【推薦】讀書筆記作文9篇
細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,這時(shí)最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編收集整理的讀書筆記作文9篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
讀書筆記作文 篇1
這個(gè)故事講的是一個(gè)山坡里,住著很多小動(dòng)物。有一只兔子名字叫“喬奇”,不管有多大的困難都難不倒他。
我們一定要向小兔子喬奇學(xué)習(xí)善于幫助別人,這樣才是好孩子。
讀書筆記作文 篇2
對(duì)教師智慧,劉教授總結(jié)的非常系統(tǒng)簡(jiǎn)潔,“課程智慧---吃透教材,補(bǔ)充教材,更新教材”,“教學(xué)智慧---傳道,授業(yè),解惑”,“管理智慧---民主管理,管理技巧,教師威信”。
劉教授所談?wù)摰恼n程智慧給我最多啟發(fā),其實(shí)我們做教師的大部分對(duì)吃透教材都能做到,但是也僅僅停留在吃透教材這個(gè)階段,沒有走到“補(bǔ)充教材和更新教材”的階段。應(yīng)對(duì)高考,學(xué)生成績(jī)的確是我們必須關(guān)注的,但是站在教材的角度,我們只能仰視高考,但是如果跳出教材,我們是否有俯視高考的可能?這是我追求的境界。
我喜歡的話“理想的生活就是流浪,真正的流浪是精神流浪,不斷突圍,不斷更新,不斷去尋找新的方向!薄白x書是很美妙的事情,很愉快!爆F(xiàn)在還記得他在廣州華南師大給我們上課時(shí)說的,他從來不怕塞車,因?yàn)槭诌呌袝梢噪S時(shí)看。我也愛讀書,珍惜時(shí)間,所以我是最沒有耐心等待的,總認(rèn)為的浪費(fèi)時(shí)間,F(xiàn)在我的包中也就放了書,等車時(shí),等餐時(shí),等人時(shí)拿出來哪怕讀上幾行,也感覺時(shí)間沒有浪費(fèi),人也就會(huì)變得從容、淡定。
我也很同意劉教授所說的,教師首先要過人的生活。老師首先要熱愛生活,享受生活,而不是總是談犧牲,過苦行僧的生活。所以,我們不僅僅需要的是教學(xué)上的智慧,更需要生活的智慧。這就是我們要追求的高度,做智慧的老師,享受教學(xué),高質(zhì)量生活。
讀書筆記作文 篇3
童年每個(gè)人都經(jīng)歷過。童年是美妙的,童年是快樂的,童年是幸福的,童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖,悲慘,令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父,失去了親切的父愛,跟著母親和外祖母,來到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁,經(jīng)常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
后來高爾基又結(jié)識(shí)了知心朋友小茨岡,兩人無話不談,結(jié)下了深厚的友誼?墒,好景不常,可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼,歐打自己的老婆,還天天鬧著要分家產(chǎn),兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié),兩個(gè)兒子薩沙也被教壞,處處捉弄高爾基。此后,高爾基又認(rèn)識(shí)了木匠“好事情”,成了好友。結(jié)果被外祖父趕走,高爾基得了個(gè)繼父,十分兇常打人,幾年后,最疼愛他的外婆死了,母親也死了,就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。 這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈,連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹,富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。我喜歡文中的外祖母,她似乎有種特殊的親和力,她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)大壞蛋,她也并沒有請(qǐng)求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個(gè)善良的人,又怎會(huì)喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)呢?面對(duì)外祖父毫無人情的打罵,她也是一忍再忍。 高爾基的童年除了一些教育和友誼,沒有什么再值得回憶!
