【必備】讀書筆記作文集合九篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編幫大家整理的讀書筆記作文10篇，希望對大家有所幫助。
讀書筆記作文 篇1
今天我讀了神話故事里的《烏鴉為什么不受歡迎》，講的是從前有一只烏鴉，它非常驕傲，總以為比別人厲害。有一天來了一只翠鳥，烏鴉非�？床黄鹚�，就大叫你穿的衣服多花俏呀，看我的衣服黑得發(fā)亮，翠鳥不跟它比這些。
烏鴉很不滿意翠鳥沒有夸獎它漂亮，就又跟翠鳥比誰的嗓門大，烏鴉哇——哇——哇——地叫了幾聲說，看我的肺活量多高，翠鳥還是說我不比這些。烏鴉氣呼呼地說，你究竟想比什么？翠鳥煩了說，我們各自銜一塊石頭飛到河岸，看誰先到。烏鴉飛到河中央時，回頭看見翠鳥落后很遠(yuǎn)，就得意的哇地大叫起來，結(jié)果嘴里的石頭掉到河里，烏鴉輸了。我終于明白烏鴉不受歡迎是因?yàn)樗裢源�，驕傲無比。我們千萬不能學(xué)烏鴉，做事情一定要謙虛，不能太驕傲。
讀書筆記作文 篇2
我最近讀了一本書的名字是《名師教你寫作文》3年級版，里面有許許多多的作文，其中我最喜歡一個故事是《秋天的圖畫》和《和老師共進(jìn)晚餐》。
我先來說說看了《秋天的圖畫》這個故事，作者的名字丟失《佚名》，里面寫了秋天稻子黃了，高粱紅了，所有的果實(shí)都差不多成熟了，銀杏樹和楓樹向我們招手呢！讓我這個故事讀起來感覺很美麗，也想去一去這美麗的秋天。
我再來說說《和老師共進(jìn)晚餐》這篇文章，你們以為都是和老師吃飯吧！告訴你，錯了。主要內(nèi)容是這樣的：有一天，一個同學(xué)沒完成作業(yè)，只得留下來，這就是和老師共進(jìn)晚餐。放學(xué)了，其他同學(xué)都走了，我只能留在教室里把作業(yè)做完才可以回家。他寫啊寫啊，終于寫完了，但字又寫了歪歪扭扭、歪歪斜斜他作業(yè)給老師看，老師微笑著說：你的書法讓我大開眼界，真是‘一行白字上青天’啊，小學(xué)生應(yīng)該端端正正的寫字，不是嗎？老師說。不過書上的小朋友寫出了和老師共進(jìn)晚餐的滋味可真不好受。
我以后還要認(rèn)真讀這本書，知識會更好！
讀書筆記作文 篇3
我在心里深深的崇拜這篇課文的主人公，我崇拜她的堅持不懈，我崇拜她的刻苦學(xué)習(xí)。
當(dāng)書店的日光燈亮起來時，“我”才會依依不舍的放下書，跨出店門，并且咽了一口唾沫，好像吃了一頓知識與智慧的大餐。這種大餐只有你認(rèn)真讀書后才可以享受。當(dāng)然，我也吃過這種大餐，它美極了，它可以讓我覺得肚子里有慢慢的知識。
就像文中的國文老師說的那樣：“你們是吃飯長大的，也是讀書長大的�！本妥屛覀儚臅心敲烂畹恼Z言中成長吧！
讀書筆記作文 篇4
讀了一個星期的《昆蟲記》終于讀完了。它深刻地描寫了幾種昆蟲，此如說蟬、黑蝴蜂、舞珠、天牛、螢火蟲等習(xí)性。
讀了《昆蟲記》這本書，我知道了關(guān)于昆蟲的很多事情，大家都知道在夜晚在草蟲中發(fā)光的是螢火蟲，但你們不知道螢火蟲是肉食動物吧！螢火蟲的主要食物是蝸牛。哈哈，同學(xué)們你們沒想到吧！我還知道了蟬是怎么唱歌的，因?yàn)橄s的狀音鈸是凹凸的，當(dāng)音鈸被拉得凹下去一點(diǎn)點(diǎn)，又在脈絡(luò)的彈性作用下迅速回到凸起狀態(tài)，蟬鳴就從這來回的振蕩中發(fā)出來了。我還知道了螳螂是怎樣捕食的，天牛是怎樣過冬的等等。
