愛心與教育讀書筆記15篇
當(dāng)品讀完一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，下面是小編精心整理的愛心與教育讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
愛心與教育讀書筆記1
有人說，童年得到的愛，是未來生活的光。作為一名教育者，孩子成為什么樣的人，我們怎么教育孩子就顯得尤為重要。教育應(yīng)該怎么做，我們一直在反復(fù)思考，我們是否成為了孩子童年的那一束亮光，指引他們探尋遠(yuǎn)方。我想我們要做有溫度的教育，讓孩子們感受我們深深的愛。
假期，我閱讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》一書，李老師用他一個個教育事例，闡述著他的教育理念，以及他對教育的思考。就如同書名《愛心與教育》一樣，李老師是一個富有愛心的教育者，是一個有溫度的教育者！
李老師強(qiáng)調(diào)“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育，只有童心能喚醒愛心，只有愛心能滋潤童心。當(dāng)一個好老師的基本條件是擁有一顆愛學(xué)生的心�！笔钟浺恢忻枋隽撕⒆觽兘o李老師準(zhǔn)備的生日驚喜，李老師給每位孩子的生日祝福，和學(xué)生寧瑋多年的書信來往，和孩子們一起幫助貧困生伍建......從這些小故事里深深地感受到了李老師和孩子們之間的愛�！傲紟熞嬗�，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦。”李老師對學(xué)生真摯的愛，成為他感染學(xué)生的情感魅力。
李老師書中提到“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化。也是很多老師頭疼的問題。李老師在這一篇章中表述了他對后進(jìn)生的認(rèn)識和轉(zhuǎn)化，用他的教育事例，給了我們很多關(guān)于后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的教育方法。他從后進(jìn)生形成的家庭原因，學(xué)校方面原因，個人原因分析，和他與“后進(jìn)生”長期的磨合過程中，給出了一些他曾經(jīng)采用過的措施：如寫家校聯(lián)系本，填報喜單，每日九問，安排當(dāng)班干部，推薦好書等等.....在萬同的身上，可以看到轉(zhuǎn)化一個后進(jìn)學(xué)生有多難，更看到了一個為人師者的愛心，耐心和信心。萬同的每點變化，不論是朝著哪個方向，都牽動著李老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗老師的耐心，只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
手記三中，李老師還談?wù)摿恕皟?yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng)”。教師對優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些，因為他們有較強(qiáng)的知識接受能力，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，各方面的工作能力突出，可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”，家長的“好孩子”所特有的一些毛�。喝菀鬃詽M，不求上進(jìn)，比較驕傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心，面對困難挫折的心理承受能力較差，當(dāng)然還有個性方面的一些特點。
李老師提出，培養(yǎng)優(yōu)生，要注意六個方面：
一、引導(dǎo)優(yōu)生樹立志向。引導(dǎo)優(yōu)生意識到，成績比別人好，就意味著將來比別人多一份責(zé)任，從現(xiàn)在就應(yīng)比別人多一份努力，引導(dǎo)他們樹立理想，明確志向，真正做到“志存高遠(yuǎn)”。
二、幫助優(yōu)生認(rèn)識自己。幫助優(yōu)生超越具體的考試分?jǐn)?shù)和名次，通過與其他杰出的少年英才的比較，通過對自己求學(xué)過程中成功的經(jīng)驗與失敗的教訓(xùn)的冷靜分析，通過各種具體的課內(nèi)外實踐，正確全面的認(rèn)識自己，進(jìn)而針對性的發(fā)展自己；
三、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過與班上同學(xué)的平等相處，感受同學(xué)們身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德，讓他們在同學(xué)服務(wù)的過程中體驗一種奉獻(xiàn)的幸福，讓他們面對分?jǐn)?shù)和榮譽(yù)會淡然處之互相謙讓，以培養(yǎng)自己豁達(dá)而淡泊的心境。
四、激勵優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識到的潛質(zhì)，鼓勵他們在日常生活一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中，體驗到人生的樂趣與輝煌，從戰(zhàn)勝自我到超越自我。
五、訓(xùn)練優(yōu)生受挫心理。首先明確他們在班上無特殊化，對所有同學(xué)都一視同仁。給他們創(chuàng)設(shè)一些品嘗失敗的機(jī)會，讓他們學(xué)會坦然面對人生路上的失敗、挫折和各種意想不到的打擊。
六、培養(yǎng)優(yōu)生創(chuàng)造能力。培養(yǎng)他們追求科學(xué)、崇尚真理的理性精神，讓他們養(yǎng)成善于質(zhì)疑、勇于否定、獨立思考、積極創(chuàng)新的治學(xué)方法和人生態(tài)度。
從《愛心與教育》一書中，種種事例都能感受到了李老師富有愛心的教育。他是一位有溫度的教育者，用他的愛溫暖每一個孩子的心靈。
這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)!將心比心，以心換心，做有溫度的教育，前提是愛。教育沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水；沒有水，就不能稱其為池塘；沒有愛就沒有教育。愛，不僅僅是和孩子一起玩兒，而首先應(yīng)是理解學(xué)生的精神世界，學(xué)會用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂傷、欣喜、激動、沉思。
愛心與教育讀書筆記2
看著《愛心與教育》，里面樸實的文字，一個個真實平凡而感人的故事，無一不給我?guī)硇撵`的震撼。李老師以手記的形式，敘述了一個個教書育人的感人故事。汪斌父親的雞蛋；與寧瑋八年如一日的通信；步行三十多里山路，來到伍建勞作的田頭，齊聲大喊：“伍—建—你—好—”；“后進(jìn)生”萬同的轉(zhuǎn)化過程；對一個個優(yōu)生的用心培養(yǎng)；和遠(yuǎn)方一群中學(xué)生的通信……這些故事無一不向我們傳播著李老師的一個信念——“讓人們因我的存在而感到幸福！”。
一、愛心與童心
李老師首先提出當(dāng)一個好老師的基本條件是擁有一顆愛學(xué)生的心！李老師提到素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育，一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者；一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生，去感受他們的喜怒哀樂。讀罷這一節(jié)，我深深地為我過去的教育觀念而愧疚。我曾經(jīng)非常篤信老師必須和學(xué)生保持一定的距離，一定的威嚴(yán)，學(xué)生就必須要尊重老師。學(xué)生一看到我就馬上安靜下來，我曾經(jīng)為這一點多么地自豪“看我把這些小家伙治得多好”�？墒情_心過后，我卻深知，他們只是怕我，而不是敬我。做了媽媽以后的我，重新站上講臺后，一件小事讓我陷入深深的沉思。
小女兒喜歡聽歌，我每天都會在她精神好的時候給她聽上一段輕快的兒歌。上課前的一段時間，我想學(xué)生上課很累了，就一些最新的學(xué)生感興趣的歌，讓他們輕松輕松。就是這么一個小小的事情，學(xué)生給我的評價是：這老師真好，上老師你的課很開心。一節(jié)課下來，師生和諧，教學(xué)愉快。因此我更懂得了老師對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而是應(yīng)該發(fā)自肺腑的對朋友的愛。
二、要公平地愛學(xué)生
《愛心與教育》中，最令我感動的是李老師對待學(xué)生的平等態(tài)度，他是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的朋友，而且是知心的朋友。在每個父母的眼中，每一個小孩都是最棒的，每一個小孩都是帶著父母滿心的期待來到這個世上的。換個角度來說，我們老師如果把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣去教育一個學(xué)生，像對待自己的子女那樣去選擇教育方法。那我們的學(xué)生根本就不存在優(yōu)生、中等生、后進(jìn)生，每一個都是好孩子。那么你不論是用溫和的勸導(dǎo)還是嚴(yán)厲的批評，讓學(xué)生體驗?zāi)隳欠輷磹酆驼嬲\，都會起到良好的效果。
