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紅樓夢的讀書筆記

時間:2022-08-04 10:38:02 讀書筆記 我要投稿

紅樓夢的讀書筆記(精選24篇)

  當(dāng)認真看完一本名著后,你有什么體會呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀書筆記吧。千萬不能認為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以,以下是小編為大家整理的紅樓夢的讀書筆記,希望對大家有所幫助。

紅樓夢的讀書筆記(精選24篇)

  紅樓夢的讀書筆記 篇1

  紅墻綠瓦,粉飾了一個世家;高瓴樓閣,威嚴了一個世家;楊柳曉風(fēng),浪漫了一個世家;脂粉朱釵,放蕩了一個世家。在我看來,他們晝夜玩樂,聚眾賭博不完全是紈绔;在我看來,他們喜愛優(yōu)伶,日日笙歌不完全是淪喪。他們酗酒成性,貪得無厭不完全是尸蟲。那——只是一個時代的悲哀。既然時光給了他們一個時代,他們也只有用生命面對這個時代。既然無法改變,無反抗,也就選擇了大多數(shù)生命行走的方式。沉迷,墮落。

  當(dāng)這些已是主導(dǎo),還有哪里剩下了光和熱?面對他們,不論是故事中的他們,還是真實的他們,我能感受到的,只有痛。不論是被剝削的勞動人民,還是剝削人民的統(tǒng)治階級;不論是義薄云天的大俠,還是小偷小摸的市井混混;不論是戍守邊關(guān),奮勇殺敵的將士,還是見利忘義,殺人如麻的歹徒。都只是一個人,一個可憐人。一種是身體煎熬,精神崩潰;一種是正享受著自以為是的成功,被上帝玩弄于鼓掌之中。也許,也只有曹公能寫出這種切膚之痛。像心貼著心,感受互相靈魂的跳動。

  有潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章的寶哥哥;有臉若銀盆,眼如水杏的寶姐姐;有態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病的林妹妹。宛如水中月,鏡中花?墒牵扔辛怂,有何必有她。既有木石姻緣,有何來金玉良緣?你是那傾國傾城貌,我是那多愁多病身;你有灌溉之恩,我并無此水可還。瀟瀟雨打芭蕉,句句紫鵑啼。一個人的劫數(shù),三個人來還。三生石畔,是誰誤了誰?

  賈寶玉是可憐的。他遇早了仙人,來錯了時代。一個以金榜題名為要務(wù),當(dāng)官封爵為目標的時代。一個封妻蔭子,光耀門楣的時代,跌跌撞撞的跑來了賈寶玉。本不想功名與富貴,放浪呼山水,卻被迫埋頭苦讀,獻身科舉;本來與林妹妹親梅竹馬,卻與寶姐姐“喜結(jié)良緣”,也只是敢怒不敢言。一個女兒心,進了男兒身。獨自忍受別人的不解,寂寥與落寞是他一生逃不掉的情節(jié)。

  林黛玉是可憐的。因為她是絳珠仙草。所以才對落花有惺惺相惜的感覺吧。儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰。一個如花美眷,在埋葬花的同時,也埋葬了自己。而她來到這里只為一個目的,只為一件事,一個人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者,才是她一直的牽掛。在她越來越少的眼淚中,隱射著她越來越短的生命。在她幾近干涸的眼眸里,是痛恨,抑或是欣慰。

  薛寶釵是可憐的。她沒有大荒山無稽崖下的前世之盟,沒有太虛幻境中的甘露之約。她飽讀詩書,清新婉約。她向上對父母孝順,兄妹友愛,向下對丫鬟傭人體貼。恪守婦道,禮義廉恥,是近乎完美的紅粉佳人。只因癩頭和尚贈金一枚,無故被卷入這場風(fēng)波中。在與寶玉成親之時,人們只為被騙的寶玉痛哭流涕,忘了謹遵父母之命,明知是冒充她人,也只能硬著頭皮,悶不做聲的寶釵。將錯誤錯誤下去,這是薛寶釵的悲哀,是傳統(tǒng)美學(xué)的悲哀。她的滅亡,也是一個時代的滅亡。

  王熙鳳是可憐的?v然她賣弄才干,貪財斂物。手段毒辣,心腸狠毒。費盡心機,討得賈母與王夫人歡喜,對下人極盡刻薄之能事。將一家大小事務(wù)攬入懷中,自鳴得意。生時風(fēng)光無限,死時草草了結(jié),枉負了卿卿性命。生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終有個家散人亡各奔騰。枉費了,意懸懸半世心;好一似,蕩悠悠三更夢,忽喇喇似大廈傾,混慘慘似燈將盡。最終,她也被壓在自己的這座大廈中,不能翻身。她死時,我沒有一絲痛快,只有愈沉重的心。

  花襲人是可憐的。從小為奴為婢,也兢兢業(yè)業(yè)的走完了奴才的一生。晴雯是可憐的。心比天高,卻身為下.賤,花容月貌,死于流言。鴛鴦是可憐的。一個弱女子用極為剛強的方式為主子盡忠,用無法挽回的錯誤表明心跡。趙姨娘是可憐的。命運的安排使她帶上了奴才的帽子,而她自己也承認自己身份低下。在這樣一個社會里她只能活在他人的嘲笑和白眼里,忍受著來自各個方面的辱罵、斥責(zé)、嘲弄。最終也死在別人的玩笑當(dāng)中。

  紅樓夢,注定是一首為天下可憐人譜寫的緬歌,他們以不同的身份,不同的經(jīng)歷,不同的態(tài)度參與其中。他們沒有一個讓我感到厭惡,即使是傳統(tǒng)意義上的十惡不赦,即使在當(dāng)時我也怒不可遏。讀完之后才發(fā)現(xiàn),籠罩他們的,是整個大清王朝。

  紅樓夢的讀書筆記 篇2

  王熙鳳這個人精,不但人長的青春靚麗、顧盼生姿,而且情商還忒高,說的每一句話都細致周到、令人贊嘆。在《林黛玉進賈府》這篇文章中,王熙鳳第一次見林黛玉,她能說會道、無人企及的高超技巧便充分地發(fā)揮了出來。

  讓我們先來還原一下王熙鳳第一次見到林黛玉的場面:

  王熙鳳攜著黛玉的手,上下細細打諒了一回,仍送至賈母的身邊,因笑到:“天下真有這樣標志的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘!只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”

  王熙鳳是賈府集團的CEO,權(quán)力來源于賈府集團董事長賈母對她的認可。在賈母面前,投其所好至關(guān)重要。竭盡阿諛逢迎之能事,哄得賈母發(fā)自內(nèi)心的高興,自己的位置方能坐得安穩(wěn)?渌鈱O女漂亮,追根溯源自然是賈母的基因好。和林黛玉這樣的美女第一次見面,夸她容顏俏麗,自然更能贏得對方的好感。她說“天下竟有這樣標致的人物”,標致到什么程度呢,“我今兒才算見了”。想想王熙鳳,她出身豪門世家,什么美人她沒有沒有見過。但她卻略微貶低自己眼界,夸獎了黛玉的容貌標致,氣度不凡,真誠自然,不落俗套,成功地贏得了黛玉的好感。

  不過,賈府集團員工眾多,裙帶關(guān)系極其復(fù)雜,只夸一個外孫女,三春這些嫡親孫女們自是難以心平氣順,王熙鳳的八面玲瓏、與眾不同的言語,在這里如小宇宙一樣瞬間再次爆發(fā),春風(fēng)化雨地解決了問題,可謂妙哉!她說,“況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女”,黛玉漂亮到什么程度、通身的氣派達到什么地步呢,王熙鳳定義為和賈府的孫女們一樣。原來林黛玉再怎么長的標致、氣質(zhì)好,也只是達到和三春一樣的水平。三春這下子也心滿意足了。這些孫女、外孫女為什么會如此氣度不凡呢?自然是董事長賈母調(diào)教得好,管理水平高!

