《教育在十字路口》讀書筆記3篇
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時(shí)就有必須要寫一篇讀書筆記了！那么你會(huì)寫讀書筆記嗎？以下是小編整理的《教育在十字路口》讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
《教育在十字路口》讀書筆記1
寒假讀了《教育在十字路口》一書，作者對(duì)于教育的目的作出了獨(dú)到的見解“教育的目的應(yīng)在于：借助知識(shí)、智慧和愛，使個(gè)體獲得精神解放，并以此喚醒和釋放學(xué)生本性中的精神渴望，提升學(xué)生的心靈層次。因?yàn)槲ㄓ挟?dāng)教育成為精神自由的主人，背離技術(shù)至上的奴隸時(shí)，其才能正真地?cái)[脫徘徊，走出十字路口�！弊鳛榻處煹奈覀�，特別是一個(gè)班級(jí)的班主任來說，用我們的愛來教育孩子，能夠使孩子在學(xué)校的生活更加地愉快，身心能夠健康地發(fā)展。
“誰愛孩子，孩子就會(huì)愛他，只有用愛才能教育孩子�！卑嘀魅我朴诮咏⒆樱w貼和關(guān)心學(xué)生，和他們進(jìn)行親密的思想交流，讓他們真正感受到老師對(duì)他的親近和愛。
一、愛就在學(xué)生的身邊
從學(xué)生出生到成長(zhǎng)的每一天，都受到自己家長(zhǎng)的愛與關(guān)心，但是由于學(xué)生年齡小，平時(shí)沒有感受到這一份就在身邊的愛，班主任平時(shí)可以利用晨會(huì)和班會(huì)通過講故事等活動(dòng)，讓學(xué)生通過故事感受到孩子成長(zhǎng)過程中父母長(zhǎng)輩對(duì)自己的成長(zhǎng)所付出的愛，這一點(diǎn)尤為重要。
因?yàn)橛袗�，有時(shí)會(huì)得到父母的贊美，在贊美的同時(shí)幫助孩子學(xué)會(huì)欣賞生活中的美好;因?yàn)橛袗郏袝r(shí)會(huì)受到父母的責(zé)備，但是責(zé)備的同時(shí)幫助孩子學(xué)會(huì)了分辨對(duì)錯(cuò);因?yàn)橛袗郏袝r(shí)會(huì)得到老師的表揚(yáng)，這表揚(yáng)讓學(xué)生看到了其他人身上的優(yōu)點(diǎn);因?yàn)橛袗�，有時(shí)老師會(huì)批評(píng)學(xué)生的錯(cuò)誤，這批評(píng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)了知錯(cuò)就改;因?yàn)橛袗�，有時(shí)會(huì)得到他人的幫助，而讓學(xué)生感受到助人之后的快樂……愛就在學(xué)生的身邊.
二、愛我們身邊的人
注重學(xué)生的身心全面、和諧發(fā)展。要培養(yǎng)教育學(xué)生具有有責(zé)任感、文明禮貌、寬容和尊重他人，我們要教育學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人。關(guān)心他人可以從關(guān)心自己的父母開始，關(guān)心身邊的人，關(guān)心集體，關(guān)心學(xué)校，關(guān)心班級(jí)。
在冬季三項(xiàng)比賽前的準(zhǔn)備階段中，解萌二年級(jí)了還不會(huì)跳繩，班級(jí)里的其他小朋友沒有嘲笑她，而是每次大課間活動(dòng)的時(shí)候在邊上幫助她練習(xí)跳繩，把自己在學(xué)跳繩時(shí)的經(jīng)驗(yàn)和她分享。當(dāng)解萌學(xué)會(huì)了跳繩后，其他的同學(xué)大聲地告訴我“陶老師，解萌會(huì)跳繩啦，她能連起來跳二十多個(gè)了!”看到一群孩子在那里為她感到高興，讓我也十分地感動(dòng)。解萌在在練習(xí)跳繩的過程中體會(huì)到從不會(huì)到會(huì)再到熟練，這樣的過程是需要付出努力的，但是自己的努力是一定會(huì)有收獲的，其他的孩子也在幫助解萌的過程中感受到了同伴之間的互助和分享是多么地快樂，發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心幫助身邊的人。把我們的下一代真正培養(yǎng)成有開放頭腦、寬闊的視野、博大胸襟、平衡的心態(tài)、高遠(yuǎn)的志向，能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)挑戰(zhàn)的新一代。
