【熱門】讀書筆記作文集錦十篇
當品讀完一部作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。但是讀書筆記有什么要求呢?下面是小編幫大家整理的讀書筆記作文10篇,希望對大家有所幫助。
讀書筆記作文 篇1
“在漫長的人生路上,每個人都會有許多事不能如愿以償,幼兒教師 讀書筆記。心理素質(zhì)好的豁達開朗,沉著應(yīng)對,于是成功了;心理素質(zhì)差,煩惱纏繞,難以自拔,于是倒下了。就像一個木桶,它的盛水量,不取決于最長的那塊木板(智商),而取決于最短的那塊木板(情商)!焙糜姓芾淼囊痪湓,從這句話中我明白孩子的任何一個小改變在你眼中都要看成是珍寶,對他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀小人生的路還很漫長,我們不要給以孩子過高的期望。其實,你的孩子就是你的孩子,沒有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個孩子都有自己的個性,每一個孩子都應(yīng)該在他實際的基礎(chǔ)上發(fā)展,而不是作別的孩子的復(fù)制品。所以當他學(xué)會寫第一個字.講第一個故事的時候,我們應(yīng)該從孩子自身的角度出發(fā),把他的過去和現(xiàn)在拿來進行比較,哪怕是有了小小的進步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個字在你的眼里寫得不是很好,遠遠達不到你所要求的。但是作為愛他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母,更不應(yīng)該有這樣消極的想法。應(yīng)該用你的溫暖去呵護他成長,讀書筆記大全《幼兒教師 讀書筆記》。
其實,孩子們每天都在尋找別人的理解,盼望公正的評價。人對生存價值的需要比生存本身更加強烈。當孩子被貶損得一無是處時,就會表現(xiàn)出明顯的抑郁,既影響健康,還會產(chǎn)生厭世情緒,甚至?xí)龀鰝ψ约夯蛩说臉O端舉動。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子,為什么他們總是在犯錯之后還是改不過來?其實他們的心并不是真的很壞!一直想和老師作對!而是我們給了他們認為不平等的“待遇”。他是這么想的:大家都不喜歡我,連老師都說我不聽話。干脆壞到底吧誰也不敢來惹我!這樣總比悶著好。這樣的例子我身邊也有發(fā)生:我班有一個小孩很好動,跟人家接觸的時候動作特別粗魯,常傷害到別人,他的力氣也比較大,常喜歡起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來是一種無奈的發(fā)泄,因為大家都不跟他玩所以心里很難受。其他老師對他的態(tài)度都是很嚴厲的。有一次,我上課我故意點他起來回答問題時,發(fā)現(xiàn)他的答案是最好的,我在全班小孩的面前夸張地表揚他“哇噻!你真了不起!真是太棒了!”接下來他像變了一個人很安靜專心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫棒盒疊好,他一個人忙得滿土大汗直到把所有的盒子疊整齊!之后還問我“老師,還有什么事需要我?guī)兔Φ膯?”當時我對他的舉動感到無比的震驚!確實,我給他的信任讓他感到很自信和驕傲,因為老師已經(jīng)認可他是個能干的孩子了!
我相信在以后的日子里我會常告訴孩子們,你真棒!!
