林黛玉的讀書筆記

時間：2022-05-12 15:31:52 讀書筆記我要投稿

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林黛玉的讀書筆記（精選6篇）

　　當(dāng)品味完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。但是讀書筆記有什么要求呢？下面是小編收集整理的林黛玉的讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。

林黛玉的讀書筆記（精選6篇）

　　林黛玉的讀書筆記篇1

　　林黛玉是《紅樓夢》中的女主角之一，是老太君賈母的外孫女，字顰兒（原本無字，為賈寶玉初見她時所贈），海棠詩社別號瀟湘妃子，住在大觀園中的瀟湘館里。林黛玉原是太虛幻境中的絳珠仙草，受神瑛侍者（賈寶玉）滴水澆灌之恩，陪其來到人間，還他一世的眼淚，轉(zhuǎn)為人世。要探討林黛玉這個人物，就得涉及到她的身世、病體、相貌、個性、才情、愛情等綜合情況，作全面的考察，否則就會盲人摸象，以偏概全。

　　一、林黛玉的痛苦身世

　　林黛玉的生日是農(nóng)歷二月十二日，祖籍姑蘇，生于揚州。父親林如海是前科的探花，在林黛玉去榮國府前一年被欽點為巡鹽御史，林如海之祖，曾襲過列侯，算是開國元勛之后，到林如海的時候，業(yè)經(jīng)五世。起初時，只封襲三世，因當(dāng)時隆恩盛德，遠(yuǎn)邁前代，額外加恩，至如海之父，又襲了一代；至如海，便從科第出身。雖系鐘鼎之家，卻亦是書香之族，是一個世代尊奉儒家文化的家族。林如海四十歲時，林黛玉五歲，本來還有一個三歲的兒子，但已經(jīng)于林黛玉四歲時死了，所以只剩黛玉一個。林黛玉母親是賈母最小的女兒賈敏，在林黛玉六歲時死去。林黛玉十歲時，父親也病逝了。

　　二、林黛玉的孱弱身體

　　從林黛玉的父母英年早逝的情況看，林黛玉的健康狀況先天不足，帶有孱弱、免疫力不強(qiáng)、早夭的基因。可能在幼兒時受到過結(jié)核桿菌的感染，也許是被其早逝的母親患有結(jié)核病的傳染，其體質(zhì)就更差了。從她時�？人�、咯血、弱不禁風(fēng)的表現(xiàn)來看，很可能患有肺結(jié)核。在那個時代，患有這種慢性消耗性疾病，是很難治愈的。延長生命的保障，一是要靠很好的營養(yǎng)；而是要靠精神情緒的自我調(diào)節(jié)。由于其個性的孤僻、處境的艱難、愛情的折磨，使得她的精神情緒時常處于悲戚哭泣狀態(tài)，惡劣的情緒會影響身體健康，同時也就不能很好的吃飯，攝取必要的營養(yǎng)，這會使他的健康每況愈下，惡性循環(huán)。

　　三、林黛玉的美麗相貌

　　作者寫她：“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似姣花照水，行動似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！痹谖覀冏x來，這段描寫絕非林黛玉六歲時來到賈府的形象，即便她是一個美人坯子，美型初現(xiàn)也斷不會如此早地出現(xiàn)在童稚時期。起碼，這應(yīng)該是林黛玉進(jìn)入及笄之年以后的形象，或者說，是她定格在我們心目中的綜合的外在形象，是我們對林黛玉長相的固化了的認(rèn)識，是林黛玉成年后的固定形象，是典型的“這一個”，而非其他的女孩子的形象，屬于林黛玉特有的“病態(tài)美”。

