《傲慢與偏見》的讀書筆記范文
認真讀完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的《傲慢與偏見》的讀書筆記范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《傲慢與偏見》的讀書筆記范文1
這個故事其實本不吸引我，不過是一個散發(fā)著市井氣息的婦人想把5個女兒嫁入豪門的故事。如果說它能對我們的現(xiàn)實生活起什么指導(dǎo)意義，也未必，因為時代不同，情況不同，更何況生活本來就沒有正確答案，取舍只在個人心間。這樣一本書憑什么叫名著?在網(wǎng)上搜了這本書的介紹，說它一反當(dāng)時社會上女性小說憂郁悲傷的氣息，以喜劇的手法刻畫了當(dāng)時英國鄉(xiāng)村的有產(chǎn)階級的真實生活。憑這點就能當(dāng)名著?可對這本書，我必須感點什么，因為它被選為英文場一本要正式討論書籍。
無頭緒間找朋友聊，她向我推薦了電影《成為簡奧斯汀》，這是根據(jù)奧斯汀的傳記拍成的電影。熬夜看完，忽然觸碰到了點什么。
JANE出生于18世紀的一個牧師家庭，家中有兄妹8人，電影主要描述了其中3人的故事。JANE的姐姐有一個未婚夫，彼此相愛，但他在一次公務(wù)中因病死在了外地，姐姐悲痛欲絕。她的兄弟出于現(xiàn)實因素考慮，和一個有錢的女人結(jié)了婚。JANE在一次聚會中遇到了TOM，他的舅舅是名大法官，他跟隨舅舅學(xué)習(xí)，以期有朝一日也能當(dāng)法官。倆人墜入情網(wǎng)，隨后去請求舅舅的成全，但遭到拒絕。TOM還有其他兄弟姐妹靠他養(yǎng)活，舅舅是他唯一的經(jīng)濟來源和出路，于是他忍痛與JANE分手，但此時JANE并不知曉TOM的家庭情況。JANE在家鄉(xiāng)有位追求者，她認為他木訥，盡管他家境殷實，她卻不愿為了物質(zhì)而委屈了愛情。更何況在TOM去請求舅舅同意的時候，有人給他舅舅寄了一封信，揭露了JANE的家庭和有追求者的事實，以及TOM的所作所為，這才導(dǎo)致了舅舅毫不猶豫地駁回了TOM的請求。JANE懷疑是這位追求者從中作梗，便更加討厭他�？墒荰OM的理智最終被情感打敗，他回來找JANE，提議兩人私奔，從此長相廝守。在當(dāng)時，女子私奔是件很嚴重的事情，不僅自己再也不會被哪個婆家接納，連家人的聲譽也會掃地。但是JANE為了愛情，還是拋下了一切。在他們私奔的路途中，JANE無意間知道了TOM的家庭情況，她認為TOM私奔后的代價太大，便主動放棄。JANE回家后，得知了當(dāng)初的那封信并非她追求者所為，但他撤回了求婚。她和姐姐終身未嫁。
再回頭看《傲慢與偏見》，里面的人物和矛盾設(shè)置和她自己的生活是有很大部分的重合的。她和姐姐就是ELIZA和JANE，出于現(xiàn)實因素考量而達成的婚姻就是她的兄弟和小說里的CHARLOTTE LUCAS。在她和TOM分手回到家后，她告訴姐姐自己開始寫一部作品，是姐妹兩個的婚姻故事，一個不太美好的開始，走向悲慘的道路，但結(jié)果是美好的。
《傲慢與偏見》的讀書筆記范文2
傲慢與偏見，是我們很常見的弱點和毛病。每一個人其實都很輕易被自己的主觀印象所驅(qū)使，因而輕易對別的人下不正確的注解，進而造成了彼此之間的誤會。
《傲慢與偏見》故事主要說的是十八世紀在英國發(fā)生的四門婚姻。其中最主要的，自然是發(fā)生在女主角伊麗莎白·班納特與男主角費茨威廉·達西之間的愛恨情仇。伊麗莎白是個勇于追求愛情、漂亮聰明、堅強可愛的中產(chǎn)階級女子。故事主要以她對達西先生從一開始的厭惡到尊敬，再到愛慕為線索，也穿插了在幾個發(fā)生在她身邊的幸�；虿恍业幕橐�，揭示了作者對那個時代女人生活與愛情的理想和期望。
故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達西就是不順眼的，加上男主角個性的傲慢，繼而對他有了偏見。而男主角達西，是個不受人歡迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系，對他來說，傲慢也許是有理的，偏見卻很無情，這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。兩個人之間也因此而常有針鋒相對的言辭，彼此之間的傲慢和偏見就造成了一開始的不愉快與誤解，但是經(jīng)過種種事件的澄清，彼此又漸漸產(chǎn)生一點點的感情。
傲慢與偏見讀后感：達西代表著“傲慢”，伊麗莎白代表著“偏見”，他們一開始都被自己的情緒所牽引。接著一連串對達西不利的流言，更讓伊麗莎白對達西反感。當(dāng)達西向伊麗莎白求婚而遭到拒絕時，他說了一句話：“要是我耍一點手段，把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來，一味地恭維你，使你相信我無論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對你懷著無條件的純潔的愛，那么也許你就不會有這些苛刻的責(zé)罵了�？上o論是什么樣的偽裝，我都痛恨�！边_西沒有為了討好伊麗莎白，而改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現(xiàn)了很真實的自己，彼此都不刻意去營造給人的印象，表現(xiàn)出了最真實的一面。而開始的時候，伊麗莎白一直活在自己的偏見之下，而忽略思考事實的真相，經(jīng)過達西的解釋和自己的判定，才最終找到幸福的歸宿。
從中我們可以知道一個人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但并非一定不會改變，要有更加深入的了解，才能有更客觀一點的論點，就似乎故事中女主角對達西的看法，就是因為了解才有所改變，所以學(xué)會理解他人。
《傲慢與偏見》的讀書筆記范文3
