讀書筆記作文

時間：2021-02-26 14:58:30 讀書筆記我要投稿

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【熱門】讀書筆記作文五篇

　　當品味完一本著作后，大家一定都收獲不少，不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。那么我們如何去寫讀書筆記呢？下面是小編為大家收集的讀書筆記作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

【熱門】讀書筆記作文五篇

讀書筆記作文篇1

　　教師，是一群普通的人所從事著的一份圣神的事業(yè)。在這個社會上，每個人所所扮演的角色不同，關鍵在于自己的理想。通過閱讀(教師人文讀本)這本書，使我對愛，對教育有了更為深刻的理解。

　　有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。每看到書上的某一個片段，我總在不停地在反思自己，覺得自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學生的長處與潛力;平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。教育的最終是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是努力的奮斗，公平的競爭。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。

　　(教師人文讀本)同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識，培養(yǎng)學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求。

　　(教師人文讀本)里面的文章都是經(jīng)過編者精心挑選編排的。每篇文章都在寫我們教師。第一篇文章(名師)就深深打動了我。文章中講述的幾位老師，都是一些名師，從一些瑣碎小事，從不同的角度，表現(xiàn)出平凡老師的不平凡之處。這幾位老師無愧于“太陽底下最崇高的職業(yè)”。這些名師讓我懂得了要用良心去對待每一位孩子，我們每一位教師都應該用良心去教育每個學生。

　　書中有一篇(我不知道該怎樣進行教育——關于陽陽的故事)的文章，在很多教育文章中我都曾經(jīng)看到過。不禁讓我想了很多。在自己短暫的教學之路上，也碰到過不少象陽陽這樣很有個性的孩子。他們中大多都希望得到老師的鼓勵、表揚和認可。而我們則往往被他們的調皮、豐富的想象力給嚇到，不愿意給他們表現(xiàn)的機會，甚至說話的機會都不給他們，對他們往往是很嚴厲的。而陽陽的老師總是鼓勵他、提醒他、點撥他……他覺得老師是自己的朋友，心里話都愿意和老師說，同時對學習也產(chǎn)生了興趣，陽陽變得非常優(yōu)秀。我不禁感嘆，陽陽遇到了一位好教師。

　　不管是學習成績好的學生，還是學習成績差的學生，我們老師應該平等的對待每一位學生，讓他們每個人都感受到老師一直在關注著他們，讓他們感受到老師的愛包圍著他們。

　　教師要以“四真”贏得學生，而不是用教師權威壓服學生�！八恼妗奔矗骸罢媲閷嵏�，真抓實干，真才實學，真知灼見。”教師要深入到學生當中去，了解學生的真實想法，猜測和武斷地下結論最容易傷害孩子純潔的心靈。用心靈走進心靈，這既是教育的條件，也是教育的本身，教師只有深入到學生的內心世界，給孩子真誠的愛，教育才能有的放矢。(教師人文讀本)讓我更懂得了教育學生要“動之以情，曉之以理”。這樣才能開啟學生心靈的窗戶，成為學生的知心朋友，讓學生健康快樂地成長。

　　蘇霍林斯基曾說：“教育，首先是關懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及幼小的心靈。在這里，誰有耐心和細心，誰就能取得成功�！� 徐匡迪先生也說過一句話：“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學，科學的價值在于求真;教育是藝術，藝術的生命在于創(chuàng)新”。

　　這本書里面的故事，里面所說的每一句話，所講授的每一個道理，在今后的道路上會成為我從事教師職業(yè)的指明燈，教育者之人格，需要不斷的勵煉。

　　我們要用愛去教育學生，“要學生親其師，教師必須先愛其生”的道理，相信我們經(jīng)常會談到，教師只有熱愛學生，尊重學生，熱情地幫助每一位學生，提高他們的自信心，才能使每一位學生積極地投入到學習中。本書中也說到：人文精神博大精深，但首先是愛，惟有了愛，我們才能成為一個育人之人。我們愛祖國、愛同胞、愛親人，當然也愛自己。愛科學、愛藝術、愛自然，但我們對教育和可愛的學生應付出更多的愛。在愛的基礎上，我們還要堅守和充分我們?yōu)閹煹囊恍┗居^念：平等、真實、守信、博學、崇德…這些是我們立足于世的根基，是我們生活的坐標，也是我們?yōu)槿藥煴淼幕?/p>

