【精華】讀書筆記作文集合6篇
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。但是讀書筆記有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的讀書筆記作文6篇，希望能夠幫助到大家。
讀書筆記作文 篇1
花了一周時(shí)間，用晚飯后時(shí)間看完《末世的思念》，整本書的構(gòu)思很特別，從10個(gè)不同的愛(ài)情角度構(gòu)思了10個(gè)故事，其實(shí)張小嫻只寫了其中一個(gè)故事，其他故事全是團(tuán)隊(duì)的人寫的，也很精彩，你經(jīng)歷了什么樣的愛(ài)情，這10個(gè)故事，你有產(chǎn)生共鳴么?
故事四《決絕之愛(ài)》之"露露蛋糕店的最后一夜"：她本來(lái)可以幸福，可他為什么再次闖進(jìn)她的生命，卻又留下殘忍的道別?他將永遠(yuǎn)占據(jù)著她回憶的圣殿，在她余生不朽。
兩個(gè)文藝青年的愛(ài)戀，邂逅與熱戀都是那么水到渠成，無(wú)論是小資的舞會(huì)還是大大咧咧的用塞滿蛋糕的嘴巴講話，都是如此純真和唯美，那一夜的滿天繁星見(jiàn)證了這段愛(ài)情的不俗。于是兩個(gè)人的小天地，窄小的公寓，配著一個(gè)豪華的吊頂燈，溫馨卻也不失浪漫。柏拉圖式的戀愛(ài)，總給人很高的期望，也注定在瑣碎又年少氣盛的爭(zhēng)吵中崩塌，如散落一地的櫻花，隨風(fēng)逝去，讓人唏噓。。。
女主人公露露開(kāi)了一個(gè)蛋糕店，一個(gè)成熟女店長(zhǎng)的自制手工蛋糕總是如此吸引人，充滿了慵懶和風(fēng)雅的矛盾味道，讓人回味無(wú)窮，店里的豪華吊頂燈是她留給自己的唯一一件回憶物件。這段愛(ài)情也許就此淡去消失了，可是有一天，男主人公胡楊再次出現(xiàn)在她的生活中，而他現(xiàn)在也是一個(gè)成名作家了。
并不尷尬的開(kāi)場(chǎng)白，男女主人公仿佛老友般敘舊起來(lái)，看不出曾經(jīng)的愛(ài)情痕跡，看不出曾經(jīng)的撕心裂肺，看不出曾經(jīng)老死不相往來(lái)的意氣之爭(zhēng)……自制黑森林配老波特吃完喝光了，胡楊站起身來(lái)，說(shuō)：時(shí)間不早了，他該走了。出門前，回頭問(wèn)李露，最近好么?李露說(shuō)還好。片刻后問(wèn)，你結(jié)婚了么?李露遲疑了下說(shuō)訂婚了。胡楊眼中充滿溫柔與悲涼的神情，也許有一剎那的閃現(xiàn)，最后他說(shuō)，對(duì)不起，那段時(shí)間，現(xiàn)在看到你幸福真好。李露帶著些許感動(dòng)，淡淡的苦笑對(duì)他說(shuō)，都過(guò)去了。他站在門口微笑著走遠(yuǎn)了，仿佛回憶往昔，想起了溫存的時(shí)光……
時(shí)間就是一個(gè)淘氣的孩子，無(wú)論怎樣，它都拼命的跑啊跑啊的跑向前，無(wú)論你愁苦或快樂(lè)。李露的時(shí)光就這樣平淡的繼續(xù)了，仿佛那個(gè)夜晚是上帝給她圣誕節(jié)前的一個(gè)幻夢(mèng)，一切都是那么不真實(shí)，也許真是一個(gè)夢(mèng)。有一天，店員問(wèn)女店長(zhǎng)，那個(gè)胡楊是你的朋友么，露露很是詫異，問(wèn)有什么事情。店員說(shuō)，那個(gè)作家在他們店坐過(guò)一次，仿佛在等人，當(dāng)時(shí)你不在，后來(lái)就沒(méi)來(lái)過(guò)。再后來(lái)有一天，李露的同學(xué)電話過(guò)來(lái)，問(wèn)她說(shuō)，你知道我們那個(gè)同學(xué)胡楊去世了么，聽(tīng)說(shuō)是胰臟癌，可惜了，他那么有才華，又那么年輕，喂喂，你在聽(tīng)么，露露?