讀了《昆蟲記》，我學(xué)到了有關(guān)昆蟲的知識，認(rèn)識到了大自然的奧秘。
讀書筆記作文 篇5
我讀了《小王子》這本書，書中講的是一個從b612號小行星來的王子，去了7個星球旅行，在旅行中他遇到了各種不同的人：國王;愛虛榮的人;酒鬼;商人;還有個奇怪的點(diǎn)燈人和一位地理學(xué)家，最后小王子來到了地球。在地球上他先遇到了一條蛇，然后他遇到了狐貍，之后小王子又在沙漠中遇到了飛行員，他與飛行員一起在沙漠里生存，最后小王子想回家了，就讓毒蛇咬死自己，就這樣小王子回到了自己的星球。
這本書的作者叫圣?�？颂K佩利，他是一名飛行員，后來死于一次飛行任務(wù)。
我覺得這本書講的是愛與寬容，因?yàn)橹挥袗鄄拍芾M(jìn)人與人之間的距離。同時，也要有責(zé)任心，不能只想自己，做個負(fù)責(zé)任的人。我非常喜歡這本書,讀了這本書,我懂得了許多做人的道理。就象媽媽說的那樣:我們小孩子在長大的過程中，要永遠(yuǎn)保持一顆純潔正直的心,這樣不管將來我們到哪里都能成為對社會有用的人。
讀書筆記作文 篇6
今天晚上我和我的媽媽看雪孩子的圖片，關(guān)鍵詞語是：鵝毛大雪，蹦蹦跳跳，又唱又跳等等。
我的收獲好大哦！
讀書筆記作文 篇7
這是一本可怕的書!書里的主人公讓我毛骨悚然。在我還不知道他是怎么變得怎么可怕的時候，他已經(jīng)是一個可怕的人物了。
愛是什么?我無法從希刺克厲夫身上得到滿意的答復(fù)，也無法從凱瑟琳那里得到正確的'答案�！霸谶@個世界上，我的最大的悲痛就是希刺克厲夫的悲痛，而且我從一開始就注意并且感受到了。在我的生活中，他是我最強(qiáng)的思念。如果別的一切都?xì)缌�，而他還留下來，我就能繼續(xù)活下去;如果別的一切都留下來了，而他卻毀滅了，這個世界對于我將成為一個陌生的地方�！边@是多么深切的真情告白!可是為了身份，為了物質(zhì)，為了虛榮凱瑟琳不顧希刺克厲夫的感受自以為是的背叛了他，還天真地以為可以利用丈夫的名譽(yù)和地位、財富來幫助并提升希刺克厲夫。多么具有諷刺意味的愛啊!
也許，希刺克厲夫就是從哪一刻開始變得吧。世界除了恨和占有，再也沒有別的顏色，為了報復(fù)、漠視一切，對自己的親生兒子也只有利用和XX，再也沒有多余的感情。
不該死的死了，該死的也死了，想占有的都占為已有了。一直背負(fù)的仇恨痛快地報復(fù)了。那一刻，我想希刺克厲夫是無法承受生命之輕了。凱瑟琳的離去，仇恨的長期占據(jù)使他失去了快樂的功能!當(dāng)他看到他所要報復(fù)的兩家人的孩子在他的眼皮底下戲劇性的幸�？鞓返慕Y(jié)合在一起時，他徹底的崩潰了!他要算計的是什么?他要?dú)绲挠质鞘裁?最后一無所有的又是誰?恩蕭家有兒子哈里頓在他魔鬼般的教育下健康地成人，林頓家有女兒凱蒂在他惡魔般的XX下也找到了快樂。而他希刺克厲夫得到了什么?死，對他來說是一種解脫，是幸福的歸宿。
有多少愛就有多少恨!
