【精選】讀書(shū)筆記作文匯編7篇
讀完一本書(shū)以后，相信你心中會(huì)有不少感想，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書(shū)筆記隨便應(yīng)付就可以，以下是小編幫大家整理的讀書(shū)筆記作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀書(shū)筆記作文 篇1
《遲到的康乃馨》是一個(gè)叫高緯緯的學(xué)生在她六年級(jí)的時(shí)候?qū)懙模鑼?xiě)了一個(gè)真情故事，讓人感慨萬(wàn)分。
故事說(shuō)：她四年級(jí)的時(shí)候，班上轉(zhuǎn)來(lái)一女生，叫楊冰冰，性格文靜而不乏活潑，為人處事都很好，是個(gè)好女孩。
一天，老師說(shuō)有一個(gè)語(yǔ)文奧林匹克競(jìng)賽，學(xué)校選五人進(jìn)京赴賽。而她和楊冰冰是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，可偏偏她在這時(shí)病了，不能參加培訓(xùn)，楊冰冰還送她輔導(dǎo)書(shū)，說(shuō)是公平競(jìng)爭(zhēng)。
結(jié)果，楊冰冰敗了，她成功了，楊冰冰又送了她一束康乃馨和一張賀卡，祝她拿獎(jiǎng)。
到了北京，她打電話給楊冰冰，結(jié)果，楊冰冰已經(jīng)在車(chē)禍中身亡。她很傷心，下決心要給楊冰冰送去一束遲到的康乃馨。
我覺(jué)得楊冰冰的品格很好，什么都為他人著想，而且，她還十分重感情，她不是那種小肚量的人，作者寫(xiě)的這篇文章讓我更好地認(rèn)識(shí)到了，好人不是單方面的，要行動(dòng)好更要心靈好。
讀書(shū)筆記作文 篇2
咳咳，我奉命過(guò)來(lái)寫(xiě)讀書(shū)筆記啦！這次我要寫(xiě)的是《理想國(guó)》啊，嘻嘻，鼓掌鼓掌！
《理想國(guó)》是古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖（Plato，公元前427——347年）重要的對(duì)話體著作之一。一般認(rèn)為屬于柏拉圖的中期對(duì)話。本書(shū)分為十卷，在柏拉圖的著作中，不僅篇幅最長(zhǎng)，而且內(nèi)容十分豐富，涉及其哲學(xué)的各個(gè)方面，尤其對(duì)他的政治哲學(xué)、認(rèn)識(shí)論等有詳細(xì)的討論�！独硐雵�(guó)》是通過(guò)蘇格拉底與他人豐富多彩、環(huán)環(huán)相扣的對(duì)話，給后人展現(xiàn)了一個(gè)完美優(yōu)越的城邦。這個(gè)城邦是歷史上大大小小“烏托邦”的開(kāi)山鼻祖。該書(shū)是柏拉圖中期思想的總結(jié)，其語(yǔ)言華麗，邏輯縝密，想象豐富，闡述精彩，在歷史上頗具影響力。
柏拉圖不僅是古希臘哲學(xué)家，也是西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一。
所謂理想國(guó)，是柏拉圖推理出的一個(gè)充滿正義和美德的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家由立法統(tǒng)治者，國(guó)家護(hù)衛(wèi)軍，普通勞動(dòng)民三個(gè)階級(jí)組成。該書(shū)的核心思想是哲學(xué)家應(yīng)該為政治家，政治家應(yīng)該為哲學(xué)家。哲學(xué)家不應(yīng)該是躲在象牙塔里死讀書(shū)而百無(wú)一用的書(shū)呆子，應(yīng)該學(xué)以致用，去努力實(shí)踐，去奪取政權(quán)。