精選讀書筆記作文（通用25篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的讀書筆記作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀書筆記作文 篇1
在老師的推薦下，媽媽給我買了作家曹文軒的作品《草房子》。這本書的主人公是桑桑，他是油麻地小學(xué)校長(zhǎng)的兒子，麻油地小學(xué)的教室在一片草房子里。
桑桑非常頑皮，他把班上一個(gè)叫“禿鶴”的小禿子的帽子放到了學(xué)校里的旗桿上。在廣播操比賽上禿鶴則故意搗亂。當(dāng)學(xué)校排戲時(shí)，里面一個(gè)角色是禿子，沒有人能勝任這個(gè)角色，禿鶴則自告奮勇。演出很成功，禿鶴又在同學(xué)們的心中恢復(fù)了良好形象。
紙?jiān)碌碾x去，白雀和蔣老師的故事，秦大奶奶的去世，杜小康的輟學(xué)，細(xì)馬的孝心，溫幼菊老師的藥寮……一件又一件的事情讓桑桑長(zhǎng)大了許多。
六年的時(shí)間過去了，桑�？忌狭艘粋�(gè)好初中，桑桑的爸爸也因工作出色被調(diào)走了，他們就將離開麻油地了，桑桑向麻油地所有老師，及他們班的同學(xué)一一做了道別。
桑桑走了，但是他的腦海里卻有一串美好的記憶。我相信，他的心并沒走，因?yàn)樗麑?duì)這片草房子有著深厚的感情！
讀書筆記作文 篇2
危機(jī)意識(shí)。不僅是草原還是現(xiàn)在的社會(huì)上，競(jìng)爭(zhēng)都是激烈的，往往就是在競(jìng)爭(zhēng)中，稍微松懈，稍微動(dòng)情，帶來的結(jié)果都是不可形容的，所以我們必須具備危機(jī)意識(shí)，個(gè)人要強(qiáng)大，集體要強(qiáng)大，國(guó)家要強(qiáng)大，就必須學(xué)會(huì)在危機(jī)中強(qiáng)盛，因?yàn)樯系蹖?duì)每一個(gè)人都是公平，如果國(guó)家不強(qiáng)盛，那便要被列強(qiáng)瓜分；如果個(gè)人不進(jìn)取，那便要被人無情地淘汰，拋棄，所以我們接受鍛煉，在危機(jī)中成長(zhǎng)，壯大。
三、生態(tài)平衡的意義。草原上的狼，殺黃羊而不殺絕；蒙古人打狼，也不會(huì)趕盡殺絕，這些規(guī)矩，都是為了更好的生存啊。而看看現(xiàn)在，生態(tài)環(huán)境日益惡劣：亂砍亂伐，過度開發(fā)，污染嚴(yán)重等等一系列人類的行為，唉，在看看，連狼都知道要保護(hù)自己的生活環(huán)境，而我們聰明的人類卻是不斷破壞，而不是好好保護(hù)，難道我們不應(yīng)該為后世的子孫留系一個(gè)美麗的家園嗎？
我，注視電腦的屏幕，雙手，停留在了鍵盤的上空，沉思了下來，究竟，我們應(yīng)該在狼的身上學(xué)些什么，應(yīng)該怎樣學(xué)，我想，我們可以再一次，翻開這本書，慢慢地，體會(huì)它，仔細(xì)想，狼，是什么……
讀書筆記作文 篇3
看了兩章，才反應(yīng)過來這前后的不銜接是有意安排。再看目錄，奇數(shù)章以玉為題，偶數(shù)也因月展開。
從玉魔這章，描寫玉器的做工形態(tài)，到寫易卜拉欣見玉的癡、迷、魔，才覺著讀出了書的味道。怎么說呢？自從看完了《四朝代》，便對(duì)簡(jiǎn)單樸素的描寫方式著了道，越是堆了華美的辭來，越生厭。那些看似華麗的修飾，像是為了掩蓋什么丑陋嘴臉?biāo)频�，讓人看不清它真面目而不知所云。第一章的描寫，我不太�?xí)慣�？傻降诙�，已經(jīng)覺得就是它了。我現(xiàn)在連故事的來頭都沒看到，卻覺得好似已經(jīng)知道了什么，也好似在這等了好久就為續(xù)一個(gè)結(jié)局。好的敘述就應(yīng)該是這樣吧，讓你覺得自己始終在故事中，也不去劃分什么階段啊條件啊。直往前走就對(duì)了。
“眼淚這東西，有時(shí)能起到極其神奇的運(yùn)用，能把持有截然不同觀點(diǎn)的人稀里糊涂地?cái)n在一起，把迂腐陳舊的意識(shí)變得溫暖感人，把生機(jī)勃勃的新興幼芽在愛撫中扼殺�！�
讀書筆記作文 篇4
兔媽媽要去找大蘿卜，可是小兔覺得自己一個(gè)人在家很冷清。媽媽看見外面下雪了，就想到了一個(gè)好辦法，堆個(gè)雪人來陪它。
小兔和媽媽來到外面一起堆雪人，小兔滾了一個(gè)大大的雪球準(zhǔn)備做雪人的頭，媽媽來改造雪孩子的身上就這樣它們對(duì)了一個(gè)大大的雪孩子。它們拿樹種做雪人的眼睛，用蘿卜做雪人的鼻子，真高興呀！它們圍著雪人轉(zhuǎn)兔媽媽說現(xiàn)在我可以去找大蘿卜了嗎？小兔說可以可以。
小兔和雪孩子一起又滑雪、又跳舞真高興呀！小兔玩累了、冷了想回家烤烤火，回到家小兔給火爐里添上了木柴，呼呼睡著了�？墒�，火越著越大，最后竟然燒到了旁邊的木柴堆，火著的越來越大。小兔感覺到了，趕緊喊媽媽，雪人看見它們家著火了，趕緊跑過去救小兔。
媽媽回來了，看見家里著火了，趕緊找小兔，小兔聽見媽媽的叫喊，趕緊回答：”媽媽，我在這里�！靶⊥每拗艿綃寢尩膽驯�，告訴媽媽雪孩子不見了，旁邊的地上留下了清清的水、兩只樹種和胡蘿卜。媽媽明白了，是雪孩子救了小兔，它給小兔說：”雪孩子化成水跑到天上去了，它變成了一朵朵漂亮的白云�！�
讀書筆記作文 篇5
我看了夏洛的網(wǎng)這本書后，心里不免有所震撼。
這是一本關(guān)于友情的書，說了一個(gè)大農(nóng)場(chǎng)里面一頭小豬和一只叫夏洛的蜘蛛之間的友情故事。名叫弗恩的小姑娘救了一只落腳小豬的命，可當(dāng)它長(zhǎng)到一個(gè)月的時(shí)候，弗恩的爸爸媽媽把小豬賣給了她的舅舅，雖然這樣，但弗恩還是經(jīng)常去看小豬。這只小豬的名字叫威爾伯，威爾伯在這個(gè)大農(nóng)場(chǎng)里認(rèn)識(shí)了很多朋友：公鵝、母鵝、還有一群小羊羔，更有叫夏洛的小蜘蛛。有一天，威爾伯當(dāng)?shù)弥约涸谑フQ夜就會(huì)被別人殺時(shí)，他很害怕，也很絕望，這是，看似渺小而又感覺十分偉大的蜘蛛夏洛卻說了一句“我不會(huì)讓你死的�！焙髞�，在老鼠坦普爾頓的幫助下，夏洛在它的網(wǎng)上織出了“王牌豬”、“了不起”、“光彩照人”、“謙卑”這幾個(gè)字，讓人們認(rèn)為威爾伯是一頭非同尋常的豬。最后，威爾伯竟逃脫了被宰殺的厄運(yùn)，而夏洛，卻走到了生命的盡頭。
讀了這本書，我才發(fā)現(xiàn)，就算是朋友也有損自己朋友的時(shí)候吧，這樣只能叫“扮朋友”，這樣的友情更是比不上小豬威爾伯和小蜘蛛夏洛的友情，它們的友情才叫真正的友情。夏洛特別勇敢，給威伯爾講各種事情，威伯爾也照做了，誠(chéng)實(shí)的活了下去。
它們互相相信對(duì)方，夏洛寧愿犧牲自己也要保護(hù)朋友和孩子，而威伯爾也特別的相信夏洛，因?yàn)樗麍?jiān)信夏洛會(huì)救自己，這樣的友情，難道不是我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的嗎?