�。ㄒ唬┡c頑童打交道
“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化，一直以來是令人頭疼的事，“后進(jìn)生”教育要民主，用心靈贏得心靈。愛，是教育的前提；但是，對“后進(jìn)生”來說，這種“愛”應(yīng)該是真誠的。李鎮(zhèn)西老師對“后進(jìn)生”萬同轉(zhuǎn)化的過程更像是一個驚心魂魄的傳奇故事，最后萬同成為我們身邊最可愛的人。
信息技術(shù)這門學(xué)科很特殊，成績的好壞，一般和其他科目的成績是沒有很大聯(lián)系的。其他科目的成績不理想，信息技術(shù)這門的成績也可能會很優(yōu)秀。我曾經(jīng)遇到過一個學(xué)生，是一個雙差生，上課的時候從不注意聽講。后來我就發(fā)現(xiàn)，其實這個學(xué)生有時候還是能夠完成我布置的簡單任務(wù)的。
有一次上課的時候讓我就他在前面給同學(xué)們做示范，雖然這個過程中他可能不會做了，但是中間老師可以提醒他，告訴他，結(jié)果一堂課下來，他不但完成了任務(wù)，更重要的是他的自尊心得到了極大的滿足，因為他已經(jīng)在同學(xué)們面前露了一手。下次上課他還會爭取下一次機(jī)會，現(xiàn)在他每堂課都上的很認(rèn)真，雖然他其他科成績不好，但上我的課總是爭取做得更好。同時其他同學(xué)也會受到感染，因為連平時不認(rèn)真的學(xué)生都在做，那他有什么理由不做呢？這時你不但使這個后進(jìn)生得到了轉(zhuǎn)變，連整個班的學(xué)習(xí)風(fēng)氣都得到了改善。
教育實踐告訴我們：愛是最有效的教育手段，愛可以點燃學(xué)生的希望之火，甚至使浪子回頭。當(dāng)學(xué)生體驗到老師對他的一片愛心和殷切地期待時，他們就會“親其師而信其道”。
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溫9月4日在北京35中學(xué)教師座談會上說：“教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人才，特別是要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才�！�
改革開放和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不僅需要各種各樣的人才，而且對人才的要求越來越高。要立足于現(xiàn)代化建設(shè)對人才的實際需要，不斷調(diào)整專業(yè)設(shè)置和課程設(shè)計，努力培養(yǎng)創(chuàng)新型、實用型和復(fù)合型人才，同時要加強(qiáng)愛國主義和理想信念教育，培養(yǎng)學(xué)生增強(qiáng)社會責(zé)任感，報效祖國，服務(wù)社會。”由此可見，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才也是教育迫切的任務(wù)。
“優(yōu)生”的培養(yǎng)，“優(yōu)生”，是指品德、學(xué)習(xí)和各方面能力都優(yōu)于同齡人的學(xué)生。李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時先就“優(yōu)生”的特點進(jìn)行分析，然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法，指出：激勵“優(yōu)生”超越自我的要點有二：一是盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識到的潛質(zhì)；二是鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我。優(yōu)生比“差生”學(xué)習(xí)成績好，常常受到老師、家長、同學(xué)的贊揚，他們的優(yōu)越感與日俱增，在教育教學(xué)過程中，我們往往只重視對優(yōu)生的學(xué)習(xí)成績的提高，但卻忽視對優(yōu)生的心理障礙的疏導(dǎo)，總認(rèn)為這部分學(xué)生自覺性強(qiáng)、智商高，不用多管也能成才。
但是由于這些中學(xué)生正處于青春期，容易受各種因素的干擾，緊張的學(xué)習(xí)、激烈的競爭、單調(diào)的生活、成長的煩惱，還有來自家長、教師及學(xué)生自身過高期望值等，常常會誘發(fā)這些學(xué)生的消極情緒，產(chǎn)生不良的心理現(xiàn)象。如果我們能對優(yōu)生因勢利導(dǎo)，不斷激發(fā)他們的進(jìn)取心，培養(yǎng)他們的積極性，會使他們成為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么？”“擁有一顆愛學(xué)生的心！”
“愛心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線�！崩铈�(zhèn)西老師的一句句真誠的話響徹心頭，在我心里撞起了千層浪。愛，讓我對教師這個職業(yè)，對教書育人這份工作有了更深層的解讀。
我讀了這本書后，一定會好好反思，從身邊的小事做起，時時不忘李老師的警句，把教育工作認(rèn)認(rèn)真真的做好！
愛心與教育讀書筆記3
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里，只覺得做他的學(xué)生實在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育，也教給了我們?yōu)槿恕閹煹牡览恚?/p>
1、擁有一顆愛學(xué)生的心
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦。教師對學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生的情感魅力，這種愛不應(yīng)該是居高臨下的，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時，學(xué)生根本不會買我們的帳，只會向我們投來冷漠的眼光；而當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán)，努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時，學(xué)生會把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。教師對學(xué)生愛的表達(dá)是無微不至的，又是不由自主的：學(xué)生失意的時候，給他一點鼓勵；學(xué)生遇到困難的時候，給他一點幫助；學(xué)生悲傷的時候，給他一點安慰；學(xué)生高興的時候，走到他們中間一起分享快樂??當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時，學(xué)生會不僅把我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛學(xué)生的心，是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
2、用心靈贏得心靈
教育要面向全體學(xué)生，面向全體學(xué)生就必然面向為數(shù)不少的后進(jìn)生。教育者對后進(jìn)生的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者：不能讓兒童那種“成為一個好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認(rèn)為“一無是處”、“無可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。這種做法，絕不僅是一種教育技巧，而首先是一種有真誠而產(chǎn)生的相互信任。而當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生心靈時，
將是無比幸福的，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>
3、激勵優(yōu)生超越自我
教師對優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些，因為他們有較強(qiáng)的知識接受能力，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，各方面的工作能力突出，可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”，家長的“好孩子”所特有的一些毛�。喝菀鬃詽M，不求上進(jìn)，比較驕傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心，面對困難挫折的心理承受能力較差，當(dāng)然還有個性方面的一些特點。培養(yǎng)優(yōu)生，要注意：一、引導(dǎo)優(yōu)生樹立志向。引導(dǎo)優(yōu)生意識到，成績比別人好，就意味著將來比別人多一份責(zé)任，從現(xiàn)在就應(yīng)比別人多一份努力；幫助優(yōu)生認(rèn)識自己。幫助優(yōu)生超越具體的考試分?jǐn)?shù)和名次，通過與其他杰出的少年英才的比較，通過對自己求學(xué)過程中成功的經(jīng)驗與失敗的教訓(xùn)的冷靜分析，通過各種具體的課內(nèi)外實踐，正確全面的認(rèn)識自己，進(jìn)而針對性的發(fā)展自己；三、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過與班上同學(xué)的平等相處，感受同學(xué)們身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德，讓他們在同學(xué)服務(wù)的過程中體驗一種奉獻(xiàn)的幸福，讓他們面對分?jǐn)?shù)和榮譽(yù)會淡然處之互相謙讓，以培養(yǎng)自己豁達(dá)而淡泊的心境。四、激勵優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識到的潛質(zhì)，鼓勵他們在日常生活一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中，體驗到人生的樂趣與輝煌，從戰(zhàn)勝自我到超越自我。