小凱瑟琳是最有溫度的人。是她撫去我心中對這本書的寒顫，我愿意看到她得回屬于她的一切，包括和哈里頓的幸福!
這是世界名著，如果再次欣賞我會選擇在自己最快樂、最幸福的時候，如果是晚上，必須是燈火通明，家人都在;如果是白天也必須要選在有外界聲音干擾的時候。我害怕這種被仇恨、惡毒壓得透不過氣來的感覺。
世界是可怕的，世界是美好的!
讀書筆記作文 篇8
我不久看了一本書,叫《苦兒流浪記》,它是我看了所有故事中最好看的,也是最感動的一本書.
他講的是有一個小孩叫雷米,因?yàn)樵瓉硭液苡绣X,是個富貴人家,就是它的兄弟搶了他的錢。讓他們家破人亡.后來有位叫巴伯蘭的一個男人收養(yǎng)了他,巴伯蘭常年在外打工,所以雷米經(jīng)常和巴伯蘭媽媽在一起生活.巴伯蘭媽媽對雷米很好，在雷哭鼻子的時候，她總會百般疼愛的把他摟在懷里。每天晚上睡覺前，他都會親她的小嘴，然后她甜甜的進(jìn)入夢鄉(xiāng)�？墒且粋�不幸的消息傳來了，雷米的干爸爸生病了，可不久又好了。就在過節(jié)的那一天，因?yàn)榘筒m家很窮沒什么吃的。最好的就是饅頭。
就在他8歲時變成了孤兒，他歷盡了千辛萬苦，用著他頑強(qiáng)的身子堅持的回到了媽媽的身邊。
我從這里想到了，以前考試考得不好就難過哭，別的什么也不做。不像雷米頑強(qiáng)。
我讀了這個故事以后，我真的受到了很多啟發(fā)，比如：遇事要堅強(qiáng)，不要哭。遇到不會做的題目不能放棄，要有耐心。我要向雷米學(xué)習(xí)。
讀書筆記作文 篇9
“我站在古人一定站過的那些方位上，用與先輩差不多的黑眼珠打量著很少會有變化的自然景觀，靜聽著與千百年前沒有絲毫差異的風(fēng)聲鳥聲。心想，在我居留的大城市里有很多貯存古籍的圖書館，講授古文化的大學(xué)，而中國文化的真實(shí)步履都落在這山重水復(fù)、莽莽蒼蒼的大地上，大地默默無言，只要有一二個有悟性的文人一站立，它封存久遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵也就能嘩地一聲奔瀉而出。文人本也萎靡柔弱，只要被這種奔騰所裹卷，倒也能吞吐千年。結(jié)果，就在這看似平常的佇立瞬間，人、歷史、自然渾沌地交融在一起，于是有了寫文章的沖動……”
余秋雨在自序里如此寫道。
我們似乎看到這樣一幅畫面：文弱多情的余秋雨，在斷垣殘墻或莽莽蒼蒼的人文山水前，一會兒靜靜沉思，一會兒喃喃自語，欲步卻又停留……他驚嘆、震憾，他婉惜、嘆息。
他這樣描述自己當(dāng)時的行狀：我就這樣邊走邊想，走得又黑又瘦，讓唐朝的煙塵宋朝的風(fēng)洗去了最后一點(diǎn)少年英氣，疲憊地伏在邊地旅舍的小桌上涂涂抹抹，然后向路人打聽郵筒的所在，把剛剛寫下的那點(diǎn)東西寄出去……
我想，古人讀書時所崇尚的那種讀萬卷書，行萬里路的人生境界，也定然會使他心旌神搖、羨慕不已。
他從祖國大西北的甘肅敦煌起步，轉(zhuǎn)向大西南四川的柳候祠、都江堰，再到東南的吳越春秋，最后寫至境外南洋的疊疊從冢。
他寫下了《道士塔》、《莫高窟》、《五城記》、《夜航船》、《酒公墓》、《家住龍華》、《華語情結(jié)》、《這里真安靜》。
至此，《文化苦旅》真正誕生了。
《文化苦旅》無疑是極為成功的。