　　首先，教師要抱著一顆愛心，師生共建“民主”的教學氛圍�！耙獎�(chuàng)設民主的教學氛圍，教師首先要放下“教師”架子，以真實又真誠的態(tài)度與學生交流，消除學生的疑慮和畏懼，讓他們敢與老師講真話，樂于和老師講心理話。在課堂上的我，有時侯會不經(jīng)意就出錯了，學生會毫無顧忌的指出來，我也欣然接受。教然后知困，學而后知不足，與學生民主平等，真誠以待，平等對話，彼此有了收獲。他們也會將一些競賽題目等他們喜愛的知識來考考我，久而久之，與學生之間的關系就會既平等又和諧。成績差的學生往往比較有自卑，在課堂中有好勝的心但缺乏取勝的力，在平時希望親近教師卻又怕被老師看不起，對于他們來說更需要教師給予他們更多的鼓勵。撇撇嘴、搖搖頭、瞪瞪眼、皺皺眉都可能挫傷他們的學習自信心，而點點頭、笑一笑、蹺蹺大拇指等細小的動作都能增強學生的自信心。

　　其次教師要有慧眼，學生的潛能是靠教師去發(fā)現(xiàn)，去挖掘的。(學習的革命)一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你才會認真地教每一個人�！蔽翌I悟到，教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人，當我看到書上的這一個片段時，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。

　　有很多孩子在學習上特別懶惰沒有吃苦的精神，這需要教師的不斷引導，激發(fā)出熱愛學習的欲望，讓她體會到學習的樂趣，那樣才會有動力。比如，面對成績落后的學生，老師首先要從心里接受他們的差異，認同他們的學習認知能力，放大他們的優(yōu)勢，從內心接受他們，喜歡他們，冷靜思考他們目前的狀況，找到問題所在，想辦法一點一點幫他們把基礎補上，把能力提高。發(fā)自內心的關愛是無私的，是偉大的，是能感動學生的，它能讓老師耐心指導，能讓老師想方設法和他們一起尋找解決問題的途徑。內心的關愛也能讓學生感到無比的興奮，讓他們對自己充滿信心，對求知充滿渴望。我們身邊很多優(yōu)秀的老師，她們用無私的愛，用真誠的心，去關心學生，幫助學生，讓他們更好地成長，更健康的發(fā)展。

　　最后教師還應該是一個全才，教師不僅要向學生傳授知識，培養(yǎng)學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。這個競爭的社會中，工作中的人，不僅要學習實踐知識，還要不斷充實理論知識，因為知識也在日新月異地發(fā)生變化，舊的知識會不適應這個社會快速前進的車輪，你不努力去學習，就會被社會淘汰。特別是作為一名教師，人們常說：“要想給學生一杯水，自己必須有一桶水�！钡S著我國全面建設小康社會步伐的加快、教育理論和實踐的發(fā)展、現(xiàn)代教育技術的更新，尤其是網(wǎng)絡媒體的崛起，學生獲取知識的渠道遠遠不止課堂教學一種形式，學生的道德觀和價值觀也日趨多元化，教師要想維護其在知識上的權威地位，并在世界觀、人生觀、價值觀的形成方面正確引導學生，教師擁有“一桶水”已遠遠不夠了，教師應該是“一條奔騰不息的河流”，所以，教師要學為人先，與時俱進，做適應時代要求的學習型教師。在教學中注重創(chuàng)設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求。

　　我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，就會得到的是更多的愛和尊重。

　　教師要尊重學生個體，在教學過程中優(yōu)化實施素質教育的人文環(huán)境。具體地說可從以下四方面入手：

　　一、尊重學生的愛好，給學生一種期待的目光。

　　陶行知曾說，你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。為此教師應尊重學生的愛好，給學生一種期待的目光。面對學生眾多不足稱道的小愛好，老師應多一份理智，少一份沖動。