　　四、林黛玉的個性稟賦

　　林黛玉的性格特點是敏感、細(xì)心，絕頂聰明，悟性極強(qiáng)。她在對待和寶玉的感情問題上常常表現(xiàn)過分自卑，猜疑和憂慮，既不相信自己，更不相信別人。她的敏感是因為她寄人籬下，每一步都走得小心翼翼，也因此養(yǎng)成了多疑的性格，家道中落對黛玉造成的影響就是：敢愛而不敢言，只有把愛深深地放在心中，期待著別人能幫她一把，把自己的愛情寄托于別人的憐憫，形成了強(qiáng)烈的依賴感。只把著了一個救命的稻草，信守愛情，正所謂，愛至深，傷也深。最后，直至為愛情付出了自己的生命。正是由于身體上的先天虛弱，黛玉對事物的反應(yīng)比較消極，什么事多從其反面來考慮，這也導(dǎo)致了黛玉在思維方式上極為消極和被動。

　　五、林黛玉的出眾才情

　　林黛玉冰心玉壺，晶瑩剔透，純?nèi)绯嘧樱煌檎�。林黛玉之美，更主要的表現(xiàn)在她才華橫溢和濃郁的詩人氣質(zhì)上，作者筆下的林黛玉，是一個詩化了的才女；她有多方面的才能：博覽群書，學(xué)識淵博。她愛書，不但讀《四書》，而且喜讀角本雜劇《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》等；對于李、杜、王、孟以及李商隱、陸游等人的作品，不僅熟讀成誦，且有自己獨到的研究體會；她不僅善鼓琴，且亦識譜。其中“滿紙自憐題素愿，片言誰解訴秋心？”“孤標(biāo)傲世諧誰隱，一樣花開為底遲？”等句，更寫出了這位少女的高潔品格和痛苦靈魂。富有詩人氣質(zhì)，并且被詩化的林黛玉，詩魂總是時刻伴隨著她，總是隨時從她的心里和身上飄散出沁人心脾的清香�！盁o賴詩魔昏曉侵”，這是她的切身體驗。詩，對于她，是不可一日無的。她用詩發(fā)泄痛苦和悲憤，她用詩抒寫歡樂與愛情，她用詩表示抗議與叛逆的決心。詩表現(xiàn)了她冰清玉潔的節(jié)操，詩表現(xiàn)了她獨立不阿的人格，詩表現(xiàn)了她美麗圣潔的靈魂，詩使她有一種迷人的藝術(shù)光輝！可以說，如果沒有了詩，也就沒有了林黛玉。

　　六、林黛玉的生死愛情

　　林黛玉在賈府十分孤立無援，她惟一的知己是賈寶玉。對賈寶玉的愛情，是她的生命之火，一旦失卻了愛情，她的生命也就終結(jié)了。林黛玉不能離開賈寶玉，更不能失去賈寶玉的心。但是，在初戀階段，他倆若即若離，互相試探，都不肯把真心掏出來。尤其是林黛玉，她在對賈寶玉的真心還沒有充分了解之前，不肯輕易地流露出自己對賈寶玉的戀情，因為她很自尊自重。林黛玉執(zhí)著地追求愛情，但是當(dāng)賈寶玉借《西廂記》詞語，真正向她表示愛情的時候，她反而要嗔怪他。林黛玉這些言行是多么的矛盾！她天天纏著賈寶玉，為得不到賈寶玉的愛情日夜受著痛苦的煎熬，弄了一身的病。但賈寶玉一旦有了表示，她又?jǐn)[出一個貴族小姐的架式，把內(nèi)心也認(rèn)為是“好文章”的《西廂記》，斥之為“淫詞艷曲”、“混帳書”，并不惜搬出賈寶玉最害怕的緊箍咒——賈政的權(quán)威來壓賈寶玉，這不是太乖張了嗎？其實不然，賈寶玉是貴族公子，身上多少沾染了貴族的壞習(xí)氣，林黛玉沒有看到他的真心以前，是保持著警惕性的。林黛玉所以不能接受賈寶玉逢場作戲般表達(dá)愛情的方式，因為她追求的是真愛。