對于孩子，要教導(dǎo)他們，有時很困難，有時也很容易，只要真正愛他們，他們會愛你得更深、更真切。當(dāng)愛存在與師生之間的時候，就無堅不摧。作為一個教師，當(dāng)然需要淵博的知識，也需要扎實的基本功本領(lǐng)，但更需要愛。
愛心與教育讀書筆記4
希望的種子，以一終于讀完了這本書，當(dāng)我合上書時，我深深地懂得，做一個教師，愛心比起其他的任何東西都要來的重要。如果說最初的愛來自于職業(yè)的要求，自己命令著自己，自己提醒著自己，那么，能讓這愛綿延不絕的，是我們的“心”。
《愛心與教育》啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是清香宜人的玫瑰，它們是哺育萬物的陽光雨露，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。我由衷地佩服李老師，尊敬李老師，因為他是那么富有愛心、童心，真心，信心。也正是因為是這樣的人，李老師與學(xué)生的交流總是充滿無限真情，也正是因為這樣，李老師以愛回報愛，從而使教育獲得最終的“成功”。想著，看著，愧疚之心不自覺地油然而生，誠然，我也是愛孩子的。我會為孩子生病而憂心忡忡，我會為孩子的退步而發(fā)愁，我會為孩子的一點進(jìn)步而感到欣慰萬分……
但我的性子有些急燥，常常忍不住發(fā)火，李老師卻能堅持不懈地播撒愛的種子，細(xì)心呵護(hù)著那顆顆幼芽，讓他們不斷地成長，這一點無穎深深地震憾了我，是的，我們對學(xué)生充滿真摯的情感，無穎會使學(xué)生接近我們并樂于接受我們的教育，但僅止于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。愛的教育，最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進(jìn)而愛我們的社會，愛我們的民族……
我們班有一位幼兒叫周張恒，性格及其內(nèi)向，生活習(xí)慣也比較薄弱，他從不愿意和老師交流甚至是打招呼，從不愿意在幼兒園中吃飯，不愿意參加集體活動。一個學(xué)期過去了，雖然我們兩位老師都盡了力但是他的進(jìn)步還是微乎其微。還是《愛心與教育》這本書給了我啟示，我們要用心去對待他，要主動和他聊天，要積極鼓勵他。
一天他早上來園時又突然不愿意和我們說早上好了，而且還躲在奶奶后面不愿意出來。他奶奶有點生氣了剛想訓(xùn)斥她我就馬上阻止了他說：“周張恒不是不愿意跟老師打招呼，是已經(jīng)在心里打過招呼了，對嗎？”他看了看我點了點頭。第二天，他又躲在了奶奶后面，但是輕輕地說了聲“老師早”。我馬上走過去笑著對他說：“嗯，你說得真響！明天還要再響一點，讓小朋友也聽到，好嗎？”他沒有回答我，但是我知道他已經(jīng)在心里默許了。果然在這之后，他每天都愿意用響亮的聲音和我們打招呼了。
老師啊，讓我們積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
愛心與教育讀書筆記5
他到底有怎樣的魔力，緣何讓學(xué)生們對他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨特的個性？
書中一個個故事都體現(xiàn)了李老師和學(xué)生間那種超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。不論是對“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，還是對“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)，李老師的愛無不滲透其中。李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時，首先就“優(yōu)生”的特點進(jìn)行分析，然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法，引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向，幫助“優(yōu)生”認(rèn)識自己，指出：激勵“優(yōu)生”超越自我，盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識到的潛質(zhì)，鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，
當(dāng)一位老師開始真正愛自己的學(xué)生的時候，他就會憑借這種深深的愛，去注視他們成長中的每一個細(xì)節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問題而費盡心血。正如他所說：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子忠心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人�！�
時時反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！感受很多，愛學(xué)生，不是掛在嘴上的口號。愛學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂。
李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫道：“我們可以得到一個樸素的道理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的！”他所做的一切，證明了這句話的價值。我想說，教育者的快樂也是學(xué)生給的。一個真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。
“愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”李老師是我們的楷模，值得我們每一個為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師在做好教學(xué)工作的同時，非常注重學(xué)生的心理健康。這是我們當(dāng)下很多教師忽略的問題。他說：“如果孩子是鳥，你就是天空，如果孩子是魚，你就是大海，如果孩子是花，你就是春天”。這句話道出了我們老師的光榮與偉大，也暗示了我們老師的使命和責(zé)任。
李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠的關(guān)懷，不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，憑著對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持，把幸福與快樂送達(dá)每一個孩子的心中。
在轟轟烈烈推行素質(zhì)教育的今天，李老師給我們作出了很好的榜樣，我們應(yīng)該把關(guān)心學(xué)生的心理健康踏踏實實地落實到位，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
作為班主任必須要深入到學(xué)生當(dāng)中，關(guān)心他們，了解他們。讓學(xué)生愿意接近我們，愿意跟我們講心里話。班主任也就在幫助學(xué)生分析問題、解決問題、啟發(fā)引導(dǎo)中贏得他們的信賴，豎立起威信。
我班現(xiàn)有人數(shù)為67人，其中男生36人，女生31人。我真誠地對待每一位學(xué)生，經(jīng)常找學(xué)生談心，了解個性心理。如自己的成長過程、性格特點、家庭狀況、努力程度、學(xué)習(xí)潛力等，同時幫助他制定一個切實可行的奮斗目標(biāo)。長遠(yuǎn)目標(biāo)與近期目標(biāo)相結(jié)合。經(jīng)常介紹學(xué)校高手的學(xué)習(xí)情況，激發(fā)其參與競爭，追求更高的目標(biāo)。在每次考試后，都對年級和班級乃至個人的成績進(jìn)行一次認(rèn)真的分析。使學(xué)生了解自己的情況看到差距和不足。幫助學(xué)生分析試卷，找出問題所在。做到心中有數(shù)，學(xué)有目標(biāo)。有一些學(xué)生因為沒有達(dá)到目標(biāo)而心態(tài)不平衡，覺得自己的努力沒有得到回報，從而心煩意亂，不知所措。在這個時候我就及時找學(xué)生交流，幫助學(xué)生分析得失�？隙ǔ煽冋页霾蛔�，及時進(jìn)行思想疏導(dǎo)，以良好的心態(tài)繼續(xù)努力。使學(xué)生堅信，只要不斷努力就會獲得成功。
