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讀書筆記作文

時間:2021-03-04 18:18:31 讀書筆記 我要投稿

【實用】讀書筆記作文匯總10篇

  讀完一本經(jīng)典名著后,大家一定都收獲不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。那要怎么寫好讀書筆記呢?以下是小編精心整理的讀書筆記作文10篇,希望對大家有所幫助。

【實用】讀書筆記作文匯總10篇

讀書筆記作文 篇1

  我讀了《班門弄斧》這篇短文后。我懂了一些道理:我們做人要謙虛,不能驕傲自滿,不要在名人面前炫耀自己。 日記

  在我們的生活中,每個人都有驕傲的壞習(xí)慣,我們只有親自嘗試和體驗才會真正的體會到“驕傲使人落后”的道理。這個道理在我們的生活中比比皆是。

  比如自己得了高分,你就會驕傲,到其他地方一看,就會發(fā)現(xiàn)“山外有山樓外有樓”,比如我考試均分是99分,得了全年級第一名,但是我在別的學(xué)校可能是第二或者第三,所以我不能驕傲,還需要繼續(xù)努力,攀登知識的高峰。

讀書筆記作文 篇2

  《平面設(shè)計法則》對學(xué)習(xí)設(shè)計的學(xué)生來說是一個一站式的資源庫,既是有趣的基礎(chǔ)教程,同時也是深入設(shè)計領(lǐng)域?qū)嵺`的“入門讀物”。《平面設(shè)計法則》圍繞著三個有遞進(jìn)關(guān)系的部分展開基本法則、創(chuàng)作流程的法則和各個領(lǐng)域的設(shè)計法則;痉▌t:由知名設(shè)計師從文字、色彩、版式及設(shè)計風(fēng)格等設(shè)計元素的角度人手,講述平面設(shè)計基礎(chǔ)的、一般性的方法。創(chuàng)作流程的法則:結(jié)合項目案例,解析從概念策略、市場研究、圖形圖像到設(shè)計工作流程和后期制作的工作方法和要點。各個領(lǐng)域的設(shè)計法則:通過知名設(shè)計師分析自己設(shè)計的作品,與讀者一起分享寶貴的經(jīng)驗。這些案例幾乎涵蓋所有平面設(shè)計的領(lǐng)域。

  史蒂芬·施德明也成對之評價“這是我見過設(shè)計書中最好的一本,精挑細(xì)選的三十幾個項目包含了大量的愛和關(guān)懷。這些設(shè)計師也是我最欣賞的,他們認(rèn)真研究、精心撰寫,并很好地展示了作品。這對任何設(shè)計書來說都非常重要!

  目錄 分為自序 基本法則、簡介、文字設(shè)計、色彩、版式?jīng)]計、風(fēng)格、創(chuàng)作流程的法則 等等

  序言介紹了作者第一件事:在我還只有十二歲的時候,我有一個名叫德比的好朋友。我們倆都喜歡雜志和時尚,都喜歡畫畫、看書、寫文章。在進(jìn)入六年級之前,我們倆用了整個夏天創(chuàng)建了一本雜志,并且根據(jù)我們兩人的名字為它取了一個名字——Debutante。我們花了很多時間去寫文章、畫插圖;采訪了所有認(rèn)識的人以便提高雜志的曝光率;進(jìn)行了關(guān)于衣服、男孩兒、約會(盡管當(dāng)時我們倆都還沒有嘗試過)的調(diào)研。我們翻閱了很多雜志和書籍來尋找靈感,完全沉溺于自己的創(chuàng)作當(dāng)中。我們以討論采用哪些內(nèi)容、放棄哪些內(nèi)容、什么具有重要的文化意義而什么無關(guān)緊要,唯一的一次爭吵就是到底由誰來保存僅有的一份原稿引發(fā)的。夏天結(jié)束的時候,我的愛情也隨著雜志的印刷不期而至。