這本書最后一句說夏洛是無可比例人的。盡管它不是人，但是如果它還活著，我也愿意和它當(dāng)好朋友，創(chuàng)造最珍貴的友情。
讀書筆記作文 篇6
這篇文章出自著名作家蕭紅的《呼蘭河傳》。全篇以輕快、優(yōu)美的文筆詳盡地展現(xiàn)了祖父園子的勃勃生機(jī)。園子里的所有生命都是那么無拘無束;祖父又是那么寬厚仁愛;尤其是童年的“我”，在這園子里自由自在、快樂無憂。讀懂課文內(nèi)容，明白祖父的園子不僅是童年的樂園，而且是學(xué)習(xí)的課堂;懂得大自然處處皆學(xué)問，習(xí)得知識(shí)的途徑有很多種;學(xué)習(xí)作者留心觀察生活，用心感受生活，真實(shí)地表達(dá)自己的感受。
讀書筆記作文 篇7
《草房子》是一本很值得回味的書籍，曾經(jīng)看似很厚的，無謂咀嚼的書，今天我卻愛不釋手，更希望有續(xù)集的出版，因?yàn)槲蚁肟吹礁嗑实墓适�；看似很不起眼的小故事，�?jīng)作者的串聯(lián)，卻給人留下了深刻的思緒——突然間覺得生活也跟著有節(jié)奏的開始了；回味生活中經(jīng)歷，居然暗自竊喜，原來生活中正是有那么多的小插曲，才回憶起來那么的甜美，真的要感謝與我生活的所有人，以為有你，才讓世界，才讓我變得精彩，覺得自己在不斷的成長(zhǎng)！
想書籍中桑桑是一個(gè)小男孩，他喜歡做出一些夸張的事。而六年的小學(xué)生活卻讓他沒齒難忘。在這六年中，他經(jīng)歷了無數(shù)感人的故事：父子師生間脈脈的真愛，同學(xué)間天真的友情……他從這些故事中明白了：善良，尊嚴(yán)，頑強(qiáng)……這一切的一切在他的心田里埋下了“愛”的種子。
如過說是經(jīng)歷過才讓他埋下了“愛”的種子，那就是我讀得還不夠深入，應(yīng)該說是更加有“愛心”了，因?yàn)槲覀兌贾罆凶钫J(rèn)為頑固的老奶奶最早是被他所改化的，不是嗎？
曾經(jīng)在這片土地生活了幾十個(gè)年頭，在這幾十年里，她與秦大沒有白天與黑夜，沒有陰天與晴天，沒有炎熱與寒冷，甚至沒有穿衣、吃飯消解疲倦……的欲望�！坝脦资甑男难獡Q來這片土，這是我們愛的結(jié)晶啊！而如今，唯一的心愛——丈夫離開了，只剩下他留下的這片土地以及看到土地而溝起的那段美好的回憶，如果失去，不，絕對(duì)的不允許有人打這樣的心思�！鼻啬棠瘫从^。
桑桑第一次見到秦奶奶，好象認(rèn)識(shí)她似的叫了一聲：“奶奶�！币恢北蝗擞憛挼摹袄咸拧�，聽到這樣親切的叫聲，心里不知是什么滋味，但是從她親昵的行動(dòng)中我們不難看出——她伸出手去撫摸了一下桑桑的腦袋。所有的孩子都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的躲著她，桑桑卻可以從奶奶的艾地里要來一大束的艾，好令人佩服。當(dāng)桑桑發(fā)現(xiàn)奶奶在艾地打滾時(shí)，它居然叫桑桑保守秘密。
看來她也并不是那樣能的不可接近，原來愛是相互的，桑桑和奶奶不就是都用自己的愛的詮釋嗎？
這一切似乎都在情理之中，讓我不明白的是怎么就會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)南瓜而落水呢！難道你從前的堅(jiān)持，從前的抱怨……都煙消云散了嗎？
起先，你是自動(dòng)的離開校園，尋找自己新的生活，快樂，自由，舒坦……接著，你是情不自禁——那震撼的救人舉措；用拐杖哄趕進(jìn)校園的鴨子，在菜園邊上守著；等待時(shí)機(jī)，你終于要離開學(xué)校了，而且是一件一件，自己漫漫的搬，誰都不需要幫忙。今天，你終于奮不顧身，為學(xué)校的一個(gè)南瓜而永遠(yuǎn)的離開了……所有的人因?yàn)槟愕碾x開而傷心，而自責(zé)。
人生無處不真情，在《草房子》里，我看到了另人落淚的真情。閱讀著，品味著，我與文中的小主人公桑桑同樂同悲。只希望真愛開滿人間。
讀書筆記作文 篇8
三國(guó)演義
魏蜀吳時(shí)期，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但誰是英雄？
劉備是英雄嗎？有人會(huì)說，他當(dāng)然是英雄！劉備明白沒有—個(gè)足智多謀的—起拼搏江山的人，自己是沒可能做出—番事件業(yè)的。于是他三顧茅草屋，找諸葛亮來共謀事件，前兩次走訪諸葛亮不在家，當(dāng)劉備第三次找他時(shí)，諸葛亮卻在午覺，這位將軍，花好幾個(gè)時(shí)辰等諸葛亮起床。這件小事，完全可以看出劉備的謙卑和懂事理。雖然劉備沒有堅(jiān)強(qiáng)雄厚的武裝部隊(duì)，沒有穩(wěn)固的地盤，沒有太大的名聲，曹操卻這樣評(píng)價(jià)劉備：“今日下英雄，唯使君與操耳�！笨慈诉_(dá)到入木三分的曹操都這樣說，劉備怎么會(huì)不是英雄？
然而，我有疑惑。想當(dāng)時(shí)，呂布曾在劉備危難之時(shí)救過他，使他防止了—場(chǎng)注定就沒可能成功的大敗仗�？僧�(dāng)呂布被曹操捉住，曹操問劉備該不該留下呂布時(shí)，劉備卻背信棄義地說了句：“別忘了董卓是怎么死的！”于是，呂布就這么被自個(gè)兒恩德過的人的—句話給喪命了。這樣真的是英雄嗎？ 這時(shí)，大家有可能就想到達(dá)另—位很有軍事計(jì)謀策略的人——諸葛亮。諸葛亮是英雄嗎？不賴，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，曾推成劉備與孫權(quán)軍事集團(tuán)的聯(lián)手，以及在劉備物故前，為劉備定下三分天下的政治策略。大家有可能還會(huì)想起很聞名的空城計(jì)。不過，《二十四史》里對(duì)此事卻予以訓(xùn)斥：由于當(dāng)初的司徒懿官居荊州都督，進(jìn)駐在宛城，不在陽平戰(zhàn)地，沒可能發(fā)生空城計(jì)。并且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風(fēng)等事物都是編出來的。
曹操呢，他總算英雄嗎？我看他也不是英雄。有—次，曹操居住朋友呂伯奢家里，聽到門外傳來磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說了—句可氣的話：“寧教我負(fù)天仆人，休教天仆人負(fù)我！”誤滅口還這樣底氣十足，此人不奸，何人奸？
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。《三國(guó)演義》里精彩的人物有的愚不可及；有的
人物詭計(jì)多端虛偽詭詐；有的人物杯弓蛇影；有的人物胸懷狹小。到底誰是英雄？人云亦云，每個(gè)人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同，難分伯仲，但無論是誰都無疑在歷史的畫卷上留下濃墨重彩的一筆，值得回味。
我們，只需要做自己的英雄。
讀書筆記作文 篇9
還記得，第一次看《紅樓夢(mèng)》是在初二。當(dāng)時(shí)，從同學(xué)那把這本書借回來時(shí)的心情已記不得了。只記得，那是一本厚厚的書，封面是紅色的。那個(gè)年紀(jì)的我，囫圇吞棗般地看完整本書，留在記憶之中的，能夠清晰地回想起來的情節(jié)，不是寶黛初見，不是黛玉葬花，也不是黛玉之死，而是寶玉瘋癲后在太虛幻境的神游。為什么偏偏會(huì)對(duì)這段情節(jié)記得這么清楚？或許那個(gè)年紀(jì)的我，多多少少是對(duì)一些有關(guān)神話的故事比較感興趣的，因此也記得特別深刻。
