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讀書筆記作文

時間:2021-05-31 09:35:12 讀書筆記 我要投稿

【推薦】讀書筆記作文合集6篇

  當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧?墒亲x書筆記怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的讀書筆記作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【推薦】讀書筆記作文合集6篇

讀書筆記作文 篇1

  前不久讀了《給教師的建議》一書,它是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家BA蘇霍姆林斯基著。書中每一條談一個問題,有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來。它讓我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),也有許多心靈感觸,在此談?wù)勎业捏w會。

  “學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎,沒有它們,生命和美就會凋謝! 書中提到這個問題就是興趣的培養(yǎng),興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)變得枯燥無味,產(chǎn)生厭學(xué)心理,從而影響教學(xué)的效果。

  “追求知識的愿望,是靠兒童的雖不輕松然而快樂的、誘人的、出于自愿勞動所創(chuàng)造的千萬條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來滋養(yǎng)的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時候,他的勞動才能成為快樂的、誘人的、自愿的勞動。必須使兒童感到自己是一個勞動者,使他為自己的努力所達(dá)到的勞動成果而感到自豪。培養(yǎng)自豪也就會意味著在兒童心靈中樹立一種要成為思考者的愿望!苯虒W(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是重要的一環(huán),從教學(xué)心理學(xué)角度上講,如果抓住了學(xué)生的某些心理特征,對教學(xué)將有一個巨大的推動作用。興趣的培養(yǎng)就是一個重要的方面,興趣能激發(fā)大腦組織加工,有利于發(fā)現(xiàn)事物的新線索,并進(jìn)行探索創(chuàng)造,興趣是學(xué)習(xí)的最佳營養(yǎng)劑和催化劑,學(xué)生對學(xué)習(xí)有興趣,對學(xué)習(xí)材料的反映也就是最清晰,思維活動是最積極最有效,學(xué)習(xí)就能取得事半功倍的效果。英語課,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語興趣的途徑是多種多樣的,除了和諧,融洽的師生關(guān)系外,更重要是選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,做為音樂老師應(yīng)努力使學(xué)生熱愛音樂,才能對學(xué)習(xí)有興趣,只要有興趣,才能學(xué)好音樂。因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)成功的秘訣,是獲取知識的開端,是求知欲望的基礎(chǔ),我在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下,激發(fā)學(xué)生興趣。 我認(rèn)為人們對知識的認(rèn)識和積累,都是通過觀察實(shí)踐而的不到的.,沒有觀察也就沒有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng)造性,所以有意識地安排學(xué)生去觀察、去思考,逐步培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,發(fā)展學(xué)生的想象力,即增加了音樂的趣味性,又創(chuàng)造了良好的課堂氣氛。音樂教學(xué)要在教師的指導(dǎo)下,自己主動積極的學(xué)習(xí),才能有效的培養(yǎng)養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識,應(yīng)用知識的能力,知識智力興趣關(guān)系密切,有意識的創(chuàng)造良好的課堂氣氛,熱愛學(xué)習(xí)與情感,并對所教學(xué)科產(chǎn)生興趣,因此,老師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法,順利掌握知識,體驗(yàn)成功后的樂趣,增添學(xué)習(xí)興趣,使設(shè)計的教法符合學(xué)生的學(xué)法,持之以恒地結(jié)合知識進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指引和訓(xùn)練,使學(xué)生掌握求知識的鑰匙,可以增添學(xué)習(xí)興趣。

  摘抄

  1、能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊感,取決于教師對這個學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識,而沒有包含活生生的兒童。

  2、教師的時間和教學(xué)各階段的相互依存性

  3、逐步養(yǎng)成兒童從事緊張的創(chuàng)造性腦力勞動的習(xí)慣

  4、讓孩子們心里的詩的琴弦響起來

  5、帶孩子們做環(huán)球“旅行”

  6、“思維課”——到自然界去“旅行”

  7、識字教學(xué)應(yīng)當(dāng)跟圖畫緊密結(jié)合起來

  8、必須教會少年閱讀

  9、一年級數(shù)學(xué)教學(xué)中的思維訓(xùn)練

  10、讓學(xué)生生活在思考的世界里

  11、教師要把學(xué)生的腦力勞動放在注意的中心

  12、在課堂上怎樣指導(dǎo)學(xué)生的腦力勞動

  13、讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的腦力勞動——研究性學(xué)習(xí)法

  14、勞動和智力發(fā)展

  15、通過勞動發(fā)展學(xué)生的個人才能和愛好

  16、—般發(fā)展與掌握基本知識

  17、教學(xué)中的隨意識記和不隨意識記

  18、要敢于鼓勵學(xué)生“超大綱”

