《大學(xué)中庸》讀書筆記
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。那要怎么寫好讀書筆記呢？下面是小編收集整理的《大學(xué)中庸》讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
《大學(xué)中庸》讀書筆記1
暑假里，我與家長(zhǎng)共同閱讀了“羊城分級(jí)閱讀“系列的《大學(xué)中庸》這本經(jīng)典讀物。
經(jīng)過(guò)與家長(zhǎng)共同閱讀，我突然覺(jué)得讀書的確是一件十分有意義的事情，《大學(xué)中庸》是一本文言文的經(jīng)典書籍，雖說(shuō)這本書很難讀懂，但是我借助電腦的力量覺(jué)得其中很有意思，并且也讓我領(lǐng)悟了許多人生的道理。令我印象深刻的是《大學(xué)》部分的一個(gè)片段說(shuō)的非常有道理：“物格而后知至，知至而后意城，意城而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。意思就是說(shuō)：“通過(guò)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)、研究后才能獲得知識(shí);獲得知識(shí)后，意念才能真誠(chéng);意念真誠(chéng)后心思才能端正;心思端正后才能修養(yǎng)品性;品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好國(guó)家;治理好國(guó)家后天下才能太平�！�
這段說(shuō)的很對(duì)，知識(shí)十分重要，知識(shí)來(lái)自于對(duì)萬(wàn)物事的認(rèn)識(shí)，有了知識(shí)的人，才能成就大事;有了知識(shí)的人，品行會(huì)良好;有了知識(shí)的人才會(huì)管理好家庭，才能成就夢(mèng)想。
通過(guò)與家長(zhǎng)共同讀書，讓我知道了自己知識(shí)的微薄，中國(guó)文學(xué)的博大精深，今后要廣泛閱讀，不斷理解中國(guó)文學(xué)的精髓。也讓我從讀書中懂得了如何尊重別人，并從中找到了快樂(lè)。我讀書，我成長(zhǎng)，我快樂(lè)!
《大學(xué)中庸》讀書筆記2
在平常的古裝電視劇中經(jīng)�？吹阶鰧W(xué)問(wèn)的人是熟讀“四書五經(jīng)”，每每聽(tīng)到感覺(jué)到這些書的神秘，心底不由得產(chǎn)生艷羨的心情，本月讀到傅佩榮教授的《大學(xué)中庸》，之前的心情蕩然無(wú)存，只是一種感覺(jué)，難懂。
“大學(xué)之道，去明明德，在親民，在止于至善�！弊x起來(lái)也朗朗上口，但理解起來(lái)，就是有口說(shuō)不清，全書都是這樣的，不過(guò)，碰到比較熟悉的幾句“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，篤行之�！边�有“君子慎獨(dú)”，還有“修身齊家治國(guó)平天下”。
拿起來(lái)，讀不懂，放下，再拿起來(lái)······后來(lái)，我就突然想明白了，直接看譯文，好歹能夠明白了。
原來(lái)，《大學(xué)》是期望透過(guò)教育的力量，追求國(guó)家的安定與繁榮。
《中庸》欲使國(guó)家走向和諧之路。國(guó)家是誰(shuí)的國(guó)家?是公民的國(guó)家，公民愛(ài)國(guó)，肯定不能做對(duì)不起國(guó)家的事情，公民要敬業(yè)，為了自己的生存，同時(shí)也是為了國(guó)家的運(yùn)轉(zhuǎn)，公民要誠(chéng)信，誠(chéng)實(shí)守信，不欺詐，講信用，公民要友善，只有公民友善相處，才有國(guó)家的和諧盛世。所以，社會(huì)主義核心價(jià)值觀把全中國(guó)的公民的`目標(biāo)放在了一起。
沒(méi)有矛盾，沒(méi)有欺騙，也就沒(méi)有了自私自利之心，沒(méi)有了個(gè)人的貪圖享受。把自己的工作奉為自己的事業(yè)，注定做出很多努力和貢獻(xiàn)。這樣，每個(gè)人活得平淡而有價(jià)值。也許，古代的《大學(xué)中庸》就是為了告訴我們?nèi)绾位畹米钇降�，如何努力到最有修養(yǎng)，如何讓每個(gè)人的價(jià)值最大化。
最難懂的書里，有人生的價(jià)值，國(guó)家的期望。
《大學(xué)中庸》讀書筆記3
我們80后這一代人，父母文化程度普遍低，以至于我們讀書的時(shí)候，只是一味死讀書，課外書基本上被列入閑書一類，是被禁止的。用父母的話說(shuō)，就是閑書看多了分心，學(xué)好課本知識(shí)是最重要的，加上父母本身沒(méi)有文化，也不知道什么課外書適合孩子的成長(zhǎng)，導(dǎo)致了很多文學(xué)經(jīng)典被錯(cuò)過(guò)。