　　七、林黛玉的悲劇命運

　　林黛玉是個內(nèi)慧外秀，楚楚動人，惹人憐愛，多愁善感的女性。黛玉天生麗質(zhì)，氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗，“心較比干多一竅，病如西子勝三分�！彼兄改鸽p亡、寄人籬下的不幸遭遇，處在“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的惡劣環(huán)境。黛玉的生活正如探春所說，外頭看著光鮮，其實十分難熬。但是她也有著青春少女的活潑熱情，并非終日都只在哀愁之中。林黛玉是曹雪芹包含著血與淚精心塑造的最成功的角色之一，也是一個具有一定叛逆思想的典型。她出生于一個世襲侯爵的書香門第，但父母雙亡，是一個自尊心極強(qiáng)，敏感的少女，她既不想改變自己的孤傲自許，又要時常提防別人對她的敵視，她永遠(yuǎn)也無法擺脫寄人籬下的陰影，大觀園的熱鬧喧嘩都會激起她的傷感情緒。所以多愁善感是她的性格，眼淚成了她的知己，與寶玉的兩小無猜，性格愛好相投，所以發(fā)展為生死相戀的情人，只有與寶玉結(jié)合，才能改變自己寄人籬下的處境，才能幸福，但由于她自身存在的封建觀念，封建家庭的壓力，擔(dān)心人言可畏，她不敢公開袒露對寶玉的感情，又不敢接受寶玉對她的表白，當(dāng)然，這兩個叛逆者的愛情不會得到兩個封建家族的贊同。林黛玉畢竟是單純天真的少女，她幻想著與賈寶玉的愛情有朝一日獲得統(tǒng)治階層的認(rèn)可，配上一個合乎封建禮教的形式，成為合理的存在。但美好的幻想無所附麗，結(jié)局如何，林黛玉沒有賈寶玉那樣樂觀自信。她擔(dān)心著“不知將來如何”，更多的是預(yù)感到這愛情的悲劇結(jié)局。事實上也是，高鶚的一出“掉包計”，戲劇性地改變了一切，以至于造成了黛玉的淚盡人亡。

　　八、林黛玉的審美價值

　　林黛玉性格上的缺陷掩蓋不了她叛逆思想的光芒。當(dāng)她的愛情幸福被扼殺時，表現(xiàn)得那樣的勇敢、決絕，她以死向黑暗的社會表示強(qiáng)烈的反抗。至此，她的叛逆性格到了高峰。一個美麗、柔弱、勇敢、決絕的悲劇形象，便深深銘刻在讀者心中，屹立在中國文學(xué)史上。曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的同情，用歷史與未來、現(xiàn)實與理想、哲理與詩情，并飽蘸著血與淚塑造出來的林黛玉，是《紅樓夢》里一位富有詩意美和理想色彩的悲劇形象。二百多年來，不知有多少人為她的悲劇命運灑下同情之淚，為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。林黛玉具有一種悲劇美。當(dāng)人們說《紅樓夢》是一部悲劇時，指的就是在封建專制社會里萬千青春少女的“千紅一哭，萬艷同悲”的共同悲劇。黛玉之悲也是其中之一。真正的悲劇總是動人心魄的，因為悲劇是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅，其悲劇就越壯美，越深刻，越動人，越讓人難以忘記。曹雪芹把我們民族的審美積淀進(jìn)行了新的熔鑄和創(chuàng)造，他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵，而把更富有魅力的西施式的清麗之美給了林黛玉，使林黛玉的形像具有絕世的姿容；作者有意將林黛玉的外貌與西施聯(lián)系起來，并將西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的'外形之美賦予林黛玉，還借寶玉之口給她取字“顰顰”，更突出了她的悲劇性格之美。