  進(jìn)入大學(xué)的時候,我下定決心要成為一個現(xiàn)代版的戴安娜·弗里蘭(DianaVreeland):富有傳奇色彩的((Vogue))雜志編輯。但當(dāng)我迫不及待地想加入學(xué)校報社的編輯部,卻被禮貌地回絕了。我是那么地想為報社工作,不禁想象自己給編輯寫了幾封文筆優(yōu)美的信,傾倒眾生,以至于他們來求我加入報社。后來事情出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。在沒有人愿意報道一次婦女權(quán)利集會的情況下,我在最后時刻接到任務(wù)去報道了校園健康食品商店旁舉行的婦女集會。我的雄心壯志終于得以實現(xiàn)。臨近畢業(yè)的時候,我把自己的作品集投遞給了Cond6 Nast公司。不可思議的是,我居然接到了該公司人力資源部門的電話通知我去面試;顯然, 《名利場》雜志的設(shè)計總監(jiān)查爾斯-喬治瓦特在我的作品集里看到了他欣賞的東西。這對于我來說無異于中了彩票。我把所有的時間都用來準(zhǔn)備這場面試,為穿什么衣服而頭疼不已,換了一套又一套的衣服,希望盡可能給人留下最美好的印象,其中包括了媽媽親手為我縫制的作為畢業(yè)禮物的衣服。雖然最后失敗,但是也讓作者懂得自己的缺點,在后來的事業(yè)路上少走了彎路

  創(chuàng)作流程的法則介紹了:平面設(shè)計不僅僅就是平面設(shè)計。在如今感覺超負(fù)荷的視覺設(shè)計領(lǐng)域中,再也沒有一個大型的市場只瞄準(zhǔn)一種產(chǎn)品、一個商標(biāo)或者一種包裝。一位備受推崇的作家和人類學(xué)家格蘭特-邁克拉肯指出,盡管生活方式類型最開始只有三種,但是后來慢慢發(fā)展成六種、九種、十二種,現(xiàn)在由于變體太多,我們對劃分它們的類型已經(jīng)精疲力盡。因此,平面設(shè)計最終也只是平面設(shè)計師工作的一部分。如今的設(shè)計一定要小心翼翼地在文化人類學(xué)、行為心理、商業(yè)性和創(chuàng)造性之間形成平衡。

  平面設(shè)計必須考慮所有項目的文化根源。我們這種文化中的行為——不管是否屬于對于名人、天氣、體育、時尚和金錢的著迷——都對我們的世界觀以及我們在這個世界中所處的位置有著重大的影響。如果我們不能從根本上理解觀眾們的思路,真正了解他們的想法以及他們的行為原因,那么我們就找不到激發(fā)他們想象力的途徑。我們必須了解這個市場,以及信息是如何影響感覺的。

  最具欺騙性的平面設(shè)計理念是:要想成為一名成功的平面設(shè)計師就一定要極具天賦。實際上,在平面設(shè)計的專業(yè)領(lǐng)域,天賦在商業(yè)中僅僅被認(rèn)為是“操作嫻熟”。天賦只是入門的條件之一。平面設(shè)計的職業(yè)生涯往往也意味著你要有天賦且習(xí)慣孤獨。天賦并不能保證任何設(shè)計師、任何設(shè)計項目的成功。

  每一個成功的設(shè)計的深處都有一個偉大的、富有凝聚力的計劃或是策略。根據(jù)哈佛商學(xué)院教授邁克爾·波特的說法,“策略”的定義是:“策略就是選擇用不同的方式行事,或者是采取與對手完全不同的`行動!币粋目的明確的強(qiáng)大策略可以在評價平面設(shè)計作品時排除很大部分的主觀性,而且如果你用證明一個計劃會如何有效來代替叫客戶“按照你的話去做”,你就可以更有效地出售你的創(chuàng)意。

  看完這本呢書讓我看到了平面設(shè)計中許多經(jīng)典范例,以及對平面設(shè)計的理論知識,獲益匪淺.這是一本很好的工具書。

讀書筆記作文 篇3

  書是一片海洋,那我便是這片海洋中的一條小魚,任憑我在書海中自由自在地遨游。有一天,我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠,這顆珍珠便是《伊索寓言》!