“有錢的單身漢必定想娶親”全書的第一句話道出了適用于任何時代的真理。然而愛情的道路顯然并不好走，尤其是在偏離了“門當(dāng)戶對”標(biāo)準的形勢下，而在這個封建地主階級統(tǒng)治的時代，階級之間的文化矛盾則催使了這段故事的發(fā)生......
讀過譯本，看過電影，電視劇作品，而如今又開始品味英文原著，足以說明我對這本書的喜愛之情，同時我對其內(nèi)容的理解也相當(dāng)深刻了。但是，在我第一遍讀這本書的時候，我卻在前幾章自信地以為自己已經(jīng)掌握了主旨。開頭男主角達西以及其親友對于女主伊麗莎白一家的傲慢與偏見.男主出生于貴族家庭，從小受到高等教育，而女主則出生于鄉(xiāng)下，父母待人缺乏禮節(jié)，且除了大女兒和二女兒以外的幾個女兒都缺乏家教，因而引發(fā)了諸多矛盾在社交場合。直到我讀到后半部分，在發(fā)現(xiàn)達西并非一個狂妄自大的小人之后，我才恍然大悟------我其實一直蒙蔽在女主的偏見當(dāng)中，或者說我也不由自主地產(chǎn)生偏見情緒。
為什么本當(dāng)客觀的讀者產(chǎn)生了偏見？正是因為我們習(xí)慣了從主角的角度去審視文本，所以不免受到了女主內(nèi)心活動的影響。女主把惡棍威克姆看成正人君子，讀者也深信不疑；女主把達西看作傲慢小人，身為讀者的我同樣信以為真。直到在各路“豪杰”不斷“助攻”下，女主開始逐漸改變自己的偏見，讀者的眼睛才逐漸明鏡。作者正是抓住了這一點向我們傳達這一信息：許多偏見并不完全取決于我們個人的直接感受，更多的是受到其他抱有偏見之人的影響，這便是偏見的主觀成因。
至于偏見的客觀成因，偏于受偏見對象本身。達西本是一個有文化、有修養(yǎng)，待人和善之人，但卻因家庭成員之間的耳濡目染，不免沾上些傲慢氣息。讀書筆記摘抄，再加上本身不善與陌生人交往，所以在社交場合顯得極不合群，因而被解讀為“傲慢”、“看不起鄉(xiāng)下人”等等。相反的，那些真正的無恥小人，卻長著一副討人喜歡的面孔，有著右左逢源的本領(lǐng)。而這種差異進一步深化了女主的偏見。
而在現(xiàn)實生活中顯然不乏這樣的例子，不善言辭的正人君子與道貌岸然的小人，常常后者總能在爾虞我詐中取得不正當(dāng)?shù)睦妫驗槭裁�？因為人總能不可避免地產(chǎn)生偏見。古人云：“三人成虎”，被偏見蒙蔽雙眼的人甚至?xí)䦟㈣F板定釘?shù)某ＷR置于腦后。而人性是復(fù)雜的，我們不能以冰山一角去斷定一個人的善惡美丑。
傲慢與偏見讀后感：當(dāng)你對自己的眼光深信不疑的時候，請當(dāng)心，也許偏見正蓋住了你的雙眼。
《傲慢與偏見》的讀書筆記范文4
《傲慢與偏見》是奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀末到19世 紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會風(fēng)情畫式的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。
奧斯汀在這部小說中通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻問題的不同態(tài)度，從而反映了 作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強調(diào)理想 婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪弟達西所熱。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位 差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所 為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了 女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在問題上有獨立的主見，并導(dǎo)致她與達西組成美滿的家庭。
在《傲慢與偏見》中，奧斯汀還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來與女主人公理想的婚姻相對照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒有，這種婚姻實際上是掩蓋在華麗外衣下的社會悲劇。
《傲慢與偏見》的讀書筆記范文5
最高級的愛情和最完美的婚姻，是物質(zhì)和精神共同的門當(dāng)戶對。
為什么達西先生最后會和伊麗莎白相愛？因為首先他們本來就同屬一個階級。他們同屬有產(chǎn)階層，差別只是年收入的多寡。班納特先生有每年20xx英鎊收入，但因為家里孩子多，顯得有些窘迫。同時，在影片中也可看出來，班納特先生有個書房，藏書汗牛充棟，可見他們并不是需要每天辛苦勞作，一個汗珠子掉地下摔八瓣的勞苦大眾。
其次，達西和伊麗莎白是同一類人，有共同的精神追求。
班納特家雖然沒錢為孩子們請家庭教師，但如果某個孩子有慧根，就像二女兒伊麗莎白，可以通過博覽群書，洞察世事，成為一個心底有大智慧的女人。所以，班納特先生斷定，一般人配不上自己這個出色的女兒。因為她追求的是真實的幸福，而不是婚姻的空殼。
同樣，達西先生也是個外表冷漠，內(nèi)心善良，世事練達的聰明男子。就像伊麗莎白對父親說的，她和達西是一樣的人，都是對信念無比執(zhí)著的人，一旦認定了對方，就不會改變。
達西和伊麗莎白的結(jié)合，是完全門當(dāng)戶對的結(jié)合，是從物質(zhì)到精神的完美匹配。
楊絳曾經(jīng)說過，婚姻不能講門第。但她說的僅僅是物質(zhì)上的門第限制。錢楊二人無論出身還是學(xué)識，無論物質(zhì)還是靈魂，都稱得上門當(dāng)戶對。
