【精選】讀書(shū)筆記作文匯編六篇
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的讀書(shū)筆記作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀書(shū)筆記作文 篇1
有一天，兔媽媽要出去采蘿卜，可是這時(shí)小兔醒了，它也要和媽媽一起去采蘿卜，兔媽媽說(shuō)：外面太冷了，可是小兔說(shuō)：我一個(gè)人在家很孤單啊!兔媽媽看了看窗外的雪想了想，有辦法了!兔媽媽和小兔一起到外面堆了大大的雪人，兔媽媽和小兔堆的雪人既然變成了真的!
小兔和雪人在外面玩了一會(huì)，小兔打了一個(gè)噴嚏，小兔回房了，雪人看見(jiàn)了房子著火了，為了救小兔，自己就融化了。
讀書(shū)筆記作文 篇2
《鴻門(mén)宴》所敘述的是項(xiàng)羽，劉邦在共同滅亡秦國(guó)之后，范增見(jiàn)劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì)，準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項(xiàng)伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營(yíng)的故事。
項(xiàng)羽，昔日的楚霸王，多么的威風(fēng)，多么的不可一世！但由于與劉邦爭(zhēng)天下，兵敗垓下，最終落個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門(mén)之上錯(cuò)過(guò)了一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。就這樣，一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲！多么的殘忍！項(xiàng)羽壓根兒就沒(méi)想到他所見(jiàn)的種種，皆是劉邦之計(jì)。因此，“古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)”。
曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個(gè)人愛(ài)憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩(shī)人，軍事家……”這些是什么？——這沒(méi)有什么，僅僅是由于他當(dāng)斷則斷，遇事有魄力，當(dāng)他誅殺孔氏后人時(shí)，正是由于他的鐵血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山；又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩(shī)篇。
項(xiàng)羽之因此失江山，劉邦，曹操之因此得江山，正是由于個(gè)人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下；而劉邦，曹操也正是由于他們的性格，讓他們招賢納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們“該出手時(shí)就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同，一個(gè)既失江山，又失美人，另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。
就個(gè)人觀點(diǎn)而論，項(xiàng)羽——我崇拜，但只有一個(gè)嘆惋——英雄短命；劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個(gè)評(píng)價(jià)——書(shū)寫(xiě)歷史。
好的個(gè)性——好的人生，讓我們書(shū)寫(xiě)屬于自己的篇章。
讀書(shū)筆記作文 篇3
司湯達(dá)是我最喜歡的作家之一，他三十幾歲才發(fā)表作品，并且英年早逝，然而他精準(zhǔn)的人物心理分析和凝練的筆法卻觸動(dòng)著每一個(gè)人。
