小學(xué)生讀書筆記15篇
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。那么你會(huì)寫讀書筆記嗎？以下是小編幫大家整理的小學(xué)生讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)生讀書筆記1
我學(xué)習(xí)了一本魯迅的作品——《故鄉(xiāng)》。故鄉(xiāng)主要由兩部分組成，第一部分講述的是魯迅對(duì)童年往事的回憶，魯迅先生用純樸的語(yǔ)句的刻畫了自我難以忘卻的人物形象及其特點(diǎn)。第二部分講魯迅的著名小說(shuō)，其中便有家喻戶曉的《阿Q正傳》，更有婦孺皆知的《孔乙己》。
故鄉(xiāng)以少年閏土的形象為中心，描繪了令少年神往的境地：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，月下是海邊的沙地，種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。少年閏土有一副“紫色”的圓臉，脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項(xiàng)圈，海邊有五色貝殼，“紅的綠的”都有，鬼見(jiàn)怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥(niǎo)類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……在那里，沒(méi)有一種色彩不是鮮艷的，明麗的，任何兩種色彩之間的比較都是鮮明的，它們構(gòu)成的是一幅“神異”的圖畫，一個(gè)五彩繽紛的世界�！耙粋�(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了�！薄ⅰ霸铝恋紫�，你聽(tīng)，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……”它幽靜而不沉悶，活潑而不雜亂。靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，和諧自然，是一個(gè)令人心曠神怡的世界。
看完《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一齊玩到大的西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，當(dāng)然在吶喊這本書中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人看了以后能夠清醒過(guò)來(lái)，激勵(lì)半夢(mèng)半醒的國(guó)人，用還有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，急切期望沉睡的國(guó)人早日蘇醒，重整我中華雄威!
魯迅先生以往說(shuō)過(guò)：時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間。
小學(xué)生讀書筆記2
《匆匆》是朱自清一篇優(yōu)美的散文，描述了時(shí)間來(lái)去匆匆，述發(fā)了自己對(duì)已逝時(shí)間深深的留戀，不甘虛度年華的情感。寫出這篇文章時(shí)，朱自清僅24歲，而我們呢?年齡是他的一半，但思想深度、對(duì)時(shí)間的概念及他的一半嗎?
現(xiàn)在回想起過(guò)去的日子還似乎身臨其境，一幕幕就像相片永遠(yuǎn)被定格，像眼角淌下的淚水，覆水難收。時(shí)間一直在吞噬我的生命，當(dāng)我停下腳步，它卻不肯�；貞浟昵皠偵闲W(xué)，我仿佛昨天才認(rèn)識(shí)教我的老師;回憶五年前競(jìng)選班長(zhǎng)，像今天的事;回憶三年前轉(zhuǎn)學(xué)，在陌生環(huán)境里缺氧的感覺(jué)像剛剛過(guò)一秒。
有人說(shuō)過(guò)，過(guò)去的一頁(yè)，能不要翻就不翻，翻落了就會(huì)迷著雙眼。作者用“徘徊”、“匆匆”高度概括了自己曾走過(guò)的八千多個(gè)日子。我回憶自己曾走過(guò)的歲月，千萬(wàn)思緒涌上心頭。我無(wú)法用簡(jiǎn)單詞語(yǔ)下定義，只能舉例子：夜晚，我熄燈睡覺(jué)，或輾轉(zhuǎn)反側(cè)，或安然入睡。那七八個(gè)小時(shí)只是眼一閉一睜的問(wèn)題。早上我昏昏沉沉地醒來(lái)，感覺(jué)我還沒(méi)睡到呢!太快了，彈指間灰飛煙滅，眨眼間十二年過(guò)去了。花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年。我還有幾個(gè)十二年可以無(wú)憂無(wú)慮?
回憶，浪費(fèi)時(shí)間的途徑，但我回憶起自己浪費(fèi)的時(shí)間：上網(wǎng)、看肥皂劇、看娛樂(lè)節(jié)目。悔恨炸響了腦袋，可我無(wú)論怎樣責(zé)罰自己，過(guò)去已經(jīng)過(guò)去，是無(wú)法挽回的消逝，更是一個(gè)殘酷的事實(shí)。我此時(shí)深刻體會(huì)到詩(shī)人但丁說(shuō)：“愈知道時(shí)間的價(jià)值，愈感動(dòng)失時(shí)的痛苦”。有時(shí)思緒彌漫，又想起自己浪費(fèi)時(shí)間的種種，我就會(huì)用力拍自己的腦袋，把回憶甩在腦后，我怕翻開(kāi)過(guò)去的一頁(yè)會(huì)一次次傷感!