《教育在十字路口》讀書筆記2
利用寒假的時(shí)間讀了《教育的十字路口》這本書，使我感觸頗深。書中最讓我欣賞的，是作者提出了基礎(chǔ)教育中的自主，自主首先是對(duì)人成其為人本質(zhì)的肯定。人生而自由，人生而就理應(yīng)自己作為自己的主人，人的一生便不斷地以“人的本然而應(yīng)然的生命祈向”而尋求著精神的高度自由、自主狀態(tài)。人如果不能自己作主，人作為人的本質(zhì)屬性和基本權(quán)利就沒有被尊重和肯定。正因?yàn)椤白灾鳌币馕吨俗约哼x擇自己的價(jià)值取向，因而自己對(duì)自己負(fù)責(zé)、從而增加了生命所有選擇的責(zé)任感，自我判斷、自我抉擇、自我提升、自我成全，使人生真正成為自己締造的成果。
每個(gè)孩子都應(yīng)有自己的自主權(quán)，尊重孩子，尊重學(xué)生，這是一切教育的前提。生活在新時(shí)代的孩子，大多為獨(dú)生子女，家長(zhǎng)對(duì)他們的呵護(hù)無微不至。父母總是擔(dān)心孩子餓著累著、凍著傷著等等。因此，對(duì)孩子也就加以多方“限制”。比如，怕遭到別的小孩欺負(fù)，不讓孩子參加群體活動(dòng)；擔(dān)心孩子活動(dòng)時(shí)摔傷身體，不讓其參加體育鍛煉�？偠灾沁@也不能搞，那也不許做，只準(zhǔn)一心搞學(xué)習(xí)。孩子沒了自主的空間，他們的行為完全由父母控制著，猶如關(guān)閉在籠中的小鳥，沒有任何自由。這樣，對(duì)孩子的成長(zhǎng)、個(gè)性發(fā)展及能力的培養(yǎng)極為不利。孩子需要成長(zhǎng)的空間，也需要成長(zhǎng)過程中的關(guān)愛。但是管得過分了,反而會(huì)限制孩子的自主，影響他們的健康成長(zhǎng)。使他們遇到問題時(shí)，自己無法作出決定，看不到自己的能力，依賴于他人。漸漸地，孩子變得縮手縮腳、膽小怕事。長(zhǎng)期下去，就成了什么都不敢做，什么也不會(huì)做的書呆子。過分限制孩子的自主，會(huì)導(dǎo)致孩子失去獨(dú)立辦事的信心。孩子也根本不會(huì)相信自己有選擇的能力，這樣等于他把自控權(quán)交給了周圍的人，所以更容易被他人主宰。盡管各位家長(zhǎng)是為孩子好，但正如孩子走路一樣，你不可能代替孩子走路，更不可能代替孩子走他自己的人生，在這個(gè)問題上，老師是不是也在犯著和家長(zhǎng)同樣的錯(cuò)誤孩子應(yīng)該受到法自主的尊重，這是他的權(quán)利，也是教育的結(jié)果能夠起到好的作用的需要
對(duì)孩子的管理有限制而不能過分，尤其是一些非原則性問題。孩子需要在一個(gè)完整的范圍內(nèi)獲得安全可靠的生活，但在這個(gè)范圍內(nèi)，他同時(shí)也需要自己的空間。如果我們希望孩子能支配自己的生活，就必須讓他們有支配的機(jī)會(huì)，即尊重他們的決定，對(duì)于他們所犯下的非原則性錯(cuò)誤，一般應(yīng)在對(duì)其錯(cuò)誤進(jìn)行糾正或提出改進(jìn)建議時(shí)，還要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)讓他們作出個(gè)人決定的氛圍，
另外，孩子遇到麻煩時(shí)，要尋求幫助和支持。尋求幫助是先天的本能，又是后天養(yǎng)成的習(xí)慣。此時(shí)，家長(zhǎng)要視其情況恰當(dāng)給予幫助，但也決不要一概滿足孩子的要求。否則，他們便會(huì)養(yǎng)成依懶的習(xí)慣，就永遠(yuǎn)不會(huì)支配自己的生活。為了培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)的意志和吃苦的精神，可設(shè)置一些適當(dāng)難度的.活動(dòng)，讓孩子進(jìn)行體驗(yàn)，如參加“生存訓(xùn)練”等。讓他們逐步適應(yīng)社會(huì)，提高他們的社會(huì)生存能力。
孩子的健康成長(zhǎng)離不開學(xué)校的教育、家庭的引導(dǎo)、社會(huì)的影響。由于父母是孩子的直接監(jiān)護(hù)人，因此，家庭教育和管理顯得格外重要。家長(zhǎng)應(yīng)把握好教育和管理的“度”，這個(gè)“度”就是“德與能”。孩子會(huì)成為一個(gè)什么樣的人，有何能力在社會(huì)中生存，是關(guān)鍵所在。因此要變限制為引導(dǎo)，并重在加強(qiáng)引導(dǎo)，這樣孩子才能德才兼?zhèn)�，成為有益于社�?huì)的人�！岸取币酝獾膯栴}，一般不要限制，更不能過分限制，家長(zhǎng)要解放思想，放手讓孩子大膽選擇、決定，為孩子自主性和創(chuàng)造性的發(fā)展提供空間，相信他們一定會(huì)走向成功。
