金鎖記讀書筆記15篇
讀完某一作品后，相信大家的收獲肯定不少，此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。那么讀書筆記到底應該怎么寫呢？下面是小編收集整理的金鎖記讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
金鎖記讀書筆記1
張愛玲的小說《金鎖記》，寫了一個大的封建家族中一個只有名份但是卻出身低微、沒有地位、不受尊重的女人的大半生，她既是封建社會的受害者，同時也是害人者。主人公的名字叫曹七巧，是麻油店小老板的女兒，之所以能嫁到姜公館這樣的公侯之家，是因為丈夫是個天生的軟骨病人，而且姜家又出了很多錢。但是嫁到姜家之后，她因出身低微，倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環(huán)的蔑視和冷落，得不到起碼的尊重。她心里喜歡小叔子姜季澤，但是季澤卻是只限于和她開開玩笑。于是本來要強、潑辣的她就愈發(fā)口無遮攔，瘋瘋顛顛，別人也就愈瞧不起她。只有她的哥哥嫂子讓著她，是因為向她要東西。十年后成了寡婦的她分到了自已的公館，有了家產(chǎn)，她就把全部心力用在了護住錢財上，為自已帶上了一套金色但是沉重的枷鎖。為了錢，她攆走了有意找她的姜季澤，病態(tài)地拆散了女兒的婚姻，故意在兒子、兒媳間制造矛盾�！叭陙硭髦S金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命�！�
表面上看，曹七巧是被金錢迷亂了心性，變成了一個有著“瘋子的審慎和機智”的狠毒、絕情、病態(tài)的人，但是其實是她的人性被所處的環(huán)境逼迫、扭曲的結果，在當時社會中具有普遍性，而這種普遍性是與封建社會的根本相聯(lián)系的。作為女人（不僅是女人），除了生存必需的物質外，男女之愛是她們的基本需要。但是身處沒落公侯之家的七巧卻連正常的生理和感情需要都得不到滿足。她生命中有三個男人：丈夫、小叔子季澤、兒子長白。丈夫是個天生的軟骨病人，在她看來是“沒有生命的肉體”，“要是能夠有點人氣就好了”，她無法得到愛欲的滿足，甚至連她自已也弄不明白怎么會有了兩個孩子。姜家只不過是讓她來侍奉他，她因此最終分到了姜家的財產(chǎn)。季澤是她心中愛著的人，喜歡到了身不由已的地步，但是季澤雖然在外面尋花問柳，可在家里卻不敢太造次，只限于和她開開玩笑，他有他的原則。分家后季澤來找她，向她做了表白，但是她卻認為他是來騙錢的，不是真情，所以把他攆走了�？梢钥闯鏊目释诵詯壑�，還有情愛，但是因為猜疑，她放棄了這種機會。我不認為作者只想表現(xiàn)金錢的勝利。但是此后，她拋棄了這么多所獲得、保護的財產(chǎn)，就成了她生命的唯一依托。從丈夫、季澤得不到愛，她忍受著情欲的煎熬，產(chǎn)生了瘋狂般報復的病態(tài)心理，對所有男女之愛充滿忌妒，包括兒子長白、女兒長安。兒子長白成了她生命中唯一的男人，她讓已結婚的長白整夜陪著她通宵聊天，講小夫妻的性生活，最后逼得兒媳婦自殺身亡。與丈夫結合只是使她獲得了家產(chǎn)，季澤只給了她愛的煎熬，長白則在她的管教下成了一個浪蕩子，連同女兒長安，都成了她病態(tài)心理的犧性品。她生命中的三個男人都不能給她愛，作為女人，她的一生是可悲的一生。更要說明的是，這個“黃金的枷”，不是她自已愿意戴的，是社會強加在她身上的。最后她被金鎖壓瘋了，想摘也摘不掉了。
張愛玲關注人性，表現(xiàn)人性，《金鎖記》寫的就是人性受到壓抑以至扭曲的故事，小說充滿了“人生味。小說沒有痛訴，沒有反抗，只給人一種蒼涼的感覺。
金鎖記讀書筆記2
張愛玲，她的本名叫張瑛，她是一代充滿傳奇色彩的才女，她的性格特立獨行、不受束縛，她對周圍的事物有著敏感、深刻、獨到的認識，她的作品卻給人一種蒼涼之感，但卻充滿了人性的主題。她這一生創(chuàng)作了許多作品，例如《半生緣》《赤地之戀》《小團圓》等等。但在眾多的作品中我卻對《金鎖記》留下了深刻的印象。
張愛玲的家世顯赫，她的祖父是清末名臣，她的祖母李菊耦是朝廷重臣李鴻章的長女。而《金鎖記》這部作品就是以李鴻章次子李經(jīng)述的家庭為背景的。小說描寫了一個在封建大家族中只有名份但卻出身低微、沒有地位、不受尊重的女人的大半生，她既是封建社會的受害者，同時也是害人者。對于這個女人我真的是又愛又恨，她的變態(tài)思想讓我覺得可怕，但在讀到最后的時候，我卻對這個封建社會的女人產(chǎn)生了一絲憐惜。小說主人公的名字叫曹七巧，是麻油店小老板的女兒，那個時候的她十分純真，有很多的追求者，但她卻選擇嫁到了姜公館，是因為姜家出了很多錢，她的丈夫卻是個天生的軟骨病人。但嫁到姜家之后，她因出身低微，倍受婆婆、妯娌以及丫環(huán)的蔑視和冷落，得不到起碼的尊重，她幾乎像瘋子一樣在姜家過了30年。在度日如年的生活下她卻對姜公館的另外一位少爺，也就是她的小叔子姜季澤產(chǎn)生了情愫，但姜季澤只是和她開開玩笑而已。所以到了后來分到家產(chǎn)成為寡婦的她就把全部心力用在了護住錢財上，為自己帶上了一套沉重的枷鎖。后來她卻為了錢，甚至攆走了有意找她的姜季澤。由于自己愛情的失敗，她病態(tài)地拆散了女兒的婚姻，故意在兒子、兒媳間制造矛盾。最初讀到這的時候，我覺得這樣的七巧讓我生厭。
張愛玲在空前深刻的程度上表現(xiàn)了現(xiàn)代社會兩性心理的基本意蘊，她在她那創(chuàng)作年代并無任何前衛(wèi)的思想，然而令人震驚地拉開了兩性世界的面紗。作者筆下的七巧三十年來戴著黃金的枷鎖。她用那沉重的枷鎖也給許多人造成了心理和生理的痛苦。表面上看，曹七巧是被金錢迷亂了心性，變成了一個狠毒、絕情、病態(tài)的人，但其實是她的人性被所處的環(huán)境逼迫、扭曲的結果，所以此時此刻的我對七巧也表示同情。像七巧這樣的女人在當時社會中是具有普遍性的，而這種普遍性是與封建社會的根本相聯(lián)系的。在封建社會，女人沒有任何權利，她們只是男人的附屬品，所以也注定了七巧的命運最終會是一個悲劇。曹七巧為了報復曾經(jīng)傷害過她的社會，她用最為病態(tài)的方式隨心所欲地施展著欺凌。此時的七巧已經(jīng)徹底的被當時的社會所害。我想作為一個女人，除了生存必需的物質外，男女之愛是她們的基本需要。但身處沒落公侯之家的七巧卻連正常的夫妻之愛都得不到滿足。她生命中有三個男人：丈夫、小叔子季澤、兒子長白。丈夫是個天生的軟骨病人，在她看來是“沒有生命的肉體”，“要是能有點人氣就好了”，甚至連她自己也弄不明白怎么會有了兩個孩子。姜家只不過是讓她來侍奉他的，她也因此而分到了姜家的財產(chǎn)。姜季澤卻是她心中的最愛，喜歡到了身不由已的地步，但姜季澤也有自己的底線，他不可以也不能對自己的嫂嫂動情，我想這不僅是在封建社會不能，就是在當今社會也是不可以的。后來，七巧的丈夫去世后，分到家產(chǎn)的季澤終于來找七巧，但現(xiàn)在的七巧卻認為他是來騙錢的，對自己不是真情，所以把姜季澤攆走了�？梢钥闯鲎髡吖P下的主人公不僅僅是想擁有愛情，最重要的是她想擁有真愛，但因為七巧過多的猜疑，她放棄了這種得到真愛的機會。在此后，她也拋棄了許多，而所獲得的財產(chǎn)，就成了她生命的唯一依托。她在丈夫、季澤那里得不到愛，忍受著情欲的煎熬，以至于后來產(chǎn)生了瘋狂般報復的病態(tài)心理，對所有男女之愛充滿忌妒，包括了自己的親身兒子長白、女兒長安的愛情。七巧的兒子長白成了她生命中唯一的男人，她讓已結婚的長白整夜陪著她通宵聊天，講小夫妻的生活，最后逼得兒媳婦自殺身亡。