　　九、林黛玉的代表作品

　　《葬花吟》是林黛玉吟誦的一首長詩，名為詠花，實則寫人。全詩通過豐富而奇特的想象，暗淡而凄清的畫面，濃烈而憂傷的情調(diào)，展現(xiàn)了黛玉多愁善感的性格，內(nèi)心的矛盾與痛苦，細(xì)微而復(fù)雜的心理活動，表達(dá)了其在生與死、愛與恨等復(fù)雜過程中，對自身生活焦慮不安的體驗和對命運迷茫的思想情感。將花擬人，以花喻人，把花的命運與人的命運緊緊聯(lián)系在一起，控訴了那些摧殘花朵和扼殺人性的黑暗勢力。明寫花，實寫人，將人物的遭遇、命運、思想、感情融匯于景與物的描繪之中，創(chuàng)造出了內(nèi)涵豐富、形象鮮明生動的意境，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。整首詩是林黛玉生命理念和人生價值的真實寫照。全詩抒情淋漓盡致，語言如泣如訴，聲聲悲音，字字血淚，滿篇無一字不是發(fā)自肺腑，無一字不是血淚凝成，把林黛玉對自己身世的遭遇和感嘆表現(xiàn)得入木三分，淋漓盡致�！对峄ㄒ鳌穼懗鲋魅斯诨孟胱杂尚腋６豢傻脮r，所表現(xiàn)出來的那種不甘受辱、凌然不屈的孤傲品格，有著很高的思想價值和藝術(shù)價值�！对峄ㄒ鳌肥橇主煊襁M(jìn)入賈府以后的生活感受，是她感嘆身世遭遇和悲劇命運的全部哀音的代表作，她以落花自喻，血淚作墨，如泣如訴，抒寫了這位叛逆者的花落人亡的哀愁和悲憤�！霸概{下生雙翼，隨花飛到天盡頭”，則是對美好理想的渴望與熱烈追求，表現(xiàn)了她的高潔的情志和堅貞不阿的精神。至于“依今葬花人笑癡，他年葬依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。特意強(qiáng)調(diào)花的命運也即自己的命運。它真實地展露了一個充滿痛苦充滿矛盾而又獨抱高潔、至死不渝的心靈世界，凸現(xiàn)的是一種獨立人格的壯美與崇高。最值得稱道都是，《葬花吟》揭示了林黛玉的內(nèi)心世界和精神追求，“質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝。”她寧愿將自己深埋在花冢之中，也不愿意茍且的活在人世上，與齷齪世界同流合污。我們可以從中讀出，林黛玉人性、人格的純潔美好和可歌可泣之處。

　　林黛玉的讀書筆記篇2

　　《紅樓夢》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。

　　《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�

　　一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

　　“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕�？催^《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘�，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別�！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

　　“假作真時真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。

　　林黛玉的讀書筆記篇3

　　林黛玉這個人物在讀者心中的影響與賈寶玉幾乎是等同的。她是作者精心塑造的另一封建貴族階級的叛逆者，每次讀完《紅樓夢》，她都能引起我的深深思考，她用她的敏感多疑，用她的反抗，她的痛苦和眼淚，甚至用她的愛情來反抗統(tǒng)治階級的壓迫。但同時在她身上又存在不少弱點。

　　因為林黛玉的家世、出身，她在最根本點上所表現(xiàn)的是一個貴族階級的小組。在探春理家之后，黛玉評論說：“要這樣才好。咱們家里也太花費了。我雖不管事，心里每常閑了替算著，出的多，進(jìn)的少，如今若不省儉，必致后手不接。”O(jiān)六十二回)可見她對于自己是屬于貴族階級，對于與自己休戚相關(guān)的賈家貴族的命運也是異常關(guān)心的。當(dāng)湘云等人說一個扮小旦的伶人模樣很象林黛玉時，她是很氣惱的。“黛玉冷笑道....我原是給你們?nèi)⌒旱�，拿著我比戲子，給眾人取笑!”(二十二回)這里不僅是由于她使“小性兒”，而更重要的是在于：她在自己和社會地位低賤的人們----例如伶人---之間劃下了一道深深的鴻溝。從而認(rèn)為把自己與這類人相比，是對自己的一種侮辱。這里，她的階級優(yōu)越感表現(xiàn)的很突出。