  伊索寓言通過簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中,那些不為我們察覺的真理,這些小故事各具魅力,言簡意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學(xué)史上也具有重大影響。作家,詩人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過啟發(fā)和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉:龜兔賽跑,牧童惡作劇,狼來了,狐貍吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年后的今天,伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。

  《狼和小羊》這一則寓言中講的是:狼想把小羊吃掉,用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時社會的黑暗。

  《龜兔賽跑》這一則寓言,結(jié)果大家都知道,是烏龜贏了。因為他不懈的努力,換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人,總認(rèn)為自己最厲害,其實有自信心是好的,但不能太過于自信,因為那就不叫自信了,而叫驕傲。

  《膽小鬼》這個故事,他講了一個人,膽子很小,生活條件不好,卻很貪財,總想得到不勞而獲的財物。做事一定要果斷,不能拖拖拉拉的。否則,什么事情都變的很糟糕的。有一句話說的好,“效率就是金錢”。做事要講究效率,如果做事慢了,就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。

  燒炭人與漂布人

  燒炭人在一所房子里經(jīng)營,看見有一個漂布人搬遷到他的旁邊來住時,滿懷高興地走上去勸他與自己同住,并解釋說這樣彼此更親密,更方便,還更省錢。漂布人卻回答說:“也許你說的是真話,但完全不可能辦到,因為凡我所漂白的,都將被你弄黑。”

  這故事說明,不同類的人難相處。

讀書筆記作文 篇4

  危機(jī)意識。不僅是草原還是現(xiàn)在的社會上,競爭都是激烈的,往往就是在競爭中,稍微松懈,稍微動情,帶來的結(jié)果都是不可形容的,所以我們必須具備危機(jī)意識,個人要強(qiáng)大,集體要強(qiáng)大,國家要強(qiáng)大,就必須學(xué)會在危機(jī)中強(qiáng)盛,因為上帝對每一個人都是公平,如果國家不強(qiáng)盛,那便要被列強(qiáng)瓜分;如果個人不進(jìn)取,那便要被人無情地淘汰,拋棄,所以我們接受鍛煉,在危機(jī)中成長,壯大。

  三、生態(tài)平衡的意義。草原上的狼,殺黃羊而不殺絕;蒙古人打狼,也不會趕盡殺絕,這些規(guī)矩,都是為了更好的生存啊。而看看現(xiàn)在,生態(tài)環(huán)境日益惡劣:亂砍亂伐,過度開發(fā),污染嚴(yán)重等等一系列人類的行為,唉,在看看,連狼都知道要保護(hù)自己的生活環(huán)境,而我們聰明的人類卻是不斷破壞,而不是好好保護(hù),難道我們不應(yīng)該為后世的子孫留系一個美麗的家園嗎?

  我,注視電腦的屏幕,雙手,停留在了鍵盤的上空,沉思了下來,究竟,我們應(yīng)該在狼的身上學(xué)些什么,應(yīng)該怎樣學(xué),我想,我們可以再一次,翻開這本書,慢慢地,體會它,仔細(xì)想,狼,是什么……。

讀書筆記作文 篇5

  “學(xué)會生存”包括三個層面的意思。

  一是學(xué)會維持生活的知識與技能。這包括就業(yè)前接受教育和就業(yè)后接受繼續(xù)教育。

  二是爭取有保障的生存權(quán)利。在信息社會中,經(jīng)濟(jì)、科技與社會的發(fā)展變化不但是永恒的,而且變化的速度比以往任何時代都要快,我們不能指望一種教育和一定階段的教育為社會成員服務(wù)終生。在工業(yè)化時代,如果一個人的工作被技術(shù)的發(fā)展所淘汰,這對他來講,其后果是災(zāi)難性的。但是,在未來的歲月里,生產(chǎn)、工作的技能過時將會成為很普遍的事情,人們的生存權(quán)利常常面臨挑戰(zhàn)。生產(chǎn)的變革、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,必然要伴隨著勞動力的流動。曾經(jīng)丹麥的一位神學(xué)教育家創(chuàng)建了丹麥民眾普及學(xué)校,其任務(wù)是教育成年農(nóng)民如何應(yīng)付急劇變化的自然環(huán)境。丹麥的農(nóng)民教育相當(dāng)普及。在從窮鄉(xiāng)僻壤向大城市的移民浪潮中,所有那些取得成功的移民都是通過接受教育來學(xué)會對付新的經(jīng)濟(jì)問題、語言障礙,學(xué)會與陌生人相處的。

