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讀書筆記作文

時(shí)間:2021-02-24 17:55:45 讀書筆記 我要投稿

【精華】讀書筆記作文五篇

  當(dāng)品味完一本著作后,你心中有什么感想呢?何不寫一篇讀書筆記記錄下呢?你想知道讀書筆記怎么寫嗎?以下是小編為大家收集的讀書筆記作文5篇,希望對(duì)大家有所幫助。

【精華】讀書筆記作文五篇

讀書筆記作文 篇1

  最近,我讀了丹尼爾笛福著寫的《魯濱遜漂流記》這本書。

  故事主要說了魯濱遜在一次航海中,出了意外,隨著海浪漂到一個(gè)可怕又無人的小島上。在這個(gè)無人的小島上沒有房子,沒有食物、沒有衣服……,等待他的只有死路一條。但他對(duì)生活充滿了希望,對(duì)自己充滿了信心,他就在山巖下找到了一個(gè)住處,并且還學(xué)會(huì)了種大麥與稻穗等等……

讀書筆記作文 篇2

  這一文章講述了有四個(gè)人都是畫家,可是他們的畫一點(diǎn)也不值錢,這四個(gè)人相依為命。一天,卡爾出了一個(gè)主意,讓一個(gè)人假死,在他還沒有假死的時(shí)候畫很多畫。在他畫畫的時(shí)候,其余的三個(gè)人就大量的宣傳他要死的消息把他說的很出名,他假死之后他的畫一下子就真的出名了,這三個(gè)人去賣他的畫結(jié)果大賺了一筆。

  我真是想不通為什么他活著的時(shí)候畫沒有人買,可是他死了以后他的畫就出名了,難道人死了畫就比活的時(shí)候值錢嗎?我百思不得其解。

讀書筆記作文 篇3

  自從我看了《神奇校車》這套書之后,我就一直想要得到一輛這么神奇的校車。假如我有一輛神奇校車,我會(huì)讓它帶我去侏羅紀(jì)時(shí)代,讓我到恐龍的身體里,了解恐龍究竟是冷血?jiǎng)游镞是溫血?jiǎng)游?假如我有一輛神奇校車,我會(huì)讓它帶我到很久很久以前,去看看原始人是怎么生活的,又是怎么進(jìn)化而成現(xiàn)在的人類的?假如我有一輛神奇校車,我會(huì)讓它帶我到大樹的身體里,我想知道大樹是怎么吸收二氧化碳,吐出氧氣的?

  假如我有一輛神奇校車,我會(huì)讓它帶我到埃及去,看看金字塔里法老的手中到底有沒有會(huì)發(fā)光的圣甲蟲?假如我有一輛神奇校車,我會(huì)讓它帶我去很多很多有趣的地方,去了解更多的知識(shí),去揭曉問題的答案!

讀書筆記作文 篇4

  子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”

  巧言令色的意思是花言巧語,曲意逢迎,通俗點(diǎn)的說法叫“拍馬屁”。

  “拍馬屁”源于蒙古文化,蒙古族是馬背民族,蒙人常以養(yǎng)得一匹好馬為榮,有時(shí)人們牽著馬相遇時(shí),常要拍拍對(duì)方馬的屁股,摸摸馬膘如何,并附帶隨口夸上幾聲“好馬”。

  可見,“拍馬屁”本是一種風(fēng)俗,并無貶義。然而蒙人建立元朝之后,趨炎附勢(shì)者為巴結(jié)權(quán)貴,不管其馬優(yōu)劣如何,便爭著拍馬屁股恭維一番。

  久而久之,“拍馬屁”便成了諂媚逢迎、阿諛奉承的意思。

  縱觀中國歷史,歷朝歷代都會(huì)出現(xiàn)幾個(gè)馬屁大師。90年代初,有人專門編了本書叫《馬屁大觀》。編者從各種正史野史、民間小說中摘選了數(shù)百則“拍馬屁”的故事,馬屁大師們輪番登場,各成一派,可謂百屁爭鳴,拍出了風(fēng)格、拍出了特色。

  不過,也有幾條漏網(wǎng)之魚不在《馬屁大觀》之列,但與書中的馬屁大師們相比卻有過之而無不及。比如武周時(shí)期的宰相楊再思,絕對(duì)是個(gè)集拍馬屁之大成者。

  當(dāng)時(shí),武則天的面首張易之、張昌宗兄弟依仗武則天的寵愛而權(quán)傾朝野。有一次,二張的哥哥張同休在司禮寺宴請(qǐng)百官,酒酣之時(shí)竟然當(dāng)著百官之面取笑當(dāng)時(shí)擔(dān)任內(nèi)史之職的楊再思說:“楊內(nèi)史長得真象高句麗人!