這個封建社會的女人因為與丈夫的結合使她獲得了家產(chǎn)，也因為愛上了自己的小叔子季澤而備受愛情的煎熬。她的兒子長白也在她的管教下成了一個浪蕩子，連同女兒長安，都成了她病態(tài)心理的犧性品。在七巧的生命中有三個男人，但這三個男人都不能給她愛，作為女人，我覺得她的一生是可悲的。我為這個在封建社會有很多不可以的女人感到痛心。所以我更要說明的是，這個“黃金的枷”，不是她自己愿意戴的，是封建社會強加在她身上的，最后她被金鎖壓瘋了，想摘也摘不掉了。
我覺得這部小說沒有痛訴，沒有反抗，只給人留下一種蒼涼的感覺。張愛玲將現(xiàn)代中國心理分析小說推向了極致，細微地鏤刻著人物的心理，以及毒辣話語的述說，但卻產(chǎn)生了令人驚心動魄的藝術效果。小說的語言簡練、凝重，比喻新奇，注重制造典型場景和人物心理刻畫，但它也存在不足的地方，在某些地方主觀性太強，比如主人公曹七巧主觀上為什么那么看重錢，交待得不夠透徹，沒有一個很深刻的過度，令讀者推斷起來就有些牽強。在刻畫人物時也有這種缺憾，做不到不露痕跡地表現(xiàn)人物的內心和性格。我想，這也許就是現(xiàn)代小說的特點吧。
金鎖記讀書筆記3
《金鎖記》是張愛玲最重要的代表作之一，曾得到許多批評家的贊譽，傅雷先生譽之為“文壇最美的收獲”，夏志清教授則稱之為“中國從古以來最偉大的中篇小說”。年少曾讀，體會不深，近日重讀，拍案叫絕，再三回味，越愛不釋手。我以為，和張愛玲其他的小說篇章比起來，這篇《金鎖記》可以說是張愛玲頂峰之作，無論從技巧上還是思想上，都能夠體現(xiàn)張愛玲的天賦所在，尋常人是無法企及的。
張愛玲善于刻畫女人，尤喜描寫各色“壞女人”，《金鎖記》也不例外，小說女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級階層的女子，可是她的大哥為了攀附權貴，把她嫁入了沒落大族姜家，她丈夫是個自小就臥病在床的廢人，七巧出身平民，有著勇敢剛強直爽的一面，突然進入了死氣沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁著一個廢人，這個矛盾注定這是一個悲劇故事。在姜家她處處遭到排斥和冷眼，因此她不斷反抗，在別人眼中，她惡名昭著。后來丈夫和老爺相繼死后，姜家分了家產(chǎn)，七巧終于得以脫離封建家族的桎梏——張愛玲把它比作是一把金鎖——帶著兒女搬到外頭住。在七巧的下半生，雖然沒有了壓抑的生活，而且有了經(jīng)濟基礎，可是她的后半生過得并不如意。舊時曾托以幻想的意中人三爺季澤來找她，她毫不猶豫揭穿了他的騙財?shù)陌褢�，把自己生命中唯一一點的愛情葬送了；兒女長大要成婚出嫁了，可是七巧偏要和兒媳過不去，終于氣死了兒媳；女兒三十歲了仍未婚嫁，好不容易找了對象，七巧偏從中破壞……最后，這么一個不幸的女人終于在郁郁中死去，結束了她不幸的一生。
張愛玲的小說受到傳統(tǒng)小說影響很大，這篇《金鎖記》尤其明顯，單從技巧上來說，許多地方可以看得出《紅樓夢》的影子來。比如人物描寫方面。寫七巧，小說一開端并不直接就寫，而是通過兩個下人的床頭閑話點出，把這個家族的人物關系和大致的情況都交代清楚，這和《紅樓夢》借冷子興賈雨村之口道出榮寧二府的興衰故事一樣異曲同工。
在兩下人的口中，道出了七巧的出身；然后再借二嫂三嫂的背后冷言閑語，交代了七巧在家族中的低劣地位，因為她是平民出身，而且直言直語，大家都瞧不起她。在一系列鋪墊之后，七巧終于出場，一開始就寫她因為替二小姐云澤作媒，氣得二小姐哭，三言兩語之下，完全通過語言和動作來表現(xiàn)七巧的獨立個性，還把姜府的錯綜復雜的人物關系交代得相當清楚。短短四五千字，完全是側面描寫，就把七巧的出身、人物關系、人物形象交代得非常圓滿清楚，張愛玲生花妙筆，讓我贊嘆。
其實這種側面交代的方法在小說中應用得很廣。最妙一筆是在后面，當寫到七巧約準女婿童世舫見面，要拆散他們，在童的眼中，只見“門口背著光立著一個小身材的老太太”，在童的心中，印象是“直覺地感到那是個瘋子”，而小說在寫七巧老年的時候，一處都沒有正面去刻畫七巧的形象，而到最后才借旁人的眼睛點出，妙筆如斯，再次嘆服。
其外，小說跨度三十年，寫人物和事情的變遷，《金鎖記》里面用的方法更是奇妙。比如小說最后，七巧把手上的鐲子往手臂上推，那鐲子在年輕圓潤的時候是絲毫推不上的，可是到了老年，油盡燈枯，鐲子能夠一直推上腋窩，這金鐲子好比一把枷鎖，三十年的壓抑和蒼涼無奈，就在這一推之間，纖毫畢現(xiàn)，實在是點睛之筆！
張愛玲在小說不斷的提到“月亮”，月亮是蒼涼的寂寞的象征，而不同的人不同的時期去看月亮，皆有不同感受，月亮是人物內心變遷的見證，如開場時的月亮是：“那扁扁的下弦月，低一點，低一點，大一點，象赤金的臉盆，沉下去……”，這預示著一個沒落的時代沒落的家族；“模糊的狀月，象石印的圖畫”，這是七巧女兒長安眼中的月亮；“彰影綽綽烏云里有個月亮，一搭黑，一搭白，象個戲劇化的猙獰的臉譜”，七巧眼中的月亮；“今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一輪滿月，萬里無云，象是黑漆的天上的一個白太陽”，是兒媳眼里的太陽。月圓月缺，正是人物命運的象征。
七巧的悲劇命運是通過一系列矛盾展開的，小說正是通過一系列的戲劇沖突牢牢抓住讀者的心。一開始，一個出身低微的女子置身于封建大族，本身就是最大的矛盾，也是人物不幸的命運的開始。然后再通過七巧和妯娌間的矛盾、七巧和三爺季澤的矛盾、七巧和兒女們的矛盾，一環(huán)扣一環(huán)，結構嚴謹，故事，就在一幕幕矛盾中開展來。
七巧表面潑辣強悍，對人性極端不信任，但是，骨子里還是向往著幸福，她在寂寞的時候時常想起昔日和自己打情罵俏的豬肉販，甚至，她大膽追求著三爺季澤。但是，想象終究是想象，而三爺也因著她的狼籍名聲而不敢沾染。在幸福喪失之后，她唯一等待的就是獨立出去。
晚年的七巧不斷的和自己兒女斗爭，其實正是她一生不幸的反映。她故意氣死兒媳，因為在他們身上找到她自己青春的影子，她妒忌他們的性生活，因此近似變態(tài)地加以報復，這正是因為她沒有得過幸福的性生活；她拆散女兒的婚事，因為她對男人已經(jīng)是一律敵視的態(tài)度，因為她就是被自己所愛的男人欺騙，這幾近心理變態(tài)了……整篇小說，從表入里，從正到側，手法如此奇妙，七巧在張愛玲筆下，已然不是紙上人物了，而是寫得活了，這樣的功力，無論是當時還是現(xiàn)在，都是很少人能比夠得上的。
通篇讀完，也許大多讀者和我一樣，非但不會對七巧種種變態(tài)行經(jīng)感到厭惡，而是會感到一種直徹心骨的蒼涼的悲哀和同情。七巧其實是一個很可愛的女子，年輕的時候，她也會和街上的走販眉來眼去，享受著生活的快樂；同時她也是一個十分善良的女子，你看她，盡管大哥把她帶到火坑了，她后來再見大哥，哭鬧過后，一樣塞了許多貴重禮物送給大哥帶回，這時她仍然有溫情的；她的情人季澤被她罵走后，她不也會躲在窗戶背后看著愛人倉皇而去的背影嗎？那時她心中還有愛情，就是到晚年，她在某一瞬間也仍然懷念年輕時候的溫柔。這樣，這個人物也活了，我們也對她絲毫沒有世故的眼光，她是可愛的，也是不幸的。