  三是改善生存條件,提高生活質(zhì)量。

  “學(xué)會生存”就要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活方式,樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。終身學(xué)習(xí),是指人的一生都要學(xué)習(xí),從幼年、少年、青年、中年直至老年,學(xué)習(xí)伴隨人的整個生命歷程。聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的《學(xué)會生存》報告把終身學(xué)習(xí)與建立學(xué)習(xí)化社會結(jié)合起來!皩W(xué)習(xí)化社會”的一個重要標(biāo)志就是學(xué)習(xí)成為整個社會成員一項經(jīng)常的重要活動。創(chuàng)建學(xué)習(xí)化社會有賴于終身教育思想的普及,又有利于終身教育的實施與提高。

  曾經(jīng)讀到了一篇名叫《掙扎才能生存》的文章,它講述了一個因為憐憫而導(dǎo)致的悲劇:一個孩子在觀察蛾出繭的過程時,由于覺得蛾出繭時鉆得很辛苦,產(chǎn)生了憐憫心,便幫蛾把繭剪開了一個大洞?墒沁@只蛾由于沒有經(jīng)過鉆出繭時的掙扎過程,翅膀沒有力,很快就死了。與此同時,它引出了一種對教育的思考,對此我深有感觸。

讀書筆記作文 篇6

  現(xiàn)在的社會到處充滿了浮躁的氣息,急功近利的思想遍及各處,隨便問哪個年輕人,他的理想都遠(yuǎn)大的令人汗顏。可好高騖遠(yuǎn)目空一切換來的只是他連最基本的生活方法都不曾掌握。何以如此?稻盛和夫論述成功時給我們很好的建議,成功的兩大因素:縝密計劃和前期準(zhǔn)備。雖然我們有了踏實努力工作這一方法,但成功的路上與準(zhǔn)備是不可或缺的。他們包括樂觀地設(shè)想,樂觀的計劃,以及愉快的執(zhí)行。有了這些我們距離成功的大門就已經(jīng)不遠(yuǎn)了。是時候換個活法了!

  很認(rèn)真的讀了一遍稻盛和夫的《活法》,不得不回顧以及展望一下自己的人生,是否應(yīng)該進(jìn)行修正,是應(yīng)該得新選擇一種正確的活法。

  人生只不過是似水流年的一段歷程,不可能每個人都轟轟烈烈,但是我們怎樣在平凡的生活中尋找到人生的真諦呢,我認(rèn)為那是不斷地磨練自己,完善自己,縱使百年之后沒有轟轟烈烈的豐功偉績,也會因自己平凡但優(yōu)秀,獨特的人格魅力感到驕傲和不枉此生。

  在工作中我們不應(yīng)該止步不前,人格的修行需要不斷的“精進(jìn)”,關(guān)于這點稻盛和夫說:“釋迦牟尼論述了“精進(jìn)”作為到達(dá)大徹大悟境界的唯一修行方法的重要性。所謂精進(jìn),是指一心撲在工作上,專心致志于眼前所從事的工作。我認(rèn)為這是提高自我身心修養(yǎng),培訓(xùn)人格的最重要、最有效的方法。”

  精進(jìn)并不需要脫離世俗社會,工作現(xiàn)場就是最好的磨練精神的地方,工作本身就是修行,通過每天辛苦的工作,我們在形成高尚人格的同時也一定能夠獲一個美好的人生。我希望大家把這一銘記在心。

讀書筆記作文 篇7

  ——我的衣襟上有一朵粉紅色的夾竹桃,是臨來時,媽媽從院子里摘下來給我別上的。她說:“夾竹桃是你爸爸種的,戴著它,就像爸爸看見你上臺一樣!

  讀了《城南舊事》,讓我印象深刻的并不是秀貞,不是妞兒,不是蘭姨娘,不是宋媽,而是英子少言寡語的父親。在全書中,他也許并沒有太引人注意,對父親刻畫的最多的就是“爸爸的花兒落了,我也不再是小孩子”這一章,這一章是一章小短篇,可對于英子,卻是一件令她難忘的事吧。

  毫無疑問,他愛英子。

  他的愛是嚴(yán)厲的。為著英子因怕遲到而不肯起床上學(xué),竟拿起鞭子就打。無論英子躲到哪兒,他從床上打到床下,從床頭打到床尾。不管英子如何哭號躲避,他都不肯放過英子。最后,從不允許兒女坐車上學(xué)的他花了五大枚錢幣,找了輛洋車,讓宋媽送英子去了學(xué)校。