學(xué)《匆匆》，我反思自己，檢討自己。當(dāng)讀到“轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸地回去罷?”我恐懼了，一轉(zhuǎn)眼十二年，再一轉(zhuǎn)眼二十四年。人生如夢(mèng)，只是夢(mèng)太短暫!一個(gè)人的一生在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中只是一滴小水滴，有的水滴，要不要無(wú)所謂，不要更好!有的水滴至關(guān)重要，有力挽狂瀾之力!雖然我只是蕓蕓眾生的一小員，但我要爭(zhēng)取當(dāng)有用的水滴!現(xiàn)在，我不會(huì)說(shuō)“我當(dāng)初真不應(yīng)該……”我會(huì)說(shuō)：“我現(xiàn)在要……!”過(guò)去的過(guò)去了，嘆息本身也是荒廢時(shí)間!
小學(xué)生讀書筆記3
在上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了大作家魯迅寫的短篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》，學(xué)完以后我一向深有體會(huì)，所以趁這個(gè)假期我就又再讀了一遍。而這次我又別有一番感受。
童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿歡樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、歡樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還能夠去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！
“和我一齊去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了，它……”“潮汛來(lái)到的時(shí)候，魚都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生，我家此刻困難，我……”
閏土那經(jīng)過(guò)三十年磨損而相差巨大的話語(yǔ)，久久回蕩。
三十年后，因?yàn)槟欠饨ㄉ鐣?huì)的帝國(guó)主義，使兒時(shí)天真活潑，健康歡樂(lè)，見(jiàn)多識(shí)廣的閏土，不見(jiàn)了；帶來(lái)的是一個(gè)地地道道的農(nóng)民，手也不像當(dāng)初那么細(xì)嫩，而是滿手褶皺，口子；眼深陷進(jìn)去，看起來(lái)似乎有什么煩惱令他睡不著覺(jué)。在他的家里，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。一棵苗子，就這么被泯滅了。
那時(shí)，魯迅第二次見(jiàn)到閏土的時(shí)候，閏土叫了魯迅一聲老爺，讓魯迅好不驚訝。
當(dāng)魯迅母親說(shuō)：“不要叫他老爺了，還是照舊，叫迅哥兒。”
他卻搖了搖頭，說(shuō)：“老太太說(shuō)什么呢，這不和規(guī)矩，不行。”
魯迅的心也頓時(shí)涼了，心中的那些話語(yǔ)也漸漸消失了，一時(shí)竟不知說(shuō)什么好。一顆主仆關(guān)系的種子，已在閏土心中深深扎根。那一夜，再說(shuō)什么也覺(jué)得陌生。
這就是封建社會(huì)的帝國(guó)主義造的孽。
我們改變不了環(huán)境，于是僅有隨著環(huán)境所變。而閏土就是這樣，有事我也想，他是長(zhǎng)大了，還是變傻了，友誼畢竟不是用身份地位與金錢能夠衡量的啊。
可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離此刻已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史�？墒�，到了此刻的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。
我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)僅有毫厘之差了。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺(jué)，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué)，異常是最終一句：世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。更是讓人回味無(wú)窮。
小學(xué)生讀書筆記4
