三國演義讀書筆記合集15篇
認真讀完一本著作后,大家一定都收獲不少,這時就有必須要寫一篇讀書筆記了!怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編整理的三國演義讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。
三國演義讀書筆記1
讀了《三國演義》后,我覺得里面的諸葛亮真實太棒了。
諸葛亮他號稱“臥龍”上知天文。下知地理,知識淵博,輔佐劉備打了許多勝仗。他為什么有那么淵博的知識呢?因為他活到老,學(xué)到老。就如在“草船借箭”這個故事中,正是因為諸葛亮他知天文,懂地理,識人心,所以才能借到十萬支箭。再如“火燒博望坡”這個故事吧!諸葛亮知道夏侯墩驕傲自大,所以命趙云和劉備詐敗,引夏侯墩深入,再一網(wǎng)打盡。
看完諸葛亮的種種事跡,我明白了知識是無窮無盡的,如果只停留在原點,而不去更新,將回被社會淘汰,只有“活到老,學(xué)到老”才能取得成功。所以,現(xiàn)在我們只有好好學(xué)習(xí),長大以后才能為祖國做貢獻,才能為人民服務(wù),才能成為有用之才。如果,現(xiàn)在不好好學(xué)習(xí),
將來長大再后悔就來不及了。正如詩中說的:“少壯不努力,老大徒傷悲!
三國演義讀書筆記2
小的時候,我看的三國是連環(huán)畫版的,那個時候的我只對里面的圖畫最感興趣,文字大多我只能靠媽媽的解釋才勉勉強強理解意思。
不過當(dāng)時的我還是知道了很多有趣的故事,比如“桃園三結(jié)義、三顧茅廬……,我還認識了聰明絕頂?shù)闹T葛亮,那個時候的我對諸葛亮崇拜極了,直到現(xiàn)在也是如此。
《三國演義》真是一本不同時期讀,有不同感受的著作。
到了年紀大了一些的時候,我開始看我可以接受的《三國演義》了,此時此刻,它已經(jīng)變成了一本歷史小說,里面故事的內(nèi)容更加豐富多彩了,而且還讓我的知識范圍不斷擴大,視野得到了擴充。
里面那一個個栩栩如生的鮮活的人物:“足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪”……
在小學(xué)高年級,再讀原著《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?伤膊⒎巧裣桑缢岏R謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。
所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤,不應(yīng)該因為別人的一點過失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒,更不應(yīng)該為自己取得的一點成績而沾沾自喜,人無完人,我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛,長坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴顏,可謂功不可沒,只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。
相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使一代奇才諸葛亮無計可使,以病死五丈原為告終?梢姰(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時,應(yīng)該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長,每次研讀《三國演義》都有不同感受,《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
三國演義讀書筆記3
今年暑假,我有幸讀了四大名著中的《三國演義》。
我初讀這本書的時候,覺得字數(shù)太多,也沒有意思。可是,讀了一段時間后,發(fā)現(xiàn)里面好詞好句數(shù)不勝數(shù),而且語句精美,意思簡單易懂。
