【熱門】讀書筆記作文集合六篇

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀書筆記了。那么我們?cè)撛趺慈�寫讀書筆記呢？以下是小編收集整理的讀書筆記作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀書筆記作文 篇1

　　這是一本特別的書。

　　在查理生活的小鎮(zhèn)上有一個(gè)世界最大的巧克力工廠，工廠非常神秘，大門緊鎖，從來(lái)沒(méi)有人出入。有一天工廠的主人——威利·旺卡先生突然發(fā)出告示，他將邀請(qǐng)五位幸運(yùn)的孩子來(lái)參觀巧克力工廠，全世界購(gòu)買旺卡巧克力的孩子都有機(jī)會(huì)，但是必須得到藏在包裝紙里的的金獎(jiǎng)券。

　　第二天，金獎(jiǎng)券的第一張被找到了，是一個(gè)九歲的男孩得到的，名叫奧古斯塔斯·格盧普，他胖的就像用強(qiáng)力打氣筒打足了氣一樣，不能再胖了，全身都鼓出了松軟肥肉，臉就像一個(gè)大面團(tuán)，上面還有兩只葡萄干似的小眼睛貪婪的望著外面的世界，但是到了巧克力工廠，在巧克力車間里因?yàn)椴宦犞笓]，用雙手捧起熱巧克力溶液喝了起來(lái)，一不小心落掉了巧克力河里，吸進(jìn)了大玻璃管，等出來(lái)的時(shí)候，已經(jīng)成瘦得像一根稻草。

　　第二章金獎(jiǎng)券的小主人是個(gè)任性的小女孩，名字叫維魯卡·索爾特，她的父親十分富有，對(duì)她又言聽計(jì)從，所以當(dāng)時(shí)小女孩要獎(jiǎng)金券的時(shí)候，他的父親就買了五十萬(wàn)塊巧克力讓工女剝。在第四天終于找到了獎(jiǎng)金券。

　　擁有第三張獎(jiǎng)金券的是一個(gè)愛(ài)嚼口香糖的女孩，一個(gè)口香糖最長(zhǎng)已經(jīng)嚼了三個(gè)月。

　　第四張金獎(jiǎng)券擁有者是個(gè)電視迷男孩，身上至少掛了十八支玩具槍，他還喜歡強(qiáng)盜自相殘殺的情景，是個(gè)不折不扣的壞男孩。

　　第五張金獎(jiǎng)券是這本中的小主人公——查理，他家境貧寒，因?yàn)閾炝诵╁X，在商店買到兩塊巧克力，第二里就藏著金獎(jiǎng)券，他從不貪婪，沒(méi)有主人的同意，從不亂動(dòng)任何東西。巧克力工廠的主人之所以把工廠交給了查理，是因?yàn)椴槔聿⒉幌衿渌�人那樣貪婪�?/p>

　　這本書很幽默也很現(xiàn)實(shí)，生活中這樣的很常見，但是受益的總是好孩子。

讀書筆記作文 篇2

　　那個(gè)放羊的人騙了人家自己也會(huì)受到報(bào)應(yīng)，他騙了人家人家就再也不會(huì)相信他的最后放羊的那個(gè)人被狼吃掉了。

　　小朋友我們不能像放樣的人學(xué)習(xí)我們要誠(chéng)實(shí)不要欺騙別人要不然的話下場(chǎng)會(huì)跟放羊的一樣。

讀書筆記作文 篇3

　　上個(gè)學(xué)期，我學(xué)習(xí)了馬克、漢林的＜＜地震中的父與子＞＞一文，課文談了一位父親拼了自己的命去救了兒子，最后救到了兒子的一件事。文章比較長(zhǎng)，但讀完后卻令我回味無(wú)窮，他們父子倆給了我許多體會(huì)。

　　首先父親給我的體會(huì)是：父親有守信用的品質(zhì)，父親常和兒子說(shuō)的一句話“不論發(fā)生什么我總會(huì)跟你在一起�！闭�是因?yàn)檫@一句話父親為了救兒子，不聽別人的勸說(shuō)，而且父親心中只有一個(gè)念頭：兒子在等他�！熬褪沁@兩句話，讓父親有了信心去挖，挖了總共38小時(shí)，最后救出了兒子，這是父親成功救出兒子的原因。

