鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記
當(dāng)看完一本著作后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢？現(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢？以下是小編整理的鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記1
《鴻門(mén)宴》所敘述的是項(xiàng)羽，劉邦在共同滅亡秦國(guó)之后，范增見(jiàn)劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì)，準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項(xiàng)伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營(yíng)的故事。
項(xiàng)羽，昔日的楚霸王，多么的威風(fēng)，多么的不可一世!但因?yàn)榕c劉邦爭(zhēng)天下，兵敗垓下，最終落個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門(mén)之上錯(cuò)過(guò)了一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。就這樣，一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項(xiàng)羽壓根兒就沒(méi)想到他所見(jiàn)的種種，皆是劉邦之計(jì)。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)”。
曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個(gè)人愛(ài)憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩(shī)人，軍事家……”這些是什么?——這沒(méi)有什么，僅僅是因?yàn)樗?dāng)斷則斷，遇事有魄力，當(dāng)他誅殺孔氏后人時(shí)，正是因?yàn)樗蔫F血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山;又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩(shī)篇。
項(xiàng)羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因?yàn)閭�(gè)人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下;而劉邦，曹操也正是因?yàn)樗麄兊男愿�，讓他們招賢納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們“該出手時(shí)就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同，一個(gè)既失江山，又失美人，另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。
……生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記2
請(qǐng)?jiān)试S我?guī)е鴤�(gè)人感情的寫(xiě)下我的讀后感：
讀了這篇文章，我陡然產(chǎn)生一種悲憤之情。項(xiàng)羽，真英雄也！這可惜他性格中的缺陷最終導(dǎo)致了他的失敗。
驍勇善戰(zhàn)的項(xiàng)羽有勇有力，但謀略遜于劉邦十萬(wàn)八千里。倘若以項(xiàng)羽為將，必定一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)�？伤膭傘棺杂茫^(guò)于重義和重情，導(dǎo)致他少了那么幾分運(yùn)籌帷幄的帝王之氣。照理說(shuō)，謀士范增的眼光與膽識(shí)都不在劉邦謀臣張良之下，但生生被項(xiàng)羽氣死。鴻門(mén)宴那么好一個(gè)局，偏就放虎歸山，終究釀成大錯(cuò)。
唉，項(xiàng)羽要是多幾分知人善用，多幾分劉邦的隱忍，多幾分心機(jī)謀劃，怎么會(huì)落得最后自刎烏江的下場(chǎng)！
鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記3
英雄是為亂世而生的。
身披盔甲，持一柄長(zhǎng)劍，躍上馬背，在沙場(chǎng)上馳騁，化作阿修羅揮劍殺敵。戰(zhàn)終，于余暉中仰天長(zhǎng)笑。
項(xiàng)羽本是這樣。他英武，在戰(zhàn)場(chǎng)上如魚(yú)得水，很快地他便幾乎擁有了一切俯視眾人的威凜、叱咤風(fēng)云的霸氣……可是他沒(méi)有攀上王座，而且上天也注定不讓他成為萬(wàn)人之上的那個(gè)惟一的存在。
他太天真了。
他易怒，許多時(shí)候總會(huì)因沖動(dòng)而失去理智；過(guò)于慈悲，不忍下手除去自己的義氣兄弟；沒(méi)有心計(jì)，單純得如同孩童……他以為，人們承認(rèn)了自己的實(shí)力，自己就能做永世的霸者，自己的慈悲也能換回世人的擁簇，所以他不稱(chēng)帝。只是他忘了，戰(zhàn)爭(zhēng)不是過(guò)家家，沒(méi)有皇帝，戰(zhàn)爭(zhēng)便不會(huì)終結(jié)，王的位子是一個(gè)誘惑的存在，它總得迎來(lái)自己的主人。所以，劉邦出現(xiàn)了。