愛心與教育讀書筆記6
教師應(yīng)該真誠地喜愛學(xué)生，并走進(jìn)學(xué)生的心靈。 李鎮(zhèn)西老師時時反思自我，時時向?qū)W生學(xué)習(xí)，他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里，我之所以用“也”這個字眼，是因為我在平時的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識，而讀到這里的時候就和他產(chǎn)生了共鳴。
我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣，是個急脾氣的人，有時和學(xué)生之間難免因為急躁而發(fā)生不該有的誤會，特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生，每次過后，我都后悔不迭，但學(xué)生從來不跟我記仇，有時我真誠地向他們道歉，他們卻說：“沒事，老師，你都是為我好”；反之，我們老師卻常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生，其實孩子是多么天真無邪呀！尤其是我教的小學(xué)生，細(xì)細(xì)想來，他們個個都是那樣可愛；有時候老師對學(xué)生好一點，那孩子必然感激涕零，其實那都是作為一名老師的分內(nèi)之事��！今后，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學(xué)生，與學(xué)生和諧相處。
愛學(xué)生，才能對學(xué)生的缺點寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進(jìn)步，并和學(xué)生一起成長；愛學(xué)生，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求；愛學(xué)生，就有耐心和學(xué)生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬同的方法和耐力很值得借鑒。
愛心與教育讀書筆記7
1.教育者的明智和機(jī)智，在于引導(dǎo)“后進(jìn)學(xué)生”經(jīng)常進(jìn)行“靈魂的搏斗”，不但善于發(fā)現(xiàn)自己的可貴之處，更勇于用“高尚的‘我’”戰(zhàn)勝“卑下的‘我’”。P60
2.真正的教育是自我教育。(蘇霍姆林斯基)但是，必須指出，“后進(jìn)學(xué)生”的“自我教育”很難一勞永逸，相反，這是一個充滿反復(fù)的長期教育過程�！胺稿e——認(rèn)錯——改錯——又犯錯——又認(rèn)錯……”這是“后進(jìn)學(xué)生”普遍存在的循環(huán)。教師因此斥責(zé)學(xué)生“屢教不改”、“光說不做”、“本性難移”等等，是極不公正的。教育者應(yīng)該容忍“后進(jìn)學(xué)生”的一次次“舊病復(fù)發(fā)”，與此同時，又繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵學(xué)生一次次戰(zhàn)勝自己，并引導(dǎo)學(xué)生從自己“犯錯周期”的逐步延長或者錯誤程度的逐漸減輕的過程中，看到自己點點滴滴的進(jìn)步，體驗進(jìn)步的快樂，進(jìn)而增強(qiáng)繼續(xù)進(jìn)步的信心。P61
3.從某種意義上講，所謂“轉(zhuǎn)化后進(jìn)生”，更多的時候就是不斷設(shè)法喚起他向上的信心。P65
4. “后進(jìn)學(xué)生”寫“每日九問”。引導(dǎo)“后進(jìn)學(xué)生”養(yǎng)成每天“自省”的習(xí)慣：一問今天影響同學(xué)學(xué)習(xí)沒有;二問今天上課開小差沒有;三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有;四問今天的功課復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)沒有;五問今天做過什么不文明的事沒有;六問今天說過臟話沒有;七問今天戰(zhàn)勝弱點沒有;八問今天有進(jìn)步?jīng)]有;九問今天有什么遺憾沒有。P66
5.讓人們因我的存在而感到幸福!比方說，這個星期，你多次主動打掃教室，同學(xué)們就因你的存在感到了班集體的溫暖;又比方說，你主動幫同學(xué)修理壞了的椅子，那位同學(xué)就因班上有了你而感到了幸福!李老師希望你永遠(yuǎn)做一個能讓別人感到幸福的人!P69
6. “我給你找了兩位老師，讓這兩位老師隨時提醒你別違反紀(jì)律。一位就是你自己——每個人的上進(jìn)心和意志都是自己最嚴(yán)厲的老師;另一位呢?是你的同學(xué)——我打算給你安排一位‘幫助人’，由這位同學(xué)隨時注意你的表現(xiàn)并提醒你改正。之所以叫‘幫助人’，就是說，這位同學(xué)是出于對你的愛護(hù)而幫助你進(jìn)步的。”我(李老師)腦子里轉(zhuǎn)了個彎：與其由我給他指定“幫助人”，不如讓他自己給自己找“幫助人”，這樣他在教育過程中的主動性更強(qiáng)，效果可能會更好些。于是，我說： “這個‘幫助人’，由你自己在班上找。條件是：1.你最信任的人;2.他比你表現(xiàn)得好;3.他又坐在你附近�！�(李老師：我和萬同的故事)P75
7.離開了對學(xué)生心靈的尊重，還有什么“教育”可言?P80
8.一個人要改正缺點，不光要看他口頭上的承諾，更重要的是言行一致。P88
9.童心可鑒，淚眼作證——有了一批又一批心心相印的學(xué)生，我便成了情感富翁和精神巨人;作為一名普通的教育者，還有比自己人格的豐碑鑄在學(xué)生心目中更崇高的榮譽(yù)嗎?P102
【是的，有著學(xué)生對老師的不舍，對老師濃濃的愛，我想這也是作為一名教師的幸福所在!】
10.激勵“優(yōu)生”超越自我的要點有二：一是盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識到的潛質(zhì);二是鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我。甚至教育者可以有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中體驗到“人生的樂趣與輝煌正是從戰(zhàn)勝自我到超越自我”。P104
11.引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向(立志)，最有效的方法之一，是給他們推薦有關(guān)偉人名人的傳記讀物，使“優(yōu)生”把自己放在一個更廣闊的歷史空間和時代背景中認(rèn)識自己的使命。P105
12.從某種意義上說，教育的魅力就是教育者對學(xué)生的吸引力。當(dāng)學(xué)生對教育者有了一種發(fā)自內(nèi)心的崇敬甚至崇拜之情時，我們的教育已經(jīng)露出希望的曙光。P138
13.教育離不開談心，而讓學(xué)生覺得“夠哥兒們”的談心更能打動學(xué)生的心靈。從這個意義上講，教育的藝術(shù)有時就是談心的藝術(shù)。P140
14.學(xué)習(xí)上“每天十問”：一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有?四問今天的功課復(fù)習(xí)沒有?五問今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天“過電影”沒有?八問今天計劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費的時間?可以制成表格，每天按實際情況填寫。唯有堅持，才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。
【這里，學(xué)習(xí)上的“每天十問”和前面所提到的“后進(jìn)學(xué)生”的“每天九問”，有著異曲同工之妙，只是針對的對象不同而已。“每天十問”，問的內(nèi)容具體，可操作性強(qiáng)，有助于學(xué)生步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。】
15.真理總是樸素的。教育科學(xué)有時其實很簡單，就是把教師的教育意圖盡可能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自我要求，再設(shè)法讓學(xué)生堅持下去以形成習(xí)慣。(“每天十問”的好習(xí)慣)P149
16.把考試當(dāng)練習(xí)，把練習(xí)當(dāng)考試。
【把考試看淡一些，“不就是一次練習(xí)嗎”，丟掉任何患得患失的思想包袱，可能反而考試時會發(fā)揮得好一些;而對平時的每一道練習(xí)，都要當(dāng)成考場上的試題，一絲不茍，而且要有時間觀念。這樣，真的到了考場，也就不會緊張了�！�
17.教師要盡力使自己具備“學(xué)生的心靈”——用“學(xué)生的大腦”去思考，用“學(xué)生的眼光”去看待，用“學(xué)生的情感”去體驗，用“學(xué)生的興趣”去愛好……P166
18.教師因自己傳授的思想遭到學(xué)生反感而十分傷心，學(xué)生因自己關(guān)心的問題得不到老師的解答而萬分苦悶。教育者和被教育者都感到離不開對方，然而現(xiàn)在都失去了對方!