張愛玲，確實是個奇女子。不但是她的經(jīng)歷，還奇在她的文章。愿一讀再讀，細細把玩，趣味無窮。
金鎖記讀書筆記4
這篇小說題目叫《金鎖記》，為什么叫“金鎖”呢，我認為是女主人公七巧被金錢套住，為自己帶上了黃金的枷鎖，別個愛她，她愛錢，最后葬送了自己的幸福，就連她的孩子的前程和幸福都葬送了，當然這金鎖也可以理解為封建社會的腐敗。
從這篇小說中也可以讀出一些封建社會的腐朽思想。過去結婚娶親，大戶人家講究門當戶對，小戶貧窮人家想攀附權貴。七巧嫁到姜家，她大哥是高興的。盡管七巧嫁的只是一個殘疾人。姜家卻是打心底瞧不起她這樣一個出身卑微的人，連底下的丫鬟都敢對她議論紛紛。這樣勢力的思想在今天也是存在的。一個人當了官，底下便有許多人吹捧他，一旦這個人沒落了，那些原先吹捧他的人便會煙消霧散。有一句俗語說得好“富在深山有遠鄰，窮在鬧市無近親”。
讀完全文，我七巧的感覺從先前的無理取鬧而厭惡，到后面更多的是同情與可憐。生活在那樣一個沒落的時代是不幸的，七巧所受到的種。種不公正的待遇也不是她能逃避的，所以她只有選擇反抗——以自己的方式。
金鎖記讀書筆記5
張愛玲所有的作品中，《金鎖記》是描寫人性扭曲、人格變態(tài)最出色的作品。張愛玲出色地展示了曹七巧從一個健康單純的姑娘變成一個喪失人性、為金錢所困的變態(tài)的瘋子的過程。
曹七巧原是麻油商的女兒，有幾分姿色，風流潑辣，敢在街上與賣肉的朝祿調情。雖是個平民階層的女子，生活清苦，但也有自己的幸福。命運之神卻把她推給了姜家，嫁給一個富家小姐不肯要的活死人一樣的殘廢公子。七巧不但失去了愛情，而且在門第森嚴的大家庭中受到歧視，連丫頭也鄙視她。按照一般人的想法，曹七巧可能會當一個身份低賤的姨太太。如果是這樣的身份，她也不至于有太多的非分之想，她的正常欲望也不會壓抑得這樣厲害，或者她忍受不了寂寞可以一走了之�？墒菑垚哿岵贿@樣安排曹七巧的命運，她抬高了曹七巧的身份地位，讓她做了堂堂正正的姜家二少奶奶，讓她有了一雙弱小的兒女，這使七巧壓抑已久的對幸福人生的渴望重新抬頭，在這種正常欲望長期得不到滿足的情況下，她的黃金欲開始變相膨脹，終至人性徹底迷失。
如果說地位的提高使曹七巧的黃金欲被激發(fā)出來的話，那么小叔子姜季澤的出現(xiàn)使她干涸、麻木的心靈開始復蘇，燃起了她內心深處熄滅已久的熊熊之火�？墒沁@種愛情是注定不會被人們接受的，姜季澤對她若即若離，嚴于叔嫂之防，玩起了捉迷藏式的愛情游戲。七巧亦不肯親自毀掉自己苦苦煎熬得到的一切，兩人在各自的堡壘中相互對峙著，誰也不肯先越出雷池半步。經(jīng)過十年漫長的痛苦歷程，婆婆和丈夫都死了，七巧的苦難終于熬到了頭，她分到了家產(chǎn)，搬出姜府自立門戶。
“這些年，她戴著黃金的枷鎖，可是連金子的邊都啃不到，這以后就不同了�！笨墒潜瘎〔]有就此結束，七巧也沒有如她所愿過上自己想要的生活。在曹七巧愛情逐漸麻木、熱情日漸消退時，當年冷淡七巧的季澤上門來向她傾訴愛情了，七巧心中的喜悅和甜蜜自無法言喻。張愛玲極其敏銳、細膩地刻畫了這一微妙的心理活動。“七巧低著頭，沐浴在光輝里，細細的音樂，細細的喜悅……這些年了，她跟他捉迷藏似的，只是近不得身，原來還有今天！”可是這種喜悅也僅僅維持了短短的一剎那。當季澤向她提出借錢的要求時，她立刻轉而憤怒了。此時七巧心中直覺的念頭就是：“他想她的錢——她賣掉一生換來的幾個錢�！彼膼矍閴羲查g化為灰燼，她認為什么都是假的，包括愛情，只有錢才是真的'。在七巧的現(xiàn)實中，什么都是抓不住的，只有錢可以讓她實實在在地抓在手里，為她所有。如果說對愛情的渴望是七巧正常人性的表現(xiàn)，那么泯滅了那點愛，她便徹底套上了黃金的枷鎖，變成了地道的瘋子。更為不幸的是，她還是人母、是婆婆，她的瘋狂不僅使自己走向了毀滅，并且還將身邊的親人拉來做陪葬。“三十年來她戴著黃金的枷，她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命�！�
在她的生命中，兒子是她唯一不設防的人，可是她要時時刻刻將他牢牢抓在手中。當兒子娶上媳婦過上了一段幸福生活時，她立刻心理失衡了。新媳婦平凡的外表、軟弱的個性，甚至她正常的夫妻生活都成了七巧攻擊她的把柄，她用最惡毒的言語一寸一寸地摧毀她的自尊，在七巧長期精神虐待中媳婦被凌遲了。與此同時，她還哄騙兒子、女兒吸上了鴉片，她又用類似的手段破壞了女兒純真的戀愛，摧毀了她的未來，使她年過三十還待字閨中。正是“黃金”這把無情的枷鎖使七巧從一個不幸的被害者慢慢變成了一個自我迫害的瘋子。
《金鎖記》中的曹七巧既是一個可惡可恨的害人者，更是一個可憐可悲的被害者。她對金錢有強烈占有欲，為了攫取財富，可以不惜犧牲美好的人性，甚至以黃金這一“金鎖”摧殘兒女的愛情和幸福，把金錢看得比兒女的婚姻更重要。這個被金錢榨干了青春和蝕空了靈魂的悲劇人物終于在臨死之前流出了干澀的眼淚。
張愛玲以她獨特的女性視角，將筆觸深入到曹七巧這個人物的內心深處，去審視她的靈魂，因此曹七巧這一女性形象對于我們讀者具有特殊的認識意義和審美價值。
曲黎敏說，在“活著”之外，還有愛和美。而且正是這愛和美賦予了活著無比絢麗的色彩和神秘的力量！每個人都曾有機會，去選擇改寫的方向和依據(jù)：向黑或向光；順從外在的標準，抑或尋找內心的方向。
然而，對曹七巧而言，生活的刺已然嵌進了肉里，改寫是需要內在的資源的。七巧原來生活的路徑不足以給她提供內心成長所需的能量，讓她得以建構自己的價值意義系統(tǒng)；她也無法看到當下生活的意義，不知道每一個“現(xiàn)在”，其實都在參與對“以后”的建構。無法得到滋養(yǎng)的靈魂，更易被暗黑蓄養(yǎng)，沒有內心空間的人，很容易被環(huán)境裹挾而不自知。所以，她不會愛，因為她不懂愛。
所幸，我們是處在新時代的女子，可以讀書，旅行，以各種喜歡的方式滋養(yǎng)內心，在精神的世界修籬種菊，可以與情趣相投的好友共同成長學習。所以無論我們面對何種境遇，總會在因緣際會中，做一個內心有光芒的人，照耀自己感染他人。用一顆感知美好的心，豐富對生活的想象力，擺脫無力感的糾纏，走出自己的“規(guī)定場景”，用自己的“性格”制造了另外一些場景，向暖而生……
一個真正懂愛的女子，首先會好好愛自己，悅納自己，并以一顆包容之心對待周遭。當你具備強大的內心，豐盈的精神，你便不會被外界所裹挾。真正的富有不是對物質無休止的占有與攫取，讓其成為枷鎖，喪失對生命意義的感知，而是以積極的狀態(tài)，努力過好每一個當下。當你具備精神獨立、經(jīng)濟獨立的能力，不依附于他人而活著，你的內心必定會富足而安定。
金鎖記讀書筆記6
說到《金鎖記》，其實我已經(jīng)讀過好幾遍了，然而每一次的重讀，都會讓我有種像老牛反芻似的感覺能嚼出特別的滋味兒來，我想，這便是張愛玲作品風格獨特的魅力——吸引著我。
出身貴族之家的大家閨秀張愛玲，看遍了三十年代大上海燈紅酒綠的繁華與頹靡，帶著一種悲涼腔調抒寫：“生命是一襲華美的袍，爬滿了虱子”!
