō)要想給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水,可按現(xiàn)在的局面來(lái)看,一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個(gè)教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí),他將不能勝任教師這個(gè)工作。對(duì)于這一點(diǎn),我深有體會(huì),以前很少有專業(yè)知識(shí)方面的學(xué)習(xí),近來(lái)常有緊迫感,總覺(jué)得知識(shí)欠缺,“書(shū)到用時(shí)方恨少”。近一年來(lái),在學(xué)習(xí)這一塊有了大進(jìn)步,便覺(jué)得自己充實(shí)了許多,自信也增強(qiáng)了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念,自己首先要以身作則。所謂:其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。

  三、愛(ài)惜自己的每一根羽毛

  “金杯銀杯不如口碑”剛開(kāi)始看到這句話覺(jué)得有些荒誕,不是說(shuō)事實(shí)勝于雄辯嗎,而且現(xiàn)在基本招工單位不是一律看簡(jiǎn)歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這一段話,靜心細(xì)想,確實(shí)如此,一位教師是否優(yōu)秀怎么能憑幾節(jié)作秀的公開(kāi)課或論文的篇數(shù)來(lái)斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長(zhǎng)們都“口口相傳”地贊美你、敬重你,你有著很好的口碑,你的工作肯定也很出色。而要想做一個(gè)“口碑”很好的教師,鄭校長(zhǎng)說(shuō)的第一條真的很重要,如果沒(méi)有豐富的知識(shí)你終將被時(shí)代淘汰。我覺(jué)得今后的生活應(yīng)該把學(xué)習(xí)擺在第一位,“愛(ài)惜自己的每一根羽毛”,讓自己活得美麗而開(kāi)心。

  四、“欣賞缺憾”

  古人說(shuō)得好:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,人生存在著許多美好。也有許多的缺憾,就看我們有沒(méi)有能力去直面它,欣賞它。作者認(rèn)為 “欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力,這種能力來(lái)自于對(duì)生活的深刻理解,和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對(duì)生活的摯愛(ài)”。雖說(shuō)我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè),可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶,甚至是心底涌起的陣陣苦痛,但這些不是生活的全部,只要我們足夠熱愛(ài)生活,投入生活越多,就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動(dòng),哪怕這感動(dòng)并不是美好的?梢赃@么說(shuō):有著缺憾的人生,才是完整的人生,懂得欣賞缺憾的人生,才是美麗的人生。

  五、永不放棄

  優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中,作者告訴我們每個(gè)老師:“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄!睆倪@些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。而且在幼兒園不用成績(jī)?nèi)ピu(píng)價(jià)孩子的優(yōu)劣,所以每個(gè)孩子都是祖國(guó)的希望。對(duì)于這些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!

  六、“學(xué)會(huì)傾聽(tīng)不容易”

  “傾聽(tīng)”與“聽(tīng)”是兩個(gè)不同的概念。聽(tīng)是入耳,一種生理游戲。但不一定入心,別人說(shuō)話你聽(tīng)到了,僅僅是一種聲波和信號(hào),是人的一種本能而已。而傾聽(tīng)呢,是一種身心兩方面的活動(dòng),既入耳又入心,需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是非常重要的,傾聽(tīng)不僅是一種交往藝術(shù),更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽(tīng),烏申斯基說(shuō):“如果教育者希望從一切方面去教育人,那么就必須從一切方面去了解人!闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對(duì)話開(kāi)始的,而心與心的對(duì)話又是從真誠(chéng)的傾聽(tīng)開(kāi)始的。教師善于傾聽(tīng)才能理解孩子,才能反思自己的教育教學(xué),從而提高自己的水平。工作之余,善于傾聽(tīng)又會(huì)讓你交到知心朋友,擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)真的很重要,通過(guò)它會(huì)讓你學(xué)到更多的東西,也會(huì)讓你得到許多東西。

  以上是我讀了本書(shū)后的點(diǎn)滴想法,讀著著作中的每個(gè)建議,就像登上了每一個(gè)臺(tái)階,我就感到了我們職業(yè)的光明,對(duì)自己的職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí),我會(huì)因此更從容的走好自己的未來(lái)之路。

小學(xué)教師讀書(shū)筆記4

  一、指導(dǎo)思想“書(shū)籍是人類的朋友,是人類進(jìn)步的階梯。

  ”讀書(shū)是人們?nèi)〉弥R(shí)和技能的重要途徑,是傳承文明弘揚(yáng)文化的重要途徑。本著“讀書(shū)成才”、“讀書(shū)育人”的理念,引領(lǐng)廣大學(xué)生從書(shū)中獲取知識(shí),汲取營(yíng)養(yǎng),養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,營(yíng)造濃郁的讀書(shū)氛圍。為培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)行為、方法、習(xí)慣,我們要求學(xué)生在閱讀中遇到好詞佳句要及時(shí)做好筆記,目的是鼓勵(lì)學(xué)生平時(shí)要注意積累習(xí)作素材。同時(shí)促進(jìn)教師認(rèn)真指導(dǎo)并檢查督促學(xué)生做好此項(xiàng)工作。經(jīng)研究決定,每學(xué)期舉行一次讀書(shū)筆記評(píng)比活動(dòng)。在評(píng)比過(guò)程中每個(gè)語(yǔ)文老師要記錄好“整體情況、存在問(wèn)題、整改建議”,以便今后能及時(shí)改進(jìn)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、互相學(xué)習(xí)。具體方案如下:

  二、總體安排

  1、活動(dòng)主題:學(xué)生讀書(shū)筆記展覽。

  2、總體要求:全校師生應(yīng)在校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下,高度重視本次活動(dòng),積極參與,認(rèn)真完成相應(yīng)的工作。

  3、時(shí)間安排:20xx.3.14下午

  4、評(píng)比地點(diǎn):學(xué)校閱覽室

  三、領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng):李組員:

