【精品】讀書筆記作文匯編六篇
看完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧。那要怎么寫好讀書筆記呢？以下是小編精心整理的讀書筆記作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀書筆記作文 篇1
失敗，在許多人的眼中是非常可怕的，它一旦猖狂起來，就能擊潰人的斗志，讓人徹底崩潰，失去生活的希望。如果失敗戰(zhàn)勝不了你，而是被你踩在腳下，那么，成功必定屬于你。
著名作家海明威在《老人與�！分兴茉斓哪俏焕先司褪且粋�(gè)敢與失敗作斗爭(zhēng)的例子。
《老人與�！分饕v了一位名叫桑地亞哥的老漁翁一次特別的打魚經(jīng)過。在連續(xù)八十四天沒有打到一條魚后，但在第八十五天后，他非常幸運(yùn)地捕獲到了一條巨大的馬林魚。那條馬林魚是他有生以來捕到的最大的一條魚，那條魚比他的小船還要長(zhǎng)2英尺呢！馬林魚的身體大，力氣自然也大。它拖著老人和小船在海上漂流了兩天兩夜。老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從來沒有經(jīng)歷過的艱難考驗(yàn)。大馬林魚在大海上奮力掙扎，企圖逃回大海。老人為了制服大馬林魚，精疲力竭，皮開肉綻，但他并沒有向大馬林魚屈服。他憑著頑強(qiáng)的意志，終于把大馬林魚扎死，拴在了船頭。然而，幸運(yùn)并沒有出現(xiàn)，等待老人的是更大的考驗(yàn)。一群嗅著血腥味而來的大鯊魚與已經(jīng)皮開肉綻的老人展開了殊死博斗。最后老人的命雖然保住了，但鯊魚們吃光了大馬林魚，老人拖回去的最終是一副光禿禿的骨架……
人生的道路是曲折坎坷的，遇到失敗是再平常不過的事，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻擁有一顆堅(jiān)強(qiáng)、不屈服的心來面對(duì)失敗，成功就一定會(huì)向我們走來。
讀書筆記作文 篇2
我輕輕地打開書本，低聲誦起了朱自清的<匆匆>?燕子去了，有再來的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢??我感覺到時(shí)間正從我身邊飛逝。
時(shí)間在默默地，沒有聲響的從我們身邊溜走了，我們到底又干了些什么呢?又有什么收獲呢?當(dāng)我們回首這一切時(shí)，也不免感概萬分。我是一個(gè)不珍惜時(shí)間的人，但直從我讀了朱自清的<匆匆>中我體會(huì)到只有珍惜分分秒秒的時(shí)間，才能成為時(shí)間的主人，而不做時(shí)間的奴隸。我想，上課時(shí)認(rèn)真聽講，這樣我就充分利用了每節(jié)40分鐘的時(shí)間;放學(xué)后，我認(rèn)真完成作業(yè)，再把動(dòng)作加快!我就成了時(shí)間的主人。所以從現(xiàn)在開始我要珍惜時(shí)間，做時(shí)間的主人!
花有重開時(shí)，人無再少年。這句話一點(diǎn)也不假，不論怎樣，時(shí)間都是一去不復(fù)返的。
讀書筆記作文 篇3
“菊”與“刀”，是本尼迪克特對(duì)日本人形象的提煉。本尼迪克特以“菊”與“刀”為中心，通過等級(jí)制、養(yǎng)育、義理、人情等方面，完成了一本名叫《菊與刀》的巨作，詳細(xì)介紹了各守本位而井井有序的日本社會(huì)，將日本復(fù)雜的國(guó)情清晰地剖析了個(gè)透徹。
正如本尼迪克特在書中所說，日本人“尚禮而好斗，喜新而頑固，服從而不馴服”，的確，日本人的身上充滿了矛盾，正如代表著他們的菊與刀。從意象上看，“菊”是指菊花，是一種可供觀賞的美學(xué)植物，象征著日本皇室；“刀”是指武士刀，是一種具有實(shí)用攻擊性的武器，是武士道精神的象征。而這兩者，恰是日本百姓的普遍信仰。
但我認(rèn)為，菊與刀的涵義還可以延伸至更深層的東西：菊花嬌柔淡泊，映射的是日本人交往時(shí)的溫文爾雅與文質(zhì)彬彬；武士刀堅(jiān)硬銳利，代表的是日本人骨子里的獨(dú)立創(chuàng)新和個(gè)性自我。一柔一剛，兩者仿佛太極陰陽調(diào)和般，充滿了哲學(xué)色彩，構(gòu)成了獨(dú)一無二的大和民族。
