《藤野先生》讀書筆記15篇
當細細地品讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時候，最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下！那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢？以下是小編為大家整理的《藤野先生》讀書筆記，歡迎大家分享。
《藤野先生》讀書筆記1
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭，“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為‘正人君子‘之流所深惡痛疾的文字。
“藤野先生影響了魯迅的一生，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學生改作業(yè)，連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來；他關(guān)心學生的個體差異，聽說中國人敬鬼，擔心魯迅不肯上解剖課；他尊重學生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢，臨別還贈與題寫了“惜別“二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學生、理解學生，使藤野具有了強大的人格魅力，以至于影響學生的一生。
《藤野先生》是魯迅在日本仙臺學醫(yī)時寫下的一篇文章。藤野先生原名叫藤野嚴九郎，他是一位教醫(yī)術(shù)的日本老師，也是最使魯迅感激的日本老師。 在《藤野先生》里講了魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文的原因。魯迅先生為在日本留學的時候，他看到他們班的中國學生正在看俄國人與日本人大戰(zhàn)時的電影，電影中還有中國人給俄國人當探子被日本人抓去殺死的情景，但那些和魯迅一樣的中國學生竟然還在那里喊道：“萬歲”，這使魯迅十分憤怒，魯迅有可能會是這樣想的：你們這些人還是不是中國人了，看到自己的同胞被殺害，還有臉笑��！哼！我要用筆當作武器,去喚醒那些愚昧的中國人,我一定要喚醒他們！
《藤野先生》讀書筆記2
《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》，此文感人肺腑，讓我感慨萬端，回味無窮。為什么呢？因為作者的一顆愛國心，一段師生情深深地感染著我。
《藤野先生》一文回憶了作者在仙臺留學期間的生活，記敘了作者與老師的相識與相處，還有離別的過程和對他的懷念。
魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園中櫻花樹下的身影，聽到的是留學生傍晚時分在學跳舞的喧鬧。這是魯迅厭惡不已的，也正是這樣，他去了仙臺，在那兒，他與藤野先生相識。藤野先生為魯迅添改講義，關(guān)心解剖實習，他了解中國女子裹腳。在這諸多片斷中，我看到那個對學生要求嚴格的老師，那個對魯迅關(guān)愛有加，毫無民族偏見的藤野先生。遇到這樣的老師，也難怪魯迅說：“在我認為我?guī)熤�，他是最使我感激，給我鼓勵的一個�！�
《藤野先生》一文不僅僅只回憶作者與藤野先生之間的師生情，也記錄了作者的心路歷程。由學醫(yī)救國到文藝救國的轉(zhuǎn)變，其中的“中心思想”就是愛國、救國。
在魯迅留學日本之時，是“風雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”之時，他本以為他的夢很美滿，預備畢業(yè)回來當個偉大的軍醫(yī)，可當他從匿名信事件、看電影事件中，看到了中國人的麻木不仁。這時，他才深刻認識到，學醫(yī)可以救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。他發(fā)現(xiàn)，要想拯救人的靈魂，只有用文學來當武器。于是開始提倡文藝運動。
我讀《藤野先生》所讀取到的是魯迅“寄意寒星全不察，我以血薦軒轅”的報國之心；對于中國人的熱愛，對于中國的熱愛——為著所有人的健康而學醫(yī)，為了拯救中國人的靈魂而從文，而不是以自己個人利益為目標。
我讀《藤野先生》所感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激和懷念之情；字里行間，無不洋溢著魯迅對這位恩師的贊揚與牽掛，即使藤野先生的形象深入人心，卻少有人記住他的名字——藤野嚴九郎。
《藤野先生》記敘的確實是一段感人的師生情，一顆動人的愛國心。
《藤野先生》讀書筆記3
作者從東京到仙臺學醫(yī)的幾個生活片斷。其中有東京“清國留學生”的生活情況，由東京到仙臺的旅途回憶，有在仙臺的食住情況，也有受到日本具有狹隘民族觀念的學生的排斥，還有一次看電影受到的刺激，而重點卻是記敘藤野先生的可貴品質(zhì)。藤野先生本名藤野嚴九郎，是作者的老師。本文內(nèi)容豐實，筆意縱橫，形散神凝，錯落有致，發(fā)人深省，一條鮮明的愛國主義思想線索貫穿了全文，使每個看來似乎是平淡無奇的生活片斷閃耀著奪目的光華，從而給讀者以深刻的啟迪。