  四、活動(dòng)規(guī)則

  1、以班級(jí)為單位,由各班語(yǔ)文教師負(fù)責(zé)監(jiān)督、組織。

  2、按照年級(jí)順序,將各班讀書(shū)筆記由老師編號(hào)后于規(guī)定日期,統(tǒng)一送交閱覽點(diǎn)指定位置進(jìn)行展覽。

  3、參評(píng)對(duì)象:語(yǔ)文組老師和初一初三學(xué)生。

  五、評(píng)比方法及要求

  1、本次比賽采用二級(jí)評(píng)獎(jiǎng)的形式進(jìn)行。即班級(jí)初評(píng),學(xué)?傇u(píng)(師生互評(píng))。班級(jí)初評(píng)要求學(xué)生全員參與。

  2、班級(jí)初評(píng)形式自定,可以先讓學(xué)生自己介紹讀書(shū)筆記,然后同學(xué)間互相評(píng)議。在此基礎(chǔ)上挑選7本內(nèi)容豐富、設(shè)計(jì)合理、書(shū)寫工整、干凈整潔的讀書(shū)筆記參加學(xué)校總評(píng)。

  3、學(xué)?傇u(píng)設(shè)一等獎(jiǎng)10名,二等獎(jiǎng)20名,三等獎(jiǎng)30名。

  六、讀書(shū)筆記評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)以“公平、公正、公開(kāi)”為基本原則,在具體操作上以下列細(xì)則為標(biāo)準(zhǔn)。

  優(yōu)秀讀書(shū)筆記的評(píng)選由評(píng)委采取打分制,滿分10分,以平均分為最后得分,分高者勝出。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)如下表:類別標(biāo)準(zhǔn)分值得分封面封底筆記內(nèi)容筆記本封面、封底整潔,不卷角。筆記內(nèi)容豐富、思想健康。

小學(xué)教師讀書(shū)筆記5

  十一月,秋天的寒冷蕭瑟開(kāi)始席卷成都地區(qū),而北星孩子的“春天”卻在悄然醞釀。在北星小學(xué)十一月全科教學(xué)活動(dòng)中,我們第一次嘗試著把語(yǔ)文課搬到了室外。

  我想我們每個(gè)老師都曾留意到,孩子對(duì)教室的莫名的不喜歡。哪怕是上課的內(nèi)容不夠精彩,但告訴他們“下節(jié)課,我們?nèi)ゲ賵?chǎng)上”,整個(gè)教室會(huì)被迅速點(diǎn)燃,喜悅的情緒伴隨著突如其來(lái)的噪音侵襲你的耳膜。這,就是教室外的世界獨(dú)特的魅力。

  為什么孩子會(huì)無(wú)端地因?yàn)樽叱鼋淌叶械脚d奮?

  我想,兒童階段是人類第一次走出家庭、走向社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界的階段,然而學(xué)校的誕生規(guī)范化了這個(gè)過(guò)程,讓學(xué)校成為了學(xué)生走出家庭、走向社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界的固定場(chǎng)所。當(dāng)我們必須在這樣一個(gè)固定的場(chǎng)合里一成不變地完成一下三件大事的時(shí)候,我想大概率,我們是會(huì)失敗的。因此,兒童會(huì)本能地抗拒,這是一種先天的條件反射。

  所以,我們的教學(xué)需要走出教室,需要尊重人類認(rèn)知世界的規(guī)律,需要活起來(lái)。而推動(dòng)這些“需要”發(fā)展的,就是教育智慧。

  北星的活動(dòng)育人就是一種教育智慧,讓學(xué)校不再只是傳授枯燥知識(shí)的場(chǎng)所而是一個(gè)有滋有味、有聲有色, 被學(xué)生愛(ài)上的地方。在這里,他才能夠安心地、有效地、樂(lè)意地去進(jìn)行腦力勞動(dòng)。

  如果有機(jī)會(huì),學(xué)校應(yīng)該是一個(gè)類似于“家”或者“世界”的開(kāi)闊無(wú)邊界的地方。帶孩子們“逃離”教室,嘗試打破教育的場(chǎng)所化、書(shū)本化,把課堂搬進(jìn)森林、搬進(jìn)田野、搬進(jìn)童話世界,我相信不會(huì)有人拒絕。

  讀罷三節(jié),我覺(jué)得老蘇不僅是在提醒我要研究孩子的思維、心理,更是在提醒著我,教育是一種成全。不要忘記自己曾是一個(gè)沒(méi)有反抗能力的一年級(jí)孩子時(shí)坐在教室里渴望過(guò)的事情,用心思考地思考它,用智慧成全它。

  當(dāng)然,怎樣成全一定是最重要的,我們必然不可能真的帶著孩子們來(lái)到大森林野營(yíng)扎帳,但我們可以用豐富多彩的活動(dòng)和引人入勝的情景,讓知識(shí)回歸純真。

小學(xué)教師讀書(shū)筆記6

  本學(xué)期,我認(rèn)真讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的班主任》這本書(shū),這本書(shū)寫得很實(shí)在,里面講述的一個(gè)個(gè)案例更是折射出了李鎮(zhèn)西老師在班主任工作上的無(wú)窮智慧。

  對(duì)于我而言,要學(xué)他的“科學(xué)民主地管理班級(jí),努力走進(jìn)學(xué)生的心靈”。我曾擔(dān)任了20多年的班主任,雖說(shuō)在常規(guī)工作方面應(yīng)該是得心應(yīng)手,但是如何處理好繁雜瑣碎的常規(guī)管理工作,如何把一件件小事做出藝術(shù)來(lái),這是我工作20余年以來(lái)不變的追求。