最開(kāi)始想到要去讀《大學(xué)·中庸》，是因?yàn)殡娨晞〉挠绊�。我是個(gè)很愛(ài)看古裝劇的人，但凡古裝劇有科舉考試的內(nèi)容，經(jīng)常能聽(tīng)到“大學(xué)之道，在明明德。。”時(shí)間久了好奇感頓生，究竟是什么書，被一再引用，于是發(fā)現(xiàn)了《大學(xué)》。
《大學(xué)》實(shí)為禮記中的一部分，重在教人明德、守禮。其中有一個(gè)重要論斷，即為“絜矩之道”：“所謂平天下在治其國(guó)者，上老老而民心孝；上長(zhǎng)長(zhǎng)而民心弟；上恤孤而民不倍。是以君子有絜矩之道也�！钡簿涌梢砸陨碜鲃t，推己及人，民眾必會(huì)效仿。先修身，方可齊家治國(guó)平天下。此為大學(xué)之道。
未讀《中庸》之前，一直錯(cuò)誤地認(rèn)為，中庸不過(guò)就是保持中立，事不關(guān)己高高掛起，更認(rèn)為深諳中庸之道的人過(guò)于圓滑，不便相處。讀完《中庸》，慚愧不已，實(shí)是誤解了中庸之意這么多年。
所謂中庸，并不是不管不顧，明哲保身，而是國(guó)有道之時(shí)，盡竭智謀，其言足以興成其國(guó)；國(guó)無(wú)道則韜光潛默，足以容其身，免于禍害。既明且哲，此乃大智慧也。
難怪至古中庸就是一門很深的為官處世之學(xué)。素其位，能屈能伸，進(jìn)可攻，退可守。不會(huì)太過(guò)，亦不會(huì)不及。此為中庸之道。
古文句句精簡(jiǎn)，卻也句句經(jīng)典，很遺憾少時(shí)錯(cuò)過(guò)如此經(jīng)典之書，好在如今仍有機(jī)會(huì)補(bǔ)上。若將來(lái)有孩子承歡膝下，定不能再讓他們錯(cuò)過(guò)此類百年流傳的經(jīng)典。
《大學(xué)中庸》讀書筆記4
今天，我讀了《大學(xué)中庸》這一本書，這本書是將《大學(xué)》和《中庸》兩本書合為一體，我讀后，深有感觸。
《大學(xué)》是孔子傳下的書，是古人做學(xué)問(wèn)時(shí)讀的第一本書，也可以說(shuō)是古人想學(xué)習(xí)道德的入門書。
《中庸》是孔門傳授心得的方法，“中”是不偏不倚的意思，指天下正道，“庸”是靜止不變的意思，指天下定理。《中庸》這本書開(kāi)頭講了一個(gè)道理，中間把這個(gè)道理用各種方式講述，最后又歸回到開(kāi)頭的道理。這個(gè)道理每讀一次都會(huì)讓你有新的收獲，這收獲，是讓你終生受益的。
人要使自己永世垂青，就必須為人民做善事，但是，人要做出“齊家”、“治國(guó)”、“平天下”的事，就必須有道德。道德從“格物”、“致知”、“誠(chéng)意”、“正心”和“修身”開(kāi)始，將自己的根本修正了，才可以成大器、做大事，而道德，是要一生堅(jiān)持、堅(jiān)持不懈的，還要從思想上認(rèn)識(shí)，從行動(dòng)上實(shí)踐，從小事上做起。道德，不止是表面的樣子，更是內(nèi)心上的修為，也就是做到“自謙”和“慎獨(dú)”。干大事，就是懂得修身，為民找想，才能萬(wàn)眾一心，讓人民得到幸福。
《大學(xué)中庸》讓我明白了許多，我一定會(huì)再重讀這本書。
《大學(xué)中庸》讀書筆記5
《大學(xué)中庸》是一本適宜正在學(xué)習(xí)的學(xué)生讀的。這本書給予我許多道理，好像是雨水滋潤(rùn)著鮮花的心田。
《大學(xué)中庸》還教導(dǎo)我們做人要以身作則，待人處事要心平氣和。品德高尚的人總是實(shí)行以身作則。
俗話云：平平淡淡才是真。其意為庸也，年長(zhǎng)者好庸，年少者惡庸，且不論庸者好壞，此對(duì)立還是頗引人深思，庸者有好之者，有惡之者，既然中庸合用。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生因?yàn)閭�(gè)體的差異，所犯的錯(cuò)誤也是各種各樣的，教師面對(duì)這些錯(cuò)誤時(shí)，如果心態(tài)過(guò)急，難免會(huì)采取簡(jiǎn)單粗暴的方式解決問(wèn)題，這在一定程度上不可避免地要傷害學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性;而如果教師能一種平和的心態(tài)，冷靜地分析一下學(xué)生出錯(cuò)的原因，幫助學(xué)生找到出錯(cuò)的根源，教師也就不難找出最佳的解決方法。所以，我認(rèn)為教師保持平和的心態(tài)是正確對(duì)待學(xué)生犯錯(cuò)誤，幫助學(xué)生有效改正所犯錯(cuò)誤的關(guān)鍵所在。
