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讀書筆記作文

時(shí)間:2022-05-11 10:46:18 讀書筆記 我要投稿

關(guān)于讀書筆記作文匯編九篇

  當(dāng)看完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢?以下是小編幫大家整理的讀書筆記作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

關(guān)于讀書筆記作文匯編九篇

讀書筆記作文 篇1

  寒假里,我讀了一本叫《海底兩萬里》的書。書中故事曲折離奇,驚險(xiǎn)萬分,扣人心弦,還把我?guī)肓松衿婷利惖拇蠛V小?/p>

  《海底兩萬里》寫于1870年,是法國(guó)著名科幻小說家儒勒·凡爾納的經(jīng)典之作,這部作品講述了法國(guó)生物學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅游的故事。書中的主人公尼摩船長(zhǎng)設(shè)計(jì)并建造了一艘潛水艇,阿龍納斯和他的伙伴們跟隨尼摩船長(zhǎng)駕駛著潛水艇,從太平洋出發(fā),經(jīng)過了印度洋、紅海、地中海,進(jìn)入了大西洋。看到了美麗的水下森林、豐富的海洋底礦物、巨大的殺人烏賊、無數(shù)的沉船和金銀財(cái)寶。經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、與鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等種種險(xiǎn)情的故事。

  看完這本書,我想到我小時(shí)候,爸爸帶我去河邊釣魚,我一不小心被水嗆到,從此對(duì)河、海產(chǎn)生了恐懼。讀完書后我對(duì)大海有了新的認(rèn)識(shí),它告訴了我許多課本上學(xué)不到的知識(shí)。讓我一起跟著作者在海底遨游,既能看見許多珍貴的魚兒,又能經(jīng)歷這么多希奇古怪的事,我是多么的幸福。再想想凡爾納的幻想都有科學(xué)作為依據(jù)的,如他幻想的海底有動(dòng)植物、洞穴、有暗道、尤其是光的折射、珍珠的分類、潛艇的構(gòu)造等等,這些東西如今都變成現(xiàn)實(shí),想想100多年前他的想象是多么神奇真讓我無比佩服他!

  《海底兩萬里》讓我知道了大量的科學(xué)文化和地理知識(shí),它真是一本值得一讀的好書。同學(xué)們,有機(jī)會(huì)你們也一起來讀一讀,讓我們一起遨游在美麗而神奇的海洋里吧!

讀書筆記作文 篇2

  花了一周時(shí)間,用晚飯后時(shí)間看完《末世的思念》,整本書的構(gòu)思很特別,從10個(gè)不同的愛情角度構(gòu)思了10個(gè)故事,其實(shí)張小嫻只寫了其中一個(gè)故事,其他故事全是團(tuán)隊(duì)的人寫的,也很精彩,你經(jīng)歷了什么樣的愛情,這10個(gè)故事,你有產(chǎn)生共鳴么?

  故事四《決絕之愛》之"露露蛋糕店的最后一夜":她本來可以幸福,可他為什么再次闖進(jìn)她的生命,卻又留下殘忍的道別?他將永遠(yuǎn)占據(jù)著她回憶的圣殿,在她余生不朽。

  兩個(gè)文藝青年的愛戀,邂逅與熱戀都是那么水到渠成,無論是小資的舞會(huì)還是大大咧咧的用塞滿蛋糕的嘴巴講話,都是如此純真和唯美,那一夜的滿天繁星見證了這段愛情的不俗。于是兩個(gè)人的小天地,窄小的公寓,配著一個(gè)豪華的吊頂燈,溫馨卻也不失浪漫。柏拉圖式的戀愛,總給人很高的期望,也注定在瑣碎又年少氣盛的爭(zhēng)吵中崩塌,如散落一地的櫻花,隨風(fēng)逝去,讓人唏噓。。。

  女主人公露露開了一個(gè)蛋糕店,一個(gè)成熟女店長(zhǎng)的自制手工蛋糕總是如此吸引人,充滿了慵懶和風(fēng)雅的矛盾味道,讓人回味無窮,店里的豪華吊頂燈是她留給自己的唯一一件回憶物件。這段愛情也許就此淡去消失了,可是有一天,男主人公胡楊再次出現(xiàn)在她的生活中,而他現(xiàn)在也是一個(gè)成名作家了。

