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《白說(shuō)》讀書筆記

時(shí)間:2022-08-29 09:39:28 讀書筆記 我要投稿

《白說(shuō)》讀書筆記(精選22篇)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀書筆記了。那么我們?cè)撛趺慈懽x書筆記呢?下面是小編幫大家整理的《白說(shuō)》讀書筆記,歡迎大家分享。

《白說(shuō)》讀書筆記(精選22篇)

  《白說(shuō)》讀書筆記 篇1

  說(shuō)了也白說(shuō),但不說(shuō),白不說(shuō)——讀白巖松老師的《白說(shuō)》

  對(duì)范仲淹“寧鳴而死,不默而生。”這八個(gè)字的高度認(rèn)同感、熱血和夢(mèng)想,是這本書能誕生的原生力量。令我拍案叫絕的是白老師的一些觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn)像天上的星星一樣,在書中遍布,閃閃發(fā)光。讓錄下來(lái)權(quán)當(dāng)書評(píng),其實(shí)還是對(duì)《白說(shuō)》一書的精彩提練,并沒(méi)有新鮮的東西。

  幸福:無(wú)限靠近但無(wú)法抵達(dá)。白接受了這樣一個(gè)概念:幸福需要三個(gè)層面的因素,物質(zhì)、情感和精神。又將它引申了一下:物質(zhì)是基礎(chǔ),情感是依靠,精神是支柱。

  有用與無(wú)用:有用的不貴,無(wú)用的才貴。富春山居圖,黃公望七十歲高齡畫了幾年,送給了一位叫“無(wú)用”的僧人,這是連作者自己都感覺(jué)到?jīng)]有什么用的一幅畫啊。同樣是戴在手上,有用的頂針就比無(wú)用的戒指便宜多了。

  堅(jiān)持:堅(jiān)持就是失敗。什么事業(yè)都要享受其中的樂(lè)趣,一旦喊上堅(jiān)持,那離失敗也就不遠(yuǎn)了。

  道德經(jīng):是老子寫給掌權(quán)者、君王和政治家的一部經(jīng)典。這個(gè)觀點(diǎn)我很認(rèn)同。在此之前,我聽(tīng)完了《黃明哲正解道德經(jīng)》,也深受黃老師觀點(diǎn)影響。

  講故事:柏拉圖說(shuō),“誰(shuí)會(huì)講故事誰(shuí)就擁有世界!鳖D悟,說(shuō)服別人,把自己的思想裝到別人的腦子里,效果最好成本最低的辦法也可能就是一個(gè)個(gè)娓娓道來(lái)的故事。

  傳媒:傳媒原本應(yīng)該具有五種功能:解悶、解惑、解氣、解密、解決。解悶需要娛樂(lè),解惑需要知識(shí),解氣需要分寸,解密需要勤奮和時(shí)代進(jìn)步,解決需要影響力和耐心。如果傳媒只剩下解悶,時(shí)間長(zhǎng)了,觀眾就該去解手了。這一段話在書里面劃線的很多,我讀到的時(shí)候,有近3000位讀者劃線,想法有幾十頁(yè),看也看不完。我在想,交好朋友,也應(yīng)該有這五種功能。哈哈,酒友也是。缺一不可。

  非黑即白的“二元對(duì)立邏輯”:遺留在中國(guó)人DNA中的二元對(duì)立邏輯,讓我們對(duì)很多事物的判斷都是危險(xiǎn)的。我認(rèn)為,一個(gè)人思想真正成熟的標(biāo)志之一,就是認(rèn)可人性,接受每一個(gè)鮮活的多姿多彩的個(gè)體甚至想法和行為。不要再簡(jiǎn)單評(píng)論一個(gè)劇情里面的人是好人還是壞人了吧!

  文化:賊沒(méi)文化,損失巨大,那么一個(gè)民族要是沒(méi)文化或者不弘揚(yáng)文化,該有多大的損失呢?

  理想主義者:書上說(shuō),這年頭騙子跟理想主義者很難區(qū)分,我通常會(huì)這樣判斷:只談方向不提供方法的,就是騙子;既談方向又能提供方法的,才是理想主義者和建設(shè)者。我也想說(shuō),如果騙子手里有了權(quán)力,卻依然沒(méi)有提供方法,那就成了流氓。

  因?yàn)榭催@本書,我在微信讀書的書架里收獲了《約翰克里斯朵夫》、《辛德勒的名單》、《查令十字街84號(hào)》、陳鼓應(yīng)、蔣麗梅先生所著《中信國(guó)學(xué)大典老子》(莊子)等書,也順便欣賞了克萊伯《命七》那出神入畫的指揮。

  今天正好是感恩節(jié),感謝白巖松,感謝微信讀書,感謝應(yīng)急管理戰(zhàn)線上所有同仁的努力奮斗,賜予我了一個(gè)平安無(wú)事可以讀書的值班室。

  《白說(shuō)》讀書筆記 篇2

  如今,初入大學(xué)的我對(duì)大學(xué)生活充滿了向往。想象中的大學(xué),應(yīng)該是轟轟烈烈的、是肆意妄為的、是不平淡的,但也許大學(xué)生活可能就是三點(diǎn)一線,并沒(méi)有想象中的那么熱烈。人生其實(shí)就是這樣,有5%是幸福,有5%是艱難,剩下的90%都是平淡,但往往聰明的人懂得把剩余90%的平淡轉(zhuǎn)化為幸福,而這第一步就是要接受平淡。

  我如白巖松老師所說(shuō):“現(xiàn)在許多大學(xué),學(xué)生念書念的心猿意馬,總想要早點(diǎn)實(shí)踐!笔堑牟痪们暗奈掖_實(shí)是這樣想的,作為一個(gè)傳媒生,對(duì)大廠更是有著憧憬。還沒(méi)有踏進(jìn)大學(xué)的校門,就開(kāi)始未雨綢繆。卻忘了要安靜地做好眼前的事兒。其實(shí)一份好的工作、好的戀愛(ài)、好的婚姻都是可遇不可求的,是一個(gè)自然而然的過(guò)程,帶著功利心往往很難地做好一件事情。

  我們以為戀愛(ài)是每天送花、甜言蜜語(yǔ);工作是宏圖大業(yè)、精彩紛呈。但其實(shí)這些就像是煙花因?yàn)槟芸匆?jiàn)的次數(shù)少,所以人們才會(huì)覺(jué)得它彌足珍貴。真實(shí)的人生不會(huì)每天都是在放禮花,我們要接受,婚后老公在泡腳、夫人在織衣、孩子在寫作業(yè)。接受在工作中默默做一些平淡的事情。要學(xué)會(huì)接受生活中的真想。

  看梅西、看C羅、包括科比,他們之所以有今日的成績(jī),正是因?yàn)槊刻於荚谌淌苤鴺O其枯燥的生活,不停的訓(xùn)練,不抽煙不喝酒,早睡早起……

  “只有接受平淡,才可能不平淡,因?yàn)樯畈粫?huì)給你那么多機(jī)會(huì),所有的不平等都是在忍耐了足夠的平淡之后誕生的!

  《白說(shuō)》讀書筆記 篇3

  很客觀的講說(shuō)。之前的自己總會(huì)是一個(gè)小憤青的姿態(tài)去看問(wèn)題,看社會(huì),看國(guó)家。覺(jué)得貧富問(wèn)題太過(guò)差距,社會(huì)制度嚴(yán)重不協(xié)調(diào),大城市有人文,有氛圍,有環(huán)境,小城市,雖然在發(fā)展可終歸還是欠缺。國(guó)民在火急火燎,卯足勁地向前奔跑。對(duì)于這些,之前非?咕埽挠胁黄,為什么天平會(huì)如此傾斜,為什么階級(jí)這么難以打破,為什么國(guó)內(nèi)國(guó)外差別如此之大。可當(dāng)你心平氣和去了解,去看待這個(gè)問(wèn)題,你會(huì)去寬容快速發(fā)展的中國(guó)夾帶著的問(wèn)題。更多地就會(huì)是理解并減少了抱怨。國(guó)情如此曲折,能夠在經(jīng)歷動(dòng)蕩文革之后捉住改革開(kāi)放的契機(jī)國(guó)民生產(chǎn)總值發(fā)展越居世界第二,能夠在改革開(kāi)放三十年穩(wěn)定發(fā)展,能夠讓世界看到新面孔。本就是一件很難的事情,一面是底子不行,一面是沖力欠缺。就像我們說(shuō)的先天不足,可不是要后天來(lái)湊么。如此一想,只剩沉重和期盼。沉重地是醫(yī)療,社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),國(guó)民幸福指數(shù),地區(qū)發(fā)展不協(xié)調(diào)。期盼著不僅國(guó)家蘇醒改革,個(gè)人也能用平和的心態(tài)去看待,去奮斗。

  套用一句話來(lái)結(jié)尾,祖國(guó),愛(ài)的深沉。

  《白說(shuō)》讀書筆記 篇4

  開(kāi)始翻閱這本書,是源于對(duì)白巖松的個(gè)人人氣,還有書名比較奇怪。

  《白說(shuō)》是白巖松的演講集,仿佛是隨他一起見(jiàn)證過(guò)去和歷史,那些感悟,沒(méi)有華麗,沒(méi)有尖銳,沒(méi)有取悅,只是一如既往的感性和理性。

  青春、幸福、信仰,在熱烈的掌聲中,央視第一評(píng)論員登上了屬于他的演講舞臺(tái)。對(duì)白巖松本書的觀點(diǎn)有兩個(gè)想特別聊一聊的點(diǎn),也是非常貼近身邊的所思所想所做。

  其一,媒體人的責(zé)任是把事實(shí)完整呈現(xiàn),不是只給大眾看某一面,要讓事實(shí)去說(shuō)話,不是以一個(gè)普通人的視角做好惡、對(duì)錯(cuò)的選擇。媒體人的責(zé)任還有及時(shí)地發(fā)聲,不必清高地不與之爭(zhēng)論,把輿論陣地自覺(jué)地讓位,而普通民眾沒(méi)有條件去獲知真相,只能去猜測(cè),或者干脆誰(shuí)的都不信,視所謂的新聞為一縷輕煙掠過(guò)!碑(dāng)一天和尚撞一天鐘“,重提此話,撞好你的鐘,哪一天你不想撞了,就離開(kāi),讓位于別人,無(wú)可指責(zé),別守著鐘,編著鐘不響的理由,又不讓別人來(lái)撞。

  一直以來(lái),人們對(duì)”當(dāng)一天和尚撞一天鐘“有一種誤解,好像是敷衍了事,得過(guò)且過(guò),其實(shí)正是干好本職工作的體現(xiàn)。按時(shí)按點(diǎn)按要求把每天的鐘撞好,就是圓滿完成了你的本職工作,不怕鐘聲擾了誰(shuí)的好夢(mèng),不嫌重復(fù)動(dòng)作的單調(diào)乏味,不慕前臺(tái)講經(jīng)的風(fēng)光。莊嚴(yán)響亮的鐘聲自有其神圣的昭示,就是你的工作成果。把撞鐘看做是平凡,總想著成名成家接受萬(wàn)人膜拜,才是沒(méi)有根基的急于求成的功利思想,社會(huì)需要的是在各個(gè)崗位上安心、負(fù)責(zé)、不打折扣撞鐘的“和尚“。

