【熱門(mén)】讀書(shū)筆記作文合集5篇
當(dāng)閱讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢？下面是小編整理的讀書(shū)筆記作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀書(shū)筆記作文 篇1
在每個(gè)人不斷前進(jìn)的道路上，一直有盞明亮耀眼的燈指引你前進(jìn)，它讓你越走越遠(yuǎn)，越飛越高。那盞燈是什么呢?那就是家。張潔阿姨說(shuō)：“家，讓每個(gè)家庭成員無(wú)比放松的地方!飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，再遠(yuǎn)，還是要回家!”
張潔阿姨《最亮的一盞燈》這本書(shū)由《飛翔》、《陽(yáng)光》、《家園》三個(gè)不同的故事組成。我感悟最深的是《家園》，故事中的何小楠有個(gè)小小的家，卻充滿(mǎn)著愛(ài)，溫馨而愉快的氛圍充斥著這個(gè)小小的房屋。爸爸專(zhuān)屬的窗臺(tái)，媽媽鐘愛(ài)的廚房，何小楠獨(dú)有的小屋，都表明了家里每個(gè)人的角色各有不同，但缺一不可。
爸爸一心作為小憩的窗臺(tái)是個(gè)小小的天地，電視機(jī)向著窗口位置反復(fù)的變化，細(xì)微動(dòng)作突顯爸爸的愛(ài);媽媽熱愛(ài)的廚房屬于女主人為家人努力的角落，廚房光線(xiàn)柔和，溫暖和令人舒服的感覺(jué)都是媽媽對(duì)家滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài);何小楠深?lèi)?ài)著自己的小房間，用心裝飾著自己的空間，認(rèn)真學(xué)習(xí)回報(bào)著父母的愛(ài)。
我也有一個(gè)幸福的家，有著愛(ài)我的爸爸和媽媽。爸爸是我學(xué)習(xí)上的好“老師”，十分關(guān)心我的學(xué)習(xí)。我是個(gè)“小粗心”，每次做完作業(yè)，爸爸都要一絲不茍地檢查，一點(diǎn)點(diǎn)小小的錯(cuò)誤都逃不過(guò)他銳利的眼睛。每次他發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤，就耐心地幫助我分析做錯(cuò)的原因，以免以后再錯(cuò)。有一次，一道數(shù)學(xué)題目把我難住了，我冥思苦想都找不到頭緒，爸爸孜孜不倦地教我，舉例子幫助我理解。燈光下，我看見(jiàn)爸爸頭上又增添了幾許銀色的華發(fā)。
讀書(shū)筆記作文 篇2
朱自清的《背影》，讓我潸然淚下。和許多讀者一樣，印象最深的是兩個(gè)片段：一是胖胖的父親蹣跚地穿過(guò)鐵道，跳下去又爬上來(lái)，給兒子買(mǎi)橘子;二是父親的來(lái)信：“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉著提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣�！睂�(xiě)得平靜自然，我們吟于心間，不能不為之感動(dòng)，為之心痛。那個(gè)時(shí)候，朱自清已經(jīng)是一個(gè)二十歲的小伙子了，雖然處在兵荒馬亂，條件艱苦，有不安全的隱患，但他完全能夠自己照顧自己�？墒窃诟赣H的眼里，他仍然是個(gè)孩子，需要關(guān)照的孩子。他對(duì)兒子的那種關(guān)懷，總是那樣無(wú)微不至。這篇表達(dá)父愛(ài)的傳世之作，令人百讀不厭，每讀一次，都有不同的感受，都會(huì)令人熱淚盈眶。淚光中就會(huì)想起自己的老父親。
在我的記憶中，陪伴父親上下班的總是那輛修了又修的自行車(chē)，為了那點(diǎn)微薄的工資，父親總是穿梭在一條來(lái)回四五十公里的路上，不管風(fēng)吹日曬還是嚴(yán)寒酷暑，日復(fù)一日，年復(fù)一年。在我的記憶中，每到周六，母親總是在等待中度過(guò)，有時(shí)等到我們吃過(guò)晚飯，等到星星掛在天上……
