【精華】讀書筆記作文匯編7篇
看完一本名著后，你心中有什么感想呢？寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的讀書筆記作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀書筆記作文 篇1
《三國演義》是元末明初的著名戲曲家羅貫中撰寫的長篇歷史小說，記載了從東漢末年黃巾起義，到司馬炎建立晉朝的許多蕩氣回腸的故事，表現(xiàn)了群雄逐鹿、三足鼎立的壯觀景象。
這本書中的許多人物都令我難以忘懷：神機妙算的諸葛亮，大義凜然的關(guān)羽，陰險狡詐的曹操，忠厚守信的魯肅，才智過人的姜維，文武雙全的鄧艾，身在曹營心在漢的徐庶……作者為我們刻畫了一個個呼之欲出的英雄形象。書中的故事更是精彩絕倫：三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、赤壁之戰(zhàn)、七擒孟獲、長坂坡救主……那一幕幕感天動地的往昔故事，一曲曲哀而不傷的英雄贊歌，讓讀者們浮想聯(lián)翩。
讀書筆記作文 篇2
1、海德格爾在“此在的存在論分析”一節(jié)中說：“應(yīng)當(dāng)在此在的平均的日常狀態(tài)中顯示這個存在者。我們就日常狀態(tài)提供出來的東西不應(yīng)是某些任意的偶然的結(jié)構(gòu)，而應(yīng)是本質(zhì)的結(jié)構(gòu)。”
文學(xué)理解：現(xiàn)實諸多作家及日趨熾熱的新聞行業(yè)，致力于追蹤日常狀態(tài)下的非常存在，譬如：吸納存在者——人的眼球的灰色新聞、新奇事件，沒有時間把捉存在者存在方式的平均日常狀態(tài)。特別是80后的文學(xué)創(chuàng)作者，借多元化文學(xué)趨勢，意造出諸多憑空的脫離存在者平均日常狀態(tài)下諸多存在的存在事件，借以獵奇，換取人的脫離日常狀態(tài)下的思維方式。誠然，倘若臆斷出《蜘蛛俠》似的科幻倫理道德，仍然值得贊賞。《誅仙》有種科幻成分，只可惜平均日常狀態(tài)的成人描述化匱乏了一些，只能限于一種特殊人群閱讀。存在者存在的細(xì)節(jié)，即自古統(tǒng)一的平均日常狀態(tài)的關(guān)系，被褥奪了，只留下了“面向事情本身”的假象、病理現(xiàn)相、單純現(xiàn)相。存在者此在的細(xì)節(jié)結(jié)構(gòu)鍛造，理應(yīng)是文學(xué)創(chuàng)作家們極端關(guān)注的平均日常狀態(tài)的周圍世界。無論在什么場境下，平均日常狀態(tài)的細(xì)節(jié)描述，勢必成為一部文學(xué)作品或者說一部小說中至關(guān)重要的內(nèi)涵，也就是海德可爾所說的“本質(zhì)結(jié)構(gòu)”。
2、海德格爾對笛卡爾的“我思故我在”這樣解釋：“在這個歷史過程中，某些別具一格的存在領(lǐng)域曾映入眼簾并在此后主導(dǎo)著問題的提法（笛卡爾的我思、主體、我、精神、人格）；但同時，與始終耽擱了存在問題的情況相適應(yīng)，人們從沒有就它們的存在及其存在結(jié)構(gòu)發(fā)問�！薄熬偷芽杹碚f，事情還不止限于耽擱了此事因而使（思執(zhí)，無論其為心智還是精靈）在存在論上陷入全無規(guī)定之境。”