這正是德育的危機(jī)之一，也是德育的轉(zhuǎn)機(jī)所在——作為處于主導(dǎo)地位的教育者來說，回答學(xué)生所關(guān)心的問題，找回失去的對方，正是改革德育的一個突破口!P168
愛心與教育讀書筆記8
這段時間里，我讀完了《愛心與教育》這本書，這本書是著名教育家李鎮(zhèn)西老師寫的，這本書打動過無數(shù)人的教育著作《愛心與教育》，本書敘述了李鎮(zhèn)西老師教育的感人故事，書中故事都體現(xiàn)了李老師和學(xué)生那種超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。
讀完這本書，我感觸很深，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”。李老師運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又怎樣地愛他，真是讓人感動。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“把整個心靈獻(xiàn)給孩子”。尤其是讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》的手記一，一個個感人肺腑的生動故事深深地吸引震撼著我。我更是對他萬分崇敬。在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼！學(xué)生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生……令學(xué)生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范。
然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”，這是何等的難能可貴！“春種一粒粟，秋收萬顆籽�！倍罾蠋煏r時都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育？這就叫享受教育！而當(dāng)一個教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時候，他收獲的是人生最大的幸福！李老師就是這樣的幸福者！
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。對于工作多年的我來說，也想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學(xué)生喜歡我……
但我從未想過，當(dāng)我讀到李老師的教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生”時，這使我深深震撼了。這是蘇霍姆林斯基的教育思想，但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們。
愛心與教育讀書筆記9
讀完李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》，我被他的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼；為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲，從而讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心！”
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。我們對學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛；愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢？假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢？說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過了！
李鎮(zhèn)西老師對愛的執(zhí)著深深打動了我。李老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛，他也收獲著學(xué)生的愛。李老師做的許多事情都很普通，其實許多老師都做過。為什么李老師能成為名師，我們卻在日常工作中變得越來越平庸，工作越來越?jīng)]勁？這當(dāng)然有本身素質(zhì)的不同，但更重要的是對教育的執(zhí)著，對愛的堅持。正如李老師所說：“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的職業(yè)。
正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李老師對待萬同同學(xué)那樣對待每一個學(xué)生，難！李老師說：“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育！”是啊，愛是我們的語言，和學(xué)生相處，只有愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙，只有愛才能換來學(xué)生的真心和信任，成為真正受學(xué)生愛戴的老師。
作為老師，你將你內(nèi)心深處的愛心傳遞給你的學(xué)生了嗎？自省過后，我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。身為一名英語老師，由于帶多個班，周課時也多，所以平均與每班孩子相處的時間并不多，常常是這節(jié)課進(jìn)這班教室，下一節(jié)又要到另一個班級上課。很少有時間和學(xué)生交流、談心，所以學(xué)生對我也并不是特別親近和了解，其實我是很愛他們的，我由衷地為他們的進(jìn)步而高興，為他們的失敗而難過。但作為老師，我總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，可能太過追求在學(xué)生面前的威嚴(yán)了。其實，“師生在人格上應(yīng)是絕對平等的，教師不應(yīng)自視比學(xué)生‘高人一等’。因此，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。”
從教學(xué)過程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對學(xué)生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點點的成績，不要吝嗇贊美，你會發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績；犯了過錯，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因為愛他們才教導(dǎo)他們的，這種愛不需要言語來表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是，他們就會注意下次類似的錯誤。因為有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！也就是說，我們不僅需要有顆愛人的心，更要的是一顆智慧的愛心！
李鎮(zhèn)西老師對待學(xué)生的平等態(tài)度，是我們教育者永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí)的榜樣！他既是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的朋友，而且是知心朋友，是學(xué)生的“哥兒們”！學(xué)生曾有肺腑之言：“鎮(zhèn)西兄，血脈雖不相連，心靈卻永遠(yuǎn)相通！”可見師生間的情感有多深！由于他贏得了學(xué)生的心，也就贏得了教育引導(dǎo)的主動權(quán)，同時也贏得了學(xué)生對他的尊重！他實實在在地把自己一顆火紅的心投入到這個美好的事業(yè)中，實在可喜可賀！
記得我在學(xué)生時代，非常討厭老師偏心，不能一視同仁。我在平時工作中也非常注意不要偏心，但對每一位學(xué)生都平等地愛這一點卻沒做到。學(xué)生時代哪一位老師談吐幽默，學(xué)識淵博，真誠地關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，就會對他產(chǎn)生好感，進(jìn)而喜愛其所教的學(xué)科，自然學(xué)習(xí)上也學(xué)得輕松愉快，成績很好。這在我們當(dāng)今，教育也要讓學(xué)生學(xué)得輕松愉快，學(xué)生才能敞開心扉接受你的教育，這是非常提倡、可行的。
但是，教育僅有愛心也是不夠的。這一點，李鎮(zhèn)西老師多年以前就意識到了。這些問題值得思考，然而正是這些問題，反襯出了李鎮(zhèn)西老師的偉大，反襯出了李鎮(zhèn)西老師的人格魅力！而我在思考這些問題的時候，也在想，其實這本書里面記載的許多案例，都有它具體的背景甚至特定的時代背景，而現(xiàn)在的社會又發(fā)生了許多的變化，刻舟求劍，膠柱鼓瑟式的閱讀或許并不聰明，重要的是這本書里所體現(xiàn)出來的教育者的愛心，教育者對教育這一份深沉的思考，教育者對大寫的人的張揚，應(yīng)該成為我們從事教育的這個群體的出發(fā)點。
是的，所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育、充滿愛心、民主、真誠、人性的教育！
愛心與教育讀書筆記10
古人說：“書非借不能讀也�！钡拇_如此，因為借來的書就有還期，必須每天有計劃地讀一些，到時候才能如期償還。圖書館的綜合類圖書區(qū)是我常去的地方，很多好書讓人愛不釋手。為此，我給自己制定了每天讀書不少于30頁的讀書計劃。這樣，我的借書卡每次借一個月就可以讀完兩本300頁左右的書了。
寒假到了，于是我特意借來一本教育類的書籍——著名教育家李鎮(zhèn)西老師的代表作《愛心與教育——素質(zhì)教育探索手記》每天細(xì)心研讀，在感動之余常常受到很多啟發(fā)，致使每天都多讀一些，比計劃提前讀完了這本號稱“讓所有人感動流淚的教育故事”，甚至連“前言”“后記”“補(bǔ)記”“附一二三四”都一字不落地如飲甘露一般讀過了。讀書必有感觸，即使學(xué)校沒有這方面的要求，我自己的讀書習(xí)慣也是要摘記讀書筆記和在博客中留下感受的。