  他的愛卻又是細(xì)心的。英子到了學(xué)校,他又追到學(xué)校,給了英子一件御寒的花夾襖,眼看著英子穿上,又遞給她兩個銅板。

  他的愛亦是讓人感動的。他一直在培養(yǎng)英子做到獨立,用實際行動告訴她,以后一些路,只能英子一個人走。他臨去世之前,將英子叫到病床前,鼓勵她,告訴她在以后的日子中要照顧好弟弟妹妹,并且學(xué)會獨立,不輕言放棄。

  你看,跳出林煥文這重身份,他也是個普通男人,普通丈夫,普通父親。他給予英子的亦是一份普普通通的愛,那份父愛嚴(yán)厲,細(xì)心,令人感動,與平常父親有何不同?常說父愛深沉,不易懂。那時的英子在父親打她時是否也曾有一絲的厭煩父親?

  英子的父親愛花,而人和花卻也相似,花期時花姿瀟灑,花開似錦。卻總有凋零的一天。門口的夾竹桃凋落,而林煥文這朵曾經(jīng)盛極一時的花兒也凋謝了…來年,夾竹桃的花不會再開,而那夾竹桃的人也已逝去…

  ——世上沒有永不凋零的花,即使是木棉花,亦不會永世盛開。而唯一會永遠(yuǎn)存在的,只有那花中的愛。那愛,永存。

讀書筆記作文 篇8

  《追風(fēng)箏的人》,這是一本令人震撼的小說,這是我讀完這本小說后最大的感想。

  文中一開頭就寫主人翁阿米爾在美國接到他父親生前一位好友拉辛汗的電話,拉辛汗希望阿米爾能回到巴基斯坦看望自己。阿米爾在此陷入深深地回憶之中,他說十二歲的那一幕才使自己成為現(xiàn)在的自己,這次回到巴基斯坦是一次精神上的自我救贖。讀到這里我就產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心,我好奇在阿米爾的童年發(fā)生了什么刻骨銘心的事情使年到中年的阿米爾還耿耿于懷,帶著這樣的好奇心我決定繼續(xù)探索下去。

  于是,我跟著阿米爾的回憶回到了他的童年時代。十二歲那年,阿米爾是阿富汗富家少爺,他與父親仆人的兒子哈桑是很好的朋友,哈桑愿意為阿米爾做任何事情,從來不會背叛他。在父親的心里,他希望自己的兒子勇敢如己,但是阿米爾卻更喜歡文藝類的東西。阿米爾明確感覺到父親對自己的疏遠(yuǎn),反而更加呵護(hù)有擔(dān)當(dāng)?shù)、勇敢的哈桑。阿米爾急切的想證明自己,想得到父親全部的愛,他試圖改變自己在父親心目中的形象。他想在阿富汗一年一度的風(fēng)箏大會上獲得第一名,這樣他就會得到父親的認(rèn)可。在風(fēng)箏大會上,幸運(yùn)的阿米爾在哈桑的幫助下獲得了風(fēng)箏大賽第一名的殊榮,但是就是這件事改變阿米爾和哈桑關(guān)系。在哈桑為小主人追到那只被割斷線的風(fēng)箏時,他被其他富家少爺圍困在角落里要他交出風(fēng)箏,但他此時并沒有想到自己的安危,他誓死要為主人追回風(fēng)箏。就這樣他被這些富家子弟施以暴力,而此時阿米爾——哈桑最信任的朋友,卻蜷縮在陰暗的角落里默默注視,直到淚流滿面時還不敢挺身幫助哈桑。此時我的心在滴血,一個為對方愿意犧牲一切,另一個卻選擇逃避,這讓我思考什么是真的友誼。

  哈桑為了小主人,選擇了沉默,獨自承受著來自心靈上的煎熬。他渴望等到阿米爾的懺悔,哪怕是一點點歉意。然而得到的卻是來自阿米爾的再次傷害。在風(fēng)箏大賽后,阿米爾如愿以償?shù)牡玫搅烁赣H的肯定,但是那天的那一幕讓他無法面對為自己付出一切的哈桑,他開始躲著哈桑,漸漸地,他萌生了讓哈桑離開自己家的想法,好擺脫這種尷尬的局面,得到心靈上的解脫。于是,阿米爾把父親送給自己作為生日禮物的手表趁哈桑不注意時放在哈桑的鋪子上,希望以此來證明哈桑是個盜竊犯。最后無法忍受阿米爾對哈桑父子的XX行為而離開了莊園。雖然阿米爾的父親一次次真誠的挽留,但卻怎么也留不住傷心的哈桑父子。在這里,我為阿米爾感到恥辱!我想我不會原諒他的。