《教育在十字路口》讀書筆記3
在假期，斷斷續(xù)續(xù)讀完了法國(guó)哲學(xué)家、教育家雅克馬里坦的《教育在十字路口》。沒有想象中的外國(guó)作品那么生澀，有一些觀點(diǎn)對(duì)今天我們身邊的教育還是很有幫助的。
主持“特里講座”期間的演講整理而成的。68年過去了，書中揭示的教育問題卻依然普遍存在著。
作者從教育的目的、教育的動(dòng)力、人文學(xué)科和自由教育、當(dāng)代教育面臨的考驗(yàn)四個(gè)方面闡述了他對(duì)教育的理解，發(fā)人深思，耐人尋味，能夠激發(fā)讀者不斷地反思我們需要怎么樣的教育。
在我心目中，教育是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，它使精神得到傳承，也使受教育者終身獲益。教育者的責(zé)任是引領(lǐng)受教育者熱愛知識(shí)并愿意自己發(fā)掘新的思想。
我作為一名幼教工作者又是一個(gè)孩子的母親，常常在思考的問題就是如何把我們的下一代培育成一個(gè)有用的人。幼兒在個(gè)性上的差異，一部分是由先天氣質(zhì)決定的，很大程度上是受后天環(huán)境的影響，特別受大人對(duì)孩子的教育、態(tài)度以及大人的榜樣的影響。也就是說，孩子的個(gè)性特征是在不斷變化，是可以改變的。像我的兒子現(xiàn)在兩歲多就已經(jīng)很會(huì)察言觀色了，他能從大人對(duì)他不同的態(tài)度和言行而做出相應(yīng)的反應(yīng)。比如因?yàn)槲冶容^嚴(yán)厲一點(diǎn)，他跟我在一起的時(shí)候獨(dú)立性很強(qiáng)，而我的母親就比較寵愛他，當(dāng)他和我母親在一起的時(shí)候，積極主動(dòng)性差，依賴性強(qiáng)，比較任性，什么事請(qǐng)都讓我母親幫他做，就算是自己會(huì)做的也不愿意動(dòng)手。其實(shí)在這個(gè)時(shí)候就要培養(yǎng)他的獨(dú)立性，鼓勵(lì)他自己動(dòng)手，讓他鍛煉自己吃飯，自己穿衣，家長(zhǎng)不能愛護(hù)幫助過多，助長(zhǎng)他的依賴性。此外，在培養(yǎng)孩子良好的個(gè)性特征時(shí)，要尊重孩子的個(gè)性特點(diǎn)，讓他做自己感興趣的事。如喜歡音樂的孩子，要多給些機(jī)會(huì)讓他唱歌、表演;愛好畫畫的孩子，給他提供蠟筆和紙，喜歡工具的孩子就給他買些組裝玩具�？傊�，不要以大人自己的興趣來安排孩子的活動(dòng)。這樣，可以培養(yǎng)幼兒個(gè)性向完善、良好的方面發(fā)展，以逐步發(fā)展成他自身穩(wěn)定的個(gè)性特征。
因此更重要的是，教育也是人格的一種浸透。我們看人，會(huì)發(fā)現(xiàn)，他她的人品和性格都與其家庭息息相關(guān)。家庭教育尤為重要，其原因顯而易見，父母在講話時(shí)做事時(shí)把自己的人格注入的下一代。同理，教育者扮演著相似的角色，他們的理念在不知不覺中灌入了受教育者。許多偉人們都贊同自己受的最重要的教育是在幼兒園時(shí)期，是幼兒園老師教會(huì)了他們基本的做人道理，教會(huì)了他們善良和積極。很多極簡(jiǎn)單的道理是需要虔誠(chéng)地來講授，一個(gè)不虔誠(chéng)的人教育別人虔誠(chéng)，這是毫無意義的。教育者應(yīng)當(dāng)心懷高遠(yuǎn)，在帶領(lǐng)受教育者看到更廣闊的天地的同時(shí)，也讓受教育者明晰做人的最基本道義。
每個(gè)人都有所長(zhǎng)有所不長(zhǎng)，也有所愛有所不愛，教育者當(dāng)讓受教育者對(duì)生活對(duì)人生都抱有理想，并因理想而執(zhí)著奮斗。抱有幻想的人絕對(duì)比過分現(xiàn)實(shí)的人可愛�；孟�、理想這一類的信念是每個(gè)人心靈里留的一方凈土，是這一方凈土讓我們前進(jìn)時(shí)不彷徨不迷茫。
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