“讀萬卷書，行萬里路�！睂τ诰幼】臻g有限而閑暇時間也極少的現(xiàn)代人來說，讀書無疑是開闊視野最好的捷徑。我在讀書的過程中便常常感嘆于“開卷有益”的道理所在。首先讀書是一種享受，可以暫時忘卻自己所處的空間位置，和書中的人物、事件一起做一次神游，進(jìn)行精神上的旅行；其次，讀那些名家名篇的時候，可以不知不覺地學(xué)到一些精彩的文學(xué)描寫的方法，受到文學(xué)藝術(shù)的熏陶和感染。第三點，我在讀教育類的書籍時，就如同在跟大師對話，能從中獲得許多啟迪，讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容，真是何樂而不為呢？
在小的時候，我就養(yǎng)成了一個習(xí)慣，凡讀書就有摘記，每每讀完一本書或者一篇美文掩卷之際，都要在腦海中回味半晌，陶醉于文中的故事里，盡享文字給人帶來的那種酣暢淋漓的仿佛品嘗藝術(shù)盛宴的美妙滋味�，F(xiàn)在，已經(jīng)過了而立之年的我，仍然不想改變這種現(xiàn)在看似迂腐的習(xí)慣。
關(guān)于自己的讀書個性說了很多，現(xiàn)在該說正題，我的讀后感了。
感受之一：作為教師，應(yīng)該多讀書，讀各種各類的書。
這一點，我在讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》時，就深有感觸。因為在書中，他們都會不由自主地提到某部名著對其成長的影響，竇桂梅的書中更在“白紙黑字的沃野上”一輯專門介紹了自己的幾篇讀后感，我在讀這樣的書時則參照著把未曾讀過的書名列入預(yù)購書單。李鎮(zhèn)西老師更是經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學(xué)生的精神世界，不僅可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，同時可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。
感受之二：教師應(yīng)該真誠地喜愛學(xué)生，并走進(jìn)學(xué)生的心靈。
李鎮(zhèn)西老師時時反思自我，時時向?qū)W生學(xué)習(xí)，他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里，我之所以用“也”這個字眼，是因為我在平時的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識，而讀到這里的時候就和他產(chǎn)生了共鳴。我們老師卻常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生，其實孩子是多么天真無邪呀！尤其是我教的小學(xué)生，細(xì)細(xì)想來，他們個個都是那樣可愛；有時候老師對學(xué)生好一點，那孩子必然感激涕零，其實那都是作為一名老師的分內(nèi)之事�。�
今后，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學(xué)生，與學(xué)生和諧相處。愛學(xué)生，才能對學(xué)生的缺點寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進(jìn)步，并和學(xué)生一起成長；愛學(xué)生，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求；愛學(xué)生，就有耐心和學(xué)生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬同的方法和耐力很值得借鑒。
愛心與教育讀書筆記11
在彌漫著濃濃年味兒的春節(jié)期間，除了大飽口福，還不忘加餐精神食糧。這不，拿在手里的是這樣一本書，書名是《愛心與教育——素質(zhì)教育探索手記》，作者是鼎鼎大名的李鎮(zhèn)西。
打開書，一頁頁翻看下去，因為是手記，所以讀的過程并不艱澀。相反一個個充滿溫情、行云流水的故事開篇了就想一讀到底：把汪斌父親送的雞蛋每天煮一個帶給汪斌吃；夜里背周慧到山頂?shù)淖≡翰恐委煟唤o學(xué)生過生日、送書籍、寫祝辭，為貧困的學(xué)生買菜票；跋涉三十多里帶著學(xué)生來到伍健勞作的田頭大聲呼喊“伍健你好”；一而再再而三地給后進(jìn)學(xué)生關(guān)愛與引導(dǎo)；與陌不相識朋友的書信交往、心靈對話……并且越讀越感到這種師生之愛，在逐漸擴(kuò)展！
“讓人們因為我的存在而感到幸�！背蔀槔罾蠋熂八斜焕蠋熡绊懙娜说墓沧R，可謂達(dá)到了愛的最高境界。在讀故事中再來反芻咀嚼書名，其實李鎮(zhèn)西的素質(zhì)教育探索并不空洞，并不理論化。他無非是把孩子當(dāng)作人，當(dāng)作完完整整的人，不只是分?jǐn)?shù)、不只是成績單，并且不放棄任何一個學(xué)生，把每一個學(xué)生培養(yǎng)成幸福的人。所以當(dāng)有人問他好老師的基本條件時，他總是不假思索地回答：擁有一顆愛孩子的心！
李鎮(zhèn)西的博客名是“風(fēng)中蘆葦在思索”。名字源于帕斯卡爾的一段著名的話——“人只不過是一根蘆草，是自然界最脆弱的東西；但是是一根能思想的葦草。思想形成人的偉大。”
思想決定行動。李鎮(zhèn)西的可貴更在于他始終堅持在教育第一線，并身體力行實踐著自己的觀念、豐厚著自己的思想。這里特別推薦的是他轉(zhuǎn)化后進(jìn)生“萬同”的故事。萬同來自于離異的家庭，不良的家庭環(huán)境荒廢了萬同，使他在整個街道具極高的“知名度”。而對這樣的孩子，李鎮(zhèn)西付出比其他孩子更多的行動：抓住教育的良機(jī)經(jīng)常與萬同聊天，讓萬同體會“讓人們因我的存在而感到幸福”；注重“集體”這個有力的教育工具，幫萬同趕走了社會上的小痞子，召喚回萬同那顆孤獨流浪的心，使萬同感受到“每位同學(xué)才是我真正的哥兒們”。
為抑制他課堂上的好動行為，李鎮(zhèn)西獨具匠心地布置給他手抄長篇小說的任務(wù)，萬同整整抄了五本作文本；遵循蘇霍姆林斯基的思想——“讓每一位孩子抬起頭來”，李鎮(zhèn)西又差異對待萬同，為他一個人制定了學(xué)習(xí)要求，如語文課只要“能讀完全文，會讀寫三個以前不認(rèn)識的字”便是成功，并和科任老師一起合作大幅度降低評價要求從而讓萬同體會自己每天的進(jìn)步，體會得“優(yōu)”的喜悅。
在李鎮(zhèn)西的智慧行動下，在集體目光的'關(guān)注下，萬同最終成了全校國旗下的講演者，自己獨立寫講稿，自己在全校面前演講。當(dāng)然這并不是最重要，重要的是萬同感受到，自己能抬起頭來了！
我想，像萬同那樣更困難更反復(fù)的案例在我們身邊可以說絕無僅有，教育的難度可想而知，但是李鎮(zhèn)西用行動創(chuàng)造了轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的神話，也給我們的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作注入了信念。我們清晰地認(rèn)識到，雖然萬同成不了大學(xué)生，但他能成為一個自食其力的勞動者，能不危害社會并對社會有所貢獻(xiàn)，能說李鎮(zhèn)西的工作沒有在挽救人的靈魂嗎？誠如李鎮(zhèn)西自己的內(nèi)心感言：我從來沒有奢望過萬同能夠成為國家的棟梁之材，但他能在參軍后不遠(yuǎn)千里克服重重困難來看我，我就非常知足了。讓李鎮(zhèn)西更欣慰的是，萬同已經(jīng)是我們國家“最可愛的人”了。
有朋友曾問李鎮(zhèn)西寫《愛心與教育》用了多少時間，他說：“兩個多月”。朋友頓時瞪大了眼睛：“嗬！兩個多月就寫成了一本暢銷書，真是快槍手啊！”他連忙糾正說：“不，其實嚴(yán)格說，這本書我寫了16年。因為從參加工作起，我?guī)缀趺恳惶於荚趯��！?/p>
讀完此書，深深感悟：“思考”、“做”并“寫”下來，做自己的教育家。
愛心與教育讀書筆記12
1、感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情，然而，有時候師生之間相互的感情并不一定有著明顯的直接的“教育功利”目的。如果師生間建立起了感情的良性循環(huán)——教師經(jīng)常想：“這么好的學(xué)生，我怎么能不想方設(shè)法地把他們教好呢?”學(xué)生經(jīng)常想：“這么好的老師，我怎么能不好好聽從他的教育呢?”——那么，我們的教育便現(xiàn)出了成功的曙光!
2、愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。“每個孩子都引起我的興趣，總想知道，他的主要精力傾注在什么上面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了�！薄�(dāng)我第一次讀到蘇霍姆林斯基這段真誠的話時，我竟感動得眼睛都濕潤了：一個享譽(yù)全球的大教育家竟然有這樣一顆愛孩子的童心!還是這位我敬重的教育家，曾在一個春天，和他的學(xué)生們共同買了一條小木船，然后劃到一個荒無人煙的小島上去探險。教育家寫道：
“可能有人會想，作者想借這些事例來炫耀自己特別關(guān)心孩子。不對，買船是出于我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福�！�(蘇霍姆林斯基：《巴甫雷什中學(xué)》)
3、教師真正的尊嚴(yán)，從某種意義上講，并不是我們個人的主觀感受，而是學(xué)生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時，學(xué)生根本不會買我們的賬，只會向我們投來冷漠的眼光;當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán)，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時，學(xué)生會把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。這樣，我們便把自己尊嚴(yán)的豐碑建在了學(xué)生的心中!由此，我們可以得到一個樸素的真理就是教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!