魯迅先生曾對(duì)《紅樓夢(mèng)》有過這樣的評(píng)價(jià)：“經(jīng)學(xué)家看到《易》，道學(xué)家看見淫，才子看到纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事�！泵總�(gè)人看《紅樓夢(mèng)》都會(huì)從中看到不一樣的東西，初中的我從《紅樓夢(mèng)》看到了神話色彩，現(xiàn)在的我再一次重讀《紅樓夢(mèng)》，卻從中看到了生活在封建時(shí)代的女性悲哀。
《紅樓夢(mèng)》可以說是一部講女性的人情小說，里面描寫了眾多個(gè)性十分鮮明的女性，都隱喻出了封建舊時(shí)代的女性悲哀。在我看來，林黛玉和薛寶釵是作者曹雪芹精心刻畫出的代表處在封建時(shí)代中身為女性的個(gè)體悲哀。就如林黛玉，在這本書中，最讓人感慨的莫過于是她和寶玉的木石前盟了。寶玉和黛玉從小一起長(zhǎng)大，兩人情投意合，本以為有情人能終成眷屬。然而那個(gè)叫做“封建舊社會(huì)”的劊子手卻把這一段美好的情緣砍得干干凈凈。最為諷刺的一幕，便是黛玉病死于大觀園之中。黛玉臨死之時(shí)，一邊無限風(fēng)光喜慶，全賈府上下都為寶玉的婚事感到開開心心。而另一邊卻凄涼無比，只有兩三個(gè)丫環(huán)陪伴在側(cè)。我想，黛玉死時(shí)，內(nèi)心應(yīng)該是無限的辛酸和悲涼。一方面，平日里疼愛自己的祖母和姐妹們都沒來看自己，那么這種疼愛又算什么呢？另一方面，這辛酸和悲涼中又有對(duì)寶玉的怨和愛。就用現(xiàn)今流行的話來說，自己最愛的人娶的并不是我，而我只能眼睜睜地看著。對(duì)黛玉而言，這是多么的悲哀啊。黛玉臨死之前說了一句話“寶玉，寶玉，你好……”還未說完，便已魂斷大觀園�；蛟S，這句話里面包含了對(duì)寶玉的怨恨，但我想更多是對(duì)寶玉依舊處在封建舊社會(huì)不得解脫的同情和憐惜吧。當(dāng)寶玉清醒過來的那一日，這該多么的痛苦。我想，如果時(shí)代允許，黛玉會(huì)更向往《莊子》中所講的“相濡以沫，倒不如相忘于江湖”的愛情，而不是一個(gè)香消玉殞，一個(gè)瘋癲娶妻的悲慘結(jié)局。
如果說黛玉是一個(gè)反抗封建舊社會(huì)下的悲哀，那么寶釵則是維護(hù)封建舊社會(huì)下的悲哀。寶釵從小就接受封建倫理道德規(guī)范如“三從四德”及封建文化意識(shí)的影響，她在賈府的一舉一動(dòng)都是小心翼翼的，從未逾越過規(guī)矩一步。然而最能體現(xiàn)寶釵作為女性的悲哀，就是她與寶玉那段無愛的婚姻�？v觀全書，可以看出寶釵其實(shí)對(duì)寶玉根本就沒有任何愛慕之情，之所以嫁給寶玉，也是因?yàn)楦改钢�。而更可悲的是，寶釵婚姻的最初目的，是給寶玉沖喜。我想除了寶釵的母親是希望寶釵能過上幸福的生活，其他人其實(shí)最希望的是寶玉能因此而好起來。甚至到最后，她就像李紈一樣為“婚姻”守寡一生，實(shí)在是可悲！而造成寶釵這種悲劇的原因，還是因?yàn)榉饨ㄅf社會(huì)倫理道德的殘害。黛玉以死為代價(jià)脫離了所有的痛苦，而寶釵卻只能任由封建舊社會(huì)的殘害，一點(diǎn)一點(diǎn)地割掉她生命中的美好。
小說的最后，空空道士將一塊石頭交給了一個(gè)姓賈名雨村的人，讓他把故事流傳下去，而《紅樓夢(mèng)》的開頭又是從賈雨村開始敘說。這就像人們所說的“人生如戲，戲如人生”那樣，那些大觀園里的女子就像是一場(chǎng)夢(mèng)，一個(gè)體現(xiàn)女性悲哀的夢(mèng)，一場(chǎng)關(guān)于紅樓的夢(mèng)。正如書中末尾所說：“由來同一夢(mèng)，休笑世人癡”。
讀書筆記作文 篇10
在這個(gè)暑假里，我讀幾本好書。這本《天狼》是我在這個(gè)暑假里最喜歡的書。這個(gè)故事起伏跌宕，曲折動(dòng)人，蒼涼悲烈，蕩氣回腸。書中以狗和狼的角度來看人類，那里的人類非常丑陋，會(huì)讓人覺得不寒而栗。
這是一本動(dòng)物小說，講述一個(gè)關(guān)于狼類，狗類和人類的遙遠(yuǎn)故事。在一個(gè)名叫桃花岡的地方，一只名叫雪玉的母警犬和一只在狼族如雷貫耳的獨(dú)眼母狼發(fā)生一次長(zhǎng)達(dá)四年的戰(zhàn)爭(zhēng)，小山村里淳樸的一家人因這件事被卷入其中。最后，珍珍與雪玉發(fā)生一場(chǎng)決戰(zhàn)，雪玉終于嬴。但珍珍的兒子山妖卻逃出來，當(dāng)狼王，突襲桃花岡。桃花岡就這樣消失
這本書有一個(gè)最大的特點(diǎn)，就是站在狼和狗的角度來看人。在狼的眼里，人類就是惡魔、就是殺動(dòng)物機(jī)器；狗就是背叛狼族的叛徒。在狗的眼里，人類就是自己一生的依靠，就是誓死都不能讓他受到一點(diǎn)傷害的主人；狼就是要去傷害主人的兇器。就是這樣。狼和狗就成不共戴天的仇人。
《天狼》還有一個(gè)場(chǎng)景，雪玉拋棄它唯一一個(gè)沒有攻擊性的小班點(diǎn)。顛峰大戰(zhàn)的時(shí)候，雪玉可是一只狗對(duì)付兩只狼啊！而小斑點(diǎn)就是在這個(gè)時(shí)候挺身而出，和珍珍的兒子同歸于盡。后來，雪玉就抱著為小班點(diǎn)報(bào)仇的心態(tài)打敗珍珍。這個(gè)小故事告訴我們，即使你看不起一個(gè)人，也不能拋棄他，這樣才能在社會(huì)上立足。
這一本書，演繹一個(gè)長(zhǎng)達(dá)四年的一個(gè)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)；這一本書，演繹原始的狼性，忠誠(chéng)的狗性以及光輝的人性；這一本書，演繹遙遠(yuǎn)的野性的恨，永恒的溫柔的愛……
愛，是不分界限的；愛，是不分種族的；愛，就是這世界上最偉大、最不可戰(zhàn)勝的力量！
我想這就是《天狼》所要揭示的主題。
讀書筆記作文 篇11
在前幾天，我看完曹文軒叔叔寫的一本書—《青銅葵花》�！肚嚆~葵花》這本書，是一個(gè)有喜有悲、感人的故事。我細(xì)細(xì)地品味這本書，從中受益多多。
《青銅葵花》記敘一個(gè)貧窮家庭的生活故事。青銅葵花他們雖然生活艱苦，卻十分幸福、快樂。最后，葵花回到城市，離開青銅。葵花是一個(gè)十分善良天真的女孩，讓人憐憫。而青銅是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男孩，保護(hù)著嬌小的葵花。在青銅粗壯的外表下，有著一顆細(xì)膩的心，他心靈手巧，做冰項(xiàng)鏈給葵花。他保護(hù)葵花，有人欺負(fù)葵花，他寧愿自己挨打也不讓葵花被連累。青銅很堅(jiān)強(qiáng)。
這一家人歷盡坎坷，但是，他們很快樂。他們的這種堅(jiān)強(qiáng)，使那些一遇到困難就退縮的人萬分懊悔。堅(jiān)強(qiáng)是一個(gè)人成功的必備品質(zhì)，失去堅(jiān)強(qiáng)，就是失去奮斗的意志，自然會(huì)失敗�？赐赀@本書后，我常常在思考一個(gè)問題，堅(jiān)強(qiáng)到底應(yīng)該是怎樣呢？