讀書筆記作文 篇4

　　在寒假里，我讀了一本名著——《苦兒流浪記》，它的作者是法國(guó)19 世紀(jì)著名作家埃克多·馬洛。

　　這本書的小主人公是雷米，從他一來(lái)到這個(gè)人世間時(shí)，他的叔父就為了霸占侄子的財(cái)產(chǎn)，把它偷偷抱走了，最后將他丟棄在巴黎的一個(gè)街頭上，又被一個(gè)叫巴伯蘭的人撿回來(lái)，一直把他養(yǎng)到8 歲后，就又被一個(gè)叫維泰利斯的人買去了，他從此跟著維泰利斯學(xué)藝。

　　最后，維泰利斯不幸去世，但是雷米找到了自己的親生母親，它還從母親的口里得知了自己的身世，回想起雷米過(guò)去艱辛曲折的流浪生涯中，認(rèn)識(shí)了教他識(shí)字的維塔里斯老人、無(wú)私收留他的花農(nóng)老爹、傾心愛(ài)他的麗絲姑娘、和他同甘共苦的馬西亞、收留過(guò)他的善良的米利根夫人……當(dāng)然還有與他息息相關(guān)的“心里美”和小狗……

　　最后雷米還是繼承了自己的母親和父親留下的遺產(chǎn)，并和絲麗姑娘結(jié)了婚，在這個(gè)時(shí)候，他還是沒(méi)有忘記他的師父維泰利斯……

　　雷米是多么的堅(jiān)強(qiáng)��！他受到了多少艱難和阻礙，他依然沒(méi)有放棄、沒(méi)有向困難低頭，我讀了這本書也深受啟發(fā)，將雷米作為我自己的榜樣，我也要向書中幫助雷米的那些心地善良、助人為樂(lè)的人作為榜樣！

讀書筆記作文 篇5

　　“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！边@句話時(shí)刻提醒我：“珍惜時(shí)間，和時(shí)間賽跑�！奔�(xì)細(xì)品味《和時(shí)間賽跑》，對(duì)這句格言有了新的理解。

　　《和時(shí)間賽跑》這篇文章告訴我們：假如你一直和時(shí)間比賽，你就可以成功。讀了這篇文章使我受益匪淺。作者在文中寫道：“所有時(shí)間的事物，都永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)。你的昨天過(guò)去了，它就永遠(yuǎn)變成昨天，你不能再回到昨天。”是啊，時(shí)間都是無(wú)私的，無(wú)情的。它會(huì)在你不經(jīng)意的時(shí)間流逝。只有緊緊抓住時(shí)間，賦予它創(chuàng)造性的勞動(dòng)，才能在有限的時(shí)間內(nèi)，做出無(wú)限的貢獻(xiàn)來(lái)。

　　當(dāng)我讀到父親的話：就每天要喝陽(yáng)光比賽，和西北風(fēng)賽跑;把一個(gè)暑假的作業(yè)，十天就做完了，三年級(jí)就把哥哥五年級(jí)的作業(yè)拿來(lái)做時(shí)。我就會(huì)想到我家的鄰居，他每天的作業(yè)本來(lái)很少可他也要做到七八點(diǎn)，每個(gè)周末的作業(yè)非要挨到周日下午才做，所以他每次和時(shí)間賽跑都失敗了;而我們班的學(xué)習(xí)委員，他就是個(gè)和時(shí)間賽跑典型的例子。每天中午，我們都在那兒玩耍，有的在下棋，有的在看書，有的在“充電”……你瞧，他又在哪兒奮筆疾書，本來(lái)不是很熱，可他在為一道數(shù)學(xué)難題熱的滿頭大汗。

　　再回到這篇文章，作者在后來(lái)的20年里受益匪淺：“雖然我知道人永遠(yuǎn)跑不過(guò)時(shí)間，但是可以比遠(yuǎn)原來(lái)跑快一步。甚至是幾步。那幾步雖然很小很小，但用途卻很大很大�！�

