關(guān)于致加西亞的信讀書筆記
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么總結(jié)呢？需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，以下是小編為大家整理的關(guān)于致加西亞的信讀書筆記，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于致加西亞的信讀書筆記1
《致加西亞的信》講述的是美西戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，美國(guó)必須立即跟西班牙的反抗軍首領(lǐng)加西亞取得聯(lián)系。加西亞在古巴叢林的山里，沒有人知道確切的地點(diǎn)，但是美國(guó)總統(tǒng)必須盡快地取得他的合作，于是他們把羅文找來，交給他一封寫給加西亞的信。而羅文接過信后并沒有問任何問題，只是靜靜地把信拿去，不顧一切地把信送到。在這個(gè)故事里，我深刻地認(rèn)識(shí)到羅文送的不僅僅是一封信，而是整個(gè)美利堅(jiān)的命運(yùn)，一個(gè)民族的希望，對(duì)于羅文的忠誠(chéng)、責(zé)任感和創(chuàng)造奇跡的主動(dòng)性我深深地感動(dòng)。通過這個(gè)小故事，這本書進(jìn)而闡述了三個(gè)工作理念：一是明確自己的工作性質(zhì)，以高度責(zé)任心完成工作;二是端正自己的工作態(tài)度，忠誠(chéng)于上級(jí);三是調(diào)整自己工作心態(tài)，讓勤奮貫穿于工作生涯。以下是我個(gè)人的一些心得體會(huì)。
第一，關(guān)于明確自己的工作性質(zhì)，以高度責(zé)任心完成工作。如書中所說“職業(yè)是人的使命所在”因此，只有通過敬業(yè)愛崗的工作表現(xiàn)才能體現(xiàn)出人的價(jià)值。為此，作為一名勞動(dòng)者，首先其應(yīng)該對(duì)自己的工作有一個(gè)清晰的了解。其次，其應(yīng)通過盡職盡責(zé)、善始善終的精神以體現(xiàn)自己的工作道德感和責(zé)任感。本書中，羅文，在送信的過程中，不知有多少危險(xiǎn)，可他堅(jiān)持了下來，不僅如此，他送去的信并沒有絲毫的損害。為什么呢?書中羅文送信之前的動(dòng)作做了“羅文，拿了信，用油紙包裝好、打封、放在胸口藏好”我們就可以知道答案。從上述的小動(dòng)作中，我們可以看得出他在對(duì)待自己做這件看似簡(jiǎn)單事情時(shí)的一個(gè)責(zé)任心，羅文甚至以此看作是自己的生命，因此，他才得以漂亮的完成這次的任務(wù)。我們可以設(shè)想以下，若羅文一開始沒有以此，那么就算把信送到，信很可能被水浸泡點(diǎn)字跡了，這樣的話，后果就不用我多說了�？傊�，從羅文聯(lián)系到我的工作，我作為街道后勤中心的一名工作人員，工作內(nèi)容涉及整個(gè)街道不同部門的后勤設(shè)備的采購(gòu)，這更需要一種敬業(yè)精神，對(duì)上級(jí)的托付要立即行動(dòng)，全心全意地去完成任務(wù)。
第二是端正自己的工作態(tài)度，忠誠(chéng)于上級(jí)。關(guān)于這點(diǎn)，書中《一盎司的忠誠(chéng)等于一磅的智慧》這章節(jié)里明確的提出，員工的忠誠(chéng)度、責(zé)任心可以促進(jìn)技術(shù)措施的實(shí)施，節(jié)約重復(fù)投資，提高企業(yè)的生產(chǎn)效率，避免技術(shù)流失斷層等，還有利于團(tuán)結(jié)一致，在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。同理，在我們街道的工作環(huán)境里，我們也應(yīng)當(dāng)樹立起忠誠(chéng)度的'思想。街道作為一個(gè)行政機(jī)關(guān)，很大程度上，我們強(qiáng)調(diào)的是一種服從組織的精神。在日常的工作中，我們或許會(huì)遇到個(gè)人發(fā)展與組織安排相沖突的事情，但是我們不能牢騷滿腹，怨天尤人，相反，最重要的是要做好自己的本職工作，而不要太在意個(gè)人的得失。我認(rèn)為，以忠誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待上級(jí)，才能提高自己的工作能力，增加工作經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)個(gè)人寬闊的胸襟，才能使事業(yè)無往而不勝。
