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《一問(wèn)一世界》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-04-17 16:32:59 讀書(shū)筆記 我要投稿

《一問(wèn)一世界》讀書(shū)筆記

  看完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼,以下是小編整理的《一問(wèn)一世界》讀書(shū)筆記,希望能夠幫助到大家。

《一問(wèn)一世界》讀書(shū)筆記

《一問(wèn)一世界》讀書(shū)筆記1

  《一問(wèn)一世界》今天看完了,放下書(shū),我感受到了一個(gè)與我印象里有些不同的楊瀾。合上書(shū)后的感想如下:

  1、這本書(shū)中多處看到人文歷史與人性,秉承探求事實(shí)真相,留下一段記錄,這是楊瀾制作《楊瀾訪談錄》的所注重的。

  2、一個(gè)人做一件事,其注重的品質(zhì)與做事風(fēng)格會(huì)被人們知曉后形成其個(gè)人品牌,并會(huì)吸引到志同道合的人一起做事情。楊瀾就是這樣吸引了優(yōu)秀的.專(zhuān)業(yè)人士加入。

  3、一起做事情的人會(huì)因?yàn)閭(gè)人的原因離開(kāi);也會(huì)因?yàn)榘l(fā)展變動(dòng)有一些人離開(kāi)。變動(dòng)是難免的,事情還是要做的,只要堅(jiān)持仍然會(huì)繼續(xù)前行。

  4、支持愛(ài)妻事業(yè)的丈夫是多么難能可貴。

  5、完整的女人有家、有事業(yè)、有孩子。楊瀾并不因事業(yè)上需要而使一起干事業(yè)的女人放棄做媽媽?zhuān)會(huì)鼓勵(lì)催促她們生小孩。

  6、做電視以收視率為重,理想與現(xiàn)實(shí)的沖突,使得楊瀾面對(duì)現(xiàn)實(shí)做出了多種選擇。

  7、作為母親在理解與包容中與孩子共同成長(zhǎng)。

《一問(wèn)一世界》讀書(shū)筆記2

  知道楊瀾是有一次在電視上看到她的主持,她高雅的氣質(zhì),俊美的外形吸引了我,現(xiàn)在很多電視節(jié)目的女主持人都很漂亮,但是我覺(jué)得總沒(méi)有楊瀾的那樣睿智,后來(lái)我就在網(wǎng)上把她主持的《楊瀾訪談錄》幾乎全部看了一遍,讓我更加欣賞和喜歡上了她,因?yàn)樗且晃徊⿲W(xué)多才,滿(mǎn)腹內(nèi)涵的女子。所以當(dāng)我看到商店書(shū)架上赫然擺著楊瀾的《一問(wèn)一世界》這本書(shū),一眼就被書(shū)封面上身著白色禮服的楊瀾吸引住了,她手拿話筒,低頭沉思,那靜靜的眼神,再加上飄逸的衣襟,感覺(jué)很美,一種很有內(nèi)涵的美。拿起書(shū),看看封底,楊瀾穿著一襲黑色長(zhǎng)裙,身段高挑,眼瞼低垂,旁邊有幾行小字:“一沙一世界,一葉一如來(lái)。再渺小的個(gè)體也能折射出宇宙的大義。作為一個(gè)以提問(wèn)為生的人,我祈望以一個(gè)個(gè)問(wèn)題打開(kāi)一個(gè)個(gè)世界,它可能是地理的,可能是行業(yè)的,可能是心靈的……”看看照片,再看看這幾行字,想去深入了解這個(gè)如此精致的女人她精彩的人生,暑假里首先選擇了這本書(shū)。

  1996年,走出青澀時(shí)代的楊瀾完成了她的處女作《憑海臨風(fēng)》,15年后,作為入行20年的回顧,楊瀾在新書(shū)《一問(wèn)一世界》中,親自講述她從1990年到20xx年的生命跨越和歲月流轉(zhuǎn),從事電視行業(yè)的心路歷程:與電視偶然結(jié)緣、離開(kāi)央視、出國(guó)留學(xué)、創(chuàng)辦陽(yáng)光衛(wèi)視的失敗與艱辛、十年《楊瀾訪談錄》的臺(tái)前幕后,節(jié)目團(tuán)隊(duì)的組建、人員分工配合和團(tuán)隊(duì)成員做節(jié)目所付出的辛酸和努力,擔(dān)任申奧形象大使等,以及她眼中的傳媒江湖。書(shū)中還透露了她與基辛格、克林頓、布萊爾、老布什、李光耀、韋爾奇等高端人物過(guò)招,楊瀾以及她的團(tuán)隊(duì)如何完成“不可能完成的任務(wù)”,如何對(duì)嘉賓巧妙提問(wèn),如何精益求精地創(chuàng)造這個(gè)有價(jià)值的節(jié)目。

  作為訪談節(jié)目的主持人,最重要的工作就是不斷地提問(wèn)校但是提問(wèn)難免會(huì)問(wèn)及令對(duì)方尷尬的問(wèn)題,比如說(shuō),她采訪美國(guó)前總統(tǒng)克林頓前,導(dǎo)演和制片人都說(shuō),楊小姐你一定要問(wèn)問(wèn)他萊溫斯基的事情。楊瀾感到這讓她有些為難,即使是一位離任的總統(tǒng)也應(yīng)得到尊重,怎么去問(wèn)人家這種難堪的問(wèn)題?為了完成這個(gè)艱巨的任務(wù),楊瀾做足了功課。