古人說(shuō)：“才智，德之資也;德者，才之師也”。大雁南飛就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程，是一群志同道合的伙伴互相協(xié)作、互相鼓勵(lì)、直至實(shí)現(xiàn)共贏的過(guò)程。它們總是喜歡排成“人”字飛行，在這種結(jié)構(gòu)中，每只大雁翅膀的扇動(dòng)都會(huì)給緊隨其后的同伴增添一股向上的力量，支持它們順利完成長(zhǎng)途旅行。
《大學(xué)中庸》的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完整的境界。上至國(guó)家元首，下至平明百姓，人人都要修養(yǎng)品性為根本，若這個(gè)根本被擾亂了，家庭、國(guó)家、天下要治理好是不可能的。而且做事要分輕重緩急，否則就……
書中說(shuō)“性”“道”不可須臾離開(kāi)自身，要從“戒慎”“恐懼”“隱顯”“慎獨(dú)”等方面培養(yǎng)自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。達(dá)到中和，則天地萬(wàn)物安處其位，萬(wàn)物便生長(zhǎng)發(fā)育，生生不息�！暗馈痹从诒旧�，與自己分離，而君子要學(xué)會(huì)反求諸己才能得之。這種自我修養(yǎng)與反省的品質(zhì)是我們當(dāng)代學(xué)生所必須有的。無(wú)論遇到什么人或者什么事，不論今后會(huì)遭遇怎樣的挫折，我們都要學(xué)會(huì)“反求諸己”，凡事都要從自身找原因，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孟子“吾日三省吾身”的品質(zhì)。
書是我們的朋友，有的人認(rèn)為《大學(xué)中庸》是“寶”，但有人認(rèn)為它是“草”。我去認(rèn)為它是寶!你們看了我的'作文，一定要看看《大學(xué)中庸》哦!
《大學(xué)中庸》讀書筆記6
看了這本經(jīng)典書——《大學(xué)中庸》，我覺(jué)得這本書是儒家乃至整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想核心，是幾千年來(lái)中華民族偉大智慧的結(jié)晶。它就像是一位活了幾千年的人，對(duì)于以前的歷史都記憶猶新，刻骨銘心。這本書可以告訴我們歷史中的人物和故事更能體現(xiàn)人性和我們幾千年的文化形成，以及現(xiàn)代中國(guó)人的思想和行為。它也可以告訴我們?cè)S多數(shù)不勝數(shù)的道理。這些道理散發(fā)開(kāi)來(lái)塞滿天地四方，收攏回來(lái)又能隱藏內(nèi)心深處。他所蘊(yùn)涵的趣味無(wú)窮無(wú)盡，而且都是很實(shí)在的學(xué)問(wèn)，對(duì)于我們終身受用，而且用之不竭。這些道理深深地影響了我，例如：做人要以身作則，做人要感恩，做人要勤學(xué)……其中最深刻的是：感恩和勤學(xué)。
像感恩，做人一定懷著一顆感恩的心，在感恩的歷史長(zhǎng)河中，流淌著多少古今中外名人感恩的故事。像古有小黃香在寒冷的冬天，先用自己的體溫暖了席子，才讓父親睡到溫暖的床上;今有偉人毛主席，邀請(qǐng)他的老師參加開(kāi)國(guó)大典;朱總司令蹲下身，親自為媽媽洗腳。還有居里夫人，寄去機(jī)票，讓她的小學(xué)歐班老師來(lái)參加鐳研究所的落成典禮，居里夫人還親自把老師送上主席臺(tái)。偉人之所以偉大，名人之所以成為名人，是因?yàn)樗麄兌紦碛忻篮玫男睦砥焚|(zhì)——感恩。
像勤學(xué)，如果我們讀書越多，書籍就使我們和世界越接近，生活對(duì)我們也變得越加光明和有意義。就像著名的政治家孫敬和大學(xué)問(wèn)家匡衡，他們?yōu)榱饲趯W(xué)而不顧一切地去追求。他——匡衡，幼時(shí)極愛(ài)讀書，白天在田間忙於助大人農(nóng)作，日落始返家，欲讀書卻苦於家中無(wú)燈，后來(lái)忽發(fā)妙想，原來(lái)，鄰家點(diǎn)燈的那間房與他僅一壁之隔，他硬悄悄鑿了個(gè)小孔，借此一孔之光，夜夜倚壁讀書，讀完了不少書。后來(lái)，匡衡成了著名的學(xué)者，特別是對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》一書，在當(dāng)時(shí)的見(jiàn)解無(wú)人能出其右。漢元帝時(shí)，他的學(xué)問(wèn)極為當(dāng)朝賞識(shí)，所上之書屢被采用。他的鑿壁偷光故事，也成了學(xué)界千古佳話……
讀了這本書，我獲益良多，讀過(guò)這本好書，像交了一個(gè)益友。希望我們讀了這本書后都能成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、對(duì)人民有益的人，團(tuán)結(jié)攜手建設(shè)我們的美好明天!
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