精選讀書筆記作文集錦九篇
認(rèn)真讀完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下!現(xiàn)在你是否對(duì)讀書筆記一籌莫展呢?下面是小編整理的讀書筆記作文9篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
讀書筆記作文 篇1
前些天學(xué)了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章后,我想了很多,作者余濂是明初的散文家,他被譽(yù)為”開國(guó)文臣之首”,可誰(shuí)想到這樣一個(gè)偉人背后卻有那么多的心酸事,年輕的他為了求學(xué),不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門請(qǐng)教老師,為了能學(xué)到知識(shí)他面對(duì)老師的責(zé)罵卻是“禮愈至,色愈恭”,滿腹經(jīng)論讓他覺的自己很富有,他不與別的富家子弟比吃穿,只想多學(xué)知識(shí),這是怎樣的一種境界啊!
而后文所說(shuō)的“太學(xué)生”不是與現(xiàn)在的我們一樣嗎?從小出生在父母的呵護(hù)中,像一朵溫室之花,不用擔(dān)心
衣,食,住,行,照理來(lái)說(shuō)我們比宋廉幸運(yùn)的多了,我們更應(yīng)該好好讀書,有遠(yuǎn)大的抱負(fù),但像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢?大多數(shù)的學(xué)生整天只和別人比吃,穿,對(duì)于自己的成績(jī)卻不消一顧,每逢考試都只想多抄幾道題目,卻不肯自己好好用功,可悲呀!父母養(yǎng)育了我們這么多年,含辛路苦,只希望兒女都能成龍成鳳,出人頭地,可是反而弄巧成拙,這能怪誰(shuí),只能怪我們自己,光口頭說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)大想要一份好的工作,能出人頭地,可是做的卻與說(shuō)的相反,天上不會(huì)掉下黃金的,一切只能靠我們自己。
讀書筆記作文 篇2
讓我回到那個(gè)時(shí)代,那時(shí),我還在成長(zhǎng)之中,那時(shí),詩(shī)泉滾滾而來(lái),日新月異地不斷迸涌,那時(shí),霧靄籠罩著世界,蓓蕾有可能蔚為奇觀,那時(shí),我去叢谷之間,把盛開的百花采來(lái)。我一無(wú)所有,卻滿足非常,因?yàn)槲易非笳胬,愛好幻想。還我那種不羈的沖勁,深厚而充滿痛苦的造化,憎恨的威力和愛的權(quán)柄,還我消逝的青春年華!——《浮士德·舞臺(tái)序幕》以這首詩(shī)開頭,并非偶然。
《浮士德》是一部戲劇,在《外國(guó)文學(xué)名著&快速閱讀》(中國(guó)紡織出版社)里,翻譯者楊武能說(shuō)它屬于一部詩(shī)劇,而現(xiàn)在網(wǎng)上大多說(shuō)它是一部話劇。出于對(duì)文本的多次研究,詩(shī)是其中對(duì)中心內(nèi)容不可或缺表達(dá),本文就暫定其為詩(shī)劇!陡∈康隆肥歉璧碌拇碜。他的創(chuàng)作延續(xù)了將近六十年之久。詩(shī)劇以德國(guó)民間傳說(shuō)為題材,以文藝復(fù)興以來(lái)的德國(guó)和歐洲社會(huì)為背景,寫一個(gè)新興資產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)知識(shí)分子不滿現(xiàn)實(shí),竭力探索人生總義和社會(huì)理想的生活道路。