哲學(xué)理解：“我思故我在”著重強調(diào)“我思”的主宰性，將存在的導(dǎo)因，劃入“我思”這個唯質(zhì)、唯一的循環(huán)之中，唯心成為存在的全部核質(zhì)。就此在而言，此在物的發(fā)現(xiàn)這一事實在哲學(xué)上已經(jīng)一無所獲。而就哲學(xué)研究的終極目標(biāo)而言，更是糟糕透頂，“我思故我在”，“在”的目的論被扼殺，“在”的對象、方式以及場境再現(xiàn)的周圍世界，全然被“思”給遮蔽掉，此在的時間概念、此在的形體將是一無所有的虛幻物，作為存在者存在的人的本體此在需求不知何蹤，依此存在者內(nèi)在的本質(zhì)特性存在，亦被“思”遮蔽，也就是說，“人性”一詞，全被“我思”遮蔽掉。倘若這種理性的命題，一旦沾上統(tǒng)治者駕馭的政治、道德、階級化的鎖鏈，存在者的人的存在，亦被幻化為一種工具。我統(tǒng)治、我道德、我善、我惡，皆由“我思”套上一道美麗的誘人光環(huán)。一切真實的謊言，也就有了真實的理論的依據(jù)。
3、海德格爾在“在周圍世界中照面的存在者的存在”一節(jié)中，使用了“上手狀態(tài)”一詞，他拿“用具”作為參照物，“用具的整體性一向先于人別用具就被揭示了”。他說：“上手狀態(tài)乃是在世界內(nèi)首先揭示的存在者的存在方式，甚至證明上手狀態(tài)對純粹在手狀態(tài)的源始性�！�
哲學(xué)理解：海德格爾所說的“上手狀態(tài)的源始性”，事實上就是哲學(xué)家們所說的事物的普遍聯(lián)系性。譬如其“整體性”，首先印入眼簾的是人、房子，人、房子作為人的首先上手狀態(tài)，繼而聯(lián)想：人的衣物、頭發(fā)、皮膚，聯(lián)想到人體結(jié)構(gòu)內(nèi)的五臟六腑。房子是首先印入眼簾的，房子里的家具，家具內(nèi)的飾物等等，均會形成一種上手狀態(tài)的鏈條存在。我們使用錘子敲打石頭，錘子是首先的上手狀態(tài)物，錘把，錘把所需的木頭，依此類推，一些隱藏的上手狀態(tài)了然一胸。如此說來，海德格爾繼承了這樣一種哲學(xué)基礎(chǔ)命題，那就是：世界是相互聯(lián)系、通達(dá)、牽絆的，由此及彼，關(guān)系是存在的核心。這個命題的存在，從意義上說，人的存在有著其相互牽絆的存在物，有著系列牽絆的存在鏈條，抽掉其中一部分，將成為斷裂的日常狀態(tài)，人的日常生活狀態(tài)的每一個過程的存在，都要相互聯(lián)系的上手狀態(tài)存在，打亂一個環(huán)節(jié)，其它的均會可能斷裂。那么作為人的存在、活著，為其“整體性”活著，就是一個積極的命題了。對于文學(xué)創(chuàng)作，亦然，創(chuàng)作中產(chǎn)生一種存在的上手狀態(tài)，就必須為其準(zhǔn)備系列的隱藏的隨時讓讀者可觀的可思的上手狀態(tài)存在著。
讀書筆記作文 篇3
這個暑假，我讀了《草房子》，這本書是曹文軒寫的，我覺得這篇文章寫的很生動，讓我深有體會。
這本書講的是一位名叫桑桑的小男孩在他上六年級發(fā)生的事情。書里面的每一章都主要介紹的是一個人物以及發(fā)生在他的朋友身上的一些事情。他們都在演繹著一個個動人的故事。他們每個人都有著高尚的`品質(zhì)。到了六年級結(jié)束的時候，桑桑以優(yōu)異的成績考上了中學(xué)，，桑桑的父親桑喬被派到外地學(xué)校當(dāng)校長，桑喬以及桑桑一家要去另一個陌生的地方。桑桑有著高尚的品質(zhì)：樂于助人、有同情心。有一次，禿鶴帶了一頂?shù)拿弊�，向操場走來。大家的目光全被轉(zhuǎn)到禿鶴那邊去了，桑桑十分氣憤，便搞了一個惡作劇，讓禿鶴找不到他的帽子，禿鶴便告到桑桑家去了，桑桑后來也向禿鶴道歉了。
這本書都讓我們明白了一個個道理，我們應(yīng)該省吃儉用，不要浪費，要想想看，這份錢是家長辛苦賺來的。
桑桑親眼目睹了這一個又一個的動人的故事。這六年，是桑桑接受教育的六年。我相信，我們平時的生活中，就有許多這樣的人，例如：老師、父母、同學(xué)，當(dāng)然還有陌生人，在他們身上也發(fā)生著一個個動人的故事。
我們應(yīng)該留心觀察身邊的這些人，向他們學(xué)習(xí)，做一個品德高尚的人。我懂了為別人付出是會受大家的尊重的，幫助別人。
讀書筆記作文 篇4