　　另一方面，她的性格中雖然存在著叛逆因素，但也并不是說她就一味地與封建階級抗?fàn)�。在寶玉的叛逆思想與封建傳統(tǒng)觀念沖突，矛盾最激化的時候----寶玉挨打時，黛玉卻在寶玉被打后勸她：“你從此可都改了罷!”(三十四)在這里，黛玉勸寶玉時所憑借的是怎樣的一種想法呢?還有，她偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文，被寶釵聽到了，寶釵就對她作了長篇封建論教的說教。黛玉對此不但沒有反感，而且“心下暗服”(四十二回)從此變得眼寶釵非常親密。那么這里黛玉又是憑借怎樣的一種思想來對等待寶釵的勸告呢?顯然，在黛玉性格中，封建傳統(tǒng)觀念是與叛逆因素并存的。

　　林黛玉的性格與她所生長的環(huán)境有著很密切的關(guān)系。由于她出身在貴族世家，自幼受父母的痛愛，因此養(yǎng)成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。不過，在她性格中最突出的一點也就是她對封建禮教的叛逆。

　　林黛玉出身于世襲侯爵的“清貴之家”。由于生活在思想最先到達(dá)的，思想環(huán)境比較開放的南方，加之父母鐘愛，把她當(dāng)作男孩來培養(yǎng)教育，使得她的思想比較開放，才華橫溢。后由父母早喪，她寄居到每日每時都發(fā)生仇恨、傾軋、爭奪、欺詐的“本也難站”的賈府內(nèi)�！耙荒耆倭�，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”，“一家子親骨肉，一個個象烏眼雞似的，奶恨不得你吃了我，我吃了你”。在這樣一種險惡的環(huán)境下，黛玉得不到一點歡樂幸福。但同時，險惡的環(huán)境也培育了她的叛逆性格。她永遠(yuǎn)也學(xué)不會薛寶釵的處事圓滑，也學(xué)不會討好封建統(tǒng)治大家長。她眼里揉不得沙子，心里裝不下尖埃。無視“溫柔郭厚”的封建規(guī)范的存在。她用她那“比刀子還厲害”的言語對貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。我們常說，黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其實我們應(yīng)該看到，她正是用她這種獨特的方式來反抗封建禮教的束縛的。

　　除此之外，林黛玉還直接反抗封建禮教。薜寶釵曾經(jīng)一本正經(jīng)地向她宣揚：“女子無才便是德”的封建信條，她絲毫沒有放在心上，她才華橫溢，寫詩做賦不讓須眉。而且她還和寶玉有著同樣的愛好，最愛看諸如《西廂記》、《牡丹亭》這類“移人心性”的“雜書”。她的這種蔑視封建禮教的庸俗，詛咒八股功名的虛偽，從來不勸寶玉為官做宦，從來不用“仕途經(jīng)濟(jì)”一類的“混帳話”去勸說寶玉，因而深得寶玉敬重，被寶玉視為“知已”。他們的這種共通點也成了他們愛情的共同基礎(chǔ)。

　　但可悲的是寶黛玉之間的愛情注定是一場悲劇。頑固的封建禮教是不充許他們之間的愛情存在的。于是嫌棄她的多病之身和小家子性兒為由，一次次地向她們的愛情發(fā)出警告。從“金玉良緣”到“慧紫鵑情辭試莽玉”再到“晴雯之死。”最終在“抄檢大觀園”時達(dá)到了愛情的毀滅階段。在這場災(zāi)難中，司棋、芳官、四兒等先后做了犧牲品。就連“眉眼兒象林妹妹”的晴雯也在重病時被強(qiáng)趕出了大觀園，最后含屈而死。這里封建勢力徹底拋棄黛玉的訊號。從此黛玉的狀況每日愈下，就連重病將死也乏人問津。美好的理想最終是毀滅了，黛玉贏得了愛情卻無法得到美滿的婚姻。