在學(xué)習(xí)中，不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小挫折而放棄，我想這就是堅(jiān)強(qiáng)；在生活中，不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小打擊而氣餒，我想這就是堅(jiān)強(qiáng)。堅(jiān)強(qiáng)到底是什么？就是不管面對(duì)多差的處境，也要一直走下去！我想，這就是作者想要告訴我們的吧！
讀書筆記作文 篇12
《鴻門宴》所敘述的是項(xiàng)羽，劉邦在共同滅亡秦國(guó)之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì)，準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項(xiàng)伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營(yíng)的故事。
項(xiàng)羽，昔日的楚霸王，多么的威風(fēng)，多么的不可一世！但因?yàn)榕c劉邦爭(zhēng)天下，兵敗垓下，最終落個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯(cuò)過一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。就這樣，一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲！多么的殘忍！項(xiàng)羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計(jì)。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)”。
曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個(gè)人愛憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩人，軍事家……”這些是什么？——這沒有什么，僅僅是因?yàn)樗?dāng)斷則斷，遇事有魄力，當(dāng)他誅殺孔氏后人時(shí)，正是因?yàn)樗蔫F血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山；又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩篇。
項(xiàng)羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因?yàn)閭�(gè)人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下；而劉邦，曹操也正是因?yàn)樗麄兊男愿�，讓他們招賢納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們“該出手時(shí)就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同，一個(gè)既失江山，又失美人，另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。
就個(gè)人觀點(diǎn)而論，項(xiàng)羽——我崇拜，但只有一個(gè)嘆惋——英雄短命；劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個(gè)評(píng)價(jià)——書寫歷史。
好的個(gè)性——好的人生，讓我們書寫屬于自己的篇章。
讀書筆記作文 篇13
我是一個(gè)青年人，但我熱愛中國(guó)古典文化。
對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化，我一直強(qiáng)調(diào)自己的'態(tài)度，就是在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行弘揚(yáng)，這就是對(duì)中國(guó)古代文明最大的認(rèn)可。
作為一個(gè)年青人，我覺得自己的生命里承載著更多的是關(guān)于民族、關(guān)于社會(huì)、關(guān)于人生、關(guān)于自我的思考，在思想的逐漸成熟中，我覺得熱愛民族文化是我生活中不可缺少的一個(gè)重要組成部分。
面對(duì)當(dāng)今社會(huì)非主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)，社會(huì)上部分人漠視自己的信仰，踐踏中華民族的傳統(tǒng)美德，物欲橫流，金錢第一，這是社會(huì)群體信仰的危機(jī)。我敢肯定這種危機(jī)既潛伏在意識(shí)形態(tài)，又反映在現(xiàn)實(shí)之中！總之，我能感覺到中國(guó)古典文化和傳統(tǒng)文化，正在面臨一場(chǎng)劫難，卻又無可奈何，我不知道是歷史的悲哀，還是我們現(xiàn)實(shí)的殘酷？
回過頭來看《陳情表》，這是一篇散發(fā)著傳統(tǒng)美德的古代散文，現(xiàn)在能真正讀懂的又有幾人，在這個(gè)金錢世界，誰還在乎忠，義、廉、孝，它的觀念，已經(jīng)與我們這個(gè)社會(huì)格格不入，這是多么悲哀的一件事情！不可否認(rèn)，當(dāng)今社會(huì)不僅中國(guó)古文化離我們很遠(yuǎn)，似乎我們每天都在使用的漢字也離我們很遠(yuǎn)，說得嚴(yán)重一點(diǎn)，中華民族文化正在走向沒落！
大學(xué)畢業(yè)已十年，我覺得自己在畢業(yè)時(shí)曾高喊著做一名合格的新時(shí)代大學(xué)生，想起這些話，現(xiàn)在我都覺得臉紅。我在經(jīng)歷十年社會(huì)生活后，我明白自己已發(fā)生蛻變，沒有純潔，熄滅熱情，磨去棱角，隨波逐浪在這個(gè)金錢社會(huì)，已經(jīng)變得庸俗不堪。我懊悔、我內(nèi)疚，甚至痛罵自己。一個(gè)忽視繼承的民族，發(fā)揚(yáng)光大畢竟是一句口號(hào)，我個(gè)人的力量怎能與潮流抗?fàn)�，我又能在這條路上走多遠(yuǎn)呢？
中國(guó)古代有無數(shù)個(gè)例子說到忠孝不能兩全，而這些例子只是說明這個(gè)歷史命題的正確性，而沒有突出它的矛盾性。忠孝不能兩全，必然要有取舍。傳統(tǒng)的封建禮教認(rèn)為，不能兩全時(shí)，必取其大者。以此作為前提，應(yīng)該說凡是具有正常智商的人，都會(huì)選擇忠，因?yàn)橹沂侵矣趪?guó)家，進(jìn)而忠于黎民，忠于天下，此為順應(yīng)天意，弗敢違矣！
而《陳情表》似乎是個(gè)例外。
“伏惟圣朝以孝治天下”，李密《陳情表》核心價(jià)值理念就在這一句話中，我特別欣賞這句話，因?yàn)樗粌H是文章的文眼，更重要的是它映射出中國(guó)古代治國(guó)理念。以孝治天下，古代似乎做到，真正的能夠?yàn)閲?guó)盡忠的賢才，皆是大孝之人。因此，中國(guó)古代在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期內(nèi)，甚至以孝順廉潔來舉薦官員，這也成為入仕的主要渠道。
孝是立身之本，忠卻是立國(guó)之本。
李密以“伏惟圣朝以孝治天下”設(shè)定自己的推辭邏輯，以孝為忠、為大義，更以孝作為仁君之仁，達(dá)到自己巧辭而又不遷怒于君主的兩全目標(biāo)。是孝在前而忠在后，一前一后成就李密的忠名。