  王熙鳳,確實是一個一等一的情商高手,猶如一等劍客,每一句話每一個招式,都是句不虛法,招招縝密,毫無漏洞。

  不僅如此,王熙鳳始終沒有忘記黛玉進賈府的原因是因為母親去世了。女兒的去世當(dāng)然牽動著賈母的心,失去母親的林黛玉更是悲不自勝,所以,她想清楚了這層關(guān)系以后,搶先一步用帕拭淚,恰到好處地向二人表達這層悲傷,“可憐我的妹妹怎么這般命苦怎么姑媽偏就去世了!”等賈母笑著言“快休要提前話”,便馬上來了個360度大轉(zhuǎn)彎,轉(zhuǎn)悲為喜。從用手帕拭淚到轉(zhuǎn)悲為喜,幾乎在一瞬間完成,那眼邊的淚是隨叫隨到,隨叫隨停的妥帖,王熙鳳才能表達得如此自然得體!

  王熙鳳難道是臨場發(fā)揮嗎,當(dāng)然不是,林黛玉進賈府這樣的大事,肯定提前很多天就開始安排,這,絕不是一個突發(fā)事件。王熙鳳的本領(lǐng)來源于對一切事情的未雨綢繆、周密計劃。

  未雨綢繆辦大事,周密計劃成大才。對于可以預(yù)測的重要場合,要想把話說周到,提前預(yù)備尤為重要。有準備之后說的話,會令人眼前一亮,見之忘俗。這樣的人在賈府吃的開,在現(xiàn)在的社會里更是會如魚得水,所向披靡,誰若有了這等的智商,還有什么事做不成功呢!

  紅樓夢的讀書筆記 篇3

  "花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐。"這句話出自林黛玉的口中。是啊,林黛玉就宛如春花,她縱然芳香紅艷,但春色退去后,她將被突如其來的春風(fēng)吹入到塵土中,誰還有心去珍惜這落英繽紛的美景,也無人體察林黛玉心中的寂寞與悲苦。

  有情人卻無法終成眷屬,讀了紅樓夢一書后,我悲憤交加,悲的是賈寶玉與林黛玉的愛情在家族阻撓下無法圓滿,憤的是世態(tài)炎涼,封建社會的腐敗及世人迂腐的封建觀念。這本書主要記敘了體弱多病的林黛玉在榮國府與性情頑劣的賈寶玉相戀,但后因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了薛寶釵,林黛玉因此吐血身亡,賈寶玉從此看破紅塵,并隨僧遠去。每當(dāng)看到《紅樓夢》的結(jié)局,我就不禁思緒萬千,曹雪芹筆下的林黛玉與賈寶玉的愛情是悲慘的,但也同樣是命中注定的,因為"玉"與"金"本就不是同類物種,盡管"玉"再美,"金"再珍貴,但因所處環(huán)境的緣故,他們終究不會在一起。而林黛玉與賈寶玉,永遠不敢坦露自己對對方的愛意,只是將彼此之間的愛通過言行舉止表現(xiàn)出來,雖說他們有情,但是在我看來是無緣的,就是因為舊時期年代,老百姓都崇尚封建理念,導(dǎo)致一對情人在愛河中苦苦掙扎啊,并最終陷入苦海。

 。⑾慊暌豢|隨風(fēng)散,愁緒三更入夢遙。"當(dāng)黛玉淚盡歸天時,我心中感到十分的難過。黛玉氣絕之時,正是寶玉娶寶釵之時。真的是"幾家歡喜,幾家愁。"嘆寶玉,無緣娶黛玉為妻,惜黛玉,無力挽寶玉為夫。兩人之情只怪世人破壞。佳人笑之,且俏且無奈,公子嘆之,且俊且悲傷。笑寶玉太癡,為情癡,為愛癡;哭黛玉太慘,無情慘,無緣慘。黛玉化清風(fēng)歸天,寶玉隨僧侶而去。日日想,淚淚盡,母喪情人散痛之誰知曉。紅樓啊,愿有情人終成眷屬。

  思紅樓,夢黛玉?戳藥w紅樓夢》一書,我又怒又悲。曹雪芹通過黛玉的生平,諷刺舊社會的封建迂腐,也讓我深深體會到黛玉與寶玉有愛卻無緣的悲痛。

  紅樓夢的讀書筆記 篇4

  覺得在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可以讀多次,而每次感受都不一樣。

  第一次看《紅樓夢》是在讀高中時,當(dāng)時看書更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結(jié)局,書中的詩歌大多跳過了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。

  前年,女兒要看《紅樓夢》,幫她借了一本成人看的,她看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。

  也許,又看一遍,又有新的感受。

  紅樓夢的讀書筆記 篇5

  紅樓夢中她葬花的一段經(jīng)過,是她的個性表現(xiàn)出來的焦點存在的地方。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中坦露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀雪劍嚴相逼,鮮明可愛鮮妍能幾時,一旦飄泊難尋找;ㄩ_易見遭遇災(zāi)難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷掉淚,灑上面的天空枝見血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天止境。天止境!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試著看看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一旦春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  一個世俗之人沒有辦法清楚她的思維頭緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面臨落花,她想到自個兒身后的情形,沒有辦法消除心中掛念,又流淚不止淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)稀玉挨打后,工于心數(shù)、精于處世經(jīng)驗的薛寶釵送來了藥丸子,并且還用訓(xùn)教的話口兒箴規(guī)稀玉改弦更張。但作為封建禮教的叛逆者稀玉的支持人——善良孤僻高傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼球都哭成了桃兒普通,她的哭不是缺乏力氣,她以哭這種獨有特別的情意體驗認識來誠懇公開支援稀玉,默默抗爭封建禮教,因為這個只有它們二人的心才貼得近來,愛得最深。

  紅樓夢的讀書筆記 篇6

  賈寶玉是《紅樓夢》中幾個重要的人物之一,他出生時因嘴里銜著一塊五彩晶瑩的寶玉,于是就名為寶玉。

  他的父親賈政在他周歲時要試他志向,便把人間好東西擺了無數(shù)在地上,任他去取,結(jié)果他別的一概不拿,只拿些脂粉,于是賈政便說這個孩子長大后必定沒出息,將來必定是個色鬼。長大后寶玉說的話也奇怪,說什么:“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉,我見女兒便清爽,見了男子便覺濁臭逼人!