一個(gè)告別了武器的人，不是敵人的俘虜，就是愛(ài)的俘虜。我不是不善于自我保護(hù)，實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人。就如同生命的數(shù)據(jù)庫(kù)，已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼，隨時(shí)都可以打開(kāi)全部程序，可以讀出全部的文件。
我說(shuō)的俘虜，就是這個(gè)意義上的俘虜。當(dāng)我把自我放到陽(yáng)光下的時(shí)侯，我明白從此不能有所偽裝，隱蔽的日子一想起就令人不安。當(dāng)我意識(shí)到抗拒的無(wú)奈，有多少時(shí)間無(wú)可挽回，有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出。說(shuō)到底，俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人，就是要有足夠的勇氣放棄希望，必須承受生存的全部壓力。
本來(lái)，在屬于個(gè)人的空間，可以沉浸于獨(dú)自的幻想，可以從塵埃里開(kāi)出虛擬的花朵。而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能，只有不斷地凈化內(nèi)心世界。
小學(xué)生讀書筆記5
我很愛(ài)看書，有新鮮的書就看，流連忘返，甚至“挑燈”夜戰(zhàn)。
一有感興趣的書我看了就幾乎停不下來(lái)。晚上躺在床上我都停不下來(lái)，好像不看就吃了一個(gè)大虧似的，所以，晚上關(guān)燈后的兩分鐘，我總是會(huì)拿出手電與枕頭下的書看起來(lái)。我每次一看起來(lái)，就不能控制自己，經(jīng)�？吹胶芡怼＞湍梦铱吹阶钔淼囊淮蝸�(lái)說(shuō)吧，那是上學(xué)期休業(yè)式的前一天晚上。那天，我又躺在床上“夜戰(zhàn)”，因?yàn)橘I了新書，我看得總停不下來(lái)。心中想著：就這頁(yè)看完吧!結(jié)果每次都改變了主意：嗯，再看一會(huì)兒，然后調(diào)整一下姿式。又過(guò)一會(huì)兒，幾乎不看鐘了。幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了，我才不情愿地抬頭看一下鐘。呀!凌晨?jī)牲c(diǎn)了!明天還要休業(yè)式呢!糟糕!快睡!我大吃一驚，“今天竟然看到這么晚!”于是趕緊躺下睡。盡管第一次看到這么晚有些興奮，但還是強(qiáng)制自己立刻睡下。
我這幾年來(lái)這一毛病總是改不掉，這可能也是我視力下降的一個(gè)原因吧，為了不當(dāng)“四只眼”，我下定決心不能再這樣看書了。
喜歡一件事物是好的，但要有分寸，不能過(guò)頭。一旦過(guò)了頭，就成了“癡迷”，就會(huì)變得像有一個(gè)成語(yǔ)一樣“走火入魔”。做到那種程度只能適得其反，不但沒(méi)有益處，還可能有害。
小學(xué)生讀書筆記6
亡羊補(bǔ)牢這個(gè)詞語(yǔ)是這樣得來(lái)的。從前有一個(gè)人早上去放羊的時(shí)候發(fā)現(xiàn)羊少了一只，原來(lái)是羊圈破了一個(gè)洞，街坊鄰居說(shuō)趕快把羊圈補(bǔ)好吧。羊已經(jīng)丟了還補(bǔ)羊圈干什么。
第二天他發(fā)現(xiàn)羊又丟了一只。于是他趕緊把羊圈修好了。從此他的羊再也沒(méi)有丟過(guò)。讀了這則窩言我明白了要聽(tīng)別人的勸告如果他說(shuō)得對(duì)就聽(tīng)他的，不對(duì)就不聽(tīng)。
小學(xué)生讀書筆記7
歌德說(shuō)：“讀一本好書等于和許多高尚的人談話�！币郧爸皇菍�(duì)這句話大概上有個(gè)理解罷了。 還記得自己曾經(jīng)是多么的厭倦讀書，很少會(huì)用心去慢慢品味一本書籍，即使有時(shí)候那本書出來(lái)看看，也是隨便翻一下，根本沒(méi)有耐性去品味書中的幽香。平常做的一些事情，時(shí)間長(zhǎng)了就覺(jué)得極其無(wú)聊。于是，就坐在桌前有耐性地看書。
書是人類生活的營(yíng)養(yǎng)品，書是開(kāi)啟智慧寶庫(kù)的鑰匙。讀書，現(xiàn)在已是我生活中不可缺少的一部分了。我每天都安排一小時(shí)的時(shí)間來(lái)讀書。
這幾天我和父母一起讀了《三國(guó)演義》這本書，以前我也曾讀過(guò)這本書，可如今再拿起，我依然是看得津津有味，不時(shí)還隨著文中的人物一起悲歡！