他們，是兄弟也是敵人。若說(shuō)項(xiàng)羽是光之面，劉邦就是暗之面。他陰險(xiǎn)狡詐，善于言辭與察言觀色，偏偏又有那么多能人愿為他效勞。項(xiàng)羽何嘗不知他是個(gè)后患？可是他固執(zhí)地不聽(tīng)范增的勸告，固執(zhí)地想去相信這位兄弟，固執(zhí)地相信世界，最后，他才發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。
戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，必有勝負(fù)之分。一山容不了二虎，原本的王不忍心除去小虎，當(dāng)它發(fā)現(xiàn)小虎已為大虎，自己已衰老，全都遲了。勝者為王，敗者為寇，從一開(kāi)始就不該講仁義，從一開(kāi)始就該舍棄天真，一切已成定局，悔不了悔不了。
項(xiàng)羽真的像個(gè)小孩子，意氣用事、自我主義卻又善良單純，他想改變游戲規(guī)則卻終于敗其手下。怪不了劉邦，他只是完完全全遵守著規(guī)則，順從地玩到了最后。因?yàn)檫@是戰(zhàn)爭(zhēng)，誰(shuí)都不能相信，忠誠(chéng)與背叛、依賴(lài)與猜疑往往只是一紙之隔，戰(zhàn)爭(zhēng)的王者，不需要天真。
若是和平年代，項(xiàng)羽或許會(huì)是位很好的君主呢。可是，天意弄人。
鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記4
“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝�！毕嘈糯蠹覍�(duì)此詩(shī)句一定不陌生吧，不錯(cuò)，這是司馬遷《史記》中的一首詩(shī)，它描述了一代霸王項(xiàng)羽少時(shí)的宏偉志向，描繪了一位梟雄在戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁時(shí)，在穿越刀槍箭雨后，在即將功成名就的豪氣；最后卻無(wú)不感慨地述說(shuō)著項(xiàng)羽被圍烏江，無(wú)畏地自刎的悲壯場(chǎng)景！這正是司馬遷筆下的西楚霸王項(xiàng)羽，一個(gè)智勇無(wú)雙，卻功敗垂成的梟雄！
但是，如此一位霸者，一位統(tǒng)帥萬(wàn)軍的強(qiáng)者，在《鴻門(mén)宴》中怎會(huì)如此不堪呢？
在《鴻門(mén)宴》中，項(xiàng)羽明顯被設(shè)置在一個(gè)狂妄無(wú)知，剛愎自用的角色里：范增數(shù)目項(xiàng)王，三舉玉玦而不理；沛公獻(xiàn)白璧一雙卻置之坐上，而不顧沛公！盡管亞父拔劍破玉斗，嘆曰：“奪項(xiàng)王天下者必沛公也”，他也置之腦后！試問(wèn)，當(dāng)今世上，不，應(yīng)該是細(xì)數(shù)各路英雄人物，有誰(shuí)可以在狂妄的同時(shí)大戰(zhàn)各地英雄而得天下呢？好！你說(shuō)是運(yùn)氣使然，那么，項(xiàng)羽又如何在當(dāng)初帶領(lǐng)江東的子弟八千人渡過(guò)烏江向西挺進(jìn)，而且“身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北”？再說(shuō)，在《史記》如此一部著作中，司馬遷會(huì)為如此以為運(yùn)氣繞身，最終仍遭慘敗的人多費(fèi)筆墨嗎？又或者說(shuō)，之前項(xiàng)羽的“英雄”事跡僅僅會(huì)為了襯托出項(xiàng)羽的慘敗而突顯出這么一個(gè)“運(yùn)氣英雄絕不可成功”的主題嗎？還是說(shuō)司馬遷特地畫(huà)下敗筆來(lái)使作品有一種缺陷美嗎？這不免要貽笑大方吧！
那么，這篇《鴻門(mén)宴》，或者說(shuō)整個(gè)《項(xiàng)羽本紀(jì)》寫(xiě)來(lái)做什么呢？這要表明作者什么意圖呢？
再看看項(xiàng)羽失敗、失策的原因吧，自大？輕率？暴躁？不信任他人？好，你說(shuō)項(xiàng)王得知?jiǎng)钣Q(chēng)王后怎不直接攻打劉邦？我認(rèn)為那是項(xiàng)羽自信能拿下劉邦，四十萬(wàn)雄軍對(duì)十萬(wàn)殘兵！如果那樣項(xiàng)羽還怕輸，自卑，急于攻敵，如何來(lái)當(dāng)霸王？你說(shuō)項(xiàng)羽輕率？認(rèn)為項(xiàng)羽在鴻門(mén)宴聽(tīng)信劉邦一面之詞而留他一命？我覺(jué)得是項(xiàng)羽不屑于偷襲，光明磊落，更是愿意去相信劉邦，信任他人。你說(shuō)項(xiàng)羽暴躁？沖動(dòng)攻打漢軍而有勇無(wú)謀，最終被諸侯圍堵烏江？我覺(jué)得那是項(xiàng)羽相信自己，相信部下，相信他們的實(shí)力。你說(shuō)項(xiàng)羽不信任他人，而導(dǎo)致人才流失？我認(rèn)為那是韓信，張良他們沒(méi)真正了解項(xiàng)王，單方面地誤會(huì)項(xiàng)王！如果項(xiàng)王不尊重人才，那么他對(duì)于貿(mào)然闖宴的樊噲不但不怒，反而贊樊噲為“壯士”？……這種種的行為，在揭開(kāi)本來(lái)面目后，竟體現(xiàn)出項(xiàng)羽的仁，義，勇，智！然而，如此一位正義的英雄卻被劉邦所騙，被蒼天所棄而被逼自刎，就正如歷來(lái)奸人得逞般，司馬遷輕易地丑化項(xiàng)羽，使之仿佛命運(yùn)使然般隕落，就仿佛理所當(dāng)然般。