那么“忠孝不能兩全”應(yīng)該指的是不能同時(shí)兩全，如果處理得當(dāng)，先后有致，那似乎也是可以兩全的！李密的忠孝之名既歸結(jié)于處理二者關(guān)系的得當(dāng)，更在于李密內(nèi)在的孝廉之心。
孝順自己的祖母，不，別說是祖母，就說是孝順母親，能在挺進(jìn)仕途，成就大忠之間作出選擇的，又能有幾人？我不想以此來評(píng)論道德淪落或者是退化，但這個(gè)深刻的命題在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，其二難已經(jīng)超越傳統(tǒng)意義上不能兩全的范疇。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，我們遺憾地只能看到，標(biāo)榜自己忠于黨者、忠于國(guó)者、忠于人民者，多乃營(yíng)營(yíng)茍茍之輩，他們魚肉百性，傷天害理，豈敢指望他們大忠乎？這些道貌岸然的所謂正人君子，枉負(fù)大孝之名！
試問，一個(gè)不能行孝之人，到底有幾人可以行忠心之事？又哪來那么大的德行去施恩天下黎民，更莫奢談忠黨、忠國(guó)、忠于人民之大事業(yè)！
讀書筆記作文 篇14
這是一本關(guān)于生命和死亡最深刻的寓言，這是給孩子們的最美好的禮物。
這是一部感人至深，觸動(dòng)靈感的故事。
小男孩哈里因車禍?zhǔn)ド�，去另一個(gè)世界，正等著進(jìn)入天藍(lán)色的彼岸。但他還掛念著自己的爸爸，媽媽，姐姐，老師和同學(xué)們，卻又不知道如何向他們傳遞自己的心聲，直到他碰上叫阿瑟的幽靈，阿瑟帶著哈里偷偷溜回人間，來向親人們告別，并向他們表示歉意和愛。
這本書共有十三章，用溫暖的筆調(diào)描寫一個(gè)孩子不幸離開人間，在另一個(gè)世界思念家人，也明白愛、親情、友情和信任。
這是一本最適合在我們這個(gè)年代讀的書，單純、清新，溫暖的文字教會(huì)人們學(xué)會(huì)關(guān)愛生命，喚起人們最真切的情感，呈送給人們最真切的感動(dòng)和最偉大的愛，在不可抵達(dá)的人性光輝中感悟生命和死亡。
英國(guó)是一個(gè)典型的基督教的國(guó)家，因?yàn)橛兄d長(zhǎng)的巫祝文化的傳統(tǒng)，從古至今，英國(guó)人對(duì)種種的神話傳說，鬼怪故事都是津津樂道，這也是這本書的亮點(diǎn)之一。
它是一本小書，因?yàn)樗钠淮�，似乎個(gè)把鐘頭就可以讀完，可就是因?yàn)樗亩�，他的純顯得它尤為有魅力他字里行間充滿著真情實(shí)感，他不僅是一片童話，一部小說，同時(shí)也是對(duì)人生、生命的一種敏感，耐心的探討。
我突然覺得活著是多么的好，即使你不快樂，你可以隨遇而安；因?yàn)槟氵�活著，我們還健康地活著，可以愛著我們的家人，恨著我們恨的人，吃著肯德基，麥當(dāng)勞聽著譚杰希的歌，埋怨著考試和天氣，自由自在地生活著。
人生在左邊，天藍(lán)色的彼岸，有一個(gè)流淌著回憶和遺憾的烏托邦在右邊。有幸拿起《天藍(lán)色的彼岸》，看著一個(gè)孩子在天國(guó)心里過的獨(dú)白，也是一種幸福，一種奢侈。
我喜歡《天藍(lán)色的彼岸》因?yàn)樗募�，因�(yàn)樗那逍�，因�(yàn)樗摹@是一本很好的小書，我很喜歡。
讀書筆記作文 篇15
思想是帶領(lǐng)我們走向夢(mèng)幻王國(guó)的天使�！}記
走到床前，一陣?yán)滹L(fēng)吹過，讓我不禁想起那讓人毛骨聳立的《聊齋志異》。翻開書，打開鋪滿灰塵的第一頁，那記載著歲月的灰塵更把我拉進(jìn)一個(gè)陰森恐怖的境界。我蜷縮在床的一角，發(fā)現(xiàn)這里是多么的靜。直立在街頭的路燈這是也一閃一閃的，我把被子蓋過肩頭，帶著既興奮又害怕的感覺開始用眼睛從書本上掃過�！八验T窗輕輕地?cái)n上，拂起那長(zhǎng)長(zhǎng)的袖子走到郎君的身旁，用她那帶著香味的手絹拭去他頭上那豆大的汗珠。忽然，一個(gè)黑影在輕薄的窗前來回踱步……”我的心懸到喉嚨。各種奇形怪狀的畫面在腦海中陸續(xù)放映。這時(shí)，手心里已滿是那濕漉漉的汗。原來這些情景在我們的生活中是不可能發(fā)生的，可是作者卻以生動(dòng)形象的手法將他們一一列舉出來，讓人感到懸殊、緊張與恐懼，怪不得使它成為人們喜愛的書之一�！皢汤�，我們生生世世永不分離！”最后又以溫馨、激昂的語句將文章結(jié)尾。這真讓我感受到想象力的無窮力量。
生活中處處有想象，就像是在大街上，你也會(huì)想到人們的摩肩接踵；在湖邊，想到魚兒在水中歡快的玩耍；天空中的白云在和小鳥談話……我更是一個(gè)想象力豐富的人，我在黑暗的小巷我會(huì)想到有一只青面獠牙的魔鬼向我伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的手，在小草叢生的草地上與小草交談，這些便是我在寫作上充滿靈感，使文章更生動(dòng)。誰說想象力不重要？就是想象力使《聊齋志異》成為中學(xué)生必讀的書目之一。
讀書筆記作文 篇16
每個(gè)人的內(nèi)心深處都有一片雪，它輕盈、飄逸、純潔、讓人愛不釋手，它就這樣獨(dú)自美麗著，直到有一天，它終于征服了整個(gè)身體，讓整個(gè)人都變得純潔、美麗。正如玉竹，它的快速生長(zhǎng)所以來的是它那長(zhǎng)達(dá)幾英里的根系，其實(shí)早先看上去默默無聞的它一直在壯大自己的根系，它用五年的時(shí)間積蓄了能量，武裝了自己，最終創(chuàng)造了自己的神話。
——題記
“人生路上甜苦和喜憂，愿與你分擔(dān)所有，難免曾經(jīng)跌倒和等候，要勇敢的抬頭，誰愿常躲在避風(fēng)的港口，寧有波濤洶涌的自由，愿是你心中燈塔的守候，在迷霧中讓你看透，陽光總在風(fēng)雨后，烏云上有睛空，珍惜所有的感動(dòng)，每一份希望在你手中，陽光總在風(fēng)雨后，請(qǐng)相信有彩虹，風(fēng)風(fēng)雨雨都接受，我一直會(huì)在你的左右……”
十六年的風(fēng)風(fēng)雨雨過后，終于知道了該如何去面對(duì)生活，該如何，如何把自己的時(shí)間生活打理得更加合適，怎樣讓自己朝目標(biāo)努力，怎樣擦干眼淚，迎著風(fēng)向前走。
十六年短暫卻又漫長(zhǎng)，十六年里經(jīng)歷的甚多，十六年讓我懂得只有得失兩忘的人才能風(fēng)雨兼程，勇往向前……
還記得期里的那場(chǎng)精神斗爭(zhēng)，它使我快樂，使我膽顫，使我精神失常，它在我的成長(zhǎng)過程中留下了一串瘢痕，一串美麗的，深深的瘢痕……如同帶斑點(diǎn)的瑪瑙，由于斑點(diǎn)而降低了本身的價(jià)值，是啊，同無暇那百分百的純潔透明相比，它是弱小的、是微不足道的，可是完美是難以翼求的，如果真的要我選擇，我寧愿要那有瑕的真玉，而不要那無瑕的偽玉……
無論何時(shí)，都要記住，孩子的心靈有一篇最潔白的雪地，在他們心靈經(jīng)過的時(shí)候，一定要小心小心再小心，不要弄臟了孩子的世界，不要踩疼了他們的夢(mèng)想。
讀書筆記作文 篇17