這本書中的人物性格鮮明，劉備謙虛大度，諸葛亮足智多謀，關(guān)羽忠義，張飛正氣凜然。其中我最喜歡的是諸葛亮，因?yàn)樗阒嵌嘀\，神機(jī)妙算，不論敵人出什么招數(shù)，他總能想好對(duì)策，為主公出謀劃策。而且他能言善辯，文中就有例子，例如：第十一回“諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒”，他以一個(gè)人一張嘴，打敗了一群人，讓其他人心服口服。第二十七回“七擒孟獲”，讓南王佩服得五體投地，從此再也不敢造反了。其中最有名的是“空城計(jì)”，堪稱諸葛亮在軍事行動(dòng)中的一絕。文中還有很多人我也很喜歡，例如：趙云、周瑜、姜維、呂布。
感謝學(xué)校的親子共讀書這個(gè)活動(dòng)，讓我和父母一起回顧了歷史，再次重現(xiàn)了那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面！
小學(xué)生讀書筆記8
這本書是一個(gè)美國(guó)人寫的，作者名字叫查爾斯？芬格。作者游走南美洲，收集了十九個(gè)民間故事，把游記和故事串成了這本書。
前天，我看完了一本叫《銀色大地的傳說(shuō)》的書。
這本書是一個(gè)美國(guó)人寫的'，作者名字叫查爾斯。芬格。作者游走南美洲，收集了十九個(gè)民間故事，把游記和故事串成了這本書。
這十九個(gè)傳說(shuō)有講女巫的，有講巨人的，有講王國(guó)的，也有講野獸的，但這些故事都和魔法分不開(kāi)。
我最喜歡第十六個(gè)故事——《魔法之鏡》。此前，有一個(gè)叫素素的姑娘和父親幸福地生活在一起。不久，父親娶了一個(gè)邪惡的繼母。這個(gè)繼母其實(shí)是一個(gè)雙頭蟾蜍怪，她用魔法讓素素的父親患上了重病。她當(dāng)著素素父親的面對(duì)素素非常好，其實(shí)背地里一直歧視她。后來(lái)，一個(gè)叫華西亞的小伙子撿到了一面能見(jiàn)到人靈魂的魔鏡，照出了素素繼母的真面目，識(shí)破了她的詭計(jì)，用箭射死了雙頭蟾蜍怪，挽救了素素和她父親的生命。最后華西亞和素素幸福地生活在了一起。
整本書語(yǔ)言流暢，有趣生動(dòng)，插圖也畫的不錯(cuò)，是一本好書，怪不得封面上的評(píng)價(jià)是：一本來(lái)自南美大陸的《天方夜譚》，一部魔幻現(xiàn)實(shí)主義的童話經(jīng)典。
小學(xué)生讀書筆記9
《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)中，給我印像最深的是人物的描述。
閏土當(dāng)之無(wú)愧是重點(diǎn)人物。20年的轉(zhuǎn)變，使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見(jiàn)多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽�？是貧窮？還是……這是我們所不能得知的。可是從魯迅的小說(shuō)中，我們能夠明白，在魯迅的心里，閏土一向是一個(gè)勇猛聰明活潑的人，要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場(chǎng)面。可是，當(dāng)閏土與魯迅說(shuō)話的時(shí)候，第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的，他也許料想過(guò)千百種交談方式，可是肯定惟獨(dú)沒(méi)有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，閏土是應(yīng)當(dāng)叫魯迅老爺，可是，從20年前的迅哥兒到20年后的老爺，跨度是不是太大了一點(diǎn)？閏土的改變是顯而易見(jiàn)的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡�？墒�，容貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變就是心理上的改變。也許，他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的，可是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許；也許，他的心里還是想和魯迅一齊玩耍，可是他明白，他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情？是懦弱？是卑怯？還是因?yàn)榫镁貌灰?jiàn)不熟識(shí)的陌生？這，也許僅有閏土明白了。