政治家應(yīng)該對(duì)哲學(xué)充滿向往，并不斷的追求自己在哲學(xué)上的進(jìn)步，并用哲學(xué)思想來(lái)管理民眾。柏拉圖認(rèn)為，正義的城邦或理想國(guó)必須具備三個(gè)條件。第一，統(tǒng)治者應(yīng)從有才能的人中挑選出來(lái)，可以是男人，也可以是女人。第二，統(tǒng)治者階層應(yīng)過(guò)公社生活。第三，國(guó)王應(yīng)該是哲學(xué)家，或應(yīng)該讓哲學(xué)家作國(guó)王，因?yàn)橹挥姓軐W(xué)家才具備治理國(guó)家應(yīng)有的知識(shí)。
《理想國(guó)》首先開(kāi)啟了對(duì)理想國(guó)家加以描述的先河。在該著中，柏拉圖本來(lái)是要論述個(gè)人正義，為了說(shuō)明個(gè)人正義，用城邦正義作為鋪墊和比方，但，柏拉圖實(shí)際上用大量的篇幅去論證描述理想城邦。柏拉圖的這種證明方式給了后人一個(gè)他所始料不及的提示：除了個(gè)人正義之外，還存在著城邦正義，或者說(shuō)，還存在著國(guó)家制度的正義。后來(lái)人們?cè)谒伎紘?guó)家正義、法律正義的過(guò)程中，形成了許多對(duì)人類(lèi)文明發(fā)生重大影響的思想成果。而我國(guó)古代沒(méi)有關(guān)于國(guó)家正義問(wèn)題的思考。我國(guó)古代雖然有對(duì)個(gè)人正義的思考，但這種思考主要涉及個(gè)人義務(wù)、行為，基本不涉及國(guó)家制度的正義問(wèn)題，所以，其思考的深度遠(yuǎn)不能同西方的正義思考相比。傳統(tǒng)中國(guó)政治法律思想史認(rèn)為，君主制是天經(jīng)地義的事，不可改變。如果沒(méi)有西方思想的引入，很可能，我們現(xiàn)在仍然生活在帝制或君主專制制度中。想到現(xiàn)今的社會(huì)，正義一直都是受人們褒揚(yáng)的話題，正義的事情永遠(yuǎn)都是被人們所稱頌的。然而什么是正義，我想很多人都是無(wú)法給出全面的解答的，或者即使給出了也是摸棱兩可，一個(gè)簡(jiǎn)單的有思想的人都可以利用柏拉圖式的反駁推翻掉。社會(huì)現(xiàn)象紛繁復(fù)雜，人們的思想各色各樣，在此處正義的事情，放到彼處馬上就變成了荒唐的事情，甚至是極其不正義的事情。單純的眼光去判斷事情總是片面的，多慮的思想去思考事情總是無(wú)法清晰的，生活中只能適事而行。
作為一本影響深遠(yuǎn)的書(shū)籍，《理想國(guó)》內(nèi)容不可謂不精彩，是一本可以很好了解城邦由來(lái)的書(shū)！
讀書(shū)筆記作文 篇3
六一兒童節(jié)我看了《格列佛游記》讀后感。是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與xx的諷刺小說(shuō)。
在這本書(shū)中，寫(xiě)得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng)；后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家；還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚(yú)的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺(jué)得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)�！x了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門(mén)搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀書(shū)筆記作文 篇4