錢楊二人都出身書香門第，都天資過人，都幼承家學(xué)，且家資相當(dāng)。他們可以同在國內(nèi)讀大學(xué)，可以一同出國深造。即使歸國遇上亂世，收入微薄，因為有各自家庭資助，也不至于產(chǎn)生經(jīng)濟危機。物質(zhì)和經(jīng)歷的門地相當(dāng)，使他們的精神氣質(zhì)也高度契合，得以終生琴瑟和鳴。而在事業(yè)上，錢楊二人既可以單打獨斗，在各自領(lǐng)域傲視群雄，又可夫妻合璧，天下無敵。
和錢楊夫婦相似的還有梁思成林徽因夫婦。梁林二人同樣出身大戶，留學(xué)海外，在相似的精神追求中相互扶助。即使后來家國遭變，在物質(zhì)上從極度富有落到貧病交加，也可以一直相互扶持，開創(chuàng)出共同的輝煌事業(yè)。
和錢楊、梁林相比，沈從文和張兆和就差了不少。沈出身邊地，混跡行伍，當(dāng)過北漂，依靠自學(xué)和不懈努力得以立身。而張則出身書香，家境優(yōu)渥，未嘗經(jīng)歷風(fēng)雨。不同的背景被沈用情書和執(zhí)著抹平，最終得到一個“允”字。他們終生以信相通，但他們愛的或許只是寫信和讀信這件事，而不是信那邊的人。
沈從文的一生飽嘗人生的大喜大悲。但他的“三三”始終處于被動位置，跟不上他思想前進的步伐。張兆和直到丈夫去世，才發(fā)現(xiàn)自己從來都不了解他。所以流傳后世的只有婚前沈從文單方執(zhí)著的愛情，婚后沈從文艱難孤獨的跋涉。
《傲慢與偏見》中的班納特姐們，有一心想嫁入豪門的莉迪亞，最終只得和一個豪賭浮夸的下級軍官私奔，而伊麗莎白則提前把自己也打造成了豪門，才會遇到門當(dāng)戶對的伴侶。經(jīng)典的魅力就在于，它傳遞出來的價值是可以經(jīng)受時間和空間考驗的。不管在200年前的英國，還是當(dāng)下的七夕。
《傲慢與偏見》的讀書筆記范文6
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理�！币赃@樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部輕喜劇，來講一個皆大歡喜的愛情故事�？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡·愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當(dāng)時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當(dāng)時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會為世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎？在當(dāng)時的達官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當(dāng)戶對，此處的門當(dāng)戶對確切地說應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當(dāng)時社會所默認。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標(biāo)志、有錢有教養(yǎng)有地位有高尚品格具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。
夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯(lián)系，這樣的吹噓在鄉(xiāng)間鄰居間引起的`轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財產(chǎn)繼承人柯林斯結(jié)了婚�？铝炙共粌H為人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財產(chǎn)，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當(dāng)柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對，終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實她也有不得已的地方，沒有豐厚的嫁妝意味著沒有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機會。起碼，她將來的生活有了著落，可以成為班家大宅未來的女主人。于是，她與認識不到三天的柯林斯結(jié)了婚�；楹�，她不斷忍受著丈夫令人生厭的怪異行為，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，并在世人面前構(gòu)建一個美滿的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢的代價是失去跟多更為寶貴的東西，比如青春、愛情、幸福、快樂……
韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達自己的意圖和觀點，但表面上看來她是愛情的忠實追隨者，直到最終獲得真愛。但仔細想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達西非常非常富有。所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受，只因為達西原可以找一個比她富有得多的妻子罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一直懷念著深愛的昔日情人，她后悔當(dāng)初因為那人的貧窮而未與之步入教堂，正如她所說：“沒有愛情的婚姻，不管因為受到尊重或者擁有殷實的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強不了多少�！表f翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實亡，伊麗莎白與達西相處和睦，但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語，讓她心煩意亂。