  并不尷尬的開場(chǎng)白,男女主人公仿佛老友般敘舊起來,看不出曾經(jīng)的愛情痕跡,看不出曾經(jīng)的撕心裂肺,看不出曾經(jīng)老死不相往來的意氣之爭(zhēng)……自制黑森林配老波特吃完喝光了,胡楊站起身來,說:時(shí)間不早了,他該走了。出門前,回頭問李露,最近好么?李露說還好。片刻后問,你結(jié)婚了么?李露遲疑了下說訂婚了。胡楊眼中充滿溫柔與悲涼的神情,也許有一剎那的閃現(xiàn),最后他說,對(duì)不起,那段時(shí)間,現(xiàn)在看到你幸福真好。李露帶著些許感動(dòng),淡淡的苦笑對(duì)他說,都過去了。他站在門口微笑著走遠(yuǎn)了,仿佛回憶往昔,想起了溫存的時(shí)光……

  時(shí)間就是一個(gè)淘氣的孩子,無論怎樣,它都拼命的跑啊跑啊的跑向前,無論你愁苦或快樂。李露的時(shí)光就這樣平淡的繼續(xù)了,仿佛那個(gè)夜晚是上帝給她圣誕節(jié)前的一個(gè)幻夢(mèng),一切都是那么不真實(shí),也許真是一個(gè)夢(mèng)。有一天,店員問女店長(zhǎng),那個(gè)胡楊是你的朋友么,露露很是詫異,問有什么事情。店員說,那個(gè)作家在他們店坐過一次,仿佛在等人,當(dāng)時(shí)你不在,后來就沒來過。再后來有一天,李露的同學(xué)電話過來,問她說,你知道我們那個(gè)同學(xué)胡楊去世了么,聽說是胰臟癌,可惜了,他那么有才華,又那么年輕,喂喂,你在聽么,露露?

  她不記得自己在做什么,只知道整個(gè)人仿佛空掉了,她本來可以全心全意去結(jié)婚,去幸福,可是也許心早已在幾年前就碎掉了不完整了,也許心早已不在了。她把涼了的玫瑰覆盆子果醬填入戚風(fēng)蛋糕里,抹上奶油,在蛋糕表面撒下一朵朵美麗的糖漬法國(guó)玫瑰。最后,她在玫瑰里擺好一對(duì)用白色糖霜做的圣誕鈴鐺,微笑,濕了眼睛……她希望他還活著,她會(huì)用這個(gè)蛋糕狠狠砸他,然后聽他可憐巴巴的說“干嘛呢你”?

  你將對(duì)他的記憶封存在歲月里,不再觸碰,不再窺視,接受新的生活,開始新的戀情。

  當(dāng)你認(rèn)為已經(jīng)忘記一切的時(shí)候,他卻突然出現(xiàn)在你面前,瞬間粉碎了一切你努力建筑的美好。

  記憶像開了閘的洪水,帶著曾經(jīng)的甜美、疼痛一并涌了出來,你措手不及。

  這時(shí),你才明白,其實(shí)他一直都在你心里,從未遠(yuǎn)離……

  親們珍惜眼前人,珍惜揮灑青春的愛情吧,那如此純真,如此唯美又如此刻骨銘心的愛戀,讓它伴著青春起舞,音色動(dòng)人流年不減。

讀書筆記作文 篇3

  今天我去了書城,在那里我看到了伊拉克尋寶記,是尋找黃金鈔體的,我不相信黃金鈔體在,想知道為什么嗎,那就來書城看吧!

  我到了書城,書城,原本人山人海的地方,現(xiàn)在變得空蕩蕩的了,媽媽告訴我:因?yàn)閷W(xué)校大都數(shù)都開學(xué)了,只有一點(diǎn)點(diǎn)人是在南山實(shí)驗(yàn)學(xué)校讀書的人在這里看書。我明白了,書城里的書真多呀!而且什么都有,最讓我在意的是書架上的書,很快我就找到了我最愛看的書:尋寶記,是指有幾個(gè)人,到世界各地去尋寶,這些書本來我早就要定了的',但是我媽不讓我定,真沒辦法。媽在教育書籍那邊走來走去,尋寶記里面的魔法黃金鈔體,書中,博物館找到了魔法鈔體,但沒有找到黃金鈔體,我覺得伊拉克不可能再有什么文物了,因?yàn)橐晾说膽?zhàn)爭(zhēng)太多了,而且伊拉克熱到可以在太陽下煎雞蛋,許多文物因?yàn)闊岫屏,也許存在,但因?yàn)閹浊甑娘L(fēng)霜,我覺得因該已經(jīng)扭曲變形了吧,據(jù)說魔法鈔體,因?yàn)楫?dāng)時(shí)伊拉克缺水,所以燒窟溶匠把魔法鈔體給了國(guó)王,進(jìn)行儀式,天上果然下起了毛毛細(xì)雨,當(dāng)時(shí)的雨分量不夠才做的,魔法鈔體是用99%的純銅造成的,但黃金鈔體使用99%的純金造成的,根本無法進(jìn)行比較。根據(jù),聯(lián)合國(guó)所說:如能夠找到黃金鈔體的話,就給錢,當(dāng)時(shí)是說給歐洲簽訂價(jià)的十倍錢,當(dāng)時(shí)大家都說歐洲簽訂價(jià)有多少元?然而,歐洲簽訂價(jià)是:20萬。結(jié)果:100萬。當(dāng)時(shí)有很多人去找但都沒找到,有的找遍了整個(gè)伊拉克,所以我才不相信有呢!