另一個(gè)人物楊二嫂，不知看過(guò)《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過(guò)沒(méi)有，雖然楊二嫂是一個(gè)配角，可是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前，她以往有豆腐西施的美名，可是在20年后，她的樣貌簡(jiǎn)直讓魯迅認(rèn)不出來(lái)了。對(duì)于她的樣貌，魯迅只找到了一個(gè)形容詞——“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了，楊二嫂成為此刻這副“丑模樣”也是因?yàn)樗膬?nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候，居然提出了要一些舊家具的要求，被他拒絕后大放厥詞，說(shuō)什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有錢”。如此尖銳的語(yǔ)句，簡(jiǎn)直不像是一個(gè)“西施”所能說(shuō)出的話，倒像是一個(gè)混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅僅如此，楊二嫂離開(kāi)的時(shí)候，還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種，此人的改變也是巨大的。
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺(jué)，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué)，異常是最終一句：世上本是無(wú)路，人走的多了，就有了路。
小學(xué)生讀書筆記10
長(zhǎng)久以來(lái)，中國(guó)人對(duì)“政治”始終抱持著又愛(ài)又懼的情結(jié)。 一方面，中國(guó)人非常熱衷于政治，只要家族成員有從政機(jī)會(huì)，不但整個(gè)家族會(huì)有揚(yáng)眉吐氣、光耀門楣的得意之情，甚至整個(gè)村莊也會(huì)因此而倍感殊榮、興奮不已。因?yàn)樵诔癁楣倌軌蚴┱贡ж?fù)，為民造福，當(dāng)然是好事一樁。各行各業(yè)，無(wú)不以升官發(fā)財(cái)為禱，彼此互相勉勵(lì)祝福，把職場(chǎng)當(dāng)做官場(chǎng)看待。由此可見(jiàn)，中國(guó)人受“學(xué)而優(yōu)則仕”的影響十分重大。
但是另一方面，中國(guó)人對(duì)政治又非常懼怕，常認(rèn)為政治是以詐術(shù)為手段，目的在爭(zhēng)權(quán)奪利。而所謂的公共利益，只不過(guò)是一種幌子，實(shí)際上在掩飾個(gè)人的權(quán)力動(dòng)機(jī)。 久而久之，大家對(duì)于政治，便采取了兩極化的看法、抱持不一樣的心態(tài)。這種矛盾的知，倘若不能加以化解，做出合理澄清，試問(wèn)，社會(huì)人群的共同事務(wù)應(yīng)當(dāng)如何推行處理?又該如何建立起共識(shí)，使大家能夠求同存異，在和諧的社會(huì)秩序中分工合作，謀求整體生活的安寧與幸福呢? “政”指眾人的事務(wù)，治理眾人的事務(wù)即為“政治”�？梢�(jiàn)廣義的政治，其涵蓋面很廣。在家稱為“家政”;在國(guó)便是“國(guó)政”;郵有“郵政”;戶有“戶政”;學(xué)校也有“教育行政”;而各行各業(yè)存在的目的，實(shí)際上也是為眾人謀福利，因此可稱為“業(yè)政”。 換言之，把眾人的事務(wù)推廣到極致，便可成為創(chuàng)造一切人生文化價(jià)值的事業(yè)。、
我們從《論語(yǔ)》中可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)儒者倡導(dǎo)“禮讓”，然而，一旦是為了替天下興公利、除公害的時(shí)候，就極力主張“當(dāng)仁不讓”。清初大儒顧炎武更明確提出 “天下興亡，匹夫有責(zé)”的理念，呼吁知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)把政治清明，視為君子本來(lái)就應(yīng)當(dāng)盡到的責(zé)任。不像西方人那樣，只強(qiáng)調(diào)權(quán)利與義務(wù)的均等。 自古以來(lái)，中國(guó)人就知道良好的政治秩序，是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、教育的根本基礎(chǔ)。盡管近百年來(lái)，西方學(xué)說(shuō)一直強(qiáng)調(diào)“經(jīng)濟(jì)”應(yīng)該和“政治”分開(kāi)、道德感化的力量不如法律那么有效等學(xué)說(shuō)。但我們心知肚明，中國(guó)人有自己行之已久的做法，可以在現(xiàn)代化的浪潮中，走出一條自己獨(dú)特的大道。