其實(shí)，司馬遷只是單純地寫(xiě)這么一個(gè)英雄被逼死嗎？我認(rèn)為不是，堅(jiān)信著不是！我認(rèn)為司馬遷，其實(shí)是在寫(xiě)自己對(duì)那個(gè)弱肉強(qiáng)食、你欺我詐的虛偽的世界的不滿(mǎn)！他強(qiáng)調(diào)一個(gè)充滿(mǎn)正義的人如何被逼死！一個(gè)英雄如何隕落，而一個(gè)奸人如何登上王座受萬(wàn)民敬仰！就正如他自己，一個(gè)一心為民，忠心為朝的人，卻被誤解而被處以極刑茍殘延喘！他自己也許也在反問(wèn)著自己，甚至自己也搞不明白了：忠誠(chéng)、骨氣、正義、率真不應(yīng)該存在嗎？這是雞肋？是自然法則下的失敗品？于是，他寫(xiě)下了項(xiàng)羽，用他的筆來(lái)啟發(fā)著我們?nèi)ニ伎�！去反省！去改變�?/p>
正如現(xiàn)今社會(huì)，在七彩的霓虹燈下隱藏著多少?gòu)執(zhí)搨蔚男δ槹。≌l(shuí)一不留神，則被人反咬一口，卻敢怒不敢言，仍瞇起眼地奉承：“咬得真好！”……藉由這篇《鴻門(mén)宴》，我們更應(yīng)去好好反省自己，是否該為混濁的銅臭味清洗下？是否該以誠(chéng)待人？
其實(shí)，鴻門(mén)宴不僅在古代出現(xiàn)過(guò)，或許就在身邊重演著！
鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記5
小時(shí)候下中國(guó)象棋時(shí)，看到棋盤(pán)上有楚河漢界，向大人們?cè)儐?wèn)后，我知道了項(xiàng)羽與劉邦的故事。上小學(xué)時(shí)，老師在講越王勾踐是曾引用過(guò)一副對(duì)聯(lián)，“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，三千越甲可吞吳”。從此，破釜沉舟的故事和項(xiàng)羽那勇敢的氣魄在我心中留下了深刻的印象。
后來(lái)，隨著知識(shí)的增長(zhǎng)，我了解了越來(lái)越多與項(xiàng)羽有關(guān)的故事。而在讀了《鴻門(mén)宴》與《項(xiàng)羽本紀(jì)》后，我對(duì)項(xiàng)羽的認(rèn)識(shí)變得更加深刻了。
項(xiàng)羽是楚國(guó)人，名將項(xiàng)燕之后，二十四歲便隨叔父項(xiàng)梁起兵。“楚雖三戶(hù)，亡秦必楚”，也許是因?yàn)樯頌槊麑⒑蟠c楚國(guó)人，項(xiàng)羽擁有了一份異于常人的自信，勇猛，與那天生的神力�；蛟S正是因?yàn)樯頌槌䥽?guó)人的那一份不服輸?shù)木瘢?xiàng)羽與他那八千江東子弟迅速崛起，走上霸王之路。
但在《鴻門(mén)宴》中，項(xiàng)羽卻暴露了他人性中的弱點(diǎn)，他有著婦人之仁，而且剛愎自用，輕敵自大，這使得他錯(cuò)失了誅殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)，這也為他以后的垓下之?dāng)÷裣铝说湼�。而且，�?xiàng)羽不懂得用人，沒(méi)有廣納良言，不聽(tīng)人勸告，最后使陳平、韓信等人才轉(zhuǎn)而投劉邦，并且氣走了亞父范增。這一切的一切，也許就是他自刎烏江的悲劇的根源。但是，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，項(xiàng)羽身上的這些缺點(diǎn)并不能掩蓋他的優(yōu)點(diǎn)所散發(fā)出的璀璨光芒。
與劉邦相比，我更偏愛(ài)項(xiàng)羽。“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”。項(xiàng)羽他不喜歡玩弄陰謀權(quán)術(shù)，而喜歡光明正大地與敵人對(duì)決，他是一個(gè)真君子，大丈夫。至于劉邦，他奸詐，而又有點(diǎn)無(wú)賴(lài)，心中多的是鬼點(diǎn)子與花言巧語(yǔ)，缺乏的是政治謀略，碰到問(wèn)題總是要依賴(lài)謀臣，一句“為之奈何”仿佛已成了他的口頭禪。這樣的劉邦，單憑他個(gè)人的力量，是絕對(duì)難以與項(xiàng)羽抗衡的。劉邦當(dāng)初能夠先入函谷關(guān)，全靠項(xiàng)羽擋住了秦軍的主力部隊(duì)�？梢哉f(shuō)，劉邦?yuàn)Z得漢家天下，項(xiàng)羽也是功不可沒(méi)啊！
既然劉邦如此，為什么他還能在楚漢之爭(zhēng)中贏得勝利呢？我認(rèn)為是因?yàn)樗朴诶萌瞬牛媳娙酥�，這一點(diǎn)是項(xiàng)羽所不具備的。
在項(xiàng)羽短暫的一生中，除了他那些輝煌的戰(zhàn)績(jī)，值得人品味的恐怕還有他與虞姬間感人的愛(ài)情。虞姬雖然是被項(xiàng)羽所俘虜?shù)�，但她也一定被�?xiàng)羽的英雄氣概所震撼所吸引吧，不然怎么會(huì)有“大王意氣盡，賤妾何聊生”的悲壯？虞姬的自殺成了羽虞愛(ài)情的悲劇�！绊�(xiàng)王泣數(shù)行下”，足見(jiàn)其用情之深，這也是他的人性中最真實(shí)、最感人的一面。
自古以來(lái)，“兒女情長(zhǎng)，英雄氣短”是連在一起的，大抵人們認(rèn)為要成就大業(yè)，要成為英雄就容不下兒女私情。其實(shí)不然，一個(gè)英雄，倘若沒(méi)有愛(ài)情的烘托，他的生命就是不完美的。而在項(xiàng)羽身上，英雄氣概和兒女私情正很好地結(jié)合。
項(xiàng)羽在我眼中就是這樣一個(gè)人，他有勇、有情、有王者之氣，是一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的英雄。
鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記6
生或死，這是一個(gè)兩難的抉擇。死者，長(zhǎng)眠于世，生者，直面生活。從古至今多少人作出了他們的選著，勇敢選著自己的結(jié)果。