昨天說(shuō)了《老鹿王哈克》，今天繼續(xù)說(shuō)說(shuō)《老馬威尼》。在云南有一匹馬叫威尼，它的主人是婁阿甲。
婁阿甲是馬術(shù)表演家，他能在馬肚下循環(huán)兩圈半。有一次，婁阿甲去劇場(chǎng)表演。表演時(shí)，就在他的腦袋從馬肚右鉆出的剎那間，場(chǎng)地中央被鏟倒的蓬野草間，突然吱溜溜躥出一條一米來(lái)長(zhǎng)的虎斑游蛇來(lái)，這條蛇身上紅紅綠綠，色彩斑斕。馬蹄聲聲，把虎斑游蛇驚醒了。威尼一眼就看到了虎斑游蛇。馬戲團(tuán)的帳篷，是由鋼架支撐起來(lái)的。威尼斜刺躥躍，剛好就從鋼架旁擦身而過(guò)。馬的奔馳速度沒(méi)有放慢，婁阿甲的頭恰好在這個(gè)時(shí)候鉆出馬肚，咚的一聲，后腦勺砸開(kāi)了一個(gè)血洞，汩汩冒著鮮血。最后婁阿甲死了。威尼每天在婁阿甲的墓地四周轉(zhuǎn)悠，威尼也每天去踩蛇墓地附近游來(lái)游去的蛇，人們都叫威尼守靈馬和踩蛇馬。
我看這篇文章時(shí)在想，威尼為什么要踩蛇？現(xiàn)在我終于想明白了，因?yàn)槭且粭l蛇讓威尼出錯(cuò)，要了它主人的命，所以威尼恨蛇。噓，我還要告訴你們一個(gè)秘密，威尼也叫白珊瑚，是不是很好聽(tīng)的名字呢？
讀書(shū)筆記作文 篇5
利用了數(shù)不清的午休時(shí)間終于讀完了美國(guó)作家托馬斯·弗里德曼著的《世界是平的》（TheWorldIsFlat——ABriefHistoryoftheTwenty-firstCentury）第二版（何帆肖瑩瑩譯，湖南科學(xué)技術(shù)出版社20xx年9月第1版第1次）。
作者在書(shū)中提出了許多很好的觀點(diǎn)如：
“……給年輕人一個(gè)社會(huì)環(huán)境，在那里他們可以使自己美好的想象變成現(xiàn)實(shí)；給他們一個(gè)社會(huì)環(huán)境，在那里，如果你對(duì)別人不滿，雙方可以由法院根據(jù)法律判決，并且不需要用山羊賄賂法官；給他們一個(gè)社會(huì)環(huán)境，在那里，他們可以追逐自己的創(chuàng)新思想，成為自己國(guó)家里最富有的人、最有創(chuàng)意的人或最受尊重的人，不管他們是什么背景；給他們一個(gè)社會(huì)環(huán)境，在那里，任何牢騷和主張都可以見(jiàn)諸報(bào)端；給他們一個(gè)社會(huì)環(huán)境，在那里，任何人可以競(jìng)選公職。……結(jié)果會(huì)怎樣？他們不會(huì)去想著炸掉整個(gè)世界，他們會(huì)希望成為這個(gè)社會(huì)的一員�！�
“……國(guó)家權(quán)力來(lái)自社會(huì)底層，人們能夠感覺(jué)到有能力改變自己的命運(yùn)。處于這種社會(huì)環(huán)境中，人們會(huì)花時(shí)間思考下一步該做什么，而不是下一個(gè)該指責(zé)的對(duì)象是誰(shuí)……”
作者把平坦化的世界描述的'是如此美好，以至于我以為世界真的變平坦了。但掩卷后我卻產(chǎn)生了世界變得更加崎嶇不平的感覺(jué)：這個(gè)世界上有的地方的人為減肥而節(jié)食，有的地方的人卻尚未滿足溫飽；有的地方已經(jīng)把人送上了月球，有的地方的人卻還在過(guò)著刀耕火種的生活；有的地方的人從平坦化中獲益，有的地方的人還不知網(wǎng)絡(luò)為何物；……