  其二,"幸福需要三個(gè)層面的因素,物質(zhì)、情感、精神。物質(zhì)是基礎(chǔ),情感是依靠,精神是支柱。物質(zhì)是基礎(chǔ),可以依靠自己去創(chuàng)造,情感卻不僅僅是自己的事,和父母家人有關(guān),和身邊每個(gè)人有關(guān)。幸福和國(guó)家也有關(guān)系,比如一個(gè)廉潔、高效的行政系統(tǒng),民主和自由的社會(huì)環(huán)境。"

  一個(gè)正常的人都追求物質(zhì)、情感、精神,只是在追求的過(guò)程中,因著這樣那樣的因素,弱化了某一項(xiàng)。衣食無(wú)憂的時(shí)候,情感、精神和物質(zhì)三足鼎立,但大多時(shí)候,以為這些都是私人的事情,”我生活條件好,我有人疼有人愛(ài),我玩茶藝玩插畫“,只是這樣的幸福不要離開(kāi)你的小天地,外出辦事被搶白你會(huì)委屈,遇到”碰瓷“你會(huì)恐懼,遭受不公你會(huì)失望,強(qiáng)迫接受價(jià)值觀你會(huì)厭煩......社會(huì)環(huán)境與每一個(gè)人息息相關(guān),無(wú)法事不關(guān)己高高掛起,沒(méi)有改變的權(quán)利,至少可以不同流合污,至少可以發(fā)發(fā)聲音。

  隨著年歲的增長(zhǎng),你不再會(huì)被標(biāo)語(yǔ)口號(hào)牽引著走,不再容易被文字激起波瀾。你的人生閱歷更加深厚,內(nèi)心感受也更加復(fù)雜,反而是無(wú)詞的音樂(lè),更能擊中你百轉(zhuǎn)千回的沖動(dòng)和欲望、思索和感慨幸福像鞋,舒不舒服自己知道;又像“百分百”的黃金,可以無(wú)限靠近,無(wú)法徹底到達(dá)。

  白巖松的“白說(shuō)”,終究不會(huì)白說(shuō)!

  《白說(shuō)》讀書筆記 篇5

  “寧鳴而死,不默而生”這是范仲淹的一句名言,也是白巖松寫這本書的初衷,更是他平等地交流其世界觀和價(jià)值觀。

  成與敗

  當(dāng)下是一個(gè)成功學(xué)泛濫的時(shí)代,人們總是追名逐利,好面子,喜歡追求表面上的成功,注重結(jié)果而忽視了過(guò)程。更是忽視了它的另一面——失敗。正如他的一次經(jīng)歷,在倫敦奧運(yùn)會(huì)上,有記者提問(wèn)“體育如何影響一代人?”組委會(huì)的回答中有一句話:“體育教會(huì)了孩子如何體面并且有尊嚴(yán)地輸。”這是否讓處在競(jìng)爭(zhēng),速成時(shí)代的你一愣?古人云“人生不如意事”既然,為何要去逃避,不以正確的心態(tài)去面對(duì)呢?而是把十之一二的成功無(wú)限地放大。人們很少靜下心來(lái)思考過(guò)失敗,其實(shí)如何面對(duì)挫折才是你首要去思考的問(wèn)題。成功和失敗具有相對(duì)性,也如拋硬幣有成功就有失敗,成功固然可喜,失敗也并非是一件壞事,可以使你汲取經(jīng)驗(yàn),激發(fā)你探索新知的興趣,也為獲得更大的成功夯實(shí)了基礎(chǔ),做下了準(zhǔn)備。成敗,看得淡然些,從容處之,所以往往經(jīng)歷過(guò)多次失敗的成功者比機(jī)緣巧合下的成功者更能受到人們的敬仰。這也許就是白巖松所說(shuō)的體面且有尊嚴(yán)地失敗的意義。

  故鄉(xiāng)與文化

  對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀是幾乎唯一全人類共同的情感。柏拉圖曾說(shuō)過(guò):“誰(shuí)會(huì)講故事,誰(shuí)就擁有世界”而故事對(duì)我們來(lái)說(shuō)就是記憶,更是文化。他的旅行就證明了這一點(diǎn):德國(guó)的萊比錫是博覽會(huì)的舉辦地點(diǎn),更有世界名車保時(shí)捷。而當(dāng)?shù)厝藦奈刺峒埃粋(gè)個(gè)路標(biāo)指引你通往一處處故居。人們?nèi)鐢?shù)家珍地說(shuō),巴赫在那生活過(guò)二十多年,瓦格納在那里出生,門德?tīng)査稍谀抢飺?dān)任樂(lè)隊(duì)指揮,并創(chuàng)建了萊比錫音樂(lè)學(xué)院……他們的底氣正是源于巴赫在那里生活過(guò)。

  再看看中國(guó)的城市介紹,總是把獲得的稱號(hào),榮譽(yù),舉辦過(guò)什么項(xiàng)目,寫在最顯眼的位置,而那些豐富的,祖先留下的遺產(chǎn),早被人們定義為過(guò)時(shí),拋之腦后。作為擁有五千年悠久文化,中國(guó)的公民,我甚至為此感到心寒。

  在海外的游子擁有這種感覺(jué),身處異鄉(xiāng),提及故鄉(xiāng),心中總會(huì)有深深的自豪,因?yàn)橹腥A和故鄉(xiāng)的文化早已深深地鐫刻在了他們的靈魂之中。我爸有一個(gè)朋友,他的孩子在美國(guó)留學(xué),每個(gè)月總要叫他的父母寄來(lái)門前的大麻糕和蟹黃小籠包,已成為一種習(xí)慣。這就是對(duì)家鄉(xiāng)飲食文化的眷戀。

  時(shí)光飛逝,都市不斷發(fā)展故鄉(xiāng),村落漸漸遠(yuǎn)去,老家早已物是人非,人們對(duì)故鄉(xiāng)的文化越來(lái)越淡。我希望每個(gè)人心中總保留一塊凈土,用心呵護(hù),安放對(duì)故鄉(xiāng)文化的情愫,留住鄉(xiāng)愁。

  送給大家一首詩(shī):《鄉(xiāng)愁》——余光中

  小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,

  我在這頭,母親在那頭。

  長(zhǎng)大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票,

  我在這頭,新娘在那頭。

  后來(lái)啊,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗?/p>

  我在外頭,母親在里頭。

  而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,

  我在這頭,大陸在那頭。

  有用與無(wú)用

  從這個(gè)時(shí)代的追求來(lái)看升官,發(fā)財(cái),出名這些人們注重的事可歸為有用。而品茗,彈琴,書法這些既不可以賺錢又不可以拉近關(guān)系的事情則歸為“無(wú)用”。慢慢的,這些無(wú)用的事就被推倒了邊緣。

  我喜歡無(wú)用這種態(tài)度,無(wú)用即大用,把自己棲居在一個(gè)空靈的世界中,珍視靈魂,拒絕庸俗,急功近利。

  掃去浮華,淡泊名利,親近自己內(nèi)心最想做的事情,這也是一種有意義的人生。

  一如千百年前的《富春山居圖》,黃公望創(chuàng)作此畫,不為名,不為利,只為了自己的心。千百年后,一切煙消云散,唯有這幅畫長(zhǎng)存,這就是堅(jiān)持信念者所應(yīng)得到的。

  再如李白,年輕時(shí)他夢(mèng)想躋身政壇。那時(shí)候,當(dāng)官是他最大的夢(mèng)想,一轉(zhuǎn)身,由于再難當(dāng)官,故致力于文學(xué)事業(yè),揮灑筆墨這件事看似無(wú)用,卻也正是成就他的事,影響了無(wú)數(shù)代人。正是因?yàn)檫@些人的“無(wú)用”事業(yè)才成就了中華數(shù)千年的文化底蘊(yùn)。這該是怎樣的一個(gè)輪回?無(wú)用的事,真的無(wú)用嗎?

  《白說(shuō)》讀書筆記 篇6

  今天已經(jīng)是讀書的第十三天了,這十三天里,看似短暫,但堅(jiān)持下來(lái)確不是件容易的事情。剛開(kāi)始讀書,我覺(jué)得這真是一個(gè)督促自己的好平臺(tái)。

  但漸漸的,我把由督促變?yōu)榱思s束,因?yàn)樵诠ぷ飨掳嗪、同事聚?huì)后、出游玩耍后……真的想躺在家里歇一歇,讓我拿起書去閱讀,并寫下感想,真的如同吃飽飯讓我去跑步一般。所以這十三天里我有好幾次想要放棄。今天讀到“走得太遠(yuǎn),別忘了當(dāng)初為什么出發(fā)。”讓我再次思考閱讀的目的,再次重新找到了堅(jiān)持下去的理由。我重新思考了我為什么閱讀,難道就是為了完成任務(wù)嗎?不是的,最初激情澎湃的閱讀,更多的是為了求知益智、為了修身養(yǎng)性、為了在生命和靈魂中尋求一種精神上的坦然。

  因?yàn)槲蚁嘈,讀書是一件有益于我的事情,更多的是為了促進(jìn)自己的進(jìn)步而閱讀。那么接下來(lái),即使工作與生活依然忙碌,也要堅(jiān)持讀書,哪怕只是一段,細(xì)細(xì)品讀后,寫下感想,那么也是點(diǎn)滴的進(jìn)步與提高,就沒(méi)有辜負(fù)我們這個(gè)平臺(tái),就沒(méi)有辜負(fù)自己的光陰。也希望大家繼續(xù)閱讀,不要忘記當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。

  《白說(shuō)》讀書筆記 篇7

  今天下午我和爸爸去圖書館還書。我們還借了12本書,爸爸還給我找了一套曹文軒和黃蓓佳的書。

  我一回來(lái)就拿了一本《白說(shuō)》看了起來(lái),這本書里說(shuō)的白棉花可不是真的棉花,是一頂白色的降落傘。

  這本書里講的是克儉和一個(gè)美國(guó)人杰克,但是克儉他們把杰克聽(tīng)成“夾克”了,所以他們都叫他夾克。杰克受傷了,克儉和小伙伴們一起照顧杰克。杰克不會(huì)說(shuō)中國(guó)話,克儉他們每次和他說(shuō)話都是用畫畫來(lái)表示,有一次,克儉用樹枝在地上畫了一個(gè)碗,還在碗邊上畫了杰克,杰克一看就明白了,是克儉叫他去吃飯。還有一次,克儉和姐姐去給杰克買藥,在路上他們到了一座城,門前有一個(gè)守衛(wèi)說(shuō)要檢查他們的包袱,姐姐沉著地說(shuō):“哎呦,大哥你也聞到了我娘做的紅棗糕啊,我娘做的紅棗糕呀,可香了,走出三米都能聞得到!闭f(shuō)完,姐姐在包袱里掏來(lái)掏去,掏出了一塊紅棗糕給守衛(wèi),姐姐很平安地走出了城。他們?nèi)ズ舆呁谔J葦,還差點(diǎn)挨了槍子呢。

  后來(lái)杰克的傷快好了的時(shí)候,來(lái)了一個(gè)人,通知杰克還要去開(kāi)飛機(jī),打日本兵?藘聽(tīng)了很難過(guò):“我說(shuō)什么也不要讓他走!闭f(shuō)完就傷心地跑開(kāi)了。但最后杰克還是走了。