  了解到克林頓離任以后建立了克林頓圖書(shū)館,并在圖書(shū)館里設(shè)立展廳,展示了萊溫斯基事件始末。于是,楊瀾就大膽地問(wèn)克林頓:“通常總統(tǒng)們?cè)谧约旱膱D書(shū)館里都會(huì)布置那些讓自己感到非常驕傲的歷史,您為什么要設(shè)計(jì)這樣的一個(gè)展示呢?”克林頓不愧是有涵養(yǎng)的政治家,他直面這個(gè)問(wèn)題,談及他意在告訴后人美國(guó)黨派之爭(zhēng)的惡性發(fā)展。楊瀾又問(wèn)道:“您在自傳里說(shuō)過(guò),在萊溫斯基事件初期您一直是過(guò)著雙重生活,什么時(shí)候您才從這種痛苦中解脫的'呢?”這時(shí),克林頓毫不回避地說(shuō):“因?yàn)槲覐男∩钤谝粋(gè)父母離異、充滿(mǎn)暴力的家庭里,我覺(jué)得別人不會(huì)理解我,我只有自己來(lái)處理自己的痛苦和麻煩,所以我一開(kāi)始拒絕任何人進(jìn)入我的空間。但是我最終決定把真相告訴我的妻子,我突然覺(jué)得我的痛苦解脫了,可以面對(duì)任何人了。”

  當(dāng)我一口氣把這本書(shū)讀完的時(shí)候,我仍然感到自己走入了一個(gè)新的世界——記者的世界、電視媒體人的世界。這本書(shū)有兩條線索,一條是楊瀾個(gè)人的成長(zhǎng)歷程;另外一條線索是電視傳媒界的興衰與發(fā)展歷程。兩條線索交織著,按照時(shí)間順序正敘。作為一代中國(guó)最著名的記者型主持人,我看到楊瀾的奮斗與堅(jiān)持,也看到很多電視傳媒人、世界知名主持人對(duì)這個(gè)領(lǐng)域發(fā)表的觀點(diǎn)與思想。它不是一本深刻而嚴(yán)肅的教課書(shū),相反里面更多的是活生生的人與一些看似瑣碎實(shí)則折射出人性的細(xì)節(jié),它由種種真實(shí)的故事串聯(lián)而成,讓一個(gè)行外人了解到了一個(gè)優(yōu)秀電視傳媒人的眼界及思想。讀完之后給我印象最深刻啟示和思考有以下幾個(gè)方面:

  第一,我印象很深的書(shū)中一句標(biāo)題是:“世有疑惑,必須發(fā)問(wèn)”

  這是書(shū)的序言標(biāo)題。楊瀾講述了她求學(xué)時(shí)的經(jīng)歷,在美國(guó)上大學(xué),她有一種深刻的感受就是之前在國(guó)內(nèi)教育體制下,讓中國(guó)的學(xué)生們幾乎不善于提問(wèn)校而這也是讓我感同身受的。我們?cè)谏险n時(shí),提問(wèn)方似乎永遠(yuǎn)是老師而非學(xué)生,作為學(xué)生,我們只是接受知識(shí),再把這些知識(shí)反饋給老師。思考-發(fā)問(wèn)-思考,卻是探索的過(guò)程。提問(wèn),代表著一種思考的積極性與討論的參與度,它標(biāo)志著從被動(dòng)接受的過(guò)程向積極探索的過(guò)程的轉(zhuǎn)變。

  第二,如果想要進(jìn)行跨文化對(duì)話,那么掌握一門(mén)母語(yǔ)以外的語(yǔ)言,是絕對(duì)必要的。

  這個(gè)的重要性自不必言說(shuō),掌握一種語(yǔ)言,就為我們推開(kāi)了另一個(gè)世界的大門(mén)。楊瀾英文專(zhuān)業(yè)的背景也為她后來(lái)的發(fā)展與成就打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  第三,掌握某一些學(xué)科的專(zhuān)業(yè)知識(shí)是非常有必要的。

  楊瀾在哥倫比亞大學(xué)讀書(shū)時(shí)主動(dòng)選修了社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)。楊瀾的書(shū)中也說(shuō)過(guò),提問(wèn)并非來(lái)自于無(wú)知,相反只有知道得越多,才能提出更多越有價(jià)值的問(wèn)題。楊瀾表明了她的看法,如今的新聞時(shí)代,早已超越了僅僅是問(wèn)who,when,where,what,why就能寫(xiě)出一篇好報(bào)道。現(xiàn)在,即把一個(gè)孤立的事件放在一定時(shí)間和社會(huì)背景的坐標(biāo)上,給受眾一個(gè)理解和思考的框架。而這需要比較專(zhuān)業(yè)的知識(shí)。能寫(xiě)出優(yōu)質(zhì)的文章,總需要有廣博的知識(shí)與廣闊的思考,要么是政治與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,要么是人文科學(xué)領(lǐng)域,要么是自然科學(xué)領(lǐng)域。

  第四,無(wú)論是不是記者,最重要的都是好奇與堅(jiān)持。

  “真相從不簡(jiǎn)單純粹”,CBS主播丹·拉瑟曾對(duì)楊瀾如是說(shuō)。20xx年獲得普利策獎(jiǎng)的艾美·高斯坦說(shuō):“成為好記者的兩個(gè)特征是好奇與堅(jiān)持!辈粌H僅是記者,在任何一個(gè)領(lǐng)域里,好奇心引領(lǐng)著人們一步步接近真相,好奇帶來(lái)思考,思考引起發(fā)問(wèn),發(fā)問(wèn)得到答案,然后再質(zhì)疑,再發(fā)問(wèn)校這個(gè)反復(fù)的過(guò)程就是探索與深入地了解,只有好奇心,那種迫切的想要了解、想要知道的熱情能帶領(lǐng)我們。堅(jiān)持的意義在于追求真相與探索真理的過(guò)程從不如人們所希翼的那般一帆風(fēng)順。