作者以印度和中國(guó)的少數(shù)地方通過(guò)網(wǎng)絡(luò)拉近了與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的距離為證據(jù)得出了世界變平坦的結(jié)論，是犯了以偏概全的錯(cuò)誤。即使是在印度和中國(guó)也只是少數(shù)人接近了與“平坦”世界的距離，享受著平坦化帶來(lái)的益處；而更多的人則越來(lái)越被邊緣化，與“平坦”世界的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。
作者站在美國(guó)人的立場(chǎng)上；以美國(guó)人的利益為起點(diǎn)；用美國(guó)人的思維邏輯來(lái)思考；然后來(lái)套用到印度、中國(guó)乃至其它發(fā)展中國(guó)家身上，是其錯(cuò)誤的根源。在美國(guó)人口構(gòu)成是兩頭小中間大，占人口主要成份的中產(chǎn)階級(jí)決定了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、文化、思想意識(shí)等，“平坦”化會(huì)使大多數(shù)人獲益。而在發(fā)展中國(guó)家社會(huì)結(jié)構(gòu)是金字塔形的，能與發(fā)達(dá)國(guó)家搭上關(guān)系，能享受到世界“平坦”化的利益的只是金字塔塔尖上的少數(shù)人，雖然會(huì)有一些處在金字塔中間或中下層的人也能利用“平坦”化得益，并提升自己的生活水平，把自己提升到金字塔的頂端，但其結(jié)果是使金字塔從塔尖到塔底的距離拉得更大，世界變得更加不“平坦”。
讀書(shū)筆記作文 篇6
“……斜坡的右邊坐落著一幢結(jié)實(shí)的平房，它是整條街的第一家。平房的墻上涂著骯臟的粉紅色油漆。這所房子的占地面積雖然很大，但是實(shí)際上里面被分隔成許多擁擠的小房間，到處都是人，而且每個(gè)人看上去都怒氣沖沖�？諝庵袕浡瘫堑哪吧兜��！�
年幼的高爾基來(lái)到外祖父家，“這個(gè)家里充滿仇恨，人與人之間總是彼此戒備、地方、攻擊，連孩子也不例外”。外祖父常常毒打高爾基和外祖母，正如格里高利所說(shuō)，這個(gè)家庭容不下好人。高爾基的童年烏煙瘴氣，充滿令人窒息的骯臟和絕望。
高爾基的自傳，反映了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況和社會(huì)政治生活，那個(gè)時(shí)代與其說(shuō)是墮落的，還不如說(shuō)是無(wú)聊的。那是一個(gè)無(wú)聊的時(shí)代，而高爾基本人則代表俄羅斯舊社會(huì)中新一代的年輕人，為光明的未來(lái)而在黑暗中煎熬、奮斗。
但這本書(shū)的魅力并不在于它所描寫(xiě)的社會(huì)的黑暗和腐朽，而在于主人公身于這樣一個(gè)黑暗背景中所為我們展現(xiàn)的心路感受和成長(zhǎng)歷程。他非但沒(méi)有在這樣的泥潭中墮落，反而因這逆境而成為一個(gè)光明磊落的人。
像垃圾堆中綻放的一朵百合，垃圾的骯臟不會(huì)使百合蒙羞，只會(huì)讓百合變得更加潔白更加令人驚嘆。從垃圾堆中走出的高爾基是一個(gè)純潔的人。
逆境可以毀滅一個(gè)人，但也可以塑造一個(gè)全新的形象。逆境不是我們墮落的借口。本質(zhì)正直的人不會(huì)因?yàn)槟婢扯獾綒�，反而�?huì)像一顆打磨過(guò)后的鉆石，變得更加流光溢彩。反之，本質(zhì)本來(lái)就很差勁的人，即使身在一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的家庭當(dāng)中也會(huì)墮落。物質(zhì)上的富有無(wú)法使人變壞，它只會(huì)使人暴露出他們本身就存在的問(wèn)題和瑕疵。