  這本書很好看,克儉他們機(jī)智勇敢,熱于助人,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

  《白說(shuō)》讀書筆記 篇8

  為了愛(ài)國(guó)的緣故,得獎(jiǎng)后,我低調(diào)了兩個(gè)小半天兒,不好意思大聲說(shuō)我剛在讀村上春樹的《世界盡頭與冷酷仙境》讀得好珍惜,直到現(xiàn)在都舍不得把最后的幾十頁(yè)讀完,不好意思說(shuō),每次讀村上春樹的小說(shuō),都會(huì)在夢(mèng)里把故事繼續(xù)。等著這風(fēng)頭稍稍冷了一點(diǎn)兒,我從書店借了本彩繪版的《白說(shuō)》,讀它的原因是我爸爸生前在棉廠工作,似乎有點(diǎn)牽強(qiáng),但小時(shí)候的記憶是很珍貴的,一不小心,就會(huì)越來(lái)越淡薄,所以我還是決心寫幾段,紀(jì)念一下。

  先說(shuō)這本書,封面上寫著這樣一行字:“沒(méi)有人這樣寫過(guò)棉花。一部農(nóng)村走向工業(yè)化的血淚史詩(shī)”。好吧,我的確很少讀專寫“棉花”的書。至于血淚史詩(shī),我不得不說(shuō),真的很嚇人。我是晚上讀的這本書,不時(shí)覺(jué)得冷冷的。且不說(shuō)這本書的內(nèi)容,因?yàn)樽x完之后覺(jué)得在情理之中。結(jié)尾的猜測(cè)也多少讓人覺(jué)得可以接受。也不多說(shuō)里面的血腥場(chǎng)景,我只是想寫寫另外的關(guān)于棉花的閑言碎語(yǔ)。

  媽媽常跟我講起爸爸的事。我自己也記得一些。比如爸爸以前在供銷社,算盤打得好,人聰明,后來(lái)在酒廠工作,因?yàn)椴辉敢怆x家遠(yuǎn),拒絕在外工作。后來(lái)他在棉廠工作,經(jīng)常出差,小小的我經(jīng)常在家門口等著他回來(lái)。后來(lái)看到他在全國(guó)各地的留念照,偶爾也會(huì)想去他曾去過(guò)的城市看看。他的辦公室在廠子大門對(duì)著的那個(gè)樓里,那是我們小鄉(xiāng)鎮(zhèn)上最早的樓房。我和家屬院的小伙伴們經(jīng)常去挖樓道上的小方石磚,我們也曾在棉廠各個(gè)囤棉花包的石灰地上奔跑、追逐、玩耍。不出差的時(shí)候,爸爸主要的工作,是在辦公室看報(bào)紙以及喝茶水,各種開(kāi)會(huì)。所以爸爸有空閑練習(xí)毛筆字,以及下棋等等。后來(lái)爸爸也在車間忙,很多阿姨操作超級(jí)高大的紡車。幾乎很少聽(tīng)到血腥的事,除了廠子水塔上的貓頭鷹不停地叫,爸爸爬上去跟它聊天。后來(lái)廠子倒了,爸爸也喝了很多苦得要死的無(wú)數(shù)中藥。爸爸的離世,對(duì)我來(lái)說(shuō),是關(guān)于棉廠的最血腥的'事了。我還記得有一年爸爸在收棉花時(shí),來(lái)不及回家吃飯,我跑去找他,叫他回家吃飯。大包大包的白棉花排著隊(duì)等著過(guò)稱,那時(shí)候的物價(jià)沒(méi)有現(xiàn)在這么高,好多棉花也賣不了太多錢。我也曾和小朋友們一起騎車去棉花地幫忙摘棉花,也曾見(jiàn)過(guò)給棉花打農(nóng)藥。后來(lái)爸爸承包了車間,我也經(jīng)常去幫忙,有時(shí)候是包裝,有時(shí)候是幫忙折袖口。爸爸在石灰板上寫著一些粉筆字。那是他對(duì)人生的感嘆和疑惑。后來(lái),爸爸最后一次寫字:堅(jiān)持就是勝利。

  棉花本該是暖人的。記憶本該也是暖人的。借這本血粼粼的小說(shuō),記錄下我記憶里的零星點(diǎn)點(diǎn)。感恩一切的發(fā)生。愿一切安好——所有的年代,所有地方的人,以及萬(wàn)物。

  《白說(shuō)》讀書筆記 篇9

  看完這本書后最深的感受是,特別羨慕白巖松的兒子。羨慕他有這樣一個(gè)睿智的父親。全書讀來(lái),就像是一位學(xué)富五居的長(zhǎng)者向你傳授一些經(jīng)驗(yàn),跟你分享他對(duì)于人生、信仰、以及時(shí)代的思考。其實(shí)讀書真是一件非常有趣的事情,你在讀別人的時(shí)候,也是在讀你自己。你會(huì)看到自己與作者在這個(gè)問(wèn)題上思考的差異。這真是一件奇妙且有趣的事情。既嘆服于作者的睿智,又汗顏于自己的幼稚。哈哈,讀完這本書心情真的是略復(fù)雜。

  這本書主要內(nèi)容有四部分:

  1、有對(duì)于人生的思考

  2、對(duì)于信仰的追求

  3、如何更好地溝通

  4、對(duì)于時(shí)代以及中國(guó)現(xiàn)在及未來(lái)的思考。

  這本書是我的好朋友送我的生日禮物,我前前后后看了差不多三篇。無(wú)論讀多少次,都不會(huì)對(duì)書中所說(shuō)的內(nèi)容厭倦,反而每一次再讀都會(huì)有新的體會(huì)與思考,結(jié)合書中的觀點(diǎn)以及身邊發(fā)生的事情會(huì)有新的思考?梢赃@么說(shuō),這本書讓你開(kāi)始懂得思考。一邊留意生活,一邊開(kāi)始思考。

  白巖松真真是一個(gè)熱愛(ài)生活的人。工作上孜孜不倦地追求卓越,對(duì)于信仰有自己獨(dú)特的理解,熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)與音樂(lè)。這樣一個(gè)人或許就是將生活活成詩(shī)的模樣吧。雖然他總是說(shuō),生活的真相就是平淡。于平凡生活中尋得些許趣味兒,這輩子足矣!

  《白說(shuō)》讀書筆記 篇10

  《白說(shuō)》與其說(shuō)是白巖松的一本自述,不如說(shuō)他是在以新聞人的角度與你聊天、話家常,態(tài)度誠(chéng)懇,言語(yǔ)平實(shí),容易接受又發(fā)人深思。

  用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言訴說(shuō)并不簡(jiǎn)單的事是一種本領(lǐng),而能撼動(dòng)人心則更需要智慧。顯然這不是一日之功,需要日積月累的付出與努力。

  就拿白巖松本人來(lái)說(shuō),一要有大量的知識(shí)儲(chǔ)備。白巖松愛(ài)讀書,這從他的經(jīng)歷中看得出,從小泡在圖書館,以書為友共度了幾十年,在全家去搞“歷史”的情況下,他毅然選擇了從事“新聞”行業(yè),多年后才猛然發(fā)現(xiàn),其實(shí)搞“新聞”的人才最狠,其他人都在“挖”歷史,而自己卻是在“做”歷史。二要有獨(dú)特的思維見(jiàn)解。白巖松曾說(shuō)“一個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)地位,跟他的不可替代性是成正比的!辈豢商娲詠(lái)自哪里?同一條新聞,怎么報(bào)道能抓人眼球,入木三分?同一件事情,怎么做能彰顯特色,體現(xiàn)價(jià)值?這就要從獨(dú)立的人格和獨(dú)特的思維方式上做文章。三要有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

  古語(yǔ)說(shuō),實(shí)踐出真知,此話不假。理論再好,不去實(shí)踐,也只是空中樓閣、秀花枕頭。

  《白說(shuō)》讀書筆記 篇11

  作者姓白,所以書為《白說(shuō)》。其實(shí),不管作者姓什么,這本書都應(yīng)該叫《白說(shuō)》。“我沒(méi)開(kāi)微博,至今也沒(méi)上過(guò)微信!边@是作者在寫這本書時(shí)說(shuō)的話。

  作者名為白巖松,是一位做新聞的工作者,把一星期的新聞“精兵簡(jiǎn)政”成四十五分鐘,讓喜歡新聞的人可以在四十五分鐘內(nèi)了解到國(guó)事,與國(guó)內(nèi)的一些情況。我每星期都會(huì)用那簡(jiǎn)短的四十五分鐘去把一星期的新聞看一遍。作者問(wèn),你幸福嗎?相信很多人聽(tīng)了后也會(huì)和我一樣,拿不定注意,不停的問(wèn)自己,我幸福嗎?那換一種方式問(wèn)又怎么樣呢?有一天我們會(huì)幸福么?這個(gè)問(wèn)題挺有意思的吧!百米賽跑總會(huì)有一條固定的終點(diǎn)線,即使你跑得慢,十幾秒,二十幾秒也就到了,總能撞線,但幸福沒(méi)有終點(diǎn),有的人剛跑不久就到了,有的人跑了很久也沒(méi)到。我們不是口口相傳著一句“其實(shí),我們喜歡的并不是成熟,而是走向成熟的過(guò)程”,同樣我們喜歡的追求的不是幸福,而是追求幸福的過(guò)程。你聽(tīng)說(shuō)過(guò)百分之百的黃金嗎?沒(méi)有,99%,99.9%,99.99%,99.999%......幸福就像“百分之百的黃金”,沒(méi)有絕對(duì)的抵達(dá),但可以無(wú)限靠近,卻無(wú)法徹底到達(dá)。

  作者認(rèn)為我們應(yīng)該讓生命中有一點(diǎn)閑的時(shí)間,現(xiàn)代,手機(jī)阻止了無(wú)聊,但也阻止了無(wú)聊帶來(lái)的好處,就算中國(guó)人有那閑功夫,像牛頓一樣躺在蘋果樹下,被蘋果砸中了,第一反應(yīng)也肯定是:把它吃了。生命不只是使用,還需要獎(jiǎng)勵(lì)。而我們對(duì)待生命究竟是一種怎樣的態(tài)度?我們的口號(hào)是“活到老,學(xué)到老”,其實(shí)往往是“活到老,掙到老”,賺錢,賺錢永遠(yuǎn)沒(méi)有夠。在這個(gè)“愛(ài)拼才會(huì)贏”的國(guó)度里,被蘋果砸到要么抱怨,要么吃了,好不容易有個(gè)替代牛頓的機(jī)會(huì),就這么被現(xiàn)代中國(guó)人舍棄了。只有錢才有吸引力,哪有與人類有關(guān)的萬(wàn)有引力?把有閑,當(dāng)成對(duì)生命的獎(jiǎng)勵(lì)與激勵(lì),我們還需要時(shí)間。