聯(lián)合國(guó)教科文組織《學(xué)會(huì)生存》 一書中提出的教育的四大支柱--學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)與他人共同生活的終身教育思想。家長(zhǎng)教育的主要任務(wù)、首要任務(wù)應(yīng)該是從孩子的品德教育抓起，教育孩子學(xué)做人。 試想，一個(gè)不懂得應(yīng)該怎樣做人的孩子，能有明確的學(xué)習(xí)志向嗎?一個(gè)沒有毅力的孩子，能夠刻苦攻讀嗎?一個(gè)沒有良好習(xí)慣的孩子，能按時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)嗎?一個(gè)沒有孝心的孩子，能自理自強(qiáng)，少給父母添麻煩嗎?
在21世紀(jì)“學(xué)會(huì)生存”就要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活方式樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。終身學(xué)習(xí)是指人的一生都要學(xué)習(xí)從幼年、少年、青年、中年直至老年學(xué)習(xí)伴隨人的整個(gè)生命歷程。聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布的《學(xué)會(huì)生存》報(bào)告把終身學(xué)習(xí)與建立學(xué)習(xí)化社會(huì)(學(xué)習(xí)型社會(huì))結(jié)合起來。“學(xué)習(xí)化社會(huì)”的一個(gè)重要標(biāo)志就是學(xué)習(xí)成為整個(gè)社會(huì)成員一項(xiàng)經(jīng)常的重要活動(dòng)。創(chuàng)建學(xué)習(xí)化社會(huì)有賴于終身教育思想的普及又有利于終身教育的實(shí)施與提高。
而當(dāng)學(xué)習(xí)成為一種生活方式時(shí)另一個(gè)關(guān)鍵問題出現(xiàn)了這就是“如何學(xué)習(xí)”。“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”是“學(xué)會(huì)生存”的前提。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新知識(shí)的能力是引導(dǎo)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵。為了自我的終身學(xué)習(xí)和創(chuàng)造活動(dòng)我們的教育重點(diǎn)必須從“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”即培養(yǎng)一種創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力。
“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”在當(dāng)前還要轉(zhuǎn)變一種觀念即由“擁有文憑”向“擁有能力”轉(zhuǎn)變。文憑和學(xué)歷是靠勤奮學(xué)習(xí)得來的表明了一個(gè)人受教育的程度。但這并不意味著有文憑就有水平有學(xué)歷就有能力。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步新事物、新情況層出不窮新知識(shí)、新技術(shù)不斷出現(xiàn)要求人們必須開闊視野更新觀念學(xué)習(xí)新知識(shí)掌握新本領(lǐng)以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展的要求。一個(gè)擁有較高文憑和學(xué)歷的人如果停滯不前也會(huì)落伍難以跟上潮流、勝任工作、獲得進(jìn)步。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)生存核心就是要在全社會(huì)樹立終身學(xué)習(xí)的觀念讓學(xué)習(xí)成為21世紀(jì)的生活方式養(yǎng)成處處學(xué)習(xí)、時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)的習(xí)慣并且首先要學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)的方法”。如此個(gè)人生存才會(huì)有保障國(guó)家才不會(huì)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中被開除。
讀書筆記作文 篇18
今天是5月17日。我像往常一樣在家。因?yàn)樵诩覍懲曜鳂I(yè)之后，就沒有事干了。所以呢就隨手從書架上拿了一本書。 這本書的名字叫《三國(guó)演義》。 主要寫了：劉備，孫權(quán)，曹操。三人想統(tǒng)一中國(guó)的大事。為此，他們互相攻打，使用計(jì)謀讓對(duì)方吃虧，損失兵力。想占有對(duì)方的領(lǐng)地為己有。曹操是兵力最強(qiáng)，糧草最多的一方。孫權(quán)這一方卻是最想坐收漁翁之利的一方。
可劉備這一方就不一樣了。自從有了被世人稱為伏龍的諸葛亮之后，打勝仗的次數(shù)越來越多。曹操很是珍惜人才。就在《三國(guó)演義》的第二十一章，曹操擒住了關(guān)云長(zhǎng)，看他是個(gè)人才，就想讓他歸順于己。可誰知關(guān)于怎么也不肯歸順與他。光從這一點(diǎn)來看，就可以看出關(guān)于對(duì)劉備的忠心。在這本書中，我最喜歡的一章就是第六十一章《木牛流馬運(yùn)軍糧》。這一張中主要寫了：關(guān)興得病去世后，諸葛亮派人襲擊糧草。后來用木牛流馬來運(yùn)糧草，設(shè)計(jì)謀伏擊司馬懿糧草的事。
看著看著，忽然，奶奶把我從幻想中“拉”了出來。從此以后，我每天在家沒事干的時(shí)候都會(huì)把《三國(guó)演義》拿出來看。
讀書筆記作文 篇19
今天我讀了《隨風(fēng)而來的瑪麗阿姨》。書一到手，我一下子就被書的封面吸引住了——一位身穿紅裙，頭戴禮帽，打著一把藍(lán)色陽傘的阿姨從天而降。我迫不及待地打開書津津有味地閱讀起來。
這本書的作者世界奇幻文學(xué)大師帕。林．特拉芙斯，她筆下的主人公瑪麗阿姨，在狂風(fēng)中一只手捂住帽子，一只手拿著手提袋走進(jìn)了班克斯家當(dāng)起了保姆。她像神通廣大的魔法師一樣，想怎么走就怎么走，她能一下子很利索地坐上樓梯扶手滑到樓上。瑪麗阿姨還有個(gè)神奇的手提包，包里有一條漿過白色圍裙、一塊肥皂……大家能想到的東西，她的包里都能拿出來，真是個(gè)百寶箱。
班克斯家里德兩個(gè)孩子，邁克爾和簡(jiǎn)都非常喜歡瑪麗阿姨，瑪麗阿姨經(jīng)常帶著他們漫游世界，看到了印第安人、愛斯基摩人；到瑪麗叔叔家做客，他們?cè)诳罩凶鲲垼凰麄冞�到動(dòng)物園給瑪麗阿姨過生日，他們一起到天上貼星星。瑪麗阿姨給他們帶來了無窮的開心和喜悅，也給邁克爾、簡(jiǎn)開闊了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，讓他們變得更加懂事了。
我真希望瑪麗阿姨也到我們家來，陪伴我一起在草地上開心地玩，與他們一起漫游世界、一起貼星星、一起過生日party。
這真是一本百看不厭的書。
讀書筆記作文 篇20