如此的婚姻悲劇在那一時代是很普遍的。究其根本原因，很簡單——婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計的能力，只有依靠婚姻這條路來為將來的生活來源做打算。這是解決將來生計的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本書中，女性的社會主角是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)闹鹘且仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴重。如班納特家中有6個小姐，但是沒有男嗣，因而，班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選取一條像夏綠蒂那樣的路，透過婚姻來為自己將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描述的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來在丈夫的資產(chǎn)庇護下得以生存。因而難怪郡里一旦來了一位有錢的紳士，母親們便認定他為自己的準女婿。因此當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，能夠保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活，在其母親看來，放下這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時候，也是透過婚姻來衣食無憂，此刻她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸�！保瑳]有原因，這只是一種規(guī)律，是英國社會當(dāng)時的婚姻法則。
沒有經(jīng)濟潛質(zhì)的女性在當(dāng)時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服�？杀氖�，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會的弊端，而一向認為是自己出身貧寒。他們沒有選取的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與感情無關(guān)。
這便是那一時代的資本主義社會，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現(xiàn)。社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型，享受感情是一種奢侈，“現(xiàn)實、生存、理智……”這些詞匯在每個人的頭腦中如電影般不斷地重復(fù)放映，每時每刻提醒你：錢、錢、錢……
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，但是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。或許不幸太多了，變成了麻木。但是令人羨慕、認可的“幸�！北澈�，堆砌著的又是什么呢？是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真愛……
《傲慢與偏見》的讀書筆記范文7
同夏洛蒂·勃朗特一樣，奧斯丁也是牧師的女兒，奧斯丁從小和家人住在父親任職教區(qū)的牧師住宅里，度過的安定、祥和的童年。由于早年受教于父親，奧斯丁從中獲得了廣博的知識和良好的修養(yǎng)。雖然她的一生如此短暫，但，就生命的高度而言，奧斯丁的確創(chuàng)造了自己的奇跡。她的小說，都是經(jīng)過反復(fù)的修改后才正式成文的。而《傲慢與偏見》的成就也正是對她的肯定。
雖然這篇小說的主要篇幅都是談婚論嫁，卻并不同于一般的愛情小說。就我個人而言，更傾向于把它定位為世態(tài)小說。正如眾多的世態(tài)小說一樣，奧斯丁的《傲慢與偏見》也帶有通俗淺顯的特點，但其最終能夠脫穎而出，卻不是偶然的�！熬倪x擇的語言”和“機智幽默”代表了《傲慢與偏見》藝術(shù)形式方面的本質(zhì)。奧斯丁曾說，她創(chuàng)造小說，像是用一支又尖又細的畫筆，在小小的一塊象牙上輕描慢繪。而我，對于這點，在看完這部小說后，有著深刻的體會。奧斯丁善于通過幽默諷刺的對話表現(xiàn)人物的性格特點。因而，在我看完小說后，感覺書中的每一個人物都給我留下了很深刻的印象。
在眾多人物當(dāng)中，首先吸引我注意的是美麗溫柔的簡。當(dāng)然，不得不說，她讓我想到了和她性格很像的一個人，我的姐姐�？偸悄敲礈厝幔屏�。從一開始，我便對她有了一定的好感。當(dāng)賓利先生出現(xiàn)的時候，我真心為他們祝福，希望他們可以幸福。只是，他們?yōu)楹文菢尤狈ψ孕�。明明相愛的兩個人，卻因為羞澀、缺乏自信而不能正視自己內(nèi)心的渴望，勇敢得追求屬于自己的幸福。明明相愛的兩個人，卻險些因為誤解而錯過。他們太善良了，而善良的附屬品往往是軟弱。好在，最后的結(jié)局是令人欣慰的。