  他還傻乎乎的,時常說些別人不明不白的瘋話。他喜歡和姐妹們一起玩,不愛學(xué)習(xí),因為他覺得那無用,只是在他父親逼他時才不得已學(xué)一下,但他十分聰明,能寫出非常優(yōu)美的詩詞。他很喜歡表妹林黛玉,也想長大后娶她為妻,可是因為林黛玉身體老是有病,賈家便千方百計地阻撓他們,不讓他們接近,最后還強逼寶玉跟寶釵結(jié)了婚,活活拆散了他們,斷送了二人的幸福,最殘酷的是,林黛玉死在了他們結(jié)婚的日子。

  林黛玉死后,寶玉也覺得生活沒有了意思,便借趕考的時機離家出走當(dāng)了道士,從此賈家也走向了衰敗。

  紅樓夢的讀書筆記 篇7

  《紅樓夢》,一部書中人物的悲劇,一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活,而且贊美了封建禮教下純真的愛情。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。

  在紅樓夢里要數(shù)這寶玉和黛玉兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染

  但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利······種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是“少年聽雨歌樓上”的詩情,“清寒入骨我欲仙”的畫意;還是“草木黃落雁南歸”的凄涼,“花氣溫柔能解語”的幽情,無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。

  與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的'起因,還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪

  芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使他的思想靜止不前,這不是切膚之痛,而是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

  還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了?吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過?纱阶x完,聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳" ,這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝寵妃們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

  《紅樓夢》,與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當(dāng)時時局的真實寫照。從一點點的細節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計,無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。

  前面說都都是前八十回,而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學(xué)之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因為一個上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認為一個初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是挺美好的。

  我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。

  我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

  不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

  或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。

  紅樓夢的讀書筆記 篇8

  《紅樓夢》這本書感情色彩豐富,內(nèi)容淺顯易懂。故事情節(jié)雖然不是那么跌宕起伏,但是十分扣人心弦。每每我看了后,心中就久久不能平靜。

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”我現(xiàn)在只能讀懂《紅樓夢》寫得很荒唐,但我相信我可以讀懂它心酸之處!都t樓夢》博大精深,我次次讀都能領(lǐng)悟其中的魅力。

  紅樓夢的讀書筆記 篇9

  《紅樓夢》是我國四大名著之一,作家曹雪芹嘔盡心血,用盡了自己一生的時間,寫成了這部長篇小說。書中以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,展現(xiàn)了封建大家族由盛而衰的歷史,刻畫了眾多性格鮮明的人物。描寫了當(dāng)時具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰,揭露了封建社會后期的種種黑暗和罪惡,同時也表達了作者對當(dāng)時社會的不滿與憤怒。

  “丟棄的不離不棄的黃金鎖,忘記了莫失莫靈通的靈玉! 書中賈寶玉和林黛玉的愛情故事是貫穿全書的另一條主線。從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政的與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀。又因鳳姐從中使用掉包計,使賈寶玉娶帶有黃金鎖的薛寶釵。讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷、看破紅塵、遁入空門的故事。

  我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們的悲慘命運而惋惜。但人物本身并沒有過錯,讓人憎恨的卻是那種封建社會的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對,這種思想真是害人不淺。

  一部《紅樓夢》讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動呀!

  紅樓夢的讀書筆記 篇10

  第一次捧起《紅樓夢》拜讀是在初中,當(dāng)時讀紅不別的,僅是想跟飽讀史書的友人炫耀我讀了而你不曾涉及的領(lǐng)域,《左傳》、《二十四史》、《史記》、《資治通鑒》等,只要是史書,好友均有涉獵,時常與之相處,竟妄自菲薄,不能自已,于是決心讀紅想他日定可與之較量一二,如今想來可笑可嘆,笑我當(dāng)年好勝心之強,嘆我當(dāng)年讀書初心之單純。

  如今,功利性閱讀、淺閱讀、快餐式閱讀屢見不鮮,甚至有人一年不曾完整閱讀一本書,沒有書籍滋潤的人是沒有靈魂的,正所謂“腹有詩書氣自華”!白x書月”活動的開展,正是提醒著那些終日奔波忙碌的人們,停下你的腳步,靜心,閱讀,讓閱讀帶走浮躁,讓閱讀沉淀下最珍貴的思索。

  雖說當(dāng)年接觸紅樓夢只是想豐富學(xué)識,竟真沒料到后來熱愛它到一發(fā)不可收拾。有人讀紅渴望見證寶黛愛情悲劇,有人讀紅為享受曹翁芙蓉泣露的唯美表達,而我讀完紅樓感受有三:

  其一,全書表現(xiàn)手法,草蛇灰線綿延千里,讀一個詞一句話定能讓你解出兩個詞三句話來,每次閱讀都會再三感嘆曹翁筆法的巧妙。每一個人名、地名等均引用諧音,隱晦地訴說著紅樓的結(jié)局。就拿寶玉夢游太虛幻境一回來說,警幻仙姑一杯“千紅一窟”一杯“萬艷同杯”皆有“千紅一哭”“萬艷同悲”的解釋,開篇便是“哭”與“悲”的寓意,紅樓全書的基調(diào)定是悲情了;賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這又是“原應(yīng)嘆息”的諧音,這定是作者對紅樓夢中女子的最好表達!爸C音寓意”的手法幾乎貫穿全書,先后鋪墊做的仍是天衣無縫。有襲人與蔣玉菡通過寶玉交換汗巾一回,暗示結(jié)局二人終成眷屬,又有怡紅院夜宴群芳一回,紅樓女子抽簽行令,寶釵抽到的是唐人羅隱《牡丹花》詩中“任是無情也動人”一句不僅是寶釵這個“冷美人”的真實寫照,全詩最后兩句“可憐韓令成功后,辜負秾華過此身!币舶凳舅慕Y(jié)局甚至和林黛玉的關(guān)系。以上種種實例還有未曾列出的情節(jié),無不體現(xiàn)著作者盡心的安排,精巧的構(gòu)思,難怪曹翁曾自嘆道“字字得來皆是血”啊!

  其二,全書讀完,寶釵形象深入我心,最為欣賞。記得之前在紅學(xué)會里拋出一句“我是寶釵黨”的話時竟只有一人予我支持,人人都說寶姑娘工于心計,冷漠狠心,是封建衛(wèi)道士的典型形象,我卻想為她喊冤,因為我從紅樓夢中讀出了寶釵的“外冷內(nèi)熱”和“身不由己”。艷冠群芳的特點不再贅述,“任是無情也動人”便是寶釵的真實寫照。在《紅樓夢》第四十五回中,黛玉嘆道:“你素日待人,固然是極好的;然我最是個多心的人,只當(dāng)你藏奸。從前日你說看雜書不好,又勸我那些好話,竟大感激你。往日竟是我錯了,實在誤到如今……”這是寶釵警言黛玉盡量少閱《西廂記》等雜書,是為了保護黛玉,并自此開始送燕窩與病中黛玉。還有寶釵暗自幫助湘云籌辦菊花社、后又救濟邢岫煙等段落,都是寶釵善良的體現(xiàn)。自幼喪父,哥哥薛蟠不學(xué)無術(shù),于寡母相扶相依,寄人籬下,在大觀園又要處處謹慎,而這謹慎處事又讓讀者以為其左右逢源,實在可惜?傊瑢氣O能隨波逐流又能堅持己心的特質(zhì)被作者刻畫的淋漓盡致,也不得不使我敬佩寶釵之驚世才華、善良敦厚、知書達理、進退得宜。

  其三,書中賈王史薛四大家族的最終命運因紅樓夢后二十回手稿不慎迷失,讀者也未曾可知。但從護官符“賈不假,白玉為堂金作馬。阿房宮,三百里,住不下金陵一個史。東海缺少白玉床,龍王來請金陵王。豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。”可知四家一榮俱榮一損俱損的結(jié)局。“水滿則溢,月盈則虧”的古訓(xùn)即可從四大家族的興衰榮辱得到印證。無論任何事都是在不斷變化的,咱們既不能為一時的停滯而懊惱,因為有時后退是為了更好的前進;有時咱們也不能站在人生巔峰時刻時忘乎所以沾沾自喜,因為“登高必跌重”,保持冷靜的頭腦,去面對新的開始。這正是我在讀紅后的最大體會,紅樓夢中樸素的哲學(xué)思想相信對每個讀者來書都是一筆寶貴的精神財富。

  《紅樓夢》一書博大精深,絕不是一篇短文可以完全呈現(xiàn)出讀后之感的。

  紅樓夢的讀書筆記 篇11

  這兩天,媽媽又帶我去新華書店看書,順便買了紅樓夢和西游記這兩本書。之前我已經(jīng)把《三國演義》和《水滸傳》讀完了,感覺讀名著很有意思,有趣的故事總是吸引我往下讀。