4、以前我們不少教育者談到教育，總是把學(xué)生當(dāng)做空蕩蕩的容器，而所謂“教育”就是教師往這些“容器”里面裝“高尚的思想”，裝“美好的道德”。我在從教多年，和學(xué)生深入交往的過程中，深深地感到：其實在很多時候很多方面，學(xué)生的心靈倒比我們教育者純潔得多也高尚得多!“學(xué)歷”、“閱歷”、“經(jīng)歷”等使我們“成熟”起來，也冷漠起來。從這個意義上講，我們的確應(yīng)該向?qū)W生學(xué)習(xí)!
那么，教育者真的就沒有什么事做了嗎?不，在有些時候，面對有些學(xué)生，教育的灌輸也是必需的;但面對多數(shù)學(xué)生，特別是像寧瑋這樣的學(xué)生，我們要做的是“保持”、“扶持”與“引導(dǎo)”：讓學(xué)生保持一顆童心，扶持學(xué)生美好道德的萌芽不斷健康生長，引導(dǎo)他們面對復(fù)雜甚至有時顯得比較陰暗的社會現(xiàn)實，讓“純真”更堅強(qiáng)也更機(jī)智!
愛心與教育讀書筆記13
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，只有多讀健康有益的書，努力地學(xué)習(xí)，才能為自己幸福的將來奠定良好的基礎(chǔ)。利用寒假時間，我閱讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，來碰撞自己的心靈找自己該努力的方向。
這本《愛心與教育》是教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。用自己的實際行動和堅持，教育“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化的過程，更像一個驚心動魄的傳奇故事。
現(xiàn)教育應(yīng)從愛學(xué)生做起，必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，了解他們興趣愛好，學(xué)生們的快樂。就是回報教師最大的幸福。每個教育者都有自己獨特的性格，但獨特的性格會給予孩子們不同的感覺，用自己最大優(yōu)勢感化孩子們，孩子們的喜怒哀樂都會給你分享，這樣便會體現(xiàn)自己的魅力所在。
總之，在愛的呵護(hù)下，創(chuàng)設(shè)自由民主的課堂是我讀完《愛心與教育》之后最大的收獲，我決心做一名合格的人民教師，把整個心靈獻(xiàn)給孩子。讓智慧點燃心靈；以民主平等的態(tài)度對待每一位孩子；做學(xué)生愛戴的師長和真誠的朋友；用我們的真心愛心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田里都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
愛心與教育讀書筆記14
拜讀了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》，非常的震撼，李老師結(jié)合自身的教學(xué)體驗，深入簡出地闡述了愛心與教育的深層關(guān)系，展現(xiàn)了李老師教學(xué)的不凡風(fēng)采，讓我深深地體會到，付出真誠的愛心之與學(xué)生們的重要。李老師給予我的無限的啟迪，要讓愛心掌舵，揚起教育風(fēng)帆，讓學(xué)生們都能在我的引導(dǎo)和教育下，開始幸�？鞓返娜松�。
李老師說，當(dāng)好一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心。是的呀，只有擁有一顆愛學(xué)生的心，才會真誠地與學(xué)生們交朋友，切身體會他們的喜怒哀樂，感受他們的學(xué)習(xí)困惑和心理障礙。像蘇霍姆林斯基那樣“把整個心靈獻(xiàn)給孩子”。你會愛上這些孩子們，引導(dǎo)他們走上正確的道路，傳授知識和技能給他們，讓他們更好的了解自己和這個世界，從而培養(yǎng)他們形成正確的人生觀和世界觀，使他們在以后的學(xué)習(xí)和生活都充滿信心和希望，積極進(jìn)取，奮發(fā)圖強(qiáng)。也只有這樣，才能達(dá)到素質(zhì)教育的基本要求。
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂�！懊總�孩子都引起我的興趣，總想知道，他的主要精力傾注在什么上面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了�！薄�(dāng)我第一次讀到蘇霍姆林斯基這段真誠的話時，我竟感動得眼睛都濕潤了：一個享譽(yù)全球的大教育家竟然有這樣一顆愛孩子的童心！還是這位我敬重的教育家，曾在一個春天，和他的學(xué)生們共同買了一條小木船，然后劃到一個荒無人煙的小島上去探險。教育家寫道：“可能有人會想，作者想借這些事例來炫耀自己 特別關(guān)心孩子。不對，買船是出于我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福�！保ㄌK霍姆林斯基：《巴甫雷什中學(xué)》）
這是李老師書中的一段話，令我深有感悟。反映我的教學(xué)中，我也常有跟同學(xué)們玩在一起，學(xué)在一起，深入了解他們的想法和困惑，在很多時候也幫到了他們。我每周都會布置他們寫周記，讓他們把想和老師說的話，或是一個星期來的表現(xiàn)自己作個總結(jié)，都一一寫出來，然后每個同學(xué)的周記都會認(rèn)真地看完，并做一一的回答和批注，這樣也成為我和同學(xué)們交流的好方式�，F(xiàn)在想來，這樣做，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我還需要進(jìn)行一些有創(chuàng)意的交流，像李老師所做的，讓同學(xué)們把自己所有的困惑的問題都一一寫出來，提出來，可以是書面上的，也可以
是面對面的溝通，了解他們的各階段的真實想法，解決他們的真實困難和疑惑。慚愧的是，我對表現(xiàn)好壞不同的學(xué)生，還是有一些偏見，我需要通過更大的努力，讓同學(xué)們感覺到我對他們的愛，慢慢的信任我，理解我，支持我，讓學(xué)習(xí)不好的，思想上有不同問題的學(xué)生，一一解開心結(jié)，找到各種問題的真正原因，然后，對癥下藥，用正確的方法，解決同學(xué)們的疑難問題。
李老師在書中提到了“后進(jìn)學(xué)生”的教育方式。他提到幾點：1，民主：用心靈贏得心靈；2，科學(xué)：把教育主動權(quán)交給學(xué)生；3，個性：不以分?jǐn)?shù)論英雄。這是對待后進(jìn)生的態(tài)度，我們要民主地，科學(xué)地，教育學(xué)生，并且要尊重學(xué)生的個性。我們只有與學(xué)生平等地對待，以心交心，他們才會信任你，才會聽取你的意見和教導(dǎo)。學(xué)生都有向善向好學(xué)習(xí)的天性，所以，要把教育的主動權(quán)交給學(xué)生們，只要他們自發(fā)的想完善自己，改進(jìn)自己，他們就會主動地學(xué)習(xí)自己需要的知道和道理。同樣，對于后進(jìn)生，不要以分?jǐn)?shù)論英雄，要懂得發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)缺點，并且由衷地贊美他們的長處，并善于用各種方法去引導(dǎo)他們改正缺點。關(guān)于轉(zhuǎn)化“后進(jìn)學(xué)生”，李老師也提出要主意的幾點：第一，注重感情傾斜。教師對“后進(jìn)學(xué)生”真誠的愛，是轉(zhuǎn)化他們的第一劑良藥。上進(jìn)心。第二，喚起向上信心。蘇霍姆林斯基有句名言：“真正的教育是自我教育�！蔽蚁�，這對“后進(jìn)學(xué)生”同樣適用。第三，引導(dǎo)集體輿論。教師要善于把自己對某一學(xué)生的批評、表揚、鼓勵、關(guān)心、幫助變成集體對這個學(xué)生的批評、表揚、鼓勵、關(guān)心、幫助。第四，講究有效方法。李老師書里講述了他與“后進(jìn)生”萬同的事例，其中的方法非常值得我們考究和學(xué)習(xí)，也從這個事例，可以看到，李老師對他學(xué)生們的真切之愛。