主人公伊麗莎白和達西先生之間的愛情，可謂是經(jīng)歷了重重困難。我對達西的認識，也緊隨著伊麗莎白的感情而逐漸變化。誠然，從一開始，傲慢的達西先生并不十分令人歡迎，甚至，的確是讓人討厭。伊麗莎白對他的偏見也由此而展開。并隨著小說情節(jié)的發(fā)展，更加深了彼此之間的誤會。男主人公達西的傲慢和女主人公伊麗莎白的偏見，都帶有明顯的階級性。因而，誤會并非出于一系列的偶然，而是由于他們不同的階級地位所造成的。生活在上流社會的達西，有著顯赫的地位。他的這一份傲氣是可以被理解的。但最終他們克服了障礙，幸福的在一起。暫且拋開當(dāng)時特定的社會背景，就小說本身而言，我很欣賞小說中的男女主人公。
伊麗莎白有著自己獨特的見解和膽識，敢于追求自己的幸福，這就使她避免因屈服于現(xiàn)實和虛榮心，而成為婚姻的奴隸，正如她的好朋友夏洛特那樣。達西更固然有著傲慢的本性，但并不足以阻止他成為一個受歡迎的人。更何況，他又有著那么多可貴的品質(zhì)。當(dāng)他意識到自己與伊麗莎白之間的誤會時，選擇了把問題解釋清楚，還原真相的同時，也證明了自己的清白。達西欣賞伊麗莎白的率真，也原諒了她。他用理性的眼光看待周圍的人和事，并不因為本內(nèi)特太太的無理、莉迪亞的輕狂而影響到他對伊麗莎白的感情。
與此同時，他更是默默地幫助了本內(nèi)特一家人。正如達西自己所說，他做的這些都是為了她。因為愛她，達西先生不顧祖母凱瑟琳的阻止，選擇了和自己社會地位并不相當(dāng)?shù)囊聋惿住?/p>
我欣賞伊麗莎白和達西的那一份真誠，他們并沒有因為討好彼此而改變自己最純真的本性，也不刻意去營造或者偽裝自己給別人的印象，而總是展示自己最真實的一面。伊麗莎白和達西，簡和賓利先生之間的愛情，都與夏洛特和柯林斯不同，不是因結(jié)婚而結(jié)婚，更不是建立在純粹以金錢和物質(zhì)享受的基礎(chǔ)上。他們是彼此相愛的，他們相信，依靠品德而結(jié)合的愛情，才能永久、幸福。而作為柯林斯夫人的夏洛特，不得不忍受丈夫種種不好的行為，憑借物質(zhì)力量獲得的尊重和羨慕，并不能讓她真正的幸福。這兩種截然不同的愛情觀，滲透了人類歷史發(fā)展的過程。
人生如此短暫，如果僅僅是一味的追求物質(zhì)欲望的滿足，縱有家財萬貫，精神世界卻空虛貧乏，最終不能感悟到生命的真諦。其實，傲慢與偏見，都是我們?nèi)诵灾泻艹Ｒ姷娜觞c。在現(xiàn)實的人際交往中，我們往往會因為第一印象，而主觀地給別人下定義，造成彼此之間的誤解。只有在長久的觀察和接觸之后，才能對人有較為深入客觀的了解和認識。正如小說中的男女主人公一樣，正是因為了解而改變。小說中本內(nèi)特太太可是貫穿全文的一個重要角色。我承認，她并不是一個賢惠的妻子，也不是一個體貼的母親。她的一舉一動總會引起別人的反感�？梢哉f，她主要以負面形象存在。但有一點卻是不容置疑的，她是愛她的孩子們的。
雖然她的做法總是不被人理解，甚至過于神經(jīng)，但他所做的這些都是為自己的女兒們著想，希望她們都能有個好的歸宿。其實，在當(dāng)時特殊的社會背景下，她的行為又似乎是可以被理解的。我想，不僅是在愛情和婚姻方面，做人理應(yīng)如此，不管對誰，不卑不亢，憑自己的人格魅力和優(yōu)秀品質(zhì)，去贏得他人的尊敬�；蛟S，這才是“對人性最透徹的了解”的意義所在。
《傲慢與偏見》的讀書筆記范文8
早就聽說《傲慢與偏見》是本極好的書，一日，偶得此書，即迫不及待地翻下去了。如果說開始是抱著獵奇的態(tài)度來看此書的話，那么到了后來，便是迫不及待地想翻下去了。
奧斯汀的《傲慢與偏見》，是一部又浪漫又現(xiàn)實的愛情故事。傲慢，偏見，這兩個毋庸質(zhì)疑的貶義詞，讓簡。奧斯丁的作品成為精致的象征一時之間聞名遐邇，從而《傲慢與偏見》也成為了膾炙人口的偉大著作。
當(dāng)我讀完這部著作的時候，我為伊麗莎白和達西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見，才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實或是虛假，因而偏見在她心中產(chǎn)生。達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣？是的，他傲慢正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產(chǎn)再多，人們也只會認為他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。
可喜的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設(shè)想，如果達西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒有澄清，并放棄了對真愛的追求，那結(jié)果又會是怎樣？會是一個悲劇，也許簡與賓利執(zhí)著的感情也會毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現(xiàn)。因為達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因為愛她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。
這樣起伏跌蕩的愛情，僅有真摯愛情的滋潤，他們是因為有了“愛”才走到一起，簡與賓利，達西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛情觀從那時起延續(xù)到至今，滲進了人類進步的歷史之中。
《傲慢與偏見》的讀書筆記范文9