《創(chuàng)業(yè)史》是當(dāng)代著名文學(xué)家柳青所著的一部紅色經(jīng)典著作，是一部反映農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的史詩式巨著，在我國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上占有突出的地位。讀完《創(chuàng)業(yè)史》，感觸良多，合上書卷，一種難以言狀的情愫在心頭久久難以退去，是感動(dòng)亦是激情澎湃。
這部經(jīng)典講述了一個(gè)這樣的故事，小說以梁生寶互助組的發(fā)展為線索，表現(xiàn)了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造進(jìn)程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。小說通過我國(guó)西北地區(qū)一個(gè)小村落蛤蟆灘的生活演變，廣泛地概括了我國(guó)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)初期的社會(huì)矛盾沖突，著重表現(xiàn)了在這場(chǎng)變私有制為公有制的革命中社會(huì)的、思想的和心理的變化過程。小說在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中塑造了一批栩栩如生的人物形象。小說在一開始敘述了梁三老漢一家三代創(chuàng)家立業(yè)的悲慘歷史，而這部歷史恰恰是幾千年來中國(guó)農(nóng)民走過的歷史道路的典型概括�！秳�(chuàng)業(yè)史》結(jié)構(gòu)宏偉，氣勢(shì)磅礴，充分顯示了柳青雄渾而勁健的藝術(shù)風(fēng)格。它的語言質(zhì)樸而凝重，恰到好處的抒情段落，好似警句格言一般留在讀者的記憶中，是一部現(xiàn)代文學(xué)中的精品之作。
主人公梁生寶，是中國(guó)50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者，這樣說是因?yàn)樗淖詮?qiáng)不息、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈。梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。一系列機(jī)緣巧合使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人們常說：“古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見”，而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工，兩年后便用五塊大洋買下了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng)。而后來，小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛，梁生寶也種出了好莊稼。但真正讓生寶站起來的是中國(guó)共產(chǎn)黨�；ブM、合作社那時(shí)候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不接受，可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。路就在前方，所以梁生寶才能得到大家的認(rèn)可，最終走出一條農(nóng)村社會(huì)主義的路子。
讀完這本著作，其中兩點(diǎn)給我的體會(huì)最為深刻：
一、艱苦奮斗，自力更生的大無畏精神
梁生寶組建了互助組，富農(nóng)和一些黨員都在看笑話，他們不相信一個(gè)老貧農(nóng)撿來的兒子會(huì)辦成這樣的大事。梁生寶沒有被困難嚇倒，也沒有去找這些富農(nóng)借貸，甚至最后這些富農(nóng)出組他都沒有阻擋。他走了另外一條路，他組織這些貧雇農(nóng)一起去終南山割竹子，雖然出了一點(diǎn)意外，一個(gè)人的腳被扎傷了，但是他們依然按期完成任務(wù)，掙了一大筆錢，最后辦好了互助組，退組的人又都回來了。工作中，我們時(shí)時(shí)刻刻必須有這種艱苦奮斗的精神，自力更生，克服困難，在各種各樣的困難面前正確的態(tài)度是迎難而上，而不是寄希望在別人身上，所有問題都要自己去想辦法解決，努力將工作做好。
二、胸懷寬大，態(tài)度誠(chéng)懇的去處理人際關(guān)系
我身邊有很多人在工作中都性格鮮明，愛憎都表現(xiàn)在臉上，仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們的朋友圈子很狹窄，因此他們獲取的資源和信息都有限，這些東西都把他們禁錮在一個(gè)狹小的圈子里無法長(zhǎng)大。其實(shí)，我們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系時(shí)，也可以學(xué)學(xué)梁生寶，與人相處的方法第一個(gè)要有誠(chéng)懇的態(tài)度，第二個(gè)要有寬大的胸懷，這兩點(diǎn)，無論工作還是生活都適用。
我們是新時(shí)代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。人生的道路是漫長(zhǎng)的，但關(guān)鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時(shí)候，所以一定要走好這關(guān)鍵的幾步路。讀過《創(chuàng)業(yè)史》后我深受鼓舞，偉大的著作會(huì)跳過時(shí)代的束縛而影響一代又一代的人，我就是其中之一。作為質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)的新生力量，我們更應(yīng)該深刻體會(huì)其所蘊(yùn)含的真理，并為我們的工作，生活所用，真正成就一番事業(yè)。
讀書筆記作文 篇21
睡前，我總會(huì)拿起我熟悉的書本細(xì)細(xì)的品讀一番。然后，我關(guān)上書，坐在窗前……望著窗外的風(fēng)景，我不禁微微一笑。這就是我讀朝花夕拾后的感受！
魯迅寫朝花夕拾這本書是早已步入中年，回憶著那童年時(shí)的一壇壇老酒，好像該是時(shí)候拿出來細(xì)細(xì)品味品味啦！
幾十年的光陰就這么過去了，是漫長(zhǎng)，是回味，是滿滿的不舍啊！當(dāng)年已不再是當(dāng)年，但現(xiàn)在還是現(xiàn)在。時(shí)間早已把他們給遺留了，歲月早已拋棄了他們！
這便是魯迅先生給我人生的一個(gè)教誨——那便是要珍惜時(shí)間，珍惜現(xiàn)在身邊的一切。
魯迅先生的這本散文集里便告訴了我們他自己當(dāng)時(shí)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的看法，和不滿。在《從百草園到三味書屋》中看出了魯迅兒時(shí)的歡樂生活。
兒時(shí)的魯迅與昆蟲為伴，與花草為伍。捕蟲，捉蛐蛐，挖仙草……全部都是童真與歡樂。
直到后來到了三味書屋，遇到了一位古板的先生。從此，魯迅少了許多的笑聲，少了樂趣與歡樂這段說明了魯迅對(duì)方是殘暴兒童的極度不滿。
就這樣，我坐在窗前想了許久許久……
讀書筆記作文 篇22