李老師關(guān)于“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)方式。他提到“優(yōu)生”一般具有以下特點：1.思想比較純正，行為舉止較文明，自我控制的能力比較強(qiáng)，一般沒有重大的違紀(jì)現(xiàn)象。2.求知欲較旺盛，知識接受能力也較強(qiáng)，學(xué)習(xí)態(tài)度較端正，學(xué)習(xí)方法較科學(xué)，成績較好。3.長期擔(dān)任學(xué)生干部，演說能力、組織能力以及其它工作能力都較強(qiáng)，在同學(xué)中容易形成威信。4.課外涉獵比較廣泛，愛好全面，知識面較廣。5.由于智力狀況比較好，課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松，因而容易自滿，不求上進(jìn)。6.長期處于學(xué)生尖子的位置，比較自傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心。7.在畸形的“升學(xué)率”壓力下，有的“優(yōu)生”之間容易產(chǎn)生互相嫉妒、鉤心斗角的狹隘情緒和學(xué)習(xí)上的不正當(dāng)競爭。8.從小就處在受表揚、獲榮譽(yù)、被羨慕的順境之中，因而對挫折的心理承受能力遠(yuǎn)不及一般普通學(xué)生。相應(yīng)要注意的幾個關(guān)鍵：第一，引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向。第二，幫助“優(yōu)生”認(rèn)識自己。第三，教育“優(yōu)生”保持童心。第四，激勵“優(yōu)生”超越自我。第五，訓(xùn)練“優(yōu)生”受挫心理。第六，培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造能力。這也是李老師對學(xué)生無私的愛，結(jié)出的智慧果實，都是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的，我會嘗試在以后的教學(xué)中更加靈活地運用各種方法，培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的學(xué)生。
對于學(xué)生青春期教育，一直是老師們痛的問題，而李老師也分享了他寶貴的經(jīng)驗。“目前教育最缺乏的內(nèi)容之一便是心理教育——雖然近幾年許多學(xué)校在這方面已做了不少有益的嘗試，但比起廣大中學(xué)生的心靈需求，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。不少教師仍然習(xí)慣于把學(xué)生的心理疾病、性格弱點，當(dāng)做“政治思想”、“道德品質(zhì)”問題來解決，或熱情地教育，或嚴(yán)肅地批評，這些“牛頭不對馬嘴”的思想工作怎么會奏效呢？”李老師的肺腑之言，也是正是我們憂心的學(xué)生青春期教育現(xiàn)狀。我作為初中的思想政治老師，更感覺到身上的擔(dān)子之沉重。李老師提出心理教育（也可簡稱“心育”）的途徑與形式：1，創(chuàng)設(shè)和諧氛圍氛圍的和諧有利于心靈的舒展、愉悅，而從某種意義上講，學(xué)生具備了舒展、愉悅的心靈，教師的心育便成功了一半。所謂和諧氛圍，主要指師生之間的和諧關(guān)系與班級內(nèi)部的和諧環(huán)境。2，開設(shè)專題講座是一種集體談話形式。班主任根據(jù)學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)或?qū)霈F(xiàn)的種種問題，將有關(guān)的心理學(xué)知識和心理保健方法傳授給學(xué)生，引導(dǎo)他們積極主動和科學(xué)地健全自己的心理素質(zhì)。3，進(jìn)行個別談話，個別談話是青春期教育最重要、最廣泛的一種形式。這里說的個別談話是心理輔導(dǎo)，與單純的教育性談心不同。心理輔導(dǎo)的談話具有兩個特點：傾聽與協(xié)商。4，保持書信交流對于處在青春期的中學(xué)生，有時候交談并不是心靈溝通的最好形式，在這種情況下，書信便成了師生對話的合適途徑。對學(xué)生來講（尤其是對一些性格內(nèi)向的學(xué)生），這樣做既避免了面談的局促不安，又能與自己信任的老師進(jìn)行心靈的交流。對班主任來說，與學(xué)生建立并保持書信聯(lián)系，意味著贏得了學(xué)生的信任，這本身就是一種教育的成功，更重要的是，通過師生書信往來，教師可以比當(dāng)面談話更全面、更真實、更細(xì)膩地感受到學(xué)生的內(nèi)心世界及其變化，從而更主動、更準(zhǔn)確、更有效地對學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)。5，推薦有益讀物根據(jù)學(xué)生的心理特點，有針對性地推薦一些有益的書籍報刊資料，這也是進(jìn)行心理輔導(dǎo)的有效方法之一。6，爭取家長配合父母與子女的特殊關(guān)系，確定了他們在青春期教育中的特殊作用。實踐證明，學(xué)生家長的參與是青春期教育成功的重要因素之一。李老師從他與學(xué)生點滴的交流中，看到他對學(xué)生們真切的愛。而所有這些寶貴的經(jīng)驗，都讓我受益匪淺，對比自己的教學(xué)，可以更全面的做好學(xué)生的工作，進(jìn)行正確的心理輔導(dǎo)，讓他們?nèi)硇牡慕】党砷L。
李老師手記中有一篇《沉重的思考——由一位女生自殺引發(fā)的德育剖析》，他提到，我對教育的反思，當(dāng)然不是全部否定我以前的教育實踐，更不是徹底否定我們現(xiàn)行的德育，而是要通過反思發(fā)現(xiàn)我們德育存在的弊端，進(jìn)而更好地改進(jìn)我們的德育。文中的女孩，寧小燕，曾經(jīng)是一位樂觀、自信而且富于思考的少女，可由于缺乏了關(guān)注和愛，及其自己對世界形成的錯誤的觀念，以脆弱的心靈，她選擇了自殺，16歲，花一樣的年齡，花一樣的生命，就這樣消散。而離寧小燕事件已過二十多年了，現(xiàn)在還是有不少的學(xué)生，由于各種原因選擇了輕生，這不僅僅是他們的原因，更有社會的原因。作為老師的我們，更是肩負(fù)著，人類靈魂工
程師的重任，可以面對這些輕生的靈魂，我們可以不聞不問，不理不睬嗎？德育教育也是愛的教育，只有我們奉獻(xiàn)出自己的愛心，把愛傳遞給他們，把愛傳遞到世界每一個角落，我們的教育才是成功的教育，我們的下一代才有蓬勃的希望！
李老師的《愛心與教育》，是教育界不可多得的珍寶，也是我們教育學(xué)生的難得范本。李老師對學(xué)生傾注了畢生的愛心，是我學(xué)習(xí)的好榜樣，我將奉獻(xiàn)出我的愛心，讓愛心掌舵，揚起教育風(fēng)帆，讓學(xué)生們都能在我的引導(dǎo)和教育下，開始幸�？鞓返娜松�。
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愛心與教育讀書筆記15
“教育仿佛是行駛的列車，老師就好像是乘務(wù)員，不同的時段迎來不同的乘客，這一批乘客我們還沒等充分了解，也許在下一站他們就要離開這列火車，同時上來另一批乘客。這些乘客也許來自同一個省份，也許來自全國各地，但是他們有一個共同的目標(biāo)就是搭乘這列火車到達(dá)心中的目的地。不管道路有多坎坷，不管沿途的風(fēng)景有多美妙，不管天氣有多惡劣，將這批乘客安全送達(dá)，將是我們最基本的責(zé)任。珍惜上來的每一批乘客，關(guān)心每一位乘客，為他們送上最貼心的服務(wù)，最真誠的問候，最美好的祝愿，讓每一位乘客在乘車的過程中都得到心靈的享受，這樣的旅途才算愉快�！�
花了一些時間，終于把《愛心與教育》讀完了，良久無言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼” ！這不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”?
這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調(diào)，沒有剪切的痕跡??這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動著智慧??這樣的文字是生活之樹上最大的果，實踐的枝頭最美的花！一個教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角！
《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀？我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
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