  現(xiàn)在我已經(jīng)看了紅樓夢的幾頁。其中有一個故事是“黛玉初入榮國府”的故事,意思是黛玉去榮國府的事情,見到了大觀園的每一個人,認識了寶玉。我還要認真的讀下去,等讀到有趣的情節(jié)在與大家分享。

  紅樓夢的讀書筆記 篇12

  講石頭記的通靈緣源,以及甄士隱一家的遭遇和遁世隨仙游,引出那神秘的一僧一道可知曹雪芹的思想觀念中包含著深厚的唯心、宿命內(nèi)容。而道家與釋家之所以能夠在中國哲學(xué)中占有相當(dāng)重要的地位,主要是因為:一、這些唯心宿命算是可以讓失意者接受現(xiàn)實的一種解釋,人們只好借此麻痹和慰藉自我,使內(nèi)心的痛苦得到一些緩解;二、這些觀點不妨害得意者(特別是統(tǒng)治者)的利益,而且還可以被當(dāng)作有效的控制手段。

  講甄士隱家的丫環(huán)嬌杏(諧音僥幸)因當(dāng)年的偶然回盼,居然弄出一段奇緣,嫁給賈雨村做二房,后來又扶正,正是偶因一回顧,便為人上人。由此可見,漂亮美眉多給別人幾個微笑和眸盼,不僅是對他人的福利,而且是大有可能讓自己也受益

  講薛寶釵出場,比林黛玉年紀雖大不多,然品格端方,容貌美麗,人人都說黛玉不及。那寶釵卻又行為豁達,隨分從時,不比黛玉孤高自許,目無下塵,故深得下人之心;就是小丫頭們,亦多和寶釵親近。因此黛玉心中便有些不忿不禁感慨,何謂情商?什么叫人緣?其實就是控制自己情緒的能力和洞察體悟別人情緒的能力。

  紅樓夢的讀書筆記 篇13

  一次偶然的機會,看到姐姐在津津有味地閱讀《紅樓夢》,我好奇地湊過去一起看。當(dāng)時看的是元妃省親片斷,我似乎看到了賈家為迎接元妃省親建了豪華大觀。我立馬被里面的故事情節(jié)深深吸引住了。此后我去圖書館借了《紅樓夢》來看。本書對封建制度進行了批判,從中我們也可了解到各種人情世故和交際能力。

  《紅樓夢》中有很多值得后人探討,例如各種服飾穿著,藥材品種的多樣等等。因為有著對紅樓特殊的感情,特寫了這片文章來述說。

  該書是以寶黛愛情悲劇為主線,體現(xiàn)封建時代的包辦時代的封建婚姻!都t樓夢》主要講的是在大觀園里生活的賈寶玉與賈家女兒們。寶玉與黛玉兩人一見如故,又因?qū)氣O等人的介入,兩人一直在爭吵中度過,卻又在爭吵的同時感情不斷升溫。但最后為了沖喜,寶玉與長輩安排的寶釵成親,而黛玉也含恨而終。寶玉去做了和尚,而賈家也從興盛走向了衰落。

  寶釵和黛玉是兩個性格不同的女子。一個崇尚民主自由一個遵循封建思想,認為女子無才便是德。當(dāng)然很多紅樓迷的就會分成兩派,擁護黛玉的則認為黛玉率真,感性,寶釵則是虛偽,攻于心計;擁護寶釵的則認為寶釵穩(wěn)重,溫柔。黛玉清高,多疑。其實我認為黛玉和寶釵兩人既是對立的又是統(tǒng)一的。

  從釵黛對立方面講,黛玉偏向愛吃醋又喜歡諷刺別人。書中這樣寫道:“寶玉來看寶釵,正巧黛玉也來了,看見寶玉便笑道‘唉呦,我來的不是時候!瘜氣O笑問‘這是怎么說/’黛玉道‘早知他要來,我就不來了。’寶釵問‘這是怎么說’黛玉道‘什么意思呢來一起來,不來一個也不來;今兒我來,錯開了豈不是天天有人來?也不至于太冷落也不至于太熱鬧!

  書中描述的那段,生動又形象地寫出了黛玉極具有諷刺性,把醋意表達的淋漓盡致。從中我們可以看到林黛玉清高,說話傷人而寶釵的蘅撫院布置簡樸,沒有特別的加以修飾,生活上淡泊,待人和藹,處事圓滑深得人心,是典型的賢妻良母型淑女。在這點上寶釵受到了大家的認可,就連處處與人為敵的趙姨娘也夸她‘會做人,很大方!煊窬蜎]有那么幸運了,丫頭們則因為她的直話直說而認為她是尖酸刻薄之人。從這方面講寶釵和黛玉是對立。

  然而黛玉也有寶釵善解人意,蘅撫院派人送來燕窩和雪花洋糖,黛玉也體貼的讓婆子在外頭喝茶,送了幾百錢給她;還有香菱學(xué)詩時,黛玉則把自己珍藏的詩集借給她并對她指點一二,可謂是孜孜不倦。

  而寶釵也是黛玉多疑敏感的特點,這不是憑空捏造。某次寶玉隨口問寶釵不看戲么,而寶釵說怕熱,寶玉就開玩笑拿她跟楊貴妃比,還說她體胖怕熱。當(dāng)時寶釵是應(yīng)該選皇宮才人落選了,寶釵則認為寶玉這是在變相諷刺自己,變得不高興。寶釵也并不是十全十美的人,所以在寶釵身上有黛玉的影子,在黛玉的結(jié)局一樣是悲劇。他們都是封建時代的犧牲品。而寶釵則因為寶玉出家做了和尚獨守空房。

  寶釵和黛玉的統(tǒng)一性還表現(xiàn)在他們都是才華橫溢的女子。元春省親,寶釵建議寶玉將‘綠玉’改為‘綠蠟’,而綠蠟典故連寶玉都不知道,可見寶釵的才華非同一般;而黛玉則是在海棠社,菊花社中多次奪魁。兩位佳人均是滿腹經(jīng)綸之人。

  所以釵黛兩人從表面看是兩種不同的人而從某種意義上說是有共同點的。

  總之我認為寶釵與黛玉各種各的好。黛玉是比較追求民主自由的,較有叛逆性格而寶釵則是遵守封建禮教的‘淑女’風(fēng)范!都t樓夢》中還有很多值得我們探討。

  紅樓夢的讀書筆記 篇14

  一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中 花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏! ——《枉凝眉》

  經(jīng)常從媽媽的嘴里聽到這首好聽的歌,后來才知道這是電視劇《紅樓夢》里的經(jīng)典歌曲。被歌曲打動的同時,總想看看《紅樓夢》究竟是什么故事,前一陣子,哥哥給我拿來了這部名著,我才有幸拜讀了這本書。

  這本書主要介紹了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之子與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。 作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。

  這部名著讓我看的是眼花繚亂,摸不清頭緒,光人物都讓我難以記住,我決定要繼續(xù)研究它,多讀幾遍,用心去領(lǐng)會古人的文采。

  紅樓夢的讀書筆記 篇15

  最近熱映的李少紅版《紅樓夢》可謂爭議不斷,之所以有爭議,拋開電視劇制作本身的不足外,更多的是人們對于名著的多元化解讀。今天下午我們分組討論課本中的“每課一得”等四個欄目,此情此境與對“紅樓”的觀賞有幾分相似,都是議論紛紛。

  不管是影視劇的拍攝還是教材的編寫,它們都需要一個藍本,影視劇需要的就是劇本,教材的編寫依據(jù)就是國家頒布的《初中歷史課程標準》。

  編者依據(jù)《課程標準》可以編寫不同版本的歷史教材,比如說有人教版、湘教版、北師大版等等。不管什么版本它們都是本著體現(xiàn)國家基礎(chǔ)教育課程改革的精神,改變原有教材“繁、難、偏、舊”的現(xiàn)象,著眼于提高學(xué)生素質(zhì),促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變的原則來編寫。