獵豹快跑是1本寫動(dòng)物的書，里面寫了20個(gè)動(dòng)物。第1個(gè)動(dòng)物是長(zhǎng)頸鹿，寫了長(zhǎng)頸鹿很高，高達(dá)5米以上，脖子高2米，剛出生時(shí)剛出生時(shí)就有1。8米。長(zhǎng)頸鹿很友好、溫順，能和周圍的動(dòng)物和睦相處。長(zhǎng)頸鹿一旦遇到危險(xiǎn)，一般都選擇逃跑，它們的奔跑速度達(dá)到50——60千米每小時(shí)。第2個(gè)動(dòng)物是大象，非洲象象牙長(zhǎng)度大約在1。5米——3。0米，直徑可達(dá)20厘米左右。
非洲象的耳朵很大，就像一把“蒲扇”，每當(dāng)感到悶熱，它就會(huì)搖一搖扇子似的耳朵，呼呼地涼風(fēng)就來了。如果實(shí)在太熱，連扇風(fēng)都不起作用，大象還有一個(gè)絕招——洗泥巴澡�？诳实臅r(shí)候，非洲象會(huì)把鼻子插進(jìn)水中呼嚕呼嚕地吸水，就像一部“小型抽水機(jī)”，只需要一會(huì)兒工夫，他就能喝的飽飽的了。
讀書筆記作文 篇23
在中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中，走過了上百個(gè)皇帝。他們有的大肆開墾，建造皇宮；有的強(qiáng)搶民女，置于后宮；有的貪戀酒色，不理朝政；有的不顧百姓，搜刮錢財(cái)。歷史上能夠使百姓安居樂業(yè)的皇帝卻是屈指可數(shù)。但是，康熙皇帝卻讓我改變了看法。
康熙，原名愛新覺羅·玄燁，清朝的第4位皇帝，順治帝的第三子。康熙從小就十分聰明，得到了祖母孝莊太皇太后的寵愛。8歲時(shí)，順治帝因染天花去世，幼小的康熙即位。但是，大權(quán)并沒有掌握在康熙手中，而是掌握在輔政大臣鰲拜手中�？滴跻虼耸稚鷼�，于是，他設(shè)計(jì)巧擒鰲拜，奪回了大權(quán)。從此，康熙就開始了他的政治生涯。
康熙是在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝，也是中國(guó)歷史上最有作為的皇帝之一。他的一生創(chuàng)下的功勞為古今所僅見：他平定三藩，收復(fù)臺(tái)灣，收復(fù)雅克薩，三征葛爾丹；他實(shí)行仁政安撫百姓，組織重修《康熙字典》，召集名士撰修《明史》�？滴醯鄣奈闹挝涔榭登⑹赖於嘶A(chǔ)。
在康熙執(zhí)政的六十一年里，建樹極多，對(duì)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、文化都得到了發(fā)展。在戰(zhàn)略政策上，康熙收復(fù)臺(tái)灣，鞏固邊疆，維護(hù)領(lǐng)土，使當(dāng)時(shí)中國(guó)的疆域得到保護(hù)；在經(jīng)濟(jì)政策上，康熙采取了減稅，出現(xiàn)災(zāi)情時(shí)開倉(cāng)放糧，減輕了底層人民的負(fù)擔(dān)；在民族政策上，康熙宣揚(yáng)漢族文化，提倡滿漢一體，從而使中國(guó)更加和諧與團(tuán)結(jié)；在文化在政策上，康熙重視文學(xué)，開創(chuàng)翰林院，重修《康熙字典》、《佩文韻府》、《全唐詩》等著作，對(duì)中國(guó)文化發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。總之，康熙用事實(shí)證明了他的貢獻(xiàn)及他的才能，同時(shí)也確立了康熙是中國(guó)歷史上最有作為的皇帝之一。
讀書筆記作文 篇24
這篇文章主要記敘了作者在研究隆格道克蝎子時(shí)，為蝎子制造了3種不同的生活環(huán)境，而蝎子卻想盡辦法逃脫，讓作者絞盡腦汁[注: 費(fèi)盡腦筋。]阻止的較量過程。
蝎子，一個(gè)令人厭惡的昆蟲，不祥的化身，被法布爾作為了研究對(duì)象。在法布爾與它接觸的過程中，它一次次從法布爾手里逃脫，想不到也會(huì)有一種動(dòng)物將法布爾難住，看來誰都不是萬能的。
在法布爾研究的過程中，是什么促使蝎子們奮力逃脫的呢？是自由，是這種兇殘、詭秘的小生物對(duì)自由的追求，我被它們這種追求自由的精神深深地打動(dòng)，這不禁讓我想起了一個(gè)真實(shí)的故事：11世紀(jì)末，蘇格蘭受英格蘭的統(tǒng)治、欺凌。威廉華萊士帶領(lǐng)著蘇格蘭的軍隊(duì)，為自由而戰(zhàn)。他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中多次出奇制勝[注: 奇：奇兵，奇計(jì)；制：制服。出奇兵戰(zhàn)勝敵人。比喻用對(duì)方意料不到的方法取得勝利。]，眼看要攻下英王城堡時(shí)，遭人出賣被俘，在嚴(yán)刑拷打之下，威廉華萊士拒絕屈服，高呼一聲“自由萬歲”之后，壯烈犧牲！他的死激起了蘇格蘭人民更加堅(jiān)強(qiáng)的追求自由的斗志！
蝎子固然是不吉利的象征，但是通過本章的閱讀，我為蝎子一次次逃脫囚禁，執(zhí)著地向往、追求自由的精神所打動(dòng)，這讓我感慨：這是一個(gè)多么頑強(qiáng)有毅力的生命�。�
同時(shí)，我也對(duì)這有毒的生命更加好奇，在它詭秘的習(xí)性背后，究竟會(huì)是一個(gè)什么樣的真相呢？我想這也是作者的疑問吧。
讀書筆記作文 篇25
最近讀完了卡拉馬佐夫兄弟這本書，其中有一句話，深深地印在我的腦海里，我死之后你了，哪怕洪水滔天；我用一支水筆把他寫在我的摘抄本上，干凈的頁面上孤獨(dú)的留著這般的一句話，臺(tái)燈的暗黃的燈籠罩于此，仿佛聚焦在這句話上。我的思緒，也跟著我們這個(gè)經(jīng)典的話漂了很久。這本書里面探討了如果人不信仰上帝的話，那么他會(huì)不會(huì)淪落為欲望的奴仆，成為一個(gè)自私自利的利己主義者，以自我為中心；
當(dāng)我看到這里的時(shí)候，忍不住的思考自己的生活，我身邊的人，基本上都沒這種明確的信仰，不照樣還是過的好好的，生活的漂漂亮亮的。但是，我呢，我是否會(huì)落入一個(gè)自私自利的境地，成為一個(gè)利己的個(gè)人主義者。會(huì)不會(huì)存在著，無論如何，也不怕洪水滔天。
之前，坐地鐵的時(shí)候，有時(shí)候常常會(huì)看到一個(gè)流浪漢，他就靜靜的坐在一棵老樹下面，手里捧著一本筆記類似的本子，很認(rèn)真的在閱讀。近些日子，天氣有些涼了，時(shí)不時(shí)的還有點(diǎn)小雨，他也搞了個(gè)黑色的外套在身上，腳上套了個(gè)袋子，好像是擋雨用的吧，依舊是很認(rèn)真的在閱讀，當(dāng)佛這世間的人事物都與他無關(guān)似的，只管沉浸在著自己的新世界里。那時(shí)候我不禁在想，是否他人的生活，對(duì)我們那么的重要，是否不用在意別人的眼光，只需注重自己就好了，但是如果這樣的話，是否又像一個(gè)個(gè)只會(huì)為自己考慮而不關(guān)注他人的存在呢。有些糾結(jié)也有點(diǎn)矛盾。
我常常會(huì)審視自己的生活，失去了一切的話，我又該如何存在，存在的意義又是如何，有太多太多的問題思考不過來了，我無法給出回答，只好作罷。在我的世界觀看來，有很多的錢，舒適的衣服，美好的房子，穩(wěn)定的工作，有人疼愛，所有的這些，都很難得到圓滿，我們無法掌控，無能為力，外在的一切充滿未知，能做的只有堅(jiān)守自己的內(nèi)心，勇往無前。
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