　　二、尊重學生的差異，給學生一種進取的力量。

　　差異普遍存在。人的知識有多少，能力有大小，學生是一個有著強烈求知欲望的發(fā)展中的人。尊重學生的差異，要有足夠的精神力量去關心他們，要有包容的愛心去激勵他們，要有足夠的耐心去等待他們的轉變。不能以教材和考綱為本，必須以學生個性發(fā)展為本，給有差異的學生一份公正，讓他獲得一種進取的力量。

　　教師在與學生相處中，應當主動做學生的知心朋友，傾聽他們的心聲，尊重他們的秘密，給學生一份自我料理的土壤。

　　尊重學生個體，營造一個讓他們樂于生活其中的溫馨世界。只有這樣，才能真正改善師生關系，切實優(yōu)化素質教育的人文環(huán)境，才能喚起學生生命的全部熱情，使學生心扉得以敞開，情感得到釋放，能力得到發(fā)展，個性得到張揚

　　情感有遷移的功能，學生對教師的情感，遷移到學習上，可以產(chǎn)生巨大的學習動機。教師看到的將是學生學習積極性的高漲，教育工作的事半功倍。

　　教師首先要放下“教師”架子，以真實又真誠的態(tài)度與學生交流，消除學生的疑慮，讓他們敢與老師講真話，樂于和老師講心理話。其次，讓學生在課堂上感受“我能行”。教師不能總以成人挑剔的眼光去評判學生的勞動結果，任何的輕視和諷刺都可能讓學生從緊閉心靈之門，不再與老師真誠地交流。因此，教師應積極支持并參與學生引發(fā)的問題的討論，滿足學生被尊重的需要，用積極性的評價使學生感受到“我能行”，消除自卑，樹立自信。我在課堂教學中堅持“無錯原則”。正面看待學生在課堂學習中的各種活動，理解他們可能出現(xiàn)的錯誤，允許、容忍學生的錯誤，做到“讓敢于發(fā)言的學生不帶著遺憾坐下”，“對每個積極參與的同學都畫上滿意的句號�！�

　　教學活動是學生知、情、意的綜合體現(xiàn)。融“智慧碰撞、情感交流”于一體的師生對話，會保護和滿足學生情感的需要、自主活動、成功展現(xiàn)自己的需要，同時也帶來教育教學效果的提升。

　　這樣，學生們也從老師給他們的熱情的、語重心長的話語中，體會到老師對他們的友好、尊重、理解和期望。這一做法，使學生的苦惱和困惑得以消融，幫學生辨明了是非，明確了前進的方向。老師的愛心換來了學生進步的信心;老師的熱心、誠心贏得了孩子們向真、向善、向美的一顆顆純真的心。

　　蘇霍林斯基說：“教育，首先是關懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及幼小的心靈。在這里，誰有耐心和細心，誰就能取得成功�！弊屛覀兺ㄟ^飽含愛心、耐心和細心的情感去打動學生的心弦，使校園不只是成為學習知識的場所，更是學生精神的家園。

讀書筆記作文篇2

　　看了兩章，才反應過來這前后的不銜接是有意安排。再看目錄，奇數(shù)章以玉為題，偶數(shù)也因月展開。

　　從玉魔這章，描寫玉器的做工形態(tài)，到寫易卜拉欣見玉的癡、迷、魔，才覺著讀出了書的味道。怎么說呢？自從看完了《四朝代》，便對簡單樸素的描寫方式著了道，越是堆了華美的辭來，越生厭。那些看似華麗的修飾，像是為了掩蓋什么丑陋嘴臉似的，讓人看不清它真面目而不知所云。第一章的描寫，我不太習慣�？傻降诙拢呀�(jīng)覺得就是它了。我現(xiàn)在連故事的來頭都沒看到，卻覺得好似已經(jīng)知道了什么，也好似在這等了好久就為續(xù)一個結局。好的敘述就應該是這樣吧，讓你覺得自己始終在故事中，也不去劃分什么階段啊條件啊。直往前走就對了。