《金鎖記》里，一開頭作者便以一輪月亮這個意象來大力渲染了整個篇幅的一種氣氛，凄涼!
這篇小說里，一開始發(fā)生磁性作用吸引了我的便是這開篇與結尾對那輪月亮的描繪。人事早已灰飛煙滅，月亮卻是依舊的。“我們也許沒趕得上看見三十年前的上海的月亮”，作者把月亮寫的有時間上差異，有歷史，并且隨之展開在年輕人與老年人想象中與回憶里不同的兩幅月亮模樣的畫面，各自帶有不一樣的特點，月亮因了人們的情感的不同便也有了不一樣的形象與象征。而結尾則以月亮的沉落來代替故事的尾聲，余韻未了，三十年前的故事依舊沒完——完不了。
作品中對曹七巧這位主人公名字的來由，作者對其是有特別涵義的，“是七月里生的，就叫七巧”，又古人有云：“婦女對月穿針，謂之乞巧”。七月里有七夕節(jié)，牛郎和織女要相會，當然缺少不了月亮。而七巧，這個與月亮有關的有著美好象征意義名字的人，卻在故事的一開始便注定了她的一生將是一出悲劇�！@一點開始沒想到，是參考的，但是確實覺得分析的非常深入，這不能不說是作者的獨具匠心。
作品中，作者對于主人公曹七巧的刻畫真可謂是入木三分，惟妙惟肖。從語言上，舉止上，神態(tài)上;從一位被聘了來做正頭媳婦的少奶奶，到成為母親，婆婆，老太太的過程中;各處都依著其個性特點進行個性化的描寫，精心雕琢，在讀者眼前展現(xiàn)出了栩栩如生的一位尖酸刻薄、守財如命、獨斷專行、心胸狹窄又自以為是的舊時代婦女形象，她是舊時代的犧牲品，一開始在舊思想舊道德舊禮教中掙扎，但是，最終被其淹沒之后，自己也戴上了一把沉重的枷鎖，“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命”，生動地刻畫了封建禮教對人的無情的摧殘，正常人的意志被磨滅，扭曲，人生的方向被強行的拉進封建的牢籠里，最后是自我摧殘，也摧殘著他人——社會就是這樣互相摧殘著。
在對曹七巧的描寫刻畫中，我覺得最形象的莫過于是對她的語言描寫了，那尖酸刻薄的話，一句句直啄到人的心尖上，叫人欲反駁卻只感到胸腔里都換不過氣來。聽她的罵，簡直是比坐在針尖上還難受，比如她對哥嫂說起自己丈夫時：“坐起來，脊梁骨直溜下去，看上去還沒有我那三歲的孩子高哪!”在對女兒長安婚事的態(tài)度上，七巧當面怒罵道：“不害臊!你是肚子里有了擱不住的東西是怎么著?火燒眉毛，等不及的要過門!嫁妝也不要了——你情愿，人家倒許不情愿呢?你就拿準了他是圖你人?你好不自量，你有哪一點叫人看得上眼?趁早別自騙自了!姓童的還不是看上了姜家的門第!別瞧你們家轟轟烈烈，公侯將相的，其實全不是那回事!早就是外強中干，這兩年連空架子也撐不起了。……”等等，無不顯露出七巧的那種露骨和尖酸，更讓我感到對在七巧干涉阻撓怒罵中失去自我，失去幸福的女兒長安的同情，“她覺得她這犧牲是一個美麗的，蒼涼的手勢”，無盡的悲涼流露其中!
還有一方面便是作者所用的描寫與比喻，深刻新穎而獨到，像“酸梅湯沿著桌子一滴一滴朝下滴，像遲遲的夜漏——一滴，一滴……一更，二更……一年，一百年”，“都是些鬼，多年前的鬼，多年后的沒投胎的鬼……什么是真的，什么是假的?”對七巧說話聲音的刻畫是：她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片。“芝壽直挺挺躺在床上，擱在肋骨上的兩只手蜷曲著像死去的雞的腳爪”，在寫七巧給世舫的印象時是：世舫回過頭去，只見門口背著光立著一個小身材的老太太，臉看不清楚，穿一件青灰團龍宮織緞袍，雙手捧著大紅熱水袋，身旁夾峙著兩個高大的女仆。門外日色昏黃，樓梯上鋪著湖綠花格子漆布地衣，一級一級上去，通入沒有光的所在�！�有便是其對不同場景中月亮的描繪，對舊時代里各種封建貴族家里的種種奢華裝飾、用品的描寫，都充滿著作者自己獨特的色彩。我想，也只有張愛玲寫得出這種有著自成一家風格的東西。
三十年代過去了，然而三十年代后的紛繁故事，還在上演，不變的依舊是那輪月亮，升起，降落。
金鎖記讀書筆記7
"30年來，她帶著黃金的枷，她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。"一生掙扎于風塵，曹七巧像只凄冷蝴蝶，在殘酷月光下緩緩凋零。
市井女人曹七巧如愿嫁入姜公館，三十年里，她守著一個患骨癆的殘疾丈夫，在無愛中殉了陰沉沉的名分與禮數(shù)，欲望之火燒干了她溫情的殘骸，極度扭曲與乖戾的她最終拆散兒女的愛情，也搭上了自己的命。
曹七巧，由一個碎嘴媳婦成為了守財寡奴，惡毒婦。這一步步的墮落被張愛玲一點點地撕裂開來，她著筆刻畫惡現(xiàn)象背后的深層意識與傳統(tǒng)沉積。在生存哲學脅迫生命本能的女性生存狀態(tài)下，讀者看到的是惡狠狠的人性本身。
荀子曰：“性惡明矣，其善者偽也�！痹谧類毫拥脑级窢幭�，生命的本性往往最真實的展露。曹七巧的惡，展現(xiàn)在她無止境的欲望上。當三爺姜季澤向曹七巧傾訴情欲時，她曖昧不清；她與兒子季白的關系不明不白，甚至公然調侃兒子兒媳的床第之事；她把自己的金錢看得緊緊的，總疑心侄子被他爹娘設計圖謀她的錢財。曹七巧是一個孤獨的抗爭者，她撕裂了偽善的外衣，認同了扼殺人性的生存邏輯。她遏制別人的欲望，卻無法滿足自己的欲望。她把自己消耗得“骨瘦如柴，一個鐲子可以被推上手臂推到腋下。”她以一個欲望的受害者和害人者的雙重身份，舉起生命的屠刀。刀落血濺，殺了他人，也殺了自己。
我心中油然而生的憎恨與憐憫交織，不由得關注那矛盾熾烈的社會環(huán)境。張愛玲通過曹七巧，將邊緣化的封建女性群體帶進中心舞臺，在傅雷看來，那些女人都是“遺老家族里的一種犧牲品，是沒落的宗法社會里微不足道的渣滓”。她們渺小的生命，無法擺脫所依附階級的衰亡命運，她們拽不住過眼云煙的繁華，卻也不愿墮入紅塵淪為市井。這種尷尬的社會地位，與男權意識強烈的封建社會的沖突是渺小而無力的。長久以來的意識形態(tài)形成了中國女性根深蒂固的原罪意識——女人世世輩輩為男人的附庸品，她們的意識為男人所控制與支配。曹七巧的惡，也是自身原罪意識驅使下的必然結果，這種觀念刺激她對男性社會的大膽叛逆和極端的自我保護、自我壓抑，最終成為了一個“清醒的瘋子”。這是多么的可恨！又是多么的可悲！曹七巧作為封建制度的祭品，終是熬不過社會洪流�！八龓еS金的枷”，凄慘地離去。
張愛玲在《自己的文章》中這樣寫道：“極端病態(tài)與極端覺悟的人究竟不多。時代是這么沉重，不容那么容易就大徹大悟�！睆垚哿釖暝诂F(xiàn)代和傳統(tǒng)之間，那無奈、無可歸依之感，深深地滲入她的骨子里。時代帶給她幻想的破滅，人生的虛無，使她內心有一種對“人世蒼涼”的焦灼，對游離于末日的恐懼。這種感覺直接投射到她所創(chuàng)作的女性身上，她營造出人間悲劇在廢墟上上演，等到曲終人散，留下無盡遺憾與曠古悲涼�！叭松且灰u華美的袍，爬滿了虱子”她這蝴蝶般的一生的總結，也如同曹七巧的命運——歷經(jīng)洪流，折翅死去。