  漂亮的失敗是另一種成功,人在勝利的時(shí)候是不必做決定的,但在失敗的時(shí)候要做決定。當(dāng)下是一個(gè)成功學(xué)泛濫的時(shí)代。中國(guó)的很多扭曲和亂像,都與追求面上的成功有關(guān)。我們只是追求現(xiàn)實(shí)的結(jié)果,往往不追求真理;我們把結(jié)果看得非常重,因此我們不享受過(guò)程;我們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)某種期待,往往不擇手段。作者在參與整個(gè)倫敦奧運(yùn)會(huì)報(bào)道的時(shí)候,倫敦奧運(yùn)會(huì)最重要的一句話叫“影響一代人”。有記者提問(wèn):“體育如何影響一代人?”奧運(yùn)委員的一位官員回答:“體育教會(huì)孩子們?nèi)绾稳ペA”這句話很正常,在中國(guó),很多事都能教會(huì)我們?cè)趺慈ペA,但是他的下一句讓人格外感動(dòng):“同時(shí),教會(huì)孩子如何體面并且有尊嚴(yán)的輸”,仔細(xì)想想,在我們的人生中,誰(shuí)躲得開(kāi)失敗?誰(shuí)躲得開(kāi)挫折?可是如果從小到大,我們都沒(méi)有介紹過(guò)挫折與失敗的教育,不能體面且有尊嚴(yán)的面對(duì)失敗,成功又有什么意義?因失敗而偉大,岳飛是因?yàn)槌晒Σ艂ゴ髥幔繌奈覀儸F(xiàn)在的“成功學(xué)”角度來(lái)看,岳飛很失敗,當(dāng)時(shí)的成功者是誰(shuí)?是秦檜。后來(lái)呢?秦檜在西湖邊上已經(jīng)跪了多少年,但岳飛是我們心中的英雄,對(duì)嗎?項(xiàng)羽是成功者嗎?作為一個(gè)男人,一個(gè)將領(lǐng),項(xiàng)羽已經(jīng)失敗到無(wú)以復(fù)加的地步了吧?都霸王別姬了。但他仍然以英雄的形象,存留于中國(guó)的戲劇和百姓的談?wù)撝。反倒是“成功者”劉邦,?huì)讓我們?cè)趦?nèi)心產(chǎn)生某種不屑,或者不是那么喜歡的感覺(jué)。人如果一直處于“成功”的狀態(tài),慢慢也就麻木了,所謂溫水里的青蛙,你覺(jué)得一切都是理所當(dāng)然。反倒是時(shí)常降臨的失敗與挫折,是上帝對(duì)你的一個(gè)提醒,讓你從失敗這門課里,接受某種教育。

  有人問(wèn)作者,哪個(gè)體育項(xiàng)目和人生最相似呢?作者說(shuō)是跳高。即便只剩下最好一個(gè)選手,即便你以獲得最終的掌聲,也仍然要把橫杠再升高一米,進(jìn)行又一次的沖刺。跳高就是一種這樣的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目:“你一定要以最好一次的失敗,來(lái)宣告自己的成功”我希望,我的人生,亦是如此。

  《白說(shuō)》讀書筆記 篇12

  最近讀了白巖松的一本書叫《白說(shuō)》,作品是通過(guò)各個(gè)場(chǎng)合和公眾深入的交流,以平等、自由的態(tài)度,分享其世界觀和價(jià)值觀,包含了其對(duì)時(shí)政、教育、改革、音樂(lè)、閱讀、人生各領(lǐng)域的理解和看法。通過(guò)閱讀此書以前對(duì)有些事情不是很理解的地方,現(xiàn)在好像有點(diǎn)理解了,今天在這里分享幾個(gè)我喜歡的話題:

  一、關(guān)于工作

  書中提到對(duì)工作的態(tài)度:“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”,當(dāng)然這話聽(tīng)起來(lái)不太“高大上”,甚至顯得有些灰色,書中解釋道“身在這里,還沒(méi)走,守土有責(zé);到點(diǎn)兒就撞鐘,守時(shí),可謂敬業(yè)‘更重要的是,還得把日常的工作撞成自己和別人的信仰”,這樣一解釋,這話就完全不灰色了。一個(gè)到了靜靜地說(shuō)些放之四海而皆準(zhǔn)話語(yǔ)、在有權(quán)保持沉默的年紀(jì)拒絕沉默,為依然熱血有夢(mèng)的人們敲鼓撥弦,盡管“說(shuō)話不是件好玩的事”但依然向往說(shuō)出個(gè)“更好點(diǎn)的未來(lái)”。白巖松作為一個(gè)新聞媒體人,在本書的字里行間我體會(huì)到的是堅(jiān)守,堅(jiān)守一個(gè)新聞媒體人的職責(zé),堅(jiān)持說(shuō)話,就算“說(shuō)了白說(shuō)”,可是“不說(shuō),白不說(shuō)”。體現(xiàn)了其作為新聞人的敏感和社會(huì)責(zé)任感。

  我一直特別羨慕、欽佩能在一個(gè)行業(yè)里一直堅(jiān)守的人,老話常說(shuō)干一行愛(ài)一行,鉆一行精一行,一往而深,F(xiàn)在我剛進(jìn)入歌山建設(shè)這個(gè)大家庭,從事的也是質(zhì)量、體系方面的工作,也算“一往而深”。我和建筑行業(yè)一直有不淺的緣分。小的時(shí)候,村人蓋房子的時(shí)候,我靠搬運(yùn)磚頭、綁扎鋼筋,還賺過(guò)不少的零花錢。長(zhǎng)大后,村里人、親戚朋友有很多都是干這行的,有工人、有項(xiàng)目承包人、有干裝飾裝修的、好像或多或少都和建筑行業(yè)有關(guān)系,甚至家鄉(xiāng)的其中一大特產(chǎn)就是挖掘機(jī),曾有戲言“半個(gè)上海是我們家鄉(xiāng)的人挖出來(lái)的”,他們都是城市的建設(shè)者,都在發(fā)光發(fā)亮著。而現(xiàn)在我也加入了這一行中,凡是過(guò)去,皆為序章,我要秉持著“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”敬業(yè)精神,只要在崗位上一天,就干好這一天的工作,應(yīng)盡的義務(wù),應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任必須完成。

  二、關(guān)于幸福

  什么是幸福,幸福像鞋,舒不舒服自己知道;又像“百分百”的黃金,可以無(wú)限靠近,無(wú)法徹底到達(dá)。

  為什么現(xiàn)在的日子,物資層面越來(lái)越好了,且感覺(jué)不幸福了?這樣問(wèn)的人越來(lái)越多,我也經(jīng)常這樣感慨。書中寫到這樣一個(gè)概念:幸福需要三個(gè)層面的因素:物資、情感和精神;物資是基礎(chǔ)、情感是依靠、精神是支柱,F(xiàn)在我們吃飽了,穿暖了,但是在情感和精神上都有所欠缺,所以依然不幸福。談到情感和精神,就是和年齡、個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家等方方面面都有關(guān)系。

  前段時(shí)間,我家小閨女去奶奶家住了一段時(shí)間,回來(lái)時(shí)跟我說(shuō),媽媽你這段時(shí)間肯定很幸福。我心里想,偶爾一段時(shí)間,不用時(shí)時(shí)刻刻照看你,是挺幸福的,嘴上卻問(wèn),為什么呢?她回答道:因?yàn)槲也辉冢憔涂梢蚤_(kāi)著空調(diào),蓋著棉被,躺著床上看手機(jī),還不幸福。因?yàn)樗诩椅覀兪强刂瓶照{(diào)使用的,能不開(kāi)就不開(kāi)。所以我倆以為的幸福是不一樣的。窮人認(rèn)為有錢就是幸福,有錢人認(rèn)為“錢帶來(lái)的煩惱更多,責(zé)任更多”,有時(shí)候也不幸福。所有說(shuō)幸福像鞋,只有自己能感覺(jué),別人認(rèn)為的幸福擱你身上就體會(huì)不到。幸福還是一種感覺(jué),有時(shí)候一閃即逝,需要你去挖掘,發(fā)現(xiàn)他,感受她,才能無(wú)限的靠近它。

  三、關(guān)于讀書

  上大學(xué)前,以為翻過(guò)了高考這座大山,前面就是春暖花開(kāi)了,殊不知前面有一座又一座更大的山等著你,所謂“正入萬(wàn)山圈子里,一山放過(guò)一山攔”。好的書籍就是不斷教給你,怎么積極樂(lè)觀的攀爬這一座座大山。

  我們讀書是讀什么?讀魯迅、周作人,還是傅雷、梅里美?其實(shí)都不是。我們讀所有的書,最終的目的都是讀到自己。

  讀書是讓自己煩躁的心安靜下來(lái),你可以在書中讀到你的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)你更期待的那個(gè)自己;讀到你心中有,而筆下無(wú)的句子時(shí)衍生的那種心有靈犀的喜悅,讀到讓你遇到困難能有繼續(xù)前進(jìn)的力量,讓自己所有的疑惑、困難、不平、孤獨(dú)都在書中找到答案。公司舉辦了的這個(gè)悅讀的活動(dòng)真的很好,從此悅字可以看出,真正使閱讀成為一種深刻而愉悅的體驗(yàn),使你從中找到了自己,塑造自己。每一本書中都蘊(yùn)藏中你所期待的自己,所以祝我們的悅讀越辦越好,祝每個(gè)人都能在書中找到自己。

  《白說(shuō)》讀書筆記 篇13

  提起白巖松,想必大家不會(huì)陌生,央視新聞?lì)l道著名主持人,資深媒體人。前些日子憑借里約奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上的解說(shuō),又火了一把,當(dāng)了回網(wǎng)絡(luò)紅人,被網(wǎng)友戲稱為一本正經(jīng)地說(shuō)段子。一本正經(jīng),那是央視特色,尤其是說(shuō)新聞的,不正襟危坐好像都對(duì)不起這份職業(yè);但說(shuō)段子,那可就不大容易了,得挖空心思、突顯主題,又得接地氣、有笑料,說(shuō)白了就是讓人心甘情愿地被撩,這可就是個(gè)技術(shù)活了。當(dāng)今最火的段子手薛之謙曾自曝寫一個(gè)段子要花上六七個(gè)小時(shí),這還是自己悶頭在家搞創(chuàng)作只為搏你一樂(lè)。要是真正想做好一檔直播節(jié)目呢?那背后所花費(fèi)的時(shí)間、耗費(fèi)的精力可能要成數(shù)倍累計(jì)了。讀這本《白說(shuō)》時(shí)便已體會(huì)一二。

  《白說(shuō)》與其說(shuō)是白巖松的一本自述,不如說(shuō)他是在以新聞人的角度與你聊天、話家常,態(tài)度誠(chéng)懇,言語(yǔ)平實(shí),容易接受又發(fā)人深思。用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言訴說(shuō)并不簡(jiǎn)單的事是一種本領(lǐng),而能撼動(dòng)人心則更需要智慧。顯然這不是一日之功,需要日積月累的付出與努力。就拿白巖松本人來(lái)說(shuō),一要有大量的知識(shí)儲(chǔ)備。白巖松愛(ài)讀書,這從他的經(jīng)歷中看得出,從小泡在圖書館,以書為友共度了幾十年,在全家去搞“歷史”的情況下,他毅然選擇了從事“新聞”行業(yè),多年后才猛然發(fā)現(xiàn),其實(shí)搞“新聞”的人才最狠,其他人都在“挖”歷史,而自己卻是在“做”歷史。二要有獨(dú)特的思維見(jiàn)解。白巖松曾說(shuō)“一個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)地位,跟他的不可替代性是成正比的!辈豢商娲詠(lái)自哪里?同一條新聞,怎么報(bào)道能抓人眼球,入木三分?同一件事情,怎么做能彰顯特色,體現(xiàn)價(jià)值?這就要從獨(dú)立的人格和獨(dú)特的思維方式上做文章。三要有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。古語(yǔ)說(shuō),實(shí)踐出真知,此話不假。理論再好,不去實(shí)踐,也只是空中樓閣、秀花枕頭。唯有在困難中磨礪,在挫折中奮起,在失敗中頓悟才能淌出一條通往成功的血路。四要有一流的口才表達(dá)。正所謂,萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)。有了前面知識(shí)、思想、閱歷的積淀,現(xiàn)在需要的就是一點(diǎn)“口才”的東風(fēng),借新聞人之口表述事實(shí),還原真相,至于對(duì)錯(cuò),交于觀眾評(píng)說(shuō)。人們常用少說(shuō)多做來(lái)警醒自己,但少說(shuō)不等于不說(shuō),合理的訴求、善意的提醒、正確的引導(dǎo)都需要平等地溝通、有效地表達(dá)、深入地交流。而媒體人要做的就是通過(guò)自己的報(bào)道讓這個(gè)世界變得好一點(diǎn)、更好一點(diǎn)。