《藤野先生》讀書筆記4
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。
魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。
藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實習，他了解中國女人裹腳。
在這一個個片斷中，我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生，那個對魯迅關(guān)愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學嚴謹求實的藤野先生。
這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我所認為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑�，給我鼓勵的一個。
《藤野先生》讀書筆記5
自從走上這三尺講臺，成為一名教師以來，我們每一天應(yīng)對的就是我們的學生，一個班有那么多的學生，每個學生總是存在這樣那樣的個體差異，有學習好的，有學習不好的，有活潑好動、調(diào)皮搗蛋的，也有沉默寡言，文質(zhì)彬彬的，該如何對待這些個體差異，樹立怎樣的教學觀念，才能創(chuàng)造一個良好的師生關(guān)系，進而幫忙我們?nèi)〉米畲笞詈玫慕虒W效果，我覺得這是個十分值得我們?nèi)ニ伎嫉膯栴}。
近期，偶然看了大文豪魯迅寫的一篇叫《藤野先生》的文章，受到了很多啟發(fā)。在這篇文章中，魯迅回憶了自我在日本留學的經(jīng)歷。當時魯迅是作為一個晚清的中國留學生身份在日本留學的，在自我祖國積貧積弱，備受各國列強欺凌的'大背景下，魯迅經(jīng)常受日本學生歧視、侮辱，而他的日本教師藤野先生卻不一樣，不但平等公正對待他，還對魯迅十分的關(guān)心，書中寫到一個細節(jié)，藤野先生把魯迅上課時抄的筆記拿去檢查，過了兩三天后，當魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來時，發(fā)現(xiàn)藤野先生用紅筆把筆記里的資料從頭到尾都改了一遍，不但把記漏了填回去，還幫忙改正了很多語法錯誤。盡管這樣，藤野先生對魯迅還是不放心，要求魯迅以后每個星期都要把筆記送給他看，以保證魯迅的筆記能夠記得準確無誤。之后，要上解剖課，怕魯迅受中國傳統(tǒng)影響不肯上課，藤野先生還主動和魯迅進行溝通。
讀到那里，我實在被藤野先生那份“師者”的風范所折服，在那樣一個恃強凌弱，弱肉強食的年代里，能夠一向堅持那份平靜的心態(tài)去公平地對待每個學生，不管你來自哪里，是什么樣的出生，都一視同仁，我想，同樣是教師，我們是否都能做到？
另外，在這篇文章中，我還看到了一段十分深厚的師生關(guān)系，文中寫到，當魯迅決定要放棄學醫(yī)，離開學校時，藤野先生感到很凄然，把魯迅叫到自我家里，把自我的一張照片送給他，照片背面還寫上“惜別”二字，作為紀念，并囑咐魯迅，以后要經(jīng)常寫信給他。這一幕無不讓人感慨藤野先生對學生魯迅的深切關(guān)愛之情。
同樣，魯迅對恩師藤野先生的感情也是很深的，為了表達對恩師的懷念，把有藤野先生改正過的筆記裝訂珍藏起來，把藤野先生的照片掛在自我書桌的墻上，時常激勵自我不斷學習。能夠說，正是藤野先生正直、熱誠、不偏見地對待學生，讓魯迅寫下了這篇飽含情感的不朽之文，讓藤野先生的名字為我們所銘記，也正是藤野先生以往對魯迅點點滴滴的愛，才贏得了魯迅一輩子對他的敬重。我想如果我們能從藤野先生身上學到一點，我相信我們跟學生之間的距離將更進一步，教學效果肯定能有更大的提升。
《藤野先生》讀書筆記6
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達了魯迅深深的愛國主義情感。魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。
魯迅是中國文學史上重要的一個人，他發(fā)表了第一篇白話文小說，參加新文化運動，對歷史的發(fā)展貢獻很大。
他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》，作者回憶了從青年時期以來的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。
作者重點回憶了在仙臺和藤野先生學醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義，描繪出一個和藹的熱心的老教師形象。可是讓我感到有些失望的是作者竟然對科學很不嚴謹，對血管的位置錯誤不但不接受還認為自己這樣畫畫兒好看。這點最后學年試驗成績給了他一個警示，“同學一百余人之中，我在中間，不過是沒有落第�！�
我對魯迅這一點也很不滿意，有這樣好的老師手把手教，居然對自己的要求僅僅是沒有落第!