我重新閱讀這本曾讓我的心靈如此激動(dòng)，其情節(jié)卻幾乎被我徹底遺忘的作品。三年前我在此書(shū)中最欣賞的人倒是行為頗為狂熱的德·拉 莫爾小姐瑪?shù)贍柕�。她居然能剪下一邊的頭發(fā)給自己非同一等級(jí)的情夫，農(nóng)民的兒子于連·索雷爾。至今我還能清楚地記得讀到瑪?shù)贍柕赂叱拔覑?ài)得太多，我要懲罰自己”時(shí)內(nèi)心極度的激動(dòng)。
首先說(shuō)說(shuō)于連。我始終覺(jué)得他是個(gè)高潔的人，我不想在那些指責(zé)于連虛偽、不擇手段的人面前為這個(gè)二十二歲就匆匆離世的孩子辯護(hù)在神學(xué)院，于連的聰明在于炫耀，而其他人的聰明才是深刻的，他們懂得利用自己或真或假的愚蠢并獲得成功。換言之，知道社會(huì)有著陰陽(yáng)兩面并坦率地談?wù)撨@一現(xiàn)象的人并沒(méi)有了解生活，只有那些對(duì)社會(huì)的陰面了然于胸且能與其他人心照不宣地對(duì)此避而不談佯裝不知的人才能游刃有余。
三年過(guò)去了，我還在談?wù)撎搨魏透邼�，但是�?duì)于很多人來(lái)說(shuō)，只有了成功和失敗。 “虛偽而成功”或“高尚而卑賤”是他的兩種選擇，但是對(duì)另一些人來(lái)說(shuō)只有 為達(dá)目的不擇手段，不是像于連這樣的說(shuō)說(shuō)而已。所以他們?cè)谏钪袩o(wú)需痛苦地與自己的天性作斗爭(zhēng)，而是只需貫徹自己的本能。這與才智也沒(méi)有關(guān)系，而只是取決于人的處世態(tài)度。
于連的心里充滿感情，這些感情總是跟他的計(jì)劃格格不入。是誰(shuí)在瓦勒諾先生的宴會(huì)上為窮人流淚;是誰(shuí)將自己的虛榮之愛(ài)變成了真正的激情之愛(ài);是誰(shuí)逐漸對(duì)自己宣稱(chēng)不屑的市長(zhǎng)家的孩子們生出感情;是誰(shuí)對(duì)失勢(shì)的彼拉神甫不離不棄，……這些作法跟他必須建立在完全的冷酷無(wú)情基礎(chǔ)上的成功大計(jì)南轅北轍，因此，我認(rèn)為，促使于連死亡的恰恰不是他的功利心，而是他功利心不足。在他決定投身這場(chǎng)功利之戰(zhàn)之后，他就不應(yīng)當(dāng)再想名譽(yù)、人性或者女人的真正垂青，而應(yīng)當(dāng)去想什么手段最能夠幫助自己實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這樣的他跟瓦勒諾和福利萊等“社會(huì)成功人士”多么不同啊。
不是社會(huì)原因造成了于連的死亡，不是瓦勒諾等人因?yàn)榧刀仕鴼⑺懒怂�，瓦勒諾的成功恰恰說(shuō)明于連是有機(jī)會(huì)成功的。但是他做出了最壞的選擇，于連從不會(huì)從利益出發(fā)考慮問(wèn)題，他只知道真情、榮譽(yù)或者虛名。這樣的人在任何社會(huì)都不能輕易發(fā)跡，因?yàn)榫退阍谟谶B苦苦思念的拿破侖時(shí)代，善于克制的人也肯定比過(guò)于敏感、感情過(guò)剩的人更容易在事業(yè)上取得成功。
將追求大眾眼中的成功作為自己的目標(biāo)是這個(gè)青年一生最大的悲劇。他既想保持自己內(nèi)心的純潔，又想獲得社會(huì)的廣泛承認(rèn)用司湯達(dá)本人在書(shū)中對(duì)于連的評(píng)價(jià)就是“他永遠(yuǎn)也成不了一個(gè)好教士，成不了一個(gè)干練的行政官員。像這樣容易激動(dòng)的心靈頂多適于產(chǎn)生藝術(shù)家。”所以，從于連的失敗來(lái)看，他的性格也已經(jīng)注定他在跟多數(shù)人相處時(shí)會(huì)有問(wèn)題，甚至受到旁人的誤解和排斥，正所謂“過(guò)潔世同嫌”。
一部小說(shuō)是沿著大路來(lái)往的一面鏡子。
我對(duì)德·萊納爾夫人的看法也跟初讀時(shí)截然相反。我甚至想到，也許過(guò)于年輕的人沒(méi)有能力欣賞質(zhì)樸，而只能崇拜夸張的激情。那時(shí)我無(wú)力區(qū)別平和和平庸，高傲和高貴。德·萊納爾夫人那種柔和的、充滿了自我犧牲的愛(ài)情曾被我忽視�，F(xiàn)在，我才知道這種真誠(chéng)自然是多么可貴，知道于連為什么會(huì)將他源自虛榮的感情變成對(duì)她的真正愛(ài)情，因?yàn)樗龕?ài)得這樣純真，愛(ài)得這樣沒(méi)有矯飾，被她愛(ài)上是一種光榮。
