有關(guān)讀書筆記作文匯編七篇
看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢？下面是小編整理的讀書筆記作文7篇，希望能夠幫助到大家。
讀書筆記作文 篇1
書中第一章的題目是：存在問題的必要性、結(jié)構(gòu)和優(yōu)先地位。
這個(gè)題目好像和馬列的唯物論差不多。套一句話說，就是物質(zhì)問題的必要性、結(jié)構(gòu)和優(yōu)先地位。
物質(zhì)和存在有多少相似性？為什么海德格爾不說物質(zhì)性？唯物主義說物質(zhì)是存在的，這個(gè)存在是海德格爾說的存在嗎？其實(shí)，唯物主義說到了存在，卻不在證明如何存在。和歷史所有哲學(xué)一樣，物質(zhì)就在那里，我們都看見了，物質(zhì)不滅。
唯物主義的存在因該是指物質(zhì)的狀態(tài)，即存在的狀態(tài)。海德格爾的存在，是指人的存在生存和其之外的所有黑箱----而不是指人的認(rèn)識(shí)思維對(duì)象，是規(guī)定具體個(gè)存在的最高的存在。思維和物質(zhì)的這樣一對(duì)范疇，在海德格爾來看，是拋棄了存在，是以族類存在代替了真正的最高概念的存在，認(rèn)識(shí)與對(duì)象還是一對(duì)具體的存在概念。物質(zhì)概念所反映的應(yīng)該是海德格爾所說的此在，是此在面臨生存的狀態(tài)，是人的一種具體的存在。人可以通過這個(gè)狀態(tài)體驗(yàn)存在，但這不是存在。先瞎猜到這里吧。
讀書筆記作文 篇2
開學(xué)了不久，我便翻開了《夏洛的網(wǎng)》這本書。雖然它講的是一只豬和一只蜘蛛的故事，但是也令我明白了許多道理。
這本書的主人公不是這只名字叫做夏洛的蜘蛛，而是小豬威爾伯威爾伯出生時(shí)是一只老鼠那么大的落腳豬。因?yàn)樵诖禾斐錾�，又被叫做春豬。出生沒多久，它就被六塊錢的價(jià)格買到了農(nóng)場(chǎng)里。在農(nóng)場(chǎng)中，威爾伯認(rèn)識(shí)了夏洛、母鵝、大公鵝、小羊等朋友。當(dāng)他得知自己即將被做成火腿時(shí)，，夏洛為了救威爾伯，先后在網(wǎng)上織了“王牌豬”、“了不起”、“光彩照人”、“謙卑”這些字。最后，夏洛因織了太多的網(wǎng)勞累過度而死，但它給威爾伯留下了卵袋。從此以后，夏洛的后代世世代代地在門口織網(wǎng)，繁衍后代。
夏洛把一生都奉獻(xiàn)給了別人，為了別人。這就讓我想起了昆明的暴力事件中，有一個(gè)遇難者叫李斌。他是一個(gè)車站行李寄存員，以前當(dāng)過兵。在這場(chǎng)事件中，他義無反顧地沖上去和他們搏斗。最終他被亂刀砍死，可是他是一個(gè)正直的人，他說過：“在我的生命里，我從來沒有退伍過。”他不像一些應(yīng)該保護(hù)其他人卻退縮的人，只知道逃命。這不是因?yàn)樗?dāng)過兵，而是他心中有一顆責(zé)任心——一顆想要保護(hù)別人的好心。
其實(shí)，我們也應(yīng)該幫助別人，哪怕是借別人一塊橡皮也一樣。我們應(yīng)該幫助別人，向夏洛學(xué)習(xí)，向李斌學(xué)習(xí)。
讀書筆記作文 篇3
清晨，溫暖的陽光充溢著雅靜的書房，翻開那本在書架上沉睡已久的書—《夏洛的網(wǎng)》，再一次感受到蜘蛛夏洛與小豬威爾伯之間真誠(chéng)的友誼。
小說的主人公夏洛是一個(gè)聰明善良的灰蜘蛛，一個(gè)天才的織網(wǎng)家。沒有人能夠相信一只毫不起眼的渺小的蜘蛛能夠逆轉(zhuǎn)一頭即將被做成熏肉火腿的豬的命運(yùn)，可夏洛卻做到了。正是夏洛的挺身而出，使小豬威爾伯有了一個(gè)安享天年的未來，正是夏洛夜以繼日、不辭辛苦地織出被人們視為奇跡的文字挽救了威爾伯的一命。可就當(dāng)威爾伯有了安穩(wěn)的未來后，夏洛的生命卻走到了盡頭……讀到了這里，我不禁潸然淚下。一只這么真誠(chéng)、這么有愛的蜘蛛將不久于人世，誰會(huì)不被它感動(dòng)，不為它惋惜呢?