她不記得自己在做什么，只知道整個(gè)人仿佛空掉了，她本來(lái)可以全心全意去結(jié)婚，去幸福，可是也許心早已在幾年前就碎掉了不完整了，也許心早已不在了。她把涼了的玫瑰覆盆子果醬填入戚風(fēng)蛋糕里，抹上奶油，在蛋糕表面撒下一朵朵美麗的糖漬法國(guó)玫瑰。最后，她在玫瑰里擺好一對(duì)用白色糖霜做的圣誕鈴鐺，微笑，濕了眼睛……她希望他還活著，她會(huì)用這個(gè)蛋糕狠狠砸他，然后聽(tīng)他可憐巴巴的說(shuō)“干嘛呢你”?
你將對(duì)他的記憶封存在歲月里，不再觸碰，不再窺視，接受新的生活，開(kāi)始新的戀情。
當(dāng)你認(rèn)為已經(jīng)忘記一切的時(shí)候，他卻突然出現(xiàn)在你面前，瞬間粉碎了一切你努力建筑的美好。
記憶像開(kāi)了閘的洪水，帶著曾經(jīng)的甜美、疼痛一并涌了出來(lái)，你措手不及。
這時(shí)，你才明白，其實(shí)他一直都在你心里，從未遠(yuǎn)離……
親們珍惜眼前人，珍惜揮灑青春的愛(ài)情吧，那如此純真，如此唯美又如此刻骨銘心的愛(ài)戀，讓它伴著青春起舞，音色動(dòng)人流年不減。
讀書筆記作文 篇2
“學(xué)會(huì)生存”包括三個(gè)層面的意思。
一是學(xué)會(huì)維持生活的知識(shí)與技能。這包括就業(yè)前接受教育和就業(yè)后接受繼續(xù)教育。
二是爭(zhēng)取有保障的生存權(quán)利。在信息社會(huì)中，經(jīng)濟(jì)、科技與社會(huì)的發(fā)展變化不但是永恒的，而且變化的速度比以往任何時(shí)代都要快，我們不能指望一種教育和一定階段的教育為社會(huì)成員服務(wù)終生。在工業(yè)化時(shí)代，如果一個(gè)人的工作被技術(shù)的發(fā)展所淘汰，這對(duì)他來(lái)講，其后果是災(zāi)難性的。但是，在未來(lái)的歲月里，生產(chǎn)、工作的技能過(guò)時(shí)將會(huì)成為很普遍的事情，人們的生存權(quán)利常常面臨挑戰(zhàn)。生產(chǎn)的變革、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，必然要伴隨著勞動(dòng)力的流動(dòng)。曾經(jīng)丹麥的一位神學(xué)教育家創(chuàng)建了丹麥民眾普及學(xué)校，其任務(wù)是教育成年農(nóng)民如何應(yīng)付急劇變化的自然環(huán)境。丹麥的農(nóng)民教育相當(dāng)普及。在從窮鄉(xiāng)僻壤向大城市的移民浪潮中，所有那些取得成功的移民都是通過(guò)接受教育來(lái)學(xué)會(huì)對(duì)付新的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、語(yǔ)言障礙，學(xué)會(huì)與陌生人相處的。
三是改善生存條件，提高生活質(zhì)量。
“學(xué)會(huì)生存”就要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活方式，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。終身學(xué)習(xí)，是指人的一生都要學(xué)習(xí)，從幼年、少年、青年、中年直至老年，學(xué)習(xí)伴隨人的整個(gè)生命歷程。聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布的《學(xué)會(huì)生存》報(bào)告把終身學(xué)習(xí)與建立學(xué)習(xí)化社會(huì)結(jié)合起來(lái)�！皩W(xué)習(xí)化社會(huì)”的一個(gè)重要標(biāo)志就是學(xué)習(xí)成為整個(gè)社會(huì)成員一項(xiàng)經(jīng)常的重要活動(dòng)。創(chuàng)建學(xué)習(xí)化社會(huì)有賴于終身教育思想的普及，又有利于終身教育的實(shí)施與提高。