死亡驅(qū)走了一切虛榮，演給別人看的戲應(yīng)當(dāng)落幕了，偉大也罷，卑微也罷，于連只能在市長(zhǎng)夫人那里獲得完全屬于他個(gè)人的關(guān)注和愛(ài)，因此也就只能將愛(ài)情回報(bào)給這個(gè)女人。對(duì)于瑪?shù)贍柕聛?lái)說(shuō)，于連的死是光榮的，她報(bào)之以她夢(mèng)寐以求的英雄主義的落葬儀式;而對(duì)于德·萊納爾夫人來(lái)說(shuō)，他的.死意味著她的生命不再有意義，她不再顧及上帝與名譽(yù)，報(bào)之以自己的殉情。
讀書(shū)筆記作文 篇4
在我讀過(guò)的書(shū)中，《苦兒流浪記》是我最喜歡書(shū)之一，起初，我并不太喜歡看這本書(shū)，但是不一會(huì)兒我就被書(shū)中曲折離奇、引人入勝的情節(jié)迷住了，一口氣看完了這本書(shū)。
故事講述了這樣一個(gè)故事：故事的主人公雷米生活在巴伯漢媽媽的家里，巴伯漢媽媽對(duì)他很好。雷米八歲那年，他的爸爸因?yàn)槭芰藗荒苋スぷ鲝陌屠杌貋?lái)了。雷米從父親口中得知自己是個(gè)養(yǎng)子，雷米傷心不已。由于家里沒(méi)錢(qián)，養(yǎng)父把他租給了流浪藝人維達(dá)理，跟著這個(gè)班子開(kāi)始了流浪生涯。不久主人不幸入獄，他只好和四只動(dòng)物艱難度日。在這期間，他遇見(jiàn)了母親和弟弟，卻并不知情。離開(kāi)母親后，三只動(dòng)物陸續(xù)慘遭不幸，主人也失去了性命。雷米被一位花匠收留后，花匠一家又遭遇天災(zāi)，他只好再去流浪。他從礦難中幸存下來(lái)后又到了假父母手中……
我佩服雷米那種不怕挫折的精神和勇氣。讀完這本書(shū)后，我終于深刻的理解了“不見(jiàn)風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹”這句話的意思。
想想雷米，再想想自己，我很慚愧。有時(shí)我做作業(yè)時(shí)遇到了難題，沒(méi)怎么想就去問(wèn)姐姐。經(jīng)姐姐講解后，才覺(jué)得那道題很簡(jiǎn)單。比起雷米，我差遠(yuǎn)了。
以后，我一定要學(xué)習(xí)雷米！
讀書(shū)筆記作文 篇5
這次已經(jīng)是我第五次讀這本《布魯克林有棵樹(shù)》了，前四次讀這本書(shū)，每次都有不懂的感受，但是這次讀完了它的體會(huì)比以往的任何一次都濃烈。
這一次讀完了這本關(guān)于生存的書(shū)，我再次體會(huì)到了閱讀可以讓卑微的生命變得高貴；知識(shí)可以改變?nèi)说男逓榕c命運(yùn)；家庭的力量可以支撐孩子實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
二十世紀(jì)初的布魯克林，是一片寧?kù)o的樂(lè)土，而在這里，弗蘭西，一顆本應(yīng)無(wú)憂無(wú)慮的幼小心靈卻要被迫去面對(duì)艱辛的生活，體會(huì)成長(zhǎng)過(guò)程中的無(wú)奈百味：母親偏愛(ài)她的弟弟，父親深?lèi)?ài)他卻英年早逝，家境清貧，在學(xué)校飽受輕蔑和鄙夷的目光……這么一個(gè)瘦弱的小女孩，卻要面對(duì)如此坎坷的人生，是多么不可思議，她也曾苦悶、憂愁、傷心，卻始終保持著那份尊嚴(yán)，相信知識(shí)改變命運(yùn)，努力的學(xué)習(xí)，終于開(kāi)啟了人生的另一扇門(mén)。
記得曹文軒先生曾為《布魯克林有棵樹(shù)》題序：文學(xué)就是為了做感動(dòng)文章而來(lái)到這個(gè)世界上的。本來(lái)有著許多緯度的文學(xué)，到了現(xiàn)在，就只剩下一個(gè)緯度：思想——除了思想還是思想。
我認(rèn)為，作者寫(xiě)了這部小說(shuō)，就是為了證明在這個(gè)世界上，不知有思想是最重要的，還有許多和思想同等重要的東西，比如愛(ài)，比如感情。在這部小說(shuō)中，有許多讓人為之心動(dòng)的敘述和描寫(xiě)：孩子們之間的感情，孩子與父母之間的感情，還有那位個(gè)性獨(dú)特的茜茜姨媽與孩子們以及孩子們的父母的感情，都無(wú)時(shí)不無(wú)聲但卻很有力地撞擊著人心的柔軟之處。