項(xiàng)籍豪情萬(wàn)丈，柔情寸斷，這確實(shí)讓人為之動(dòng)容。一代西楚霸王烏江自刎，這或許是一種英雄般的死法。我們可以認(rèn)為項(xiàng)羽自覺(jué)無(wú)顏面對(duì)江東父老才選擇自殺，也可以認(rèn)為是他沒(méi)有勇氣面對(duì)自己的失敗，沒(méi)有勇氣去接受他人的冷嘲熱諷；力能扛鼎的七尺男兒就應(yīng)該戰(zhàn)死沙場(chǎng)，以真正壯闊的方式了結(jié)一生。
中國(guó)古代以楚辭漢賦唐詩(shī)宋詞為妙，而楚辭中的佼佼者自然是屈原，屈原被世人稱(chēng)為愛(ài)國(guó)詩(shī)人�？v觀其一生，政治上的失利導(dǎo)致他最終選擇投江自殺，以很詩(shī)人的方式結(jié)束自己的一生。死后他不需要被人排擠，不需要面對(duì)腐敗的.朝廷，不需要面對(duì)政治的黑暗，但永遠(yuǎn)只停留在愛(ài)國(guó)詩(shī)人的層次上。
先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)，文人武士的一生大都奉獻(xiàn)給了“長(zhǎng)安城”，但能一帆風(fēng)順者少之又少，大多數(shù)都不受重用，無(wú)人賞識(shí)。在這種情況下以自殺的方式終結(jié)一生，確實(shí)需要勇氣，需要勇氣放下一切，特別是家人，愛(ài)人及友人，最難別者，人也。需要勇氣克服對(duì)死亡的恐懼，死亡是那么神秘莫測(cè)，可觸又不可觸，難以揣摩。需要勇氣拋下理想抱負(fù)，一旦生命結(jié)束所有理想抱負(fù)便如塵煙般消失，永遠(yuǎn)也不可能實(shí)現(xiàn)。
死，需要勇氣，但活更需要勇氣�；钜馕吨泵嬲鎸�(shí)生活，面對(duì)政治黑暗，面對(duì)宦官小人，面對(duì)仕途不如意�；钜馕吨邮芾硐氡ж�(fù)仍有實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，繼續(xù)奮斗，繼續(xù)拼搏，付出更多勇氣，如辛棄疾“把吳鉤看了，欄桿拍遍”；如范仲淹“居廟堂之高則憂(yōu)其民，居江湖之遠(yuǎn)則思其君“，如滕子京“洛甚成，只待憑欄，慟哭數(shù)場(chǎng)”；如魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”�；罡馕吨^續(xù)演繹命運(yùn)的豐富多彩。
更多時(shí)候，活比死更痛苦，死可以一了百了，活卻不可以，死可以解脫自己活卻不可以，活可以繼續(xù)實(shí)現(xiàn)自己可能的人生價(jià)值，死卻不可以。
生命誠(chéng)可貴，自殺是藐視并且扼殺了生命的這種可貴，抹殺了活需要的勇氣。
活，更需要勇氣。
鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記7
虞姬颯然舞劍，寒光閃動(dòng)間揚(yáng)起多少纖塵。
虞姬翩然揮袖，衣袂流轉(zhuǎn)中拂過(guò)縷縷青煙。
收劍、轉(zhuǎn)步、駐足，顰蹙顧盼，難言深情。那纖塵，那青煙，那絲竹樂(lè)韻，仿佛在她的舞姿下凝固，描繪出一幅幅畫(huà)卷，再現(xiàn)了歷史中那段撼人心弦的悲歌。
那是項(xiàng)羽曾經(jīng)策馬騁馳奮勇殺敵的戰(zhàn)場(chǎng)。黃沙中，狼煙四起，硝煙漫天，嘹亮的號(hào)角聲響徹戰(zhàn)場(chǎng)之時(shí)，殘酷的殺戮再一次掀起。鮮血四染，戟折戈斷，換來(lái)的是西楚霸王曾經(jīng)坐擁的江山以及一世的威名。
那是項(xiàng)羽曾經(jīng)踏入的輝煌而華麗的阿房宮。峰巒如聚，波濤如怒；廊腰縵回，檐牙高啄，香煙裊裊；一草一木，一磚一瓦，無(wú)不瀝盡民心民血，極盡奢侈之能事。為了民心，項(xiàng)王燒毀了這座勞民傷財(cái)而建的宮殿；也因?yàn)檫@阿房一炬，項(xiàng)王燒盡了民心，為他日后的敗北勾勒上了不著痕跡的一筆。
那是項(xiàng)羽曾經(jīng)設(shè)下的鴻門(mén)宴。席間，項(xiàng)王、沛公對(duì)飲，觥籌交錯(cuò)間暗藏著殺機(jī)，以及項(xiàng)王無(wú)法割舍的兄弟情誼。范增示玉、項(xiàng)莊舞劍，大事幾成，終因項(xiàng)王的仁義而放走了野心勃勃的劉邦，也正是這一舉動(dòng)，讓史卷上項(xiàng)羽的名字被朱砂的顏色染紅。
劍尖飄忽的微塵、袖下縈繞的輕煙，浮動(dòng)著凝出舞動(dòng)的軌跡，宛如波浪滔天的江河——那洶涌而下的烏江。從四面八方響起的熟悉的楚歌，如同直刺肺腑的利箭，讓項(xiàng)王之兵潰不成軍。烏江邊，嘆無(wú)顏見(jiàn)江東父老，手起，劍落。
那從頸間飛濺而出的鮮血，猶如殷紅的飛花，妖艷、凄絕，瞬間凋零，染紅了那片項(xiàng)羽曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的土地。
烏江上被霞光渲染的嗚咽的碧波，竟是為誰(shuí)而泣？
悲壯的畫(huà)卷戛然而止，樂(lè)舞皆絕，煙塵寂然。虞姬早已香消玉殞?zhuān)谯蛳滤拿娉柚畷r(shí)。方才起舞的，只是對(duì)那一代驕雄的傷懷。
或是縱沛公的重義，或是哭虞姬的情深，或是不肯過(guò)江東的自尊，項(xiàng)羽，用一枝精絕的筆，為楚漢歷史添上濃墨重彩的一筆。
鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記8
寒假中，我閱讀了《鴻門(mén)宴》這本書(shū)�！而欓T(mén)宴》敘述的是項(xiàng)羽、劉邦在共同滅亡秦國(guó)之后，范增見(jiàn)劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì)，準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良、項(xiàng)伯、樊噲等人的幫助下逃離楚營(yíng)的故事。