它有著低徊與感傷的歷史氛圍，有著散文創(chuàng)作中的戲劇性表現(xiàn)，有著雍容、典雅而抒情的文字描寫。
文學(xué)的歷史情懷，是作家自身生命與歷史的對晤，他要尋找自己與浩瀚歷史長河的關(guān)系，因此不得不在歷史中尋找合乎自身生命結(jié)構(gòu)的底蘊(yùn)，尋找那些與自己有緣的靈魂。
這種情感愈來愈深，一旦有機(jī)會訴諸于文字，則必然將歷史和生命混同一體。
余秋雨創(chuàng)作的歷史并不是抽象的歷史，他試圖與歷史對話，與歷史共鳴，在自身與歷史的對話中形成他獨(dú)特的歷史語境與歷史情懷。
當(dāng)他厭倦了枯燥的學(xué)術(shù)生活，便想著離開案頭，換一身遠(yuǎn)行的裝束去旅行，他并不同一般人那樣是為了輕松，為了獵奇，為了開闊眼界，而是在“尋找一所橫亙千年的人格學(xué)�！�。
他不是為了旅行而旅行，而是在于和歷史、文化進(jìn)行對話。
余秋雨的遠(yuǎn)行不愿意去找旅行社，寫出一些市面上充斥的旅游觀感的文章，他覺得，那種揚(yáng)旗排隊的隊伍到不了他要去的地方。
由此，便決定了他這次的文化旅行活動成了一種“苦旅”。
當(dāng)他浪跡天涯，一站又一站地去訪“人文山水”，行行止止，風(fēng)塵仆仆，勞苦了四肢筋骨，也有了不少苦澀的感想，故謂之“文化苦旅”。
然而，書名所隱含的深層的意義，才是最重要的。
觀照人體生命，余秋雨這一旅程，是他本人對于人類的生命，以及文化走向的問題，由困惑而至感悟的心路歷程，這歷程相當(dāng)辛苦，故謂之“文化苦旅”。
再觀照中國文化的生命，這是辛苦的旅程，不再是作者的旅程，而是中國文化的旅程，我們中國文化，在時間的長途中，已跋涉了上千年的路，其間所見證的天災(zāi)人禍、滄海桑田，豈是言語所能說盡。而數(shù)千年所累積下來的包袱，變得如此沉重難荷，今后還走得下去嗎?……
故又謂之“文化苦旅”。
對歷史的多情總會加重人生的負(fù)載，由歷史的滄桑感更能引發(fā)出人生滄桑感，在山水歷史間跋涉的時候，便有了越來越多的人生體驗(yàn)與回憶，其實(shí)中華文化并不像當(dāng)時哄傳的那樣頑固和腐朽。它確實(shí)步履艱難，卻來自于歷史意志和文化倫理之間的深刻沖突。
歷史意示要求強(qiáng)蠻、突進(jìn)、超越，文化倫理則要求端莊、秩序、和諧，兩者都有充分的理由卻方向相反，互相牽制，誰也無法實(shí)現(xiàn)自己，結(jié)果成了千年廝磨的生死冤家，“苦旅”之苦，即來自于此。
“我無法不老，但我還有可能年輕。我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈，卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦急后的會心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。”
正是這樣的創(chuàng)作翼求，形成了《文化苦旅》中那種特有的低徊、感傷的歷史氛圍，在余秋雨如數(shù)家珍般的歷史描寫與山水文化臨摹中，籠罩上了一層淡淡的感傷氣息，這種感傷來自于對數(shù)千年歷史文化的清理和總結(jié)，從而有了一種悲劇的味道。