  此外,還是想說(shuō)下關(guān)于閱讀的事!栋渍f(shuō)》里白巖松提到了成長(zhǎng)道路上影響他最大的三本書。一是少年時(shí)期讀的《朦朧詩(shī)選》。通過(guò)那些人人心中有,個(gè)個(gè)筆下無(wú)的文字表達(dá),與詩(shī)歌碰撞共鳴,開(kāi)啟了心靈之門。二是青年時(shí)期讀的《曾國(guó)藩》。通過(guò)與別人的對(duì)話,讀別人的故事,也跟自己對(duì)話,豐富自己的人生。三是壯年時(shí)期讀的《道德經(jīng)》。讓人到中年的他豁然開(kāi)朗,內(nèi)心更加平靜。對(duì)于我自己,近年來(lái)也有兩本書幫助頗大。一本是幾年前在豆瓣上偶然遇見(jiàn)的meiya的《慢慢來(lái),一切都還來(lái)得及》。讓那時(shí)正處于迷;煦缰械奈依砬辶朔较,重拾了信心。也讓我明白,只要你愿意啟程,不論30、40,都不算晚,都可以通過(guò)努力成為更好的自己,讓人生多些精彩記憶。另一本是今年年初微博網(wǎng)友推薦的梭羅的《瓦爾登湖》。每當(dāng)焦躁不安、情緒難抑之時(shí),都會(huì)想起許多年前寧?kù)o美麗的瓦爾登湖畔,那個(gè)盡情享受天地靈氣,與大自然擁抱共舞的身影,當(dāng)你把自己置身其中,心靈也就不自覺(jué)得到凈化,內(nèi)心自然而然回歸平靜。

  最后,就引用《白說(shuō)》里這段話來(lái)做個(gè)結(jié)尾吧。想來(lái),閱讀的作用大抵也應(yīng)如此:它幫你打開(kāi)世界,帶你走出自己狹窄的空間;它與你的情緒產(chǎn)生共鳴,陪伴你度過(guò)一段時(shí)光,讓你品味出無(wú)用為大用的樂(lè)趣;它帶你面對(duì)內(nèi)心,面對(duì)人性,面對(duì)生命;它還可以提供智慧、撫慰和解決之道,在你行走艱難時(shí),為無(wú)門之處開(kāi)門,讓無(wú)光之處有光。

  愿我們都能用書籍之光照亮人生之路,讓我們?cè)谖磥?lái)閃亮登場(chǎng)。

  《白說(shuō)》讀書筆記 篇14

  許多年前讀過(guò)白巖松的幾本書,《痛并快樂(lè)著》、《幸福了嗎》……對(duì)于他的寫作風(fēng)格很是喜歡。白巖松,一個(gè)中央電視臺(tái)的資深的主持人,做過(guò)等許多節(jié)目——《東方時(shí)空》、《焦點(diǎn)訪談》……熟悉的音樂(lè),熟悉的聲音,伴隨我的童年,影響我的一生。白巖松可以說(shuō)是是我最喜歡的一個(gè)主持人作家,沒(méi)有之一。

  讀《白說(shuō)》是一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì),今年年初母親身體出現(xiàn)狀況,需要我?guī)ス枮I,由于是晚上的火車,母親上車后早早的就休息了,而我心理面一直惦記著母親的身體情況卻怎么的也睡不著,于是拿出手機(jī)來(lái)看,在閱讀軟件里搜索時(shí),一個(gè)名字在我眼前出現(xiàn)——《白說(shuō)》,這個(gè)書名起的太抓人眼球了,而白巖松自己是這樣解釋的——“我姓白,所以這本書叫《白說(shuō)》。其實(shí),不管我姓什么。這本書都該叫《白說(shuō)》!

  《白說(shuō)》一共六部分,代序、歲月、價(jià)值、溝通、態(tài)度和時(shí)代。讀每一部分都像過(guò)電影一樣,畫面感真的很強(qiáng)。也許是年紀(jì)大了,再讀白巖松的書就不會(huì)像年輕的時(shí)候讀書那樣只為了文字而讀書,讀書的速度也很快,如今讀這本《白說(shuō)》,每讀完一篇總是要停下來(lái)思考,思考文字帶給我的大量信息,思考書中的一些與自己切身有感的東西。歲月是一個(gè)人活下去的理由,價(jià)值是一個(gè)人活著的意義,溝通是一個(gè)人社會(huì)存在感,態(tài)度是一個(gè)人活著的基礎(chǔ),時(shí)代是一個(gè)人生存的環(huán)境。

  《白說(shuō)》說(shuō)的都是身邊的事,說(shuō)的都是需要我們認(rèn)真思考的問(wèn)題,說(shuō)的是你、是他也是我,白說(shuō)嗎?不白說(shuō),既然說(shuō)了,就痛快的說(shuō)說(shuō)。說(shuō)了,就不白說(shuō),就像書中后序說(shuō)的一樣——“說(shuō)出一個(gè)美好的未來(lái)”。

  《白說(shuō)》讀書筆記 篇15

  這次寒假有幸拜讀了白巖松的《白說(shuō)》。說(shuō)實(shí)話,里面的章節(jié)很多,有很多的內(nèi)容我感覺(jué)我還是沒(méi)能完全讀懂,我想我何時(shí)完全讀懂了這本書,我才算是升華了吧。我想,其中有些章節(jié)我是看得很透徹的,下面我就這幾個(gè)我印象深刻的地方談?wù)勎业母惺馨伞?/p>

  第一個(gè)地方是“能面對(duì)平淡就是不平淡”。讀到這里的時(shí)候,我的內(nèi)心為之一震,這解決了困惑我已久的難題。我想教師這個(gè)職業(yè)每天的生活是相對(duì)平淡的,和職場(chǎng)每天充滿著挑戰(zhàn)有著極大的不同。有的內(nèi)容也許會(huì)重復(fù)很多次的教,教得久了有時(shí)候自己也會(huì)迷茫。而生活也是每天兩點(diǎn)一線,家和學(xué)校。日子久了,總覺(jué)得需要點(diǎn)味道。甚至?xí)胛倚枰恼娴氖沁@樣的生活嗎?有的題目為什么講了N遍學(xué)生還是不會(huì)。是否這樣的生活還要過(guò)很多年。答案是否定的。其實(shí)在平淡的生活中生活著才是最真實(shí)的。白巖松說(shuō):老公在看電視,夫人在織毛衣,孩子在寫作業(yè),一晚上沒(méi)多少話,到點(diǎn)兒熱水泡腳,洗洗睡了。這樣的狀態(tài)是四五十歲人的最幸福的狀態(tài)。真實(shí)的人生不會(huì)每天充滿浪漫,每天充滿挑戰(zhàn)。工作崗位也是一樣的,大多數(shù)時(shí)候是在默默做一些平淡的小事。這種平淡就是接受平淡,就是接受生活的真相。教師崗位也是如此,師者,傳道授業(yè)解惑也。這就是平淡中顯珍貴,也許對(duì)我們而言是極易掌握得知識(shí),但對(duì)不同的孩子們而言卻吸收程度不同。我們雖然在每天重復(fù)著教書,但我們也同時(shí)在育人,這樣的工作看似平淡但又及其不平淡。梅西和C羅之所以有今天的江湖地位,是因?yàn)槊刻烊淌苤鴺O其枯燥的生活。不停訓(xùn)練,不抽煙,不喝酒,早睡早起......所以在平淡的生活中我們應(yīng)該活得認(rèn)真。

  第二個(gè)地方是“講故事的技術(shù)核心”。白巖松說(shuō):“做一個(gè)十分鐘的節(jié)目,就要按照十分鐘的體量做采訪,如果過(guò)度開(kāi)采,做成分鐘節(jié)目的采訪量了,后期就很難再做減法?墒且粋(gè)二十分鐘的節(jié)目,采回來(lái)的素材只能支撐五分鐘,剩下的十五分鐘怎么辦?注水嗎?所以干我們這行的,永遠(yuǎn)要思考一個(gè)“奶粉和水”的問(wèn)題:全是奶粉,太濃;全是水,就是假冒偽劣。什么情況下最好喝?得調(diào)配合適的比例。”他說(shuō)的這段話感覺(jué)就在說(shuō)我們教育界的事情,我們每一堂課應(yīng)該上多少新課,每節(jié)課分配給我們老師是多少時(shí)間,我們準(zhǔn)備的內(nèi)容是多少,分配給學(xué)生的時(shí)間是多少,這些說(shuō)的不就是奶粉和水的調(diào)和比例嗎?所以做新聞的人,只有對(duì)版面和節(jié)目時(shí)長(zhǎng)有充分的了解,才會(huì)有“節(jié)奏”上的把握。除了常規(guī)因素,還有很多非常規(guī)因素。比如,三分鐘的節(jié)目,理論上能容納九百字的內(nèi)容?墒钱(dāng)你真的老老實(shí)實(shí)寫出九百字,最后會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)長(zhǎng)超了,九百字要三分半鐘才能播完。為什么?文字轉(zhuǎn)換成語(yǔ)言的時(shí)候,還會(huì)無(wú)形中添加很多非文字因素。所以仔細(xì)算下來(lái),三分鐘的節(jié)目只能容納大約八百字,F(xiàn)在隨著推特、微博的普及,全世界新聞的平均字?jǐn)?shù)是七百字,還有繼續(xù)減少的趨勢(shì)。所以如果只停留在表面是不可能知道這么多的,這是長(zhǎng)期訓(xùn)練的結(jié)果。而我們教師如何能夠準(zhǔn)確地把握課堂的節(jié)奏呢?現(xiàn)在想想是不是同樣的道理!

  第三個(gè)地方是“大成若缺”。白巖松寫道:1996年亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)運(yùn)動(dòng)員蔣丞稷實(shí)現(xiàn)了短道游泳的兩個(gè)重大突破,全是第四名,算是“鐵牌”吧。但那已是亞洲男子離游泳領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)最近的一次。記者采訪他,問(wèn)他有沒(méi)有遺憾,蔣丞稷的回答太棒了,他說(shuō)“缺陷也是一種美”。是的,缺陷也是一種美,缺陷是完美的重要組成部分。如果凡事都追求極致,這個(gè)極致存在嗎?人生如戲,戲如人生,人生就是遵循著一條曲折、循環(huán)、不斷向前的路徑。在不完美的生活中,我們格外需要在這個(gè)過(guò)程中讓內(nèi)心得到舒緩和解壓,回歸到正常的日子當(dāng)中。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,有很多孩子從小就沒(méi)有擁有這種思想,所以才會(huì)造成抑郁癥的增多以及學(xué)生跳樓事件的產(chǎn)生。無(wú)論是作為老師也好,還是作為家長(zhǎng),我們都應(yīng)該讓孩子們從小認(rèn)清生活的本質(zhì),那就是人生本來(lái)就不會(huì)達(dá)到極致完美的狀態(tài)的。我們所有人都要接受這種狀態(tài),并且要善于以平和的心態(tài)看待人生中的不完美。也即是說(shuō)從小培養(yǎng)樂(lè)觀積極向上的心態(tài),然后認(rèn)清我們的生活就是一個(gè)問(wèn)題接著一個(gè)問(wèn)題,而我們就是一次又一次地解決問(wèn)題,這就構(gòu)成了我們美好生活的一部分。

  以上就是我讀完這本書之后個(gè)人的一些感悟。在我現(xiàn)在的年齡還未能讀懂書的全部,我想我會(huì)再過(guò)幾年再次細(xì)品這本書,到那時(shí)的感悟想必與現(xiàn)在會(huì)略有些區(qū)別吧。特別真實(shí)的一本書,特別敢說(shuō)和直說(shuō)的白巖松,他讓我從各個(gè)角度看到了人生百態(tài)。《白說(shuō)》下次再會(huì)啦!