  19、教學(xué)方法問題

  20、少年期學(xué)生思維活動的特點(diǎn)

  21、青年期學(xué)生思維活動的特點(diǎn)

  22、學(xué)生應(yīng)當(dāng)掌握的最重要的技能和技巧

  23、教師,要愛護(hù)兒童對你的信任

  24、怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童

  25、怎樣教會頭腦遲鈍的學(xué)生解應(yīng)用題

  26、一個“差生”的“思維的覺醒”

讀書筆記作文 篇2

  《神奇校車——海底探險》講的是穿著怪異的弗瑞絲小姐駕駛神奇校車帶領(lǐng)同學(xué)們到海底探險,我也跟著他們一起了解并欣賞了神奇的海底世界。

  小朋友,你知道珊瑚為什么是五顏六色的嗎?讓我來告訴你吧。那是因?yàn)樯汉飨x里生長著五顏六色的的海藻,就是這些海藻使珊瑚變得非常美麗,如果沒有海藻,珊瑚就是白色的。珊瑚有許多形狀,有的像粉色可愛的小扇子,有的像梅花鹿頭上的角,有的像孔雀美麗的羽毛,有的像可愛的小星星,而有的看上去卻像人的大腦!真神奇呀!

  我還認(rèn)識了許多形形色色的海洋生物:飄逸的水母,可愛的扇貝,碩大的鯨魚,全身是刺的海膽……其中還有我最喜歡的小丑魚,它長得好可愛呀!

  我多希望劉老師也開著神奇校車帶著我們?nèi)ズ5滋诫U!

讀書筆記作文 篇3

  那個放羊的人騙了人家自己也會受到報應(yīng),他騙了人家人家就再也不會相信他的最后放羊的那個人被狼吃掉了。

  小朋友我們不能像放樣的人學(xué)習(xí)我們要誠實(shí)不要欺騙別人要不然的話下場會跟放羊的一樣。

讀書筆記作文 篇4

  我是一個青年人,但我酷愛中國古典文化。

  對于中國傳統(tǒng)文化,我一直強(qiáng)調(diào)自己的態(tài)度,就是在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行弘揚(yáng),這就是對中國古代文明最大的認(rèn)可。

  作為一個年青人,我覺得自己的生命里承載著更多的是關(guān)于民族、關(guān)于社會、關(guān)于人生、關(guān)于自我的思考,在思想的逐漸成熟中,我覺得熱愛民族文化是我生活中不可缺少的一個重要組成部分。

  面對當(dāng)今社會非主流意識形態(tài)的引導(dǎo),社會上部分人漠視自己的信仰,踐踏中華民族的傳統(tǒng)美德,物欲橫流,金錢第一,這是社會群體信仰的危機(jī)。我敢肯定這種危機(jī)既潛伏在意識形態(tài),又反映在現(xiàn)實(shí)之中!總之,我能感覺到中國古典文化和傳統(tǒng)文化,正在面臨一場劫難,卻又無可奈何,我不知道是歷史的悲哀,還是我們現(xiàn)實(shí)的殘酷?

  回過頭來看《陳情表》,這是一篇散發(fā)著傳統(tǒng)美德的古代散文,現(xiàn)在能真正讀懂的又有幾人,在這個金錢世界,誰還在乎忠,義、廉、孝,它的觀念,已經(jīng)與我們這個社會格格不入,這是多么悲哀的一件事情!不可否認(rèn),當(dāng)今社會不僅中國古文化離我們很遠(yuǎn),似乎我們每天都在使用的漢字也離我們很遠(yuǎn),說得嚴(yán)重一點(diǎn),中華民族文化正在走向沒落!

  大學(xué)畢業(yè)已十年了,我覺得自己在畢業(yè)時曾高喊著做一名合格的新時代大學(xué)生,想起這些話,現(xiàn)在我都覺得臉紅。我在經(jīng)歷了十年社會生活后,我明白自己已發(fā)生了蛻變,沒有了純潔,熄滅了熱情,磨去了棱角,隨波逐浪在這個金錢社會,已經(jīng)變得庸俗不堪。我懊悔、我內(nèi)疚,甚至痛罵自己。一個忽視繼承的民族,發(fā)揚(yáng)光大畢竟是一句口號,我個人的力量怎能與潮流抗?fàn),我又能在這條路上走多遠(yuǎn)呢?