　　“眼淚這東西，有時能起到極其神奇的運用，能把持有截然不同觀點的人稀里糊涂地攏在一起，把迂腐陳舊的意識變得溫暖感人，把生機勃勃的新興幼芽在愛撫中扼殺�！�

讀書筆記作文篇3

　　暑假里，我去買了本“我不想不想長大”，我讀了不想不想長大的這本書，我感覺到這個故事很感人。其實自己也經(jīng)歷過類似的事情。這本書的主要內容是：

　　主人公扇貝養(yǎng)了一些小動物，分別有四只小鳥和兩只小兔子。小鳥是兩男兩女——男的叫懦懦皮和帕瓦羅蒂，女的叫娜塔塔和藍花花。小兔子是一只白一只黑——是叫比較白和比較黑。后來，小鳥們都飛走了，比較白變成了比較冰，比較黑就被老鼠嚇死了。蒜泥媽媽帶來了一只傳說中不會長大得住，扇貝叫他荷包蛋。而荷包蛋讓扇貝懂得了愛與享受。荷包蛋卻越長越大，最終沒有地方裝他。而我的小故事群是這樣子……

　　我上小學三年級的時候，從同學家拿回一只貓咪，很小很小的貓咪，我一只手就把它拿回來了。

　　其實從小也不太喜歡小動物，就交給我媽照顧了。吃東西的時候它總是喵喵的叫著跟我要吃的，后來我也習慣了，喜歡喂它吃。它可調皮了，每天天剛亮就沿著墻角的一根松木桿爬上墻，然后就不定幾時回來了。有時候回來了會腫著一只爪子，那就一定是玩蜜蜂被蟄了，它就不停地舔那爪子，消腫了再去，腫了再回來舔。我每次回家都會給它帶點吃的，它什么都吃，有時候帶回瓶紅酒，它也要喝上一點，暈了就不停的用爪子揉眼睛，一會就呼呼大睡了。

　　我周末回家會寫點東西，它就爬上書桌跟我搗亂，往地上扔一顆花生，它也能撥弄追逐好半天，一會弄到花盆后面夠不到了，又爬上桌子，再給它一個，又去玩了，樂此不疲。就是弄得每個房間墻角里都好多花生。后來翻弄舊東西的時候無意間發(fā)現(xiàn)一個蹦蹦球，就是那種軟塑膠做的小球，碰到硬物會彈回來，我把這個給貓咪，結果它愛不釋手，而且有彈性還不容易丟，花生也省了。后來我漸漸發(fā)現(xiàn)，貓咪每次玩過蹦蹦球，都會把它藏起來，玩的時候再拿出來。我還試圖找過那個球，怎么也找不到。

　　有時候我躺在床上聽音樂，貓咪玩累了回來，就趴在我的肚子上睡覺，我不敢用力的呼吸，生怕驚了它的美夢，也不敢睡著，怕翻身壓了它，我就這么默默的聽著歌，感覺心里暖暖的，感覺貓咪就是我最好的朋友。

　　后來有一次回家沒看見貓咪，我媽說貓咪難產(chǎn)死了，家里人都很難過。

　　現(xiàn)在想起它心里還是酸酸的，就是那個蹦蹦球不知道藏哪了，我也再沒去找過。

　　我想貓咪和它的蹦蹦球，就是藏在我心里最柔軟的地方，在我空虛寂寞的時候，帶給我慰藉和溫暖。

　　小動物帶給我的有太多太多。有開心的事，有傷心的事......希望人們不要傷害小動物，小動物很可愛，為什么要傷害他們呢?