初讀這本書時(shí)，我常納悶：夏洛為什么要幫助一個(gè)從來沒有為它做過什么的小豬威爾伯呢?后來，我終于反復(fù)的閱讀中找到了答案：夏洛之所以這樣做，不僅是因?yàn)橥柌撬呐笥�，更是因�(yàn)樗嬲昧艘恢恢┲牖钪囊饬x并不是忙著捕捉、吞食小飛蟲，不為自己著想，而是盡自己所能為別人付出自己的一切，在別人獲得快樂的同時(shí)，自己更是獲得了雙倍的快樂。
巴金曾說過：“生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取。要做一個(gè)在寒天送炭，在痛苦中安慰的人�！敝挥袑W(xué)會(huì)給予，別人才能收獲更多的友誼。只有真心為你付出給你幫助的人，才是真正的朋友。
讀書筆記作文 篇4
《平面設(shè)計(jì)法則》對(duì)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的學(xué)生來說是一個(gè)一站式的資源庫(kù)，既是有趣的基礎(chǔ)教程，同時(shí)也是深入設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)嵺`的“入門讀物”�！镀矫嬖O(shè)計(jì)法則》圍繞著三個(gè)有遞進(jìn)關(guān)系的部分展開基本法則、創(chuàng)作流程的法則和各個(gè)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)法則�；痉▌t：由知名設(shè)計(jì)師從文字、色彩、版式及設(shè)計(jì)風(fēng)格等設(shè)計(jì)元素的角度人手，講述平面設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的、一般性的方法。創(chuàng)作流程的法則：結(jié)合項(xiàng)目案例，解析從概念策略、市場(chǎng)研究、圖形圖像到設(shè)計(jì)工作流程和后期制作的工作方法和要點(diǎn)。各個(gè)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)法則:通過知名設(shè)計(jì)師分析自己設(shè)計(jì)的作品，與讀者一起分享寶貴的經(jīng)驗(yàn)。這些案例幾乎涵蓋所有平面設(shè)計(jì)的領(lǐng)域。
史蒂芬·施德明也成對(duì)之評(píng)價(jià)“這是我見過設(shè)計(jì)書中最好的一本，精挑細(xì)選的三十幾個(gè)項(xiàng)目包含了大量的愛和關(guān)懷。這些設(shè)計(jì)師也是我最欣賞的，他們認(rèn)真研究、精心撰寫，并很好地展示了作品。這對(duì)任何設(shè)計(jì)書來說都非常重要�！�
目錄 分為自序 基本法則、簡(jiǎn)介、文字設(shè)計(jì)、色彩、版式?jīng)]計(jì)、風(fēng)格、創(chuàng)作流程的法則 等等
序言介紹了作者第一件事：在我還只有十二歲的時(shí)候，我有一個(gè)名叫德比的好朋友。我們倆都喜歡雜志和時(shí)尚，都喜歡畫畫、看書、寫文章。在進(jìn)入六年級(jí)之前，我們倆用了整個(gè)夏天創(chuàng)建了一本雜志，并且根據(jù)我們兩人的名字為它取了一個(gè)名字——Debutante。我們花了很多時(shí)間去寫文章、畫插圖；采訪了所有認(rèn)識(shí)的人以便提高雜志的曝光率；進(jìn)行了關(guān)于衣服、男孩兒、約會(huì)（盡管當(dāng)時(shí)我們倆都還沒有嘗試過）的調(diào)研。我們翻閱了很多雜志和書籍來尋找靈感，完全沉溺于自己的創(chuàng)作當(dāng)中。我們以討論采用哪些內(nèi)容、放棄哪些內(nèi)容、什么具有重要的文化意義而什么無關(guān)緊要，唯一的一次爭(zhēng)吵就是到底由誰來保存僅有的一份原稿引發(fā)的。夏天結(jié)束的時(shí)候，我的愛情也隨著雜志的印刷不期而至。