  《白說(shuō)》讀書筆記 篇16

  你“白說(shuō)”,我不白看,一直覺(jué)得白巖松是一個(gè)有大智慧的人,事實(shí)也是如此。記得高中時(shí)語(yǔ)文老師經(jīng)常在課堂上放白巖松主持的《感動(dòng)中國(guó)》,每一次都會(huì)感動(dòng)的想流淚,卻總因在課堂上不好意思只能忍著,《感動(dòng)中國(guó)》之所以感動(dòng),不僅僅是因?yàn)橹魅斯珎兡且活w樂(lè)于奉獻(xiàn),樂(lè)于助人的赤誠(chéng)之心,更是因?yàn)樵谶@個(gè)追求利益的時(shí)代,能把自己的一生都安在他人與社會(huì)之上的人實(shí)在是鳳毛麟角,所以,當(dāng)我們那顆躁動(dòng)的心看到熒幕上的一幕幕的時(shí)候,總會(huì)感動(dòng)得稀里糊涂,在感動(dòng)的同時(shí),我們更應(yīng)有些許感悟。

  不知什么時(shí)候開(kāi)始,“標(biāo)題黨”開(kāi)始流行起來(lái),很多的新聞媒體都會(huì)用特夸張的標(biāo)題來(lái)吸引流量,然而內(nèi)容卻與標(biāo)題相差了齊天大圣的一個(gè)跟斗,是什么催生了這種現(xiàn)象呢,是時(shí)代的快節(jié)奏?是同行的激烈競(jìng)爭(zhēng)?還是作者的利益熏心?歸根結(jié)底,還是與我們個(gè)人息息相關(guān)。新聞媒體,做為公民與社會(huì)之間的橋梁,就應(yīng)秉承著務(wù)真求實(shí)的精神,所以“標(biāo)題黨”已經(jīng)沒(méi)有資格去做一名新聞人了,如果把社會(huì)比做一顆大樹,那么,新聞媒體就相當(dāng)于啄木鳥,應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)并反饋各種問(wèn)題,新聞媒體已不僅僅是報(bào)道時(shí)事這么簡(jiǎn)單了,更肩負(fù)著監(jiān)督社會(huì)的責(zé)任,所以,新聞媒體也是任重道遠(yuǎn),不可兒戲。

  每一個(gè)時(shí)代里,優(yōu)秀的人都是獨(dú)立的。白老師做為一名新聞人,能一步一步走到今天,我相信很不容易,能在事業(yè)如日中天的時(shí)候找個(gè)地方從頭開(kāi)始,有幾人能做到,能在時(shí)代的激流中說(shuō)別人不敢說(shuō)的話,需要多大的勇氣,白老師走過(guò)的路,看過(guò)的書,讀過(guò)的人,賞過(guò)的風(fēng)景,我相信比我吃過(guò)的鹽米還多,我相信,也正是如此,白老師才會(huì)把人與社會(huì),過(guò)去與當(dāng)下乃至未來(lái)看得如此透徹。不求做一個(gè)正義的人,只求不被邪惡侵蝕。最近“江歌劉鑫事件”鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),我也去了解了個(gè)大概,不細(xì)說(shuō),講講我的一些想法,不得不說(shuō),江歌是個(gè)好女孩,閨蜜有難,鼎力相助,誰(shuí)都想要這樣的朋友,可惜,命運(yùn)總愛(ài)捉弄好人,也不知道那男的是怎樣的喪心病狂,即使是對(duì)一個(gè)嫉惡如仇的人,我想正常人也很難去連捅十刀吧,做為好朋友好閨蜜,為什么江歌遇難劉鑫能無(wú)動(dòng)于衷,是害怕,還是這人心底下天生的自私冷漠與無(wú)情,不得而知,更讓人心寒的是事后的表現(xiàn),背負(fù)著一條人命還能活的那么心安理得,毫無(wú)愧疚,難怪網(wǎng)絡(luò)大軍想人人伐而誅之,對(duì)于兇手渣男,網(wǎng)絡(luò)更是發(fā)起了什么簽名判死刑的活動(dòng),我也沒(méi)仔細(xì)看,有好幾個(gè)同學(xué)都大義凜然的簽了名,我覺(jué)得,不必這樣,法律自會(huì)制裁,如果渣男被判死刑,那是他罪有應(yīng)得,但是就簽名這個(gè)來(lái)說(shuō),此時(shí)我們是大義凜然,但仔細(xì)想想,當(dāng)渣男被處決時(shí),我們簽名的每個(gè)人是不是都相當(dāng)于一個(gè)兇手了,這跟真正的兇手又有什么區(qū)別,我想?yún)^(qū)別應(yīng)該是他殺的是好人,我們殺的是壞人了,但都是殺人,這其中的區(qū)別又是他是直接動(dòng)手,我們是間接動(dòng)手。其實(shí)我們沒(méi)必要打著正義的旗號(hào)去謀殺另一個(gè)人,即使那個(gè)人罪有應(yīng)得,既然是罪有應(yīng)得,那就交給法律制裁吧。希望法律能盡早還給江歌一個(gè)公道,也希望天底下每一個(gè)好人都平安無(wú)事,壞人早遭天譴。

  《白說(shuō)》讀書筆記 篇17

  在抖音上,刷到一個(gè)視頻。

  采訪者:中國(guó)現(xiàn)在這一批青年學(xué)生,他有一個(gè)什么樣的最大變化觸動(dòng)到你?

  白巖松:大學(xué)的時(shí)候讀的書太少了。人生是一個(gè)圍棋盤,當(dāng)你讀的書很少的時(shí)候,也就是說(shuō),這個(gè)棋牌上點(diǎn)的子很少,他不成勢(shì),隨時(shí)可能被別人吃掉。另外讀書一個(gè)很重要的感慨就是人找書是很難的,但是書找書是非常容易的。就是越讀書越知道該讀什么書,書會(huì)帶著你去讀書。當(dāng)你讀得足夠多了,這個(gè)圍棋盤上的子連在一起,那他就會(huì)成勢(shì)了,人生就成勢(shì)了?墒乾F(xiàn)在你看到,我見(jiàn)的相當(dāng)多的年輕孩子們,這個(gè)圍棋盤上沒(méi)幾個(gè)子。

  說(shuō)完后白巖松深深的搖了搖頭。我突然意識(shí)到一個(gè)月都沒(méi)看一本書了,之前說(shuō)的一周一本書的量好像有說(shuō)話沒(méi)算話了。突然想起也有買白巖松的一本書,趁著這個(gè)時(shí)間,也看看他的作品吧。

  還記得看柴靜的《看見(jiàn)》時(shí),眼淚一次次狂飆?傆X(jué)得新聞媒體人都有一種讓人崇拜且向往的力量。文字吸引眼球,段落深入人心,細(xì)節(jié)讓人落淚,回過(guò)頭又覺(jué)得社會(huì)還有很多層面,但是還是需要保存樂(lè)觀,繼續(xù)生活。

  這次翻開(kāi)《白說(shuō)》也一樣,雖然和看《看見(jiàn)》的文體非常不一樣,也確實(shí)男士的表達(dá)也許沒(méi)有女士那么細(xì)膩。但是同樣,給予了我很多感觸。

  書分為了“歲月”、“價(jià)值”、“溝通”、“態(tài)度”、“時(shí)代”五個(gè)章節(jié)來(lái)呈現(xiàn)。因?yàn)橛行┥婕靶侣劦膬?nèi)容,雖然看得懂但是其實(shí)不是很感興趣,只能看著自己感興趣的內(nèi)容寫一寫想法。

  作者多次在書中說(shuō)到中國(guó)人慣有的思維,不管什么事情,上來(lái)就先分誰(shuí)是好人,誰(shuí)是壞人。這也導(dǎo)致我們把生活看成非黑即白。其實(shí)生活好像很難分清楚那幾分鐘好,那幾分鐘壞,有的好像只是平淡與不斷的重復(fù)。所以生活好像就是需要學(xué)會(huì)接受平淡看,在平淡中尋找能夠讓自己無(wú)限靠近幸福的事情。內(nèi)容很多,我很難表達(dá)清楚自己的感受,但是我很喜歡“歲月”這節(jié)的最后一句話“人生如茶須慢品,歲月似歌要靜聽(tīng)”。

  現(xiàn)在合上書卻想不起來(lái)到底講了些什么,這也許我還沒(méi)有真正體會(huì)到書中的內(nèi)容,但是有些畫上線的內(nèi)容能夠被說(shuō)一說(shuō)。

  “你的人格就是在這種無(wú)用的事情熏陶中,慢慢地健全獨(dú)立起來(lái)!

  “學(xué)習(xí),相當(dāng)重要的一點(diǎn)是去喜歡你不喜歡的,適應(yīng)你不適應(yīng)的——也就是打開(kāi)自己,試著體會(huì)和接納那些不同的聲音”

  “真正使閱讀成為一種深刻而愉悅的體驗(yàn)的,是你從中找到了自己,塑造了自己;而每一本在你心目中值得閱讀和記住的書,都是因?yàn)槠渲刑N(yùn)藏著未來(lái)你更期待的那個(gè)自己”

  “作為社會(huì)這艘大船的瞭望員,你的職責(zé)是什么?當(dāng)你看到前方海面上的所有信息,好或者不好,都要及時(shí)反饋,這樣船才可以安全行駛。讀書、思考以及責(zé)任感的支撐,就是瞭望員的“望遠(yuǎn)鏡”。如果瞭望員自覺(jué)不自覺(jué)地,或是受命于某種指示地,報(bào)喜不報(bào)憂,那么他提供的信息就是失真的,這艘船的安全就是沒(méi)有保障的!

  “總有一些長(zhǎng)跑的人由于不斷被短跑干擾,也加入了短跑的隊(duì)伍;也有一些原本只打算短跑的人,一段時(shí)間以后決定改為長(zhǎng)跑”

  “我們都覺(jué)得“愛(ài)”很溫暖,愿意用陽(yáng)光來(lái)比喻,但是真正像太陽(yáng)一樣炙熱的愛(ài),恐怕又給人帶來(lái)一種壓迫感。倒是月亮,本身不發(fā)光,卻能照亮每一個(gè)夜行人的道路,消解他們的恐懼和憂愁”。

  “現(xiàn)在,寫一篇洋洋萬(wàn)言艱澀深?yuàn)W的學(xué)術(shù)論文,可以讓醫(yī)療從業(yè)人員評(píng)個(gè)更高的職稱;寫十篇通俗易懂、普及常識(shí)的千字文,卻不會(huì)給他們帶來(lái)任何利益。這樣的評(píng)價(jià)體系本身就有問(wèn)題!