  后來,阿富汗局勢動蕩,阿米爾舉家遷移到美國,我以為哈桑付出就會以這樣的結(jié)果而結(jié)束,但是還好這次阿米爾沒有再次讓我傷心。他以為時間會沖淡一切,但是回憶總會不經(jīng)意自行浮現(xiàn)。童年的事讓阿米爾內(nèi)心備受煎熬,他一直都想找機(jī)會贖罪。到后來,阿米爾獲知哈桑竟然是自己同父異母的兄弟時,悔恨與傷痛糾結(jié)。當(dāng)阿米爾從開頭的拉辛汗的電話中了解到哈桑的糟糕狀態(tài)時,他卻不顧危險前往家鄉(xiāng)阿富汗,開始了救贖。時間是洪水猛獸,戰(zhàn)亂讓阿富汗民不聊生,他看到自己荒廢的家,也得知哈桑的死訊。哈桑死了,但是阿米爾的救贖卻沒有停止,哈桑的兒子索拉博落到阿米爾兒時宿敵的手中,兒時的懦弱和愧疚一直纏繞著中年的阿米爾。但是這次,他選擇了面對,開始了真正的救贖。最后,阿米爾救回了索拉博......。阿米爾最后費(fèi)勁周折找到哈桑的兒子,追到了心中漂移已久的風(fēng)箏,擺脫了心中的惡魔,重新找到真正的生活。雖然,這個結(jié)局沒有中國式的大團(tuán)圓,但作者卻將人性的弱點刻畫的入木三分,能真正的描繪出阿米爾或是所有人內(nèi)心救贖的一個過程。

  讀這本書時,有時會聯(lián)想到自己曾經(jīng)有過的心緒。例如,應(yīng)該擔(dān)當(dāng)責(zé)任時的自私推諉,以及時常涌上心頭的對往事的自責(zé),有對犯過的錯的救贖的心理,在真本書中尼或許可以找到自己的影子,因為有些事情就是人在兩難時刻不自主流露出來的最自然的想法,不得不佩服作者撲捉心理的能力。最感動的是哈桑在為阿米爾追風(fēng)箏時說的那句“為你,千千萬萬遍!”,我想人生在世如果能遇到這樣的一個朋友,別無他求。希望每個人都能珍惜自己身旁的每一個朋友,要勇敢的去承擔(dān)自己的責(zé)任。如果你的內(nèi)心也有像阿米爾一樣的令你久久不能自拔的事情,就勇敢的站出來追到那個飄忽不定的風(fēng)箏,獲得內(nèi)心的安寧!

  也許我們每個人都是追風(fēng)箏的人,知識我們,沒有阿米爾那樣的決心和經(jīng)歷吧。

讀書筆記作文 篇9

  其實坦白的來講,我捫心自問并不是一個愛讀書的人,我更愛把時間用來堆砌我自己的愛好,比如吃喝玩樂。所以我本想著這次的讀書任務(wù)我會完美的應(yīng)付差事,可當(dāng)我翻開這本書準(zhǔn)備做做樣子之后,竟一頁接一頁地看下去。

  我慶幸這本書并不如我想象的那樣艱澀難讀——它是由無數(shù)個完整的小故事組成。

  偶爾一章能給你帶來人生的啟迪,偶爾一章能讓你聯(lián)想到自己的人生過往,也許偶爾一章的確如同流水,毫無營養(yǎng),那你就把它當(dāng)做宴席前一杯清腸的白水也未嘗不可,無傷大雅。

  當(dāng)初選這本書是因為同名的電影,被其中形象鮮明的人物的情感糾葛所吸引,索性就要這本看看更完整的故事情節(jié)和人物糾葛。原著中有電影所描繪的茅十八、荔枝、豬頭、陳末,但是他們并沒有同時出現(xiàn)在一個場景一章故事中,電影將他們安排在一起,更加加劇了戲劇沖突和情感糾葛。