母親坐在燈下，一邊納鞋底，一邊聽(tīng)著。熟悉的腳步聲近了，母親趕快跑到門(mén)口，掀起門(mén)簾，父親滿(mǎn)頭大汗，車(chē)子前把和后座上都掛滿(mǎn)了東西。這時(shí)母親就開(kāi)始嘮叨：不能早點(diǎn)，孩子們都睡了。每每這時(shí)，父親總是一邊跟母親搭話(huà)，一邊一件一件卸下車(chē)子上的東西，嘴里還念叨著：這是發(fā)的大米、這是油、這是給孩子們買(mǎi)的吃的等等之類(lèi)的。
父親實(shí)在太辛苦了！但在我的記憶里從來(lái)沒(méi)有抱怨過(guò)。如今我們姊妹幾個(gè)都長(zhǎng)大了，父親也退休了，弟弟妹妹們一個(gè)一個(gè)都出息了，按理說(shuō)父親應(yīng)該歇息了，可是他仍然閑不住，家里的幾畝地讓別人承包，父親說(shuō)什么也不同意，他說(shuō)農(nóng)民不能丟了土地。腰彎了，背馱了，頭發(fā)也漸漸花白了，這就是我的老父親。辛苦一輩子！樸素一輩子！為了兒女操心一輩子！
讀書(shū)筆記作文 篇3
《明日之學(xué)�！芬粫�(shū)不是一本教育學(xué)，它只是對(duì)課堂工作的一種描述，并從理論方面作些說(shuō)明。盡管這樣，我在本書(shū)中深切地體會(huì)到作者的哲學(xué)的印記。因?yàn)閷?shí)際上本書(shū)所描述的是“今日之學(xué)�！�，稱(chēng)它為“明日之學(xué)�！�，意味著在杜威看來(lái)，它們是代表新學(xué)校未來(lái)的共同的趨勢(shì)。
特別引人注意的是對(duì)印第安那葛雷學(xué)校的詳細(xì)記述。葛雷是新興的鋼鐵城市，但葛雷學(xué)校不是專(zhuān)門(mén)為鋼鐵公司培養(yǎng)工人，或者滿(mǎn)足工業(yè)某一類(lèi)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的要求。沃特認(rèn)為，問(wèn)題不是要傳授各個(gè)人具體工作需要的知識(shí)，而是要保持和激發(fā)少年時(shí)期的自然興趣和熱情，使每個(gè)學(xué)生能控制自己的身心，并保證他成功地做一個(gè)人和一個(gè)公民。葛雷學(xué)校的課程與印第安那一般公立學(xué)校所規(guī)定的一樣，但是它力求把工作和社會(huì)的需要密切聯(lián)系起來(lái)�！皬淖鲋袑W(xué)”是葛雷學(xué)校的基本要求，“所有兒童應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臈l件下忙著工作、學(xué)習(xí)和游戲”。
在《明日之學(xué)�！返淖詈髱渍吕�，杜威對(duì)通過(guò)工業(yè)進(jìn)行的教育和有關(guān)問(wèn)題作了廣泛的論述�，F(xiàn)行教育的許多問(wèn)題和方法是在過(guò)去社會(huì)條件下產(chǎn)生的。在貴族制和封建制國(guó)家里，初等以上教育的課程和方法是為有閑階級(jí)設(shè)計(jì)的;手工勞動(dòng)是由奴隸和農(nóng)奴承擔(dān)的，對(duì)這些人的訓(xùn)練是一種奴隸式的教育。在這種社會(huì)條件下形成的一種關(guān)于知識(shí)和心智的觀念是，身體的運(yùn)用，尤其是手和感官的運(yùn)用越少，就意味著這種智力活動(dòng)的級(jí)別越高;真正的知識(shí)和思想完全是心的運(yùn)用，而無(wú)需軀體任何部分的運(yùn)用。于是，只有極少運(yùn)用軀體的學(xué)科才屬于自由的、高貴的學(xué)科。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，哲學(xué)、神學(xué)、數(shù)學(xué)和邏輯是第一等的學(xué)科，其次是文學(xué)、語(yǔ)言、文法、修辭，等等。即使我們稱(chēng)之為藝術(shù)的那種東西，也被貶入下等的學(xué)科。因?yàn)槔L畫(huà)、雕刻、建筑的成就需要技術(shù)和手工的訓(xùn)練，教育應(yīng)當(dāng)訓(xùn)練人去欣賞藝術(shù)，而不是去創(chuàng)造藝術(shù)。杜威指出，雖然產(chǎn)生上述這些觀念和思想的政治和工業(yè)條件已經(jīng)開(kāi)始消退，但是在有閑階級(jí)對(duì)于一切勞工階級(jí)享有理所當(dāng)然的巨大優(yōu)越感的時(shí)候形成的傳統(tǒng)的東西，卻仍然在教育理論和實(shí)踐中長(zhǎng)期保留下來(lái)。