進(jìn)入大學(xué)的時(shí)候，我下定決心要成為一個(gè)現(xiàn)代版的戴安娜·弗里蘭（DianaVreeland）：富有傳奇色彩的（（Vogue））雜志編輯。但當(dāng)我迫不及待地想加入學(xué)校報(bào)社的編輯部，卻被禮貌地回絕了。我是那么地想為報(bào)社工作，不禁想象自己給編輯寫了幾封文筆優(yōu)美的信，傾倒眾生，以至于他們來求我加入報(bào)社。后來事情出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。在沒有人愿意報(bào)道一次婦女權(quán)利集會(huì)的情況下，我在最后時(shí)刻接到任務(wù)去報(bào)道了校園健康食品商店旁舉行的婦女集會(huì)。我的雄心壯志終于得以實(shí)現(xiàn)。臨近畢業(yè)的時(shí)候，我把自己的作品集投遞給了Cond6 Nast公司。不可思議的是，我居然接到了該公司人力資源部門的電話通知我去面試；顯然， 《名利場(chǎng)》雜志的設(shè)計(jì)總監(jiān)查爾斯-喬治瓦特在我的作品集里看到了他欣賞的東西。這對(duì)于我來說無異于中了彩票。我把所有的時(shí)間都用來準(zhǔn)備這場(chǎng)面試，為穿什么衣服而頭疼不已，換了一套又一套的衣服，希望盡可能給人留下最美好的印象，其中包括了媽媽親手為我縫制的作為畢業(yè)禮物的衣服。雖然最后失敗，但是也讓作者懂得自己的缺點(diǎn),在后來的事業(yè)路上少走了彎路
創(chuàng)作流程的法則介紹了:平面設(shè)計(jì)不僅僅就是平面設(shè)計(jì)。在如今感覺超負(fù)荷的視覺設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，再也沒有一個(gè)大型的市場(chǎng)只瞄準(zhǔn)一種產(chǎn)品、一個(gè)商標(biāo)或者一種包裝。一位備受推崇的作家和人類學(xué)家格蘭特-邁克拉肯指出，盡管生活方式類型最開始只有三種，但是后來慢慢發(fā)展成六種、九種、十二種，現(xiàn)在由于變體太多，我們對(duì)劃分它們的類型已經(jīng)精疲力盡。因此，平面設(shè)計(jì)最終也只是平面設(shè)計(jì)師工作的一部分。如今的設(shè)計(jì)一定要小心翼翼地在文化人類學(xué)、行為心理、商業(yè)性和創(chuàng)造性之間形成平衡。
平面設(shè)計(jì)必須考慮所有項(xiàng)目的文化根源。我們這種文化中的行為——不管是否屬于對(duì)于名人、天氣、體育、時(shí)尚和金錢的著迷——都對(duì)我們的世界觀以及我們?cè)谶@個(gè)世界中所處的位置有著重大的影響。如果我們不能從根本上理解觀眾們的思路，真正了解他們的想法以及他們的行為原因，那么我們就找不到激發(fā)他們想象力的途徑。我們必須了解這個(gè)市場(chǎng)，以及信息是如何影響感覺的。
最具欺騙性的平面設(shè)計(jì)理念是：要想成為一名成功的平面設(shè)計(jì)師就一定要極具天賦。實(shí)際上，在平面設(shè)計(jì)的專業(yè)領(lǐng)域，天賦在商業(yè)中僅僅被認(rèn)為是“操作嫻熟”。天賦只是入門的條件之一。平面設(shè)計(jì)的職業(yè)生涯往往也意味著你要有天賦且習(xí)慣孤獨(dú)。天賦并不能保證任何設(shè)計(jì)師、任何設(shè)計(jì)項(xiàng)目的成功。
每一個(gè)成功的設(shè)計(jì)的深處都有一個(gè)偉大的、富有凝聚力的計(jì)劃或是策略。根據(jù)哈佛商學(xué)院教授邁克爾·波特的說法，“策略”的定義是：“策略就是選擇用不同的方式行事，或者是采取與對(duì)手完全不同的行動(dòng)�！币粋�(gè)目的明確的強(qiáng)大策略可以在評(píng)價(jià)平面設(shè)計(jì)作品時(shí)排除很大部分的主觀性，而且如果你用證明一個(gè)計(jì)劃會(huì)如何有效來代替叫客戶“按照你的話去做”，你就可以更有效地出售你的創(chuàng)意。
看完這本呢書讓我看到了平面設(shè)計(jì)中許多經(jīng)典范例,以及對(duì)平面設(shè)計(jì)的理論知識(shí),獲益匪淺.這是一本很好的工具書。
讀書筆記作文 篇5
這本書是花兩天看的，429頁，我一字不落嘩嘩都看了，閱讀時(shí)，我坐在靠陽臺(tái)的小板凳上，一只傻海鷗蹲在離我不遠(yuǎn)處，黑松鼠跑來跑去覓食，有時(shí)也在離地不太高的電線上奔走，猛一看就象凸起的無線小電波，烏鴉在遠(yuǎn)處不停地呱呱叫，天上大朵的白云疾飛，云層深處有架小飛機(jī)。注意到這些，是因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間一動(dòng)不動(dòng)地閱讀讓我實(shí)在很累，雙眼疼痛不行的時(shí)候我就向外看，休息一下，再接著讀，感覺自己是塊大海綿，不斷地吸收吸收。書的作者是《紐約時(shí)報(bào)》的托馬斯。弗里德曼，譯者是中國(guó)社會(huì)研究院的何帆，他在結(jié)尾處寫了只有三頁的譯后記，但字字在理，一看就是牛人，我真希望他有自己的博客。