作為一種依靠舞臺(tái)表演來(lái)實(shí)現(xiàn)許是的藝術(shù),戲劇非常強(qiáng)調(diào)矛盾與沖突,因而戲劇結(jié)構(gòu)技巧在表現(xiàn)矛盾沖突方面顯得尤為重要。劇本結(jié)構(gòu)按照浮士德的感性沖動(dòng)到理性沖動(dòng)再到審美創(chuàng)造沖動(dòng),以不同階層和層次,向前層層推進(jìn),境界一層高于一層,呈上升階梯型,直到浮士德靈魂最終“上升”到天堂。歌德辯證地看待善惡的關(guān)系,不是視之為絕對(duì)的對(duì)立,而是把它看作互相依存、互相轉(zhuǎn)化的關(guān)系,揭示了人類正是在同惡的斗爭(zhēng)中克服自身的矛盾而不斷取得進(jìn)步的深刻道理。這在詩(shī)劇的開頭時(shí)上帝有關(guān)善人須努力向上才不會(huì)迷失正途的議論,以及詩(shī)劇結(jié)束時(shí)天使們唱出的"凡是自強(qiáng)不息者,到頭我輩均能救"的歌詞中都得到了明確的體現(xiàn)?傮w上來(lái)說(shuō),《浮士德》構(gòu)思宏偉,蘊(yùn)含的思想博大精深,表現(xiàn)手法多樣,融現(xiàn)實(shí)主義與浪溫主義于一爐,將真實(shí)的描寫與奔放的想象、當(dāng)代的生活與古代的神話傳說(shuō)雜糅一處,善于運(yùn)用矛盾對(duì)比、映襯對(duì)比的表現(xiàn)手法安排場(chǎng)面、配置人物,使光明與黑暗、崇高與卑劣、善與惡、美與丑等矛盾對(duì)立的雙方特點(diǎn)鮮明地凸現(xiàn)出來(lái),達(dá)到了極高的藝術(shù)境界。從藝術(shù)上看,內(nèi)容龐雜,用典極多,象征紛繁,使作品艱深隱晦,給一般讀者的閱讀和理解造成了較大的困難。從某種程度上,這是不是影響了詩(shī)劇藝術(shù)表現(xiàn)力?
從思想上看,體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)固有的軟弱和妥協(xié)的本性,如靡非斯托是一個(gè)魔術(shù)神通的魔鬼,在他的掌控之下,浮士德失去了自我,甚至失去了他原有的“善良的靈魂”,他的很多不義之舉都是在魔鬼的魔掌之下促成的。最后失明的浮士德聽到一片勞動(dòng)的聲音,在他腦海里展現(xiàn)出一片土地肥沃、人民安居樂(lè)業(yè)的美好景象,陶醉其中,情不自禁地發(fā)出感嘆,“你真美呀,請(qǐng)停留一下!”。我為浮士德因這一句話而皈依天堂的宿命感到不平,我認(rèn)為此時(shí)的浮士德才是最真的自己,他掙脫了靡非斯托的控制,他那一句話純粹是贊美之情溢滿心中,不得自已而發(fā)出的一句由衷的贊美,并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的滿足。因此,浮士德并沒(méi)有觸犯與靡非斯托的訂約。沒(méi)有犯罪,卻受到了非人的罪犯懲罰,何不為之扼腕嘆息!作品這一結(jié)局是不是曲解了“滿足”一詞的本意?在他的有生之年他停止探求了嗎?其實(shí)作品是根本就沒(méi)有讓他有停止探求的機(jī)會(huì)啊!難道贊美之情有錯(cuò)嗎?真情由衷贊美的'價(jià)值意義又何在?