"三十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事還沒完——完不了。"
回到當下，女性的地位在近百年民主與公平的呼聲下得以提升，男女平等成為了普遍認知中的價值觀念。但生活中仍有女性作踐自己，以自己的美貌與心計去賺足貪欲與享受。多少少女夢寐以求嫁進豪門，多少女人玩弄手段貪小便宜？她們像是這個時代的曹七巧，得到一時的歡愉與虛榮，背后是無盡的白眼與蔑視。她們的機關算盡換來的也不過是一襲被人拋棄的“爬滿虱子的華美的袍”。
千年的月光下，有多少蝶散落的羽翼？
金鎖記讀書筆記8
《金鎖記》，張愛玲1943年所作小說。描寫了一個小商人家庭出身的女子曹七巧像瘋子一樣被折磨了30年，在欲望的壓迫下，形成了病態(tài)的性格，葬送兒女的幸福�！�30年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命�！�
1、年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢大的一個紅黃的濕暈，像朵云軒信箋上落了一滴淚珠。陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的。比眼前的大，圓，白。然而隔著三十年的辛苦路望回看。再好的月色也不免帶點凄涼。
2、三十年前的月亮早已沉了下去三十年前的人也死了但是三十年前的故事還沒完——完不了
3、我們也許沒趕上看見三十年前的月亮，年輕的人想著三十年前的月亮應該是銅錢大的一個紅黃的濕暈，像朵云軒信箋紙上落了一滴淚珠，陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的，比眼前的月亮大，圓，白，然而隔著三十年后的辛苦路往回看，再好的月亮也不免帶點凄涼。
4、歸根究底，什么是真的，什么是假的?
5、三十年來她帶著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。
6、長安悄悄的走下樓來，玄色花繡鞋與白絲襪停留在日色昏黃的樓梯上。停了一會，又上去了，一級一級，走進沒有光的所在。
7、敝舊的太陽彌漫在空氣里像金的灰塵，微微嗆人的金灰，揉進眼睛里去，昏昏的。
8、不大的一棵樹，稀稀朗朗的梧桐葉在太陽里搖著像金的鈴鐺。
9、敝舊的太陽彌漫在空氣里像金的灰塵，微微嗆人的金灰，揉進眼睛里去，昏昏的。街上小販遙遙搖著撥浪鼓，那瞢騰的“不愣登……不愣登”里面有著無數(shù)老去的孩子們的回憶。
10、他不是個好人，她又不是不知道，她要他，就得裝糊涂，就是忍受他的壞。她為什么要戳穿他?人生在世，還不就是那么一回事?歸根究底，什么是真的什么是假的?
11、長安覺得她是隔了相當?shù)木嚯x看著太陽的庭院，從高樓上望下來，明晰，親切，然而沒有能力干涉，天井，樹，曳著蕭條的影子的兩個人，沒有話，不多的一點回憶，將來是要裝在水晶瓶里雙手捧著看的，她的最初的也是最后的愛。
12、隔著三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免帶點凄涼。
13、他穿過磚砌的天井，院子正中生著樹，一樹的枯枝高高印在淡青的天上，像磁上的冰紋。長安靜靜的跟在他后面送了出來，她的藏青長袖旗袍上有著淡黃的雛菊。她兩手交握著，臉上顯出稀有的柔和。
14、隔著玻璃窗望出去，影影綽綽烏云里有個月亮，一搭黑，一搭白，像個戲劇化的猙獰的臉譜。一點，一點，月亮緩緩的從云里出來了，黑云底下透出一線炯炯的光，是面具底下的眼睛。天是無底洞的深青色。
15、七巧眼前仿佛掛了冰冷的珍珠簾，一陣熱風來了，把那簾子緊緊貼在她臉上，風去了，又把簾子吸了回去，氣還沒透過來，風又來了，沒頭沒臉包住她——一陣涼，一陣熱，她只是淌著眼淚。
16、晴天的風像一群白鴿子鉆進他的紡綢褲褂里去，哪兒都鉆到了，飄飄拍著翅子。
17、七巧過世以后，長安和長白分了家搬出來住。七巧的女兒是不難解決她自己的問題的，謠言說她和一個男子在街上一同走，停在攤子跟前，他為她買了一雙吊襪帶。也許她用的是她自己的錢，可是無論如何是由男子的袋里掏出來的�！斎贿@不過是謠言。
18、院子正中生著樹，一樹的枯枝高高印在淡青的天上，像瓷上的冰紋。
19、她再年輕些也不過是一棵嬌嫩的雪里紅。
20、茶給喝下去了，沉重地往腔子里流，一顆心便在熱茶里撲通撲通跳。
21、七巧似睡非睡橫在煙鋪上。三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。她知道她兒子女兒恨毒了她，她婆家的人恨她，她娘家的人恨她。
22、半夜里她爬下床來，伸手到窗外試試，漆黑的，是下了雨么?沒有雨點。她從枕頭邊摸出一只口琴，半蹲半坐在地上，偷偷吹了起來。猶疑地，longlongago的細小的調子在龐大的夜里裊裊漾開，不能讓人聽見了。為了竭力按捺著，那嗚嗚的口琴忽斷忽續(xù)，如同嬰兒的哭泣。她接不上氣來，歇了半晌。窗格子里，月亮從云里出來了。墨灰的天，幾點ば牽模糊的狀月，像石印的圖畫，下面白云蒸騰，樹頂上透出街燈淡淡的圓光。長安又吹起口琴。"告訴我那故事，往日我最心愛的那故事，許久以前，許久以前……"
23、風從窗子里進來，對面掛著的回文雕漆長鏡被吹得搖搖晃晃，磕托磕托敲著墻。七巧雙手按住了鏡子。鏡子里反映著的翠竹簾子和一副金綠山水屏條依舊在風中來回蕩漾著，望久了，便有一種暈船的感覺。再定睛看時，翠竹簾子已經(jīng)褪了色，金綠山水換為一張她丈夫的遺像，鏡子里的人也老了十年。
24、一陣風過，窗簾上的絨球與絨球之間露出白色的寒天，屋子里暖熱的黑暗給打上了一排小洞。
25、七巧似睡非睡橫在煙鋪上。三十年來她帶著黃金的枷。她用沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。
26、這些年了，他帶著黃金的枷鎖，可是連金子的邊都啃不到，這以后就不同了。
27、玻璃窗的上角隱隱約約反映出弄堂里一個巡警的縮小的影子，晃著膀子踱過去，一輛黃包車靜靜在巡警身上輾過。小孩把袍子掖在褲腰里，一路踢著球，奔出玻璃的邊緣。綠色的郵差騎著自行車，復印在巡警身上，一溜煙掠過。
金鎖記讀書筆記9