讀書筆記作文篇4

　　重讀《荊棘鳥》是心血來潮之舉，也是覺得經(jīng)典著作總有不可磨滅的光輝�；ㄙM了一個月的時間，仔細地閱讀每一章，而印象深的還是梅吉與拉爾夫的愛情故事。

　　我認為作者考琳·麥考洛將人生的全部經(jīng)驗浸入到了這本書里，她試圖通過克利里家族的滄桑和女主人公的感情歷程，揭示出這樣一個道理：真正的愛情寄存在上帝那里，人們需要以巨大的代價去換��；那些執(zhí)著于愛情的人，就是一只只荊棘鳥，最美的歌聲只有一次，曲終命竭。因為愛情，所以美好。

　　梅吉，從她出生的那天起，荊棘就已扎進了她的生命里。因為她是菲奧娜的女兒，菲因愛情而早孕而被逐出家門、下嫁農工，一輩子隱忍、固執(zhí)又高貴。梅吉十歲那年認識早已成年的教士——拉爾夫。她仰慕拉爾夫的容貌和品質，視他為父為兄，在她初潮出現(xiàn)后，是拉爾夫告訴她長大了，于是她明白了自己和拉爾夫的愛情，從此走上了坎坷之路。

　　他們之間障礙重重——年齡、信仰等等，而不能逾越的藩籬卻是致命的，即拉爾夫是個教士，早已獻身上帝。如何從上帝那里將他奪過來，成為梅吉終身的事業(yè)。因此，當她意識到對拉爾夫的愛時，她無畏地與上帝抗爭，成為家族中第二代“為愛而生”的女人。這是一條布滿荊棘的漫長之旅。短暫的勝利使梅吉得到了上帝在拉爾夫身上“永遠也得不到的東西”——戴恩，她和拉爾夫的兒子。然而，當戴恩長大后因崇拜拉爾夫而立志獻身于教會，離開了梅吉，在朝圣的路上離俗世越來越遠，離母親越來越遠，最后意外死亡，回到了上帝身邊。

　　為愛情與命運抗爭了一生的梅吉，品嘗著生命帶給她的得與失、苦與樂。在與上帝爭奪拉爾夫的戰(zhàn)役中，她付出了沉重的代價——青春與親情。在與上帝與命運的較量中，她是失敗者也是得勝者。歷盡滄桑后，梅吉終于理解了母親，流露出了與菲奧娜一樣的神情，她說：“我已盡我所能，無怨無悔。”

　　拉爾夫是一個魅力十足的人。他的魅力來自外貌、氣質，還來自于人性與神性的統(tǒng)一，而讓無數(shù)讀者心動的也許是他的執(zhí)著與矛盾。愛情與教會、人性與神性的沖突，如同一根荊棘橫亙在他的心里。拉爾夫愛著梅吉，是他給了她父親般的慈愛，兄長似的關懷，是他陪著她從一個小女孩變成了少女乃至少婦。麥特勞克島的歡樂讓他領悟到：“生活在人世間去追求神性，這不過是一種幻覺�！鄙踔了龟悙勖芳h勝過愛上帝，但他無法抗拒上帝對他的律令，那巨大的規(guī)定性的誘惑，最終還是把他拉回到了上帝身邊，使他在羅馬度過了余生。

　　男人天生是追名逐利的動物，即使“上帝之子”也不能免俗。他認為，“目的不是一個男人，永遠不是一個男人，而是某種偉大得多的東西，某種超乎僅僅成為一個男人命運的東西”。在愛情與教會兩個對立面之間，他明白“魚與熊掌不可兼得”，于是舍棄愛情，因此一生都在痛苦與折磨中度過。

　　這個世上沒有絕對信仰的人。人性與神性在較量中，最終人性獲勝；個體愛情與群體信仰沖突時，愛情的力量更大。正如小說中所展示的事實，戴恩是梅吉與上帝斗爭的勝利果實，也是拉爾夫背叛上帝的證據(jù)。作者在小說結尾處贊美荊棘鳥，就是在贊美那些世世代代為愛情而抗爭的人們，也在鼓勵我們堅守人類最為美好的情感。