曾經(jīng)讀到了一篇名叫《掙扎才能生存》的文章，它講述了一個(gè)因?yàn)閼z憫而導(dǎo)致的悲�。阂粋�(gè)孩子在觀察蛾出繭的過(guò)程時(shí)，由于覺(jué)得蛾出繭時(shí)鉆得很辛苦，產(chǎn)生了憐憫心，便幫蛾把繭剪開(kāi)了一個(gè)大洞�？墒沁@只蛾由于沒(méi)有經(jīng)過(guò)鉆出繭時(shí)的掙扎過(guò)程，翅膀沒(méi)有力，很快就死了。與此同時(shí)，它引出了一種對(duì)教育的思考，對(duì)此我深有感觸。
讀書筆記作文 篇3
在20xx年廣東省中小學(xué)骨干教師省級(jí)培訓(xùn)開(kāi)學(xué)典禮上，劉良華教授一段簡(jiǎn)短但充滿幽默、嚴(yán)謹(jǐn)和智慧的講話給我留下了非常深刻的印象，特別是他強(qiáng)調(diào)的“教師一定要努力成為學(xué)生的精神領(lǐng)袖，一定要有自由的思想，獨(dú)立的精神和改革、實(shí)踐的能力�！� 如今，我在拜讀劉教授的大作《教師專業(yè)成長(zhǎng)》一書時(shí)，更是受到很多啟發(fā)，產(chǎn)生許多共鳴。劉教授對(duì)一個(gè)有人格魅力的老師精辟地解讀為具備“主動(dòng)精神”，抱有“樂(lè)觀心態(tài)”和富有“生活情趣”，從而能積極地影響他的學(xué)生�！睂�(duì)此，我十分贊同。
確實(shí)，一個(gè)老師僅僅靠他的外表或者專業(yè)知識(shí)去打動(dòng)學(xué)生是不長(zhǎng)久的，因?yàn)槔蠋煹哪耆A會(huì)失去，老師的專業(yè)知識(shí)也容易被學(xué)生趕超，只有他的獨(dú)特的人格魅力對(duì)學(xué)生的影響才是長(zhǎng)久的，乃至終生的。一個(gè)成功的老師，一個(gè)真正偉大的教育者，應(yīng)該能夠讓學(xué)生在不同的時(shí)期、遇到困難的時(shí)候都會(huì)想起并能指引他解決困難、走出困境。
我的教育信條是“讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并享受生活的美好”。這個(gè)信條始終貫穿于我的日常教學(xué)中。每屆學(xué)生都有一個(gè)同感，那就是起初聽(tīng)我的課都為我流利、純正的英語(yǔ)折服，但畢業(yè)后門記得最深刻的并不是我地道的英語(yǔ)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)，而是我展示和傳達(dá)給他們的一種持久的溫情，一種陽(yáng)光的心態(tài)，一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
我的教學(xué)理念是“引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言規(guī)律，幫助學(xué)生培養(yǎng)自學(xué)能力，帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言、文化的魅力，陪同學(xué)生感受生命、生活的美好，做一個(gè)有教學(xué)智慧和教育思想的老師�！� 從某方面看，與劉教授所推崇的“教師智慧”有不謀而合之處。所以，竊喜。
讀書筆記作文 篇4
《格林童話》該書是通過(guò)“寓教于故事”的形式，讓讀者開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、懂得道理，汲取到健康成長(zhǎng)的豐富“營(yíng)養(yǎng)” 。并且，通過(guò)寓言故事，教懂讀者一些課本上未能學(xué)到的道理。教會(huì)讀者分辨善惡、一分耕耘，一分收獲、做人不能懶散、智慧是進(jìn)步的階梯、遇到危險(xiǎn)要冷靜……等做人、待人的道理。
在這本書中翱翔，猶如采擷最豐碩的花果，吮吸最甜美的甘露，來(lái)滋養(yǎng)自己，豐富自己，提高自己。
這本書教會(huì)我很多道理，每個(gè)道理讓我銘記在心。格林童話有好多冊(cè)，每?jī)?cè)都很好看。雖然我們書本上的知識(shí)重要�？墒�，讀最有價(jià)值的書，做最有用的人。每本書都有它的道理。
在茫茫書海中，你可能不知如何選擇。往往選擇童話、名著更好。只是在開(kāi)始讀的時(shí)候，你看不懂或者沒(méi)興趣再讀下去，就不要勉強(qiáng)，一定要選擇自己口味。