這本書好看之處在于商業(yè)八卦多，跨國(guó)公司例子多，說中國(guó)的好話多，三次普利策獎(jiǎng)的獲得者、新聞人，說故事當(dāng)然生動(dòng)銳利，而且他采訪的人物不是代表微軟就是來自IBM，說話都是擲地有聲的，當(dāng)然也有小人物，基本都是語不驚人死不休那種類型，讀者自然地被他牽著走，在全世界范圍里跑，看著這個(gè)世界是怎么在美國(guó)人的睡夢(mèng)中變平坦的，但是它真的變平坦了嗎？
何帆的譯后記“世界仍然是崎嶇不平的”說到了技術(shù)的進(jìn)步可以讓歷史的演變呈指數(shù)型增長(zhǎng)，但是制度在短時(shí)間是難以變動(dòng)的，思想和信仰的力量才是不可低估的，中國(guó)和印度的城鄉(xiāng)差異和美國(guó)差距還是很大的，意識(shí)形態(tài)的對(duì)立，霸權(quán)國(guó)家的干預(yù)，殖民主義和民族主義遺留的歷史問題，石油資源的爭(zhēng)奪才是問題所在，但是在熱情洋溢的托馬斯的筆下都不見了。所以，這才是這本“所有的MBA都在讀”的書的有趣之處，一本浩浩蕩蕩地宣傳是21世紀(jì)簡(jiǎn)史的老美巨作，天真熱情地認(rèn)為美國(guó)就是站在世界之顛為全世界送貿(mào)易，送福音，送科技，送工作，而一點(diǎn)也看不到自己給別國(guó)帶來的沖擊和動(dòng)蕩。他們永遠(yuǎn)覺得自己是家長(zhǎng)，“根深蒂固的西方人的傲慢和偏見躍然紙上”。
當(dāng)然，這本書是本牛書，作者的洞察力和總結(jié)力強(qiáng)悍，有系統(tǒng)地把一個(gè)聯(lián)系的世界歸納出來。更吸引我的是，這變平的近二十年，就是我長(zhǎng)智慧的二十年，我從頭到尾地感受到了。從覺得學(xué)電腦是如此的抽象奇怪，什么1啊0啊轉(zhuǎn)換，什么DOS命令，到現(xiàn)在小鼠標(biāo)控制就可以了，從貼著郵票的書信到?jīng)]有人知道你是條狗，從帶著鎖的日記到無時(shí)無刻的博客分享和GOOGLE搜索，變化是日日的。更幸運(yùn)的是，我們知道以前的日子是怎么樣的，現(xiàn)在得到的是什么，中間經(jīng)過的是什么，失去的是什么。就好像我總記得趴在爸爸背上看到的星星是那么那么的亮，而現(xiàn)在的孩子能夠看到的更多是大都市的燈光一樣，我們這一代，就是記錄這轉(zhuǎn)變的一本會(huì)計(jì)帳。作者說碾平世界的十大動(dòng)力是柏林墻的倒塌和Windows操作系統(tǒng)的建立，是互聯(lián)時(shí)代的到來：Web的出現(xiàn)和網(wǎng)景的上市，是工作流軟件：讓你我的應(yīng)用軟件相互對(duì)話，是上傳駕馭社區(qū)的力量（免費(fèi)軟件，博客，維基百科），是外包（印度例子），是離岸經(jīng)營(yíng)（中國(guó)例子），是供應(yīng)鏈（沃爾瑪），是內(nèi)包（UPS），是提供信息的GOOGLE，雅虎和MSN服務(wù)，是數(shù)字的移動(dòng)的個(gè)人的虛擬的內(nèi)固醇（手機(jī)，手提電腦，無線網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)電話），這樣的世界將越來越?jīng)]有垂直領(lǐng)導(dǎo)，命令和控制減少了，一個(gè)合作和聯(lián)系的水平世界出現(xiàn)了。作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的受益者，我的.個(gè)人世界無可置疑地變平了。
世界變平了，美國(guó)怎么辦？一本書的好看，當(dāng)然不是在于作者總結(jié)歷史的才能，更在于作者看問題的水平。托馬斯相信科技，相信自由貿(mào)易，更相信美國(guó)人的創(chuàng)造力。他認(rèn)為美國(guó)人的財(cái)富在于相對(duì)靈活，放松管制的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，如大學(xué)體系，實(shí)驗(yàn)室；在于擁有全球監(jiān)管最嚴(yán)格，效率最高的資本市場(chǎng)；在于對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)力度，在于有世界最大的國(guó)內(nèi)消費(fèi)市場(chǎng)。更重要的一點(diǎn)是“誠(chéng)信”，這是美國(guó)成功經(jīng)驗(yàn)中所有成分的產(chǎn)物。說實(shí)話，看到這里，我不再為書中贊美的中國(guó)崛起而沾沾自喜了，老美的這些財(cái)富在我們當(dāng)前的倉(cāng)庫(kù)里目前還是少得可憐，而且這些東西我們必須自己培養(yǎng)，越早擁有就越往上走了。