  在閱讀的時(shí)候,把這些句子畫了下來(lái),當(dāng)然不是全部。只是畫線中的一部分。現(xiàn)在不管看什么書最終都會(huì)折射到教育上來(lái),作者在書中的各種比喻,也讓我思考教師職業(yè),教育本身,其實(shí)也是存在很多問(wèn)題與詬病。但是這些問(wèn)題并不是那么快可以解決的,但是只有我們相信能夠解決才能夠堅(jiān)持走下去。也許就像白巖松愛(ài)新聞一樣,我自覺(jué)我也很愛(ài)教育,但是我還缺少的是我到底愛(ài)的是什么教育,我需要追求的真理到底是什么?給予孩子們成長(zhǎng)的教育應(yīng)該如何去做,是我一直在尋找的問(wèn)題。

  《白說(shuō)》讀書筆記 篇18

  對(duì)于名人,我們習(xí)慣性仰視,仰慕其光鮮亮麗的一面,感嘆命運(yùn)的不公。其實(shí),名人也是人,蕓蕓眾生中的一員,他們也很普通,也很平凡,只是他們認(rèn)真地過(guò)好普通、平凡的日子,才成為名人。借用白巖松的說(shuō)法,我們需要平視,才能走近真實(shí)的名人。

  不完美的童年。

  白巖松出生于內(nèi)蒙古的海拉爾,在閉塞的年代,每天只能讀到三天前的新聞。八歲的時(shí)候,父親因病去世,是母親一個(gè)人拉扯大兄弟倆。普通家庭這樣大的一個(gè)變故,對(duì)于童年的白巖松會(huì)是怎樣的酸楚。個(gè)中滋味他并沒(méi)有細(xì)說(shuō),可以深深體會(huì)到母親的不易和孩子們的堅(jiān)強(qiáng)。今天,我們擁有著圓滿幸福的家庭,我們覺(jué)得自己幸福了嗎?沒(méi)有!我們心中總有一些對(duì)父母的不滿與不屑,總覺(jué)得父母沒(méi)給我們想要的生活。親人,擁有時(shí)不懂得珍惜,失去后后悔莫及。父母,既然我們無(wú)法重新選擇,那就好好珍惜這份血緣!

  八次搬家經(jīng)歷。

  三十二歲時(shí),白巖松才真正擁有自己的第一套住房。在這之前,孩子的孕育和最初的成長(zhǎng),都是在租的房子里!拔艺J(rèn)為在我的記憶中,如果沒(méi)有搬過(guò)那八次家,沒(méi)有那么多找房租房的經(jīng)歷,我的青春是不完整的!苯裉,有多少年輕人,因?yàn)閻?ài)情而裸婚。房子、車子和票子也成為當(dāng)今結(jié)婚的新三件。從父母角度出發(fā),結(jié)婚首先要買房,也無(wú)可厚非,誰(shuí)不想孩子有個(gè)安穩(wěn)的家。但擁有住房不代表?yè)碛袗?ài)情,兩個(gè)人共同努力建筑的愛(ài)巢,才刻骨銘心。年輕時(shí),有能力買房,固然欣喜;沒(méi)能力也不悲觀,打拼來(lái)的幸福,值得回味。一天早上,在上班的路上看到住在車廂里的修路工人,起來(lái)時(shí)還播放著流行音樂(lè)。這就是生活的態(tài)度。想想自己有多久沒(méi)有去用心聽(tīng)首歌了,能說(shuō)我過(guò)的一定比他們好嗎?幸福不是看你住在哪里,而是你以怎樣的生活態(tài)度住在那里!

  拼的是自己。

  白巖松坦言,在北京沒(méi)有一個(gè)親戚,也從沒(méi)為了工作給誰(shuí)送過(guò)禮!坝泻芏嗄贻p人抱怨,現(xiàn)在社會(huì)都是拼爹、拼外貌,我會(huì)告訴他們:我也曾經(jīng)擁有一個(gè)成為富二代的機(jī)會(huì),但是我爸沒(méi)有珍惜!彼反對(duì)父母過(guò)早操心孩子的工作,要讓孩子享受他特定階段該享受的美好時(shí)光!耙,你所擔(dān)心的事情,只有不超過(guò)10%會(huì)變成現(xiàn)實(shí),其余的都是自己嚇自己!碑(dāng)我們沒(méi)有什么外在可拼的時(shí)候,就只能拼自己了。記得我考上現(xiàn)在的單位時(shí),一位老同學(xué)打電話來(lái)問(wèn):“你和我說(shuō)實(shí)話,你有沒(méi)有找人?”真希望自己當(dāng)時(shí)有能夠得著的人,往往越往上走,機(jī)會(huì)越多,也更相對(duì)公平。我認(rèn)為,找工作需要實(shí)力和機(jī)遇,有時(shí)你的實(shí)力取決于你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。

  興趣廣泛的人。

  白巖松喜歡古典音樂(lè),且造詣不淺。他還喜歡運(yùn)動(dòng),好足球與長(zhǎng)跑。繁忙的工作之余,不忘自己的愛(ài)好與初心,難能可貴。普通的我們,總是說(shuō),忙,忙,忙……忙的忘記曾經(jīng)的最愛(ài),忙的丟掉健康。每次看到體檢單時(shí)才發(fā)誓不喝酒多運(yùn)動(dòng)。正如周國(guó)平所言:生活節(jié)奏加快了,然而沒(méi)有生活。天天爭(zhēng)分奪秒,歲歲年華虛度,到頭來(lái)發(fā)現(xiàn)一輩子真短。怎么會(huì)不短呢?沒(méi)有值得回憶的往事,一眼就望到了頭。其實(shí),我們忙不過(guò)白巖松,我們也要學(xué)會(huì)忙里偷閑,過(guò)多彩的生活,豐富的才是充實(shí)的。

  《白說(shuō)》不白說(shuō)。平視白巖松,才能走近他,原來(lái),他就像鄰家大哥,不僅給我們傳播知識(shí),更教我們做人和生活,學(xué)會(huì)追求公平、正義和快樂(lè)。

  白巖松,那么遠(yuǎn),這么近!

  《白說(shuō)》讀書筆記 篇19

  白巖松的《白說(shuō)》已草草翻過(guò)一遍,平心而論,還是有些小失望。即使白巖松在后記提及這不是一本演講集,但是從每一篇文章結(jié)尾的日期和地點(diǎn),我們?nèi)阅芨惺艿窖葜v稿的痕跡。很大的篇幅是在各個(gè)大學(xué)的演講稿重新歸納整理,之前也散見(jiàn)于不少媒體,不少故事的講述和感悟的闡述,總有似曾相識(shí)的感覺(jué)。所以再看就少了些許的驚喜,如同隔了夜的飯菜,重新加熱總歸少了最初的新鮮。和前幾本書相比,總覺(jué)得缺少了些誠(chéng)意。

  因?yàn)槭菫榇髮W(xué)生做的演講居多,文中難免存在些心靈雞湯的內(nèi)容,或許對(duì)于尚未走上工作崗位的大學(xué)生讀者比較受用,但對(duì)我而言,一方面已經(jīng)工作多年,一方面離開(kāi)媒體多年,再看里面的內(nèi)容,終歸是缺乏了一些共鳴。

  可這些無(wú)礙于買一本《白說(shuō)》裝飾著我的書柜,書柜的一層是由包括南方報(bào)業(yè)叢書在內(nèi)大批媒體人的書籍組成,曾以為這些書將會(huì)是自己工作中的輔導(dǎo)教材,可至今有些書仍未拆封,但購(gòu)買如初,說(shuō)起來(lái)這是對(duì)媒體工作難舍情懷的一種慣性。

  這幾年的媒體似乎被一種悲愴的氛圍所籠罩,南方周末愈來(lái)愈少了銳度,那位寫出“即使新聞死了,也留下圣徒無(wú)數(shù)”的報(bào)業(yè)先驅(qū)身陷囹圄,從前幾年的柴靜、崔永元,再到最近的張泉靈、郎永淳,一個(gè)個(gè)昔日熟悉的名字的面孔因?yàn)楦髯缘脑驈臒善辽蠞u次消失,他們不是第一批離開(kāi)央視的主持人,同樣也不是最后一批。不過(guò)這樣看來(lái),白巖松的堅(jiān)守顯得尤為珍貴。

  本有千言萬(wàn)語(yǔ),落到筆下卻已寥寥!栋渍f(shuō)》是否真的白說(shuō),并不好說(shuō)。不管如何,我還是會(huì)從書柜中偶爾取出讀上三兩行。

  書中提及胡適的一句話,“寧鳴而死,不默而生。”

  至少我曾振臂高呼過(guò)。

  《白說(shuō)》讀書筆記 篇20

  這兩天在看白巖松的《白說(shuō)》,頗有些感觸。這種強(qiáng)烈的感覺(jué)促使我突然想寫點(diǎn)什么!栋渍f(shuō)》這本書聽(tīng)其名大概就可以猜到它的主要內(nèi)容,也就是白巖松對(duì)于人生和生活的感悟。我平常向來(lái)不太愛(ài)好此類書籍,在我看來(lái),人生百態(tài),各有其不同,成功和人生軌跡是不能復(fù)制的。但是我很好奇從一個(gè)新聞人眼中看社會(huì)和世界是怎么樣的。

  此時(shí)此刻我的心跳速率比平?欤@說(shuō)明這本書給了我收獲和共鳴。刷了太久的微博和朋友圈,很久沒(méi)有這種在書中偶遇知音的驚喜感和幸福感了。就像張愛(ài)玲筆下所寫:“原來(lái)你也在這里”。就像在鋪滿青石板的雨巷中,突然轉(zhuǎn)身看見(jiàn)撐著油紙傘的丁香姑娘。這種幸福感缺失了太久。我開(kāi)始認(rèn)同讀一本好書就如談一場(chǎng)戀愛(ài)的觀點(diǎn)了,期間有與作者心靈之通,有意見(jiàn)相左的分歧,只是不能爭(zhēng)吵,不能轉(zhuǎn)身離開(kāi),一陣反思過(guò)后仍然愛(ài)不釋手。