  大家知道了我為什么不相信

讀書筆記作文 篇4

  這就是這三個(gè)巨人。但卻是命運(yùn)待他們不公:為什么貝多芬沒有米開朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世?為什么米開朗琪羅沒有貝多芬和托爾斯泰的自由?為什么托爾斯泰不像貝多芬和米開朗琪羅那樣有追隨者?

  他們有種種的不同,但有一點(diǎn)是相同的,那就是:遇上挫折時(shí)表現(xiàn)得勇敢堅(jiān)毅,沉著地與困難抗?fàn)。他們所表現(xiàn)出的堅(jiān)韌與勇敢感動(dòng)了所有的人。從這本書中,我們看到了三個(gè)“大寫的人”。

讀書筆記作文 篇5

  在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后,我的第一感覺是理想與現(xiàn)實(shí)的不相符。祥子一生夢(mèng)寐以求的洋車終在無數(shù)次巔簸坎坷中碎了,散了。的確,理想與現(xiàn)實(shí)的不相符造就了無數(shù)的遺憾。多少莘莘學(xué)子由于家境原因不能升入理想的大學(xué);多少各方面的人才由于內(nèi)外在的原因不能進(jìn)入各自專長(zhǎng)的領(lǐng)域。光靠幻想,夢(mèng)是不可能成真的,即使像祥子那樣不知疲倦地追求,夢(mèng)想最終還是破滅了。可以說,這是一個(gè)悲劇。同時(shí),祥子最終的墮落與社會(huì)之墮落是分割不開的。有些人因出身貧寒,所以為自己的將來而努力奮斗,卻無果。這是什么造成的,是殘酷的社會(huì)。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,錢似乎能代表一切,什么知識(shí)大于金錢,根本是個(gè)“假命題”。因此,若想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中立足,充分的知識(shí)、良好的生活背景必不可少。相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遺憾,甚至于悲劇。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的機(jī)遇也決定著理想的實(shí)現(xiàn)與否。法拉第小時(shí)候家境貧寒,偶然的機(jī)遇使皇家學(xué)院院長(zhǎng)哈維認(rèn)識(shí)了這個(gè)聰明好學(xué)的孩童,最終使法拉第成為了著名的電磁學(xué)家。日本著名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn),但也是偶然的機(jī)遇使他認(rèn)識(shí)了世界名牌公司,使他走向了富裕之路。但是這樣的人畢竟只占少數(shù)。理想和現(xiàn)實(shí)并存才能實(shí)現(xiàn)突破,創(chuàng)造歷史。

  與此同時(shí),作者通過祥子所反映出來的有關(guān)人格改變的問題,也給我很深的印象。祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會(huì)垃圾,如果環(huán)境不是這樣惡劣,那么祥子一定不會(huì)是這樣的。可是事實(shí)是這種事情即使是在現(xiàn)在的社會(huì)也在不斷發(fā)生,每天都有很多人為生活所逼,失去了一開始的品格,成為和祥子一樣的行尸走肉。很多時(shí)候我在想,如果祥子生活在現(xiàn)在的社會(huì)里,那么情況一定就不一樣了吧?可是事實(shí)告訴我,那是不可能的事。因?yàn)榧词故窃诂F(xiàn)在的社會(huì)里,依然有很多問題值得大家去思考,很多事情就象魚和熊掌那樣,不可兼得。而這種問題似乎也越來越多,大多數(shù)人和祥子一樣,為了生活拋棄品格。當(dāng)人們驚醒時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)后悔已經(jīng)來不及了,只有硬著頭皮走下去。所以說,祥子變成后來的樣子不是一個(gè)偶然,而是一個(gè)必然。

  其實(shí)祥子一開始也在努力地與生活斗爭(zhēng),只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒有堅(jiān)持,如果他堅(jiān)持了,那么事情就不會(huì)是這樣?墒,事情是沒有如果的,當(dāng)生活開始的那天起就沒有了如果,所以我們沒有退路,所以我們不能退縮,所以我們只能向前,所以我們要讓自己永不后悔。