  但在教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、具體環(huán)節(jié)的設(shè)置上肯定不同。我們使用的北師大版教材就設(shè)置了課后的四個環(huán)節(jié):“每課一得”、“材料閱讀”、“自我測評”和“活動建議”,這種設(shè)置在體現(xiàn)編者編寫意圖的同時也體現(xiàn)了鍛煉學(xué)生各項能力的要求。但在我們的實際操作中一方面覺得有些欄目非常實用,比如“每課一得”。

  另一方面又覺得有些欄目不好操作,比如“活動建議”。面對難以割舍的情況我們?nèi)绾问呛,有爭議當(dāng)然是好事,我們需要做的就是充分挖掘這些欄目的內(nèi)容,服務(wù)于自己的教學(xué)需要。

  比如說你可以用“每課一得”作為你的課堂總結(jié),你可以把“材料閱讀”作為給學(xué)生探究的問題,還有把“活動建議”成為我們“活動課”的好素材。我想這是不是我們常說的那句話:用教材去教而不是教教材。只要我們做個教學(xué)方面的有心人,你就會發(fā)現(xiàn)教材的魅力所在。

  也許在不久的將來經(jīng)典名著《紅樓夢》會不斷的翻拍,出現(xiàn)更多版本的“紅樓”劇,我想說的是只要我們在教學(xué)中善于挖掘、不斷探索、不斷創(chuàng)新,終有“長風(fēng)破浪時”。

  紅樓夢的讀書筆記 篇16

  “道不盡的紅樓事,做不完的紅樓夢”,初讀《紅樓夢》,我循著甄士隱(真事隱去),賈雨村(假語村言)的身影緩緩進入這部中國古典巔峰之作中,進入那個“真亦假時假亦真無為有處有還無”的大觀園。

  在書中,我看到了“孤傲多慮,才思敏捷”的林黛玉、“大方典雅,舉止雍容”的薛寶釵、“率性叛逆,憐香惜玉”的賈寶玉和“精明強干,圓滑周到”的王熙鳳。其中最令人憐惜的是林黛玉,她小小年紀,體弱多病,因母親去世而投靠賈府。雖有祖母庇護,終是寄人籬下,所以她平日里待人處事小心翼翼,唯恐失了禮數(shù),

  黛玉初見賈母,被問曾念何書時,她如實回答:“只剛念《四書》”,但當(dāng)她聽賈母說其他姐妹“不過是認得兩個字,不是睜眼的瞎子罷了!”時,頓覺自己剛才失言,后面寶玉再問起時,就答:“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認得幾個字”。這些對話和內(nèi)心活動的描寫充分體現(xiàn)出黛玉的善良、謹慎而又心思細膩。

  大觀園里的姐妹眾多,她們在詩、詞、歌、賦方面造詣頗高,一次“秋爽齋偶結(jié)海棠社”讓她們的才華大放異彩。探春發(fā)起大觀園中人結(jié)社作詩,眾姐妹響應(yīng),她們還分別起了別號:李紈(稻香老農(nóng))、探春(蕉下客)、黛玉(瀟湘妃子)、寶釵(蘅蕪君)、寶玉(怡紅公子)等。李紈被大家推為社長,負責(zé)評詩,迎春限韻,惜春監(jiān)場。詩會所吟詠的題目是"海棠",時間限制是一柱香時間,差不多十五分鐘。比賽規(guī)定韻腳,每句話最后一個字固定,難度大時間短,但他們不但都完成了,而且還不乏佳句佳作。海棠詩以風(fēng)格論,黛玉清新而寶釵溫厚。寶釵、黛玉終是才高一籌,斗詩中位列伯仲。

  從兩人詩的開篇就可以看出寶釵和黛玉性格上的差異,寶釵寫海棠:珍重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆;而林黛玉寫的是:半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆。一個關(guān)起門來欣賞,表現(xiàn)出封建貴族大戶閨秀的自重、保守;一個半掩門,則表達了黛玉內(nèi)心的叛逆和倔強。

  《紅樓夢》作者曹雪芹把自己代入創(chuàng)作的人物中,每個人的詩作無不暗喻著自己的身世和未來,充分展示了曹公的才華橫溢和奇思妙想。

  經(jīng)典就是經(jīng)典,讀《紅樓夢》,我發(fā)現(xiàn)通遍文章多一字嫌多,少一字賺少,故事龐雜,卻相互輔墊,環(huán)環(huán)相扣。這本書對醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。它仿佛是當(dāng)時生活的小百科,無所不包,無所不有。

  我們平時學(xué)習(xí)以為語文好讀書多就可以寫出好文章,讀《紅樓夢》才發(fā)現(xiàn),好文章是綜合多門學(xué)科的作品。一個黛玉進賈府的路線圖,就可以把榮府的房屋結(jié)構(gòu)、方位整理出來;一道美食“茄鲞”,讓人為其制作過程的繁瑣、講究嘆為觀止。這些都需要我們多學(xué)習(xí)多觀察,學(xué)無止境學(xué)海無涯。把學(xué)過的知識融合起來用于實際生活中,這才是正確的學(xué)習(xí)之道吧。

  紅樓夢的讀書筆記 篇17

  英蓮,這位人物的一生可真是像她的名字一樣“應(yīng)憐”。

  “菱花空對雪澌澌”“便是煙消火滅時”“有命無運,累及爹娘之物”,這是她還是孩童時命運對她的不公,而后,她便遭拐,與雙親分離,再無法團圓。

  被拐后自然是要被賣了,可喜的是,她遇上了一位專一、癡情的買主馮公子,但命運又再一次將英蓮打入深淵,在即將過門時,拐子又偷偷將她賣與了薛家,一個薄情、放蕩不羈的富家公子薛蟠。最終,馮公子被打死,英蓮被搶到薛家,進了這泥潭般的深淵,并被改名為“香菱”。

  在薛家,香菱成為薛蟠的小妾,跟隨薛家人來到賈府大觀園,與寶黛一行人一起學(xué)詩玩樂,香菱虛心請教,勤勤懇懇、廢寢忘食地作詩,終于寫出“博得嫦娥應(yīng)自問,何緣不使永團圓”這樣令眾人贊嘆不已的詩詞,這詩句也正透露著香菱對模糊的親人的思念。命運好似有了轉(zhuǎn)機,這香菱卻遭了正室夏金桂的妒忌。

  自進了薛府,夏金桂就時常刁難香菱,甚至將她的名字改作“秋菱”,可見香菱在薛府的地位是多么地下,連名字都不能自己做主,實在可憐又可悲!

  英蓮——香菱——秋菱,她的人生一點一點走向低谷,走向深淵,走向毀滅!