讀書筆記作文 篇2
經(jīng)常會有朋友來信,讓幫助推薦一些書。
我過去的確做過這方面的推薦,但每個人的知識結(jié)構(gòu)不一樣,需求差異很大,推薦好書其實很難。所以,我想談一下自己的讀書經(jīng)歷,與大家分享一下。
小時候讀書是非常困難的事情,關(guān)鍵是找不到書——在偏僻的農(nóng)村,能夠接觸到的書非常有限。我記得我買的第一本書,是《三國演義》連環(huán)畫中的一本,是我把家里的廢鐵廢銅(有的其實還有用,并非真正的“廢”)賣掉,用得到的零錢買的——那一年我7歲。那個時候讀書基本上沒有太多選擇,能夠遇到什么書就讀什么書。盡管如此,差不多到小學(xué)5年級的時候,四大古典名著都看過了,又陸陸續(xù)續(xù)讀到一些世界名著。
當時閱讀最多的是文學(xué)類書籍和雜志。有時候聽說誰有一本好書,要跑很遠去借,借書就需要在短時間歸還,逼迫著爭分奪秒地閱讀。這也幫我培養(yǎng)起了快速閱讀的習(xí)慣。我曾經(jīng)在一個晚上讀完了一本小說集,因為第二天天亮人家就要求還,而我絕對要認真維護這種信用。 我讀書和寫作受表哥的影響很大。他酷愛寫作,立志成為作家——這也是當時很多人的理想,當時的人聽到帶著作家頭銜的人,常常流露出仰慕之清,連年輕人找對象都在簡歷中注明“愛好文學(xué)”之類的。表哥那里是一個書籍交換站,很多人把書借給他,也從他那里借書,這大大方便了我的閱讀。
書籍幫我打開了一個窗口,一個廣闊的世界。我小時候?qū)ψ鲛r(nóng)活之類的沒有任何興趣,經(jīng)常在農(nóng)忙時還手捧著書看,以至于大人常取笑我,說讀書讀傻了將來可能討不來媳婦。 羅曼?羅蘭的《約翰·克里斯多夫》、莎士比亞戲劇、肖洛霍夫的《靜靜的頓河》、大仲馬的《基督山伯爵》等書,是我當時很喜歡的書!都s翰·克里斯多夫》讓我感受到音樂世界的奇妙和震撼,它喚起我對音樂的熱愛。莎士比亞戲劇中,美妙絕倫的語言,常常讓我愛不釋手,以至于能夠大段大段的背誦里面的對白。
肖洛霍夫的《靜靜的頓河》對我的影響是深植于靈魂的。土地、民族、掙扎、苦難、悲愴、奮爭、愛情、死亡??這些絕非幾個關(guān)鍵詞所能涵蓋。它促使我閱讀有關(guān)我們這個民族的歷史,那是更深的苦難??說起來有點荒誕,是《靜靜的頓河》而非那些空洞的說教,讓我深切地愛這片土地,愛這個民族。有關(guān)這一點,我在《抄家事件——故鄉(xiāng)記憶》第9節(jié)《靜靜的土地》中寫過。
對于《紅樓夢》這部偉大作品,當時還不大懂,等后來再讀的時候,愛不釋手,在書上密密麻麻地寫了很多感悟。每讀一遍都會有新的感悟,以至于書中的空間被我的評語占滿。這樣的書才是真正意義上的經(jīng)典。
讀書筆記作文 篇3
童年每個人都經(jīng)歷過。童年是美妙的,童年是快樂的,童年是幸福的,童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖,悲慘,令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父,失去了親切的父愛,跟著母親和外祖母,來到了外祖父的一個小染坊。從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁,經(jīng)常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
后來高爾基又結(jié)識了知心朋友小茨岡,兩人無話不談,結(jié)下了深厚的友誼?墒,好景不常,可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼,歐打自己的老婆,還天天鬧著要分家產(chǎn),兄弟之間一點也不團結(jié),兩個兒子薩沙也被教壞,處處捉弄高爾基。此后,高爾基又認識了木匠“好事情”,成了好友。結(jié)果被外祖父趕走,高爾基得了個繼父,十分兇常打人,幾年后,最疼愛他的外婆死了,母親也死了,就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。 這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈,連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹,富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。我喜歡文中的外祖母,她似乎有種特殊的親和力,她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋,她也并沒有請求外祖父怎樣嚴厲得處罰他們。一個善良的人,又怎會喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢?面對外祖父毫無人情的打罵,她也是一忍再忍。 高爾基的童年除了一些教育和友誼,沒有什么再值得回憶!