  現(xiàn)在推廣素質(zhì)教育,所謂素質(zhì)教育,首先應(yīng)該是充滿人情、人道、人性的教育。一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的教師,首先一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛(ài)心,只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了情感,一切教育都無(wú)從談起。從他的教學(xué)中,感受最深的是:他不僅僅是在教書(shū),而更多是在育人,教會(huì)本領(lǐng)。

  李鎮(zhèn)西先生說(shuō):在學(xué)生從幼年、童年、少年到青年的成長(zhǎng)過(guò)程中,我們應(yīng)該給他們的心田依次播下三粒人生的種子:“善良”、“正直”和“機(jī)智”。教師要善待學(xué)生,才能使學(xué)生善良之心逐漸占據(jù)主要位置。教師要用自己的人格積極影響學(xué)生,讓學(xué)生成為正直的人。教師要引導(dǎo)學(xué)生多學(xué)習(xí)文化知識(shí),才能使學(xué)生成長(zhǎng)為有智慧的人。

  平時(shí)在校,孩子經(jīng)常犯錯(cuò)誤。但是大多數(shù)班主任會(huì)氣急敗壞地將孩子數(shù)落一番。但是,你有沒(méi)有想過(guò):這樣做有用嗎?所以我學(xué)會(huì)了放平心態(tài),找準(zhǔn)教育的契機(jī)。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,哪個(gè)人不犯錯(cuò)誤呢?關(guān)鍵是要區(qū)分錯(cuò)誤的類型,找好教育的切入點(diǎn),對(duì)瑣碎小事處理的過(guò)程,也是對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣和健康人格培養(yǎng)的過(guò)程。

  談到教育的契機(jī),我又自然而然地聯(lián)想到:班主任的工作重點(diǎn)要突出,不能眉毛胡子一起抓。新的學(xué)期剛開(kāi)始,許多學(xué)生一時(shí)難以適應(yīng)無(wú)憂無(wú)慮的寒假生活向開(kāi)學(xué)后緊張的學(xué)習(xí)生活的轉(zhuǎn)變,產(chǎn)生了鮮明反差并導(dǎo)致的心理和身體一系列問(wèn)題,盡管開(kāi)學(xué)了,還有部分學(xué)生仍沉迷于舒適自在的假期生活中,注意力降低,疲勞、迷惘、膽怯;有的學(xué)生因上學(xué)期的不專心學(xué)習(xí)而導(dǎo)致這次成績(jī)較差而產(chǎn)生自卑心理,因此更加討厭學(xué)習(xí),如果不能及時(shí)有效地調(diào)整心態(tài),收拾心情,學(xué)生將會(huì)在開(kāi)學(xué)的一段時(shí)間內(nèi)情緒低落。如何盡快讓學(xué)生收心,做好學(xué)生假期向?qū)W期的過(guò)渡,讓學(xué)生贏在新學(xué)期的起點(diǎn)上,是班主任一項(xiàng)十分重要的工作。

  找出了工作的重點(diǎn),接下來(lái)就是要把這項(xiàng)工作夯實(shí),花上大量的精力,去好好處理,解決一個(gè)是一個(gè),由此及彼,擴(kuò)大戰(zhàn)果,情況就不一樣了。對(duì)于學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)做到,培養(yǎng)一個(gè),鞏固一個(gè)。切忌蜻蜓點(diǎn)水,虎頭蛇尾。

  實(shí)踐出真知。我們必須在常規(guī)工作中學(xué)會(huì)常規(guī)工作的方法和智慧。這樣班主任工作的路就會(huì)越來(lái)越寬?赐辍蹲鲎詈玫陌嘀魅巍愤@本書(shū)中,李鎮(zhèn)西老師以優(yōu)美的文筆與才華折服了我;以細(xì)膩、認(rèn)真的精神感動(dòng)著我!做一名人民教師,身上應(yīng)該多一些書(shū)生氣,多一些書(shū)卷氣;多一些書(shū)香氣。讀懂社會(huì),讀懂教育,讀懂學(xué)生,讀懂自己。遠(yuǎn)離浮躁與平庸。做一個(gè)閱讀者,生命將更加精彩。

小學(xué)教師讀書(shū)筆記7

  捷克教育家夸美紐斯說(shuō):“可以為教師們定下一則金科玉律。在可能范圍內(nèi),一切事物都應(yīng)該盡量地放到感官的跟前。”“智慧的開(kāi)端當(dāng)然不僅止在學(xué)習(xí)事物的名目,而在真正知覺(jué)事物的本身!苯虒W(xué)的直觀原則的提出是教育史上一個(gè)進(jìn)步,但一開(kāi)始只是停留在感覺(jué)論、經(jīng)驗(yàn)論的水平上,隨著教學(xué)實(shí)踐不斷豐富,心理學(xué)研究的進(jìn)展,特別是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的產(chǎn)生,人們才逐步對(duì)這一原則有了全面的解釋,使它得到正確的運(yùn)用。

  現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為直觀之所以必要,是由于學(xué)生對(duì)教材的理解總是建立在對(duì)事物感知的基礎(chǔ)上,學(xué)生特別是青少年缺乏直接經(jīng)驗(yàn),在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中容易犯抽象、空洞、形式主義的毛病;還由于青少年年齡階段的心理特點(diǎn),是沿著由具體形象思維占優(yōu)勢(shì)向抽象邏輯思維占優(yōu)勢(shì)的趨勢(shì)發(fā)展,教學(xué)要適應(yīng)和促進(jìn)這個(gè)過(guò)程。教學(xué)富于直觀性,有助于解決名詞術(shù)語(yǔ)脫離事物、抽象概念脫離具體形象、理解脫離感知等矛盾。鮮明生動(dòng)的形象,容易吸引學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和熱情,促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固,有助于發(fā)展他們的觀察能力、形象思維能力,以及培養(yǎng)辯證唯物主義觀點(diǎn)。