我讀這本書(shū)最喜歡的一部分就是當(dāng)項(xiàng)羽等人布下“鴻門(mén)宴”這場(chǎng)欲殺劉邦的迷局時(shí)，是項(xiàng)羽的叔父項(xiàng)伯把這一重要信息傳遞給張良，原因是張良曾經(jīng)救過(guò)項(xiàng)伯的命，項(xiàng)伯為報(bào)答張良，便將此信息告之張良，張良又將這個(gè)消息轉(zhuǎn)告劉邦，于是張良與劉邦緊急部署，周密安排，再加上項(xiàng)伯的相幫，終于在強(qiáng)敵重圍中安全脫險(xiǎn)。我感覺(jué)到朋友的重要，有朋友人生之路才好走，朋友之間要相互信任，相互幫助。
我挺喜歡書(shū)的人物的，項(xiàng)羽也是我喜歡的一個(gè)人物，他以匹夫之軀在亂世中揭竿而起，勇往直前，破敵百萬(wàn)，一舉滅秦。他襟懷坦蕩，錚錚鐵骨，具有巨大的人格魅力，是人們千年傳誦的藝術(shù)典型斬秦皇封天下，武功蓋世，成就一代霸王的美名。
劉邦也是我喜歡的一個(gè)人物，劉邦乃中國(guó)歷史上第一位貧民皇帝，他知人善任，用人不疑，他開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上最長(zhǎng)的統(tǒng)一王朝，所創(chuàng)立的漢朝長(zhǎng)達(dá)四百余年，他作為漢唐盛世之一的大漢盛世的奠基者，其偉大歷史功績(jī)?yōu)楹笫浪Q(chēng)頌與敬仰。
一年決生死，一宴定天下。一個(gè)又一個(gè)的歷史故事給我們留下了多少感嘆啊！
鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記9
霸王，你的出現(xiàn)正如曇花一現(xiàn)，可曇花的美卻無(wú)法使人忘卻，即使只有一瞬間。所以我們忘不了那個(gè)拔山的勇士，那個(gè)原諒仇敵的君子，那個(gè)火燒阿房宮的英雄。
朋友：作文金谷園歡迎你！祝你成功！祝你開(kāi)心永遠(yuǎn)！
烏騅馬一聲長(zhǎng)嘶，似閃電劃破黑暗的時(shí)空。身后是四面楚歌，眼前是浩浩烏江。
哦，我的霸王！黑色的虛空壓得你喘不過(guò)氣來(lái)，沒(méi)有千軍萬(wàn)馬，沒(méi)有吶喊嘶殺，你孤寂如同深秋的殘塔hh力拔山河兮氣蓋世！是的，霸王，你可以拔山，可以扛鼎，可以號(hào)令三千鐵甲的征戰(zhàn)，但此刻，你已無(wú)力再拔心頭的那縷悲傷。
那些因你在鴻門(mén)宴中釋了劉邦而唾你為"婦人之仁"的人，焉能知道在狼煙四起的秦王朝中，你一聲巨吼，扛起天下蒼生凄楚目光的膽量；你披甲上陣，任鐵蹄踏遍關(guān)山萬(wàn)里的勇猛；長(zhǎng)城內(nèi)外，作文金谷園你揮臂奮斫，在刀光劍影中劃出一道血色風(fēng)景時(shí)的豪氣萬(wàn)丈。
你是英雄！
你不懂得詭計(jì)陰謀未必只是小人伎倆，敗為賊寇勝為王！你西楚霸王不是君王，你不會(huì)知道，猥瑣小亭長(zhǎng)也會(huì)唱出"大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)"！
"君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚"。是的霸王，你是個(gè)君子，可是你是否知道，在戰(zhàn)場(chǎng)上，沒(méi)有道義，只有伎倆！在萬(wàn)騎逐鹿年代的君子正如那癡想飛過(guò)滄海的蝴蝶，頃刻間，跌落在大海，腐爛或永恒。
在四面楚歌中，那個(gè)在主帳翩翩起舞的窈窕身姿微微顫抖。只一瞬，一道銀光劃過(guò)。血如紗一般，杜撰在絕望的空氣中。"虞姬，虞姬，奈若何"。虞姬只有以死，來(lái)報(bào)你的滿(mǎn)腔柔情。
而你仍不醒悟么？霸王！
虞姬翩翩起舞，祭你柔情萬(wàn)丈。
寶馬凄凄長(zhǎng)鳴，瀉你一世悲涼。
你的一生中只有這兩個(gè)知己啊，我的霸王！
江水汩汩，喚你回寂寞的岸邊。你拔出長(zhǎng)劍，最后一絲亮抖抖過(guò)楚歌飄揚(yáng)的夜空。
在西邊的天空，一顆明星漸漸墜落，
分解，崩潰。
直至灰飛煙滅。
霸王，你的出現(xiàn)正如曇花一現(xiàn)，可曇花的美卻無(wú)法使人忘卻，即使只有一瞬間。所以我們忘不了那個(gè)拔山的勇士，那個(gè)原諒仇敵的君子，那個(gè)火燒阿房宮的英雄。
江水悠悠，易安居士臨江悼念，憑誰(shuí)干杯？
江水濤濤，千古文人撫劍長(zhǎng)嘆，泫然淚下！
忘不了，忘不了，那么沉重，那么凄涼，讓后人評(píng)述，讓后人哀傷。
我永遠(yuǎn)的西楚霸王！
鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記10
《鴻門(mén)宴》讓人想到的是刀光劍影，險(xiǎn)象環(huán)生，我們著實(shí)為劉邦捏一把汗，同時(shí)又為項(xiàng)羽這西楚霸王著急。最終形勢(shì)峰回路轉(zhuǎn)，劉邦化險(xiǎn)為夷。我們或許會(huì)認(rèn)為，決定劉邦存活的是多人的保護(hù)，但我認(rèn)為劉邦活命是必然，他不在項(xiàng)伯的維護(hù)，不在張良與樊噲的對(duì)策，不在項(xiàng)王與范增意識(shí)上的沖突，而在于項(xiàng)王對(duì)劉邦力量作出的判斷。“當(dāng)是時(shí)，項(xiàng)羽兵四十萬(wàn)，在新豐鴻門(mén)，沛公兵十萬(wàn)，在霸上。”力量對(duì)比之懸殊，一目了然，劉邦對(duì)項(xiàng)羽完全構(gòu)不成威脅。他們之間的問(wèn)題是：劉邦是否能放棄先攻入關(guān)中的大功。若能，則萬(wàn)事大吉，項(xiàng)羽高枕無(wú)憂(yōu)；否則劉邦性命兇多吉少。而劉邦去鴻門(mén)赴宴謝罪，清楚無(wú)誤地表明了他的觀點(diǎn)，由于劉邦選擇了前者，項(xiàng)羽也就沒(méi)有殺掉劉邦的理由和必要。雖然范增的存在也為情節(jié)提供了一定的變數(shù)，但劉邦的存活這是必然的。