在歡樂中,在悲傷中,在愛與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中,我發(fā)現(xiàn)他的愛,尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明。 我們現(xiàn)在豐衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個是天堂,一個是地獄;一個充滿陽光,一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易! 童年充滿著歡樂,童年到處是溫暖,童年是值得回憶的相機,童年愛滿心窩,老師熱心地傳授知識,同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風雨露的滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長。在這知識的海洋中,我們結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟。 我們生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我們的童年是充滿了幸福和快樂的。高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家,我們也一定要好好學(xué)習(xí),實現(xiàn)自己的人生理想。
讀書筆記作文 篇4
這篇文章主要記敘了作者在研究隆格道克蝎子時,為蝎子制造了3種不同的生活環(huán)境,而蝎子卻想盡辦法逃脫,讓作者絞盡腦汁阻止的較量過程。
蝎子,一個令人厭惡的昆蟲,不祥的化身,被法布爾作為了研究對象。在法布爾與它接觸的過程中,它一次次從法布爾手里逃脫,想不到也會有一種動物將法布爾難住,看來誰都不是萬能的。
在法布爾研究的過程中,是什么促使蝎子們奮力逃脫的呢?是自由,是這種兇殘、詭秘的小生物對自由的追求,我被它們這種追求自由的精神深深地打動,這不禁讓我想起了一個真實的故事:11世紀末,蘇格蘭受英格蘭的統(tǒng)治、欺凌。威廉華萊士帶領(lǐng)著蘇格蘭的軍隊,為自由而戰(zhàn)。他們在戰(zhàn)爭中多次出奇制勝,眼看要攻下英王城堡時,遭人出賣被俘,在嚴刑拷打之下,威廉華萊士拒絕屈服,高呼一聲“自由萬歲”之后,壯烈犧牲!他的死激起了蘇格蘭人民更加堅強的追求自由的斗志!
蝎子固然是不吉利的象征,但是通過本章的閱讀,我為蝎子一次次逃脫囚禁,執(zhí)著地向往、追求自由的精神所打動,這讓我感慨:這是一個多么頑強有毅力的生命!
同時,我也對這有毒的生命更加好奇,在它詭秘的習(xí)性背后,究竟會是一個什么樣的真相呢?我想這也是作者的疑問吧。
廈門五緣灣實驗學(xué)校六年級:王柏寒
讀書筆記作文 篇5
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說,它的主題思想是:通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧骃國的種種奇遇,反映了18世紀前半期英國社會的一些矛盾,揭露批判了英國統(tǒng)治階級的和罪惡,以及英國資產(chǎn)階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
因為早在18世紀早期,秩序更迭、工商繁榮、物欲張揚、政界、黨爭激烈及對外擴張等共同構(gòu)成了英國生活的主旋律,所以斯威夫特就敏銳地抓住了時代的特點和弊病,痛下針砭,寫下了這部游記。
讀書筆記作文 篇6
子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”
巧言令色的意思是花言巧語,曲意逢迎,通俗點的說法叫“拍馬屁”。
“拍馬屁”源于蒙古文化,蒙古族是馬背民族,蒙人常以養(yǎng)得一匹好馬為榮,有時人們牽著馬相遇時,常要拍拍對方馬的屁股,摸摸馬膘如何,并附帶隨口夸上幾聲“好馬”。
可見,“拍馬屁”本是一種風俗,并無貶義。然而蒙人建立元朝之后,趨炎附勢者為巴結(jié)權(quán)貴,不管其馬優(yōu)劣如何,便爭著拍馬屁股恭維一番。
久而久之,“拍馬屁”便成了諂媚逢迎、阿諛奉承的意思。
縱觀中國歷史,歷朝歷代都會出現(xiàn)幾個馬屁大師。90年代初,有人專門編了本書叫《馬屁大觀》。編者從各種正史野史、民間小說中摘選了數(shù)百則“拍馬屁”的故事,馬屁大師們輪番登場,各成一派,可謂百屁爭鳴,拍出了風格、拍出了特色。
不過,也有幾條漏網(wǎng)之魚不在《馬屁大觀》之列,但與書中的馬屁大師們相比卻有過之而無不及。比如武周時期的宰相楊再思,絕對是個集拍馬屁之大成者。
當時,武則天的面首張易之、張昌宗兄弟依仗武則天的寵愛而權(quán)傾朝野。有一次,二張的哥哥張同休在司禮寺宴請百官,酒酣之時竟然當著百官之面取笑當時擔任內(nèi)史之職的楊再思說:“楊內(nèi)史長得真象高句麗人!