  直觀材料的種類是多種多樣的。包括:提供真實(shí)的事物本身,運(yùn)用經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)、改造和典型化的模擬物、代替物和象征物,例如標(biāo)本、模型、圖片、圖畫、圖表;在特定條件下由教師用形象化口頭語(yǔ)言描繪,或用比喻及其他方式喚起和改造學(xué)生已有的表象,等等。這些直觀材料和方法,要按照當(dāng)前的教學(xué)任務(wù)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的具體情況運(yùn)用。直觀本身不是目的而是手段,是為了形成學(xué)生的生動(dòng)表象并借以形成概念,促進(jìn)抽象思維的發(fā)展。

  教師采用直觀教學(xué)的原則,要跟運(yùn)用語(yǔ)言講解和啟發(fā)思考結(jié)合起來(lái)。教學(xué)中詞和直觀的相互作用幾種結(jié)合形式:教師用語(yǔ)言來(lái)指導(dǎo)學(xué)生觀察;口頭解說(shuō)提供學(xué)生不能觀察到的東西;用語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行概括;通過(guò)語(yǔ)言把新知識(shí)傳授給學(xué)生,而直觀被用來(lái)作為例證。貫徹直觀原則,要求教師充分利用直觀材料培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,并引導(dǎo)他們對(duì)直觀材料進(jìn)行比較、分析、綜合、抽象、概括等思維活動(dòng),掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。

  20 世紀(jì)以來(lái),由于廣播、幻燈、電影、錄音、錄像、電視、電子計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代化技術(shù)手段的發(fā)展和應(yīng)用,使直觀對(duì)象本身和人的感官本身的局限有了重大的突破,這為直觀教學(xué)原則的發(fā)展開(kāi)辟了新的廣闊的'前景。

小學(xué)教師讀書(shū)筆記8

  作為一名一線的小學(xué)教師,在30多年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次改革是建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在一定的困惑。

  人說(shuō):讀書(shū)足以移情,足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假,書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶,書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū),就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō),機(jī)智是“智慧的化身”。因此,教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:

  首先,要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛(ài),以情促教。

  育人之道,愛(ài)心為先。著名教育家高震東說(shuō):“愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神!苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來(lái)說(shuō),就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流!

  記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望!

  “照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們用專著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄!睆倪@些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!

  其次,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)。

  教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí),保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù),把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然,作為教書(shū)育人者,也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛(ài),做到嚴(yán)慈相濟(jì)。

  第三,要有敏捷的思維,開(kāi)拓眼界、拓寬思路。

  機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷。讓學(xué)生靈動(dòng)的思維火花不斷迸發(fā),充分享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,是富有實(shí)踐智慧教師的明智之舉。

  第四,要有豐富的學(xué)識(shí)。

  有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺(jué)得不對(duì),在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開(kāi)鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)!遍_(kāi)鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代,知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí),還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識(shí),用知識(shí)武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中,保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理,就能信手拈來(lái),馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系,迅速地切入正題。

  讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書(shū),給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。

小學(xué)教師讀書(shū)筆記9

  什么叫樸素的教育?湯勇以為,樸素的教育就是體現(xiàn)質(zhì)樸、本色、寧?kù)o,不浮夸,不浮華、不浮躁,帶著對(duì)孩子、對(duì)教育一種真實(shí)情感的教育。教育本來(lái)是很樸素的事,但現(xiàn)在一些教育者不是腳踏實(shí)地、認(rèn)認(rèn)真真地做教育,而是一門心思,絞盡腦汁,提一些不切實(shí)際的口號(hào),描繪一些不著邊的宏偉藍(lán)圖,制訂一些令人啼笑皆非的目標(biāo)。

  生成有效課堂,這是一個(gè)不動(dòng)聲色,不斷探索的過(guò)程,然而有多少校長(zhǎng)、多少教師能真真靜下心來(lái),從自己的學(xué)校、硬件、設(shè)備等實(shí)際情況出發(fā),從自己的學(xué)生實(shí)情出發(fā),利用現(xiàn)有的已知條件來(lái)認(rèn)真論證、確立目標(biāo)、研究學(xué)生、研究教材,研究課堂。針對(duì)上述種種情況,我校提出了“本色課堂”教學(xué)理念:就是返樸歸真,追求課堂教學(xué)本來(lái)的性質(zhì)和應(yīng)有的價(jià)值。即教師依據(jù)學(xué)科特點(diǎn)、教材特色、學(xué)生實(shí)際,結(jié)合自身的特質(zhì),創(chuàng)造性地引領(lǐng)學(xué)生在課堂中開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展。

  對(duì)于那些走上講臺(tái)的青年教師來(lái)講,這執(zhí)教的第一步邁得堅(jiān)實(shí)與否,對(duì)他今后的成長(zhǎng)有著深刻的影響,我們采用“幫一把,扶一下”,讓這些剛跨出師范學(xué)校大門的年輕人,能夠盡快地適應(yīng)教育教學(xué)的需要,邁出堅(jiān)實(shí)的執(zhí)教第一步。對(duì)于學(xué)校中的骨干教師來(lái)說(shuō),我們強(qiáng)化教師互動(dòng)活動(dòng),無(wú)形中給他們?cè)黾恿嗽S多壓力,備課、聽(tīng)課、評(píng)課、檢查評(píng)比。每一次課堂展示活動(dòng)往往就是一次次壓擔(dān)子的過(guò)程,迫使他們不斷地挑戰(zhàn)自我、超越自我,從而不斷地向更高的目標(biāo)攀登。教師的能力、水平、素養(yǎng)的提升和展示也主要在課堂,教師互動(dòng)的實(shí)效也只有在課堂中得以檢驗(yàn),因此,我們將“課堂”作為教師互動(dòng)的抓手,以轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)的理念,改進(jìn)課堂教學(xué)的方法,提高課堂教學(xué)的實(shí)效,作為教師互動(dòng)的主要立足點(diǎn),在“本色課堂”教學(xué)理念引領(lǐng)下開(kāi)展了“三地六!钡耐n異構(gòu)活動(dòng)。組織開(kāi)展了校際間的隨堂聽(tīng)課觀課活動(dòng)、示范觀摩活動(dòng)、檢查評(píng)比活動(dòng),讓“課堂”成為教師互動(dòng)中最熱門的話題。