在鴻門(mén)宴上，“至鴻門(mén)，謝曰：臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤。”一副卑躬屈膝的模樣，怎么能被項(xiàng)王視為勁敵？“項(xiàng)王項(xiàng)伯東鄉(xiāng)坐，亞父東南坐，亞父者，范增也，沛公北鄉(xiāng)坐，張良西鄉(xiāng)侍�！边@樣的排座，尊卑很清楚，項(xiàng)羽并沒(méi)有把劉邦當(dāng)成對(duì)手，而是當(dāng)作一個(gè)有自知之明來(lái)投降的小角色。宴后，劉邦的不辭而別，他的懦弱讓項(xiàng)羽更加看不起他了。項(xiàng)羽的種種表現(xiàn)無(wú)不體現(xiàn)著他對(duì)劉邦的輕視，而令項(xiàng)羽起這種情感的原因，歸根結(jié)底，就是他們之間力量的懸殊。當(dāng)然，日后劉邦的稱(chēng)王和項(xiàng)羽的失敗就該另當(dāng)別論了。
力量的懸殊沒(méi)有使項(xiàng)羽起防人之心，過(guò)于自負(fù)讓項(xiàng)羽失去了天下。追溯到根本，自負(fù)究竟能讓人喪失什么，這是我們每個(gè)人都該思考的問(wèn)題。
鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記11
著名哲學(xué)家赫拉克利特說(shuō)過(guò)：“性格決定命運(yùn)�！蹦敲�，我們就來(lái)以鴻門(mén)宴來(lái)談?wù)劥嗽掝}。
相信了解過(guò)歷史的人都知道曾經(jīng)開(kāi)創(chuàng)歷史上以少勝多戰(zhàn)術(shù)先河，被譽(yù)為東方戰(zhàn)神的西楚霸王——項(xiàng)羽最后敗給了劉邦。論英雄，項(xiàng)羽更有英雄氣概；論實(shí)力，劉邦遠(yuǎn)不如項(xiàng)羽。但為何身經(jīng)百戰(zhàn)的項(xiàng)羽最終會(huì)失敗呢？
還是那句話“性格決定命運(yùn)”。我們就從他們的性格入手。其實(shí)，在鴻門(mén)宴上，只要項(xiàng)羽殺了劉邦，那么結(jié)果已經(jīng)不一樣了。但是，項(xiàng)羽的仁義讓他放棄了此念頭�；蛟S他認(rèn)為，他這樣偷偷殺掉劉邦贏得不光彩，所以難以下手。
然而，倘若項(xiàng)羽知道結(jié)果，我想他也會(huì)一樣殺掉劉邦。雖說(shuō)，“不以成敗論英雄”，但誰(shuí)不希望當(dāng)上真正的皇帝一統(tǒng)天下呢？誰(shuí)又愿意被他人搶奪自己的勝利果實(shí)呢？所以，仁義不過(guò)是一方面，更重要的是當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽并沒(méi)把劉邦看作是自己真正的對(duì)手，他沒(méi)料到項(xiàng)羽會(huì)成為自己的后患。
可是，在鴻門(mén)宴上亞夫范增也“數(shù)目項(xiàng)王，舉所玉玦以示之者三”，項(xiàng)羽又為何不聽(tīng)？原來(lái)，項(xiàng)羽是楚國(guó)名將項(xiàng)燕之孫，天生才智過(guò)人，從小研究兵法戰(zhàn)術(shù)，他相信自己勝過(guò)任何人，所以他自負(fù)，孤傲，不善于聽(tīng)取他人的諫言。每件事情都親自過(guò)問(wèn)。就如秦始皇“天下之事無(wú)大小，皆決于上”�！叭齻�(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”。雖然項(xiàng)羽有過(guò)人之才，但畢竟他不是神，他不會(huì)很好地用人，不能虛心聽(tīng)取他人之言，是導(dǎo)致最終失敗的原因之一。
當(dāng)然，戰(zhàn)爭(zhēng)是雙方的事，有相對(duì)性。對(duì)于劉邦，他則與項(xiàng)羽十分不同。他是個(gè)很懂得用人的領(lǐng)導(dǎo)。他不像項(xiàng)羽如此義氣用事，反而能屈能伸。在鴻門(mén)宴上，他對(duì)項(xiàng)羽自稱(chēng)“臣”，還說(shuō)“然不自意能先入關(guān)破秦”，使項(xiàng)羽相信他并無(wú)野心稱(chēng)王，降低其防備心理。另外，他善于用人，會(huì)聽(tīng)良言。他覺(jué)得項(xiàng)伯有利用價(jià)值，所以馬上與之“約為婚姻”，可見(jiàn)其公關(guān)能力之強(qiáng)。在后來(lái)的故事中，他更是重用了足智多謀但卻因未被項(xiàng)羽重用而懷恨的韓信，更為后來(lái)的勝利奠定基礎(chǔ)。
是的，項(xiàng)羽的剛愎自用使之失敗，劉邦的能屈能伸，善于納諫造就其成功。這無(wú)不證明了“性格決定命運(yùn)”。若我們要成功，就必須改掉自己的惡習(xí)和不好的性格。
鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記12
眾人皆知，項(xiàng)羽自封西楚霸王，善帶兵打仗，乃一代梟雄。他身上無(wú)處不透露著懾人心魂的威嚴(yán)、虎虎生風(fēng)的氣勢(shì)和與生俱來(lái)的英雄魅力。他一出現(xiàn)，似乎其他人立刻變得渺小了。而劉邦，出身寒微，舉止粗俗，為(是)公認(rèn)的地痞無(wú)賴(lài)。想當(dāng)初，西楚霸王項(xiàng)羽無(wú)敵于天下，有誰(shuí)能想到劉邦會(huì)這么快地戰(zhàn)勝他呢？但這就是活生生的現(xiàn)實(shí)。如同一盤(pán)棋局，項(xiàng)羽善于勇往直前，大砍大殺，當(dāng)他把劉邦逼得就要滿(mǎn)盤(pán)皆輸?shù)臅r(shí)候，劉邦突然妙手轉(zhuǎn)動(dòng)，最后竟反敗為勝。