我不能預(yù)知未來(lái)，但想到只要活著，只要眼睛還足夠視力，只要心靈充滿還期待，那無(wú)數(shù)好書奇書等著你看過(guò)來(lái)，它們隨時(shí)可能讓你的世界為之煥然一新，這就是足夠幸福的事情。
讀書筆記作文 篇5
激流 曾經(jīng)輝煌的高公館也落得分家的下場(chǎng)。
“家” 在“家”中，我最同情的是覺(jué)新，最氣不過(guò)的也是覺(jué)新。但我對(duì)覺(jué)新還有一絲敬仰：畢竟，他是這個(gè)中國(guó)社會(huì)新舊交替和轉(zhuǎn)型時(shí)期有重要?dú)v史意義的人物。他有自由戀愛(ài)青梅竹馬的梅，又有舊社會(huì)強(qiáng)加給他的關(guān)心體貼他的瑞玨，他如何作選擇?他處于“長(zhǎng)房孫”的`位置，被別人稱為“承重老爺”，在這種身份下，他怎么反抗?他的家庭里頭衛(wèi)道的人太多了。為了孝道，他拋棄了化學(xué)，拋棄了梅，拋棄了玨。覺(jué)新的犧牲是巨大的。但是，這樣的犧牲究竟給誰(shuí)帶來(lái)幸福了呢?即使生活帶來(lái)再重的負(fù)擔(dān)，再大的傷害，人還是象蝸牛一樣背著沉重的殼行走。
對(duì)于覺(jué)民，我倒沒(méi)有太大印象，倒是他勇于與高老太爺抗婚，我對(duì)他還是比較看好的。
至于琴，在“家”她還是一個(gè)覺(jué)醒者。她的理智常被感情征服。她猶豫不決，連剪個(gè)辮子的決心都沒(méi)有。她對(duì)自己的行為也說(shuō)不清楚。所以對(duì)她也沒(méi)什么看法。
在“家”中，我最瞧不起的就是覺(jué)慧：他雖很激進(jìn)，但終究幼稚，為了愛(ài)人不擇手段，甚至不顧鳴鳳的感受。因?yàn)橛X(jué)慧，鳴鳳多次被周氏訓(xùn)斥。而他口口聲聲要救鳴鳳，最后還是他將鳴鳳逼死了!要不是他在拼文章不理她，她投湖的可能性不是很小了么?鳴鳳死后也沒(méi)見(jiàn)他悲傷多久。覺(jué)慧給了鳴鳳什么?幫助，同情，憐憫，他什么都沒(méi)有給，他甚至不聽(tīng)她的哀訴就把她遣走了。而他在有進(jìn)步思想的年輕人的獻(xiàn)身熱誠(chéng)和小資產(chǎn)階級(jí)的自尊心的鼓動(dòng)下竟放棄了鳴鳳。最終促使他出走的是瑞玨的死，和老太爺?shù)膽B(tài)度。只是他反抗的精神我認(rèn)為很“開(kāi)天辟地”。
相比之下，《家》的內(nèi)容范圍廣，事件多，我認(rèn)為是“激流”中最好的。
“春” 由于閱讀的深入，我對(duì)很多人的態(tài)度改觀了。
覺(jué)新已不在是我同情的對(duì)象，我對(duì)覺(jué)新充滿了憤恨：惠死了，枚娶親了。要是他和周氏，老太太極力反對(duì)，惠和枚也不一定不會(huì)幸福。然而，海臣和小兒子的死對(duì)他的打擊也不小。只希望他能快點(diǎn)覺(jué)醒。
我對(duì)覺(jué)民的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)使我看到了他的魅力。他和琴安慰淑英和淑貞，幫助淑英逃離高家，并不怕王氏和覺(jué)群的威脅，與陳姨太據(jù)理力爭(zhēng)，使她們?cè)谧约哼@里得不到一點(diǎn)好處。他很大膽，與覺(jué)慧不同的是，他留在家里也能鎮(zhèn)定自若。他并不象一些人說(shuō)的，他的一切都由別人安排好了，他和琴的婚事;幫助淑英出走都是他設(shè)計(jì)的，因此，我并不同意一些人說(shuō)的覺(jué)民是多余的人物。
琴在“春”成長(zhǎng)得太快了，迅速擔(dān)當(dāng)起為高家女子排憂解難的重?fù)?dān)。淑英和淑貞似乎已經(jīng)離不開(kāi)她了。她不再優(yōu)柔寡斷，對(duì)于親人熱情地神出援助之手;和覺(jué)民一起為刊物出謀劃策;出演《夜未央》等。我對(duì)琴也改觀了。
淑英一開(kāi)始就是懦弱的形象，然而梅和惠的死震動(dòng)了她，梅，惠這些她所愛(ài)的人一一離去，如果她不逃走，她們便是她的“榜樣”。加上淑華的勸說(shuō)，她終于和劍云一同去找覺(jué)慧了。正如一些人所言，淑英的出逃鼓舞了女孩子。而劍云，在他的一顆星飄走之后，及時(shí)挽救了淑英。劍云柔弱，怯懦，不反抗，不抱怨，不掙扎，沒(méi)計(jì)劃，沒(méi)志愿。但當(dāng)他仰慕的女子需要他時(shí)，他會(huì)不顧自己去幫助她。也因?yàn)槿绱耍谒屯晔绾�，劍云帶笑地死去了�?/p>