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理�！币赃@樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的愛情故事�？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言片語。難怪《簡愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當(dāng)時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當(dāng)時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會為世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎？在當(dāng)時的達官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當(dāng)戶對，此處的門當(dāng)戶對確切地說應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當(dāng)時社會所默認�？苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標(biāo)志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯(lián)系，這樣的吹噓在鄉(xiāng)間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財產(chǎn)繼承人柯林斯結(jié)了婚�？铝炙共粌H為人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財產(chǎn)，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當(dāng)柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對，終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實她也有不得已的地方，沒有豐厚的嫁妝意味著沒有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機會。起碼，她將來的生活有了著落，可以成為班家大宅未來的女主人。于是，她與認識不到三天的柯林斯結(jié)了婚�；楹�，她不斷忍受著丈夫令人生厭的怪異行為，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，并在世人面前構(gòu)建一個美滿的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢的代價是失去跟多更為寶貴的東西，比如青春、幸福、快樂……
韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑，善于對人冷眼旁觀并一直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達自己的意圖和觀點，但表面上看來她是愛情忠實追隨者，直到最終獲得達西的愛情。但仔細想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達西非常非常富有。所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受，只因為達西原可以找一個比她富有得多的妻子罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一直懷念著昔日情人，她后悔當(dāng)初因為那人的貧窮而未與之步入教堂，正如她所說：“沒有愛情的婚姻，不管因為受到尊重或者擁有殷實的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強不了多少�！表f翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實亡，伊麗莎白與達西相處和睦，但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。德包爾夫人的冷言冷語，讓她心煩意亂。
如此的婚姻悲劇在那一時代是很普遍的。究其根本原因，很簡單——婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計的能力，只有依靠婚姻這條路來為將來的生活來源做打算。這是解決將來生計的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本書中，女性的社會角色是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴重。如班納特家中有xxxx小姐，可是沒有男嗣，因而，班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使得年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描寫的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來在丈夫的資產(chǎn)庇護下得以生存。因而難怪郡里一旦來了一位有錢的紳士，母親們便認定他為自己的準女婿。所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，可以保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活，在其母親看來，放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時候，也是通過婚姻來衣食無憂，現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸�！保瑳]有原因，這只是一種規(guī)律，是英國社會當(dāng)時的婚姻法則。