花了幾周時間,我將這本書看完。那里面耳熟能詳?shù)墓适拢缣覉@結(jié)義,過五關(guān)斬六將,七擒孟獲,借東風(fēng),火燒赤壁,三顧茅廬,就這樣栩栩如生地出現(xiàn)在我的面前,讓我沉醉其中,那驚心動魄的戰(zhàn)爭場面讓人難以忘懷,那栩栩如生的人物形象讓人敬佩不已……
而我覺得里面的“三顧茅廬”和“諸葛亮七擒孟獲”的故事更加深入我心。
三顧茅廬的故事是劉備得知諸葛亮博學(xué)多通,上知天文下知地理,于是想去請諸葛亮做軍師,一起建功立業(yè)。于是一大早他就起身拿起禮物,帶著關(guān)羽,張飛騎馬向臥龍崗奔去。到了孔明先生的家門口,才得知孔明先生一大早就出門了,去了什么地方,什么時候回來都
不知道,于是他們敗興而歸。第二天,劉備派一人去打聽看孔明先生回來了沒有,一聽到孔明先生回來了,便連忙騎馬去拜見,果然見到一個少年在讀書,為怕打擾他讀書,便站在門外靜靜地等待,直到里面讀書的聲音停了,他才恭恭敬敬地走進草堂拜見,說明來意。不料他并不是孔明先生,而是孔明先生的弟弟,劉備十分惆悵,只好留下一份信,告辭離去。
劉備時刻惦記著諸葛亮,新年剛過,就挑了個好日子準備再次去請諸葛亮。這次終于見到了諸葛亮,劉備請諸葛亮出山相助,諸葛亮沒有答應(yīng),劉備急的淚流滿面,苦苦哀求。諸葛亮見劉備誠心誠意三顧茅廬,心里十分感動,覺得天下戰(zhàn)亂,百姓苦難深重,想讓百姓過上安定的生活,只有劉備可以辦到,于是答應(yīng)了劉備的請求。
諸葛亮到底有多大的本事和才能呢?而諸葛亮七擒孟獲便是很好的證明。
孟獲一直等到第七次被擒的時候,終于心悅誠服。七擒孟獲將諸葛亮的謀略膽識,以及對漢室的忠誠表露的淋漓盡致……
雖然時間流逝,硝煙散去,英雄不在,千年故事具已化成塵土。但是劉備持之以恒的精神和孔明先生的博學(xué)多通,永遠值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
當(dāng)然,《三國演義》中精彩的故事數(shù)不勝數(shù),您不妨也來一讀。
三國演義讀書筆記4
媽媽在新華書店里,給我買了一本青少年版的《三國演義》,好看極了。
《三國演義》從東漢末年黃巾起義末期開始寫起,至西晉初期國家重統(tǒng)一結(jié)束,以魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間形成演變、矛盾斗爭為主線,最后由晉統(tǒng)一,國家重歸一統(tǒng)。我覺得里面的人就仿佛生活,在我們的身邊,比如:曹操就像我,疑心病很重,諸葛亮就像陳單濤,很聰明!度龂萘x》是中華民族最寶貴的文化遺產(chǎn)之一,它猶如一座巨大的藝術(shù)殿堂,陳列著不勝枚舉的奇珍瑰寶。
原來,多看書,不僅能增長知識,而且還能明白不少道理呢!
三國演義讀書筆記5
“話說天下大勢,分久必合,合久必分。周末七國紛爭……”,一排排帶有中華文化氣息的文字映入我的眼簾,感染著我……
羅貫中,《三國演義》的作者,對于塑造人物方面我十分佩服。關(guān)羽,富有特殊的氣質(zhì)以及精神,他可是作者熱烈頌揚的一個人物,被廣大人民稱為英雄,“刮骨療傷,征戰(zhàn)群雄”等贊語不計其數(shù),關(guān)公被推舉為集“忠”、“義”、“信”、“勇”于一身的道德楷模,還成了中國封建社會后期上至帝王將相、下至士農(nóng)工商廣泛頂禮膜拜的神圣偶像。不過,關(guān)公也有缺點,他驕而自矜的性格,使他最終導(dǎo)致了敗走麥城的悲劇。
曹操,京劇里的白臉,奸雄的代名詞。我曾聽說過這么一句話:“如果說孫權(quán)的江山是繼承來的,劉備的江山是器出來的,那么曹操的則是奮斗出來的!辈懿龠@一形象中雄才大略和奸詐狡猾融為一體,成了個特殊的人物形象。
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅…”聽著婉轉(zhuǎn)動聽的歌聲,我沉浸在無限遐想中……
三國演義讀書筆記6
《三國演義》在我國是盡人皆知的作品。隨便找來一個人也能說出些道道來。“溫酒斬華雄”、“赤壁之戰(zhàn)”、“空城計”等。我看時不禁拍案叫絕。仰慕關(guān)羽的神勇,欽佩諸葛亮的機智。可情節(jié)太好,看著看著就變了滋味。太玄了吧?