  道理說(shuō)出來(lái)的時(shí)候往往總是很簡(jiǎn)單,看似是常識(shí)一般,而我們卻總善于遺忘。記者是以提問(wèn)為生的人,但提問(wèn)與思考,對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)都是重要的,對(duì)于大多數(shù)人的意義,更多的時(shí)候,我們不是向別人發(fā)問(wèn),而是向我們自己,我們的整個(gè)生活發(fā)問(wèn)校不僅僅是“讓我問(wèn)問(wèn)你”,也可以說(shuō)“讓我問(wèn)問(wèn)自己”。

  從書(shū)中我發(fā)現(xiàn)光環(huán)的背后是近乎吹毛求疵般地追求卓越,是不斷地在工作和家庭之間尋求最佳的動(dòng)態(tài)平衡。在央視《正大綜藝》工作三年后,在大家看來(lái)春風(fēng)得意的時(shí)候,毅然決定遠(yuǎn)赴美國(guó)哥倫比亞大學(xué)求學(xué),學(xué)習(xí)國(guó)際事務(wù)專(zhuān)業(yè)。這種勇氣與魄力,非一般的女人能比。通過(guò)哥大學(xué)習(xí),培養(yǎng)了她國(guó)際化的觀察視野,更加專(zhuān)業(yè)的新聞素養(yǎng),更加純正地道的英語(yǔ),建立了國(guó)際化的人脈關(guān)系,開(kāi)始了她幸福的婚姻生活,在事業(yè)上給她諸多支持的老公——吳征。記得曾經(jīng)看過(guò)一期采訪吳征的電視節(jié)目,談到他們夫妻二人創(chuàng)業(yè)初期,楊瀾對(duì)于電視節(jié)目的那種純粹,甚至有些單純的執(zhí)著,吳征都默默地支持著。當(dāng)楊瀾創(chuàng)建的陽(yáng)光衛(wèi)視最后出現(xiàn)財(cái)務(wù)危機(jī)的關(guān)鍵時(shí)刻,吳征為了給妻子一個(gè)電視夢(mèng),通過(guò)自己嫻熟的資本運(yùn)作方式,最終讓楊瀾的夢(mèng)想沒(méi)有破滅。讀到這里,我從心底佩服這個(gè)外表看起來(lái)有點(diǎn)胖、有點(diǎn)憨的男人。正如書(shū)中所說(shuō),判斷一份感情品質(zhì)最好的方式,就是看情感中的兩個(gè)人是否有機(jī)會(huì)成為更好的自己。

  楊瀾游刃有余地平衡著事業(yè)與家庭的關(guān)系,事業(yè)上,她是資深媒體人,家庭中,她是幸福的太太,兩個(gè)可愛(ài)孩子的媽媽?zhuān)龖{借著聰慧成為了精致的女人,演繹出了她精彩的人生。

《一問(wèn)一世界》讀書(shū)筆記3

  之所以選擇這本書(shū),是因?yàn)橄敫恿私庀聴顬戇@個(gè)成功者。我們平時(shí)見(jiàn)到的,是楊瀾出現(xiàn)的電視上面風(fēng)光的形象,而對(duì)于我來(lái)說(shuō),更想知道她背后的故事。果然,這本書(shū)寫(xiě)到了她成功背后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。看完本書(shū)之后,覺(jué)得有必要寫(xiě)下她給我的幾個(gè)啟示。

  生命有無(wú)數(shù)的可能性,你的夢(mèng)想還在沉睡,為什么不把它喚醒?這句話,我看了很多遍,每次都讓我充滿(mǎn)著力量,興許我是一個(gè)有夢(mèng)想的人,但是我沒(méi)有行動(dòng)的動(dòng)力。正是因?yàn)閴?mèng)想,讓楊瀾在1994年毅然離開(kāi)了讓她成為的央視睜大綜藝節(jié)目,而飛到大洋彼岸的美國(guó)哥倫比亞大學(xué)繼續(xù)深造;正是因?yàn)閴?mèng)想,讓楊瀾放棄在美國(guó)電視機(jī)構(gòu)做主播的機(jī)會(huì),而是毅然決定回國(guó)建立傳播中國(guó)五千年?duì)N爛文化的平臺(tái);正是因?yàn)閴?mèng)想,讓楊瀾不顧懷孕帶來(lái)的不便和危險(xiǎn)而跑遍港澳辦、文化部、廣電總局等相關(guān)部門(mén),游說(shuō)每位審批者,所以才有了中國(guó)第一個(gè)定位于歷史文化的專(zhuān)業(yè)化電視頻道——陽(yáng)光衛(wèi)視;正是因?yàn)閴?mèng)想,楊瀾才具備各方面的素質(zhì)而得以與全世界的各式各樣的大人物斗智斗勇,因而有了了解世界的《楊瀾訪談錄》。無(wú)論如何,一個(gè)人沒(méi)有了夢(mèng)想,正如航海中沒(méi)有了指南針而變得目無(wú)方向,哪怕是一個(gè)小小的想法,只要有一絲實(shí)現(xiàn)的可能,就請(qǐng)你堅(jiān)持到底,為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而奮斗。

  團(tuán)隊(duì)的力量。如果把楊瀾的所取得的成就歸于一個(gè)人的'功勞的話,那是不太現(xiàn)實(shí)的。其實(shí)在楊瀾的背后,還隱藏著一些無(wú)名英雄,但是他們都是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮瑹o(wú)論是在上海的團(tuán)隊(duì),還是在北京的團(tuán)隊(duì)。每一個(gè)對(duì)嘉賓的問(wèn)題,都是這些人物,如復(fù)旦大學(xué)教授蔣昌建,不斷收集嘉賓資料,然后經(jīng)過(guò)整理,細(xì)細(xì)挑選才整出來(lái)的,所以每一個(gè)問(wèn)題是汗水和智慧的結(jié)晶,當(dāng)然在電視機(jī)前我們只看到了睿智的楊瀾,卻忽略了背后的英雄。