　　林黛玉的藝術(shù)形象深入人心，打動了讀者，令人同情。但這個形象同時又是鮮活的。她那紛繁復(fù)雜的性格，明顯的弱點，和敢于反抗、追求愛情的鮮明個性組成了一個活生生的個體。使我們感到，她就我們所熟識的人，是為我們深深喜愛的人。

　　林黛玉的讀書筆記篇4

　　在《紅樓夢》里，有很多個性鮮明的女性，其中人們最喜歡的是林黛玉，因為無論容貌還是心靈，她都那么純潔，美麗。

　　在滿園春色的大觀園中，最美麗，最體貼仆人，最令人信賴的小姐就是林黛玉了。她和紫鵑那么貼心----以姐妹相稱，她從來沒有對下人發(fā)過火兒，小丫頭老婆子為她做事她都給賞錢，跟鳳姐的冷酷形成了鮮明的對比。以至于紫鵑愿意為她做一切。大觀園中哪個小姐管丫頭叫妹妹?恐怕只有感情細(xì)膩的林黛玉吧。

　　別看林黛玉對下人一副好脾氣，但她也不是好惹的。周瑞家的把最后兩朵宮花送給她，她立刻冷冷地說：“我就知道，別人不挑剩下的也不給我呀!”周瑞家的就一聲也不敢吱了。

　　她對寶玉更是動不動就發(fā)脾氣，但當(dāng)兩個人都明白了彼此的心后，反而不吵了。別人都以為林黛玉很任性，王夫人也不喜歡她。

　　即使林黛玉時常耍小性子，也無法掩蓋她過人的才華。她不但詩寫得好，還教會了香菱寫詩。寶釵的文學(xué)才能不在黛玉之下，香菱就在寶釵身邊，卻跑到瀟湘館去拜黛玉為師。這是為什么?因為黛玉善良，熱心。香菱的身份一半是丫環(huán)，小姐教丫環(huán)寫詩，還是別人的丫環(huán)，只有林黛玉才會這么做。香菱是個孤女，黛玉卻很尊重她。周瑞家的是王夫人身邊的人，寶玉都叫她周姐姐，黛玉看不慣她仗勢欺人就讓她難堪。

　　說起黛玉算賬的本領(lǐng)，真是棒!賈府中，財務(wù)大權(quán)一直在精明強(qiáng)干的鳳姐手中，因為人手不夠，鳳姐需要一個誠實可靠的人幫她算賬，她選的是林黛玉。賈府人多，值得信賴的人不多，若是讓別人知道賈府有時過得緊巴巴地可不行。探春也能干，早晚得出嫁，李紈也精明，卻沒太高的文化。林黛玉有文化，人品好，又不像鳳姐那么貪婪，必然是兩袖清風(fēng)，因此鳳姐讓林黛玉幫她記賬。她希望以后林黛玉和賈寶玉結(jié)婚后林黛玉幫她管家。

　　可惜，薛寶釵成了寶二奶奶，林黛玉子在寶玉結(jié)婚的當(dāng)天含怨而死。當(dāng)我們看到這里時都會為黛玉感到心痛。這充分說明的封建思想的殘忍和昏庸。這種思想和林黛玉的思想形成了鮮明的對比。這種思想把林黛玉逼死了，把寶玉逼得出家。

　　林黛玉的人文思想是要求平等，也給別人平等。當(dāng)?shù)貌坏狡降群妥鹬貢r，她以死抗?fàn)帯Ａ主煊竦娜宋木窬褪遣苎┣鄣娜宋木�，這種精神是不朽的，所以說，林黛玉也是不朽的。