三是調(diào)整自己工作心態(tài)，讓勤奮貫穿于工作生涯。勤奮的內(nèi)容很廣，對(duì)于這兩個(gè)字，我個(gè)人認(rèn)為勤奮干活的同時(shí)也要勤奮的想。工作不能盲目地瞎干，工作是要干好出成就、干出亮點(diǎn)。在《致加西亞的信》一書里，作者的觀點(diǎn)與我的想法比較一致。首先其在書中提到了一種觀點(diǎn)：“每天多做一點(diǎn)”�，F(xiàn)在很多人工作時(shí)往往是抱著應(yīng)付的態(tài)度，即把老板或領(lǐng)導(dǎo)規(guī)定必須做的事情做完就行了。這樣的話，只會(huì)使自己永遠(yuǎn)處在被動(dòng)的局面，換句話說，這樣無法為自己贏得更多的機(jī)會(huì)。不僅如此，書中亦提到“工作的質(zhì)量決定生活的質(zhì)量”，若我們不能一個(gè)勤勉的態(tài)度去面對(duì)工作，那么生活中的許多樂趣、人生里的眾多美好也不會(huì)出現(xiàn)在生活中。因?yàn)闆]付出，是沒有收獲的。為什么在勤奮工作的同時(shí)，也要勤奮地思考呢?書中可以找到答案：“一個(gè)人應(yīng)該永遠(yuǎn)同時(shí)從事兩件工作：一件是目前所從事的工作;另一件則是真正想做的工作。如果你能將該做的工作做得和想做的工作一樣認(rèn)真，那么你一定會(huì)成功，因?yàn)槟阍跒槲磥碜鰷?zhǔn)備，你正在學(xué)習(xí)一些足以超越目前職位，甚至成為老板或老板的老板的技巧。當(dāng)時(shí)機(jī)成熟，你已準(zhǔn)備就緒了�！惫ぷ魇切枰粩嗟淖晕姨嵘模嘧龆嘞�，自然就能有更好的發(fā)展。
關(guān)于致加西亞的信讀書筆記2
讀完《致加西亞的信》，我并沒有想象中的激情澎湃，感慨萬(wàn)分，因?yàn)闀兴磉_(dá)的精神我都懂，也經(jīng)常經(jīng)意不經(jīng)意地這樣做，于是它對(duì)我來說只但是是將這種精神明朗化，系統(tǒng)化，并輔以例子為佐證，讓我感觸較深的不是書的資料，也不是書中提倡的精神，而是讀書的人。服從本是下屬該做的事，最基本的做人道理，就像子女要贍養(yǎng)父母，吃完飯要洗碗一樣天經(jīng)地義的事，卻要值得如此大力的推行，竟有如此多的讀者，從側(cè)面說明了這是一個(gè)嚴(yán)重的人性問題，如果從這一點(diǎn)來說倒是讓我感慨萬(wàn)分了。
如今像羅文這樣的人少之又少，為什么呢?真正的原因并不是大家不想做事情，不想把事情做好，而是思想上存有“瓶頸”。主管給他的任務(wù)有一個(gè)，他的疑問卻有十幾個(gè)，“我忙，沒空”“人少，沒辦法做到”“能做到這樣已經(jīng)不錯(cuò)了，不要太理想化了”“我的下屬理念太差，我也沒辦法”“讓某某做可能會(huì)更好”等等堂而皇之的，而他提出這些問題不外乎有以下幾種目的：
(1)擺困難，讓你降低要求;
(2)擺完困難，讓你覺得讓別人做會(huì)更好，那么他就能夠偷閑了;
(3)有言在先，萬(wàn)一事情沒辦妥，不能完全怪他，你會(huì)體諒他的;
(4)期望你幫他解決困難。
或許這時(shí)候有人要問：難道上司給我們下達(dá)任務(wù)的時(shí)候我們只能說：“沒問題”，其他的什么都不能問嗎?誠(chéng)然不是，假如主管讓你到A城市送材料，而你不知如何到達(dá)A城市，順便問一下主管A城市在哪里，如何搭車，省得到處找到處問，如此能夠提高工作效率，何樂而不為呢，但是如果連主管也不明白怎樣辦呢，一切都得自我解決。如果你不能幫忙主管解決一些難題的話，那要你何用?