《大學(xué)》這一部經(jīng)典，便是我國(guó)所獨(dú)有的政治哲學(xué)之精髓。以自我修養(yǎng)和道德感化為基礎(chǔ)，把“德行”與“德政”合而為一。采取除暴安良的做法，發(fā)揮仁者 “替天行道”(非“替天行道”)的精神，從而建立起百姓安和樂(lè)利的生活，并引導(dǎo)整體社會(huì)走向止于至善的正道。以五千年的歷史為鏡，更印證了《大學(xué)》之道是 “經(jīng)”，意即根本不變的常則。歷朝歷代不論實(shí)行哪一種體制，只要能夠真正據(jù)以實(shí)踐者，皆能締造出良好政績(jī)，獲得百姓的擁戴。 “經(jīng)”是根本，本立而道生。每個(gè)時(shí)代有其不同特性，我們不可能回到從前，然而，路是人走出來(lái)的，只要方向正確、方法有效、方式合理，并發(fā)揮中國(guó)固有的“持經(jīng)達(dá)變”的精神，必能“繼舊開(kāi)新”，走出一個(gè)現(xiàn)代化的中國(guó)。
現(xiàn)代化的中國(guó)，既不是全盤西化，也不是恢復(fù)古代體制，更不是什么“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，因?yàn)檫@些想法，都已經(jīng)被證明了根本行不通。 “本立”實(shí)際上是我們研讀國(guó)學(xué)的最大好處──把原來(lái)的“立國(guó)之本”搞清楚、弄明白，然后自然而然地，就能做到“道生”──生出在現(xiàn)代可行的道來(lái)! “國(guó)際化”不應(yīng)該是“西方化”，而“現(xiàn)代化”則必須是“中華文化的現(xiàn)代化”。這是一點(diǎn)小小的心意，敬懇各界先進(jìn)朋友，不吝賜教為幸。
小學(xué)生讀書筆記11
在這個(gè)寒假里，我讀過(guò)不少課外書。其中，令我深受啟發(fā)的一本書是《名人故事》，這本書里的一個(gè)個(gè)故事，讓我百看不厭、受益匪淺�！睹斯适隆防锏男」适隆稑�(lè)壇“拼命三郎”》講敘了我們最喜歡的音樂(lè)家聶耳的故事。
聶耳自幼喜歡音樂(lè)，二十世紀(jì)三十年代初，他考上了上海明月歌舞劇社，成了一名小提琴練習(xí)生。當(dāng)時(shí)，劇社條件非常艱苦，但愛(ài)好音樂(lè)的聶耳卻十分知足。聶耳知道自己基礎(chǔ)差、起點(diǎn)低，于是在大家去逛商店，或看雜耍的時(shí)候，聶耳卻抓住這寶貴的時(shí)間，勤加苦練，每天至少要練上七八個(gè)小時(shí)。因此，被人們稱為“拼命三郎”。正是憑著這股勤奮和拼命勁兒，聶耳在他短暫的一身中，留下了許多光輝的作品�！赌氐墓适隆分v述了著名的書法家王羲之的故事�？釔�(ài)書法的王羲之每天勤學(xué)苦練。有一次，他在書房練字，書童給他送來(lái)饅頭和蒜泥，勸他趁熱吃，而他心思全在練字上，母親來(lái)書房看他，卻見(jiàn)王羲之右手拿著筆，左手拿著半個(gè)饅頭蘸著墨汁往嘴里送。王羲之每次練完字后，總要到門口的池塘邊清洗毛筆和硯臺(tái)。起初，池塘里的的水還很清澈，可由于他不停地練習(xí)書法，不停的清洗筆和硯臺(tái)，天長(zhǎng)日久，清澈見(jiàn)底的池塘竟變成了黑黑的墨池……讀完《名人故事》這本書，使我悟出了這樣一個(gè)道理：一個(gè)人的成功并沒(méi)有什么捷徑可走，也沒(méi)有天上掉餡餅這等好事，所謂“寶劍鋒從磨礪出”，只有經(jīng)過(guò)一番磨礪，付出比別人更多的努力，勤學(xué)苦練，不斷的探索，才能向成功的道路一步步邁進(jìn)。
小學(xué)生讀書筆記12
我對(duì)這本書的喜愛(ài)在于我真切地感到了“我”與世界并不存在任何必要的聯(lián)系，從無(wú)味的人生中真切地感到孤獨(dú)的幸福。
就像小說(shuō)的結(jié)尾，我送走雙胞胎后，車門“啪”一聲關(guān)上，雙胞胎從車窗招手。
一切周而復(fù)始……我一個(gè)人沿原路走回，在秋光流溢的房間里聽(tīng)雙胞胎留下的唱片，煮咖啡，一整天望著窗外飄逝的11月的這個(gè)星期日，這個(gè)一切都清澄得近乎透明的靜靜的11月的星期日。
小學(xué)生讀書筆記13
故鄉(xiāng)，多么富有詩(shī)意的一個(gè)名字��！但我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：如果在你長(zhǎng)大離開(kāi)家鄉(xiāng)，20年后再回到家鄉(xiāng)的時(shí)候，會(huì)是怎樣一番情景呢？當(dāng)你遇到兒時(shí)伙伴，他或她又是怎樣一副形象呢？想必各位小學(xué)生們都沒(méi)有研究過(guò)這個(gè)問(wèn)題吧？我國(guó)著名作家魯迅先生也沒(méi)有想過(guò)這，他，就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村，淚流滿面。