  背后的人。還有讓楊瀾幸運(yùn)之處就是她遇到了他生命中的貴人——吳征,從最初的一個(gè)小小的想法,到陽(yáng)光衛(wèi)視,陽(yáng)光基金會(huì)的創(chuàng)立。

《一問(wèn)一世界》讀書(shū)筆記4

  20xx年是楊瀾入行20年,也是《楊瀾訪談錄》10周年的紀(jì)念,這樣的“XX”,對(duì)楊瀾來(lái)說(shuō),實(shí)在是美麗的巧合。楊瀾說(shuō):“20xx年也好,20 年也好,在人生中不長(zhǎng)也不短;仡^一看,其實(shí)一直在匆匆忙忙地趕路,顧不上停下來(lái)。借這個(gè)機(jī)會(huì)我停下來(lái),回頭看看走過(guò)的路,再望望前面的天空。” 她的這個(gè)“停下來(lái)”,就催生了《一問(wèn)一世界》。這是楊瀾入行20年的傳記作品,展現(xiàn)了她非同尋常的媒體生涯;讀者從中也可以看到楊瀾20年來(lái)的生命跨越和歲月流轉(zhuǎn),以及她對(duì)世界的處置方式和價(jià)值觀。

  在《一問(wèn)一世界》中,楊瀾對(duì)自己20年的媒體人生進(jìn)行了審視與展望:以提問(wèn)為生的她,對(duì)“女性”有了理性的界定,對(duì)“問(wèn)”有了執(zhí)著的回歸。楊瀾在序言中強(qiáng)調(diào):“出現(xiàn)在本書(shū)中的六個(gè)問(wèn)題是從一萬(wàn)多個(gè)問(wèn)題中挑選出來(lái)的,它們基本涵蓋了《楊瀾訪談錄》訪談嘉賓集中的若干領(lǐng)域:國(guó)際政治、商業(yè)、文化、女界、體育、藝術(shù)等。我希望經(jīng)由這一個(gè)個(gè)問(wèn)題,串聯(lián)起給我留下深刻印象的采訪,亦希望以這些人物的談話去接近21世紀(jì)第一個(gè)十年我們共同的記憶!

  在千萬(wàn)里、千百遍的“問(wèn)”里,楊瀾對(duì)世界、人生有了更多的認(rèn)識(shí)和思考。她說(shuō),在采訪了500多位精英人士后,自己對(duì)成功的定義有了質(zhì)疑:到底什么算成功?更成功又怎樣?我們的社會(huì)是不是患了“成功綜合征”?為了“成功”,我們常常忘記自己的初衷和內(nèi)心真正的渴望;為了“成功”,我們忽略了路邊的風(fēng)景,忽略了身邊的人,我們能不能停下腳步給他們一個(gè)微笑,給他們一個(gè)擁抱?生在這個(gè)追求成功的年代,許多時(shí)候,我們并不知道成功的意義何在。那么到底何為成功?楊瀾沒(méi)有直接給出答案,只說(shuō)自己曾收到一個(gè)短信,“真正的成功,不是賺了多少錢(qián)或者做了多高的官,而是有一天你除去這一切身份的時(shí)候,還有人愿意在你身邊對(duì)你微笑!

  在“問(wèn)”的世界里,楊瀾提出了自己對(duì)幸福、挫折的理解。她說(shuō),我相信幸福要靠運(yùn)氣,但更要靠能力:夢(mèng)想的能力、創(chuàng)造的能力、感受的能力和分享的能力?傊齻(gè)字:幸福力——追求和給予幸福的力量。我要的幸福是豐富而有價(jià)值的生命,是充滿(mǎn)愛(ài)和溫暖的情感,請(qǐng)不要讓我取舍。她說(shuō),當(dāng)你為了一個(gè)理想去努力奮斗,而且經(jīng)歷過(guò)挫折的時(shí)候,我認(rèn)為你對(duì)整個(gè)世界的理解,會(huì)更深一步……這是人生非常寶貴的財(cái)富,你經(jīng)歷過(guò)很大的歡喜,也經(jīng)歷過(guò)很大的挫折,但是你還是能夠站起來(lái),重新回到你要做的事情上來(lái),我覺(jué)得這是對(duì)一個(gè)人很大的考驗(yàn)。人生于世,誰(shuí)沒(méi)有追求,誰(shuí)不希望成功、祈求幸福?但何為幸福,幸福與成功有何關(guān)系,幸福的感受如何,每個(gè)人都有不同的答案。在每一“問(wèn)”中,楊瀾發(fā)現(xiàn)別樣的世界,引發(fā)更新的思考。

  20年過(guò)去了,楊瀾依然散發(fā)著迷人的光彩,她用自己的獨(dú)特追求,發(fā)掘著人生中的美好和智慧,成為成功的資深媒體人。在《楊瀾訪談錄》里,她盡情揮灑著自己的激情和智慧,她不停地追問(wèn)別人,也追問(wèn)自己,通過(guò)這個(gè)舞臺(tái),她完成了豐富的人生積累。她為何對(duì)此情有獨(dú)鐘?楊瀾說(shuō):采訪其實(shí)像是一次探險(xiǎn),是一種對(duì)人心的探險(xiǎn)。做專(zhuān)訪常常是交淺而言深,一個(gè)從未見(jiàn)面的人坐在你面前,短短的半個(gè)小時(shí)、一個(gè)小時(shí)的時(shí)間,你希望挖掘出一些更深層的東西,人家憑什么要告訴你呢?這就好像你進(jìn)入一個(gè)叢林,你只是大概知道一個(gè)方向,并不知道你中間會(huì)遇到什么河流,什么溝壑,是否會(huì)在山窮水盡之際突然柳暗花明,眼前開(kāi)闊。如果一直能有一份好奇心,訪談就變成一次有趣的旅行。