毫無疑問，張愛玲是中國近代以來最有才華的女作家之一，13歲時便在�？l(fā)表小說，但真正使她嶄露頭角的作品，是在1943年在上海發(fā)表的《沉香屑第一爐香》。此后，她的諸多重要的作品相繼發(fā)表，使她成為淪陷區(qū)最走紅的作家。張愛玲出生于世家，深受傳統(tǒng)文化的熏陶，這使她的創(chuàng)作迥異于當時鋒芒凌厲的左派作家，而近于古典式的冷靜沉著的特征，語言也更加純粹。同時，大量近乎精致的心理描寫，打破了傳統(tǒng)小說的局限，將人物的特征從里到外得以的徹底呈現(xiàn)，加之她創(chuàng)作主題的悲情色彩，因此評論者也常說她“不動聲色地揭開人物血淋淋的傷口”。
在選擇推薦她的作品時，我一直在《金鎖記》和《秧歌》之間猶豫。前者是她在淪陷區(qū)時的作品，寫法結合了中西方小說各自的特長，在敘事方法和風格上承襲中國舊小說路子，而心理方面則有明顯西洋小說的特征。著名文學評論家夏志清教授，在他的《中國現(xiàn)代小說史》中，將其中國從古以來最偉大的中篇小說。
《秧歌》的創(chuàng)作則在張愛玲離開大陸以后，這部用英文創(chuàng)作的小說，放棄了以往中國古典小說創(chuàng)作的敘事方式，風格和題材也都發(fā)生了改變，不再局限于布爾喬亞生活的上海，而延伸到了鄉(xiāng)村。這顯然與共產(chǎn)主義席卷中國大陸有關，而評論者也樂于解讀其中的政治遠見，并給予高度的評價。然而，盡管《秧歌》是一部不可多得的作品，但就創(chuàng)作風格和中文語言的應用，《金鎖記》無疑更具有代表意義。
金鎖記讀書筆記10
張愛玲的代表作《金鎖記》寫了一個只有名分但卻出身低微、沒有地位不受尊重的女人的半生，不同于很多言情小說或肥皂劇里的“瑪麗蘇”，《金鎖記》的主人公曹七巧既是封建社會的被害者，同時也是害人者。
作者嫻熟的寫作手法與故事的悲涼凄愴同樣令人感慨，張愛玲沒有放很多筆墨在對她的直接描寫上，開端即寫了兩個丫鬟背地里對她的牢騷和謾罵，地位的輕賤可以想見，寥寥四五千字，便把七巧嫁給一個軟骨病人當上姜公館二奶奶的事以及她越來越扭曲的性格交代得一清二楚，小說沒有痛訴，沒有反抗，只有絲絲蒼涼藏匿在文中的各個角落里，滲在主人公銹跡斑斑的心路歷程里，讓人啞然。
不同于《傾城之戀》的浪漫唯美，它對人性的剖析更加發(fā)人深省，著名評論家傅雷曾經(jīng)點評說；“毫無疑問，《金鎖記》是張女士最完美之作，該列為我們文壇最美的收獲之一。”評論家夏志清甚至給出“《金鎖記》是中國自古以來最偉大的中篇小說�！钡馁澴u。
“三十年來她戴著黃金的枷。他用那沉重的枷角，劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。”從性質上講，這是一部控訴舊社會的文學作品，但縱然封建社會是導致七巧悲慘命運的主要原因，卻也是她自作自受。
她并不是沒有機會獲得一份真情。
在她分得家產(chǎn)后，她丈夫的弟弟向她表明了心意，七巧本也是喜歡他的，卻因為猜疑他是為了拿他的錢，而把他攆走了。原文里這樣寫：“他想她的錢──她賣掉她的一生換來的幾個錢？僅僅這一轉念便使她暴怒起來�！彼释媲椋敢庾鲥X財?shù)母接�。情感上的空缺，讓她產(chǎn)生了瘋狂般報復的病態(tài)心理，命運對不起她，她就要報復到兒女身上，逼死了兒媳婦，拆散女兒的愛情，終讓七巧淪為金鎖的囚徒三十年。
舊社會的毒瘤固然可怕，但孤獨一生何嘗不是以怨報怨種下的因？故事的結局是曹七巧在悔恨中死去，她的故事真正結束了嗎？我在原文中最后一段找到了答案——“三十年前的月亮早已沉下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事還沒完──完不了�！睂Γ∫磺卸紱]有結束，如今的社會就是它的續(xù)篇。
許多人心里都有個曹七巧，這個曹七巧或大或小，或深或重地植入人的靈魂，禁錮人內心深處清澈的泓流�！叭巳舸蛭乙蝗�，我必還他十拳�！薄八腥丝拷沂菫榱苏ト∥业睦妗�，這樣的思想有如兇猛的毒蛇緊緊纏繞我們的心靈，給心扉上了最牢靠的桎梏，給價值觀壓迫扭曲得不成人形。如果每個人都想曹七巧那樣活著，那會怎樣呢？這又讓我想起小說的一個環(huán)節(jié)， 曹七巧的各種行徑，讓她女兒的情感受到了巨大創(chuàng)傷，她的女兒萬念俱灰，漸漸放棄了一切上進的思想，學會了挑是非，使小壞，舉止言談越來越像七巧。這便是“惡”的傳遞吧，命運對你不公，你也要禍害其他人，而其他人也成了禍害人的人。
我不禁感嘆，如果七巧不是以怨報怨，而是以德報怨，也許別人會幫她掙脫心靈的“黃金枷鎖”也說不定，金錢上的滿足是彌補不了心靈的空虛的，你對別人善良，別人亦會對你善良，就讓我們別再犯疑心病，不要等得年華不再時才后悔莫及，人生只有一次，總要抱有真誠善良的心才不枉來世一遭�。�
金鎖記讀書筆記11
初讀張愛玲，很難不為她的才華所震動，接踵而至的全是來不及的驚奇，唯有感嘆。張愛玲的小說充滿荒涼景致。似乎經(jīng)由她隨手拾掇的事物就能煥發(fā)出令人驚詫的美來。可是這天才一旦碰到她鐵冰的理智，便被那種冷酷和哀戚滲透了，開始呈現(xiàn)出一抹青慘的色調。她越是想拋開一切痛飲生命的苦樂悲喜，越是要猛烈地撞上這面冰冷的墻。我覺得，正是這種碰撞產(chǎn)生了《金鎖記》這樣一部杰作。
張愛玲的小說里全是些不徹底的人物，只“除了《金鎖記》里的曹七巧”。七巧是一家麻油店的女兒，年輕的七巧是店里的“活招牌”�！案吒咄炱鹆舜箬偞鬂L的藍夏布衫袖，露出一雙雪白的手腕，上街買菜去。喜歡她的有肉店的朝祿，他哥哥的結拜弟兄丁玉根、張少泉，還有沈裁縫的兒子”。無疑，那時的七巧是美麗的，像所有的少女一樣，她也有過對美好未來的憧憬和想象。然而，舊時的女人，若想改變命運，只有一條出路，那就是嫁人。再加上父兄的自私貪財，于是就把她嫁給了有錢又有權的姜家二少爺。名為“嫁”，實為“賣”。那是一個得了“軟骨癥”的殘廢男人。姜家在當?shù)匾菜闶怯蓄^有臉的人家，
姜老太太想給兒子置一房姨太太，可有身份的人家不肯嫁，所以降格以求，萬般無耐下接受了七巧，為了能使七巧死心塌地服侍二少爺，索性就讓七巧做了正房奶奶。名為“少奶奶”，實為“高級丫頭”。七巧人生的悲劇序幕就從此拉開了。