  樸素教育從課堂開(kāi)始,潛下心來(lái),沉穩(wěn)地做教育,探尋教育科學(xué)的規(guī)律,追尋教育藝術(shù)的真諦,將有力地拓展出教育的寬度與厚度。

小學(xué)教師讀書(shū)筆記10

  “書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難!睂(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們明白的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)當(dāng)有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,讀書(shū)吧,

  蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫的《給教師的提議》一書(shū)中共談了一百條提議,讀著此書(shū),就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫忙,讓我充滿信心……

  書(shū)中每一條談1個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)一晝夜僅有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽(tīng)到教師們這樣談?wù)摗拔颐,沒(méi)有時(shí)間啊!逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜僅有24小時(shí),每一天在單位工作的時(shí)間僅有8小時(shí),并且這8小時(shí)是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)本事比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置,完成大隊(duì)部的工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,更何況此刻還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫到:每一天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。對(duì)。∵@段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)當(dāng)總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自我所教學(xué)的語(yǔ)文這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里,我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自我的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自我的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)堅(jiān)持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)當(dāng)首先研究清楚的!

  古人云:“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自我的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌晕抑蹋忠μ骄垦a(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的提議》,我想對(duì)自我及教師們說(shuō)一句:讀書(shū),能使你的知識(shí)變得更豐富,若干年以后,“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。

小學(xué)教師讀書(shū)筆記11

  今天給大家分享的是喀旗乃林鎮(zhèn)蒙古族小學(xué)教師們的一些讀書(shū)心得。乃林鎮(zhèn)蒙古族小學(xué)從本學(xué)期起,開(kāi)展了教師讀書(shū)論壇活動(dòng),老師們也經(jīng)歷了一次心靈的洗禮。

  又是一年清明到,又到祭祀踏青時(shí)。同一時(shí)節(jié),同一時(shí)間,不同地點(diǎn),不同場(chǎng)景,有著不一樣的心情。此處是“南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚水染成紅杜鵑!北颂巺s是“勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春!睙o(wú)端的遐思紛紛沓來(lái),純粹是有意攪擾我的睡眠…覺(jué)是個(gè)什么東西,不睡又何妨……胡亂思索著,很久以前的一個(gè)故事浮現(xiàn)在腦海,越發(fā)明晰的出現(xiàn)在眼前……

  那是很久很久以前,有一棵又高又大的樹(shù)。一位小男孩,天天到樹(shù)下來(lái),他爬上去摘果子吃,在樹(shù)蔭下睡覺(jué)。他愛(ài)大樹(shù),大樹(shù)也愛(ài)和他一起玩耍。

  后來(lái),小男孩長(zhǎng)大了,不再天天來(lái)玩耍。一天他又來(lái)到樹(shù)下,很傷心的樣子。大樹(shù)要和他一起玩,男孩說(shuō):“不行,我不小了,不能再和你玩,我要玩具,可是沒(méi)錢買!贝髽(shù)說(shuō):“很遺憾,我也沒(méi)錢,不過(guò),把我所有的果子摘下來(lái)賣掉,你不就有錢了?”男孩十分激動(dòng),他摘下所有的果子,高高興興地走了。

  然后,男孩好久都沒(méi)有來(lái)。大樹(shù)很傷心。有一天,男孩終于來(lái)了,大樹(shù)興奮地邀他一起玩。男孩說(shuō):“不行,我沒(méi)有時(shí)間,我要替家里干活呢,我們需要一幢房子,你能幫忙嗎?”“我沒(méi)有房子,”大樹(shù)說(shuō),“不過(guò)你可以把我的樹(shù)枝統(tǒng)統(tǒng)砍下來(lái),拿去搭房子!庇谑悄泻⒖诚滤械臉(shù)枝,高高興興地運(yùn)走去蓋房子?吹侥泻⒏吲d大樹(shù)好快樂(lè)。

  從此,男孩又不來(lái)了。大樹(shù)再次陷入孤單和悲傷之中。一年夏天,男孩回來(lái)了,大樹(shù)太快樂(lè)了:“來(lái)呀!孩子,來(lái)和我玩呀!蹦泻s說(shuō):“我心情不好,一天天老了,我要揚(yáng)帆出海,輕松一下,你能給我一艘船嗎?”大樹(shù)說(shuō):“把我的樹(shù)干砍去,拿去做船吧!”于是男孩砍下了她的樹(shù)干,造了條船,然后駕船走了,很久都沒(méi)有回來(lái)。

  大樹(shù)好快樂(lè)……但不是真的。許多年過(guò)去,男孩終于回來(lái),大樹(shù)說(shuō):“對(duì)不起,孩子,我已經(jīng)沒(méi)有東西可以給你了,我的果子沒(méi)了!蹦泻⒄f(shuō):“我的牙都掉了,吃不了蘋果了!贝髽(shù)又說(shuō):“我再?zèng)]有樹(shù)干,讓你爬上來(lái)了!蹦泻⒄f(shuō):“我太老了,爬不動(dòng)了!薄拔以僖矝](méi)有什么給得出手了……,只剩下枯死下去的老根,”樹(shù)流著淚說(shuō)。男孩說(shuō):“這么多年過(guò)去了,現(xiàn)在我感到累了,什么也不想要,只要一個(gè)休息的地方!薄昂冒!老根是最適合坐下來(lái)休息的,來(lái)啊,坐下來(lái)和我一起休息吧!”男孩坐下來(lái),大樹(shù)高興得流下了眼淚……