我認為，魯迅這樣做是辜負了藤野先生對他的期望，也是自己時光的荒廢。只有刻苦學習才對得起中國人民納稅的錢，只有名列前茅才能給中國人揚眉吐氣。只有這樣，才能實現(xiàn)作者醫(yī)治國人身體的理想，完成藤野先生給中國傳播新的醫(yī)學的心愿。
在作者被譏刺后，藤野先生主持正義，為中國學生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風。
作者認為要救國需要救思想，于是放棄了學醫(yī)，這點可以理解�？墒亲屛以僖淮胃械绞氖�，藤野很重感情地交。
《藤野先生》讀書筆記7
魯迅寫這文章的當時，中國在鄰邦日本的心中的確是一個弱國，可是，當我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒有來由地心痛起來——“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”讓我想起在郁達夫先生的《沉淪》中，那個在心中默默呼喚著“祖國啊，你怎么不快點強大起來，你的兒女在這里受苦那!”的留日少年。這種國人，希望祖國強大而不去努力，只是無助地祈禱，讓人不僅憐憫他。但是那些看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨!在這篇文章里我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念，即便當《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報國之情�！短僖跋壬�，記敘的是一段感人的師生情，一顆動人的愛國心。
《藤野先生》讀書筆記8
翻開魯迅先生的《朝花夕拾》，其中的每一篇短文都有值得采摘的片段，但真正讓我有所感觸的是魯迅赴日本留學的回憶錄《藤野先生》。
作者早年親眼目睹過中國人的“病”，立志要中國走出“東亞病夫”的稱號。因為如此，他為了治愈當時中國人的“病痛”，到日本學習醫(yī)學、解剖學。因為他是所謂的“清國留學生”，當時的祖國衰弱，因此他和其他的中國留學生一樣，被日本學生歧視、看不起。魯迅在考試中取得了中等的成績，卻被日本學生認為是老師在暗中幫助。歸根結(jié)底，是因為國家的破敗，使日本人都認為中國人是“低能兒”，不會取得像樣的成績。
然而魯迅遇到的卻是一個胸懷博大、品德高尚的老師——藤野先生。他在生活中不拘小節(jié)，對學生卻是無盡的關(guān)愛。他對所有的學生都一視同仁，常常幫魯迅補習功課。在魯迅受到日本學生無端指責時，他幫魯迅走出困境。
在日本的一年多，讓魯迅先生認識到國人的病根根源不在身體，而在心靈，因此，他與藤野先生道別，拿起筆，為國人熬制治愈精神的“藥”，從此，中國少了一位醫(yī)生，多了一位始終拿筆戰(zhàn)斗的文學巨匠。
落后就要挨打，這是常理。只有國家富強，國人才能昂首挺胸地走路。我為生在現(xiàn)在的時代高興，因為中國人站起來了，不是“東亞病夫”、“低能兒”了，不再被人瞧不起了。希望我們也能從此奮發(fā)向上，為中華民族的偉大復興添上光輝的一筆。
《藤野先生》讀書筆記9