當(dāng)然,一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,這些疑慮設(shè)想只是個(gè)人見解,對(duì)于《浮士德》的賞析,相信各書友的看法會(huì)眾說(shuō)紛紜,見仁見智。
讀書筆記作文 篇3
在無(wú)聊的寒假,為了打發(fā)時(shí)間,讀了一本又一本的書,其中最令我印象深刻的是林海音的《城南舊事》。
這本書主要以作者七到十三歲的生活為背景,通過(guò)作者小時(shí)候童稚的雙眼對(duì)童年往事的回憶,講述了英子童年時(shí)的故事,反映了作者對(duì)童年的依依不舍和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。我以為這本書的一大亮點(diǎn)便是作者的視覺、口吻豆充滿著孩子的天真好奇,引人入勝。主人公英子是一個(gè)純真、善良的孩子,她幫助秀貞找回她的女兒,愿意盡自己所能幫助她們母女倆,并且巧妙地化解了一場(chǎng)家庭危機(jī),讓人不自覺地便被天吸引。其中我認(rèn)為最讓我揪心惋惜的是秀貞與小桂子的命運(yùn)。在老北京的胡同里,老百姓的生活雖然平淡,但也充滿了甘甜和苦澀,而他們的不幸遭遇往往更能觸動(dòng)人心,反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀。英子用孩子的視覺,將現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和心酸表現(xiàn)得淋漓盡致,全文充滿濃濃的愛與淡淡的憂傷。故事情節(jié)一波三折,懸念迭起,最后剝絲抽繭,點(diǎn)明秀貞與小桂子是母女關(guān)系。這本是一件快樂(lè)的事,但幸福太短暫,為了尋找小桂子的父親,他們慘死在火車輪下。這樣悲慘的結(jié)局沖擊著讀者的心,也使讀者唏噓不已。
《城南舊事》這本書層次分明,按時(shí)間順序?qū)懙,寫出了作者童年的回憶與身邊人的事。最終,英子的爸爸病倒了,英子的心智成熟了,她長(zhǎng)大了。隨著她的長(zhǎng)大,她身邊的人一個(gè)一個(gè)離去,她的童年漸行漸遠(yuǎn),最終成了記憶的一篇?jiǎng)尤说娜A章。
這是一本值得珍藏的童年回憶錄。我百看不厭,每次的閱讀都會(huì)讓我在里面感受新的理解和體會(huì),使我受益匪淺;蛟S也是因?yàn)槲以跐u漸長(zhǎng)大,如果你還沒(méi)有讀這本書,推薦你去試讀一下,也行你也會(huì)愛上這本純樸無(wú)華的回憶錄。
讀書筆記作文 篇4
“上邪,吾欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰,山無(wú)棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”
把美好的事物放在你面前,然后任其摧毀、折磨,直至其失去活力,不復(fù)存在,消彌無(wú)形。這就是殘酷。
讀《1我的心顫抖了,因?yàn)槲铱吹矫篮玫母星楸皇浪捉d,被禮教肢解,并最終因感情本身容不得分離,而死亡的這一過(guò)程。
然而,又是殘酷也造就了美好的契機(jī),焦仲卿和劉蘭芝的愛情,在他們殉情之后,也隨之涅磐,讓當(dāng)時(shí)的社會(huì)覺醒了――又有些事物是不會(huì)被摧毀的,有些事物是不會(huì)隨著時(shí)間的變遷而改變的,比如愛情。
我懷疑上天為人們定下緣分之后,總會(huì)制造出一些悲劇,讓人們的生活更加生動(dòng),也更加凄美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費(fèi),便會(huì)讓人們?nèi)チ硪粋(gè)世界,去繼續(xù)他們未走完的路,只留下人間的空虛與悲傷。
因?yàn)樯咸斓倪@個(gè)習(xí)慣,人們只得,一次又一次為愛情苦惱而又無(wú)可奈何,于是便有了“物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”,于是便有了“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝咽”,有了“明月不諳離別苦,斜光到曉轉(zhuǎn)朱戶”的佳句與感慨。