大和民族是個(gè)實(shí)力不容小覷，但卻難以捉摸的民族。因此本尼迪克特認(rèn)為，“想要理解日本人，首先必須弄清他們對(duì)秩序與等級(jí)制的信賴”。而毫無疑問，日本社會(huì)嚴(yán)密的社會(huì)等級(jí)，是從中國(guó)學(xué)習(xí)而得，經(jīng)過自身改造后的成果。而支撐著這個(gè)龐大的結(jié)構(gòu)運(yùn)作的正是儒學(xué)的“孝道”與“氏族”。
先師孔子曾曰：君君臣臣，父父子子，事實(shí)上這也是他所說的另一句名言的佐證：不在其位，不謀其政。這種傳統(tǒng)的儒家為政理念，為古代社會(huì)等級(jí)制度奠定了一個(gè)穩(wěn)固的思想根基。而中國(guó)本土龐大的宗族團(tuán)體，則以血緣，將階級(jí)穩(wěn)固地捆綁在了一起，為等級(jí)制度的發(fā)展提供了深厚的凝聚力。
約在公元六、七世紀(jì)，隨著中華文化圈在東亞范圍內(nèi)的擴(kuò)大，儒家世俗文化便從中國(guó)流向日本。但由于國(guó)情的不同，經(jīng)過多個(gè)世界來的吸收與改造，日本最終將此內(nèi)化為了一種，更適合自身發(fā)展的等級(jí)制度。
首先是孝道，日本的孝道與中國(guó)截然不同，日本的孝道不會(huì)硬性要求他們面對(duì)整一個(gè)大家族，而只限定在能接觸到的最親密的親人之間。
因此，“氏族”就取代了宗族的維系功能，應(yīng)運(yùn)而生。氏族是在日本神道的基礎(chǔ)上，以神社為基礎(chǔ)的一種區(qū)域劃分的族群。共同居住在這片區(qū)域的人們，或許血緣不同，但他們由于信奉同一個(gè)神明，因此都是這位神明大人的子孫。
雖然日本的社會(huì)等級(jí)固化程度較高，但由于橫向與縱向流動(dòng)相對(duì)自由，因此民眾對(duì)此的接受程度高，經(jīng)年累月，便被保留了下來。而在日后家庭對(duì)于孩子的教育中，每一代的養(yǎng)育，便是一輪新的固化教導(dǎo)。不同的等級(jí)輩分，要以不同的禮儀以區(qū)別對(duì)待。
因此，每一個(gè)孩子都被從小教育著，要恪守本分，因此久而久之，這便成為了一種約定俗成的公民默契了。而在《菊與刀》中，這也是接下來要論述的義理、人情等一切行為的根基。由此可下定論，日本的等級(jí)制度，至今仍深深影響著日本社會(huì)的方方面面。
以日企為例，集團(tuán)內(nèi)部的等級(jí)，通常也是森嚴(yán)的等級(jí)產(chǎn)物。日企常用的管理手段，通常有“終身雇傭制”、“年功序列”與“論資排輩”等。其中終身雇傭，為公司的絕大部分雇員，提供了一個(gè)安定的工作環(huán)境，另一方面看，也維持了企業(yè)內(nèi)部等級(jí)結(jié)構(gòu)的相對(duì)穩(wěn)定，極有利于企業(yè)的長(zhǎng)久發(fā)展。而年功序列這種工資制度，則將員工的在職年齡與所獲報(bào)酬直接掛鉤，這一方面鼓勵(lì)了員工的忠誠度，同時(shí)也平衡了相同年齡等級(jí)的員工之間的橫向工薪差距。至于“論資排輩”，在企業(yè)內(nèi)部形成了一個(gè)清晰的等級(jí)鏈條，則有利于技能的師徒傳承。
當(dāng)然，這樣的舉措，也存在明顯的弊病。終身雇傭制捆綁了員工的自由，而且容易導(dǎo)致員工的工作積極性下降。而年功序列則將年齡作為衡量工資增加的標(biāo)準(zhǔn)，這忽略了職工的生產(chǎn)技能與業(yè)績(jī)等必要的考核項(xiàng)目，不利于員工充分發(fā)揮創(chuàng)造力。論資排輩同理。
以小見大，日本社會(huì)同樣因?yàn)榈燃?jí)制度，產(chǎn)生了不少的不利影響。其中最顯著的便是由于階級(jí)固化，社會(huì)壓力增大，日本社會(huì)愈發(fā)朝“低欲望社會(huì)”發(fā)展，人口減少，老齡化程度加深，這已經(jīng)愈發(fā)成為了社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)注的一個(gè)嚴(yán)重社會(huì)問題。日本的未來將何去何從，這可能還要經(jīng)過有識(shí)之士們的一番努力。