  在書(shū)中,楊瀾談到語(yǔ)言對(duì)認(rèn)識(shí)世界、對(duì)話西方的重要性。她說(shuō),當(dāng)年考大學(xué)本來(lái)打算報(bào)考藝術(shù)類(lèi)或者社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)專(zhuān)業(yè),但最終在父親的建議下,選擇到北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)習(xí)英語(yǔ)。后來(lái),她依靠語(yǔ)言上的優(yōu)勢(shì),走進(jìn)電視主持行業(yè)的大門(mén),又在《楊瀾訪談錄》的對(duì)話平臺(tái)上,與東西方的各路精英們談古論今。隨著工作的開(kāi)展,楊瀾越來(lái)越感到,掌握母語(yǔ)之外的語(yǔ)言,絕對(duì)不僅僅是獲得了學(xué)習(xí)工具,而是得到了新的'思維方式,甚至是被引領(lǐng)著進(jìn)入了新的世界,進(jìn)入文化的比較,對(duì)于不同世界的比較。在這個(gè)過(guò)程中,楊瀾以對(duì)話者和溝通者的姿態(tài)推進(jìn)著中國(guó)與世界的融合,也讓西方世界和外部世界逐漸加深了對(duì)中國(guó)的了解。

  一個(gè)提問(wèn)者要問(wèn)出一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題,所仰仗的是其常識(shí)系統(tǒng)。楊瀾覺(jué)得自己的常識(shí)來(lái)自?xún)纱笙到y(tǒng):一是人生的常識(shí),另一種是科學(xué)的常識(shí)。不同的人來(lái)自不同的家庭和教育背景,又身處于不同的文化中,那么就擁有了繽紛各異的常識(shí)系統(tǒng)。楊瀾說(shuō):“在探索世界的同時(shí),我們有機(jī)會(huì)更好地認(rèn)識(shí)自己。在生命的旅程中,其實(shí)我們每個(gè)人自問(wèn)的問(wèn)題可能比問(wèn)他人的問(wèn)題更重要,簡(jiǎn)單的問(wèn)題比復(fù)雜的問(wèn)題更重要。作為一個(gè)以提問(wèn)為生的人,我企望以一個(gè)個(gè)問(wèn)題打開(kāi)一個(gè)個(gè)世界,它可能是地理的,可能是行業(yè)的,可能是心靈的。我感謝《楊瀾訪談錄》的所有受訪嘉賓,謝謝他們讓我走進(jìn)他們的世界。哪怕并不完整,哪怕仍有保留,都讓我有機(jī)會(huì)與觀眾一起分享世界的寬度、理性的深度和人性的溫度。世界可以很大,也可以很小。比進(jìn)入他人的世界更重要的,是打開(kāi)你自己的世界。”

  美國(guó)前財(cái)政部長(zhǎng)羅伯特·肯尼迪曾有一句名言:“當(dāng)我們回首歷史,我們要問(wèn)‘為什么’,當(dāng)我們面向未來(lái),我們要問(wèn)‘為什么不’!彼,楊瀾在序言的結(jié)尾鼓勵(lì)大家:生命有無(wú)數(shù)的可能性,你的夢(mèng)想還在沉睡,為什么不把它喚醒?

《一問(wèn)一世界》讀書(shū)筆記5

  接觸《一問(wèn)一世界》是一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)。

  那天,陪老公報(bào)名參加面試培訓(xùn),地點(diǎn)就在一家書(shū)店。無(wú)意中看到店主推薦書(shū)目中就有這么一本書(shū)?吹綍(shū)名還有封面上的楊瀾的第一感覺(jué)是好清新。當(dāng)時(shí)的第一反應(yīng)是:《一問(wèn)一世界》,一個(gè)問(wèn)題里就蘊(yùn)含著一個(gè)大世界,這本書(shū)里蘊(yùn)含著多少大的世界呢?苦于書(shū)本包裝嚴(yán)謹(jǐn),買(mǎi)下之前又不允許拆開(kāi)瀏覽書(shū)本的內(nèi)容,就直接買(mǎi)下了。

  結(jié)果,拿回家一看,傻了,都是關(guān)于楊瀾從業(yè)20年以來(lái)的經(jīng)歷,無(wú)論記者的工作也好,采訪提問(wèn)的內(nèi)容也好還是那些高端人物的事跡,似乎都提不起我多大的興趣。但是本著花了錢(qián)就不能浪費(fèi)的原則,我還是拿起了這本書(shū)。雖然,我會(huì)時(shí)不時(shí)地放下,甚至有一段時(shí)間直接把他壓在了其他書(shū)底,但斷斷續(xù)續(xù)地,直到今天還是堅(jiān)持把它看完了。

  如果說(shuō),之前我是為了實(shí)現(xiàn)書(shū)本的價(jià)值強(qiáng)迫自己去看;那么,一段時(shí)間之后,我是發(fā)自?xún)?nèi)心地,心甘情愿地喜歡上了書(shū)中的楊瀾,她的節(jié)目制作團(tuán)隊(duì),那些被采訪的嘉賓,喜歡上了《楊瀾訪談錄》這一高端的節(jié)目。雖然,有的時(shí)候,由于知識(shí)的局限性,我很難很好地理解楊瀾的提問(wèn)和嘉賓的.回答,但我還是饒有興致地甚至有時(shí)候是迫不及待地去看書(shū)中的內(nèi)容,能看懂一個(gè)大概,能理解到我個(gè)人所能理解到的東西,不是也挺不錯(cuò)的嗎?后來(lái),我就把《一問(wèn)一世界》和電視節(jié)目《楊瀾訪談錄》結(jié)合起來(lái)看,理解起來(lái)就輕松容易地多了,這就越發(fā)引起了我對(duì)這本書(shū)和這個(gè)節(jié)目的興趣,一發(fā)不可收拾,每天看一點(diǎn)書(shū),再看一兩個(gè)前幾個(gè)月的訪談節(jié)目。到今天為止,終于狼吞虎咽地把該書(shū)看完了。