于是,因?yàn)樯咸斓倪@個(gè)習(xí)慣,人們只得一次又一次地接受苦難的洗禮。梁山伯與祝英臺(tái)的魂化彩蝶,賈寶玉與林黛玉的紅樓緣怨,《大話西游》中的經(jīng)典對(duì)白,以至于網(wǎng)上《第一次親密接觸》的生死決戀,可以說(shuō),人每走一步,愛情就在人的腳邊建起一座墳?zāi),一座情冢?/p>
《孔雀東南飛》是一種無(wú)奈,兩人的反抗,始終沒(méi)有擺脫世俗的枷鎖。
《孔雀東南飛》是一種選擇,它用血洗清無(wú)瑕愛情上沾染的塵世污垢。
《孔雀東南飛》是一種覺醒,告訴人們只有愛情才值得人用生命捍衛(wèi)。
《孔雀東南飛》是一種感嘆,哀嘆人生苦短只有珍愛才能在空間雋永。
正可謂:百媚千紅只識(shí)君,君我不見愁益深。
愿為鴛鴦嘆孔雀,告與東西南北人。
讀書筆記作文 篇5
相對(duì)于很多人看過(guò)《駱駝祥子》不同,我接觸老舍的第一部作品卻是《茶館》,這薄薄的幾頁(yè)紙竟是讓我迷上老舍的一個(gè)足夠充分的理由。
作為當(dāng)代青年,我對(duì)戲劇并不是很在意,如果不是世界性的歌舞劇或者音樂(lè)劇,不愿意走進(jìn)劇院看那種夸張的表演。但是惟獨(dú)一部《茶館》讓我看幾遍都欲罷不能,我沒(méi)法形容我對(duì)這部戲劇的深愛。不管是原著,或是電影,甚至電視劇,我都看,看到傷心處,眼淚不分次數(shù)的往下掉。
整部劇目里一個(gè)大茶館,經(jīng)過(guò)三個(gè)時(shí)代的變遷,兩代人的掙扎。在那個(gè)餛飩的年代,好人沒(méi)了活計(jì),壞人發(fā)了橫財(cái),好壞顛倒,正邪倒置。從最底層到最頂層的北平人,都被剝削,被欺辱。老實(shí)敦厚的底層人被中國(guó)渣滓欺負(fù),最頂層的老佛爺被洋人欺負(fù)。好好地一個(gè)大清朝,眼睜睜的在北平人眼中倒下。隨之倒下的是北平人的驕傲和自信。外面兵荒馬亂,就連鎖上門都有可能被偷,被騙。不開門吧,吃什么?怎么活著?貴族開始賣家當(dāng),老百姓開始賣兒女,自食其力的又時(shí)不時(shí)被“王法”綁了去。煎熬啊!可就在這年月北平人也少不了禮節(jié)。好一個(gè)“北平人”;食悄_下的皇上身邊的福澤之地,怎么會(huì)這樣脆弱。漸漸的這里的人們開始明白了“我愛我的國(guó)呀!可誰(shuí)愛我呢?”一句話,怎一個(gè)心酸了得!
那樣老實(shí)與世無(wú)爭(zhēng)的松二爺餓死了,到死都不懂得怨恨是個(gè)什么模樣;那樣爭(zhēng)強(qiáng)好勝的秦二爺落得一無(wú)所有,實(shí)業(yè)救國(guó)也好,實(shí)業(yè)為己也罷,原來(lái)自己的遠(yuǎn)見還不如一碗爛肉面的見識(shí)來(lái)的實(shí)惠,多悲哀的結(jié)論;水靈靈的大姑娘嫁給個(gè)無(wú)惡不作的老太監(jiān),為了一碗飯,丟了一輩子的人,見慣了一座深宅大院里的狗咬狗,能被趕出來(lái)也算是一種幸運(yùn),只是一輩子都注定的悲劇,程度的深淺還有誰(shuí)會(huì)有暇顧及呢!拖拉著破鞋的唐鐵嘴和不招人待見劉麻子倒賺了個(gè)肚兒肥,一個(gè)半仙兒算了一輩子卦,救不了別人也救不了自己,更救不了大清國(guó);買賣人口是個(gè)缺德到家的營(yíng)生,厚著臉皮發(fā)財(cái),比那買人口的還可惡。宋恩子吳祥子憑著那官家的“本事”倒不愁吃穿,這些人自己作惡不夠,教各自的后人也繼續(xù)著他們的“風(fēng)范”!詈笠粋(gè)開了七八十年的大茶館白白地成了人家的!上那說(shuō)理去?沒(méi)處說(shuō)理。混亂的年代,政權(quán)的更迭,不停地改革,也許老大中國(guó)是到了該注入新血液的時(shí)候了,可是每一次的改變苦的是百姓,即便是這樣容易滿足安于現(xiàn)狀的北平人也眼睜睜見證了流血的年代,是不允許安逸存在的。就連那說(shuō)數(shù)來(lái)寶的都為這滿眼狼籍質(zhì)問(wèn)蒼天,您睜開眼看看吧!天朝的子民們正遭受怎樣的踐踏和欺辱!