藤野先生是一位對魯迅很用影響力的人，他是一個很友善很和藹的人。作為日本人，他并沒有對來自弱國的魯迅加以嘲諷和嘲笑，反而是加以細心關(guān)照，對他的講義都要用紅筆認認真真的批改一番，連語法錯誤都要批改出來，甚至講義上的一個圖里的一根血管移了一點點的位置都要跟學生講明。他對魯迅十分關(guān)心，以至于中國人的迷信，藤野先生也要為魯迅考慮。總之就像是很熟悉的朋友差不多，在與魯迅離別的時候還送了照片，背后還寫了惜別兩個字�？梢娝麑︳斞傅母星槭譂夂�。“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點上一支煙，在繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字�！笨催@段話，可看出藤野先生對于魯迅來說，也是一名很好的朋友，也可看出藤野先生對魯迅的影響有多大。在魯迅過世后，藤野先生還寫了一篇《謹憶周樹人君》來紀念魯迅。
《藤野先生》讀書筆記10
在我們每一個人的生命中都會有一位對我們影響頗深，且令我們終身難忘的恩師。即使是魯迅這樣家喻戶曉的名人的生命里也有一位如此令他難忘的恩師藤野先生。
一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上，便用緩緩而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己這是初遇藤野的魯迅對他的印象，如此平凡而又不平凡的外貌給藤野先生增添了不少的神秘感。
藤野與魯迅的正式接觸從一個星期后開始，他為魯迅修改講義從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正并且一直這樣持續(xù)到他所擔任的課程全都教完為止。
雖然藤野先生在此沒有與魯迅多說什么，但這一經(jīng)他細致改正過的講義就已經(jīng)勝過了千言萬語，是啊，還有什么可以說的呢，老師對學生的愛與希望都已經(jīng)傾注在這添改過的講義之中了。
我因為聽說中國人是很敬重鬼的，所以很擔心，怕你不肯解剖尸體�，F(xiàn)在總算是放心了，沒有這回事。
這是藤野先生對魯迅說的話，當時正處于中國鬧革命的時期，中國人一向被外人所瞧不起，魯迅所在學校的日本同學甚至認為中國人都是低能兒，而藤野先生卻不以為然，他能夠尊重中國人的民族信仰習慣，主動爭取學生的意見，可見在他眼中人人平等。
當?shù)弥斞敢獥夅t(yī)從文時，藤野先生深表惋惜，送給了魯迅一張他的照片，照片后面的惜別二字，截然表現(xiàn)了他對魯迅深深的愛與離別的不舍。他對魯迅如此的熱心希望，不倦教誨，可能只是為了能夠讓魯迅將來在醫(yī)學方面有所成就，可能是為了能讓新的醫(yī)學傳入中國，他是如此偉大而又無私的一個平凡老師。
這讓我想起《最后一課》這一課文，這篇課文寫了小弗朗士在老師韓麥爾先生的感染下，改掉了不愛學習的壞毛病，激起了小弗朗士內(nèi)心樸素的愛國情懷以及學好祖國語言的責任感。那一堂課，他聽得特別認真，也感受到了知識前所未有的魅力。
看來，老師對學生的影響力是極大的，它有時能改變學生的一生。就像藤野先生對魯迅的關(guān)懷之深，使魯迅每當夜里疲倦，正想偷懶時，仰面瞥見先生的照片，便抖擻精神，頑強地與困難做斗爭，堅持自己的道路，才能贏得了萬人的敬仰。
作為一名學生，能夠在生命中遇見這樣的對自己關(guān)愛有加、亦師亦友的老師，真是人生的一大幸運啊。良師令人難忘，師恩更令人難忘!