總而言之，日本從一個(gè)彈丸之地發(fā)展至今日的資本主義強(qiáng)國(guó)，以等級(jí)制度為首的文化助力絕對(duì)是功不可沒的。而大和民族也向世界展示了他們超強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，他們能將彼之“菊”，搬回到來，充分生存后，鍛造成自己的“刀”。且不論這刀的好壞，刀柄握在大和民族手中，他們自然冷暖自知。我們只是走馬觀花地通過一本文學(xué)作品，窺探到了他們的片像，但這刀確實(shí)他們高速發(fā)展，最上手的武器。
最后作為結(jié)尾，我斗膽改一改本居宣長(zhǎng)的一首詩：欲問大和魂，朝陽底下看《菊與刀》。雖然直白得缺少些許美感，卻是我此刻最真實(shí)的`感受。
讀書筆記作文 篇4
這本書的主編是伍美珍，其實(shí)這本書是一本精選作文來的。這本書令我印象深刻的是李詠琳寫的“人蠅大戰(zhàn)”和“在海上”這兩篇文章。
第一篇文章的開頭用了擬人的手法，比如說：我和蒼蠅斗智斗勇，這句話把蒼蠅當(dāng)人來寫，中間那部分把和蒼蠅戰(zhàn)斗的事情全部都寫了出來，有一部分寫得很精彩，比如說：我隨手拿起了身邊的“寶劍”——龍眼的枝干，沖了過去。這句話運(yùn)用了比喻的手法，把龍眼的枝干比喻成寶劍。
第二篇文章是寫海景的，作者先寫了買票的過程，再寫坐船時(shí)的情景。小作者寫海上的景色有一句話寫得很美“海水是那么的蔚藍(lán)，遠(yuǎn)處的小鳥是那么碧綠，就像一顆耀眼的寶石�！边@句話寫得很生動(dòng)，到了結(jié)尾還用了詩句結(jié)尾。
我以后寫作文也要像他寫得那么好，多運(yùn)用一些比喻句，把事情形容得生動(dòng)起來。
讀書筆記作文 篇5
這事發(fā)生在1866年，當(dāng)時(shí)海上的人們發(fā)現(xiàn)了一只所謂獨(dú)角鯨的大怪物，他（阿龍納斯）接受了邀請(qǐng)并參加捕捉行動(dòng)，在捕捉過程中卻不幸與其仆人（康塞爾）掉入水中，卻意外游到了這只怪物的脊背上。后來得知這只驚動(dòng)一時(shí)的獨(dú)角鯨原來是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。這潛水船是一位叫尼摩船長(zhǎng)在大洋中的一座荒島上秘密建造的，其船身堅(jiān)固，利用海洋發(fā)電。尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，途徑珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，然后進(jìn)入大西洋，看到許多稀罕的海生動(dòng)植和水中奇異景象。最后，當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸是，阿龍納斯不辭而別，把他所有知道的海底秘密公之于世。
主人翁尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)帶有浪漫、神秘色彩的人。他運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)精心研究、設(shè)計(jì)、建造了這只獨(dú)角鯨大怪物——潛水船（鸚鵡螺號(hào)），他與潛水船在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究，但好像這又不是他這種孤獨(dú)生活的唯一目的。他躲避開他的敵人和迫害者，在海底搜尋自由，又對(duì)自己孤僻的生活感到悲痛。在這孤獨(dú)的生涯中他巧遇了阿龍納斯并與他共同經(jīng)歷了一幕幕驚心動(dòng)魄，扣人心弦的事件。