讀書筆記作文 篇6

　　咳咳，我奉命過(guò)來(lái)寫讀書筆記啦！這次我要寫的是《理想國(guó)》啊，嘻嘻，鼓掌鼓掌！

　　《理想國(guó)》是古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖（Plato，公元前427——347年）重要的對(duì)話體著作之一。一般認(rèn)為屬于柏拉圖的中期對(duì)話。本書分為十卷，在柏拉圖的著作中，不僅篇幅最長(zhǎng)，而且內(nèi)容十分豐富，涉及其哲學(xué)的各個(gè)方面，尤其對(duì)他的政治哲學(xué)、認(rèn)識(shí)論等有詳細(xì)的討論。《理想國(guó)》是通過(guò)蘇格拉底與他人豐富多彩、環(huán)環(huán)相扣的對(duì)話，給后人展現(xiàn)了一個(gè)完美優(yōu)越的城邦。這個(gè)城邦是歷史上大大小小“烏托邦”的開山鼻祖。該書是柏拉圖中期思想的總結(jié)，其語(yǔ)言華麗，邏輯縝密，想象豐富，闡述精彩，在歷史上頗具影響力。

　　柏拉圖不僅是古希臘哲學(xué)家，也是西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一。

　　所謂理想國(guó)，是柏拉圖推理出的一個(gè)充滿正義和美德的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家由立法統(tǒng)治者，國(guó)家護(hù)衛(wèi)軍，普通勞動(dòng)民三個(gè)階級(jí)組成。該書的核心思想是哲學(xué)家應(yīng)該為政治家，政治家應(yīng)該為哲學(xué)家。哲學(xué)家不應(yīng)該是躲在象牙塔里死讀書而百無(wú)一用的書呆子，應(yīng)該學(xué)以致用，去努力實(shí)踐，去奪取政權(quán)。政治家應(yīng)該對(duì)哲學(xué)充滿向往，并不斷的追求自己在哲學(xué)上的進(jìn)步，并用哲學(xué)思想來(lái)管理民眾。柏拉圖認(rèn)為，正義的城邦或理想國(guó)必須具備三個(gè)條件。第一，統(tǒng)治者應(yīng)從有才能的.人中挑選出來(lái)，可以是男人，也可以是女人。第二，統(tǒng)治者階層應(yīng)過(guò)公社生活。第三，國(guó)王應(yīng)該是哲學(xué)家，或應(yīng)該讓哲學(xué)家作國(guó)王，因?yàn)橹挥姓軐W(xué)家才具備治理國(guó)家應(yīng)有的知識(shí)。

　　《理想國(guó)》首先開啟了對(duì)理想國(guó)家加以描述的先河。在該著中，柏拉圖本來(lái)是要論述個(gè)人正義，為了說(shuō)明個(gè)人正義，用城邦正義作為鋪墊和比方，但，柏拉圖實(shí)際上用大量的篇幅去論證描述理想城邦。柏拉圖的這種證明方式給了后人一個(gè)他所始料不及的提示：除了個(gè)人正義之外，還存在著城邦正義，或者說(shuō)，還存在著國(guó)家制度的正義。后來(lái)人們?cè)谒伎紘?guó)家正義、法律正義的過(guò)程中，形成了許多對(duì)人類文明發(fā)生重大影響的思想成果。而我國(guó)古代沒(méi)有關(guān)于國(guó)家正義問(wèn)題的思考。我國(guó)古代雖然有對(duì)個(gè)人正義的思考，但這種思考主要涉及個(gè)人義務(wù)、行為，基本不涉及國(guó)家制度的正義問(wèn)題，所以，其思考的深度遠(yuǎn)不能同西方的正義思考相比。傳統(tǒng)中國(guó)政治法律思想史認(rèn)為，君主制是天經(jīng)地義的事，不可改變。如果沒(méi)有西方思想的引入，很可能，我們現(xiàn)在仍然生活在帝制或君主專制制度中。想到現(xiàn)今的社會(huì)，正義一直都是受人們褒揚(yáng)的話題，正義的事情永遠(yuǎn)都是被人們所稱頌的。然而什么是正義，我想很多人都是無(wú)法給出全面的解答的，或者即使給出了也是摸棱兩可，一個(gè)簡(jiǎn)單的有思想的人都可以利用柏拉圖式的反駁推翻掉。社會(huì)現(xiàn)象紛繁復(fù)雜，人們的思想各色各樣，在此處正義的事情，放到彼處馬上就變成了荒唐的事情，甚至是極其不正義的事情。單純的眼光去判斷事情總是片面的，多慮的思想去思考事情總是無(wú)法清晰的，生活中只能適事而行。

　　作為一本影響深遠(yuǎn)的書籍，《理想國(guó)》內(nèi)容不可謂不精彩，是一本可以很好了解城邦由來(lái)的書！

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