  紅樓夢的讀書筆記 篇18

  明清時期我國文學(xué)史上的一朵奇葩——《紅樓夢》可謂是婦孺皆知,人們大多稱贊其為中國古典長篇小說的最高成就,甚至產(chǎn)生出一門絕無僅有的“紅學(xué)”。

  四大名著通常是聯(lián)系在一起的。小時候我覺得名著中最無趣的就是《紅樓夢》。那時我才三年級,讀書對我來說就是把字識全。知道其中的故事。我喜歡極了趙云的忠心與英勇、諸葛亮的足智多謀;喜歡極了梁山好漢們機智巧妙地對付一個又一個敵人;喜歡極了神通廣大的孫悟空克服一個又一個的困難……每一次勝利我都因之神清氣爽,知曉了每一個計謀我都暗自在心中拍手叫好!都t樓夢》對那時的我來說是古代大家庭中日常小事罷了,毫無波瀾。

  幾年后重讀,又驚喜地發(fā)現(xiàn)其文字的優(yōu)美。經(jīng)典的王熙鳳的出場,幾行字中就浮現(xiàn)了一位極其華麗的婦人,不急不慢地邁著步子邊笑邊走的畫面。賈家的富貴奢靡書中從未有圖畫描述,但僅從描寫的人物著裝,菜宴,作息一角就可以聯(lián)想出整個榮寧二府的富麗堂皇。

  又過了幾年重溫,書中幾百號人的輪廓逐漸鮮活明晰起來,寶玉不只有頑劣,還重情誼。黛玉不僅是柔弱,更有近乎消秋的悲觀,王熙鳳在精明潑辣的面孔之下,隱藏著好賣弄才干,唯利是圖的影子……每個角色都帶一點“黑色”,反而更加真實,貼近生活。在光輝、其樂融融的賈府中,充滿著黑色的七情六欲使它一點點地衰亡,在黑色的社會中,封建的巨手壓著人們釀成一件件悲劇。再錯綜復(fù)雜,千頭萬緒的種種事件都有千絲萬縷的聯(lián)系。大大小小的伏筆線索的疊加,一切都在情理之中,甚至是可以預(yù)見的。它需要反復(fù)細品,在云霧中不斷挖掘,將一個個事件點穿成發(fā)展線,最后聯(lián)成封建社會悲劇命運的網(wǎng)。

  讀完《紅樓夢》,我明白了,一本好書能經(jīng)得住時間的沉淀,值得細細品味。越往深處挖掘,東西越珍貴。

  紅樓夢的讀書筆記 篇19

  這是中國的一部非常偉大的作品,它獨具的色彩,讓無數(shù)人愛不釋手,也因此他成為了中國四大文學(xué)作品的其中一部。在我看來,書中完美的愛情是作者對人所具有的感情的贊美,而書中所描寫的人物對于命運的反抗是他對所處的時代的一種無奈的追求。沒錯,這就是紅樓夢。

  小說主要以賈府的由繁華到衰敗的這一系列過程為線索,描寫了居住在大觀園中的女子不同的生活及性格。

  有很多人討厭林黛玉,說她是病秧子,說她只會哭鬧。但是也有很多人喜歡她的才情,喜歡她的多愁善感。而我,我毅然站在林黛玉那一邊。我喜歡她那似水的柔情和她的才華橫溢。但是,無論我們對林黛玉有哪樣的評價,都只是我們自己的觀點,而不能代表曹雪芹塑造這個形象時所帶有的感情。

  曾經(jīng),拿起紅樓夢,就便為寶玉和黛玉之間完美的愛情感動著。即便最后,兩人并未有情人終成眷屬。但也許正因為這一殘缺,才會顯得他們之間的愛情更為壯烈吧。我常在想,如果黛玉沒有死,如果賈寶玉娶的不是薛寶釵,那么,這樣的結(jié)局是否會更完美點。不過轉(zhuǎn)念一想,假如真的這樣做了,還會有多少人被寶黛之間的感情感動呢。完美不一定是最好的結(jié)局吧。

  我是特別喜歡,黛玉葬花這一節(jié)的。當(dāng)黛玉擔(dān)著花鋤,花鋤上掛著紗蘘,手里拿著掃帚去葬花時是則樣的一幅畫面啊,悠然中又伴隨著點點憂傷。

  寶玉和黛玉是書中最重要的主人公。他們都敢于反抗封建社會的條約束縛,都敢于抗爭,只是這種抗爭被整個封建社會扼殺了。寶黛之間的愛情也隨之石沉大海。命運總是這樣,沒有絕對,但還是要反抗。

  紅樓夢的讀書筆記 篇20

  古代女子進宮到底是好是壞?以賈元春為例,當(dāng)日太監(jiān)前來宣旨,賈政得知,高興極了,榮府上下引以為榮,元春進了宮,榮華富貴,金銀珠寶,享用不盡,今日回府便賞賜一番。離開父母,離開家園,孤身在異地,溫暖少了,歡笑少了,想那元春只身在宮中,昔日的姐妹不在身邊,連個說話的知心人也沒有,更恨宮廷險惡,處處提防;規(guī)矩重重,處處小心,能有快樂嗎?說人難做,別說人好做,回頭看世間悲喜,自有人評說。

  李嫫嫫呀李嫫嫫,你為什么那么冥頑不靈呢?的確,寶玉自小喝你的奶,你對他有養(yǎng)育之恩,沒有你的奶或許寶玉就不會這么壯了,但是,與其說你有偉大的胸襟,不如說你居“功”自傲,厚臉皮。

  做人以謙虛為本,你以為自己了不起,難道別人也這么說嗎?放現(xiàn)實點,想想看,寶玉給晴雯的包子你吃了,給襲人的酥酪也裝進肚子了,人家沒怪你也算運氣了。如果寶玉再大發(fā)脾氣要你走,那個老太太哪會把你留下?驕傲自負的苦果可吃不得。

  紅樓夢的讀書筆記 篇21

  四大名著當(dāng)中我最喜歡的便是《紅樓夢》,而紅樓夢當(dāng)中第一奇女子非林黛玉莫屬。稀世俊美、絕代姿容,心較比干多一竅,說起林黛玉的人物形象,相信很多人的第一印象就是認為她多愁善感、很愛哭,經(jīng)常獨自流眼淚,性格也很憂郁,并且是一個敏感、愛使小性子、多疑的人。

  即使沒讀過《紅樓夢》,也有很多人抱持這樣的印象,說做人不能像林黛玉那樣尖酸刻薄。不過如果你認真去研讀了一遍《紅樓夢》以后,其實就可能會得到不一樣的結(jié)論。

  “一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼。”的確林黛玉是一個非常憂郁的女孩子,這是因為她常年寄人籬下,父母又已經(jīng)早早去世了,身邊也沒有兄弟姐妹愿意教導(dǎo),自己的依托與精神支柱就是一份沒有太大希望和結(jié)果的愛情——因為她的寶哥哥處處留情,又不懂得進取。

  可是,實際上林黛玉的敏感多疑、脾氣不好、喜歡使小性子都是針對于她心愛的賈寶玉,而不是自身的待人接物就如此。從書中的細節(jié)上我們可以發(fā)現(xiàn)林黛玉其對于下人非常寬厚,當(dāng)婆子給她送東西的時候,她還說耽誤了你打牌賺錢,并且抓了兩把錢送給那老婆婆,這其實就說明她并不是一個真正高傲的人。史湘云說她像戲子,她也還是和史湘云做朋友。應(yīng)該說林黛玉是“風(fēng)評被害”,被襲人與薛寶釵造謠生事。

  我們不僅要看作者的描述,還要去看一些生活的細節(jié),因為像《紅樓夢》這樣一本書其實都有著非常深厚的底蘊,如果只看字面意思,那么損失就太大了。我們分析一個人的人物形象時,也要去多方位考慮,不能人云亦云,而是應(yīng)該看一個人物真正做了什么,才能更好去評判這個人物。

  紅樓夢的讀書筆記 篇22

  在本學(xué)期我們重點研讀了四大名著之一的《紅樓夢》,它被譽為封建社會的百科全書,前八十回由清代作家曹雪芹所著,講述了四大家族蔣史王薛慢慢因腐敗衰落的故事。當(dāng)然,其中的主線就是膾炙人口的賈寶玉和林黛玉的愛情故事,雖然他們的愛情以悲劇而告終,但在封建社會中,這種并不常見的愛情與他們的相處方式仍值得我們?nèi)ゼ毤毱肺丁?/p>