在歡樂中,在悲傷中,在愛與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中,我發(fā)現(xiàn)他的愛,尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明。 我們現(xiàn)在豐衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個(gè)是天堂,一個(gè)是地獄;一個(gè)充滿陽(yáng)光,一個(gè)到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易! 童年充滿著歡樂,童年到處是溫暖,童年是值得回憶的相機(jī),童年愛滿心窩,老師熱心地傳授知識(shí),同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)--吸取更多更好的知識(shí),茁壯成長(zhǎng)。在這知識(shí)的海洋中,我們結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟。 我們生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國(guó)家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我們的童年是充滿了幸福和快樂的。高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家,我們也一定要好好學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
讀書筆記作文 篇4
讓我回到那個(gè)時(shí)代,那時(shí),我還在成長(zhǎng)之中,那時(shí),詩(shī)泉滾滾而來,日新月異地不斷迸涌,那時(shí),霧靄籠罩著世界,蓓蕾有可能蔚為奇觀,那時(shí),我去叢谷之間,把盛開的百花采來。我一無所有,卻滿足非常,因?yàn)槲易非笳胬,愛好幻想。還我那種不羈的沖勁,深厚而充滿痛苦的造化,憎恨的威力和愛的權(quán)柄,還我消逝的青春年華!——《浮士德·舞臺(tái)序幕》以這首詩(shī)開頭,并非偶然。
《浮士德》是一部戲劇,在《外國(guó)文學(xué)名著&快速閱讀》(中國(guó)紡織出版社)里,翻譯者楊武能說它屬于一部詩(shī)劇,而現(xiàn)在網(wǎng)上大多說它是一部話劇。出于對(duì)文本的多次研究,詩(shī)是其中對(duì)中心內(nèi)容不可或缺表達(dá),本文就暫定其為詩(shī)劇!陡∈康隆肥歉璧碌拇碜。他的創(chuàng)作延續(xù)了將近六十年之久。詩(shī)劇以德國(guó)民間傳說為題材,以文藝復(fù)興以來的德國(guó)和歐洲社會(huì)為背景,寫一個(gè)新興資產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)知識(shí)分子不滿現(xiàn)實(shí),竭力探索人生總義和社會(huì)理想的生活道路。
作為一種依靠舞臺(tái)表演來實(shí)現(xiàn)許是的藝術(shù),戲劇非常強(qiáng)調(diào)矛盾與沖突,因而戲劇結(jié)構(gòu)技巧在表現(xiàn)矛盾沖突方面顯得尤為重要。劇本結(jié)構(gòu)按照浮士德的感性沖動(dòng)到理性沖動(dòng)再到審美創(chuàng)造沖動(dòng),以不同階層和層次,向前層層推進(jìn),境界一層高于一層,呈上升階梯型,直到浮士德靈魂最終“上升”到天堂。歌德辯證地看待善惡的關(guān)系,不是視之為絕對(duì)的對(duì)立,而是把它看作互相依存、互相轉(zhuǎn)化的關(guān)系,揭示了人類正是在同惡的斗爭(zhēng)中克服自身的矛盾而不斷取得進(jìn)步的深刻道理。這在詩(shī)劇的開頭時(shí)上帝有關(guān)善人須努力向上才不會(huì)迷失正途的議論,以及詩(shī)劇結(jié)束時(shí)天使們唱出的"凡是自強(qiáng)不息者,到頭我輩均能救"的歌詞中都得到了明確的體現(xiàn)?傮w上來說,《浮士德》構(gòu)思宏偉,蘊(yùn)含的思想博大精深,表現(xiàn)手法多樣,融現(xiàn)實(shí)主義與浪溫主義于一爐,將真實(shí)的描寫與奔放的想象、當(dāng)代的生活與古代的神話傳說雜糅一處,善于運(yùn)用矛盾對(duì)比、映襯對(duì)比的表現(xiàn)手法安排場(chǎng)面、配置人物,使光明與黑暗、崇高與卑劣、善與惡、美與丑等矛盾對(duì)立的雙方特點(diǎn)鮮明地凸現(xiàn)出來,達(dá)到了極高的藝術(shù)境界。從藝術(shù)上看,內(nèi)容龐雜,用典極多,象征紛繁,使作品艱深隱晦,給一般讀者的閱讀和理解造成了較大的困難。從某種程度上,這是不是影響了詩(shī)劇藝術(shù)表現(xiàn)力?