這句話如果放在今天,特別是受韓流影響的年輕人們,絕對會認為是夸自己長得帥或長得美。但當時唐王朝是當之無愧的天朝大國,高句麗這種附屬小國在漢人的眼里就是“蠻夷”,所以說別人長得像高句麗人的意思就是,你丫長得真丑。
面對這種赤裸裸的打臉,楊再思不但不怒,反而十分開心,還立即按照當時高句麗的民族習(xí)慣,將剪紙貼在頭巾上,反披著紫袍,搖頭晃腦地跳起了高麗舞,在座的百官無不鄙笑。
還有一個例子。當時張昌宗以美貌著稱,時人都稱他面似蓮花,楊再思卻說這個比喻不好,說:“不是六郎(張昌宗小名)似蓮花,而是蓮花似六郎才對”,一句話讓張昌宗心花怒放,大贊這家伙會說話。
楊再思為官一任,基本碌碌無為,但憑著爐火純青的馬屁術(shù),一直官運亨通,在政治斗爭中始終屹立不倒。
不過,歷史的審判向來公正,后世史學(xué)家用如椽巨筆將這個“馬屁精”永遠釘在歷史的恥辱柱上。
不但中國人,老外也愛“拍馬屁”,特別是日本人,竟然將“拍馬屁”演變成了一種文化。
日文的“拍馬屁”翻譯成漢文叫“磨芝麻”,寓意對待上級或長輩要畢恭畢敬,就像雙掌互搓磨芝麻的樣子。
日本人受漢人禮治文化的影響,視“敬”如命。我們經(jīng)常能看見電視中,日本人謙卑地九十度鞠躬,只敢看對方的腳,大聲喊“哈伊”。
中國人原來也講究這個。古代稱身份高貴的人為“足下”,就是說您身份尊貴,我只能看你腳下那塊地方。
現(xiàn)在中國人已經(jīng)不再講究這個了,但日本人還保留著這一傳統(tǒng)。日本的社會強調(diào)上級對下級、前輩對后輩的絕對權(quán)威,對大部分日本上班族而言,磨芝麻是職場必備的技能,因此也就有了“馬屁文化”。
有日本職員曾總結(jié)過職場的“馬屁套路”,上司開玩笑冷場的時候要幫腔,說的有趣的笑話要在別的場合要再次提起,“上次那個笑話太有意思了”。另外,諸如“某某桑,我非常仰慕您…您太偉大了…我在您面前太渺小”這樣恭維話要經(jīng)常說。
在我們看來,這些話不僅肉麻而且做作,不過在日本,幾乎人人都很吃這一套,甚至還出現(xiàn)了“拍馬屁”的職業(yè)。據(jù)說東京兩個大學(xué)畢業(yè)生在路邊擺了個小攤,提供拍馬屁服務(wù),口號還挺文藝:“感覺一下你潛藏的魅力吧,縱容一下自己”。結(jié)果一開張,生意火得不行,讓人不禁感嘆生財有道。
這么一看,日本的社會風氣好像也不咋樣(咦,我為什么要用也?)。
不過,相比言語,日本人更看重能力和態(tài)度。日本人不反對“拍馬屁”,但反感“只會拍馬屁”。所以,在日本職場,馬屁精終究還是馬屁精,有能力的馬屁精才是好員工。
其實,因為現(xiàn)實生存的需要,每個人或多或少都有拍馬屁的時候,這無可厚非。馬屁精不可怕,可怕的是只會拍馬屁的“二十四K純馬屁精”。
在中國古代,無論是昏君還是明君,身邊都不乏溜須拍馬之人。但越是昏庸的君主,身邊的“二十四K純馬屁精”就越多。