  這句話如果放在今天,特別是受韓流影響的年輕人們,絕對(duì)會(huì)認(rèn)為是夸自己長得帥或長得美。但當(dāng)時(shí)唐王朝是當(dāng)之無愧的天朝大國,高句麗這種附屬小國在漢人的`眼里就是“蠻夷”,所以說別人長得像高句麗人的意思就是,你丫長得真丑。

  面對(duì)這種赤裸裸的打臉,楊再思不但不怒,反而十分開心,還立即按照當(dāng)時(shí)高句麗的民族習(xí)慣,將剪紙貼在頭巾上,反披著紫袍,搖頭晃腦地跳起了高麗舞,在座的百官無不鄙笑。

  還有一個(gè)例子。當(dāng)時(shí)張昌宗以美貌著稱,時(shí)人都稱他面似蓮花,楊再思卻說這個(gè)比喻不好,說:“不是六郎(張昌宗小名)似蓮花,而是蓮花似六郎才對(duì)”,一句話讓張昌宗心花怒放,大贊這家伙會(huì)說話。

  楊再思為官一任,基本碌碌無為,但憑著爐火純青的馬屁術(shù),一直官運(yùn)亨通,在政治斗爭中始終屹立不倒。

  不過,歷史的審判向來公正,后世史學(xué)家用如椽巨筆將這個(gè)“馬屁精”永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上。

  不但中國人,老外也愛“拍馬屁”,特別是日本人,竟然將“拍馬屁”演變成了一種文化。

  日文的“拍馬屁”翻譯成漢文叫“磨芝麻”,寓意對(duì)待上級(jí)或長輩要畢恭畢敬,就像雙掌互搓磨芝麻的樣子。

  日本人受漢人禮治文化的影響,視“敬”如命。我們經(jīng)常能看見電視中,日本人謙卑地九十度鞠躬,只敢看對(duì)方的腳,大聲喊“哈伊”。

  中國人原來也講究這個(gè)。古代稱身份高貴的人為“足下”,就是說您身份尊貴,我只能看你腳下那塊地方。

  現(xiàn)在中國人已經(jīng)不再講究這個(gè)了,但日本人還保留著這一傳統(tǒng)。日本的社會(huì)強(qiáng)調(diào)上級(jí)對(duì)下級(jí)、前輩對(duì)后輩的絕對(duì)權(quán)威,對(duì)大部分日本上班族而言,磨芝麻是職場必備的技能,因此也就有了“馬屁文化”。

  有日本職員曾總結(jié)過職場的“馬屁套路”,上司開玩笑冷場的時(shí)候要幫腔,說的有趣的笑話要在別的場合要再次提起,“上次那個(gè)笑話太有意思了”。另外,諸如“某某桑,我非常仰慕您…您太偉大了…我在您面前太渺小”這樣恭維話要經(jīng)常說。

  在我們看來,這些話不僅肉麻而且做作,不過在日本,幾乎人人都很吃這一套,甚至還出現(xiàn)了“拍馬屁”的職業(yè)。據(jù)說東京兩個(gè)大學(xué)畢業(yè)生在路邊擺了個(gè)小攤,提供拍馬屁服務(wù),口號(hào)還挺文藝:“感覺一下你潛藏的魅力吧,縱容一下自己”。結(jié)果一開張,生意火得不行,讓人不禁感嘆生財(cái)有道。

  這么一看,日本的社會(huì)風(fēng)氣好像也不咋樣(咦,我為什么要用也?)。

  不過,相比言語,日本人更看重能力和態(tài)度。日本人不反對(duì)“拍馬屁”,但反感“只會(huì)拍馬屁”。所以,在日本職場,馬屁精終究還是馬屁精,有能力的馬屁精才是好員工。

  其實(shí),因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生存的需要,每個(gè)人或多或少都有拍馬屁的時(shí)候,這無可厚非。馬屁精不可怕,可怕的是只會(huì)拍馬屁的“二十四K純馬屁精”。

  在中國古代,無論是昏君還是明君,身邊都不乏溜須拍馬之人。但越是昏庸的君主,身邊的“二十四K純馬屁精”就越多。

  古代君王頭頂上的冠飾叫冕,冕的兩邊各用一條絲繩掛下一個(gè)飾玉,稱作瑱,因?yàn)榭梢匀《,所以又名充耳。充耳的目的,就是讓君主不要去聽一些諂媚之言,充耳不聞就是這個(gè)意思。

  可惜的是,人們?cè)诩用嶂畷r(shí),只顧享受冠冕堂皇,卻忘了耳邊的警示。

  所以,身居高位者,贊美之言可以聽,但一定要有自知之明,如果聽到那些和自己沒關(guān)系的“馬屁”,要果斷揚(yáng)起蹄子,一腳踢開。

  踢開他們,才能看見真的自己,才能發(fā)現(xiàn)真的生活。

讀書筆記作文 篇5

  《兔子坡》是一本有趣的書。

  我喜歡里面的男一號(hào):小喬奇。

  我覺得印象最深的一件事是:小喬奇勇敢的躍過死亡溪。這可是兔子史上第一只躍過死亡溪的兔子呀!會(huì)不會(huì)像飛一樣?

  勇敢的小喬奇活潑可愛,我很喜歡它!