  不曾想過(guò),要做何等偉大和出眾的人物;也不曾想要刻意去追求何等的成功。但是在這個(gè)拜金主義盛行的時(shí)代,我想我可以追求做一個(gè)真實(shí)的自己而不隨波逐流,被淹沒(méi)在世俗的大潮之中,就如同楊瀾和她的團(tuán)隊(duì)竭盡所能向我們展示的社會(huì),歷史和人性中最真實(shí)的一面,盡管有時(shí)不盡如人意,不夠絕對(duì)深入、全面和徹底坦誠(chéng);沒(méi)有楊瀾身后那個(gè)精英團(tuán)隊(duì)的支持,就不會(huì)有楊瀾和這個(gè)節(jié)目制作的成功,在浩瀚的世界中,我們顯得如此地渺小,一個(gè)人真要發(fā)揮自己的才能,團(tuán)隊(duì)的合作,家人親戚朋友的適時(shí)幫助就顯得尤為重要。這一點(diǎn)也是我高二時(shí)候作為備課組長(zhǎng)的深切體會(huì),失去了組員之間的團(tuán)結(jié)和協(xié)作就談不上工作的順利開(kāi)展和成功;沒(méi)有家人的支持和幫助,我就無(wú)法安心地坐在這里工作,所以真心地感謝身邊的朋友同事和親人,沒(méi)有他們,也就沒(méi)有我現(xiàn)在的舒適安逸的工作和生活。但真要發(fā)揮一個(gè)團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢(shì),就必須能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)每一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,把每個(gè)人的才能都發(fā)揮得淋漓盡致,而不是相互地揭短、不停地抱怨和刻意的逃避。原本一直以為,一個(gè)女人選擇了穿高跟鞋,就無(wú)法順利地在泥土地中自由地行走;選擇了事業(yè)就意味著放棄了家庭。而像我這樣,已經(jīng)選擇了工作,卻又在無(wú)法顧及到家人和孩子的痛苦中苦苦掙扎的女人尤其顯得可憐又可悲,我時(shí)常自怨自艾,結(jié)果是于事無(wú)補(bǔ),沒(méi)能切切實(shí)實(shí)地照顧到家人,又荒廢了自己的工作。楊瀾告訴我們,一個(gè)女人如果能夠做到統(tǒng)籌兼顧,方法得當(dāng),可以擁有幸福的家庭和美好的事業(yè),只要我有足夠的幸福力——發(fā)現(xiàn)幸福的能力。

  對(duì),每個(gè)人小小的心靈里都有一個(gè)屬于自己的大大的世界,而如何讓我們內(nèi)心的大大的世界絢爛多姿,五彩繽紛,主動(dòng)權(quán)就在我們自己的手中。千萬(wàn)不要停下我們探索他人,探索世界和探索我們自己的腳步。地止與此,而海始與斯,讓我們以憑海臨風(fēng)的激情,來(lái)期待美好的將來(lái)!

《一問(wèn)一世界》讀書(shū)筆記6

  懷著對(duì)楊瀾的崇拜和好奇把這本書(shū)捧回了家,想由此獲知在做每個(gè)人生選擇的時(shí)候,楊瀾是怎么想的,她如何面對(duì)困惑和選擇,如何成長(zhǎng)。

  一開(kāi)始看起的時(shí)候,覺(jué)得書(shū)的節(jié)奏挺快,涉及的人物、信息量都有一點(diǎn),讀著很舒暢,但是讀著讀著,不由得對(duì)《一問(wèn)一世界》有些失望,因?yàn)樗](méi)有回答我想獲知的問(wèn)題。誠(chéng)然,《楊瀾訪談錄》伴隨著楊瀾的成長(zhǎng),是她人生的重要內(nèi)容,但對(duì)于這本書(shū)我感興趣的并不是《訪談錄》里有些什么嘉賓、楊瀾在訪問(wèn)嘉賓前是怎樣做功課諸如此類(lèi)的問(wèn)題。我想知道,比如,《訪談錄》提問(wèn)之前、提問(wèn)之中的過(guò)程對(duì)于提問(wèn)之后楊瀾的思想、思考有什么樣的影響,但恰恰這樣的內(nèi)容在書(shū)中一筆帶過(guò)。影響肯定有,但我想知道是怎樣影響的!整本書(shū)更像是楊瀾的履歷表而不是傳記,書(shū)里各種風(fēng)云人物,看似勵(lì)志,看似很有內(nèi)容,其實(shí)是只有骨架沒(méi)有血肉的感覺(jué)。如果是讀一個(gè)作家的代表作,你會(huì)讀到他對(duì)書(shū)的誠(chéng)意。在看楊瀾的博文《拿到新書(shū),謝謝大家!》中有寫(xiě)“其中我寫(xiě)的部分都是在飛機(jī)上或臨睡前在床上零零碎碎寫(xiě)成”,我想也是,讀起來(lái)并沒(méi)有那種很費(fèi)心血的感覺(jué)。當(dāng)然不是說(shuō)楊瀾沒(méi)有誠(chéng)意,只是這本書(shū)被我寄予太多“厚望”,讀后沒(méi)找到答案不免有些失望。從書(shū)的細(xì)節(jié)來(lái)講,書(shū)是由楊瀾和朱冰女士每人寫(xiě)一部分這樣交錯(cuò)的形式展現(xiàn),有些地方內(nèi)容有重復(fù),由兩個(gè)不同的人寫(xiě)卻沒(méi)有看到不同的見(jiàn)解,也是不滿(mǎn)意的地方之一。對(duì)于這樣一本通俗讀物,我是不是要求太嚴(yán)格啦?!