鴻門(mén)宴被認(rèn)為是楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。正如宴后范增碎玉所言：無(wú)知短視之輩，不足共謀大事。天下，終歸要落入劉邦手中。天意，這是天意！正所謂“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”。
古往今來(lái)，多少人感嘆：如若鴻門(mén)宴上項(xiàng)羽狠下心來(lái)置劉邦于死地，哪里還會(huì)再有后顧之憂(yōu)；如若戰(zhàn)敗時(shí)項(xiàng)羽橫渡烏江東山再起，哪里還會(huì)落得如此下場(chǎng)；如若……可我想說(shuō)的是，如若這一切統(tǒng)統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的話，那他就不是項(xiàng)羽了，而是另一個(gè)“劉邦”。沒(méi)錯(cuò)，比起戎馬一生的大英雄項(xiàng)羽，劉邦是個(gè)十足的小人，陰謀家。但他卻有著精明的政治頭腦和籠絡(luò)人心的技巧，這恰恰是項(xiàng)羽所不具備的，而這又恰恰是在亂世爭(zhēng)雄中獨(dú)占鰲頭的銳利武器。
所以，劉邦最終獲得了勝利，用他自己的方式，不是禮義廉恥，不是道德說(shuō)教，而是陰謀詭計(jì)、權(quán)術(shù)厚黑。這也正詮釋了馬基雅維里在《君主論》中最為著名的一句話：“只要目的正確，可以不擇手段。”即使是這樣的結(jié)果，后人還是一味地敬佩項(xiàng)羽的一身正氣，而將劉邦視為陰險(xiǎn)狡詐的反面典型，但是，作為開(kāi)創(chuàng)西漢王朝二百多年霸業(yè)的帝王，令人敬佩不如令人畏懼。
再看這最后的失敗對(duì)于項(xiàng)羽未嘗不是一種公平。以他的性格，注定不會(huì)成為真正的王者。然而踏上了這條不歸路，項(xiàng)羽必須為自己的婦人之仁和自大狂妄埋單，就算代價(jià)是死亡�？蓱z項(xiàng)羽和虞姬的生離死別，也不過(guò)是其悲壯結(jié)局的序曲！而項(xiàng)羽的傲骨和正氣必將流芳百世，只不過(guò)，是以一種失敗者的姿態(tài)。
這就是歷史。
成王敗寇，劉邦與項(xiàng)羽也無(wú)法例外。
鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記13
“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何�！北憋L(fēng)蕭瑟，英雄末路，《垓下歌》用短短四句詩(shī)唱出了讓無(wú)數(shù)人嘆惋的悲歌。那么又是什么樣的人，將力能扛鼎，氣壯山河的項(xiàng)羽，逼到了這般的窮途末路呢？
劉邦，一個(gè)整日游手好閑，不學(xué)無(wú)術(shù)的無(wú)賴(lài)，一個(gè)48歲才參加起義的落魄的泗水亭亭長(zhǎng)，憑什么能從眾多起義軍中脫穎而出，在兵力，聲望，個(gè)人能力都不如項(xiàng)羽的情況下，最終戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，奪取天下？這些疑問(wèn)其實(shí)可以從一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)中得到答案——鴻門(mén)宴，這個(gè)項(xiàng)羽最接近成功的地方。
李宗吾先生在《厚黑學(xué)》中有言道：“古之為英雄豪杰者，不過(guò)面后行黑而已�！�
面厚，便是不重虛名，不為世俗所累，劉邦可謂是深諳此道。對(duì)于項(xiàng)羽手下一個(gè)小小的將士——項(xiàng)伯都能夠“兄事之”“奉卮酒為壽”“結(jié)為婚姻”，對(duì)項(xiàng)王更是畢恭畢敬，甚至是一心想殺他的范增也是以禮相待，完全不在乎外界對(duì)他的評(píng)價(jià)。而項(xiàng)羽卻是相形見(jiàn)絀了，劉邦只是短短幾句話就讓項(xiàng)羽毫不猶豫地說(shuō)“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之”，生怕因此為世人所笑，而樊噲進(jìn)帳后的幾句逼問(wèn)，更是讓項(xiàng)羽無(wú)言以對(duì)只得讓他坐下。兩相比較之下項(xiàng)羽像一個(gè)心性正直的君子，重義，坦誠(chéng)。
心黑，便是果斷，俗話說(shuō)：“當(dāng)斷不斷，反受其亂�！表�(xiàng)羽在鴻門(mén)宴上猶豫不決，明明可以一揮手，皇冠加冕，天下楚姓，立萬(wàn)世之功業(yè)。他卻因?yàn)榕掠袚p自己的名聲而猶豫，最終讓機(jī)會(huì)白白流失。而劉邦則卻完全相反，做事說(shuō)話堅(jiān)決果斷、毫不猶豫：說(shuō)前去謝罪就去謝罪，那怕明知九死一生；決定了逃跑就逃跑，一刻不停；甚至到后來(lái)劉邦的父親被項(xiàng)羽抓住以此威脅劉邦之時(shí)，劉邦更能說(shuō)出“分我一杯羹”的話。相比之下，劉邦就像是一個(gè)市井無(wú)賴(lài)，為了勝利，手段是無(wú)所不用其極。
面厚心黑并非是單純的貶義詞，有時(shí)甚至是褒義詞。面厚，什么樣的人能做到真正意義上的“面厚”呢？我想只有那些內(nèi)心強(qiáng)大，不畏世俗流言的人才那做到吧！心黑，什么樣的人能做到真正意義上的“心黑”呢我想只有那些心中有溝壑，懂得取舍的人才能做到吧!