老舍先生的文字不如魯迅先生的那樣直白犀利,反倒給我這個(gè)相對(duì)比較脆弱的心一個(gè)緩沖的機(jī)會(huì),我喜歡小人物的生活,即便他們是那樣愚鈍,那樣不爭(zhēng)氣,那樣平淡無(wú)奇,在魯迅筆下也許那就是該永遠(yuǎn)批判的罪人,是中華民族的糟杷,除之而后快。但是在老舍先生的筆下,他們是那樣可憐,就算知道那是錯(cuò)的,我也難免要同情一番,最后竟從他們的角度考慮他們的問(wèn)題了。不知道這樣是不是老舍先生的本意,但是我確實(shí)沒(méi)法不這樣,讀老舍,讀《茶館》,軟化了我日漸被城市的風(fēng)吹硬的心靈。
讀書筆記作文 篇6
“在漫長(zhǎng)的人生路上,每個(gè)人都會(huì)有許多事不能如愿以償,幼兒教師 讀書筆記。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開朗,沉著應(yīng)對(duì),于是成功了;心理素質(zhì)差,煩惱纏繞,難以自拔,于是倒下了。就像一個(gè)木桶,它的盛水量,不取決于最長(zhǎng)的那塊木板(智商),而取決于最短的那塊木板(情商)!焙糜姓芾淼囊痪湓挘瑥倪@句話中我明白孩子的任何一個(gè)小改變?cè)谀阊壑卸家闯墒钦鋵,?duì)他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長(zhǎng),我們不要給以孩子過(guò)高的期望。其實(shí),你的孩子就是你的孩子,沒(méi)有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個(gè)孩子都有自己的個(gè)性,每一個(gè)孩子都應(yīng)該在他實(shí)際的基礎(chǔ)上發(fā)展,而不是作別的孩子的復(fù)制品。所以當(dāng)他學(xué)會(huì)寫第一個(gè)字.講第一個(gè)故事的時(shí)候,我們應(yīng)該從孩子自身的角度出發(fā),把他的過(guò)去和現(xiàn)在拿來(lái)進(jìn)行比較,哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠(chéng)地給孩子鼓勵(lì)和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個(gè)字在你的眼里寫得不是很好,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你所要求的。但是作為愛他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母,更不應(yīng)該有這樣消極的想法。應(yīng)該用你的溫暖去呵護(hù)他成長(zhǎng),讀書筆記大全《幼兒教師 讀書筆記》。
其實(shí),孩子們每天都在尋找別人的理解,盼望公正的評(píng)價(jià)。人對(duì)生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無(wú)是處時(shí),就會(huì)表現(xiàn)出明顯的抑郁,既影響健康,還會(huì)產(chǎn)生厭世情緒,甚至?xí)龀鰝ψ约夯蛩说臉O端舉動(dòng)。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子,為什么他們總是在犯錯(cuò)之后還是改不過(guò)來(lái)?其實(shí)他們的心并不是真的很壞!一直想和老師作對(duì)!而是我們給了他們認(rèn)為不平等的“待遇”。他是這么想的:大家都不喜歡我,連老師都說(shuō)我不聽話。干脆壞到底吧誰(shuí)也不敢來(lái)惹我!這樣總比悶著好。這樣的例子我身邊也有發(fā)生:我班有一個(gè)小孩很好動(dòng),跟人家接觸的時(shí)候動(dòng)作特別粗魯,常傷害到別人,他的力氣也比較大,常喜歡起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來(lái)是一種無(wú)奈的發(fā)泄,因?yàn)榇蠹叶疾桓嫠孕睦锖茈y受。其他老師對(duì)他的態(tài)度都是很嚴(yán)厲的。有一次,我上課我故意點(diǎn)他起來(lái)回答問(wèn)題時(shí),發(fā)現(xiàn)他的答案是最好的,我在全班小孩的面前夸張地表?yè)P(yáng)他“哇噻!你真了不起!真是太棒了!”接下來(lái)他像變了一個(gè)人很安靜專心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫棒盒疊好,他一個(gè)人忙得滿土大汗直到把所有的盒子疊整齊!之后還問(wèn)我“老師,還有什么事需要我?guī)兔Φ膯?”當(dāng)時(shí)我對(duì)他的舉動(dòng)感到無(wú)比的震驚!確實(shí),我給他的信任讓他感到很自信和驕傲,因?yàn)槔蠋熞呀?jīng)認(rèn)可他是個(gè)能干的孩子了!