沒有經(jīng)濟能力的女性在當(dāng)時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服�？杀氖牵齻儚牟话l(fā)現(xiàn)這是社會的弊端，而一直認為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與感情無關(guān)。
這便是那一時代的資本主義社會，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現(xiàn)。社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型，享受愛情是一種奢侈，“現(xiàn)實、生存、理智……”這些詞匯在每個人的頭腦中如電影般不斷地重復(fù)放映，每時每刻提醒你：錢、錢、錢……
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨�；蛟S不幸太多了，變成了麻木�？墒橇钊肆w慕、認可的“幸福”背后，堆砌著的又是什么呢？是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真情……
《傲慢與偏見》的讀書筆記范文10
原型批評又叫神話批評，是20世紀五六十年代在西方流行的一個十分重要的文學(xué)批評流派，它側(cè)重于將泛文化內(nèi)容納入文學(xué)批評中進行研究。原型批評的價值在于利用人類學(xué)和心理學(xué)所構(gòu)建的坐標(biāo)系，來闡述世界文學(xué)象征體系的普遍性和審美意而且原型批評克服了其他一些文學(xué)批評在宏觀上的不幫助我們從一個全面的、宏觀的視角來理解文學(xué)作品義足的內(nèi)涵，發(fā)掘作品中的文化底蘊。
《灰姑娘》的故事我想大家并不陌生，在童年時期，伴隨著我們度過每一個日日夜夜，感染著每一個幼稚純潔的心靈。“灰姑娘”最讓人著迷的部分就在于它以愛情的名義打破了階層和經(jīng)濟地位，實現(xiàn)了女性對歸屬和愛的需要。在古今中外世界各民族文學(xué)中，“灰姑娘”的故事都有其表現(xiàn)，“灰姑娘情結(jié)”也成為了文學(xué)創(chuàng)作中的一種基本愛情模式和創(chuàng)作原型。
在《傲慢與偏見》中伊麗莎白聰明、智慧，充滿人格魅力。雖然家里還算有點財產(chǎn)，但因為女孩沒繼承權(quán)，所以對于伊麗莎白來說幾乎是沒有財產(chǎn)的。她們生活在倫敦五十英里以外的赫特�？ぃ瑳]有社會地位，但她以自己的人格魅力贏得了有權(quán)有勢的貴族子弟達西的愛。當(dāng)然，這份愛的獲得也不是一帆風(fēng)順，而是經(jīng)歷種種波折，在消除了她和達西之間存有的偏見之后，二人深深相愛，伊麗莎白從浪博恩入住彭伯里莊園，從一個原本將要面臨被剝奪所有財產(chǎn)的“灰姑娘”一躍成為了彭伯里莊園的女主人，從此獲得了幸福理想的愛情與婚姻。伊麗莎白通過和貴族子弟達西相愛，使自己的經(jīng)濟和社會地位都有了很大的飛躍，這是“灰姑娘”故事的一個再現(xiàn)，正如弗萊所說的原型是反復(fù)在文學(xué)中出現(xiàn)的神話。
奧斯汀對伊麗莎白的刻畫，正是運用了“灰姑娘”的母體原型，從整體上遵循了“灰姑娘”故事的浪漫模式，因而她具備了“灰姑娘”故事原型的特點：首先，同“灰姑娘”一樣，伊麗莎白社會經(jīng)濟地位低下，屬于中產(chǎn)階級，倘若沒有合適的婚姻對象，父親過世后極有可能連生存都成問題。因為在《傲慢與偏見》所描述的時代中，大多數(shù)中產(chǎn)階級女性的行為和思想受到嚴格約束和控制，沒有獨立人格與社會地位;并且只有男性才具有繼承財產(chǎn)的權(quán)利。其次，母愛的缺失和父愛的形同虛設(shè)。童話故事中，“灰姑娘”生母早逝、備受繼母，其母愛是缺失的;而其父親自始至終都未出場，可謂形同虛設(shè)。然而伊麗莎白健在的母親喜怒無常，不學(xué)無術(shù)，使得伊麗莎白經(jīng)常為其母親的無禮汗顏，母親的這種性格對于伊麗莎白產(chǎn)生消極的影響。父親雖有智慧，卻沉迷鄉(xiāng)間景色和讀書，父親的智慧沒有用于子女的教導(dǎo)。第三，經(jīng)歷種種波折，風(fēng)雨過后終見彩虹。與“灰姑娘”類似，伊麗莎白美麗而倔強，擁有獨立自主的個性，深深吸引著達西，但是在與達西互相傾心之前也歷盡千辛萬苦，慢慢褪去起初的傲慢和偏見，在面對凱瑟琳夫人權(quán)勢的威脅始終不屈不撓，最終獲得幸福和真摯的愛情。
灰姑娘”的傳說作為一種神話原型，是不斷被重復(fù)和超越的。因為“文藝是在不斷地突破原型而又終歸要受制于原型中演化的”�！霸偷膫鞒信c突破 , 是文藝發(fā)展中相輔相成的規(guī)律性現(xiàn)象。一方面,原型的反復(fù)性昭示著人們對于某些永恒主題、某些終極問題的關(guān)注 ; 另一方面，人類的文藝又是在不斷地試圖超越原型模式 ; 以滿足人的不斷變化的精神需求�！蓖瑯訆W斯丁的作品也不是對“灰姑娘”原型的簡單模仿和承傳，而是繼承中有創(chuàng)新和發(fā)展。比之童話中粗筆勾勒的辛德瑞拉 , 奧斯丁的女主人公被賦予了更多的時代色彩。
《傲慢與偏見》的讀書筆記范文11
“凡是有財產(chǎn)的單身漢必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理�！边@便是《傲慢與偏見》的開頭。于是，我便想著這會是一部講一個皆大歡喜的愛情故事的小說。然而當(dāng)我穿梭于小說的字里行間時，我不禁為那平凡而細膩的語言所打動，我深深地體會到字里行間流露出的對理性的思考。正如小說以理性詮釋愛情故事一樣，它雖然沒有《邊城》中的生離死別，沒有《羅密歐與朱麗葉》中的生死相隨，沒有《紅與黑》中的摯烈浪漫，但卻以一針見血的方式向我們展示了十八世紀末十九世紀初，處于保守封閉狀態(tài)的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，更重要的是，它引領(lǐng)著我們對婚姻與愛情的思考。