為了跟上時(shí)代的變化，杜威要求“學(xué)校教學(xué)的所有項(xiàng)目都應(yīng)該在學(xué)校與維系人們的社會(huì)活動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系中反映出來(lái)”，“除非把廣大工人當(dāng)做他們使用的機(jī)械上的盲目的大小齒輪一般，否則，他們就必須對(duì)他們所使用的材料和器械的整個(gè)物質(zhì)和社會(huì)的事實(shí)有所了解�！彼粲跽嬲膯�(wèn)題是要對(duì)所有的教育進(jìn)行改造，以適應(yīng)隨工業(yè)革命而來(lái)的科學(xué)、社會(huì)和政治生活條件的變化，那么已經(jīng)在進(jìn)行的具有這種廣闊的目的的各種實(shí)驗(yàn)，就應(yīng)被看做特別值得同情和明智的考察的。
在最后的一章里，杜威對(duì)所描述的學(xué)校的相似之點(diǎn)作了概括：重視所有青少年的身體健康，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他的品質(zhì)和能力;運(yùn)用自然的方法，“從做中學(xué)”;通過(guò)各種不同形式的實(shí)踐活動(dòng)，用這些活動(dòng)取代通常孤立的書(shū)本學(xué)習(xí)，以取得積極的道德效果;強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣的工作，但不是在狹隘的意義上看待興趣，一味迎合兒童，把傳統(tǒng)的教材裹上一層糖衣，而是提出問(wèn)題，使他全力以赴地投入工作，解決問(wèn)題，目的本身將提供他堅(jiān)持單調(diào)乏味的工作所需要的刺激。盡管這些學(xué)校的類(lèi)型、結(jié)構(gòu)、課程和方法有很大的差異，可是通過(guò)分析，它們顯示出上述相似之點(diǎn)。相似的東西比相異的東西更為重要，因?yàn)樗鼈儽砻髁苏谶M(jìn)行中的教育革新的方向。
全書(shū)最后歸結(jié)到了“民主的教育”這個(gè)問(wèn)題上。杜威認(rèn)為，在最近150年間發(fā)生了改變?nèi)祟?lèi)生活和思維習(xí)慣的兩大變化，一個(gè)是民主觀念的發(fā)展要求教育上相應(yīng)的變革;另一個(gè)是通過(guò)科學(xué)發(fā)明帶來(lái)的變化，也必須在課堂中得到反映。把公立學(xué)校劃分開(kāi)來(lái)，結(jié)果表明一部分學(xué)校追求傳統(tǒng)的過(guò)多的書(shū)本教育;另一部分為應(yīng)付從事手工勞動(dòng)的人進(jìn)行過(guò)多的“實(shí)際”教育，這是與民主精神完全不相容的社會(huì)宿命論的計(jì)劃。杜威的結(jié)論是，以機(jī)會(huì)均等為理想的民主教育，把學(xué)習(xí)和社會(huì)應(yīng)用、觀點(diǎn)和實(shí)踐、工作和對(duì)于所從事的工作的意義的認(rèn)識(shí)，從一開(kāi)始并且始終如一地結(jié)合在一起。在這里，杜威再次表現(xiàn)出了他的教育理論中的主要東西是社會(huì)改良主義。
讀書(shū)筆記作文 篇4
經(jīng)常會(huì)有朋友來(lái)信，讓幫助推薦一些書(shū)。