我相信在以后的日子里我會(huì)常告訴孩子們,你真棒!!
讀書筆記作文 篇7
利用了數(shù)不清的午休時(shí)間終于讀完了美國(guó)作家托馬斯·弗里德曼著的《世界是平的》(TheWorldIsFlat——ABriefHistoryoftheTwenty-firstCentury)第二版(何帆肖瑩瑩譯,湖南科學(xué)技術(shù)出版社20xx年9月第1版第1次)。
作者在書中提出了許多很好的觀點(diǎn)如:
“……給年輕人一個(gè)社會(huì)環(huán)境,在那里他們可以使自己美好的想象變成現(xiàn)實(shí);給他們一個(gè)社會(huì)環(huán)境,在那里,如果你對(duì)別人不滿,雙方可以由法院根據(jù)法律判決,并且不需要用山羊賄賂法官;給他們一個(gè)社會(huì)環(huán)境,在那里,他們可以追逐自己的創(chuàng)新思想,成為自己國(guó)家里最富有的人、最有創(chuàng)意的人或最受尊重的人,不管他們是什么背景;給他們一個(gè)社會(huì)環(huán)境,在那里,任何牢騷和主張都可以見諸報(bào)端;給他們一個(gè)社會(huì)環(huán)境,在那里,任何人可以競(jìng)選公職!Y(jié)果會(huì)怎樣?他們不會(huì)去想著炸掉整個(gè)世界,他們會(huì)希望成為這個(gè)社會(huì)的一員!
“……國(guó)家權(quán)力來(lái)自社會(huì)底層,人們能夠感覺到有能力改變自己的命運(yùn)。處于這種社會(huì)環(huán)境中,人們會(huì)花時(shí)間思考下一步該做什么,而不是下一個(gè)該指責(zé)的對(duì)象是誰(shuí)……”
作者把平坦化的世界描述的是如此美好,以至于我以為世界真的變平坦了。但掩卷后我卻產(chǎn)生了世界變得更加崎嶇不平的感覺:這個(gè)世界上有的地方的人為減肥而節(jié)食,有的地方的人卻尚未滿足溫飽;有的地方已經(jīng)把人送上了月球,有的地方的人卻還在過(guò)著刀耕火種的生活;有的地方的人從平坦化中獲益,有的地方的人還不知網(wǎng)絡(luò)為何物;……
作者以印度和中國(guó)的少數(shù)地方通過(guò)網(wǎng)絡(luò)拉近了與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的距離為證據(jù)得出了世界變平坦的結(jié)論,是犯了以偏概全的錯(cuò)誤。即使是在印度和中國(guó)也只是少數(shù)人接近了與“平坦”世界的距離,享受著平坦化帶來(lái)的益處;而更多的人則越來(lái)越被邊緣化,與“平坦”世界的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。
作者站在美國(guó)人的立場(chǎng)上;以美國(guó)人的利益為起點(diǎn);用美國(guó)人的思維邏輯來(lái)思考;然后來(lái)套用到印度、中國(guó)乃至其它發(fā)展中國(guó)家身上,是其錯(cuò)誤的根源。在美國(guó)人口構(gòu)成是兩頭小中間大,占人口主要成份的中產(chǎn)階級(jí)決定了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、文化、思想意識(shí)等,“平坦”化會(huì)使大多數(shù)人獲益。而在發(fā)展中國(guó)家社會(huì)結(jié)構(gòu)是金字塔形的,能與發(fā)達(dá)國(guó)家搭上關(guān)系,能享受到世界“平坦”化的利益的只是金字塔塔尖上的少數(shù)人,雖然會(huì)有一些處在金字塔中間或中下層的人也能利用“平坦”化得益,并提升自己的生活水平,把自己提升到金字塔的頂端,但其結(jié)果是使金字塔從塔尖到塔底的距離拉得更大,世界變得更加不“平坦”。