先說“溫酒斬華雄”,別人迎戰(zhàn)華雄都被斬了,關(guān)羽師出何處?哪兒來的絕世武功,帳中人一聽到賬外鼓聲震震就瞧見華雄人頭。關(guān)羽真是天神下凡,厲害到超聲速了。
再說“赤壁之戰(zhàn)”,此戰(zhàn)的關(guān)鍵所在便是孔明借東風(fēng)。大冬天的,只見孔明披頭散發(fā),口念咒語,站在七星臺上一陣作法,便掛起了東南風(fēng)。古人迷信也不能把諸葛亮神話成這樣,讓人想起《西游記》里的妖怪道士,著實破壞孔明在人民心中的英武形象。
其次便是“空城計”了。這一戰(zhàn)絕了。深刻地表現(xiàn)了孔明在敵方心目中不可比擬的偉岸形象。
“忽然飛馬來報:司馬懿率十五萬大軍蜂擁而來,此時孔明身邊也別無大將,只有一班文官,嚇得失魂落魄?酌鞔藭r不慌不忙地傳令下去:大門四開,禁止喧嘩和出入。自個兒在那兒笑容可掬地焚香彈琴。想必那琴聲必定悠揚得很,把司馬懿這元大將騙得撤軍。這司馬家人才輩出,這司馬懿怎么就不懂兵法。不進城來個擒賊先擒王不成么?能清楚地看到孔明彈琴的樣子想必離的不遠,拿弓箭射下他不久軍心大亂勢如破竹了么。就算這想不到,你那十五萬大軍吃干飯的么。在那城池周圍困他個把月,沒糧草供給,城里人哪會不出。再說了,這打仗的年頭,大伙兒灑掃什么城門。拷形铱磥,這孔明的戲也太假了。若不是要把他這個讀者心目中的美好形象再塑造得高大些,就是那司馬懿太傻了。
后來看《品三國》才得知。原來這空城計根本不是孔明的計謀。全是他晉朝的粉絲郭沖先生感覺大家對他的崇拜還不夠,就替他打了這場流傳千古的仗。事實上,司馬懿那會兒在很遠的地方做都督,哪能分身率15萬大軍來打他?
許多歷史事件和歷史人物有三種面目。一是“歷史形象”,就是史學(xué)家主張的樣子。二是“文學(xué)形象,就是文學(xué)家主張的樣子。三是“明間形象”,就是老百姓心目中的樣子。每個人對這段歷史都有自己的譜。于是幾千年下來便越來越邪乎。
文學(xué)作品的感染力是超過史學(xué)著作的。于是《三國演義》不是真的三國,但人們就是愛看,并百看不厭。
話說回來,咱不用把三國了解得很透徹。堅持心目中的人物形象,愛聽戲的照舊,說書的仍靠這謀生計。畢竟歷史已經(jīng)過去,把搞明白玄乎歷史的時間拿來創(chuàng)造新的歷史不是更好么?
三國演義讀書筆記7
當(dāng)我讀完《三國演義》后,有一個故事使我記憶猶新的就是“馬謖拒諫失街亭”。
這個故事是說司馬懿攻打街亭。馬謖愿去守街亭,并立下了軍令狀。諸葛亮便派他和平平去守街亭。到了街亭,馬謖要在山上下寨,王平再三勸阻,馬謖還是上山下寨。魏軍到了街亭,看馬謖在山上下寨,立刻切斷水源,放火燒山。最后馬謖逃走,街亭失守。
這個故事表面是因為馬謖不聽勸告,一塞上山下寨,使蜀軍亂套,街亭失守。但我認為主要原因卻不在他身上,諸葛亮也存在很大的問題。劉備生前說過,馬謖這個人不可大用?芍T葛亮就是“聰明一世,糊涂一時”,讓馬謖去官運亨通蜀軍的咽喉城——街亭,害的蜀軍失去了它。
一個人再好也不可能十全十美。諸葛亮可是蜀軍中的一位絕頂聰明的軍師,可他也會犯很多錯誤。有時優(yōu)點不可能是個純優(yōu)點,它中間也包含著不好的因素。如:諸葛亮太謹慎了,不敢直出敘谷,攻打眉城,不然他應(yīng)該早就攻取長安了。
“人無完人,金無足赤”,每個人都有缺點,但我們一定要努力改正缺點,爭取讓缺點變得更少。
三國演義讀書筆記8
歷史是死的,沒有多少人會對枯燥無味的歷史感興趣,惟有在歷史中注入民俗文化情感,使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂見的故事,那么它才會生動形象惹人喜愛!度龂萘x》就是個很好的例子。
三國是一段紛爭的歷史,一百多年的腥風(fēng)血雨在中國歷史中,可它卻成了廣大民眾茶余飯后喜愛談?wù)摰脑掝},這主要歸功于羅貫中在《三國演義》中傾注的民俗文化情感。
羅貫中曾云游四海,網(wǎng)羅天下對三國的民族記憶,這種記憶其實受到人們對歷史的改編,融合了人們的愛狠情仇,包含人們的真是理想,下面我們來共同探討《三國演義》中的民俗文化情感。
《三國演義》中,神化了兩位關(guān)鍵人物,一位是武圣關(guān)羽,另一位是諸葛亮。
關(guān)羽有著“面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉”的健朗體魄,又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)爭勝負更重要的事。這儼然是一個人民心中的理想形象,人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現(xiàn)。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計是人們最喜愛的篇目,位居弓馬手,武藝擎天地,溫酒未涼而取強敵首級,轉(zhuǎn)瞬之間,數(shù)行之言而關(guān)羽武藝,氣質(zhì),威嚴全顯,怎能不讓人驚嘆。后來關(guān)羽被孫權(quán),呂蒙等人設(shè)計殺害,其靈魂附身呂蒙痛罵孫權(quán):“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認我否!我來漢壽亭侯關(guān)云長也”讓孫權(quán)魂不附體,也讓呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復(fù)仇怎不讓人驚嘆,讓人大呼痛快!因此,關(guān)羽正在小說中并非人的形象,而是神,是世人推崇向往的神。