從思想上看,體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)固有的軟弱和妥協(xié)的本性,如靡非斯托是一個(gè)魔術(shù)神通的魔鬼,在他的掌控之下,浮士德失去了自我,甚至失去了他原有的“善良的靈魂”,他的很多不義之舉都是在魔鬼的魔掌之下促成的。最后失明的浮士德聽到一片勞動(dòng)的聲音,在他腦海里展現(xiàn)出一片土地肥沃、人民安居樂業(yè)的美好景象,陶醉其中,情不自禁地發(fā)出感嘆,“你真美呀,請(qǐng)停留一下!”。我為浮士德因這一句話而皈依天堂的宿命感到不平,我認(rèn)為此時(shí)的浮士德才是最真的自己,他掙脫了靡非斯托的控制,他那一句話純粹是贊美之情溢滿心中,不得自已而發(fā)出的一句由衷的贊美,并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的滿足。因此,浮士德并沒有觸犯與靡非斯托的訂約。沒有犯罪,卻受到了非人的罪犯懲罰,何不為之扼腕嘆息!作品這一結(jié)局是不是曲解了“滿足”一詞的本意?在他的有生之年他停止探求了嗎?其實(shí)作品是根本就沒有讓他有停止探求的機(jī)會(huì)。‰y道贊美之情有錯(cuò)嗎?真情由衷贊美的價(jià)值意義又何在?
當(dāng)然,一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,這些疑慮設(shè)想只是個(gè)人見解,對(duì)于《浮士德》的賞析,相信各書友的看法會(huì)眾說紛紜,見仁見智。
讀書筆記作文 篇5
狼圖騰,草原魂,草原民族自由剛毅之魂。
——題記
我小時(shí)候非常淘氣,每天晚上都不愿意按時(shí)睡覺,媽媽常常嚇唬我:“快睡,再不聽話就會(huì)有‘大灰狼’來吃掉你”,我總是笑著跳著,朝媽媽做個(gè)鬼臉,說:“現(xiàn)在的狼都在動(dòng)物園里關(guān)著呢,跑不出來!”反正我是不怕狼的。
再大一些,我在好多地方的動(dòng)物園里都看到過狼,那里的狼從一出生就呆在鐵籠里,吃被人類加工過的食物,被人類觀賞。百科書中對(duì)狼的描寫:兇惡、狡詐、勇敢、團(tuán)結(jié)等這樣的詞語(yǔ)在我心中仿佛只是個(gè)虛影,根本不能把它們與動(dòng)物園里大狗一樣的狼聯(lián)系在一起。但是,在我讀完《狼圖騰》后,我的.心被書中蒙古草原狼所表現(xiàn)出的精神深深的震撼:兇猛進(jìn)取、威武不屈、追求自由、剛毅堅(jiān)強(qiáng)……這樣的精神一直支撐著蒙古草原狼走過無數(shù)個(gè)世紀(jì),存活了幾百年,也是因?yàn)檫@種精神,使狼成為了蒙古人古往今來的圖騰。
蒙古人對(duì)狼又愛又恨。
他們視打死狼的人為勇士,卻又施行XX,抱著以肉還肉的心態(tài)將自己死后的身體奉獻(xiàn)給狼。他們常常殺狼,卻將狼看為真神騰格里最忠實(shí)的伙伴。在他們看來,草原母親最愛的孩子不是馬,不是羊,而是草原狼,她賦予了狼完美的體型、尖利的爪牙、厚實(shí)的皮毛、敏銳的嗅覺……
蒙古人的忍耐是狼教的。
草原狼能忍,它們可以在零下30多度的時(shí)候,在冰天雪地里圍獵黃羊,整整兩天兩夜不動(dòng)聲色,在黃羊群吃得很飽,跑不快的時(shí)候猛沖上去,幾乎每只狼都能抓到羊。
蒙古人的責(zé)任感是狼教的。
讀書筆記作文 篇6
前些天學(xué)了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章后,我想了很多,作者余濂是明初的散文家,他被譽(yù)為”開國(guó)文臣之首”,可誰想到這樣一個(gè)偉人背后卻有那么多的心酸事,年輕的他為了求學(xué),不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門請(qǐng)教老師,為了能學(xué)到知識(shí)他面對(duì)老師的責(zé)罵卻是“禮愈至,色愈恭”,滿腹經(jīng)論讓他覺的自己很富有,他不與別的富家子弟比吃穿,只想多學(xué)知識(shí),這是怎樣的一種境界!