我過(guò)去的確做過(guò)這方面的推薦，但每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)不一樣，需求差異很大，推薦好書(shū)其實(shí)很難。所以，我想談一下自己的讀書(shū)經(jīng)歷，與大家分享一下。
小時(shí)候讀書(shū)是非常困難的事情，關(guān)鍵是找不到書(shū)——在偏僻的農(nóng)村，能夠接觸到的書(shū)非常有限。我記得我買(mǎi)的第一本書(shū)，是《三國(guó)演義》連環(huán)畫(huà)中的一本，是我把家里的廢鐵廢銅（有的其實(shí)還有用，并非真正的“廢”）賣(mài)掉，用得到的.零錢(qián)買(mǎi)的——那一年我7歲。那個(gè)時(shí)候讀書(shū)基本上沒(méi)有太多選擇，能夠遇到什么書(shū)就讀什么書(shū)。盡管如此，差不多到小學(xué)5年級(jí)的時(shí)候，四大古典名著都看過(guò)了，又陸陸續(xù)續(xù)讀到一些世界名著。
當(dāng)時(shí)閱讀最多的是文學(xué)類(lèi)書(shū)籍和雜志。有時(shí)候聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)有一本好書(shū)，要跑很遠(yuǎn)去借，借書(shū)就需要在短時(shí)間歸還，逼迫著爭(zhēng)分奪秒地閱讀。這也幫我培養(yǎng)起了快速閱讀的習(xí)慣。我曾經(jīng)在一個(gè)晚上讀完了一本小說(shuō)集，因?yàn)榈诙焯炝寥思揖鸵筮�，而我絕對(duì)要認(rèn)真維護(hù)這種信用。 我讀書(shū)和寫(xiě)作受表哥的影響很大。他酷愛(ài)寫(xiě)作，立志成為作家——這也是當(dāng)時(shí)很多人的理想，當(dāng)時(shí)的人聽(tīng)到帶著作家頭銜的人，常常流露出仰慕之清，連年輕人找對(duì)象都在簡(jiǎn)歷中注明“愛(ài)好文學(xué)”之類(lèi)的。表哥那里是一個(gè)書(shū)籍交換站，很多人把書(shū)借給他，也從他那里借書(shū)，這大大方便了我的閱讀。
書(shū)籍幫我打開(kāi)了一個(gè)窗口，一個(gè)廣闊的世界。我小時(shí)候?qū)ψ鲛r(nóng)活之類(lèi)的沒(méi)有任何興趣，經(jīng)常在農(nóng)忙時(shí)還手捧著書(shū)看，以至于大人常取笑我，說(shuō)讀書(shū)讀傻了將來(lái)可能討不來(lái)媳婦。 羅曼?羅蘭的《約翰·克里斯多夫》、莎士比亞戲劇、肖洛霍夫的《靜靜的頓河》、大仲馬的《基督山伯爵》等書(shū)，是我當(dāng)時(shí)很喜歡的書(shū)�！都s翰·克里斯多夫》讓我感受到音樂(lè)世界的奇妙和震撼，它喚起我對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。莎士比亞戲劇中，美妙絕倫的語(yǔ)言，常常讓我愛(ài)不釋手，以至于能夠大段大段的背誦里面的對(duì)白。
肖洛霍夫的《靜靜的頓河》對(duì)我的影響是深植于靈魂的。土地、民族、掙扎、苦難、悲愴、奮爭(zhēng)、愛(ài)情、死亡??這些絕非幾個(gè)關(guān)鍵詞所能涵蓋。它促使我閱讀有關(guān)我們這個(gè)民族的歷史，那是更深的苦難??說(shuō)起來(lái)有點(diǎn)荒誕，是《靜靜的頓河》而非那些空洞的說(shuō)教，讓我深切地愛(ài)這片土地，愛(ài)這個(gè)民族。有關(guān)這一點(diǎn)，我在《抄家事件——故鄉(xiāng)記憶》第9節(jié)《靜靜的土地》中寫(xiě)過(guò)。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》這部偉大作品，當(dāng)時(shí)還不大懂，等后來(lái)再讀的時(shí)候，愛(ài)不釋手，在書(shū)上密密麻麻地寫(xiě)了很多感悟。每讀一遍都會(huì)有新的感悟，以至于書(shū)中的空間被我的評(píng)語(yǔ)占滿(mǎn)。這樣的書(shū)才是真正意義上的經(jīng)典。
讀書(shū)筆記作文 篇5