諸葛亮又是一個典型,草船借箭,借東風(fēng)。七擒孟獲,錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事,這些故事或許不是都發(fā)生過,有些可能是人民添加上去體現(xiàn)諸葛亮智的,當(dāng)他們都體現(xiàn)了當(dāng)時人們希望當(dāng)朝統(tǒng)治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認為就是智激周瑜的故事了,赤壁之戰(zhàn)前夕,周瑜原本不希望江東發(fā)生戰(zhàn)爭,希望請和于曹魏,諸葛亮在于他一次交談中,不經(jīng)意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺賦》,其中有這樣的句子:“攬二喬于東南兮,樂朝夕與之共”。大喬可是孫權(quán)的妻子啊,小喬又嫁給了周瑜,怎能不讓周瑜憤怒!“周瑜聽罷,勃然大怒,離座指北而罵“老賊欺我太甚!笨梢娭T葛亮不僅讓周瑜改編了觀念,又讓他與曹氏集團結(jié)下了不共戴天之仇。我想各位讀過后都會對諸葛亮的只會感到敬佩。
《三國演義》中的民俗文化不僅為整部小說增添了別樣的風(fēng)味,有恰如其分地展現(xiàn)出人民群眾的理想。有君主,就會有文臣武將,《三國演義》是以劉備為正統(tǒng)的,劉備旗下五虎上將都是當(dāng)時不可多得的人才,表現(xiàn)當(dāng)時人們渴望社會安定,渴望生活幸福美滿的愿望。
三國演義讀書筆記9
書?我家多的是,最吸引我眼球的還是那本厚厚的《三國演義》了。
不知……看了多少遍,每一遍都是那么的精彩、激烈、緊張,每一遍我都又能讀懂前一遍沒能明白的某些情節(jié)。從“桃園三結(jié)義到三分歸一統(tǒng)”共計一百二十回明代的羅貫中用小說的方式記錄下這用無數(shù)英雄豪杰的智慧、生命譜寫的歷史,留給我們后人多少閱讀的樂趣!
《三國演義》里有許多性格鮮明的代表人物,比如:陰險狡詐的曹操、足智多謀的諸葛亮、有情有義的關(guān)羽、善用能人的劉備、心胸狹窄的周瑜、扶不起的阿斗……等等舉不勝舉。在這么多的人物里我最喜歡崇拜的是諸葛亮。記得在我們家里曾經(jīng)討論過有關(guān)各自最喜歡的三國人物,我爸爸最喜歡關(guān)羽、我媽媽最喜歡曹操,我喜歡諸葛亮的理由有太多啦!其中最讓我信服他的'是他空城計,就是諸葛亮在沒有足夠的兵力又連敗失去幾座城的前提之下,面臨司馬懿重兵兵臨城下他能獨自站在城門上捂琴退敵,這需要多大的勇氣、獨特的智謀以及對于司馬懿弱點的掌握。
三國演義讀書筆記10
讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。 中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂萘x》刻劃了近200個人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。 其中有庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。 先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。
他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。 國家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。 再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒
有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。 還有趙子龍長坂坡單騎救主,巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等 《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長有短。
總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國演義讀書筆記11
中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。讀了這本書,使我受益匪淺。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
國家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。
曹操在《三國演義》中被稱為雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
再說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,讓我知道了,人必有所長,有所短,不應(yīng)以善小而不為,以惡小而為之的道理。贊同
三國演義讀書筆記12
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
合上書靜默,我恍惚間感悟到了桃園三結(jié)義的真摯、煮酒論英雄的豪邁、千里走單騎的英勇;似乎還看到三顧茅廬的真誠、草船借箭的機智、火燒赤壁的瀟灑;也領(lǐng)略到單刀赴會的勇敢、刮骨療毒的堅忍、空城退敵的謹慎……三國。∥覟槟阗潎@!