  中國古代有無數(shù)個例子說到忠孝不能兩全,而這些例子只是說明了這個歷史命題的正確性,而沒有突出它的矛盾性。忠孝不能兩全,必然要有取舍。傳統(tǒng)的封建禮教認(rèn)為,不能兩全時,必取其大者。以此作為前提,應(yīng)該說凡是具有正常智商的人,都會選擇忠,由于忠是忠于國家,進(jìn)而忠于黎民,忠于天下,此為順應(yīng)天意,弗敢違矣!

  而《陳情表》似乎是個例外。

  “伏惟圣朝以孝治天下”,李密《陳情表》核心價值理念就在這一句話中,我特別欣賞這句話,由于它不僅是文章的文眼,更重要的是它映射出中國古代治國理念。以孝治天下,古代似乎做到了,真正的能夠?yàn)閲M忠的賢才,皆是大孝之人。因此,中國古代在很長一段歷史時期內(nèi),甚至以孝順廉潔來舉薦官員,這也成為了入仕的主要渠道。

  孝是立身之本,忠卻是立國之本。

  李密以“伏惟圣朝以孝治天下”設(shè)定自己的推辭邏輯,以孝為忠、為大義,更以孝作為仁君之仁,達(dá)到了自己巧辭而又不遷怒于君主的兩全目標(biāo)。是孝在前而忠在后,一前一后成就了李密的忠名。

  那么“忠孝不能兩全”應(yīng)該指的是不能同時兩全,如果處理得當(dāng),先后有致,那似乎也是能兩全的!李密的忠孝之名既歸結(jié)于處理二者關(guān)系的得當(dāng),更在于李密內(nèi)在的孝廉之心。

  孝順自己的祖母,不,別說是祖母了,就說是孝順母親,能在挺進(jìn)仕途,成就大忠之間作出選擇的,又能有幾人?我不想以此來評論道德淪落或者是退化,但這個深刻的命題在現(xiàn)實(shí)社會中,其二難已經(jīng)超越了傳統(tǒng)意義上不能兩全的范疇。

  在現(xiàn)實(shí)社會,我們遺憾地只能看到,標(biāo)榜自己忠于黨者、忠于國者、忠于人民者,多乃營營茍茍之輩,他們魚肉百性,傷天害理,豈敢指望他們大忠乎?這些道貌岸然的所謂正人君子,枉負(fù)大孝之名!

  試問,一個不能行孝之人,到底有幾人能行忠心之事?又哪來那么大的德行去施恩天下黎民,更莫奢談忠黨、忠國、忠于人民之大事業(yè)了!

讀書筆記作文 篇5

  今天閱讀家庭的影響章節(jié)中關(guān)于父親和母親作用的陳述。雖然前述章節(jié)對于心理的分析,作為一個讀書不多的人看來足夠振聾發(fā)聵了,但是這一章節(jié)就完全暴露了他的邏輯不嚴(yán)密以及偏見,非常遺憾。

  作者對于母親職能的理解和武志紅老師觀點(diǎn)中常用的“承接”“看見“有一些相似,不過他過分夸大了母親對于孩子心理的作用,其他因素也是通過影響母親來影響孩子。

  這里還有一些明顯有偏頗的預(yù)設(shè)觀點(diǎn)和無法成立的推論。預(yù)設(shè)養(yǎng)育以及一切附帶條件都是女性的責(zé)任,預(yù)設(shè)女性就應(yīng)該做家務(wù),并且通過“潛能是通過社會責(zé)任感得到發(fā)揮的”來美化之。

  “母親常常將孩子看作自己的一部分,有了孩子,她才會覺得自己是一個整體,才會感受到主宰生命的力量!敝T如此類。

  我沒有孩子,和父母談過,將來生育也不是必選項,對這個發(fā)表觀點(diǎn)未免有些外行指揮內(nèi)行,但是仍然要說一句,母親為什么會這樣?為什么需要孩子才能夠完整人生?為什么需要家務(wù)才能夠體現(xiàn)“社會責(zé)任”?如果是一個經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與社會職能都健全的女性,作者的觀點(diǎn)根本立不住腳。

  他的確強(qiáng)調(diào)了女性地位平等在家庭中的重要性,但是這個目的是為了讓女性更好地心平氣和地履行職責(zé),做家務(wù)撫養(yǎng)孩子,而沒有提到二人的分擔(dān)。實(shí)際職務(wù)的不平等,那么口頭平等就是空談,不過是哄騙罷了。