  就比如說豬頭的愛情,愛美之心人皆有,平凡的豬頭心中也住著一個女神,一個他所向往的對象,即電影中的燕子,原著中的崔敏。豬頭的確很笨很傻,但讀過故事后的你會發(fā)現(xiàn)這個豬頭傻的可愛笨的執(zhí)著,你也會慢慢喜歡上這個傻傻的男孩。在從這些人之中,你也不難發(fā)現(xiàn),其實其中有許多人是敬佩著他支持著他的。

  試問你假如是他,你有沒有追求女神的勇氣,有沒有為了幫女神還錢白天做家教晚上找活干的毅力,有沒有從眾多世俗白眼中逃生的忍耐力?也會有人說,我外貌條件尚佳,追女生只需覆手之間。可是只要你是人,就會有薄弱之處。在薄弱之處,你是不愿提及讓人觸碰,還是能在弱點之中不懈努力,即使遍體鱗傷也在所不惜。

  我們就像書中描繪的那一個個形態(tài)各異,經(jīng)歷不盡相同的普通人,有著自己的小缺點,也有讓人愛的小優(yōu)點,但是如果我們敢于邁出改變自己挑戰(zhàn)自己的那一步,才算得上是光芒萬丈的青春。

  “我發(fā)現(xiàn)一個重要的訊息,女孩想我的時候,都是在打電話的時候哭。媽媽想我的時候,都是在掛電話后哭!

  這是我在書中摘的一句話。也是我在全書中,記憶的最深的一句話。

  假如我在四五年前看到這一句話,一定“哦”的一聲就過去了。時光不等人,我已經(jīng)20歲了,雖然依舊是青蔥年華,但并不代表無知懵懂。我大概懂得了其中的道理。

  女孩和你在一起更多是把你當(dāng)作依靠、傾訴的對象或者就是能帶給她快樂的一個人(我認(rèn)為能讓人快樂已經(jīng)是對一個人天大的贊美了)。

  而母親往往是你的依靠,是被傾訴的對象,是讓你快樂的人。這大概就是原句描繪的情況。被依靠者無論本身是否強(qiáng)大,都要顯得強(qiáng)大,因為有人在依靠你。不知道所有人掛掉電話后的眼淚聚集在一起能否如江似海,但是我想,我們應(yīng)該成為那個可以讓最親最愛的人依賴的人,成為他們的傘與臂膀。

  還有一個故事,他叫王亦凡,身為曠課霸王卻為了學(xué)妹上通宵自習(xí),并且節(jié)衣縮食送了學(xué)妹3000塊的戒指,學(xué)妹說這是她收到的最好的禮物,可轉(zhuǎn)眼間第二天就出國了。等幾年后張嘉佳再次與王亦凡相聚喝酒時,聽說王亦凡這四年來已經(jīng)變成了女人殺手、墮落浪子,成就百人斬。20xx年王亦凡死亡,毛發(fā)牙齒全部脫落,肚臍深深腐爛,死因不明。后察王亦凡私人日記,學(xué)妹通過博客了解到王亦凡的情況,并為之擔(dān)心。為了持續(xù)引起她的主意,他一共編了189個女人,學(xué)妹的博客11次與他有關(guān)。

  人被欲望控制成了癮,為了滿足自己欲望的快感偽裝自己。像他這種程度的雖屬個例,但是每個人成長的過程中都在偽裝。你是否知道交際花自己在家深夜也會痛哭流涕,過年回家開著寶馬的同鄉(xiāng)在外地也許正干著與自己所顯示的身價不符的工作,于你笑瞇瞇畢恭畢敬的下屬是否也在舔舐著自己的獠牙。種種不可避免,也無可厚非。

  也許你的笑只是你穿的保護(hù)色,但請記住一點,癮不要被欲望控制,偽裝不要沖淡快樂,在偽裝過后你更需要卸下它,痛痛快快的真正的快樂。

  因為你,值得。

讀書筆記作文 篇10

  《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說,它的主題思想是:通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧骃國的種種奇遇,反映了18世紀(jì)前半期英國社會的一些矛盾,揭露批判了英國統(tǒng)治階級的和罪惡,以及英國資產(chǎn)階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。

  因為早在18世紀(jì)早期,秩序更迭、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界、黨爭激烈及對外擴(kuò)張等共同構(gòu)成了英國生活的主旋律,所以斯威夫特就敏銳地抓住了時代的特點和弊病,痛下針砭,寫下了這部游記。

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