浪花淘盡英雄,《三國演義》中的人物眾多,不少人名垂青史。但是,在這些叱咤風(fēng)云的人物里,我最敬佩的就是諸葛亮和關(guān)羽。為什么他們值得我佩服呢?關(guān)羽結(jié)識劉備、張飛,桃園結(jié)義,情如真兄弟。關(guān)羽受曹操厚待卻不忘本,斬顏良,誅文丑,只為立下功勞,報答曹操,去追尋大哥劉備。隨后過攻樊城,降于禁,斬龐德,過五關(guān)斬六將,一時間威震華夏關(guān)羽有勇有謀、視死如歸、忠誠重義。
除了關(guān)羽,諸葛亮,三國中,最精彩的還是數(shù)曹操。他雖然疑心重、陰險狡詐,但卻是一名偉大的詩人。我們可以從《龜雖壽》中體會出他不服老的精神和他的雄心壯志;也可從《觀滄!分懈形虻饺松恼嬷B。此外,勇猛的趙云,瀟灑的周郎,還有那令人扼腕而嘆的郭奉孝……滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。不同的相貌,不同的性格,不同的陣營,但相同的是:都令人難忘,令人稱贊!
《三國演義》雖情節(jié)繁多,但節(jié)節(jié)精彩,引人入勝。在這些激動人心的情節(jié)里,我最喜歡讀的的還是“關(guān)羽長刮骨療毒”,這體現(xiàn)出一個真英雄的大丈夫無畏情懷。關(guān)羽領(lǐng)兵去攻打樊城,曹仁見關(guān)羽沒有穿盔甲,便令弩弓手放箭,一箭射中關(guān)羽的右臂。箭頭有毒,毒已入骨。神醫(yī)華佗前來醫(yī)治,他割開關(guān)羽的皮肉,用刀刮去骨頭上的毒。醫(yī)治時,關(guān)羽與華佗談笑自如,真英雄也!可見他的意志多么堅定,毅力是多么頑強!
《三國演義》每個章節(jié),都在敘說著不同的故事:憂傷,驚喜,豪情壯志,黯然離別,嬉笑怒罵……各不相同,但章章都演繹著人生,成功也好,失敗也好;悲嘆也好,贊嘆也好。這就是精彩的三國。
三國贊
諸葛亮呢?受劉備三顧茅廬之情,提出著名的《隆中對》,主張孫、劉兩家聯(lián)盟。在他的精心布置下,赤壁之戰(zhàn),曹操大敗,奠定三國鼎立的基礎(chǔ)。輔佐幼主,外聯(lián)東吳,內(nèi)修政理,南征平叛,北抗強魏。為完成統(tǒng)一中原,興復(fù)漢室大業(yè),先后五次進攻魏國。作“八陣圖”,造損益連弩、木牛流馬,與敵交鋒,屢操勝算。
三國嘆
“孟德獻刀”也讓我看得心驚肉跳。曹操配寶刀來相府,想刺殺董卓。在拔刀時被董卓所見。董卓便問曹操,要干什么?曹操雖十分惶恐,但隨機應(yīng)變,沉著地說他有一口寶刀獻給恩相。董卓贊許曹操的忠心,送給他一匹良馬。曹操得馬便策馬奔騰,連夜逃出城外……曹操的膽識不得不叫我感嘆。
三國演義讀書筆記13
三國,是上帝極為眷顧的時代。上帝就像是一個撒鉆石的小孩兒,這兒撒幾顆,那兒撒幾顆,而在三國這兒卻撒了一把。三國中的很多人若是放在其他時代的話,都將是帝王或是護國將軍的存在,卻不幸又有幸的趕在了同一個時代,一個群雄爭霸的時代——三國。
(一)議溫明董卓叱丁原,饋金珠李肅說呂布
任何一個逆臣賊子想造反,都要先廢立。
當(dāng)然,董卓也不例外,雖然他有些過于明目張膽,逆反二子都要寫在臉上了。丁原雖是一介無名小輩,至少正義,有膽量。在董卓的壓迫下,在百官皆不敢出聲時,能挺身而出的人不多。丁原這次算是被呂布救了,雖然呂布什么也沒說,卻鎮(zhèn)住了李儒,鎮(zhèn)住了董卓。