  故事講到這里就結(jié)束了。這就是我們每個(gè)人的故事。這棵樹(shù)就是我們的父母。小時(shí)候,我們喜歡和爸爸媽媽玩……長(zhǎng)大后,我們就離開(kāi)他們,只在需要什么東西或者遇到麻煩的時(shí)候,才回到他們身邊。無(wú)論如何,父母永遠(yuǎn)都在那兒,傾其所有使你快樂(lè)。你可能認(rèn)為這個(gè)男孩對(duì)樹(shù)很殘酷,但這就是我們每個(gè)人對(duì)待父母的方式。人生確實(shí)如此,請(qǐng)朋友們珍惜與父母在一起的時(shí)間!因?yàn)椋?樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,孑欲養(yǎng)而親不在"!

小學(xué)教師讀書(shū)筆記12

  20xx年5月份,我榮幸地被建議為廣東省骨干教師,6月底在華師第一階段的培訓(xùn)期間,第一次領(lǐng)略了劉良華教授那幽默、睿智的講演風(fēng)格。因?yàn)楹芟矚g他的課,所以當(dāng)我看到一位素未謀面的教師手里剛好捧著劉教授的一本叫《教師專業(yè)成長(zhǎng)》的書(shū)時(shí),我情不自禁地跑過(guò)去冒昧地問(wèn)他借看了5分鐘(不好意思讓人家等著我看書(shū))。然僅此5分鐘,“專業(yè)素養(yǎng)”或叫“專業(yè)智慧”和“人格魅力”這兩個(gè)概念就深深地烙在我的腦海,因?yàn)閯⒔淌谠跁?shū)中說(shuō)這兩樣?xùn)|西塑造了我們心目中所期待的好教師的形象。也許自我正是很想做一名真正的好教師,并且一向在努力著,所以我十分贊同劉教授的這個(gè)觀點(diǎn)。

  20xx年10月份,當(dāng)我們興奮地來(lái)到深圳沙頭角中學(xué)李紹平名師工作室參加第二階段的跟崗學(xué)習(xí)時(shí),沒(méi)想到李教師送給我們的第一份禮物竟然就是劉良華教授的這本《教師專業(yè)成長(zhǎng)》!當(dāng)有機(jī)會(huì)再度拜讀劉教授的大作后,我對(duì)他的風(fēng)格越加喜歡了,讀他的講演錄,仿佛就在聽(tīng)他現(xiàn)場(chǎng)演講,語(yǔ)言很樸實(shí),案例很詳實(shí),語(yǔ)句中透露著幽默、飽含著真情,一個(gè)個(gè)的理念不斷地飛入我們的腦海,一口氣看完整本書(shū),越是對(duì)劉教授個(gè)人淵博的學(xué)識(shí)、教學(xué)的智慧佩服得五體投地,他不就是我心目中的一位好教師么!雖然我根本無(wú)法與他相比,但我覺(jué)得我也適合構(gòu)成跟他類似的教學(xué)風(fēng)格,所以我會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地慢慢地學(xué)習(xí),經(jīng)過(guò)自我在教育教學(xué)上的行動(dòng)研究,促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng),所以我一向在學(xué)習(xí)、我此刻正在行動(dòng)、不久的將來(lái)我還要發(fā)表!

小學(xué)教師讀書(shū)筆記13

  最早了解張劉祥局長(zhǎng)是去年在《山西教育》讀過(guò)他為“視點(diǎn)”欄目所作的文章《辦好學(xué)校,教師第一》和《讀書(shū),應(yīng)該成為教師的一種信念》,深深被這位書(shū)生局長(zhǎng)新銳的觀點(diǎn)所觸動(dòng)。寒假時(shí)間充裕,幾乎每天行走于網(wǎng)絡(luò)論壇中汲取營(yíng)養(yǎng);不經(jīng)意間,“教育在線”張劉祥的主題帖子“理想與行動(dòng)”躍然跳入我的視線。認(rèn)真讀之,就像孫明霞老師所描述的那樣“簡(jiǎn)直就是一座豐富的寶庫(kù),讓我欣喜若狂,喜形于色,終于找到了這樣好的學(xué)習(xí)地方”。激動(dòng)之情溢于言表,不斷的關(guān)注、回帖、交流,并進(jìn)駐到了他的博客“秋水共長(zhǎng)天一色”,深深被他的激揚(yáng)文字所感動(dòng)。這些精妙之言,給人以啟迪,助你以行動(dòng),激起了讀者對(duì)教育的熱情與追求。我還注意到了張劉祥局長(zhǎng)已有兩部隨筆著作《且行且思——基礎(chǔ)教育工作收集》和《求真與創(chuàng)新——寫給中小學(xué)教師》問(wèn)世初,按捺不住激動(dòng)的心情向張局長(zhǎng)求取那座深藏經(jīng)典的“藝術(shù)寶藏”。

  一、從愛(ài)生入手,感悟“教育的真義”

  “沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育”。從意大利作家德·亞米契斯的《愛(ài)的教育》到當(dāng)代教育家李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》,始終以“愛(ài)生”為主線,來(lái)詮釋教育的真諦。教師只有自發(fā)成為播撒愛(ài)的使者,把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,用愛(ài)造句,用愛(ài)生活,才能“奏響愛(ài)的旋律”和教育最強(qiáng)音。當(dāng)一名好教師,要關(guān)心學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,理解學(xué)生,寬容學(xué)生,這五個(gè)方面詮釋教師的的標(biāo)準(zhǔn)——就是愛(ài),進(jìn)而達(dá)到師生心靈共呼應(yīng),奏響教育主旋律!皩W(xué)會(huì)關(guān)心,為學(xué)生的幸福人生奠基”,“尊重每一個(gè)學(xué)生”“補(bǔ)上感恩教育這一課”等緊緊圍繞一個(gè)“愛(ài)”字,從每一個(gè)細(xì)節(jié)中洞悉教育之事,感悟教育之真,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴,潤(rùn)物無(wú)聲的教育中塑造孩子。讓教師們都知道,擁有一可愛(ài)學(xué)生的心是當(dāng)一個(gè)好教師的最基本的條件。但愿我們的每一位教師不在做陶行知筆下的“糊涂先生”,希望大家領(lǐng)悟愛(ài)的真諦,感悟教育的真義。