　　說不出它哪里好看。

讀書筆記作文篇5

　　《作文教學跟我來》是上海大學李白堅教授關于作文教學的又一本與眾不同的著作。之所以說它與眾不同，是因為它將枯燥的作文教學，變成了可操作，可捉摸的課程。對于像我這樣對作文教學一無所知的菜鳥來說，幫助還是很大的。仿佛一瞬間，自己會教作文了似的。但是仔細一想，還是不會教。某些題材書中提到了，自己能想到類似的怎么教。但是作文教學的確是不簡單，有些讓人望而卻步，我還需要看更多的書，或尋找更多的相關資料。不管怎么說，書中很多觀點都是值得借鑒的。

　　“提取生活素材”是寫好作文的必要前提，雖然說生活是作文的源泉，但是這個源泉不會自然而然的送到寫作者面前去的`，它必須由作者親自去攝取才行。

　　如果某個學生在此前確實針對性的攝取了生活中的水和米，如果某個學生對這個過去時態(tài)的攝取工作中做得比較好，如果某個學生在這個“過去時態(tài)”中的生活過程的行為舉止、言談表情、環(huán)境狀況、心理活動等都記憶猶新的話，那么，他就有可能燒出或燒好這鍋飯---即寫出這篇文章。然而很可惜，實踐證實，小學生很少有這樣的本領。

　�。ㄟ@段話道出了小學生乃至大些學生寫作文難的根源，即生活中沒有注意攝取生活素材，以至于寫作文時腦子里如同過過水的篩子，好像有過，但有沒有東西可寫。怎么辦？且往下看。）

　　通過閱讀別人的作品所獲得的不是生活的“源”，而是生活的“流”。（這還是比較客觀的，閱讀不是全部。）

　　今天的學生不但有生活，而且還有無比豐富的“生活源泉”，關鍵在于學生是否具有攝取“生活素材”的眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴和手指，教師是否教會了他們運用自己身上的五官去攝取生活素材。（這本書最重要的觀點就是運用五官去攝取生活素材，以及如何攝取，這是一個全新的觀點。）

　　任何文章的產(chǎn)生，必須具備三個條件：1.有記敘、論述或說明的對象、題材或生活。（米）

　　2.要有會寫文章的人。

　　3.這個人要想寫、愿意寫、喜歡寫。（這是最重要的。）

　　（這本書最重要的觀點就在于運用五官去攝取生活素材，怎樣攝取，攝取哪些素材？我先記錄一下，這些比較瑣碎，但是我認為是必要的。人物的動作、神態(tài)，環(huán)境，手感，心理，視覺，觸覺，聽覺，嗅覺，味覺。將現(xiàn)實生活原型進行重現(xiàn)、夸張、放大、分割和分析。顏色、重量、厚度、形狀、前后圖案等等。）

　　基于小學生的心理特點，課堂務必立足于興趣，為他們制造一個又一個的興奮點，讓他們盡情地參與各種有趣而輕松的活動，以實時之激情，做實時之作文。（此處是核心內容）

　　唯有讓學生做即時即地的記敘，才能避免他們難以進行感情追憶的弱點，并可因為生活素材就在眼前，從而輕松觀察、即刻落筆，完成實時發(fā)生事件、人物或風景的記敘活動。

　　“前”作文教學采取的課堂教學程序是，先讓學生做一個具有預設性、趣味性、科學性、系統(tǒng)性的“現(xiàn)場演示活動”，通過這個“現(xiàn)場演示活動”，教給學生運用自己的五官攝取生活素材，通過這個“現(xiàn)場演示活動”幫助學生產(chǎn)生激情、生成“表達情緒”，然后，再以此為內容，寫一篇有關的記敘文。

　　運用動態(tài)的而不是靜態(tài)的方法，是讓學生獲取生活素材的最重要的途徑。生活的體驗，是最直接能讓學生獲取生活素材的方法。

　　只要能夠根據(jù)教材的作文要求和練習需求設計全系列的“現(xiàn)場演示活動”，或者獨立形成一套全系列的作文課程，就能夠較好地解決作文最需要的兩個先決條件，即“生活素材”和“表達情緒”，只要能夠解決以上兩大作文要素，當今學生作文教學的其他問題，都可以運用“前”作文教學理論指導下的 “現(xiàn)場演示活動”的方法逐一地、統(tǒng)一地解決。