這本書主要講了安利柯與家人與同學(xué)的生活。安利柯的爸爸媽媽都是富有愛心的人，他的姐姐也非常善良。
安利柯的同學(xué)可多了，有寬宏大量的卡羅納、活潑開朗的柯萊蒂、弱不禁風(fēng)的納利、聰明的德羅西、殘疾的科羅西……
他們的生活紛繁多變，每天的壞事情讓他們心煩意亂，不過，他們總能堅強面對。每天的好事情又讓他們喜上眉梢，更加熱愛生活。
在這本書中，有正義與邪惡的較量；有快樂與悲傷的情感；又成功與失敗交替。每當(dāng)一件事從我們身邊走過，我們會感到時光流逝，當(dāng)每一件事迎面而來時，我們又會感到高興。
其實，用愛來播撒希望的種子是我們每個孩子的愿望，我真希望我也能變成安利柯，感受一下大家庭的愛。
讀了這本書，我最大的感慨就是：其實每個人都有愛心，只是沒有更多的表現(xiàn)出來罷了，只要每個人都獻(xiàn)出一點點愛，整個世界就會擁有龐大的愛！
讀書筆記作文 篇5
前幾天，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無奈的“回憶式”長篇小說。
整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個小鎮(zhèn)幾個主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字，描寫出一個平凡又普通的小鎮(zhèn)。
著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評價《呼蘭河傳》。“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠�！�
這個小城并不繁華，春夏秋冬無聊的交替，沒什么好驚訝，就像發(fā)生在這個小鎮(zhèn)上的那些蕭條的事一樣平凡。這個小鎮(zhèn)里，蕭紅將它描寫得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布，不知不覺的籠罩著這個小鎮(zhèn)，籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽光”稀稀拉拉的的灑下來，但也是一逝而過。轉(zhuǎn)眼即來的，還是暗灰色的“烏云”……
灰色的色彩，平淡的敘述，將我?guī)У搅硕兰o(jì)初的呼蘭河城。在那里，人們和迷信，隨處可見因愚昧、無知而發(fā)生的一個個悲劇……里面的人讓我感覺可悲，他們愚昧無知，使一場場悲劇在這里發(fā)生。他們寧肯順從天意，也不愿相信事實。他們每天做著相同的事情，日復(fù)一日，年復(fù)一年。只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個悲劇，讓我不知道哪個迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨……
呼蘭河不僅只是呼蘭河，它可以是當(dāng)時社會的一個縮影。有些扎彩鋪是為死人而準(zhǔn)備的。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒有房子住，沒有衣服穿，沒有馬騎�；钪娜司鸵獮樗鲞@么一套。用火燒了，據(jù)說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說“活著還沒死了好”之類的話。在漫長的封建社會里，封建思想的受害者在呼蘭河都成當(dāng)時全中國的寫照。
當(dāng)我翻到最后一頁時，《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中，又想起那段話了：
花開了，就像花睡醒了似的。
鳥飛了，就像鳥上天了似的。
蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。