《藤野先生》讀書筆記11
《藤野先生》記錄了作者的心路歷程，學醫(yī)救國到文藝救國的轉(zhuǎn)變，表達了作者深深的愛國主義情感。在魯迅留學日本之時，是“風雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時期。他曾說：“我的夢很美滿，預備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī)，一面又促進了國人對于維新的信仰�！暗珡哪涿攀录⒖措娪笆录�，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認識到，學醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說：“從那一回以后，我便覺得學醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客�！薄拔覀兊牡谝灰�，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是提倡文藝運動了。”
《藤野先生》讀書筆記12
一九二六年十月魯迅先生寫的《藤野先生》，是篇膾炙人口的散文。這篇散文通過魯迅先生在日本仙臺醫(yī)學專門學校留學時的生活片斷，著力刻畫了他所敬佩的藤野先生的光輝形象，同時，也為我們提供了魯迅尊師、藤野愛生的生動豐富資料。
藤野先生，是個治學嚴謹、沒有民族偏見的正直的知識分子。文中具體而詳細的地記述了藤野先生怎樣修改魯迅的筆記，又怎樣開導魯迅大膽解剖尸體。在魯迅將離開仙臺的前幾天，藤野特地叫魯迅到他家里，交給魯迅一張照片，后面寫著兩個字“惜別”，還希望魯迅也將照片送給他�？梢娞僖皭凵媸且煌樯�。
魯迅先生又是怎樣呢?“我總還時時記起他，在我所認為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑そo我鼓勵的一個�！男愿瘢谖业难劾锖托睦锸莻ゴ蟮�，雖然他的姓名并不為許多人所知道。他所改正的講義，我曾經(jīng)訂成三本厚，收藏著的，將作為永久的紀念，……他的照片至今還掛在我北京寓的東墻上，書桌對面�！辈r時鼓勵他“再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流深惡痛疾的文字，”這是至誠敬至的表白。
直到一九三五年日本巖波文庫中要出《魯迅選集》時，魯迅一定要他把《藤野先生》選進去。后來譯者到中國，魯迅先生向他打聽藤野先生的消息，沒有下落。魯迅感慨地說：“藤野先生大概不在人世了吧!”其實，藤野先生還活著。一九三六年十月，魯迅先生逝世的消息傳到日本，藤野先生非常悲痛。當時，有位記者把魯迅葬禮的照片給藤野先生看，看了之后，便正襟危坐，把照片舉在頭上，說：“我對周君給了一點幫助，他就那么受感動，一直記在心里，把我寫在書里，稱我為恩師，把我的照片掛在自己的房間里，至死還想知道我的消息�！�
這段師生的情誼，實在感人肺腑!今天我們提倡尊師愛生，跟他們的那個時代相比，時代的色彩不同了，階級內(nèi)容也變了。但是，魯迅與騰野之間的友誼，卻事實在在值得我們學習。
《藤野先生》讀書筆記13
在閱讀魯迅先生寫的文章時，我總是懷有一顆的心�！短僖跋壬芬膊焕猓斞赶壬髌返匿J利以及沉重是在小心閱讀后才可以感受到的。
藤野先生是魯迅先生最的老師之一。
日本，一直以來是中國，中華民族很是深仇大恨的一個國家，所以在魯迅先生筆下，藤野先生的形象才那么高大，偉岸。但我發(fā)現(xiàn)的一點，就是魯迅先生即使在美好回憶文中也捎帶了對的，對“正人君子”的。魯迅先生似乎早已發(fā)覺了人們的病根－－思想及行動，不管是日本軍民狂熱的思想，還是中國不仁的，又或是見利忘義或頑蒂根深的“正人君子”，無不透露出惘然恍然的思想。
思想，又是思想，魯迅先生成為了思想的巨人。
藤野先生，在魯迅先生日本求學道上引了一道光。是啊，連藤野先生這樣一個日本教師也為中國獻一份力－－希望學術(shù)傳往中國，那中國人自己呢？是啊，中國人都為自己國家擔憂，那么哪有什么光亮可以中國那一片歇斯底里的吶喊再頹喪。對于魯迅先生，藤野先生給了他許多，以及信心。魯迅先生亦也成為了一道光，一道銳而刺目的光，他使中華之興起有了方向。在《藤野先生》一文中，最精彩的內(nèi)容莫過于藤野先生的悉心。但更重要的是藤野先生為中國學術(shù)獻出一份心力，對魯迅先生的鼓勵。
作家維克多.雨果曾講：“既然是從王座上覆蓋出的，那就讓從焚燼的墓里出來，讓人類再見”