丁原走后,盧植也站出來了,以伊尹、霍光比之,“有伊尹之志則可,無伊尹之志則篡也”,正論侃侃不愧為玄德之師?墒嵌≡橇硕,有呂布護身,盧植卻沒有武將保護。多虧了他“海內(nèi)人望”,影響力大,才得以幸免。董卓也并非莽夫,他懂得聽人的建議,知道適時地收斂自己的脾氣怒火。
這時候的氣氛已非常緊張了,就差劍拔弩張了。王允不失時機地提出“廢立之事,不可酒后相商,改日再議”,百官皆散。人家不愧是做到了司徒的職位,說活就是厲害,知道什么時候說什么。
次日丁原將董卓打得后退三十余里下寨。董卓就開始琢磨,怎么才能把呂布這把寶刀,牢牢地握在手里呢?這時候,關(guān)鍵的人物出現(xiàn)了——呂布的同鄉(xiāng)李肅。
“勇而無謀,見利忘義”,兩語說盡奉先。董卓為了他一統(tǒng)天下的雄心壯志,或是說狼子野心,不僅拿出了千里馬赤兔,還拿了黃金千兩、明珠數(shù)十枚、玉帶一條,讓李肅去說服呂布。這個大方啊!說起來李肅也是個忠心之人,換個人說不定拿著這些東西就跑了呢,只可惜他卻不是個正義之人啊。
李肅說服呂布的一段很值得讓人深思,就是今日的辯論家、外交家,怕是也不如他!
李肅不先說明他的目的,用同鄉(xiāng)的老友的身份來拜訪。李肅一直在試探。他在試探呂布是否是真心,在試探他的心里話。他也是在給呂布一個緩沖的時間,循序漸進,不那么突兀,以至于呂布一怒之下殺了他,那就得不償失了。
畢竟武將愛馬,李肅先將赤兔贈于呂布,不提馬是董卓的,只說為義氣而來,助他扶持漢室。李肅打了一場漂亮的心理戰(zhàn),成功地引出了呂布的心聲。于是李肅從一個求人的被動方,成了牢牢拿捏住呂布心理的有力方。就這樣,李肅將呂布所有的心聲引出,然后慢慢引導(dǎo)著他按照預(yù)設(shè)的軌道行走——殺了丁原,投靠董卓。這樣優(yōu)秀的心理專家,實在是讓人自嘆不如啊,只可惜,幫的卻是個亂臣賊子啊。
(二)徐母:值得讓人敬佩的人
三國中,有很多值得讓人敬佩的人,最令我敬佩的,并不是什么驚天動地的大人物,而是似乎不是很起眼的一個人——徐庶之母。
曹操很欣賞徐庶,但徐庶去輔佐劉備了,這讓曹操十分生氣郁悶。程昱給他出了個主意——去把徐庶的母親“接”來。
從曹操的角度來講,這的確不失是一個好主意,徐庶為人至孝,幼年喪父,弟弟徐康病故,老母無人侍養(yǎng),用徐庶的母親來要挾徐庶,似乎是可以行的通。
曹操手下的人辦事效率很高啊,沒幾天就把徐母帶來見曹操了。曹操先說劉備并非宗室,又說劉備不是好人,連蒙帶忽悠地想讓徐母寫一封信給徐庶,讓他來許都,不要跟著“逆臣”劉備“造反”。不過徐母可不吃這一套,先說劉備是宗室,又說劉備是好人;先極贊劉備,又大罵曹操。說完了還順手撈過石硯沖曹操猛砸!簡直快把曹操氣死了,但程昱明白,徐母不過是求死以斷徐庶后顧之憂,沒讓曹操殺了徐母。程昱又模仿了徐母的筆跡,偽造了家書一封,以徐母性命威脅徐庶。
徐庶星夜趕來,徐母大吃一驚。知道了徐庶來許都的前因后果后,徐母氣得拍案大罵徐庶愚笨,上了曹操的當(dāng),有辱先祖,罵得徐庶拜服于地。前罵曹操可敬,后罵徐庶更可敬。罵完徐庶后,徐母回屋后就自殺了。
賢哉徐母,流芳千古!