讀書筆記作文 篇8
讀書筆記:也叫摘抄、摘記,文體:應(yīng)用文的一種。
一、目的:加深理解和加強(qiáng)記憶。
二、 概念:讀書筆記,是指我們?cè)陂啎r(shí),把讀到的某書、某文的和段落、、、、等記錄到屬于自己的筆記本上。
三、 寫讀書筆記的原則:
1、持之以恒,養(yǎng)成習(xí)慣
2、格式明確,符號(hào)統(tǒng)一 要有屬于自己的格式,屬于自己的符號(hào)
3、先要理解內(nèi)容,再寫讀書筆記
4、要求簡(jiǎn)明扼要,抓住重點(diǎn)
5、要分類
四、分類
。ㄒ唬1.(可以)以筆記的內(nèi)容為主。必要時(shí)再按時(shí)間、出處、筆記形式分類。
2.(可以)按筆記學(xué)科屬性分類。
3.(可以)按專題研究的問(wèn)題分類
4.注明時(shí)間和出處(這個(gè)一般指紙制筆記)
5.寫筆記要便于自己閱讀, 可以用只屬于你自己的火星文記錄。
6.經(jīng)常復(fù)習(xí)筆記
。ǘ┳x書筆記的類型及寫法:讀書筆記從載體上可分為以下四種:直接寫在書上的、寫在筆記本上的、寫在卡上的、 寫在網(wǎng)上的。
。ㄈ⿵膬(nèi)容及形式上分為以下6種:評(píng)點(diǎn)標(biāo)畫式讀書筆記、摘抄式讀書筆記、縮寫式讀書筆記、感想式讀書筆記、心得式讀書筆記。
五、方法
。ㄒ唬┰u(píng)點(diǎn)標(biāo)畫式讀書筆記:
1、標(biāo)畫式。書上標(biāo)記,不同體積、形狀、顏色的屬于你自己的點(diǎn)、線、面、、各種圖形、圖騰。舉例: “……”著重號(hào)。點(diǎn)在文章中需要著重領(lǐng)會(huì),加深記憶的詞句下面。 “□”方框。畫出文章中的生字,難詞。 “--”直線。畫出文章中的難句。 “~~”波浪線也叫曲線。畫在文章中精辟的和重要的語(yǔ)句下面。 “√”填補(bǔ)號(hào)。用在文章語(yǔ)句中表達(dá)不完滿,需要作一些填補(bǔ)的地方。
2、評(píng)點(diǎn)式
『旁批』:是一種簡(jiǎn)便的批注方法,在正文旁邊用簡(jiǎn)短的文字作扼要的提示或批注
『行批』:同上,只是批注地方變成行與行之間。
『眉批』:在頁(yè)眉頁(yè)腳處。 (二)摘抄式讀書筆記摘:就是摘要,即摘出書中的要點(diǎn)。也可以用出文章的基本,理出文章的。抄:就是抄錄。自己喜歡的那些精彩的詞語(yǔ)、句子、段落,都可以抄錄下來(lái)。
『摘要式』摘要,就是把書里面的要點(diǎn)摘錄下來(lái)。例子 原文:時(shí)候既然是深冬,漸近故鄉(xiāng)時(shí),天氣又陰晦了,冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中,嗚嗚地響,從篷隙向外一望,蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,沒(méi)有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來(lái)了。(初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文第三冊(cè)魯迅《故鄉(xiāng)》) 摘要:陰晦 橫著蕭索荒村 悲涼 『索引式』索引式主要是將有關(guān)的書名或文章題目的來(lái)源、出處、頁(yè)碼等填寫在卡片上,借以達(dá)到揭示該書、該文到哪里查找的目的。
讀書筆記作文 篇9