當(dāng)這種感傷、悲劇的氣息，在《文化苦旅》中升騰與散發(fā)時，便讓我感覺有種妙不可言的美感和閱讀效果。
我?guī)缀蹩梢钥吹揭粋�哲人瘦瘦的影子，背著手，低著頭，皺著眉在慢慢地踱著，我也與這位哲人一起品味歷史，體驗(yàn)文化，讓唐朝的煙塵宋朝的風(fēng)，拂拂地吹過多情而脆弱的心靈。
盡管余秋雨的散文創(chuàng)作是他厭倦了戲劇研究之后的產(chǎn)物，然而，一個意料之外卻又情理之中的事實(shí)是，他在《文化苦旅》中有意或無意地融入了戲劇藝術(shù)的表現(xiàn)手法，在散文中制造出驚險曲折、絢麗多變的劇場效果。
“我不是天才，因此，我的靈感并不呈現(xiàn)為波瀾壯闊的狀態(tài)，而只是片斷閃光�！�
余秋雨是有自知之明的，他不是天才，他缺乏如郭沫苦那樣汪洋恣肆的才情，他也不十分深刻，缺乏如魯迅那樣入木三分的眼光，但他那片斷閃光的靈感，通過生命潛藏的喚醒，倒不愧為一種創(chuàng)作散文極佳的境界。
我讀《文化苦旅》，是將它作為文學(xué)作品來欣賞，然而腦海里閃現(xiàn)出的卻是不同畫面的剪輯，好像自己置身于一個個時空交錯的舞臺之中。
試想一下，如果余秋雨沒有在戲劇方面的長期積累和薰陶，便不可能有《文化苦旅》中如此的寫法，他也就不可能于輕松、愉快的氛圍中，說古道今，娓娓而談，興趣盎然。
余秋雨放棄了戲劇，然而他不曾料到，戲劇卻不自覺地成就了他的文學(xué)。
就文筆而言，《文化苦旅》中的散文，是一篇篇的美文，是一篇篇經(jīng)過精心打造的文化佳構(gòu)。文辭雍容、典雅，而又不顯出雕琢的氣息，在淡淡的敘述中，又蘊(yùn)涵有濃濃的抒情意味。
在《五城記》中他如此描寫廣州：
“廣州歷來遠(yuǎn)離京城，面對大海，這一方位使它天然地與中國千年封建傳統(tǒng)構(gòu)成了逆反，千里驛馬跑到這里已疲憊不堪，而遠(yuǎn)航南洋的海船正時時準(zhǔn)備拔錨出發(fā)�！� 對于遠(yuǎn)處南疆的廣州市來說，用這樣一段話來形容，真是既準(zhǔn)確又極富想象力。
如果沒有闊大的胸襟，如果沒有游歷過祖國的大山大川、名城重鎮(zhèn)，如何能寫得出這樣的奇句。
而在《西湖夢》中，作者則是如此點(diǎn)染蘇小小的心靈世界：
“由情至美，始終圍繞著生命的主題。蘇東坡把美衍化成了詩文和長堤，林和靖把美寄托于梅花與白鶴，而蘇小小，則一直把美熨帖著自己的本體生命，她不作太多的物化轉(zhuǎn)捩，只是憑借自身發(fā)散出生命意識的微波�！�
無需尋尋覓覓，在《文化苦旅》中幾乎到處都可以找到這類精雕細(xì)琢的文字，既有特定的歷史氛圍作為烘托，又有類似小說情節(jié)的劇場效果作為主干，因而，其中配以雍容、典雅而又抒情的文字的描寫，并不會讓讀者有過于雕琢之感，反而會讓文章增添一些詩意，增強(qiáng)一份藝術(shù)的魅力。
悠遠(yuǎn)的歷史便如一條纜索，余秋雨便是這樣依稀走來，又于秋風(fēng)秋雨中漸行漸遠(yuǎn)，雖征程漫漫，寒窗數(shù)載，卻終究走出了他的“文化苦旅”。
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