在其他人無(wú)聊、抱怨、墮落、互相爭(zhēng)斗挑釁的時(shí)候，高爾基在觀察，在學(xué)習(xí)，然后從觀察和學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。就這樣，他比所有人進(jìn)步得都要快，快得令他周?chē)拇蠖鄶?shù)人感到恐慌，因?yàn)樗人麄兌紒?lái)得美好。外祖父說(shuō)他長(zhǎng)得跟他父親一個(gè)樣。但是，相似的又豈止是容貌？從書(shū)中的總總跡象可看出，高爾基的父親是一個(gè)受過(guò)教育的好人，雖然他死了，但是他靈魂中美好的一部分遺傳給了高爾基，使高爾基在逆境中受著父親的影響。
除了逆境，還有什么條件塑造了高爾基呢？是外祖母，以及許許多多和外祖母一樣的人。他們是老一代的少數(shù)憧憬著未來(lái)的人，他們渴望學(xué)習(xí)，渴望改變，卻因?yàn)榉N種障礙而前行不得。于是他們把希望投在了年青一代的身上，投在了高爾基的身上。在許多人痛罵讀書(shū)的所謂“壞處”時(shí)，是他們鼓勵(lì)高爾基讀書(shū)，是他們向高爾基傳授自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)。高爾基從他們的手中接過(guò)了即將熄滅的希望的火炬，代表著年輕人渴望掙脫束縛的希望奔向光明的未來(lái)。
讀書(shū)筆記作文 篇7
翻開(kāi)書(shū)本，一股墨水的清香撲鼻而來(lái)。印著黑色宋體的紙張像是有一種神奇的魔力吸引著我。
狼王夢(mèng)，它是一個(gè)夢(mèng)想，它是一個(gè)偉大的母親為了完成死去丈夫遺愿而苦心培養(yǎng)自己孩子成為狼王的夢(mèng)想。
這位偉大的母親叫紫嵐，在廣袤無(wú)垠的尕瑪爾草原上，她在與獵狗的廝殺搏斗中艱難產(chǎn)下了五只小狼崽。她的嘶吼，她的掙扎，她用母親保護(hù)孩子時(shí)才有的眼神警告獵狗，她隨時(shí)可以與它同歸于盡。
一場(chǎng)突如其來(lái)的狂風(fēng)暴雨奪去了一只小狼崽的生命，可是這樣的傷痛卻只是開(kāi)始。雨一直下，她饑不擇食卻找不到食物，在百般糾結(jié)中她選擇吃掉那只已經(jīng)死去的小狼崽，這樣才會(huì)有足夠的奶水哺育其他小狼崽。這是森林里的生存法則，與人類(lèi)截然不同。
為了完成她的夢(mèng)想，她甚至選擇偏心，她偏向于那只長(zhǎng)的像丈夫的黑仔，她喂給黑仔更多的母乳，但是為了不讓黑仔喪失狼性的貪婪和野蠻，狠下心在喂奶時(shí)把黑仔扇到一邊。黑仔果然不負(fù)所望，才半歲多點(diǎn)就不屑于打鬧嬉戲，有著超越同齡狼的膽魄和勇氣，但是這樣的膽量卻成為了黑仔喪命的原因。
狼的世界有時(shí)和人類(lèi)很相像，有時(shí)卻又截然不同。紫嵐在培養(yǎng)黑仔時(shí)就像現(xiàn)在的家長(zhǎng)一樣望子成龍，但是結(jié)果卻事與愿違。紫嵐很快走出黑仔死去的陰影，把自己的目標(biāo)放在藍(lán)魂兒身上。這樣的母親似乎沒(méi)有了先前的和藹可親，卻多了一份急功近利，爭(zhēng)強(qiáng)好勝。
藍(lán)魂兒和雙毛的死去讓紫嵐的跌入她一生的底谷，未完成的使命像一塊大大的石頭壓在紫嵐的心頭，狼性戰(zhàn)勝了母性，她選擇殺死自己女兒的心儀對(duì)象，她試圖勾引成熟強(qiáng)壯的卡魯魯，卻不料卡魯魯喜歡的是自己的女兒。可是當(dāng)她老去，回去看望自己的狼孫，卻被女兒媚媚趕出狼洞�？墒沁@位心灰意冷的母親卻為了自己的狼孫，在餓了兩天之后拼盡了老命和金雕同歸于盡。
可愛(ài)又可恨的母親，她死的那么凄涼，那么可憐，她的一生都在為培養(yǎng)狼王而活，可是也許都是因?yàn)槔峭鯄?mèng)才毀了她的一生。
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