  為了使賈寶玉和林黛玉的故事更富有神話和命中注定的色彩,曹雪芹做了去多鋪墊:賈寶玉前世是神瑛侍者救了林黛玉的前世絳珠草,而絳珠草愿意用自己的眼淚來報答神瑛侍者的灌溉之恩而這也就解釋了為何此后黛玉為何一見到寶玉就動不動流眼淚。其他的角色曹雪芹在小說的一開始也早就交代了他們的結(jié)局,例如探春的判詞:才自精明志自高,生于末世運偏消。清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢遙。中就暗含了探春遠嫁的結(jié)局。

  在紅學(xué)家的眼中《紅樓夢》是一部值得用一生去鉆研的傳世著作,但其實還沒有開始《紅樓夢》的時候,我卻對紅樓夢里面的人物有不少的誤解。我認為黛玉是一個奇怪的女子,身體柔弱卻動不動愛使小性,對賈寶玉甩臉子,櫻桃小嘴里總吐不出好話來。可讀了《紅樓夢》我才知道黛玉的好:她早慧,初進賈府就牢記母親生前的囑咐:"外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個三等仆婦,吃穿用度,已是不凡了,何況今至其家。因此步步留心,時時在意,不要多說一句話,不可多行一步路,恐被人恥笑了去。"她總是眼看心想,暗暗審視;然其言行舉止,卻又那樣彬彬有禮。她"心較比干多一竅""因其母名賈敏,"他讀書凡‘敏’字他皆念作‘密’字,寫字遇著‘敏’字亦減一二筆。"她最與其他女子不同的是,他不受封建傳統(tǒng)思想的束縛,當(dāng)襲人寶釵看到寶玉不學(xué)無術(shù),不想?yún)⒓涌婆e做官時,總要訓(xùn)上寶玉兩嘴,而黛玉卻從不如此教訓(xùn)寶玉,我想這也就是為何黛玉頻頻與寶玉吵架,而寶玉從不對黛玉發(fā)脾氣的原因之一——他們擁有相同的價值觀。

  黛玉進賈府這一章節(jié),也被選進教材中,所以我就就這一章節(jié),寫一寫我對其中除黛玉外的幾位女性人物的看法。王熙鳳,無疑是賈府的實權(quán)者,他來自賈史王薛四大家族中的王家,自小被當(dāng)做男孩子來培養(yǎng),使得他有能力掌握寧榮兩府的起居日常。他性格開朗,能說會道,在這一章節(jié)中也有體現(xiàn),忽然后院一聲笑語:“我來晚了,不曾迎接遠客!边@就是著名的“先聞其聲,后見其人”一下子將所有人的注意全都吸引了過去;當(dāng)王熙鳳拉林黛玉的手說:“天下竟有這樣標致的人兒?競不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”說著就拿手帕試眼淚。他先是夸贊了一番黛玉,接著就考慮到此刻應(yīng)掉幾滴眼淚,便哭了起來,賈母一句話就又喜笑顏開起來,可見其察言觀色的能力。他也有狠毒的一面,因賈瑞多次騷擾自己,就狠心要殺掉他。但這在我看來并不應(yīng)讓人厭惡王熙鳳,這正是他身上所被賦予的,新時代的女性應(yīng)有的,維護自身的一種能力和意識。

  賈母,賈府里最尊貴的人物,可謂是萬人之上。馬瑞芳老師曾評他為“史上第一外祖母”,說的就是他對寶玉和黛玉的愛護是史無前例的?少Z母也是這賈府里少有的通透人物,他一步步走上了最高的寶座,通曉了人情世故,處事圓滑,似乎從來沒有出錯的時候。在劉姥姥進大觀園的時候,各個小姐夫人們都懷有嘲弄劉姥姥的意思,劉姥姥也故意笑料百出,而賈母卻并沒有存心取笑的意思。我不知道賈母是否擔(dān)得上“史上第一外祖母”的名號,但我知道賈母并非一般的封建小姐。

  王夫人,賈寶玉的母親,將自己所有的希望都放在了銜玉而誕的賈寶玉上,所以無時無刻不注意著寶玉身邊的一草一木,在一開始,我很羨慕寶玉有這樣的母親,在父親要打自己的時候,母親能舍身來護住自己,所有的東西都想著自己?赏醴蛉藘(nèi)心并不是想表面一樣的可親,當(dāng)看到金釧兒和寶玉調(diào)笑,便趕走了金釧兒,最后導(dǎo)致了金釧兒跳井自殺;覺得丫頭們有勾引寶玉之嫌,一怒之下查抄了大觀園,趕走了病重的晴雯。所以這真的算得上一個慈母嗎?

  假作真時真亦假,無為有處有還無!都t樓夢》所塑造的人物個個鮮明,更是體現(xiàn)了曹雪芹自己對于封建社會的觀點。

  紅樓夢的讀書筆記 篇23

  襲人為什么不死?

  襲人本是賈母之婢,本名蕊珠。寶玉知她本姓花,又曾見昔人花氣襲人之句,遂回明賈母,把蕊珠更名為襲人。寶玉初試云雨情,是在襲人身上,自此,寶玉視襲人更與別個不同,襲人待寶玉也格外盡職。

  寶玉與青燈古佛相伴之后,襲人的去留就成了問題,雖然她與寶玉老早就有肉體上的關(guān)系,但名義上還是個丫頭。于是,王夫人和薛姨媽決定,叫她配一門正經(jīng)親事,再多多的陪送她些東西。襲人的哥哥花自芳托親戚作媒,將她說與城南蔣家。

  襲人聽到后,哭得哽咽難言,一心想死。

  襲人本想死在賈府,恐弄壞了老太太的好心,心想,還是死在家里;厝ヒ娏烁缟,住了兩日,見家里哥哥辦事不錯,若死在家里,豈不是害了哥哥?還是出嫁了再作打算。豈知過了門,蔣家辦事極其認真,全都按著正配的規(guī)矩。一進了門,丫頭仆婦都稱奶奶。襲人此時若要死在這里又恐害了人家,辜負了一番好意。那夜原是哭著,不肯屈就的,那姑爺卻極柔情地承順。到了第二天開箱,這姑爺看見一條紅汗布,方知是寶玉的丫頭。又故意將寶玉所換的那條松花綠的汗巾拿出來。襲人看了,方知這姓蔣的就是蔣玉函。始信姻緣前定,弄得襲人真無死所了。

  與金陵十二釵中正冊和副冊中的其他女子比起來,花襲人的歸宿應(yīng)是不錯了。其不能盡節(jié)于寶玉,這恐怕與襲人的性格有關(guān)。

  一是對主子不忠。襲人服侍賈母時,心中便只有賈母;服侍寶玉時,心中便只有了寶玉。當(dāng)然,寶玉和賈母是直系血親,無可厚非。但如果用在別人身上,便如失去主人的犬一樣,后主飼之,便為后主看家。失去了寶,便委身于蔣玉函,正是其性格使然。

  二是虛偽。襲人出身低微,未曾受過教育,她深得賈母和寶玉的信任,與她巧妙的偽裝分不開。她曾對寶玉說:“你真愛念書也罷,假愛也罷,只在老爺跟前,或在別人跟前,你別只管批駁誚謗,只作出個愛讀書的樣子來,也叫老爺少生些氣,在人跟前也好說嘴!笨梢娨u人骨子里,就有討好主子的天性。寶玉出家后,襲人各種要死要活的表現(xiàn),怎能說不是她欺騙別人的表現(xiàn)?和襲人相比,其他紅樓女子的死,如金釧、尤三姐、晴雯,哪一個死得猶猶豫豫?她們是真想死,就義無反顧,只有襲人是真不想死,才左右為難。

  如此看來,襲人并非貞烈女子,她的所言所行有幾分讓人厭惡。

  讀了紅樓夢中的花襲人,我方明白,為什么生活中許多好人,活得艱難,活得很累,有時想一死了之。而那些左右縫圓、見風(fēng)使舵的人卻如魚得水,活得自在。其實這些好人缺少了點彈性和靈活。如果不影響別人,像襲人一樣虛偽一點,也未嘗不可。

  如果從正面看襲人,襲人也給我們一些有益的啟示:無論我們遇到什么困境,要給自己找一條活下去的理由,活著比什么都好。說話做事,不要自私任性,要考慮別人的感受,必要時,偽裝一下,又何嘗不可?某種程度上講,襲人的做人是藝術(shù)化了的,既讓別人快樂了,又保全了自己,何樂不為?