正直，勇猛，重義氣，這是項(xiàng)羽的優(yōu)點(diǎn)，然而也是他的缺點(diǎn)。用韓信的話就是“匹夫之勇，婦人之仁”。我們要學(xué)的是真正地“正直重義”，而不應(yīng)做項(xiàng)羽那樣的個(gè)人的小義。好長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，人們都認(rèn)為孔子的“以德報(bào)怨”便是義，但孔子的原話是“以德報(bào)怨，何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德�！比绻耙缘聢�(bào)怨”給惡人，惡人便越發(fā)囂張，社會(huì)正氣遭到壓制，社會(huì)就將會(huì)變的混亂；而“以直報(bào)怨”，惡人將受到相應(yīng)的懲罰，社會(huì)正氣得以伸張，社會(huì)才會(huì)越來(lái)越好。相比之下“以德報(bào)怨”是個(gè)人的小義，而“以直報(bào)怨”才是國(guó)家大義。同樣，項(xiàng)羽的仁義也是小義，他正直，所以幫他的曹無(wú)傷死了；他勇猛，所以他屠城中那些無(wú)辜的婦孺死了；他重義氣，于是在他可以一統(tǒng)天下，結(jié)束戰(zhàn)亂的時(shí)候，選擇分封28路諸侯，所以百姓在那綿延的戰(zhàn)火中也死了。
由此觀之，項(xiàng)羽的失敗是必然的，他失敗的原因是坐在了與他個(gè)人能力，性格都不相匹配的位置上，于是史書(shū)上記載的只能是那個(gè)在烏江旁悲壯的身影，而不是一統(tǒng)天下，使天下百姓安居樂(lè)業(yè)的帝王。
鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記14
本文主要塑造項(xiàng)羽的形象，集中表現(xiàn)了他自矜功伐的性格。因?yàn)榍氐闹髁Ρ凰麚魯�，各路諸侯都聽(tīng)命于他，承認(rèn)他的"霸主"地位，所以入關(guān)后一聽(tīng)說(shuō)劉邦"欲王關(guān)中"，觸犯了他的尊嚴(yán)，立即決定進(jìn)攻；而在獲悉劉邦"籍吏民，封府庫(kù)"，等待他來(lái)處理，便放棄了進(jìn)攻打算。更由于自矜功伐，他不把劉邦視為主要對(duì)手，不想在席間殺死他，而劉邦又注意維護(hù)他的尊嚴(yán)，使他動(dòng)了"不忍"之心，所以對(duì)范增的多次暗示"默然不應(yīng)"，對(duì)項(xiàng)莊、項(xiàng)伯筵間舞劍也不表態(tài)。這種"不忍"之心甚至使他對(duì)樊噲采取了格外寬容的態(tài)度：樊噲沒(méi)有資格與會(huì)，本可以叱出，但他理解樊噲的心情，反而賜酒。樊噲陳詞，雖有指責(zé)的話，但又把他看得比懷王更高，有"求賞"之意，都合乎他自矜功伐的心理，他內(nèi)心有愧而"未有以應(yīng)"，于是優(yōu)禮有加，賜樊噲坐。自矜功伐而又"為人不忍"，雖一時(shí)成功，最后終不免于失敗。
寫(xiě)項(xiàng)羽聽(tīng)了曹無(wú)傷告密之后的反應(yīng)和聽(tīng)了項(xiàng)伯勸解之后的反應(yīng)，形成兩個(gè)極端，把項(xiàng)羽毫無(wú)主見(jiàn)，不辨忠奸，既易沖動(dòng)又易受騙的性格勾畫(huà)得十分鮮明。寫(xiě)項(xiàng)羽在鴻門(mén)宴上既不顧范增再三催促殺劉邦的暗示，又不制止項(xiàng)莊意在殺劉邦的舞劍，還把樊噲的憤激當(dāng)作豪壯，對(duì)劉邦的逃席行為聽(tīng)之任之，處處表現(xiàn)他的優(yōu)柔寡斷。
司馬遷是把項(xiàng)羽當(dāng)作悲劇英雄來(lái)描寫(xiě)的，他曾這樣評(píng)論道："自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營(yíng)天下，五年卒亡其國(guó)。"本文雖只寫(xiě)出人物的一個(gè)側(cè)面，卻未嘗不能窺一斑而知全豹。
劉邦的形象也寫(xiě)得很生動(dòng)。去鴻門(mén)"謝罪"，雖有項(xiàng)伯居中調(diào)停，其實(shí)是身入虎穴，命運(yùn)難卜，但非此不足以平項(xiàng)羽之怒，仍如約而往；回到軍中，"立誅殺曹無(wú)傷"，從這些事能看出他的堅(jiān)決果斷。他一向待人傲慢，這一回又是"先破秦入咸陽(yáng)"，是"有大功"之人，但在項(xiàng)羽面前謙詞卑禮，惟恐有所不至——在宴會(huì)上屈居下座，他安之若素，出而未辭也覺(jué)得于禮不合，這又表現(xiàn)了他能屈能伸的性格。至于他的狡詐多端，從罵鯫生、拉攏項(xiàng)伯、罵告密人等細(xì)節(jié)中，都表現(xiàn)得很明顯。
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