  二、從課堂切入,挖掘“教育的智慧”

  課堂是教師演繹人生的舞臺(tái),是教師成長(zhǎng)的生命綠洲,更是教師展現(xiàn)教育智慧的平臺(tái)。教育是藝術(shù),是追求,需要教師智慧來(lái)表現(xiàn),它正是教師在處理日常教育問(wèn)題所表現(xiàn)出來(lái)的機(jī)智、技巧和藝術(shù)所在。德育專家王曉春的《教育的智慧從哪里來(lái)——點(diǎn)評(píng)100個(gè)教育案例》一書(shū),給出了詳盡的答案。作為教師,應(yīng)該時(shí)刻研究課堂,梳理課堂,精心打磨每一課,醉心錘煉每一句語(yǔ)言,讓課堂因生成而更精彩,讓教育的智慧盡情構(gòu)建充滿活力和激情的溫馨課堂。大量讀書(shū),深入實(shí)踐,及時(shí)總結(jié),積極科研,促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng),向名師學(xué)習(xí),學(xué)他們的奉獻(xiàn),學(xué)他們的敬業(yè),學(xué)他們的創(chuàng)業(yè)精神,不斷完善自己,讓課堂扮演好教師演繹人生的舞臺(tái),展示挖掘課堂中教育的智慧。

  三、從成長(zhǎng)入手,培養(yǎng)“教師的精神”

  學(xué)習(xí),是教師專業(yè)成長(zhǎng)的“保鮮劑”。教師的成長(zhǎng)關(guān)系著課堂教學(xué)的成敗。激情與理想并存,在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng),在反思中感悟,突出教師專業(yè)的自主成長(zhǎng),讓教師有意愿和能力進(jìn)行教育教學(xué)的實(shí)踐性探究,實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的成長(zhǎng)。這樣教師應(yīng)做好“讀書(shū)、反思、寫作”三件事,堅(jiān)守自己的個(gè)性,“不跪著教書(shū)”,堅(jiān)持求真與求實(shí),用終生的時(shí)間來(lái)備課,在逐漸反思中成長(zhǎng),書(shū)寫精彩的人生。學(xué)校的發(fā)展,學(xué)生主體的凸現(xiàn),依靠教師來(lái)推動(dòng)和實(shí)現(xiàn),因此,“辦好學(xué)校,教師第一”。每一位教師都有自己的思想,具備獨(dú)立思考的精神,與時(shí)俱進(jìn),緊跟時(shí)代步伐,善于學(xué)習(xí),勤于思考,勇于實(shí)踐、敢于超越,一次次用心點(diǎn)燃校園里每一個(gè)幼小的心靈中渴望知識(shí)的火焰。

  沒(méi)有付出,哪來(lái)成功,沒(méi)有積累,哪來(lái)精彩!讓我們的每一位教師都用終生的時(shí)間來(lái)備好每一節(jié)課,在反思寫作中引領(lǐng)成長(zhǎng),執(zhí)著的培養(yǎng)教師的精神。

  四、從行為入手,提高“教師的素養(yǎng)”

  北師大教授肖川認(rèn)為“教師的素養(yǎng)包含三個(gè)層面:文化底蘊(yùn)、教育追求和教育智慧。”筆者理解為教師的素養(yǎng)包含的范疇很廣泛,素質(zhì)、人格、禮儀、健康和習(xí)慣等等,而這些都涉及教師的行為藝術(shù)。但目前中小學(xué)教師中普遍存在的“人文知識(shí)缺少、文化底蘊(yùn)不足,藝術(shù)修養(yǎng)膚淺”三大問(wèn)題是困擾著教師的人文素養(yǎng),學(xué)校必須下大力氣、通過(guò)多種途徑提升教師的自身修養(yǎng),書(shū)中提出的“讀名著、拜名師、游名勝”“三名”策略,不失為好方法,從中汲取經(jīng)驗(yàn),品嘗教育的力量,提升教育的智慧。陶行知“四塊糖的故事“作為教師我們耳熟能詳,就在于陶老有一顆寬容的愛(ài)生之心,善于與學(xué)生面對(duì)面交流。站在學(xué)生的立場(chǎng)多想想,讓學(xué)生感受到教師的期待與信任。教師要有學(xué)習(xí)的習(xí)慣,從書(shū)中學(xué),從網(wǎng)絡(luò)中學(xué),在工作中學(xué),在反思中學(xué),在寫作中學(xué),做一個(gè)學(xué)習(xí)型、反思型教師,遨游書(shū)海、沖浪網(wǎng)絡(luò),架構(gòu)教師成長(zhǎng)的“立交橋”,讓博客為教師成長(zhǎng)“添翼”,讓寫作為教師成長(zhǎng)“催化”、“助推”,讓教師的一切行為成為教師的自覺(jué)行動(dòng),努力提高教師的素養(yǎng)。

  五、從校園切入,散發(fā)“書(shū)籍的芳香”