自從嫁到了姜公館，七巧就像關進了囚籠，守著一個殘廢的男人朝夕相處。這個大家庭給了她巨大的壓力。表面上是書香門第，內里卻矛盾四伏。人與人之間沒有同情，沒有溫暖，沒有和睦，各自為了自身的利益和生存互相利用，勾心斗角。七巧卑微的出身使她在姜家處于極其尷尬的地位，到處受到歧視和排擠。她原來也有著正常人的人性，她也渴望被人認可、被人理解、被人尊重。七巧自己也知道這屋子里的人都瞧不起她，因此和新來的人分外親熱些，倚在蘭仙的椅背上問長問短，攜著蘭仙的手左看右手，夸贊了一回她的指甲。蘭仙早看穿了七巧的為人和她在姜家的地位，微笑盡管微笑著，也不大答理她。七巧自覺無趣，轉身到陽臺上來，拎起云澤的辮梢來抖了一抖，云澤啪的一聲打掉她的手，恨道：“你今兒個真的發(fā)了瘋了！平日還不夠討人嫌的？”曹七巧身份的改變并沒有得到周圍人的承認，在他們的眼里她依然是麻油店老板的女兒，依然微不足道，沒有人瞧得起她，甚至連伺候她的丫頭小雙也看不起她。她忍受著人們的鄙夷，處處防范算計，用一種潑辣、放肆的嘲罵來維護自身“二少奶奶”的地位。慢慢地，她變得更加敏感多疑，尖酸刻薄了。置身于這樣的大家庭，她感到孤獨、無望，她多希望自己的丈夫能給予她精神上的安撫。但是她守在身邊的這個男人無論在心理上，還是在生理上都不能給予她一絲一毫的撫慰，用她自己的話說“連我也不知道這孩子是怎么生出來的！越想越不明白！”丈夫的無能更讓她產(chǎn)生一種徹底的絕望和難以言傳的痛苦。生命的錯位，使她承擔起了自己無法承受的重負，姜公館成了七巧青春的葬身之地，她的命運就如“玻璃匣子里蝴蝶。
金鎖記讀書筆記12
在社會大變革時期，曹七巧作為那個時代的負荷者，深陷在本我與自我沖突的旋渦里，一步步地走近黃金的枷鎖，最終被套牢，進而變態(tài)，并用黃金的枷角劈自己身邊最親近的人，更進一步的加劇了其人生的悲劇色彩。
傅雷稱《金鎖記》是現(xiàn)代文壇最美的收獲，曹七巧更是近代文學人物長廊中刺眼的形象。張愛鈴曾說“我的小說里，除了《金鎖記》里的曹七巧，全都是些不徹底的人物，他們不是英雄，他們可是時代的負荷者�！辈芷咔删褪沁@樣一個徹底瘋狂、負荷著時代并逐步走向悲劇的人物。他們不是英雄，他們可是時代的負荷者�！辈芷咔删褪沁@樣一個徹底瘋狂、負荷著時代并逐步走向悲劇的人物。
金宏達在《平視張愛鈴》中指出：“曹七巧的原型是李鴻章的第三代中的李國熊的安徽鄉(xiāng)下妻子—三媽媽(張愛鈴這樣稱呼她)”，把經(jīng)過經(jīng)過藝術加工的“三媽媽”—曹七巧的人生分成三個階段來闡述其由天使變成惡魔的悲劇歷程，即做姑娘時期、嫁入姜家至分家時期、分家以后，揭示本來單純善良的曹七巧如何發(fā)展到被黃金的枷鎖鎖住，最后用枷角劈人的悲劇的過程。
傅雷在《論張愛鈴的小說》中也指出：“愛情在一個人身上得不到滿足，便需要三四個人的幸福與生命來抵償”。曹七巧做了情欲的俘虜，代情欲做了劊子手”。曹七巧自己沒有得到幸福，就變態(tài)地去毀兒女的幸福。沒有悲壯，只有蒼涼。悲壯是一種完成，而蒼涼是一種啟示，可啟示對這個家有什么用呢?家本來是心靈的港灣，而在曹七巧做主的家里，沒有一絲的溫暖的氣息，不僅是給不了最親近的人心靈上的安慰，反而是一張恐怖的大黑網(wǎng)，使在這個家里的人窒息，每一個家人都是她宣泄這么多年來在姜家受的委屈的對象。
“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命”，不知道曹七巧的心里有沒有后悔的念頭，可她只能說我已經(jīng)回不去了，劈死的，劈的只剩半條命的也回不去了。
轉型中的洪流中，被吞沒的又何止是一個曹七巧，雖已成過去，可我們的身上或多或少都有點曹七巧的影子，也許只是我們不再是以被黃金鎖住，用金鎖劈人的形式表現(xiàn)出來罷了。
金鎖記讀書筆記13
前幾日讀安意如的《看張~愛玲話語》，對那一篇《她和她的金鎖記》感觸頗深。那一段，她寫她和她的外公。。。
眼神在文字中愈見迷離，連接那些情感的脈絡，不覺自己也深入其中。如今遠離家鄉(xiāng)，我亦想起了那些陪伴在姥爺身邊的日子。
歲月流轉，不知要翻閱多少章節(jié)，才回到那一溫情的頁碼。泛黃的燈盞懸掛在屋頂，古老的窗扉，變幻著一年四季的景象。我還記得院外的那一排楊樹，夏季紅綠相映的菜園。今年夏天又回那里，景物依然在，情感卻再也找不回曾經(jīng)的深意，和那一份寄存在年少的天真。
我讀到那一處，她寫，"這條馬路上會出現(xiàn)一個清瘦慈和的老人和一個走路趔趄的小女孩身影。。。"想起曾經(jīng)生活在姥姥家，每逢是集的日子，姥爺總會帶上我。尤其是寒冬臘月，近年的時候，家家忙著準備年貨，飄香的年味，和姥爺那張慈祥，溫和的臉又一次顯現(xiàn)在眼前。
姥爺喜歡聽評書，至今還記得每天的傍晚時分要開收音機，收聽評書。也是在那時，我知道了田連元，單田芳，并至今都不曾忘記！偶爾閑暇時會聽聽廣播，那聲響自然地會帶動耳部的神經(jīng)，回到那時，去感受一下曾經(jīng)陪伴在姥爺身邊聽評書的場景。也于此，不免在多愁善感的自己心中，生出一些懷念的滋味，久久不曾遠離。。。
姥爺是個向善，向佛之人，他聽佛經(jīng)，喜看道學，對諸多雅致，古典的東西頗為尊崇。我不知道，和他同輩的人，是不是同他一樣。不知為何，總想許是他那個年代的人，是不是灌輸孔子的思想很多，處處有著嚴謹?shù)淖黠L和不可逾越的教化。如今與他在一起，更多的是喜歡隨他聽有關佛經(jīng)的靜音樂，聽他說那些古老的規(guī)矩講究和倫理道德。聽之入神，自然有一種超脫俗世的輕松，忘記了現(xiàn)實的那些心憂，也不覺感生一種清凈和致遠。
近于他身邊的人，都知道他是個勤快人，又是急性子。眼中的活，身邊的事，等不得，也慢不下來。所以，這一家的院子總是最干凈的，每年地里的活，也是最先干完的。
寫到這，驀然想起那個小村莊的冬季。好幾年都未曾去感受，不知道如今又有了怎樣的變化，想是一定不似從前，卻也依舊是懷念的原生點。
讀著那篇文章，不由心生諸多的感慨，她和她的外公漫步在一座南方的小城里，我與我的姥爺也曾停留在一個北方的村莊。他讓他讀詩詞經(jīng)典，他教我背三字經(jīng)，弟子規(guī)。
這一日，文字如水一樣流淌，記憶的堤岸被沖破，即便在這個寒冷的冬日，也不會斷流。。。
身至于它地，太多不可逃避的現(xiàn)實，卻于那些有他的地點，有他疼愛的往事中，找到心靈的歸屬。。。
我無法想象他所受過的苦，他的累。輾轉于世七十載。
那一年，他花甲，我十歲；這一年，他古稀，我二十！我亦知不可用我的十年，去度量他的十載。我這一杯加了可可的水，怎能與他的茶相提并論？
心有千千結，文蘊深深情！
想起那篇《金鎖記》，讀它那背翻譯出的情深和感悟，只是，這時的我，不似安意如被金鎖牢牢地套住了，而是有一把鑰匙打開了那其中未曾表達的情感，讓我祝他七十歲的生日，快樂！
金鎖記讀書筆記14
在一個偶然的機緣，讀了張愛玲的《金鎖記》，一種心碎碎的感覺，像被一種東西割裂著，痛，卻無法抗拒?? 心便被她俘虜了。在她的筆下，一切的人物皆是那樣在細細的、碎碎的、在不夠充分的陽光下生活著，為了生活，他們被迫犧牲了甚至是女人最致命的東西。