說到公司如何應(yīng)對(duì)平坦化，托馬斯說到七大規(guī)則，主要還是從自由貿(mào)易角度出發(fā)的，在競(jìng)爭(zhēng)中優(yōu)勝劣汰，做最好的自己。
規(guī)則一：當(dāng)世界變得平坦，并且你也感到這種壓力時(shí)，你應(yīng)該挖掘自己的潛力迎接挑戰(zhàn)，而不是修建各種保護(hù)墻。
規(guī)則二：小企業(yè)應(yīng)該有大手筆……小公司要想在平坦的世界里發(fā)展，必須學(xué)會(huì)采取大手筆。而要想如此，小公司就必須迅速利用所有促進(jìn)合作的新工具，使自己擴(kuò)展的力度更大，速度更快，范圍更寬，程度更深。
規(guī)則三：大公司應(yīng)該學(xué)會(huì)做小賣部……在平坦的世界里，大公司獲得發(fā)展的一個(gè)經(jīng)驗(yàn)就是學(xué)會(huì)該放手的時(shí)就放手。要想做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵是要向你的顧客和雇員提供自助式服務(wù)，不必大包大攬。
規(guī)則四：最好的公司是最善于合作的公司。理由很簡(jiǎn)單：下一階段的價(jià)值創(chuàng)造，無論是在科技，生物，納米技術(shù)，半導(dǎo)體，市場(chǎng)還是制造業(yè)領(lǐng)域，都將是十分復(fù)雜的，沒有任何一家公司或部門可以獨(dú)自勝任。
規(guī)則五：在平坦的世界里，最好的公司在市場(chǎng)上立足的法寶就是經(jīng)常做X光透視，并讓客戶知道其檢查結(jié)果。
規(guī)則六：好的公司轉(zhuǎn)移業(yè)務(wù)是為了成長(zhǎng)壯大，而不是萎縮。他們通過轉(zhuǎn)移業(yè)務(wù)可以加快改革的進(jìn)度，降低改革的成本，獲得更大的市場(chǎng)份額，以及雇用更多不同專長(zhǎng)的人，而不是要通過解雇人員節(jié)省成本。
規(guī)則七：把工作向海外轉(zhuǎn)移不只是阿諾德的叛逃，也是理想主義者的選擇。
過兩天來回憶這本書，印象最深刻的就是沃爾瑪?shù)纳衿娴墓⿷?yīng)鏈（成本借助科技實(shí)現(xiàn)的壓縮），我以前一直想不通美國(guó)有那么多大超市，為什么就沃爾瑪能搞得最大？而不是別人，看了他的分析，才明白了。還有托馬斯說中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人理解能力強(qiáng)，很好溝通，因?yàn)樗麄兌际菍W(xué)理科出生，而美國(guó)的政客多是律師，他們擅長(zhǎng)的是玩弄辭令搞派別而很難看到問題的癥結(jié)。哎，學(xué)了一年的MPA，感覺老美的政治真是做買賣，更多的是利益的交換和磨洋工，這在中國(guó)行不通。
讀書筆記作文 篇6
我最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的推薦》的一部分，受益匪淺，就其中印象深刻的幾點(diǎn)推薦談?wù)勛晕业捏w會(huì)。第二十七和第二十八條推薦《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》和《用勞動(dòng)的愛好來教育學(xué)生》。讓我們來想一下，你教的學(xué)生有他喜歡做的事嗎?你了解他們的興趣愛好嗎?恐怕答案不會(huì)令人滿意。此刻我們的國(guó)家正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，不僅僅成人感到浮躁，這種氣氛也影響到我們的孩子，常常不至一次聽到老師們抱怨，此刻的孩子太難教了，不愛學(xué)習(xí)，太貪玩，而又玩不出什么名堂來?