(三)治風(fēng)疾神醫(yī)身死傳遺命奸雄數(shù)終
自從曹操葬了關(guān)羽,每夜一閉眼就能看到關(guān)羽,就像孫策殺了于吉一樣。曹操就把原因歸咎于住的宮殿上了,令人再建一座。建宮殿需要梁,曹操聽說有棵大梨樹,又大又直,頂呱呱啊,就命人去砍,結(jié)果砍不開,村民說這樹上有仙人,不能砍伐。
曹操不信這個邪,親自拿佩劍去砍,居然砍出了血。曹操嚇得趕緊竄了。半夜,“樹神”就來“殺”曹操了。草木非人,尚能討賊;人非草木,卻多從賊。自此,曹操便頭疼不可忍。
華歆薦華佗于曹操,說華佗簡直就是仙人。我看得也迷迷糊糊的,感覺跟在看科幻小說一樣。被醫(yī)治之人有吐出蛇來的,有吐出蟲來的,有瘤子里面有黃雀的,還有被狗咬了一口,長出兩塊肉來,里面還一個有十根針,一個有一黑一白兩棋子的……
可惜華佗不一定能醫(yī)曹操。
毒蛇,曹操腹中恐不止一條;毒蟲,更多了;曹操事君如贅瘤,惜獻帝之不能飛;曹操如針,可刺人;曹操如棋,能算人。
這般奸詐毒惡的人,華佗怕是難以醫(yī)治吧?
可憐華佗,本著“醫(yī)者父母心”的想法去給曹操看病,曹操不讓他治就算了,還把他打入了大牢,要殺了他。曹操說華佗是關(guān)羽的人,要替關(guān)羽報仇,可是華佗僅僅是給關(guān)羽刮骨療毒了一次而已,這么說的話,華佗在醫(yī)治關(guān)羽之前還治過吳國周泰呢,人家關(guān)羽也沒說什么你們一伙的之類的。曹操啊,就是膽小,惜自己命如黃金,卻視別人命如草根。
本章的最后出現(xiàn)了兩個小人物,“吳押獄”和他的妻子!皡茄邯z”在華佗生命的最后一刻給了他溫暖,每日以酒肉供奉他——的確,華佗是一個十分值得我們敬佩的人,他不投靠任何勢力,只是在其中游蕩,救治有緣的病人!皡茄邯z”一定也是個善良的人,他明白華佗的悲慘,所以盡了自己所能,給這個救了一輩子人的華佗最后一點溫暖。
華佗感激“吳押獄”,甘愿將《青囊書》贈與這個幾乎算是素不相識的人,盡管他知道將《青囊書》贈與“吳押獄”也許不是最好的選擇,但他還是愿將它送給這個善良的人。“吳押獄”說,得此書后,他將“醫(yī)治天下病人,以傳先生之德”,但他若有此心,便可繼華佗,不必此書也。
三國演義讀書筆記14
《三國演義》,一首用血肉之軀、靈魂之石譜寫的歷史悲曲。在刀光劍影、斷壁殘墻、千軍萬馬之下,那種忠信仁義、生死不渝的英雄氣概,又豈是卿卿我我、紙醉金迷所能比擬的?從古到今,又有多少英雄豪杰在那'亂石穿空,驚濤拍岸'的風(fēng)云亂世中逐鹿群雄,東征西討,最終卻被歷史所淘汰?
但,在戰(zhàn)火紛飛的三國時代,誰?才是真正的英雄?
曹操?在少年便被評價為'治世之能臣,亂世之英雄'的曹操,對人才求賢若渴,而許攸就是一個實例。當(dāng)初,袁紹驕傲自大,不采納許攸意見并羞辱他。后來,許攸投奔曹操。沒想到曹操竟連鞋也顧不得穿,光著腳就跑出去迎接,見到許攸倒頭便拜。作為一位高高在上的領(lǐng)導(dǎo)級人物,面對賢才,能屈能伸,不恥下跪,這是一種何等難能可貴的高尚情操!真不愧為'大丈夫'!他,擁有遠見卓識,憑借天子這個有利籌碼,'挾天子以令諸侯',在兵荒馬亂中占有一席之地;在官渡之戰(zhàn)中,憑借他的文韜武略,以少勝多,一統(tǒng)北方!但卻又因他的多疑、剛愎自用,而令多數(shù)的戰(zhàn)爭以敗局收場,令他的有才之士負屈含冤。神醫(yī)華佗正是一個很好的例子。'治風(fēng)疾神醫(yī)身死,傳遺命奸雄數(shù)終'里曹操因疑慮華佗借治病之名殺害他,卻使一代神醫(yī)華佗冤死獄中。難道,這就是英雄的所作所為嗎?