  白巖松在書中談到他的讀書之道時(shí),我差點(diǎn)淚流滿面。他說(shuō)你以為讀過(guò)了,其實(shí)是錯(cuò)過(guò)了。我想想自己錯(cuò)過(guò)的確實(shí)值得可惜。大學(xué)四年,我很多時(shí)間都是跑圖書館,借閱過(guò)很多書籍,歷史類,哲學(xué)類,心理類,文學(xué)類等等。但是至今讓我想重新想借閱和翻看的是田余慶先生的《東晉門閥政治》,如果說(shuō)我是因?yàn)閻?ài)好歷史所以愛(ài)此書,那就錯(cuò)了。與此書的相遇說(shuō)來(lái)有些不那么浪漫,如果不是大學(xué)老師布置作業(yè),我想此生我注定和它錯(cuò)過(guò),但是我雖然曾與它相遇,卻沒(méi)有一場(chǎng)轟轟烈烈的愛(ài)情,這也是我至今最大的遺憾。當(dāng)時(shí)把看《東晉門閥政治》當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù),我愛(ài)上它是在喧鬧的候車室等火車的時(shí)候,當(dāng)我看到作者筆下的東晉門閥的那些趣事和人物性格時(shí),那一刻我感覺(jué)自己穿越了,當(dāng)時(shí)的我不知道四年后我還會(huì)如此著迷此書?催^(guò)太多歷史類的書籍,很少有這種覺(jué)得歷史是個(gè)很有趣的東西的感覺(jué),大多數(shù)人對(duì)歷史總是過(guò)于敬畏,所以寫出來(lái)的作品總是覺(jué)得離現(xiàn)實(shí)很遙遠(yuǎn)。歷史確實(shí)是個(gè)遙遠(yuǎn)的概念,但是我想能把遙遠(yuǎn)的概念寫出昨天的感覺(jué),這才是還原歷史最好的方法吧!當(dāng)然大家的作品是有很多的,每當(dāng)我讀黃仁宇的《萬(wàn)歷十五年》,我都覺(jué)得黃仁宇先生必定是個(gè)很有趣的人。其實(shí)我沒(méi)有接觸過(guò)作者,我之所以讀出我所認(rèn)為的作者的性格,不過(guò)是因?yàn)樗淖髌反_實(shí)有趣,確實(shí)讓我喜歡。當(dāng)然這也和個(gè)人的文學(xué)底蘊(yùn)以及史學(xué)背景有很大的關(guān)聯(lián)。作為大家或者資深的研究者,也許他們?cè)谖覀兛磥?lái)枯燥的史學(xué)中發(fā)現(xiàn)了樂(lè)趣,然后幫助我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。我們現(xiàn)在所閱讀的都是他們?cè)谠际妨系幕A(chǔ)上加工而成的。正如他們把食材加工成食品。只是食材加工大多數(shù)人都會(huì),只有少數(shù)人才能做成色香味俱全的美食,令人垂涎欲滴,流連忘返。我至今都很感謝我大一的專業(yè)老師,是她讓我知道陳寅恪,錢穆,顧頡剛,翦伯贊,黃仁宇……這些人的作品有驚人之處,當(dāng)然驚人之處是我閱讀后得出的結(jié)論。經(jīng)過(guò)廣泛閱讀之后,我發(fā)現(xiàn)讀什么樣的和讀誰(shuí)的書太重要了。一本好書讀完后就像和戀人分別,其間的酸甜只有自己慢慢去體會(huì)和領(lǐng)悟。

  有的時(shí)候,我們不帶任何目的的去閱讀也許會(huì)收獲更多。僅僅只是喜歡,所以愿意在喧鬧的環(huán)境中如饑似渴的閱讀。正如白巖松所說(shuō):閱讀也要講究隨緣和惜緣的,別功利,別強(qiáng)加。隨著年齡的增長(zhǎng),它慢慢成為你的一種不可或缺的生活方式。

  現(xiàn)在社會(huì)大多流行成功學(xué),所以我也用成功學(xué)來(lái)抒發(fā)下感概吧!我認(rèn)為生活的成功就是把大多數(shù)人認(rèn)為的枯燥感過(guò)出趣味感,學(xué)者的成功是把多數(shù)人認(rèn)為的枯燥寫出趣味感但不對(duì)事實(shí)進(jìn)行扭曲。讀一本好書時(shí),也許你會(huì)淚流滿面,也許你會(huì)哈哈大笑,拍手稱快。也許……

  現(xiàn)在最想做的事情是把《東晉門閥政治》重新看幾遍。雖然曾經(jīng)的年少無(wú)知讓我錯(cuò)過(guò)它,但是再次相遇我會(huì)更加去好好品味其中的趣味和價(jià)值。因?yàn)殄e(cuò)過(guò),所以更加珍惜。好書原來(lái)看一遍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

  《白說(shuō)》讀書筆記 篇21

  《白說(shuō)》這本書里,每一篇文章之后,都有作者自己對(duì)于自己文字的讀后感,我覺(jué)得這樣挺好,最起碼對(duì)于自己說(shuō)過(guò)的話進(jìn)行梳理、整合和總結(jié),未嘗不是一件有意義的事情呢!在看完《漂亮的失敗是另一種成功》這篇文章后,覺(jué)得特別感同身受。這么多年,經(jīng)歷了浮浮沉沉后,覺(jué)得自己在面對(duì)失敗與挫折后的心境有了大幅度的提升,我想對(duì)我而言,與其去羨慕別人成功的結(jié)果,不如享受自己奔向“成功”的過(guò)程。雖然在很多人眼里,我是個(gè)loser,但是我十分清楚的回應(yīng)自己的內(nèi)心,我其實(shí)是個(gè)心理十分強(qiáng)大的人。曾經(jīng)我對(duì)自己說(shuō)過(guò),我也在博客里提到過(guò),我是一個(gè)觸底反彈特別厲害的人,只要我還有口氣在,我依舊會(huì)遵循自己的想法生活。在這個(gè)成功學(xué)泛濫的時(shí)代,每個(gè)人都?jí)粝胫蔀橄耨R云一樣的人物,但是卻沒(méi)有馬云那樣的辛苦和機(jī)遇,人們追求的大多數(shù)是表面的成功,從來(lái)都是只在乎結(jié)果,卻忽視了過(guò)程的享受,甚至為了某種期待,人們開(kāi)始不擇手段,這在我們身邊的例子還少嗎?

  之前參加選調(diào)生同學(xué)的婚禮,一桌子好久不見(jiàn)的同學(xué),或熟悉或陌生,但是看著他們年紀(jì)輕輕的都已經(jīng)在省里工作的那種感覺(jué)是很欣慰的,由衷的為他們感到高興,他們?cè)诹闹舜说墓ぷ鲿x升,聊著省里面的人情世故,這個(gè)現(xiàn)在干到哪個(gè)職位了?那個(gè)爬到什么官職了?我在一邊靜靜的聽(tīng)著,不時(shí)露出暖人的微笑,他們聊的起勁兒,我又不喜打擾,當(dāng)然,也是打擾不著,畢竟距離我自己還有很遠(yuǎn)的距離,他們聊著聊著,忘了是誰(shuí)先注意到的我,然后說(shuō)你現(xiàn)在怎么樣?我說(shuō)挺好的,不愁吃,不愁穿,有工作忙,問(wèn)我現(xiàn)在在哪呢?我詳細(xì)的說(shuō)出自己的工作情況,眾人張大嘴巴一臉詫異,唯獨(dú)我自己泰然自若。我從來(lái)沒(méi)有跟誰(shuí)去比較的想法,我總是覺(jué)得每個(gè)人的起點(diǎn)不一樣,背景不一樣,所以沒(méi)有必要放在一起比較。我跟他們說(shuō),你們聊你們的,我聽(tīng)著就好,反正也聽(tīng)不懂什么,大家都挺好不是嘛!這是發(fā)自內(nèi)心的,因?yàn)槲掖_實(shí)聽(tīng)不懂,哈哈,很多人曾經(jīng)對(duì)我說(shuō),你有點(diǎn)白瞎了知道嗎?開(kāi)始的時(shí)候,包括一次次被半道頂下來(lái)的時(shí)候,我有怨過(guò),有氣憤過(guò),但這早已成為過(guò)去。慢慢的開(kāi)始選擇接受。有時(shí),我還會(huì)自嘲說(shuō)自己拽了我這屆選調(diào)生的后腿,這純屬玩笑話。我不覺(jué)得自己失敗,反而覺(jué)得自己享受工作的過(guò)程,忙碌的工作之余,給自己放個(gè)假,出去玩玩挺好的。就連加班都被我享受得一塌糊涂也是醉了,畢竟人的想法不同,思考的方式也不同,爬得再高也有恐懼的一天,一步一個(gè)腳印穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)男凶卟皇歉寐!再說(shuō)失敗,誰(shuí)沒(méi)有失敗過(guò),誰(shuí)沒(méi)有挫折過(guò),難道遭遇了這些就不會(huì)行走了嗎?就自暴自棄了嗎?遇到困難就在想完了,我不行之類的想法。失敗不可怕,可怕的是不敢面對(duì)失敗,每一次失敗都預(yù)示著下一個(gè)成功的開(kāi)始不是嘛,那就奔著目標(biāo)前進(jìn)唄,有啥呀!

  《白說(shuō)》讀書筆記 篇22

  白說(shuō):有了感觸不能立即表達(dá),要去追尋。經(jīng)歷了足夠漫長(zhǎng)的追尋,等到一切成熟了,才會(huì)有完美的表達(dá)。急于表達(dá)已成當(dāng)今社會(huì)多數(shù)人的通病,包括我自己。人們往往依據(jù)第一印象就判定事物的真?zhèn)吻,并急于發(fā)聲。我理解“追尋”的意義在于勤思考多求證。在一個(gè)“暢所欲言”的信息時(shí)代,內(nèi)心安定,保持耐心,堅(jiān)持理性,難能可貴。

  白說(shuō):讀書,首先篩選出高于你的作品,你要仰視它,然后去攀登。而多數(shù)情況,我們會(huì)選擇與自己脾氣相投的,你喜歡的,跟你水平接近的。這種同等水平的閱讀,讓人失去了自我挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。

  在職場(chǎng)、家庭、教育、醫(yī)療中疲于奔命的人,早已喪失了攀登的勇氣和力量。在我有限的閱讀時(shí)間里,三分之一給了通俗讀物。我這樣自我安慰:生活已足夠疲憊,何苦為難自己,在身心俱疲的狀態(tài)下啃“晦澀難懂”的經(jīng)典,讀些俠骨柔情不好么?閱讀本身便兼具休閑娛樂(lè)功能。然而,若所有閱讀都是通俗讀物,我又無(wú)法忍受。對(duì)于養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人,內(nèi)心對(duì)自己有要求。很多通俗讀物制造短暫的遺忘與虛幻,讀時(shí)讓人沉溺,讀后無(wú)精打采,給精神麻痹而非滋養(yǎng),永遠(yuǎn)無(wú)法擁有高品質(zhì)閱讀帶來(lái)的身心靈的喜悅。真正的閱讀是尋找精神共鳴與心靈輝映。能給人力量的閱讀,一定是有品質(zhì)的閱讀,教給我們?cè)鯓臃e極面對(duì)多蹇的人生。

  白說(shuō):學(xué)習(xí),相當(dāng)重要一點(diǎn)是去喜歡你不喜歡的,適應(yīng)你不適應(yīng)的。打開(kāi)自己,試著體會(huì)和接納那些不同的聲音。如同讀書,不要因?yàn)橐槐緯闹黝}或表達(dá)方式很陌生就去厭惡它。

  再談讀書,我常常會(huì)在未讀之前就輕易拒絕自己陌生的作家與作品,在自己熟悉與習(xí)慣的題材和語(yǔ)言風(fēng)格里游走。是否可以在閱讀中更深入地打開(kāi)自己,挖掘精神與心靈的潛能?讀書的最終目的是讀到自己,既然人生已漸漸失去選擇的可能性,為何不在閱讀中嘗試給自己更多的機(jī)會(huì),去讀到未曾發(fā)現(xiàn)的自己?

  白說(shuō):有的書當(dāng)你很年輕的時(shí)候就把它讀了,以為是讀過(guò)了,其實(shí)是錯(cuò)過(guò)了。太年輕的時(shí)候,有些書的味道你是讀不出來(lái)的。而在你真到了需要它的年紀(jì),卻沒(méi)再次跟它相縫,這是一件很遺憾的事情。

  用《白說(shuō)》中的話結(jié)束讀后感:“生活就是一個(gè)問(wèn)題接著一個(gè)問(wèn)題。人們格外需要學(xué)會(huì)在不完美中讓內(nèi)心得到紓緩和解脫,回歸到正常的日子當(dāng)中。”

  如何學(xué)會(huì)?好的閱讀與理性思考。

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