那里面固然有多方面的原因，但我們的老師有無職責(zé)呢?你的情緒平靜嗎?除了每一天應(yīng)對(duì)教科書和那一班學(xué)生外，你有什么愛好嗎?一個(gè)人喜歡做什么事，只要他不影響別人，不違反法律，都是無可非議的，但是作為學(xué)生，我們當(dāng)老師的還是就應(yīng)給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么就應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?那里給我們提了兩點(diǎn)推薦：
一是閱讀。我們能夠看出，在他的這么多的推薦里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了十分重要的地位上，他說，閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說，你應(yīng)當(dāng)記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來益處。他還強(qiáng)調(diào)指出，學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生持續(xù)下去。他的這一番話，能夠看出他認(rèn)為學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。
二是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生去接近的愛好的發(fā)源地，那就是使他個(gè)性喜歡一門學(xué)科。然后由這門學(xué)科引申開去，去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng)，思考與此有關(guān)的各種問題。從而確立起自我的愛好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。反問一下自我，你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的這門學(xué)科了嗎?
在他的第二十八條推薦里，他強(qiáng)調(diào)了“勞動(dòng)”的重要性，這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作，而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng)，而是指復(fù)雜的，創(chuàng)造性的勞動(dòng)，這種勞動(dòng)必須要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來去思考。他有一句十分有名的話：兒童的智慧在他的手指尖上。這句話就出自這一條推薦中。在這條推薦中，他不僅僅強(qiáng)調(diào)閱讀，而且將學(xué)生的動(dòng)手潛力也看得很重要。他說，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛勞動(dòng)的兒童，能夠構(gòu)成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對(duì)于鍛煉學(xué)生的智慧，促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì)起到十分重要的作用。
在這條推薦里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選取的勞動(dòng)方式，在我看來，在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動(dòng)，在我們中國(guó)恐怕是找不到了。不是條件達(dá)不到，而是我們根本就沒有思考這樣去做。像他說的那些設(shè)計(jì)制作各種裝置、機(jī)械、儀器的活動(dòng)室，那些家業(yè)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)基地，有幾所學(xué)校愿意去做呢?個(gè)性是農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，他說，我深信，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)――這是最能啟迪智慧的勞動(dòng)活動(dòng)的種類之一。但是，在我們的城鎮(zhèn)學(xué)校，幾乎已經(jīng)絕跡了。這不知是歷史的進(jìn)步，還是倒退?