那么,劉備是英雄嗎?也許有人會舉手投足地贊成;蛟S也是,劉備著以仁義當(dāng)先,以仁政治國,三顧茅廬邀諸葛,真可謂集德仁義于一身的圣主。在青梅煮酒論英雄中,曹操的談吐看似隨意而閑適,卻處處咄咄逼人、暗藏殺機。劉備心知自己羽翼未豐,仍需借助他人一臂之力,因而在談吐中不斷后退,在危急時刻急中生智,巧渡難關(guān)。但他鮮為人知的一面又有多少人質(zhì)疑過?我認為,在某些時候,劉備畢竟也是'官'場之人,心思緊密。但他的用人之心,竟比墨還黑呀!其黑在利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城托孤時他對孔明說:'若嗣子可輔,輔之,若其不才,君請自取。'這一招可真歹毒。一招欲擒故縱,便讓一個抵三個臭皮匠的孔明死心塌地服從,抽泣著說出了那句千古名言' 鞠躬盡瘁,死而后已'。想必善用心計的劉備一定是貽笑九泉了吧!若這不算,那么呂布之死又怎么解釋呢?作為歷史上禮賢下士的楷模,做出如此作為又何以成英雄呢?那袁紹呢?我認為他色厲膽薄。愛才卻不懂得敬才惜才,好謀劃卻無決斷,貪生怕死,目光短淺,看見蠅頭小利就拼命追逐,也不算英雄!
三國演義讀書筆記15
呂布轅門射戟的故事相信大家都不陌生吧,三國演義不僅是中國古典四大名著之一,又拍攝出了各種各樣的影視作品,諸如電影、電視劇、動畫片等等,題材眾多,因此呂布這個人一定是被大家熟知的,今天我想講述的就是關(guān)于呂布轅門射戟的故事。
呂布轅門射戟故事起因:
公元195年,袁術(shù)想滅了劉備這股勢力,然后再趁機攻打徐州,但是又害怕呂布加以阻擾,為了達成目的,袁術(shù)讓手下的將軍紀靈帶上糧草二十萬斛大米向呂布示好,希望攻打劉備的時候,呂布作壁上觀。但是呂布也看出來了,袁術(shù)沒有安好心,因此決定像個兩全之策,最好是得了好處,又能保住劉備,同時也能讓紀靈無話可說乖乖的退兵,于是就有了轅門射戟的典故發(fā)生了!
轅門射戟的過程:
呂布把劉備和紀靈叫到一起,說“這事兒很為難,為了公正起見,我在營門中豎起自己的方天畫戟,距離百步開外,如果我能一箭射中戟上的小枝則雙方各自罷兵休戰(zhàn),如果射不中,那么你們打仗我不管。”實際上呂布是胸有成竹,以他自己的武藝是一定能射中的,結(jié)果也是這樣。由于這個仲裁方式是劉備和紀靈都同意的,大家都無話可說,紀靈只得退兵回去見袁術(shù)。
轅門射戟的典故引發(fā)的思考:其實在這之前,呂布因為發(fā)動兵變占領(lǐng)了本來屬于劉備的徐州,已經(jīng)和劉備結(jié)下了梁子,劉備因為沒有地方容身,因此才暫居下邳,因此不論轅門射戟的結(jié)果如何,呂布和劉備已經(jīng)是毛核心不合了。另一方面呢,呂布得到了糧草又用計謀逼得袁術(shù)方面退兵,雖然暫時解除了自身危機,但也埋下了隱患,因為這樣一來連袁術(shù)也一并得罪了,以后要是有什么事情需要人家?guī)兔,也是不可能了。結(jié)果不出意料,后來呂布和劉備刀兵相見,而曹操圍困呂布時,袁術(shù)也沒有來幫忙,因為袁術(shù)已經(jīng)被呂布得罪了。
轅門射戟的故事讀后感:
呂布看似大智大勇輕松化解了難題,但實際上為自己的將來埋下了隱患,他從一開始就不應(yīng)該搶奪劉備的徐州地盤,而且之后又不能與劉備結(jié)成真正的同盟,最終勢單力孤,遭遇了滅頂之災(zāi),這需要我們讀者用心體會了,也是要謹記的!
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