他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人、物的變化卻讓他心里一陣悲涼，異常是他兒時(shí)的伙伴與仆人：閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時(shí)候，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)的一位與自我年齡相仿的仆人。
閏土雖然身為仆人，雖然沒(méi)有魯迅家里有錢，雖然沒(méi)有魯迅的這種高等待遇，但他卻擁有魯迅兒時(shí)所未擁有的東西，那就是自由。他會(huì)用胡叉捉猹，還會(huì)用斗笠和樹(shù)枝抓麻雀，他還見(jiàn)過(guò)跳魚兒……
可這回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時(shí)，看到的卻是另一個(gè)場(chǎng)景：啊，那是閏土嗎？他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，并且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍已經(jīng)都腫的通紅，一點(diǎn)兒也沒(méi)有小時(shí)候可愛(ài)的樣貌。他一見(jiàn)到魯迅，立刻就跪著說(shuō)：“老爺！”這樣大的反差，讓我不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)�？梢�(jiàn)，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，人們的生活不是越變?cè)胶茫窃阶冊(cè)綁�。在�?zhàn)爭(zhēng)的侵犯下和ZF的無(wú)能下，人民群眾過(guò)著悲慘的生活，人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當(dāng)時(shí)人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系，否則，閏土怎樣會(huì)發(fā)生那么大的變化呢？這真是個(gè)令人深思的問(wèn)題。
文章最終一段中的一句話讓我深思：“我想期望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒(méi)有呢？”此刻我們沐浴在新時(shí)代黨的陽(yáng)光下，人民群眾僅有社會(huì)分工的不一樣，沒(méi)有社會(huì)階層的高低，人人都是平等的，與那時(shí)候相比，此刻真是天堂中的天堂��！
小學(xué)生讀書筆記14
我們生活中，多多少少都會(huì)有一些亡羊補(bǔ)牢的事，遇到這些事，你們?cè)趺刺幚?
學(xué)習(xí)上的事，我這樣處理：期中考試，數(shù)學(xué)卷子寫過(guò)一遍了，可是我還是沒(méi)考100。是因?yàn)閶寢屪屛覚z查，我也沒(méi)有仔細(xì)檢查。語(yǔ)文也因?yàn)闆](méi)有檢查，沒(méi)有得100。從此之后，我每次寫完作業(yè)都會(huì)認(rèn)真檢查一遍。還做了許多練習(xí)，準(zhǔn)備期末考100!
生活中，我也有類似的事：有一次，媽媽給我買了一根好看的新跳繩，體育課用了一次，回到家里，媽媽對(duì)我說(shuō)：“趕快把跳繩放好，不然會(huì)弄丟的�！蔽艺f(shuō)：“不用不用，不會(huì)丟的�！苯Y(jié)果下一次上體育課，我把家里找遍了也沒(méi)找到跳繩。自從這事以后，我會(huì)把用過(guò)的東西放好，以免弄丟。
人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。這則寓言告訴我們：“一個(gè)人只要及時(shí)改正錯(cuò)誤，就會(huì)不斷進(jìn)步。”我相信如果“三豪”能改正錯(cuò)誤，也能考100!
小學(xué)生讀書筆記15
這篇童話主要講述了一只猴子撿到一把刀，但是刀太鈍了，它便去請(qǐng)教一個(gè)砍柴人，雖然它知道了要在石頭上磨刀刀才會(huì)快，但它卻不知道怎么磨才會(huì)磨出好刀來(lái)。我知道了一個(gè)人要想干好一件事，就要學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，要想明白自己怎么做才能把這件事做好。
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