在我看來(lái)，“春”的內(nèi)容單調(diào)，敘述乏味，是三部曲中最糟糕的一部。但對(duì)與巴金而言，說(shuō)不定這是影響他終生的小說(shuō)─在這本書的影響下，他結(jié)識(shí)了蕭姍。
“秋” 激流的最后篇章，也是悲哀的結(jié)局。
慶幸的是，覺(jué)新終于覺(jué)醒了。枚和淑貞的死，使他再?zèng)]有可犧牲的親人了。商業(yè)場(chǎng)的火，使他近乎陪盡了一切給克安，克定;惠托他照看的枚去了;小腳的淑貞也投井了�？税玻硕ㄉ踔凉糁苁�，瑞玨，使死者不得安寧，并要加害覺(jué)民，他終于受不住爆發(fā)了。想不到啊，一向溫順的覺(jué)新竟公然與克安等頂嘴，沒(méi)有了欺負(fù)的對(duì)象，竟轉(zhuǎn)向孩子覺(jué)英。覺(jué)明死了，張氏居孀�！凹摇币褦�，覺(jué)新也終于覺(jué)醒。
覺(jué)慧，他的出走是正確的。隨著劇情的發(fā)展，我意識(shí)到，如果覺(jué)慧沒(méi)有出走，淑華就不能出逃。他結(jié)識(shí)的黃存仁等朋友，也的的確確幫上了他的忙。覺(jué)慧成為了革命黨，也是必然。
在這里，我覺(jué)得配角覺(jué)英也值得提一下。在“家”，當(dāng)他聽(tīng)瑞玨說(shuō)搶菜她搶不過(guò)自己的哥哥弟弟們時(shí)，年僅十三歲的他將才端上來(lái)自己才嘗了一片的燴鮑魚片推給了瑞玨。而在“春”，他經(jīng)常領(lǐng)著覺(jué)群和覺(jué)世在花園胡鬧，欺負(fù)淑英，淑華和淑貞。在“秋”，他氣得克明一病不起。最后，克明死了，家也分了，他也意識(shí)到，真正關(guān)愛(ài)自己的哥哥姐姐妹妹都死了，出走了。覺(jué)英也覺(jué)醒了，敢與克安，克定叫板。覺(jué)英的轉(zhuǎn)變，與他整天的玩伴也有關(guān)系─“近朱者赤，近墨者黑”。
“秋”似乎高于“春”：它類似于“家”，講得多，細(xì)。
“感” 高家族衰落了。和《紅樓夢(mèng)》不同的是，它并不是大團(tuán)圓的結(jié)尾。一群人覺(jué)醒了，一群人卻永遠(yuǎn)地去了。被封建禮教毒害的梅，瑞玨只能留給人們無(wú)限的傷痛。
覺(jué)新的上進(jìn)之心并未死去，希望他能就此重新振作。
覺(jué)民，貫穿三部曲的激進(jìn)分子，也定能與琴生活得幸福。
讀書筆記作文 篇6
書中第一章的題目是：存在問(wèn)題的必要性、結(jié)構(gòu)和優(yōu)先地位。
這個(gè)題目好像和馬列的唯物論差不多。套一句話說(shuō)，就是物質(zhì)問(wèn)題的必要性、結(jié)構(gòu)和優(yōu)先地位。
物質(zhì)和存在有多少相似性？為什么海德格爾不說(shuō)物質(zhì)性？唯物主義說(shuō)物質(zhì)是存在的，這個(gè)存在是海德格爾說(shuō)的存在嗎？其實(shí)，唯物主義說(shuō)到了存在，卻不在證明如何存在。和歷史所有哲學(xué)一樣，物質(zhì)就在那里，我們都看見(jiàn)了，物質(zhì)不滅。
唯物主義的存在因該是指物質(zhì)的狀態(tài)，即存在的狀態(tài)。海德格爾的存在，是指人的存在生存和其之外的所有黑箱----而不是指人的認(rèn)識(shí)思維對(duì)象，是規(guī)定具體個(gè)存在的最高的存在。思維和物質(zhì)的這樣一對(duì)范疇，在海德格爾來(lái)看，是拋棄了存在，是以族類存在代替了真正的最高概念的存在，認(rèn)識(shí)與對(duì)象還是一對(duì)具體的存在概念。物質(zhì)概念所反映的應(yīng)該是海德格爾所說(shuō)的此在，是此在面臨生存的狀態(tài)，是人的一種具體的存在。人可以通過(guò)這個(gè)狀態(tài)體驗(yàn)存在，但這不是存在。先瞎猜到這里吧。
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