對于魯迅先生來講，這樣一份又是多么珍貴。凡是希望中國興起的反封建新生代，如青年作家蕭紅等人，魯迅先生都舍盡全力去幫助他們，使微光點燃蠟燭，讓茫茫曠野上，出現(xiàn)那遠處耀眼的。在中，在茫茫中，在藤野先生的激勵下，魯迅先生舉起鋒銳的筆。但在這時候，也出現(xiàn)了由發(fā)出的另一支寫作隊伍。
他們自命不凡，是接受沙俄，資本主義思想的一批“”。他們著一切，指揮他們的人。
生活中何嘗不存在這么一批看客，不，是“說客”呢？
在現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò)，在一切凌然的事件中，這些“者”的影子層出不窮。這些“者”為了一人之情緒而公然喧罵。那么這又何嘗不是我們自己呢？在人類心安理得化思想遍及的同時，“者”們開始在可以不負任何后果，打著“xxxx”旗的情況下當眾“打開殺戒”。他們沒有“殺戒”。這只是在自己之后欺罵別人。
現(xiàn)實的“狹義”，只是魯迅先生所的那群人的縮影。
那么是否要有另一位藤野先生，來引導思想呢？不，思想早已構(gòu)建，只是沒有成為一個要求。
“魯迅思想”需要漸漸歷史發(fā)展的潮流，而我們，不應(yīng)當成為魯迅先生所不屑的心安理得者……
《藤野先生》讀書筆記14
人的一生將會遇見許許多多的教師。
教師的一生總是倒持自我，使自我很多燃燒滴下些蠟油，再以哪些蠟油將燭身固定，然后便慢慢地放出光亮，并在光亮跳動時剪短燭芯，理解一次又一次的訓練，貢獻一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝，熄滅……
這已經(jīng)是一個十分老套的比喻了，只要是教師我相信這些必須很準確。藤野先生也擁有，但他獨有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠不會有在各方面大公無私的人，藤野先生已經(jīng)很了不起，因為他對“學術(shù)”大公無私。，他的生活如此奔騰不息，又如此清澈。所以他成了魯迅的“第一教師”，他給了魯迅勇氣，讓他煽動自我的羽翅飛向自我的天空，鼓勵著他的愛國精神，讀后感《《藤野先生》讀后感500字》。
藤野先生的生命是一把燃燒的火，有熱、無熱地去溫暖人的甘田。
藤野先生的生命是一片碧綠的草，有生、無生地去堅定人心的動搖。
最終魯迅留下的還是遺憾，但我覺得這也很好不是嗎？我憧憬完美，也欣賞遺憾，因為所有的完美似乎都指向遺憾，而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。
《藤野先生》讀書筆記15
《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶，里面有他對童年生活的回憶，也有他對老師和朋友的記憶。以前我就讀過里面的《藤野先生》一文，對他描寫的那個又黑又瘦，教學嚴謹?shù)睦蠋熡∠笊羁獭?/p>
這篇文章里“大概是物以稀為貴吧，北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”;福建野生的蘆薈，一到北京就請進溫室，切美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待，不但不收學費，幾個職員還為我的食宿操心”，對這一段我印象深刻。
從這篇文章里學習魯迅先生的寫作方法，他先以北京的白菜運往浙江，尊為“膠菜”，福建野生的蘆薈運往北京，美其名曰“龍舌蘭”作鋪的，再寫他在仙臺所受到的優(yōu)待，就水到渠成，從中也可以看出魯迅先生的謙遜情懷。
這一篇是敘事散文，從文中充分表現(xiàn)出魯迅先生的愛國精神，因為無法茍同于當時中國人的態(tài)度，為了喚醒，拯救當時已經(jīng)麻木的中國人，他也在此時改變了學醫(yī)救國的初衷，雖然從此與藤野先生分別，但藤野先生嚴肅認真的教學態(tài)度 萂 真摯無私的愛給了魯迅極大的鼓舞�！懊慨斠归g疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣，于是點上一支煙，又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。 ”
魯迅先生是一位偉大的文學家，思想家和革命家，也是中國現(xiàn)代文學史的奠基人。從他的文章中不但可以學到高超的文學寫作技巧，還可以從中學習他的高風亮節(jié)的情操和那無謂的革命精神。
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