而后文所說的“太學(xué)生”不是與現(xiàn)在的我們一樣嗎?從小出生在父母的呵護(hù)中,像一朵溫室之花,不用擔(dān)心
衣,食,住,行,照理來說我們比宋廉幸運(yùn)的多了,我們更應(yīng)該好好讀書,有遠(yuǎn)大的抱負(fù),但像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢?大多數(shù)的學(xué)生整天只和別人比吃,穿,對(duì)于自己的成績(jī)卻不消一顧,每逢考試都只想多抄幾道題目,卻不肯自己好好用功,可悲呀!父母養(yǎng)育了我們這么多年,含辛路苦,只希望兒女都能成龍成鳳,出人頭地,可是反而弄巧成拙,這能怪誰,只能怪我們自己,光口頭說說長(zhǎng)大想要一份好的工作,能出人頭地,可是做的卻與說的相反,天上不會(huì)掉下黃金的,一切只能靠我們自己。
讀書筆記作文 篇7
故事大意:
有一位小男生,出生滿一個(gè)多月就被生母拋棄在新竹的火車站,幸好車站附近的警察找到一位會(huì)喂奶的婦人,為他喝奶,并把他送到了新竹縣寶山鄉(xiāng)的德蘭中心。
他從小就生活在孤兒院里,沒有見過他的母親,對(duì)他而言,修女們就像他的媽媽一樣。他非常喜歡彈琴,幾乎所有曲子都會(huì)彈,但他有個(gè)禁忌,就是除非有人逼他彈母親節(jié)的歌,不然就絕對(duì)不彈。到他長(zhǎng)大以后,有一天,修女拿了個(gè)信封給他,里面有兩張車票,一張是從生母住的地方到新竹車站的,一張則是從屏東到新竹的慢車票,修女告訴他,這個(gè)小城的人極少,要找出親人應(yīng)該是件容易的事。
小城的人極少,沒有太多人住在那里,于是他很快就找到生母以前工作的學(xué)校了。校長(zhǎng)是位女士,說他的爸爸是一位很懶的人,不肯去城外找工作,喝醉了就開始打他的哥哥和媽媽,因此哥哥也離家出走,不愿再回來。所以他的生母為了不讓他遭受同樣的生活,只好把他遺棄,不過他的生母在每半年都會(huì)去北部看他,甚至還保留著當(dāng)時(shí)來回的車票,從此以后,他的禁忌消失了,能一首首的彈出母親節(jié)的歌,也不再害怕過母親節(jié)。
讀后心得:
讀完這篇“車票”的文章后,我覺得雖然有些父母親是因?yàn)槟晟俨欢露鴮⒑⒆訏仐,但世界上不是每個(gè)母親都這么狠心,畢竟是自己辛苦懷胎十個(gè)月才生下來的,這位母親為了自己孩子的前途,不惜犧牲自己,也要讓小孩有美好的未來,能有這種胸襟的人,真是難能可貴。
讀書筆記作文 篇8
有一本書特別好看,這本書是《阿呆和阿瓜》,就是伍美珍寫的書。其實(shí)這本書有一冊(cè),這一冊(cè)是歡樂季,有一冊(cè)是美好季。
現(xiàn)在就讓我來說說里面的內(nèi)容,而且里面有一些內(nèi)容特別搞笑,比如我天天背著學(xué)校上書包。我一看,太搞笑了。
里面還有一些陽(yáng)光姐姐和烏陽(yáng)大叔PK,我老實(shí)搞不懂他(她)們不叫自己的名字呢?