在這部小說(shuō)中，最令我難忘的是主人公弗蘭西一家在最貧困的時(shí)候任不忘維護(hù)自己的尊嚴(yán)。小說(shuō)中的凱蒂在丈夫過(guò)世，家中幾乎吃了上頓沒(méi)下頓之時(shí)，酒吧老板故意“還錢(qián)”給她，她堅(jiān)決不收，不受嗟來(lái)之食，人窮志不短。沒(méi)有人希望自己貧窮，但貧窮未必一無(wú)是處。它可以磨礪性格，苦水中泡大的弗蘭西和雷尼一談到不用吃苦的小妹妹來(lái)，反而表示出同情，說(shuō)可憐的勞瑞沒(méi)有了那苦，也就體會(huì)不到那苦中的甜。人可以受困、受窮，但不可以失去骨氣和尊嚴(yán)。小說(shuō)中寫(xiě)到一個(gè)布魯克林的護(hù)士，本來(lái)自己出身也很貧困，卻附和著勢(shì)利眼的醫(yī)生，罵窮人的小孩，實(shí)在是令人汗顏。
用貝蒂？史密斯的一句話來(lái)總結(jié)這部小說(shuō)：“活著，奮斗著，愛(ài)著我們的生活，愛(ài)著生活饋贈(zèng)的一切悲歡，那就是一種現(xiàn)實(shí)。生活的充實(shí)常在，人人皆可獲得。”
讀書(shū)筆記作文 篇6
神奇的想象，夸張的手段，寓言的筆法固然是一般兒童讀物普遍的特點(diǎn)，但《格列佛游記》是以杰出的諷刺而垂名世界文學(xué)史的，而斯威夫特的大名，至少在英國(guó)諷刺作家中,至今仍罕有其匹。作者通過(guò)對(duì)格列佛和各國(guó)國(guó)王之間的答辯，毫不留情地斥責(zé)了當(dāng)代社會(huì)的種種弊端，旨在告誡人們懂得感恩，懂得知足，不要得寸進(jìn)尺，不破壞社會(huì)平衡。
《格列佛游記》一共由四部分組成。第一卷為利立浦特（小人國(guó)），第二卷寫(xiě)布羅卜丁奈格（大人國(guó)）游記。第四卷先于第三卷，為慧骃國(guó)游記。第三卷比較松散，鋪的面比較開(kāi)，以勒皮他（飛島）游記為主，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記。不論從正面頌，還是從反面諷，斯威夫特的情感和思想在四個(gè)部分中都是一以貫之的
，那就是不留情面地對(duì)十八世紀(jì)前半旗的英國(guó)社會(huì)進(jìn)行全面的批判，尤其對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗、無(wú)能、無(wú)聊、荒淫、貪婪、自大等作痛快淋漓的鞭撻。這種批判和鞭撻的聲音在第四卷慧骃國(guó)游記中甚至達(dá)到了兇野暴烈的程度，批判和鞭撻的范圍也似乎要超越十八世紀(jì)
初期的英國(guó)，而將矛頭直接指向罪孽深重、愚蠢骯臟、毫無(wú)理性的整個(gè)人類(lèi)。不少批評(píng)家指責(zé)斯威夫特對(duì)人類(lèi)只有憎厭，事實(shí)上，并非所有人都是斯心目中的“野胡”，但在批評(píng)斯的同時(shí)，是否也該反思自己，我們?cè)谌找孢M(jìn)步的同時(shí)，人格進(jìn)步了嗎？懂得知足了嗎？懂得尺度嗎？學(xué)會(huì)感謝安寧而幸福的生活的來(lái)源，學(xué)會(huì)珍惜，整個(gè)社會(huì)才可進(jìn)步。
在本作中，主人公格列佛已不知不覺(jué)成了全人類(lèi)的代表，有著人類(lèi)普遍的習(xí)氣、思想，記得他在第二卷中說(shuō)過(guò)一段大贊大英帝國(guó)的話：“我那高貴的祖國(guó)文武都堪稱(chēng)霸主，它可使法國(guó)遭災(zāi)，它是歐洲的仲裁人，是美德、虔誠(chéng)、榮譽(yù)和真理的中心……”這些驕人的功績(jī)卻被“大人國(guó)”國(guó)王痛斥為“一大堆陰謀、叛亂、暗殺、大屠殺、革命和流放，是貪婪、黨爭(zhēng)、虛偽、背信棄義……陰險(xiǎn)和野心所能產(chǎn)生的"最?lèi)?的惡果。”要是在21世紀(jì)，恐怕格列佛又要大贊美國(guó)金融、英國(guó)Bp和這日趨惡化的氣候吧！想想真是可笑，那些外表看起來(lái)堂皇、傲人的功績(jī)，卻要等有了災(zāi)難才可揭去華而不實(shí)的外表，露出丑陋的內(nèi)在。
我不是個(gè)厭世主義者，但我知道，斯威夫特如此憎厭人類(lèi)，無(wú)非是想起到一個(gè)刺激的效果，讓人們能重視他，重視他的良苦用心，知道如何本分地生活在這個(gè)世道上，時(shí)常懷著一顆感恩的心吧，感謝現(xiàn)在安寧而幸福的生活，這樣社會(huì)才能穩(wěn)定而和諧地進(jìn)步，人類(lèi)才可進(jìn)步。
【【精選】讀書(shū)筆記作文匯編六篇】相關(guān)文章：
【精選】讀書(shū)筆記作文匯編10篇04-28
精選讀書(shū)筆記作文匯編九篇05-11
精選讀書(shū)筆記作文匯編十篇04-28