我才讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》的一小部分，在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊(yùn)涵著很深的教育理論，只有認(rèn)真去閱讀，才能夠體會(huì)到那么一點(diǎn)點(diǎn)，所以我會(huì)認(rèn)真的把這本著作讀完。
讀書筆記作文 篇7
今天閱讀家庭的影響章節(jié)中關(guān)于父親和母親作用的陳述。雖然前述章節(jié)對(duì)于心理的分析，作為一個(gè)讀書不多的人看來足夠振聾發(fā)聵了，但是這一章節(jié)就完全暴露了他的邏輯不嚴(yán)密以及偏見，非常遺憾。
作者對(duì)于母親職能的理解和武志紅老師觀點(diǎn)中常用的“承接”“看見“有一些相似，不過他過分夸大了母親對(duì)于孩子心理的作用，其他因素也是通過影響母親來影響孩子。
這里還有一些明顯有偏頗的預(yù)設(shè)觀點(diǎn)和無法成立的推論。預(yù)設(shè)養(yǎng)育以及一切附帶條件都是女性的責(zé)任，預(yù)設(shè)女性就應(yīng)該做家務(wù)，并且通過“潛能是通過社會(huì)責(zé)任感得到發(fā)揮的”來美化之。
“母親常常將孩子看作自己的一部分，有了孩子，她才會(huì)覺得自己是一個(gè)整體，才會(huì)感受到主宰生命的力量�！敝T如此類。
我沒有孩子，和父母談過，將來生育也不是必選項(xiàng)，對(duì)這個(gè)發(fā)表觀點(diǎn)未免有些外行指揮內(nèi)行，但是仍然要說一句，母親為什么會(huì)這樣？為什么需要孩子才能夠完整人生？為什么需要家務(wù)才能夠體現(xiàn)“社會(huì)責(zé)任”？如果是一個(gè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與社會(huì)職能都健全的女性，作者的觀點(diǎn)根本立不住腳。
他的確強(qiáng)調(diào)了女性地位平等在家庭中的重要性，但是這個(gè)目的是為了讓女性更好地心平氣和地履行職責(zé)，做家務(wù)撫養(yǎng)孩子，而沒有提到二人的分擔(dān)。實(shí)際職務(wù)的不平等，那么口頭平等就是空談，不過是哄騙罷了。
倘若我這樣說是過分追求形式上的平等，那么從作者當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境來考慮，幾十年前女性的社會(huì)地位尚不如現(xiàn)在，將女主內(nèi)男主外作為一種平等，那他是否像認(rèn)為女性應(yīng)該承擔(dān)家務(wù)一樣，認(rèn)為父親應(yīng)該負(fù)起家庭的經(jīng)濟(jì)責(zé)任呢？不，他是這樣說的：“妻子沒有理由強(qiáng)迫丈夫承擔(dān)家庭中的全部開支�！笨梢娨话�。
作者將男女不平等的社會(huì)現(xiàn)象誤認(rèn)為本質(zhì)，在根本性的概念錯(cuò)誤上，是無法建立真正平等的觀點(diǎn)的，頂多提供表面上的平等名頭罷了。
我建議這一章應(yīng)當(dāng)把對(duì)父親的期待作為對(duì)家庭雙方的期待，作者認(rèn)為父親應(yīng)當(dāng)“走出家庭過自己的生活“，應(yīng)當(dāng)“將人生的三大問題——事業(yè)、友情、愛情處理得當(dāng)”，實(shí)際上這才是對(duì)一個(gè)完整的人應(yīng)有的期待，他對(duì)母親的期待不過是如何更好地成為家庭附屬物，一個(gè)“第二性”。
不得不說這一章讓我對(duì)作者相當(dāng)失望。
又及：另外，作者這里有一個(gè)用詞，“遺傳性格”。遺傳對(duì)基因與解剖結(jié)構(gòu)的影響顯然存在，基因與解剖結(jié)構(gòu)與人的性格乃至病理征的相關(guān)性也是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)證實(shí)了的，那么遺傳和性格就可以放在一起了嗎？“遺傳性格”這個(gè)詞兒就可以成立嗎？
而且相關(guān)性的證實(shí)方法也存疑。這是我的知識(shí)盲區(qū)，無法討論了。
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