　　大腦保健操使得學生群情激奮，是作文課堂動起來的非常重要的課堂環(huán)節(jié)，是不可或缺的“前”作文思維訓練。26個字母的一大半的大寫或小寫字母就是很好的題目。特殊符號，儀器波紋，火柴棒游戲，最后可以讓學生自己出題。此時教師注意啟發(fā)“反向思維”、變化位置的想象，將對象的局部進行想象的改造。

　　邏輯的大腦保健操，教師先提出一個判斷，要求學生必須提出一個想反的或對立的判斷，并且提出三個理由。

　　橘子（大小，顏色，氣味，軟硬等）

　　一分鐘足球賽：尺寸，材料，數(shù)量，人物，相貌，動作，語言，感想，表情

　　分割式教學就是在“現(xiàn)場演示活動”的時候，將“演示活動”劃分為一個個明確的階段，讓兒童觀察一個階段，根據(jù)現(xiàn)實活動寫一個段落，是為文章的第一段；然后再觀察第二個階段，再根據(jù)現(xiàn)實生活寫文章的第二段。這樣，把一段生活，分割成了一個個段落，化整為零，比較便于兒童的觀察和記敘。比如寫西瓜分為看西瓜，切西瓜，吃西瓜三個段。

　　分割式教學的作用：第一，讓學生理解作文的段落是生活相應段落的反應。

　　第二，教育兒童理解作文多分“自然段”的意義。

　　1. 多分自然段，使卷面有較多的空格，比較美觀，易于他人閱讀。

　　2. 卷面看上去比較干凈、清楚，給人好感。

　　3. 讓讀者感覺文章層次清楚。

　　4. 增加版面，頂替?zhèn)€數(shù)。（呵呵）

　　第三，讓學生學習“小標題”的表達方式及其作用。

　　細節(jié)來自對生活細致的觀察和細心的體驗。技巧固然重要，但要是沒有現(xiàn)實生活的提供，技巧就失去了附麗。

　　如果說“分割”是“現(xiàn)場演示活動”的“中斷”功能，用以讓小學生理解生活和文章的段落，懂得小標題的作用，并將整體的生活“化整為零”進行觀察和掌握，那么，“定格”就是“現(xiàn)場演示活動”的“靜止功能”，目的是充分提供給學生觀察和理解生活中的細節(jié)。

　　以火災演習為例：聽到老師說失火了，你心里想些什么，全班同學有些什么表現(xiàn)。二，逃生時，你的前面是誰，旁邊是誰，他們是怎樣行動的，神色是否慌張，是否說話，說了什么?同學們怎樣撤出，是否秩序井然，還是亂七八糟？有無哭喊，打鬧？談自己的感受，演習是否成功，有什么需要總結的經(jīng)驗，你認為這樣是否有意義?(這樣做，使學生有東西寫，會寫，對老師提出了更高的要求。欲讓學生寫，自己先知道寫什么？)

　　隨著孩子們對“現(xiàn)場演示活動”規(guī)律的認識，“動”則攝取生活素材，靜則表達見聞和觀感，動靜結合，觀寫輪換�，F(xiàn)場演示活動失敗也是有意思的素材。破爛的，陳舊的東西比新的好寫。

　　“逼”是寫作的好方法，也是寫作教學的好方法。

　　只要用自身的五官對觀察對象進行一定的“動”，變動，觸動，搬動，挪動，就有東西可以寫。寫人最好的方法是采訪。

　　關于作文評估，李教授認為，不必為小學生改正錯別字，應指出錯句但不宜示范，并提出一些作文評估方式;巡視批改，朗讀批改，選批、靜批，填批改情況表。

　　趣味只是一個引子，要教好作文還需要老師有扎實的功底，精心的準備。

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