世界第一文學(xué)作家海倫凱勒，從小就是一個(gè)殘疾人。那個(gè)無(wú)聲無(wú)影的世界曾帶給她無(wú)盡的彷徨和無(wú)助。莎莉文老師的到來(lái)改變了她的命運(yùn)。在莎莉文老師的引導(dǎo)下，在親人的關(guān)懷下，在朋友的鼓勵(lì)下，海倫一步步走向成功。她與命運(yùn)抗?fàn)�，最終她創(chuàng)造了奇跡。
命運(yùn)給予她的不幸，她卻并不因此屈服于命運(yùn)，她靠著堅(jiān)忍不拔的意志和對(duì)幸福的執(zhí)著追求，奮勇與命運(yùn)抗?fàn)帲瑳_破了人生的黑暗和孤寂，贏得了光明和歡笑。她靠著堅(jiān)如磐石的毅力駕駛著人生的風(fēng)帆執(zhí)著前進(jìn)，她用頑強(qiáng)的毅力創(chuàng)造了生命的奇跡，譜寫(xiě)了輝煌的人生之歌。
“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，正是苦難鑄就了海倫凱勒?qǐng)?jiān)強(qiáng)的性格。身為一個(gè)盲聾啞的殘疾人，她卻有著超越常人的健康心理。雖然她所處的是一個(gè)無(wú)光無(wú)聲的世界，但她卻用堅(jiān)強(qiáng)的意志創(chuàng)造了生命的奇跡。又聾又盲的海倫凱勒靠著一顆不屈不撓的心，接受命運(yùn)的挑戰(zhàn)，在黑暗中找到了自己的光明，譜寫(xiě)了人生的壯麗之歌。她用自己所能感受到的、所能想象到的情景，表達(dá)了自己對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)人類(lèi)的真摯友愛(ài)。他用自己的親身經(jīng)歷向世人揭示了一個(gè)道理：一個(gè)人最可貴的是樂(lè)觀向上、永不言敗的精神。有了這種精神，就能在黑暗中看到光明、在坎坷中不斷前進(jìn)、在逆境中獲得新生。 海倫凱勒的一生是快樂(lè)的充實(shí)而卓越的，他把無(wú)聲無(wú)影的黑暗世界變得豐富多彩、燦爛輝煌。今天，海倫凱勒這個(gè)名字已經(jīng)成為不屈不撓斗爭(zhēng)精神的象征。 滹淪河和我讀后感（二）
本文是一篇含義頗深的敘事散文。課文敘述了幼年時(shí)對(duì)家鄉(xiāng)河——滹沱河產(chǎn)生的一段不解的情結(jié)，抒發(fā)了作者熱愛(ài)家鄉(xiāng)的摯熱情感。
幼小時(shí)候，祖母她們都說(shuō)作者像滹沱河，于是作者產(chǎn)生了想見(jiàn)見(jiàn)她的念頭。不久，作者第一次見(jiàn)到了滹沱河，滹沱河卻成了作者失落的夢(mèng)。作者終于見(jiàn)到了氣勢(shì)宏偉、狂吼飛奔的滹沱河，了卻了心愿。最后抒發(fā)了作者與滹沱河難舍難分的依戀的感情。 開(kāi)始時(shí)，作者對(duì)祖母她們的話(huà)的認(rèn)識(shí)，只是覺(jué)得自己性情有點(diǎn)野，很多時(shí)候都不受大人們的管束。大概是這個(gè)緣故，才把作者與滹沱河相比。所以作者當(dāng)時(shí)認(rèn)為滹沱河多半也是一個(gè)人，比作者長(zhǎng)的強(qiáng)大，能夠管住作者。
第二部分，作者運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的描寫(xiě)方法。首先虛寫(xiě)心目中的滹沱河，其次實(shí)寫(xiě)見(jiàn)到的沒(méi)有水的滹沱河，然后再虛寫(xiě)自己想象中的滹沱河，從而突出了滹沱河在作者心靈中的重要位置。
第三部分，寫(xiě)了滹沱河狂吼飛奔的氣勢(shì)。作者伸手想去摸滹沱河河水，是流露出自己對(duì)滹沱河的親切感情。之后又寫(xiě)了作者見(jiàn)到滹沱河的感受。最后寫(xiě)幾天后大水消退，作者又一次去看望這與自己已經(jīng)難舍難分的滹沱河。
第四部分，雖然滹沱河那么偉大，作者那么渺小，但是作者覺(jué)得自己與有滹沱河相似的性格而感到自豪。
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