  接下來(lái)講講書(shū)的內(nèi)容。除去開(kāi)頭的代序和結(jié)尾的代后記,目錄中提出六個(gè)問(wèn)題,書(shū)以回答這六個(gè)問(wèn)題為線來(lái)編排相關(guān)內(nèi)容,每個(gè)問(wèn)題的回答都由楊瀾和朱冰女士各寫(xiě)一部分。這六個(gè)問(wèn)題是:

  一、你真的那么有遠(yuǎn)見(jiàn)嗎?

  二、你不想贏嗎?

  三、誰(shuí)能在石頭上輕松睡覺(jué)?

  四、為什么總問(wèn)女人這個(gè)問(wèn)題?

  五、奧運(yùn)可以是件很浪漫的'事嗎?

  六、你是否曾站在空空的舞臺(tái)?

  對(duì)于“一、你真的那么有遠(yuǎn)見(jiàn)嗎”,楊瀾的回答是“所謂遠(yuǎn)見(jiàn),即洞察力,是對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的掌握和對(duì)未來(lái)趨勢(shì)的預(yù)測(cè)。它是某種稀缺資源,不是因?yàn)樗螽?dāng)事人有多么聰明,而在于能否在正確的時(shí)間做出正確的決定”。也就是是說(shuō),歷史是人的選擇,是人民大眾的選擇,領(lǐng)導(dǎo)者順應(yīng)了這個(gè)潮流就是有遠(yuǎn)見(jiàn)的表現(xiàn)。

  第二部分“二、你不想贏嗎?”強(qiáng)調(diào)的是人可以實(shí)現(xiàn)精神和物質(zhì)的雙贏。

  “三、誰(shuí)能在石頭上輕松睡覺(jué)?”的發(fā)問(wèn)來(lái)自臺(tái)灣著名編舞者林懷民。在石頭上睡覺(jué)?又硬又冷!但如果你做到了,克服了依賴(lài)舒適的惰性,那么,石頭上也會(huì)留下你的溫度。我覺(jué)得這是在講人與事物之間一種相互探討相互適應(yīng)的做事態(tài)度和方法。

  “四、為什么總問(wèn)女人這個(gè)問(wèn)題?”是問(wèn)——怎樣在事業(yè)和家庭上實(shí)現(xiàn)平衡?楊瀾的回答是它倆本來(lái)就不是對(duì)立面,不是魚(yú)和熊掌不可兼得的關(guān)系,而是一種自然而然、水到渠成的社會(huì)角色的掌握。

  “五、奧運(yùn)可以是件很浪漫的事嗎?”這部分講了申奧以及奧運(yùn)(主要是開(kāi)幕式時(shí))的努力。文化的交融和傳達(dá)可以很浪漫。

  “六、你是否曾站在空空的舞臺(tái)?”作為書(shū)的最后一部分,意在回歸自我,也如楊瀾在“代后記”中講到的現(xiàn)在《訪談錄》里的提問(wèn)不為追求深刻,而是“回歸常識(shí)”,其實(shí)也是她對(duì)自己人生新階段的理解和思考定位吧。

  看了書(shū)中講到的在上海時(shí)《楊瀾訪談錄》的“夢(mèng)之隊(duì)”團(tuán)隊(duì),讓我對(duì)這個(gè)團(tuán)隊(duì)心聲好感和好奇,要找一期20xx年之前的節(jié)目來(lái)看。我看了20xx年訪問(wèn)李光耀、吳開(kāi)棟、李顯龍三位新加坡總理的視頻,覺(jué)得剪輯有點(diǎn)亂,提問(wèn)也不怎么樣,沒(méi)有書(shū)中所說(shuō)的那種水準(zhǔn)啊。

《一問(wèn)一世界》讀書(shū)筆記7

  《一問(wèn)一世界》是楊瀾的一本書(shū),雖說(shuō)是名人傳記,但是這本書(shū)并不是和一般的名人傳記一樣,僅講名人的生平,他更多的是給我心靈上的啟迪。書(shū)中的楊瀾是一個(gè)性格開(kāi)朗的人,是一個(gè)有著新思想的年輕人,她為我們中國(guó)的`電視節(jié)目帶來(lái)了新的趨勢(shì),她的這本書(shū)讓我知道了原來(lái)堅(jiān)持自己的理想并不是很難。

  她是個(gè)奇女子,這是世所共知的事情,但她的成功下免不了她的汗水,她用她的成功證明了一件事,那就是只要堅(jiān)持就會(huì)取得成功,也許道路不是怎么平坦,但是只有通過(guò)布滿(mǎn)荊棘的道路,才可以看到最美好的花園。就仿佛傳說(shuō)中的天之庭院一樣,只有真正相信他存才,并且肯為之努力的人,才可以看到她的面貌。

  《一問(wèn)一世界》這本書(shū)是由許多個(gè)小故事構(gòu)成的,但其中卻包含著她的感悟和感受,隨著書(shū)頁(yè)的一頁(yè)頁(yè)地翻看,好像我們也隨著她一起領(lǐng)略了她心靈的成長(zhǎng)路程。她的感悟也許只是寥寥幾句話就被帶過(guò),但是其中的情感卻被我深深地記住了,雖然沒(méi)經(jīng)歷過(guò),但是我依舊能感覺(jué)到她的心隨時(shí)間發(fā)生的變化,就好像原石,被慢慢雕琢,最終散發(fā)著迷人的光暈。

《一問(wèn)一世界》讀書(shū)筆記8

  誰(shuí)能在石頭上輕松睡覺(jué)?