  倘若我這樣說是過分追求形式上的平等,那么從作者當(dāng)時社會環(huán)境來考慮,幾十年前女性的社會地位尚不如現(xiàn)在,將女主內(nèi)男主外作為一種平等,那他是否像認(rèn)為女性應(yīng)該承擔(dān)家務(wù)一樣,認(rèn)為父親應(yīng)該負(fù)起家庭的經(jīng)濟(jì)責(zé)任呢?不,他是這樣說的:“妻子沒有理由強(qiáng)迫丈夫承擔(dān)家庭中的全部開支。”可見一斑。

  作者將男女不平等的社會現(xiàn)象誤認(rèn)為本質(zhì),在根本性的概念錯誤上,是無法建立真正平等的觀點(diǎn)的,頂多提供表面上的平等名頭罷了。

  我建議這一章應(yīng)當(dāng)把對父親的期待作為對家庭雙方的期待,作者認(rèn)為父親應(yīng)當(dāng)“走出家庭過自己的生活“,應(yīng)當(dāng)“將人生的三大問題——事業(yè)、友情、愛情處理得當(dāng)”,實(shí)際上這才是對一個完整的人應(yīng)有的期待,他對母親的期待不過是如何更好地成為家庭附屬物,一個“第二性”。

  不得不說這一章讓我對作者相當(dāng)失望。

  又及:另外,作者這里有一個用詞,“遺傳性格”。遺傳對基因與解剖結(jié)構(gòu)的影響顯然存在,基因與解剖結(jié)構(gòu)與人的性格乃至病理征的相關(guān)性也是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)證實(shí)了的,那么遺傳和性格就可以放在一起了嗎?“遺傳性格”這個詞兒就可以成立嗎?

  而且相關(guān)性的證實(shí)方法也存疑。這是我的知識盲區(qū),無法討論了。

讀書筆記作文 篇6

  我最初聽說“東野圭吾”這個作家,是從老媽迷戀他的著作《白夜行》開始。老媽很難特別喜歡某一個作家的著作,目前我只發(fā)現(xiàn)她特別喜歡劉墉,還有一個就是東野圭吾。

  我開始試著看老媽書櫥里的東野圭吾的書。老媽剛開始當(dāng)然不同意,但她越不同意,我越想看。那次,我在老媽的書櫥里找到了一本精裝本的還沒開封的《嫌疑人X的獻(xiàn)身》。就是它了,我想。

  老媽肯定以為我看不懂吧,其實(shí)我看得很透徹。這本書主要講的是一起命案,與丈夫富箋慎二離婚了并獨(dú)自撫養(yǎng)上初中的女兒的花岡靖子在一家叫“瑪麗安”的酒廊工作,后來為了躲避前夫的糾纏,搬家來到了江戶川,并在一家便當(dāng)?shù)甏蚬ぁ8舯诘母咧袛?shù)學(xué)老師石神經(jīng)常為了看靖子一眼而到該便當(dāng)?shù)曩I便當(dāng)。沒想到,窮追不舍的前夫富箋竟然追到了江戶川,問靖子要錢并且逼她復(fù)婚。靖子的女兒美里忍無可忍,用花瓶擊中了富箋的頭部。靖子也早已痛恨富箋,于是用暖桌的電線勒死了富箋。事后她們才發(fā)覺事態(tài)嚴(yán)重,靖子認(rèn)為應(yīng)該自首,但又不想牽連女兒美里。隔壁的老師石神決定幫這對母女一把,于是精心設(shè)計了一出騙局,一步步誘騙警察上鉤,讓矛頭遠(yuǎn)離靖子和美里......但是石神的大學(xué)同學(xué)——物理天才湯川看透了石神的騙局并用比喻來勸石神自首,石神情急之下制造出許多假證據(jù),把罪責(zé)都往自己身上引。他不想牽連靖子母女。沒想到,之前一直在酒廊和靖子混得很熟的企業(yè)家工藤從中插手,打亂了石神的計劃......最終的真相居然是:石神為了掩蓋這起命案,制造出了另一起命案!只不過石神殺的是個流浪漢,根本沒人在意。真正的富箋尸體已經(jīng)被拋進(jìn)江底了......

  這是我看過最好的懸疑小說。其實(shí)你一開始就知道真相是什么,但最終的真相卻又不是這個。這就是這本書最大的吸引人的地方。但現(xiàn)實(shí)生活中絕不會有這樣的人,為了掩蓋一起命案制造出另一起命案。石神不是同情靖子,而是感激靖子,靖子重新給了他生活的希望。

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