小說女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級階層的女子，可是她的大哥為了攀附權貴，把她嫁入了沒落大族姜家，她丈夫是個自小就臥病在床的廢人，七巧出身平民，有著勇敢剛強直爽的一面，突然進入了死氣沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁著一個廢人，這個矛盾注定這是一個悲劇故事。在姜家她處處遭到排斥和冷眼，因此她不斷反抗，在別人眼中，她惡名昭著。后來丈夫和老爺相繼死后，姜家分了家產(chǎn)，七巧終于得以脫離封建家族的桎梏——張愛玲把它比作是一把金鎖——帶著兒女搬到外頭住。在七巧的下半生，雖然沒有了壓抑的生活，而且有了經(jīng)濟基礎，可是她的后半生過得并不如意。舊時曾托以幻想的意中人三爺季澤來找她，她毫不猶豫揭穿了他的騙財?shù)陌褢�，把自己生命中唯一一點的愛情葬送了；兒女長大要成婚出嫁了，可是七巧偏要和兒媳過不去，終于氣死了兒媳；女兒三十歲了仍未婚嫁，好不容易找了對象，七巧偏從中破壞??最后，這么一個不幸的女人終于在郁郁中死去，結束了她不幸的一生。
看著她拿自己一生的幸福做了賭注，嫁給了殘疾的二少爺，她愛上了自己的小叔子，她把這一切作為她生活下去的精神支柱??可是，她到最后終于是垮了，她被她自己扭曲了的人性變成了一個人不人鬼不鬼的東西。
“她把翡翠鐲子擼到胳肢窩處，有時候曾經(jīng)想，自己年輕時也曾有過渾圓的胳膊�！� 每每讀它，我的心里總是有些不忍，有些痛楚，有些淚痕。
然而，這還不夠，到最后，還搭上了她的一雙兒女，長白和長安�？蓱z的長安，在看到“有人看見她在街上買襪子，錢是她自己掙的，當然，是從男人的兜里來的”時，我?guī)缀鯌嵟�，這是長安的錯，還是七巧兒的錯呢？??
有時侯，真想找她去理論一番，為什么，在你那樣柔美的筆端，卻非要那些原本可愛的女子，走那樣艱難而泥濘的道路，接受那樣悲慘而痛苦的命運，而我們自己，卻只能像一個完全的局外人般的品味她們艱難的人生之旅？同時卻又因了她們而使人淚落如雨??
七巧其實是一個很可愛的女子，年輕的時候，她也會和街上的走販眉來眼去，享受著生活的快樂；同時她也是一個十分善良的女子，你看她，盡管大哥把她帶到火坑了，她后來再見大哥，哭鬧過后，一樣塞了許多貴重禮物送給大哥帶回，這時她仍然有溫情的；她的情人季澤被她罵走后，她不也會躲在窗戶背后看著愛人倉皇而去的背影嗎？那時她心中還有愛情，就是到晚年，她在某一瞬間也仍然懷念年輕時候的溫柔。這樣，這個人物也活了，我們也對她絲毫沒有世故的眼光，她是可愛的，也是不幸的。
從表面看，曹七巧不過是遺老家庭里一種犧牲品，沒落的宗法社會里微末不足道的渣滓。但命運偏偏要教渣滓當續(xù)命湯，不但要做兒女的母親，還要做她媳婦的婆婆，——把旁人的命運交在她手里。以一個小家碧玉而高攀簪纓望族，門戶的錯配已經(jīng)種下了悲劇的第一個原因。原來當殘廢公子的姨奶奶的角色，由于老太太一念之善（或一念之差），抬高了她的身份，做了正室；于是造成了她悲劇的第二個原因。在姜家的環(huán)境里，固然當姨奶奶也未必有好收場，但黃金欲不致被刺激得那么高漲，戀愛欲也就不至壓得那么厲害。她的心理變態(tài)，即使有，也不至病入膏肓，扯上那么多的人替她殉葬。然而最基本的悲劇因素還不在此。她
是擔當不起情欲的人，情欲在她心中偏偏來得囂張。已經(jīng)把一種情欲壓倒了，纏死心地來服侍病人，偏偏那情欲死灰復燃，要求它的那份權利。愛情在一個人身上不得滿足，便需要三四個人的幸福與生命來抵償。可怕的報復！可怕的報復把她壓癟了�！皟鹤优畠汉薅玖怂�，至親骨肉都給“她沉重的枷角劈殺了”，連她心愛的男人也跟她“仇人似的”；她的慘史寫成故事時，也還得給不相干的群眾義憤填胸地咒罵幾句。悲劇變成了丑史，血淚變成了罪狀；還有什么更悲慘的？
我好象一直也想不明白，像張愛玲這樣的一直做到了文壇金字塔的頂端，一出道便注定風華絕代的一代才女，為什么總有那么多的哀愁，要寄予這人間各色女子，使她們在不太理想的環(huán)境里為自己的命運抗掙著，和自己感情世界里的另一個自我斗爭著，同時又唉痛，流淚，被逼無奈，到最后混混惡惡，窒息而死??
我想起了張愛玲自己，她和胡蘭成、和賴雅，仿佛都是天不隧人愿??賴雅是一個才華橫溢的人，他寫大量的劇本，掙取巨額的稿費，然后周游列國，等到錢花光了，再去掙，掙上了，再花??
通篇讀完，也許大多讀者和我一樣，非但不會對七巧種種變態(tài)行徑感到厭惡，而是會感到一種直徹心骨的蒼涼的悲哀和同情。
張愛玲，確實是個奇女子。不但是她的經(jīng)歷，還奇在她的文章。愿一讀再讀，細細把玩，趣味無窮。
金鎖記讀書筆記15
有人說，張愛玲是一個傳奇，她寫盡了大上海的悲歡離合，喜怒哀樂。最早是那一道白玫瑰與紅玫瑰的永遠沒有答案的選擇題。再后來，便是戰(zhàn)火紛飛中流蘇和柳原的傾城之戀，芬芳卻沉重的第一爐沉香屑，以及苦卻不能忘懷的茉莉香片。每個故事都令我感慨萬千。而最愛的便是那讀了千百遍的《金鎖記》。
“年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢大的一個洪荒的濕暈，像朵云軒信箋上落了一滴淚珠，陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的，比眼前的月亮大、圓、白；然而隔著三十年的辛苦路望回看，再好的月色也不免帶點凄涼”。
她是一個被罪惡欺騙的少女，被一個封建的舊家庭和一個殘廢的男人無辜的奪去了一個女人最寶貴的的青春，可她仍得不到甚至是一個丫鬟的正視。于是，活潑動人的天性在絕望中窒息成一種乖戾，演變成一種粗魯與潑辣。她在一個紙醉金迷奢靡華麗的舊家庭，亦是一個舊社會中的夾縫中艱難生存，憤怒到無力。分家是她最后的一點點希望，可命運仍不罷手。
走出大家庭，她終于有機會去追求自己的幸福，可對于她早已動了情弦的季澤，她仍惴惴不安的擔心著他的意圖。人心的惡在她心中打下了深深的烙印，她自已亦是被命運的黃金網(wǎng)絲纏的無從掙脫。她強悍的罵跑了季澤，內心卻確是那般空虛無助；于是，她越發(fā)瘋癲了起來，可又有誰知道，她只是在掩飾內心最無力的脆弱。“她捏著自己的腳，想起了想她錢的一個男人；卻又冷笑了起來……” “三十年前的月亮早已沉下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事還沒完——完不了�！�
七巧人性的扭曲與黑暗早已被時代風云變幻的浪潮掩埋，可又是時代鑄就了這一切。時代在發(fā)展，然而人性這本善亦是惡的書還未讀完——完不了。
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