古代君王頭頂上的冠飾叫冕,冕的兩邊各用一條絲繩掛下一個飾玉,稱作瑱,因為可以塞住耳朵,所以又名充耳。充耳的目的,就是讓君主不要去聽一些諂媚之言,充耳不聞就是這個意思。
可惜的是,人們在加冕之時,只顧享受冠冕堂皇,卻忘了耳邊的警示。
所以,身居高位者,贊美之言可以聽,但一定要有自知之明,如果聽到那些和自己沒關(guān)系的“馬屁”,要果斷揚起蹄子,一腳踢開。
踢開他們,才能看見真的自己,才能發(fā)現(xiàn)真的生活。
讀書筆記作文 篇7
相對于很多人看過《駱駝祥子》不同,我接觸老舍的第一部作品卻是《茶館》,這薄薄的幾頁紙竟是讓我迷上老舍的一個足夠充分的理由。
作為當代青年,我對戲劇并不是很在意,如果不是世界性的歌舞劇或者音樂劇,不愿意走進劇院看那種夸張的表演。但是惟獨一部《茶館》讓我看幾遍都欲罷不能,我沒法形容我對這部戲劇的深愛。不管是原著,或是電影,甚至電視劇,我都看,看到傷心處,眼淚不分次數(shù)的往下掉。
整部劇目里一個大茶館,經(jīng)過三個時代的變遷,兩代人的掙扎。在那個餛飩的年代,好人沒了活計,壞人發(fā)了橫財,好壞顛倒,正邪倒置。從最底層到最頂層的.北平人,都被剝削,被欺辱。老實敦厚的底層人被中國渣滓欺負,最頂層的老佛爺被洋人欺負。好好地一個大清朝,眼睜睜的在北平人眼中倒下。隨之倒下的是北平人的驕傲和自信。外面兵荒馬亂,就連鎖上門都有可能被偷,被騙。不開門吧,吃什么?怎么活著?貴族開始賣家當,老百姓開始賣兒女,自食其力的又時不時被“王法”綁了去。煎熬啊!可就在這年月北平人也少不了禮節(jié)。好一個“北平人”。皇城腳下的皇上身邊的福澤之地,怎么會這樣脆弱。漸漸的這里的人們開始明白了“我愛我的國呀!可誰愛我呢?”一句話,怎一個心酸了得!
那樣老實與世無爭的松二爺餓死了,到死都不懂得怨恨是個什么模樣;那樣爭強好勝的秦二爺落得一無所有,實業(yè)救國也好,實業(yè)為己也罷,原來自己的遠見還不如一碗爛肉面的見識來的實惠,多悲哀的結(jié)論;水靈靈的大姑娘嫁給個無惡不作的老太監(jiān),為了一碗飯,丟了一輩子的人,見慣了一座深宅大院里的狗咬狗,能被趕出來也算是一種幸運,只是一輩子都注定的悲劇,程度的深淺還有誰會有暇顧及呢!拖拉著破鞋的唐鐵嘴和不招人待見劉麻子倒賺了個肚兒肥,一個半仙兒算了一輩子卦,救不了別人也救不了自己,更救不了大清國;買賣人口是個缺德到家的營生,厚著臉皮發(fā)財,比那買人口的還可惡。宋恩子吳祥子憑著那官家的“本事”倒不愁吃穿,這些人自己作惡不夠,教各自的后人也繼續(xù)著他們的“風范”!詈笠粋開了七八十年的大茶館白白地成了人家的!上那說理去?沒處說理;靵y的年代,政權(quán)的更迭,不停地改革,也許老大中國是到了該注入新血液的時候了,可是每一次的改變苦的是百姓,即便是這樣容易滿足安于現(xiàn)狀的北平人也眼睜睜見證了流血的年代,是不允許安逸存在的。就連那說數(shù)來寶的都為這滿眼狼籍質(zhì)問蒼天,您睜開眼看看吧!天朝的子民們正遭受怎樣的踐踏和欺辱!