  這么看襲人,我倒覺得襲人有幾分可愛了。

  紅樓夢的讀書筆記 篇24

  美人何處——閱《紅樓夢》有感展不開的眉頭,捱不明的更漏。呀,恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的緑水悠悠。——《紅豆曲》去年初夏,初讀紅樓,只覺心中一絲隱痛,傾慕于黛玉之才華,絕代之美貌。更為她慘美的一生而流淚。但我仍不喜歡她,作為一個紅樓的女子,她沒有堅強的心,沒有樂觀的心境,竟永遠只淌些小女子的淚,也許是為寶玉前世的灌溉之恩,但且問一句“春恨秋悲且自惹,花容月貌為誰妍”?花謝花開花滿天,紅消香斷有誰憐?儂今葬花人笑癡,他年葬花儂是誰?試問春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!這是她含淚吟出的無調(diào)的歌,曾幾何時,黛玉在我眼中僅是一個深鎖閨中、多愁善感的絕代美人,僅是一個“留得殘荷聽雨聲”的孤傲小姐,僅是一個花自飄零水自流掩面而泣的抑郁之人。他在心中悄悄嘀咕的一句“何等眼熟到此”,寶玉脫口而出的一句“這個妹妹我見過”注定了一段千古絕唱,可惜最后寶玉的新娘不是她,戀情不了了之。我曾質(zhì)疑過本性“喜散不喜聚”的黛玉值得寶玉如此長情嗎?她終究脆弱,易傷。今年,隨著聒噪的蟬聲,我重讀了那“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”的紅樓一夢,重讀了那讓我愛而不能,舍而心碎的女子——林黛玉,也許是心境不同,我漸漸理解了她。黛玉自幼喪母,寄人籬下,她不得不小小年紀,就謹守處事規(guī)則,紅樓中這樣寫“她步步留意,時時小心,不肯輕易多說一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了去!彼龥]有勇氣如湘云醉臥芍藥叢中,卻總是“嚴嚴實實裹著一床紅綾被子”也許是她缺乏安全感吧;她更無心像寶釵,寫出“韶華休笑本無根,好風(fēng)憑借力,送我上青云”的閑情,卻只想著“嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留”。她高雅如蘭,汲取了文化藝術(shù)之精華,有著異于一般女子的靈慧秀氣,她沉醉于詩文翰墨,有著恢弘的詩情?梢哉f黛玉的才華是與世無爭的,可在那女子無才便是德的社會,才情飛揚的壓卷之作只能屈于人下,“可嘆停機德,堪稱詠絮才。”釵黛,一個重德,一個重才。德可攏人,而才人多不識散發(fā)著“美人香草”韻味的她卻被寶釵責(zé)為“移了性情,不做分內(nèi)的事”也難怪那些潔身自好,多情詩意的女子在那鐘鳴鼎食,溫柔富貴的大家族中時時處處感到了“風(fēng)刀霜創(chuàng)嚴相逼”她與寶玉,一個是良苑仙疤,一個是美玉無瑕。木石前盟怎比不過那金玉良緣?像黛玉眼中能有多少淚珠兒,怎能秋流到冬,春流到夏?v寶玉“終不忘世外姝寂寞林”,黛玉還是干干凈凈地離開了,回到了世外的“太虛幻境”,欠淚的,淚已還,她繼續(xù)做自己純潔的絳珠仙子,正如詩云:質(zhì)本潔來還潔去,強于污泥陷渠溝。她焚稿斷癡情,靜靜地死去,“生如夏花般絢爛,死如秋葉般靜美”。一面是洞房花燭,鑼鼓喧天,一面卻是生死離別,哭聲震天,“紅顏彈指老,天下若微塵”初入賈府,她那“嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)”之態(tài)早已不復(fù)。其實細想,若初,黛玉未亡,面對賈府被抄的人間慘劇,豈不是要把淚流盡,以她脆弱敏感的心,如何承受這家破人亡的巨大不幸,若是被抓,被打,甚至被辱,以以她高傲純潔的天性,怎樣面對這樣污濁的世界呢?紅樓中,美人何處,美人何在?“一種相思,兩兩處閑愁。此情無計可消除。才下眉頭,卻上心頭!

  讀《紅樓夢》論現(xiàn)代人之擇偶觀可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。這首詩無疑是整個紅樓夢這出愛情悲劇的寫照。

  細讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼,同時通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

  曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格"迷人的真實",而這種真實也就難免不讓人將自身置于此書之中,領(lǐng)略其中的風(fēng)韻。

  然而有誰注意到薛寶釵在這凄婉動人的愛情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認為是天生一對,而似乎對這個寶姐姐少了些類似愛情的東西的寶玉卻對遠方來的林妹妹甚是喜愛,林妹妹天生長得令人憐惜雙眸中也飽含說不清道不明的情思。她不滿封建社會的種種規(guī)矩和寶玉總是不按常理辦事,這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里,而她卻大不同于林黛玉,服從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑,不該說的話絕不多說一句,是長輩眼中的好孩子。最終黛玉病死,寶玉出家,薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨守空房,度過余生,成了封建禮教的犧牲品。

  在整個紅樓夢中,賈寶玉可以說是"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡"的一個角色,這也令后人難以對他有一個合適的評論。

  如果說林黛玉是浪漫主義的代表,那么薛寶釵就是現(xiàn)實主義的象征,賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛的浪漫,身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現(xiàn)實束縛著,F(xiàn)代人也不過如此,我們往往一邊期待一段美好的愛情,一邊用柴米醬醋鹽將愛情綁上現(xiàn)實的鉛砣,因而現(xiàn)實中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉,所以黛玉也只能落個葬花而吟,香消玉損的下場。

  說起紅樓中的女人,不得不提王熙鳳,一個女強人。經(jīng)營著即將破敗的大觀園,可以說是他支撐著大觀園最后的光輝。如果說林黛玉是嬌弱的丁香,薛寶釵就是隱刺的薔薇,那么,王熙鳳就是帶刺的玫瑰。

  可現(xiàn)實中,林黛玉式的人可以為了愛情而辛苦自己,或是放棄自己的事業(yè);而薛寶釵式的人卻只會把愛情當(dāng)做自己生活的一部分,不擇手段得到愛情,絕不會因愛人的想法而退讓半步;王熙鳳式的人則是把愛情和事業(yè)放在一起,希望將兩者并重。那么,現(xiàn)代人會選擇哪種人?

  父母之命,或像賈寶玉一樣,成為愛情的犧牲品,同時葬送了愛自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣,不滿足于自己的家庭,不斷沾花惹草,讓王熙鳳十分沒面子;又或者……

  所以說曹大才子在紅樓夢中寫出的愛情觀,幾乎是代表了現(xiàn)代人的愛情觀,至于做出何種選擇,恐怕是只有當(dāng)事人才能決斷了。

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