讀書筆記作文 篇6

  牧羊人其實(shí)是在玩一個(gè)叫做《樹林養(yǎng)成計(jì)劃》的運(yùn)營(yíng)類游戲,人家沒有家人,總得干什么用來打發(fā)時(shí)間,所以一玩就玩了大半個(gè)世紀(jì)。這游戲比“種菜不如偷菜”的qq農(nóng)場(chǎng)還簡(jiǎn)單,就一個(gè)勁地埋種子。牧羊人樂在其中,道理和我們虛擬種菜的“樂在其中”的原理是一樣的:滿足人的建設(shè)欲。 這就是作者借林務(wù)官之口所提出的“幸福的真諦”。

  幸福是有份量的。文中不止一次提到牧羊人的艱辛。埋了20萬顆橡樹種子,最后剩下1萬有用的。那么大的荒地,硬是花了一個(gè)人的半輩子才改變了荒地的狀況。但是這份改變是值得的,只要荒地變成桑田,無論代價(jià)有多大。幸福就是存在著變化之中,如果沒有“改變”,一切就沒有意義。正因是艱難給我們帶來的沉重,我們所體會(huì)到的幸福才有分量。

  “單純不等于沒有

  “牧羊人的簡(jiǎn)樸生活是幸福的”,在影片最后,作者對(duì)此人作出了蓋棺定論。我是這么理解的,動(dòng)機(jī)單純的生活可以造就幸福。但是生活還是要有追求的。所謂i“清心寡欲”并不是無欲,孤獨(dú)的牧羊人雖說生活單調(diào),但是他的生活還是有動(dòng)力的,有盼頭的。他總是盼著這塊土地能夠蔚然成林。作者對(duì)牧羊人不時(shí)地贊美道:“優(yōu)秀的人格”“純凈的心靈”,而提到戰(zhàn)爭(zhēng)政治等世俗話題時(shí)的口吻是帶有厭惡和鄙視的,這讓我等俗人情何以堪。人的追求是不同的,人生在世,總有世俗羈絆,為情所困,為錢權(quán)雖累,為生活所操勞,難道就錯(cuò)了嗎?不可能個(gè)個(gè)種樹吧,以改造大自然為人生唯一的終極奮斗目標(biāo)。所以在當(dāng)今高度發(fā)達(dá)的年代中,我們不能被這種詩(shī)歌般的田園生活所迷惑。恬靜和詩(shī)意最存在于我們的想象中,當(dāng)真正到底那里的時(shí)候,就會(huì)像從美夢(mèng)中醒來一樣,還是回到了殘酷的現(xiàn)實(shí)中。

讀書筆記作文 篇7

  我感覺兔子坡上的小巧齊和它的老爸老媽都是不一樣的性格。

  小巧齊是一個(gè)又可愛、又頑皮的一只小兔子。而老爸老媽呢,都是一樣的。

  這就是我的讀后感了。

讀書筆記作文 篇8

  跳過第五單元,第六單元正在展示魅力了。一、二、三、四單元在前頭歡樂,將迎來了五、七、八單元和期中、期末考。其中,我對(duì)剛學(xué)的第六單元《地震中的父與子》一文十分感興趣。

  本文主要講了一位父親在地震的廢墟里,不顧勸告,堅(jiān)持不懈地尋找他的兒子,經(jīng)過38小時(shí),終于把兒子、兒子的同學(xué)救出廢墟。這篇文章讓我深深地感動(dòng),也了解到父愛是那么的偉大。

  本周,爸爸要外出集訓(xùn)一星期,這回好讓我嘗了一下爸爸不在身邊的感受了。

  以前,爸爸是早早地起來催我起床,不要慢吞吞的。搞定后,還幫我提書包下去開車等我。下到樓下,坐上爸爸的車,邊和爸爸聊天邊系紅領(lǐng)巾,”唿唿“兩下就到學(xué)校門口了,還經(jīng)常來得太早,先在車上小休一會(huì)兒呢。下午回家后,爸爸馬上”哐哐鐺鐺“地把一桌可口的飯菜做出來,叫我快吃。晚上,客廳不時(shí)傳來爸爸鍛煉身體、聊天的聲音。

  而現(xiàn)在,卻相反了:早上本來爸爸幫我提書包、水壺,變成我自己拿了,有一次我還忘帶呢。早上本來是爸爸接送的,現(xiàn)在變成要早起床去坐公交車……

  幸好,一個(gè)星期過去了,寶貴的回來了,我可要好好珍惜。

讀書筆記作文 篇9

  咳咳,我奉命過來寫讀書筆記啦!這次我要寫的是《理想國(guó)》啊,嘻嘻,鼓掌鼓掌!