我們一向都在推崇羅文——將信送給加西亞的人，卻忽略了兩個(gè)重要人物：派羅文去送信的人——美國(guó)總統(tǒng)麥金萊和推薦羅文的人——情報(bào)局長(zhǎng)阿瑟。瓦格納上校。千里馬不多，伯樂更少，如果沒有阿瑟。瓦格納和麥金萊的信任、慧眼識(shí)英才，也不可能派羅文去送信，因此，美西戰(zhàn)爭(zhēng)從側(cè)面反映了用人的重要性，而我們的企業(yè)是不是也該清楚每個(gè)主管、員工的優(yōu)劣，讓每個(gè)人去做他最適宜的，能發(fā)揮最大優(yōu)勢(shì)的工作。
以上為本人拙見，望能與大家共勉。
關(guān)于致加西亞的信讀書筆記3
《致加西亞的信》，書中講了一個(gè)真實(shí)的故事。美西戰(zhàn)爭(zhēng)期間，美國(guó)總統(tǒng)急需求得在古巴叢林中反抗西班牙bd的起義軍首領(lǐng)加西亞的合作。然而，沒有人確切地明白加西亞到底在哪里。有人對(duì)總統(tǒng)說："或許一個(gè)名叫羅文的人有辦法找到加西亞，也只有他才找得到。"于是，總統(tǒng)把羅文中尉找來，把致加西亞的信交給他。盡管羅文也不明白加西亞在什么地方，但他接過這封信，什么也沒有說就出發(fā)了。3個(gè)星期之后，他徒步走過一個(gè)危機(jī)四伏的國(guó)家，歷盡波折，憑借自身的智慧和勇氣最后找到了加西亞。
我認(rèn)真通讀完全書后，心想一個(gè)樸素的故事之所以能在100年來以不一樣的方式在全世界廣泛流傳，成為有史以來最暢銷的書籍之一，并且在20xx年被美國(guó)<<哈奇森年簽>>和<<出版商周刊>>評(píng)選為有史以來世界最暢銷圖書第6名，正是因?yàn)楸緯瞥绲年P(guān)于敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮的思想觀念影響了一代又一代人，一個(gè)國(guó)家又一個(gè)國(guó)家。
敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮精神其實(shí)都是現(xiàn)實(shí)工作中的一種態(tài)度問題。記有一位著名管理學(xué)者總結(jié)出過這樣一個(gè)公式：一個(gè)人的工作成效=工作態(tài)度_工作潛力，它是這樣解解釋的：在這個(gè)公式中工作潛力是恒大于零的，因?yàn)楣炯热徽衅噶四�，那說明你的潛力或多或少存在一些，至于工作態(tài)度有用心、消極、負(fù)面之分，我們?cè)谶@個(gè)公式中分別把它定義成不一樣的值，用心的態(tài)度為大于零，消極為等于零，負(fù)面的態(tài)度為小于零。把這些值套進(jìn)上述公式，是不是發(fā)現(xiàn)其時(shí)工作的態(tài)度就決定了一個(gè)人的工作成效有多大。
如果我們把工作成效引申為你為所工作的公司、事業(yè)、或國(guó)家產(chǎn)生的效益，那么態(tài)度決定一切的例子就比比皆是，例：宋朝的秦檜，他能做到宰相，你能說他沒有潛力嗎?但它的工作態(tài)度表此刻對(duì)忠臣打擊報(bào)復(fù)，對(duì)皇帝陰奉陽(yáng)違，阿諛奉承，不正是對(duì)正常工作的一種負(fù)面態(tài)度，導(dǎo)致國(guó)家山河破碎、民不聊生。再說近一點(diǎn)，就拿林彪來講，解放前，他無論在長(zhǎng)征途中，還是在抗日時(shí)期或是解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，英勇善戰(zhàn)，屢建奇功，對(duì)待革命事業(yè)的用心態(tài)度和本人的潛力是絲毫不容懷疑，所以也創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)。但解放后，由于工作態(tài)度發(fā)生了變化，不再用心對(duì)待以前為之奮斗的革命事業(yè)卻沉迷于權(quán)力斗爭(zhēng)，最后不僅僅本人落了個(gè)機(jī)毀人亡的結(jié)局而且給國(guó)家也造成了巨大的損失和惡劣的國(guó)際影響。
態(tài)度決定一切，如果工作態(tài)度不端正，就會(huì)工作推諉塞責(zé)，劃地自封，以至于自我就總是在那個(gè)水平上來回波動(dòng)，不自我省思，而以種種借口來遮掩自我缺乏職責(zé)心。整天抱怨說什么社會(huì)不公平了，埋怨自我沒有找到好工作之類的。其實(shí)在埋怨和抱怨的同時(shí)，為什么不能坐下來仔細(xì)地想想，為什么這些"不幸"會(huì)落在自我身上呢?這又回到了"態(tài)度決定一切"這句話上了，我覺得人生真正的不幸就是那些對(duì)自我不負(fù)責(zé)，工作態(tài)度不端正的人，個(gè)性是那些有才華的人，因?yàn)樽晕矣胁湃A，所以覺得自我就就應(yīng)被重用，被別人所注視，不愿意從小事做起。只有才華，沒有職責(zé)心，缺乏敬業(yè)精神，又有什么用呢，在現(xiàn)實(shí)世界里，到處看到的都是有才華的窮人，為什么他們有才華但又是窮人呢?就是因?yàn)樗麄內(nèi)狈礃I(yè)精神，不愿意多干活，不愿意從小事做起，年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)，也不只是聆聽他人種種的指導(dǎo)，而是更需要一種敬業(yè)精神，對(duì)上級(jí)的托付，立即采取行動(dòng)，不要過多地去問為什么，而是全心全意地去完成自我的任務(wù)。
羅文以他敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮的工作態(tài)度，影響并推動(dòng)了一項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，羅文般的工作態(tài)度就應(yīng)作為每個(gè)人自身的工作標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于工作任務(wù)不計(jì)得失、不怕困難、用心采取行動(dòng)，全心全意地工作，高效地完成任務(wù)，將這種態(tài)度滲透于每一項(xiàng)任務(wù)當(dāng)中。
請(qǐng)大家記�。簯B(tài)度決定一切!
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