一切都活了。
都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么；
要怎么樣，就怎么樣。
都是自由的……
讀書筆記作文 篇6
當(dāng)讀到考試壓力的時候，他說他自己也有考試的壓力�？荚嚨臅r候，特別緊張，像韋達(dá)漢一樣手心冒汗，手里總想抓點東西，情緒很興奮。
當(dāng)讀到成績好就等于快樂嗎？我問軍會選擇做專題研究還是照常寫作業(yè)呢？他選擇做專題研究，原因竟然是專題研究用不了十五天，剩下的時間就可以玩兒了。
當(dāng)讀到“我也有目標(biāo)了”一章時，文章中寫到崔高芬哥哥各種好習(xí)慣，崔高芬同學(xué)卻說他是“怪物”時，我問軍對崔高芬的哥哥有什么看法，軍也覺得崔高芬的哥哥是個好“怪物”，他能把房間收拾得干干凈凈，把書都排列整齊，他讀書有目標(biāo)，有計劃，他說他也要向崔高芬哥哥好好學(xué)習(xí)，把圖書漂流的書也制定一個讀書計劃。
當(dāng)讀到崔高芬向哥哥請教不會的題，哥哥指出她的錯誤時，軍搶著說“我也有那樣的錯誤，一看到閱讀題就害怕了，也不看提示，也不去思考，直接跳過去不做，其實后來看看，那些題并不是太難�！甭犃怂脑�，我也找出了他考試時出現(xiàn)空題的原因。
當(dāng)讀完最后一章時，我問他覺得考試是什么，他說不上來。我趁機告訴他書里寫的“考試是檢查你平時學(xué)會了多少的一種方法�！薄爸灰闫綍r認(rèn)真聽講，做好課后作業(yè)，考試的時候就不必緊張，即使考不到滿意的成績，只要你查漏補缺，把不會的學(xué)會了，就達(dá)到考試的目的了�！蔽铱闯鏊坪趺靼琢耸裁础�
老師的話：升在班里是比較早熟、個性沉穩(wěn)的男孩子，他很有主見，也很愛思考，他的讀書筆記完全是自己完成的，令我贊嘆。《天才特訓(xùn)班》交給他讀，我忠實記錄了他的原文，沒做任何改動。升的爸爸說，這本書令他受益匪淺。
讀書筆記作文 篇7
書名：她是我姐姐
內(nèi)容：
這是一本關(guān)于身心障礙者的六個真實故事，縱使身體有了缺陷，他們卻未因此放棄人生。其中，有被人欺負(fù)的悲慘故事，也有拿工作掙的錢請全家的感人故事。雖然他們什么都不懂，但都有顆善良的心，而他們最大的支柱就是家人，家人指引他們，找到屬于自己的一片天。
心得：
在社會上還有更多的身心障礙者，有的放棄自己，也有的堅持夢想，勇敢做自己�；蛟S我不是殘障者，或許我生在幸福家庭中，實在不懂為何有的人要為了自身的身體缺陷，而輕易放棄生命。不論是否因為何種原因?qū)е律眢w缺陷，我們都應(yīng)該積極努力的活著，好好閱世界，才不會白白成為人，走世界這一遭。
從這本書中，我學(xué)會了用不同角度看殘障者，他們就和我們一樣都有自己的優(yōu)點。不能無視他們的存在，被人遺忘的痛苦是“人在福中不知�！钡娜怂鶡o法體會的。珍惜現(xiàn)在的一切，才不會嘗到苦頭！
學(xué)校在身心障礙周，除了讓我們體驗身障者的困境，老師還讓我們看了一段因車禍而導(dǎo)致下半身永久癱瘓的真實案例。影片中的女孩不但沒有因為身體有了缺陷就放棄自己，還因著夢想，而努力復(fù)健，克服重重難關(guān)與痛苦。最后，奇跡般的躍上阿密特演唱會的舞臺，實現(xiàn)了她夢寐的舞者夢想。讓我們相信，只要肯付出，終有收獲！
身心障礙者，雖然有的外觀不怎么好看，也不擅表達(dá)，但他們都有顆善良的心。你只要對他們好一點點，她們都會加倍回報你，我們又怎忍心欺負(fù)、不理他們呢！曾有位身心障礙者說過，“謝謝你們看到的是我，而不是我的殘障，有你們的扶持，讓我的人生走得更穩(wěn)了！”所以每個人都是獨一無二的，我們要像對待一般人般關(guān)懷彼此，讓這社會更和諧。
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