我欣賞小說中的伊麗莎白，她聰明機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并且對愛情有自己理性的思考。當(dāng)她在無意中聽到達西向賓利評價自己的外貌不足以引起他的興趣的時候，感到自己的自尊心被傷害了，于是，在達西第一次邀請她跳舞時，她對之前他說過的話念念不忘，并以此挖苦了他一番并拒絕了他的邀請。在她不知道威克姆的真實面目并對他充滿好感時，她的姨媽卻說這樣的青年不值得托付終身，經(jīng)過一番思考，她最終抑制了自己的感情。在她與達西談及“詩有驅(qū)除愛情功能”的時候，她說“那要是一種美好、堅貞、健康的愛情才行，凡是強健的東西可以從萬物獲得滋補。如果只是一絲微薄的情誼，那么我相信一首出色的十四行詩就能將它徹底的葬送掉�！痹俚胶髞硪聋惿讓_西的求愛，先拒絕后答應(yīng)，這些都無不體現(xiàn)著那個時代未出閣的女子身上難能可貴的東西--對人格獨立和平等權(quán)利的追求，對愛情的理性思考。我想這也是作者借伊麗莎白之口向我們傳達出來的愛情觀與婚姻觀，那就是:沒有感情的婚姻是愛情的墳?zāi)�，男女雙方必須把感情作為結(jié)蒂理想婚姻的基石，她反對為金錢和地位而結(jié)婚，批判了把婚姻當(dāng)成兒戲的行為。
作者還通過對各色配角命運的描寫和那些家常里短的話，描述了那個時代英國鄉(xiāng)紳最純粹的生活也是他們外表披著華麗外衣的價值觀的最赤裸裸的展示。賓利與簡經(jīng)過一番周折，終于修成正果，威克姆在婚后對麗迪亞的厭倦……于是，我們的心靈拷問來了，純潔如雪的愛情是不是真的如水中月鏡中花？是不是只是人們心中的美好幻想與奢求罷了？然而現(xiàn)實生活中的我們只能努力地尋找二者之間唯一的平衡點罷了。
尋遍全書，我們找不出絲毫激情澎湃的言語，顯然，作者奧斯汀將她的哲理通過理性而又極富感染力的言語，借以愛情這一司空見慣的事物來表達，或許這就是《傲慢與偏見》具有如此長久生命力的原因吧。
《傲慢與偏見》的讀書筆記范文12
我讀過一遍書，也看過一遍電影，二者都給我留下了很深刻的印象。我喜歡極富主見的伊麗莎白，雖然生活在英國那個特殊的時代，但是她從不聽從母親的安排，對待自己的愛情，她是那樣的理智，也是如此的高傲，一如達西先生的高傲一般。雖然她只是小鄉(xiāng)紳的女兒，但是她卻從不去順從別人，她只順從自己的心意。在我看來，正是這種自信和大方吸引了優(yōu)秀的達西先生，也讓達西先生為了愛情而改變自己。
永遠也不會忘記，在那片綠色的山頭草地，在那不解風(fēng)情的微風(fēng)里，達西先生放下了傲慢，小心翼翼地對伊麗莎白表達心意，那樣惴惴不安，卻又滿懷期待的深情，融化了伊麗莎白心里一座名為偏見的冰山。
我們應(yīng)該學(xué)會高傲，不隨波逐流，不去將就。生命很短暫，也很寶貴，總有那么一個人，在你的未來等待，你也不疾不徐，保持高傲就好�？炊嗔诉@個高速時代的快餐愛情，分分合合之后，剩下的是麻木的內(nèi)心和疲憊的軀體，仔細想想，我們明明還年輕，明明很優(yōu)秀，還有大把的時間去自我創(chuàng)造，自我增值，為何要陷入快餐愛情的泥潭？為何不高傲的抬起頭？未來無限可能，對待愛情，我們應(yīng)該高傲，應(yīng)該做最真實的自己。
《傲慢與偏見》的讀書筆記范文13
《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
《傲慢與偏見》在書中是男女主角愛情上的障礙，但在現(xiàn)實社會中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對待自己，對待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成就一番事業(yè)，無論是知識、教養(yǎng)、還是愛情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經(jīng)過各種誤解和長時間的反復(fù)的認識過程，慢慢由心靈克服各自弱點和毛病，而走向開放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易;茫茫人海，佳偶難見。然而沒有愛情不要勉強別人結(jié)婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時之利欲，追求兩心之和諧、相應(yīng)，運用彼此的智慧，克服心靈上的缺點，終得如愿以償。
人和人之間的相處總會有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點，并磨去他，其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來，你會發(fā)現(xiàn)到社會上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動，發(fā)揮出自己的專長去替這個社會、這個國家、這個世界服務(wù)，畢竟我門是萬物之長，如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人，不再去付出自己的一臂之力，那么還有誰要去完成這個任務(wù)呢?所以從現(xiàn)在開始，我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個全新的自我，為嶄新的未來打拼吧!
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