  莎士比亞說(shuō):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光!薄皼](méi)有書(shū),不能稱其為校園”。讓師生多讀書(shū)、讀好書(shū),書(shū)香定會(huì)綻放在校園,散落在每一個(gè)角落,滋潤(rùn)著校園里我們每一個(gè)人的心田。我們可以想象,師生生活在書(shū)籍的世界里,通過(guò)多種途徑,補(bǔ)充精神元素,在閱讀中快樂(lè)成長(zhǎng),師生時(shí)時(shí),處處充滿著閱讀的喜悅,一個(gè)個(gè)故事讓我們醍醐灌頂,一則則哲理讓我們豁然開(kāi)朗。讓我們的每一位教師學(xué)生都把捧讀書(shū)籍作為一種生活習(xí)慣,讓校園里的每一個(gè)角落見(jiàn)證師生讀書(shū)的熱情,我想我們的校園定會(huì)書(shū)香滿園,處處散發(fā)書(shū)籍的芳香。

  六、從成果切入,展示“讀書(shū)的收獲

  “讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)!——這是教師教育素養(yǎng)這個(gè)品質(zhì)要求的!”教育家蘇霍姆林斯基在任帕夫雷什中學(xué)校長(zhǎng)時(shí),就規(guī)定了教師讀書(shū)是“金科玉律”。讀書(shū)讓我們聆聽(tīng)大師們的教誨,飽餐大師們的智慧,它猶如指路明燈,為我們指明了教育的方向,點(diǎn)亮了心中的希望,領(lǐng)略從大地深部涌出卻向著理想的天空升騰的“行知合一”的教育著作,享受著千姿百態(tài)、營(yíng)養(yǎng)豐厚的“教育大餐”,伴隨著一部部追尋新理念,探求新實(shí)驗(yàn)的教育大作,走進(jìn)一個(gè)個(gè)智慧的世界,讓精神食糧滋潤(rùn)我們的心田。

  讓讀書(shū)成為可能,讓讀書(shū)成為習(xí)慣。當(dāng)一名讀書(shū)校長(zhǎng)、教師,感悟人生,捕獲理想,是我們大家共同的理想。閱讀它,走進(jìn)它,讓我們放飛理想,走向輝煌!用閱讀滋養(yǎng)心靈,用讀書(shū)豐厚底蘊(yùn),使我們內(nèi)心開(kāi)放、鮮活、細(xì)膩和溫和,從云中漫步到日常教育中的潤(rùn)物無(wú)聲,從理論延伸到實(shí)踐,我們深深的感受到讀書(shū)給我們的不只是啟迪,更是一種享受。書(shū)籍是無(wú)價(jià)之寶,讓我們用心領(lǐng)略、觸摸教育的風(fēng)景,展示讀書(shū)的收獲。

  從張劉祥局長(zhǎng)的書(shū)中我們看到的是張局長(zhǎng)的成長(zhǎng)過(guò)程,他用心書(shū)寫的那些真實(shí)的、求真的、創(chuàng)新的激揚(yáng)文字,不僅是寫給我們廣大中小學(xué)教師的,更是寫給他自己的,這不僅是對(duì)廣大中小學(xué)教師的殷切期望,更是他自己工作的真實(shí)寫照。讀著他,品著他,我們更加真實(shí)的感受到了這位讀書(shū)局長(zhǎng)——張劉祥!

小學(xué)教師讀書(shū)筆記14

  我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每一天應(yīng)對(duì)的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛(ài)、充滿生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài),得到的是更多的愛(ài)。

  讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū),感受最深的是愛(ài),對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。讀過(guò)這本書(shū),經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自我的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的主角不一樣,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?

  有句話說(shuō):“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自我的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大,基本是家長(zhǎng)在為自我做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,仍然有自我選擇的機(jī)會(huì),是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,全在自我。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到此刻也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)心境(其實(shí)我明白這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的.

  每看到書(shū)上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自我,自我在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自我太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

  工作幾年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定,心里自然很高興,但又覺(jué)得自我做得實(shí)在是太少了,有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任,領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。

  “公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持,所謂勤奮,所謂的所謂……教師自身的前進(jìn)動(dòng)力,外在的推動(dòng)力。不論怎樣,都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師,努力的教師。

  教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為夢(mèng)想奮斗,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫忙別人,他都能夠說(shuō)是品德高尚的人。

  在教育學(xué)生的同時(shí),新教育也教育了我,是新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校讓我提高了。多謝新教育給了我成長(zhǎng)的舞臺(tái)。我喜歡我此刻擁有的一切:學(xué)生、工作、家人、孩子。

  《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的本事,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐本事。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自我去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。總之,終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。

  《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自我平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最終,讓我用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

小學(xué)教師讀書(shū)筆記15

  閱讀在學(xué)校的教育里并不是什么新鮮事物,學(xué)生在學(xué)校里看書(shū)、做題都是閱讀,所以閱讀應(yīng)該說(shuō)是很“泛濫”,而不是缺乏的。但是學(xué)生的閱讀是被動(dòng)的還是主動(dòng)的呢?所以我們更應(yīng)該做的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣,讓學(xué)生喜歡閱讀,這才能讓學(xué)生終身受用。

  感恩教育已經(jīng)慢慢的在學(xué)校教育中得到推廣,而作為教師,我們?cè)谄匠5慕虒W(xué)中也可以貫徹感恩教育,畢竟感恩教育不是一天兩天的事情,而是項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)。學(xué)會(huì)“感恩”,對(duì)于現(xiàn)在的孩子來(lái)說(shuō)尤其重要。

  學(xué)校是學(xué)生走向社會(huì)的過(guò)渡地帶,學(xué)生不僅是學(xué)校里的學(xué)生,同時(shí)也是社會(huì)中的一員,所以社會(huì)的禮儀和規(guī)則也是學(xué)生必不可少的。

  教育孩子的最大忌畏是說(shuō)一套,做一套。因?yàn)橐寣W(xué)生聽(tīng)你的話,首先得讓學(xué)生先信任你。

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