在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后,我的第一感覺是理想與現(xiàn)實(shí)的不相符。祥子一生夢(mèng)寐以求的洋車終在無(wú)數(shù)次巔簸坎坷中碎了,散了。的確,理想與現(xiàn)實(shí)的不相符造就了無(wú)數(shù)的遺憾。多少莘莘學(xué)子由于家境原因不能升入理想的大學(xué);多少各方面的人才由于內(nèi)外在的原因不能進(jìn)入各自專長(zhǎng)的領(lǐng)域。光靠幻想,夢(mèng)是不可能成真的,即使像祥子那樣不知疲倦地追求,夢(mèng)想最終還是破滅了?梢哉f(shuō),這是一個(gè)悲劇。同時(shí),祥子最終的墮落與社會(huì)之墮落是分割不開的。有些人因出身貧寒,所以為自己的將來(lái)而努力奮斗,卻無(wú)果。這是什么造成的,是殘酷的社會(huì),F(xiàn)實(shí)社會(huì)中,錢似乎能代表一切,什么知識(shí)大于金錢,根本是個(gè)“假命題”。因此,若想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中立足,充分的知識(shí)、良好的生活背景必不可少。相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遺憾,甚至于悲劇,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中的機(jī)遇也決定著理想的實(shí)現(xiàn)與否。法拉第小時(shí)候家境貧寒,偶然的機(jī)遇使皇家學(xué)院院長(zhǎng)哈維認(rèn)識(shí)了這個(gè)聰明好學(xué)的孩童,最終使法拉第成為了著名的電磁學(xué)家。日本著名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn),但也是偶然的機(jī)遇使他認(rèn)識(shí)了世界名牌公司,使他走向了富裕之路。但是這樣的人畢竟只占少數(shù)。理想和現(xiàn)實(shí)并存才能實(shí)現(xiàn)突破,創(chuàng)造歷史。
與此同時(shí),作者通過(guò)祥子所反映出來(lái)的有關(guān)人格改變的問(wèn)題,也給我很深的印象。祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會(huì)垃圾,如果環(huán)境不是這樣惡劣,那么祥子一定不會(huì)是這樣的?墒鞘聦(shí)是這種事情即使是在現(xiàn)在的社會(huì)也在不斷發(fā)生,每天都有很多人為生活所逼,失去了一開始的品格,成為和祥子一樣的行尸走肉。很多時(shí)候我在想,如果祥子生活在現(xiàn)在的社會(huì)里,那么情況一定就不一樣了吧?可是事實(shí)告訴我,那是不可能的事。因?yàn)榧词故窃诂F(xiàn)在的社會(huì)里,依然有很多問(wèn)題值得大家去思考,很多事情就象魚和熊掌那樣,不可兼得。而這種問(wèn)題似乎也越來(lái)越多,大多數(shù)人和祥子一樣,為了生活拋棄品格。當(dāng)人們驚醒時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)后悔已經(jīng)來(lái)不及了,只有硬著頭皮走下去。所以說(shuō),祥子變成后來(lái)的樣子不是一個(gè)偶然,而是一個(gè)必然。
其實(shí)祥子一開始也在努力地與生活斗爭(zhēng),只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒(méi)有堅(jiān)持,如果他堅(jiān)持了,那么事情就不會(huì)是這樣。可是,事情是沒(méi)有如果的,當(dāng)生活開始的那天起就沒(méi)有了如果,所以我們沒(méi)有退路,所以我們不能退縮,所以我們只能向前,所以我們要讓自己永不后悔。
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