  當(dāng)一個(gè)人決定離開(kāi)床的舒適,去石頭上睡覺(jué)是,他就已經(jīng)擺脫了某種惰性,而帶來(lái)許多種可能。有一天,頑石也會(huì)留下他的溫度。無(wú)可厚非,在這個(gè)世界世界上,我們都是在石頭上睡覺(jué)的人,關(guān)鍵是你是選擇怎樣入睡的。

  看楊瀾的新書(shū)《一問(wèn)一世界》讓我看到了這個(gè)世界,以及一個(gè)個(gè)鮮活的人以及他們背后的故事。

  一直很敬佩楊瀾,驚異于她獨(dú)到的視角,她的勇氣,她的美麗以及這么一個(gè)小小的女人造出的這么一個(gè)大大的世界。是的,她說(shuō)不上漂亮,但每一個(gè)見(jiàn)過(guò)她的人都被她的美麗所吸引。

  整本書(shū)是將三件事交織一起展開(kāi)寫(xiě)作的。第一件事是楊瀾本人從事電視行業(yè)的心路歷程;第二件事是《楊瀾訪談錄》節(jié)目團(tuán)隊(duì)的組建、人員分工配合和團(tuán)隊(duì)成員做節(jié)目所付出的辛酸和努力;第三件事是與這些被采訪的“大佬”過(guò)招,楊瀾以及她的團(tuán)隊(duì)如何完成“不可能完成的任務(wù)”,如何對(duì)嘉賓巧妙的提問(wèn),如何精益求精的創(chuàng)造這個(gè)有價(jià)值的節(jié)目。從楊瀾20年的職業(yè)生涯,我看到的這個(gè)社會(huì)的變化以及他們那一代人看問(wèn)題的角度。

  “你真的那么有遠(yuǎn)見(jiàn)嗎?”這是楊瀾在書(shū)中提出的第一個(gè)問(wèn)題,遠(yuǎn)見(jiàn),源于思考,是對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的掌握和對(duì)未來(lái)趨勢(shì)的預(yù)測(cè)。它決定于人們能否在正確的時(shí)間作出正確的決定?v觀那些赫赫有名的大企業(yè)家以及政治家,之所以成功,是他們富有遠(yuǎn)見(jiàn),之所以遠(yuǎn)見(jiàn)成為遠(yuǎn)見(jiàn),是因?yàn)樗麄兂晒。成功就是世間最大的硬道理。誰(shuí)不想贏?

  相較于杰出的男政治家和男企業(yè)家,我更敬佩那些在江湖中的女人們。在這個(gè)時(shí)代,女性作為勞動(dòng)力和消費(fèi)者的影響與日俱增,已經(jīng)成為21世紀(jì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的三大動(dòng)力之一。女性的“權(quán)利”與“權(quán)力”需要被重新定義;女性的“成功”與“成長(zhǎng)”需要有不同的選擇。無(wú)疑,楊瀾就是這樣一位女性,接受楊瀾采訪的女性也都是這樣的女性。有人說(shuō),如果有更多女性能夠參與到世界政治中,特別是成為領(lǐng)導(dǎo)人的話,世界將更加和平。我并不確定女性是否更愛(ài)好和平,但是可以肯定的說(shuō)女性正在參與改變的不僅是職場(chǎng)規(guī)則、政策決定,更重要的是,改變既有的觀念和思維方式,從而改變?nèi)祟?lèi)的未來(lái)。什么是幸福?“我相信幸福要靠運(yùn)氣,但更要考能力:夢(mèng)想的能力、創(chuàng)造的能力、感受的能力和分享的能力?傊齻(gè)字:幸福力。我要的幸福是豐富而有價(jià)值的生命,是充滿(mǎn)愛(ài)和溫暖的感情世界。”楊瀾于她自己做了最好的詮釋?zhuān)褪且粋(gè)幸福的女人!

  看過(guò)《楊瀾訪談錄》的人都知道,節(jié)目嘉賓本身是一個(gè)影響一個(gè)時(shí)代的人物,采訪的過(guò)程并不只是單純關(guān)注嘉賓在各個(gè)領(lǐng)域所取得的成就,而是側(cè)重于人性本身,尊重生命個(gè)體,彰顯個(gè)性基調(diào),這也是楊瀾一貫堅(jiān)持的觀點(diǎn),也是《楊瀾訪談錄》的價(jià)值觀。是人,他就會(huì)有喜怒哀樂(lè),也會(huì)有自己的'七情六欲,當(dāng)你站在空空的舞臺(tái),當(dāng)所有人都走了,燈還亮著,那時(shí)的你會(huì)不會(huì)覺(jué)得一切都是過(guò)眼云煙。就像哲學(xué)家周?chē)?guó)平寫(xiě)過(guò)的:有趣的是,你們想象不出這是個(gè)多么無(wú)趣的時(shí)代,。我朝四周看,看看人人都在忙碌,臉上掛著疲憊、貪婪或無(wú)奈,眼中沒(méi)有興趣的光芒。我看見(jiàn)老人們一臉的天真,聚集在公園里做兒童操和跳集體舞,孩子們卻滿(mǎn)臉滄桑!ぁぁぁぁぁの铱匆(jiàn)許多有趣的事物正在毀滅,許多無(wú)趣的現(xiàn)象正在蔓延。是啊,我們不得不慢下我們匆匆的腳步,回過(guò)頭再去思考這個(gè)社會(huì),去思考我們贏的價(jià)值。我相信有些人已經(jīng)走在了時(shí)代的前列,就如楊瀾那樣用問(wèn)題打開(kāi)一個(gè)個(gè)世界,去思考,去改變著這個(gè)世界。

  在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì),我們都是在石頭上睡覺(jué)的人。但是誰(shuí)能夠在石頭上輕松地睡覺(jué)??jī)煞N人:找到適合的石頭的人或讓自己適應(yīng)某一塊石頭的人。而楊瀾就是這兩種人兼具的人,無(wú)疑,她贏了!她贏得的是她自己!

  一沙一世界,一葉一如來(lái)。

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