　　林黛玉的讀書筆記篇5

　　現(xiàn)代人對網(wǎng)絡(luò)的依賴，簡直就像是對水和空氣的需求一樣重要。生活無處沒有網(wǎng)，無網(wǎng)不生活。所以，有人出了一個這么大開腦洞的題目：如果林黛玉有網(wǎng)絡(luò)，她的病會好嗎？回答這樣的問題，應(yīng)該至少包含三個方面：一是林黛玉的病會好嗎？第二是網(wǎng)絡(luò)對林黛玉有什么切實的幫助嗎？第三是網(wǎng)絡(luò)和林黛玉的病有什么關(guān)系嗎？下面我就分別分析一下。

　　去掉擁有網(wǎng)絡(luò)這個前提，《林黛玉的病會好嗎》，我以前曾經(jīng)專門寫過這樣一篇文章，經(jīng)過一些分析，說明她的病是不會好的。原因如下：

　　第一，她有先天的宿命。她在未下凡塵之前，曾經(jīng)發(fā)誓要用一生的眼淚來償還賈寶玉的前身神瑛侍者的灌溉之恩，但并沒有說她要以身相許，所以她將一生的眼淚償還完畢之后，寶黛兩個便兩不相欠。她要質(zhì)本潔來還潔去，依舊回到警幻仙子那里的。所以寶玉和黛玉兩個人前世糾葛決定了只有情緣而無姻緣。

　　第二，在風(fēng)刀霜劍的現(xiàn)實生活中，寶黛難結(jié)連理。因為她身世凄苦，父母雙亡，無人為她做主，老太太和王夫人兩派斗爭激烈，也沒法定下來她的婚事。她只能漂泊無覓，憑爾去，忍淹留，凄凄慘慘憂郁而死。

　　第三，據(jù)考證，趙姨娘對賈環(huán)成為榮國府繼承人還是抱很大的希望的，她便亡寶玉之心不死。不能直接加害寶玉，便只能從寶玉惦記在心的黛玉身上下功夫，可能會暗中授意賄賂賈菖、賈菱等在為黛玉配藥時暗中做下手腳，使黛玉慢性中毒而死。

　　因此，黛玉的病無論從內(nèi)因還是外因看，是無論如何也好不了的。除非寶玉和黛玉能夠圓滿地走在一起，可是如果那樣的話，《紅樓夢》的引人之處和驚人之處將會蕩然無存。

　　接下來，再來看看網(wǎng)絡(luò)帶給我們什么，總是衣食住行，社交、游樂等等諸種便利�？墒悄阆胍幌�，如果林黛玉還是生活在過去的那個時代和環(huán)境之下，有了網(wǎng)絡(luò)，又對她而言有多少幫助呢？穿衣，吃飯，住宿，她都已經(jīng)得到了滿足，外出游玩在過去是使不得的。交友她也不需要，她本身就很喜歡清靜，何況大觀園里的那些姐姐妹妹也夠了。娛樂，或是游戲，她更看不上，以她的文化品位，大多數(shù)時候就是讀書，或是閑了，也不過是下棋、寫字、彈琴等一些比較高雅的娛樂和愛好。網(wǎng)絡(luò)似乎對她是沒有什么價值可言的。

　　最后再來說一下，有了網(wǎng)絡(luò)，林黛玉的病會不會好？前面已經(jīng)分析過，林黛玉的病是前世之病，是相思之病，是有人刻意加害的病。有了網(wǎng)絡(luò)可以幫她解決這些問題嗎？顯然是不可能的，至多是讓她排解一下不暢的心情，比如說看一些搞笑視頻和段子等等，實質(zhì)性的幫助是沒有的。就算是她通過網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識了一些比賈寶玉更優(yōu)秀十倍、百倍的青年才俊，她會移情別戀嗎？也是不可能的！

　　因此，結(jié)論呼之欲出：有了網(wǎng)絡(luò)，林黛玉的病也是絕對不可能好的。