  《理想國(guó)》是古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖(Plato,公元前427——347年)重要的對(duì)話體著作之一。一般認(rèn)為屬于柏拉圖的中期對(duì)話。本書分為十卷,在柏拉圖的著作中,不僅篇幅最長(zhǎng),而且內(nèi)容十分豐富,涉及其哲學(xué)的各個(gè)方面,尤其對(duì)他的政治哲學(xué)、認(rèn)識(shí)論等有詳細(xì)的討論!独硐雵(guó)》是通過蘇格拉底與他人豐富多彩、環(huán)環(huán)相扣的對(duì)話,給后人展現(xiàn)了一個(gè)完美優(yōu)越的城邦。這個(gè)城邦是歷史上大大小小“烏托邦”的開山鼻祖。該書是柏拉圖中期思想的總結(jié),其語言華麗,邏輯縝密,想象豐富,闡述精彩,在歷史上頗具影響力。

  柏拉圖不僅是古希臘哲學(xué)家,也是西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一。

  所謂理想國(guó),是柏拉圖推理出的一個(gè)充滿正義和美德的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家由立法統(tǒng)治者,國(guó)家護(hù)衛(wèi)軍,普通勞動(dòng)民三個(gè)階級(jí)組成。該書的核心思想是哲學(xué)家應(yīng)該為政治家,政治家應(yīng)該為哲學(xué)家。哲學(xué)家不應(yīng)該是躲在象牙塔里死讀書而百無一用的書呆子,應(yīng)該學(xué)以致用,去努力實(shí)踐,去奪取政權(quán)。政治家應(yīng)該對(duì)哲學(xué)充滿向往,并不斷的追求自己在哲學(xué)上的進(jìn)步,并用哲學(xué)思想來管理民眾。柏拉圖認(rèn)為,正義的城邦或理想國(guó)必須具備三個(gè)條件。第一,統(tǒng)治者應(yīng)從有才能的人中挑選出來,可以是男人,也可以是女人。第二,統(tǒng)治者階層應(yīng)過公社生活。第三,國(guó)王應(yīng)該是哲學(xué)家,或應(yīng)該讓哲學(xué)家作國(guó)王,因?yàn)橹挥姓軐W(xué)家才具備治理國(guó)家應(yīng)有的知識(shí)。

  《理想國(guó)》首先開啟了對(duì)理想國(guó)家加以描述的先河。在該著中,柏拉圖本來是要論述個(gè)人正義,為了說明個(gè)人正義,用城邦正義作為鋪墊和比方,但,柏拉圖實(shí)際上用大量的篇幅去論證描述理想城邦。柏拉圖的這種證明方式給了后人一個(gè)他所始料不及的提示:除了個(gè)人正義之外,還存在著城邦正義,或者說,還存在著國(guó)家制度的正義。后來人們?cè)谒伎紘?guó)家正義、法律正義的過程中,形成了許多對(duì)人類文明發(fā)生重大影響的思想成果。而我國(guó)古代沒有關(guān)于國(guó)家正義問題的思考。我國(guó)古代雖然有對(duì)個(gè)人正義的思考,但這種思考主要涉及個(gè)人義務(wù)、行為,基本不涉及國(guó)家制度的正義問題,所以,其思考的深度遠(yuǎn)不能同西方的正義思考相比。傳統(tǒng)中國(guó)政治法律思想史認(rèn)為,君主制是天經(jīng)地義的事,不可改變。如果沒有西方思想的引入,很可能,我們現(xiàn)在仍然生活在帝制或君主專制制度中。想到現(xiàn)今的社會(huì),正義一直都是受人們褒揚(yáng)的話題,正義的事情永遠(yuǎn)都是被人們所稱頌的。然而什么是正義,我想很多人都是無法給出全面的解答的,或者即使給出了也是摸棱兩可,一個(gè)簡(jiǎn)單的有思想的人都可以利用柏拉圖式的反駁推翻掉。社會(huì)現(xiàn)象紛繁復(fù)雜,人們的思想各色各樣,在此處正義的事情,放到彼處馬上就變成了荒唐的事情,甚至是極其不正義的事情。單純的眼光去判斷事情總是片面的,多慮的思想去思考事情總是無法清晰的,生活中只能適事而行。

  作為一本影響深遠(yuǎn)的書籍,《理想國(guó)》內(nèi)容不可謂不精彩,是一本可以很好了解城邦由來的書!

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