讀書筆記作文 篇9
說實(shí)話,我有點(diǎn)害怕談?wù)撨@部經(jīng)典的成人童話。正因它太神秘,太奇妙,似乎我還沒有談?wù)撍馁Y格。我只有感動(dòng),讀完它的每次,都有想哭的沖動(dòng)。它實(shí)在有讓人無法察覺的力量在控制著我們心中傷感的那塊區(qū)域。它的文字很簡(jiǎn)單,很樸實(shí),但是它散發(fā)出的魅力,我認(rèn)為卻是沒有一部書能夠企及的。
小王子住在一顆很小的星球上,真的很小:只有兩座火山,一朵花,一個(gè)小人。挪動(dòng)椅子就能欣賞日出和日落,三棵小面包樹就能霸占所有的空間。但是,小王子很愛他的星球,很愛他的玫瑰花。
但是,小王子還是要走的。臨走前,他把星球上的一切都收拾得井井有條,給玫瑰花弄上了一個(gè)玻璃罩子;▋汉鼙,小王子也很悲哀。
王子開始了他的旅行,遇見了自言自語(yǔ)的國(guó)王,愛慕虛榮的男生,醉醺醺的酒鬼,忙的不亦樂乎的商人,辛勤工作的燈夫,不把花兒放在眼中的地理學(xué)家……最后,他來到了地球。
小王子遇到了一只等待愛的狐貍,那狐貍說:“馴服我吧!保⊥踝硬幻靼资裁词恰榜Z服”,那狐貍說DD建立關(guān)聯(lián)。
小王子有點(diǎn)明白了。他想起了他的玫瑰花。小王子馴服了自己的玫瑰花,此刻,他們已經(jīng)不能分開了。是彼此的小王子,是彼此的玫瑰花了。
狐貍帶著小王子看到了山下的5000朵玫瑰花,個(gè)個(gè)都是嬌滴滴的,個(gè)個(gè)都芬芳迷人,小王子十分沮喪,正因原來他以為世界上的玫瑰花只有那一朵,自己星球上的那一朵。
……
小王子整整在地球上呆了一年。他要走了。他的毒蛇朋友會(huì)幫忙他回到他的開始。
小王子倒下了。輕輕的倒下,像一棵樹一樣,一點(diǎn)聲響也沒有。
故事就這樣結(jié)束了。和小王子的倒下一齊結(jié)束了,悄無聲息。小王子的尋找也結(jié)束了,尋找什么呢,或許他自己也說不上來。
第一次讀它,似懂非懂,只是覺得它是一部很傷感的作品;第二次第三次,我有想哭的感覺,但是卻找不到它的力量,能使我們悲哀的力量所在;第四次第五次,有點(diǎn)感觸,就是下方的東西了。
小王子和他的花沖突是他的命運(yùn)的轉(zhuǎn)折,正因這次轉(zhuǎn)折,小王子開始了他的追求,追求自己也說不清楚的東西,而當(dāng)自己發(fā)現(xiàn)自己真正的歸宿就應(yīng)還是那個(gè)自己的星球的時(shí)候,小王子,已經(jīng)會(huì)不去了。他,輕輕地倒下。
小王子在自己的遍歷世界的過程中了解到了原來自己從未知道的世界,但是,他卻遺失了自己的最美。當(dāng)他發(fā)現(xiàn),已經(jīng)來不及。每個(gè)人都是一樣,當(dāng)我們開始尋找,就已經(jīng)失去,而人們卻沒有珍惜當(dāng)下,沒有珍惜尋找中的每一個(gè)此刻。
作者描述的小王子追求找尋的過程,恰恰就是我們的每一天的生活,就是我們的人生。我們都無法從小王子的定勢(shì)中解脫,任何人都是這樣,而把這樣的悖論與這樣一個(gè)傷感的主角結(jié)合,就會(huì)讓我們更深刻地體會(huì)道作者傳達(dá)出的情感。我們就是小王子。
或許這,就是讓我們哭泣的原因吧。我是這樣明白的。
我們不知道自己的命運(yùn),我們不斷的追求。我們都在尋找“遺失的完美”,而忘記了,會(huì)成為完美的“此刻”。
失去了才懂得珍惜,遺失了才知道完美。我們都想擁有自己美麗的世界,都想此刻未來都是完美的。但是,怎樣可能呢?我們不能留住時(shí)刻,不能讓此刻成為不朽,但我們能夠盡力珍惜此刻,盡力珍惜即將隨著自己的尋找而流逝的此刻。
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