在托里斯海峽：“鸚鵡螺號(hào)”第一次遭受困境碰觸到海峽的礁石而被迫停下來。然而這對(duì)阿龍納斯，他的仆人康塞爾和魚叉手尼德？蘭卻是一件好事。因?yàn)樗麄兡茉谂赃叺男u上逗留了兩天，這對(duì)一個(gè)原來生活在陸地上卻因?yàn)槟撤N原因而留在海上2？~3個(gè)月的人來說是上天何等的優(yōu)厚待遇��！然而，在他剛想享受戰(zhàn)利品時(shí)卻遇到了土人圍攻。最終以尼摩船長(zhǎng)沉著冷靜去對(duì)付土人圍攻而告一段落。
而在“一顆價(jià)值千萬法郎的珍珠”這一章，敘述尼摩船長(zhǎng)，啊龍納斯，他的仆人康塞爾和魚叉手尼德？蘭在收集珍珠時(shí)發(fā)現(xiàn)一位印度采珠人遭到黑鯊的襲擊，幸虧尼摩船長(zhǎng)以無以匹比的勇敢和尼德？蘭對(duì)鯊魚身體結(jié)構(gòu)的熟識(shí)，用魚叉刺中鯊魚的心臟而完結(jié)生命為告終。在細(xì)節(jié)可以看出尼摩船長(zhǎng)他，作為逃到海底的人類種族代表之一，而對(duì)人類表現(xiàn)出無私的奉獻(xiàn)精神。不管他平時(shí)嘴上怎么說，但這個(gè)奇怪的人善良之心至今還未完全泯滅。
這本書還寫到了冰山封路，章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。這些故事情節(jié)都是非常曲折緊張，撲朔迷離瞬息萬變的人物命運(yùn)，豐富詳盡的科學(xué)知識(shí)和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。
作者還獨(dú)具匠心，巧妙布局，在漫長(zhǎng)的旅行中，時(shí)而將我推向險(xiǎn)象環(huán)生的險(xiǎn)惡環(huán)境，時(shí)而又帶進(jìn)詩情畫意的美妙境界；波瀾壯闊的場(chǎng)面描繪和細(xì)致入微刻畫交替出現(xiàn)。讀書引人入勝，欲罷不能。
這的確是一本很值得一讀的好書。
不能做紙上談兵的趙括
最近，我看了一本關(guān)于古時(shí)候的書——《史記故事》，其中里面有飛將軍李廣駐守邊塞的故事；還有大禹治水的傳說；有廉頗、藺相如將相和的故事，但使我最受教育的當(dāng)然是趙括的“紙上談兵”啦。
趙括是趙國(guó)大將軍趙奢的兒子，他從小熟讀兵書，談?wù)撥娛�，大家從來都駁不過他，但是他父親不相信趙括能真正運(yùn)用兵法，因?yàn)樗麤]有親身上戰(zhàn)場(chǎng)的經(jīng)歷。
趙括驕傲自大、剛愎自用。趙括父親每次都將大王賞賜的寶貝分發(fā)給下屬，而趙括都將寶貝藏起來，占為己有；趙括父親有很多的朋友，并且和下屬的關(guān)系也像朋友，而趙括的下屬都很懼怕他。
沒有戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)歷而又不得人心的趙括最終戰(zhàn)死在沙場(chǎng)上，這是他只會(huì)紙上談兵的代價(jià)。歷史上有很多著名的軍事家，他們帶兵打仗，身先士卒，與士兵親如家人，才得以取得勝利，像趙括這樣的人注定是失敗的。
我們小朋友可不能像趙括那樣，只知道夸夸其談，只有親身體驗(yàn)，才能在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，才能實(shí)現(xiàn)我們的理想。
讀書筆記作文 篇6
今天，我和媽媽一起制作讀書筆記，媽媽讓我先自己考慮一下怎么做，有一個(gè)思路 ，然后我告訴媽媽我的想法。媽媽和我一起討論一下把我的想法有總結(jié)了一下。
我和媽媽縱欲開始動(dòng)手做起來，我先用鉛筆在材質(zhì)上畫上我喜歡的圖案，媽媽幫我剪下來，我很想自己剪，媽媽開始不同意，她認(rèn)為那樣很危險(xiǎn)，可是我告訴媽媽我會(huì)注意安全的，在我的要求下媽媽終于同意了，我非常高興。我拿起剪刀開始小心翼翼的動(dòng)手把我在彩紙上畫剪下來，雖然不是很好看，但是那是我自己動(dòng)手剪的。媽媽幫我修剪一下，我的圖案就好了，我把它們一一貼在我準(zhǔn)備好的彩紙上，并開始圖上顏色，不一會(huì)我的圖畫就做好了，開始寫我的讀書筆記。
通過自己動(dòng)手做筆記我才知道任何事情都要自己嘗試一下。