老舍先生的文字不如魯迅先生的那樣直白犀利,反倒給我這個相對比較脆弱的心一個緩沖的機會,我喜歡小人物的生活,即便他們是那樣愚鈍,那樣不爭氣,那樣平淡無奇,在魯迅筆下也許那就是該永遠批判的罪人,是中華民族的糟杷,除之而后快。但是在老舍先生的筆下,他們是那樣可憐,就算知道那是錯的,我也難免要同情一番,最后竟從他們的角度考慮他們的問題了。不知道這樣是不是老舍先生的本意,但是我確實沒法不這樣,讀老舍,讀《茶館》,軟化了我日漸被城市的風吹硬的心靈。
讀書筆記作文 篇8
我最近讀了一本書的名字是《名師教你寫作文》3年級版,里面有許許多多的作文,其中我最喜歡一個故事是《秋天的圖畫》和《和老師共進晚餐》。
我先來說說看了《秋天的圖畫》這個故事,作者的名字丟失《佚名》,里面寫了秋天稻子黃了,高粱紅了,所有的果實都差不多成熟了,銀杏樹和楓樹向我們招手呢!讓我這個故事讀起來感覺很美麗,也想去一去這美麗的秋天。
我再來說說《和老師共進晚餐》這篇文章,你們以為都是和老師吃飯吧!告訴你,錯了。主要內(nèi)容是這樣的:有一天,一個同學(xué)沒完成作業(yè),只得留下來,這就是和老師共進晚餐。放學(xué)了,其他同學(xué)都走了,我只能留在教室里把作業(yè)做完才可以回家。他寫啊寫啊,終于寫完了,但字又寫了歪歪扭扭、歪歪斜斜他作業(yè)給老師看,老師微笑著說:你的書法讓我大開眼界,真是‘一行白字上青天’啊,小學(xué)生應(yīng)該端端正正的寫字,不是嗎?老師說。不過書上的小朋友寫出了和老師共進晚餐的滋味可真不好受。
我以后還要認真讀這本書,知識會更好!
讀書筆記作文 篇9
最后一章慧姻國游記的慧姻國是一個人獸顛倒的社會。
作者寫的慧姻就是有智慧的馬,身強體壯,體態(tài)俊美,行動迅速。它們有節(jié)制、勤勞、清潔,熱愛運動,很有靈性,也很有禮貌,十分真誠,舉止有條有理——總之像現(xiàn)實社會中的人一樣。它們也有許多超出人性的地方,它們熱愛自己所有的同類,且不受感情和利益的歪曲和蒙蔽。
野胡是一種人形動物,作者將它寫的臟、臭、貪婪刁蠻。
實際上,作者是以這荒唐的描寫諷刺、痛斥自己身處的荒唐的時代,顯示的是斯威夫特的悲觀,對骯臟社會現(xiàn)象的厭惡。
我覺得作者寫慧姻的理性是為了反襯出野胡的低級,又影射出現(xiàn)實社會中人性的多重弱點。
前幾章節(jié)里,人與人的比例,地點的虛實對應(yīng),各種物品的尺寸都很清晰,但到了這一章里通通消失了。我認為應(yīng)該是慧姻國是與前幾個幻想國度不同的地方,可以說是另一個世界,所以不需要這些,只要簡潔明了地寫出人獸顛倒的概念就行了。
讀書筆記作文 篇10
這篇課文主要以凱巴伯森林來告誡人們——我們不能破壞大自然的生態(tài)環(huán)境。 如果我們破壞了,就會和文中的那個故事一樣,有意想不到的結(jié)果。
今天,我看了《聰明的小公雞》這個故事。故事是這樣的:一只小公雞正在玩,突然,從他身后竄出一只大野貓,張嘴就要吃它,小公雞急中生智,想出了一個好辦法,大野貓上了當,小公雞逃走了。
我想:“大野貓好笨哪!小公雞好聰明哪!小公雞愛動腦筋,腦子越用越靈活,能很快想出好辦法來逃生”。我要學(xué)習(xí)小公雞!大野貓不愿動腦筋,腦子老不用可就便廢了,我才不學(xué)習(xí)大野貓呢!今后,我要多動腦筋,多讀書,用叢書中學(xué)到的知識來克服各種困難!充實豐富自己,多長本領(lǐng),長大后用所學(xué)的知識,開動腦筋,為社會多做貢獻。
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