《時間簡史》讀書筆記(15篇)
認真讀完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。可是讀書筆記怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的《時間簡史》讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
《時間簡史》讀書筆記1
相信每個人從小都有如此疑問：我們從何而來？我們?yōu)楹卧诖�？長大一些，從自然科學的課堂中學到關于我們生存的星球的一系列知識后，又會想：宇宙是什么？宇宙為什么是這樣的？宇宙是無限的嗎？再到如今，多少接觸了地球物理知識，有了更多的閱讀來了解這個世界，然后新的疑問又如雨后春筍般冒出：時間初始嗎？又在何處終結？黑洞是什么？真的有時光隧道嗎？有沒有可能回到過去或者穿越到未來？
初中時曾嘗試閱讀《時間簡史》，但年少知識不豐的我，根本看不懂如此晦澀難懂的科普書，沒了繼續(xù)讀的興趣，只能將之束之高閣。直到近來，友人推薦電影《萬物理論》，觀后又想再讀一讀這本書，了解一下這個人。即使霍金已經用十分通俗易懂的語言來闡述各種觀點，但我依舊不敢宣稱自己完全看懂了�？砷喿x霍金，懂與不懂，都是收獲�？赐辍稌r間簡史》，就好像沿著霍金的思緒暢游了一圈宇宙，感覺奇妙，回過神來恍如隔世�？偟膩碚f，收獲頗豐。其中引我思考最深的有兩點：其一是科學研究探索中所應秉承的批判精神，其次是千千萬萬為科學研究事業(yè)做貢獻的探索精神和獻身精神。
本書一開始，作者就用迷人的幻想，大膽的猜測，誘人的提問，嚴謹?shù)倪壿�，形象的類比，有趣的比喻，美學的力量和引人入勝的結構將宇宙天文學的歷史和宇宙的形態(tài)娓娓道來。書中處處洋溢著霍金的幽默，流露出科學家們的批判精神和激情。物理宇宙學正是在這批判精神和激情中走過了漫長而曲折的歷程。從物理天文學的第一次沖突——牛頓與麥克斯韋的沖突--開始，愛因斯坦的狹義相對論解決了第一個矛盾。狹義相對論的發(fā)展又很快使人們遭遇第二次沖突—牛頓引力定律與狹義相對論的矛盾。這個矛盾被廣義相對論解決之后，第三次沖突，也是最深刻的一次，即量子力學與廣義相對論的矛盾。愛因斯坦的狹義相對論、廣義相對論，量子力學，海森堡的不確定性原理……從古希臘人關于“不可分割”的原子猜想到20世紀弦理論，就是這樣從一個個疑問開始，到一個個理論、實驗為止，由批判不斷發(fā)現(xiàn)、不斷實驗、不斷否定與修正，由此不斷前進�？茖W最基本的態(tài)度之一就是疑問，最基本的精神之一就是批判。關于科學理論的哲學原理是：不要迷信，尤其不要迷信科學，所謂科學就是可以被證偽的。我們要承認科學理論也是一種假說，是既定條件下適用的既定真理。辯證法認為真理是一個過程，沒有終點，每個階段的真理連接起來形成真理的過程都只是相對的。
批判精神不僅在科學研究中尤為重要，對我們的國家和民族而言也是必不可少的。說到批判精神，自然可以想到魯迅先生，中國近代批判現(xiàn)實主義大師。中學時，感覺魯迅先生的文章行文古板，內容枯燥，索然無味。之所以能讀下去，或是教材的安排，或是應試教育的需要，才不得不淺薄的讀一讀。到如今，隨著年齡的增長，閱歷的增加，目光和觀念變得逐漸開闊。重溫魯迅先生的書，才開始有了感悟和強烈的震撼。特別是《文學與出汗》堪稱一絕。把“文學”與“出汗”扯在一起，聽起來不可思議。但若細細品味，方知其精妙所在。
批判精神不僅在科學探索領域、憂國救民層面，在生活中出現(xiàn)的幾率也是極高的，它是一個人彰顯理性的力氣。老師在對學生的諄諄教誨中，批判精神這個詞總是脫口而出。然后，更多時候批判精度的普及度并不與其在生活中被提及的頻率成正比。所謂批判精神，其實是站在更高的層面上，對歷史或顯示作甄別和審視，對人或事進行分析與解剖，以期發(fā)現(xiàn)問題或解決問題。我們所處的社會是一個信息社會，每個人每天都浸泡在信息的海洋中。從電視新聞到手機博客，再到網頁貼吧，獲得的信息數(shù)目數(shù)不勝數(shù)。然后隨著信息量的劇增，必然伴隨著劣質信息甚至錯誤信息的數(shù)目劇增。正如柯勒律所說的：“到處是海水，卻沒有一滴可以喝！”這樣的環(huán)境中，以沙里淘金的態(tài)度對信息進行辨別和萃取顯得尤為重要。如今，新聞都喜愛以“研究表明……”來提升自己的可信度和權威性，然后研究成果不等同于結論，是否進行過研究也還另說。研究者的期望、態(tài)度、價值觀、研究方法以及經濟效益驅動都會左右所謂的研究。事情往往只有相對的真理，沒有絕對的真理，批判精神的重要性就體現(xiàn)在此。
科學不僅使我們獲得智慧，更提升我們科學的思想、精神、態(tài)度，以及并非與生俱來的靈魂。《時間簡史》中，作者告訴我們，當今物理學界的主題是尋求量子引力論，將廣義相對論和量子力學合并在一起，對我們生存的宇宙作完整的描述。從牛頓的絕對空間理論到愛因斯坦的絕對時間理論，再到后來人們普遍認可的宇宙是運動的、膨脹的，并且看來是從一個有限的過去開始并將在有限的未來終結的理論，是世界上熱烈投身大一統(tǒng)理論的先驅們和如今正致力于研究弦理論的科學家們，以及未來還將將自己的一生奉獻與研究的后繼者們的無私奉獻換來的。他們都知道自己在冒險，或許終其一生，換來的知識飄忽的結果，但這也許就是生命的激情，這激情激勵著科學家們在探索的路上勇往直前。
本書的作者霍金，21歲時不幸患上了會使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥，只有三根手指可以活動。43歲時，徹底喪失了說話能力。盡管他那么無助地坐在輪椅上，他的思想卻遨游在廣袤的時空中，去解開宇宙之謎�；艚鸬镊攘Σ粌H在于他是一個充滿傳奇色彩的物理天才，也因為他是一個令人折服的生活強者。他不斷求索的科學精神和勇敢頑強的人格力量深深地吸引了每一個知道他的人。
身殘如霍金尚可熱烈獻身科學，健全如你我有何理由在挫折面前給自己退卻的借口？生命是一次不易的體驗，究竟要如何度過，每個人有不同的選擇。碌碌無為是生，轟轟烈烈也是生。而生命的意義就是熱愛和創(chuàng)造美好，在歲月磨損的紛擾中仍舊如萌芽般充滿欣喜與感動，微笑著用力熱情地去生活。
最后，以一句我最喜愛的句子作結：愿你的生活，如喜悅的詩。
《時間簡史》讀書筆記2
有位名人這樣說：“時間究竟是什么？沒有人問我，我清楚，有人問我，我想給他解釋，卻茫然不解了�！庇幸蝗嚎茖W家，就是沖著空間和時間的神秘，不斷地奮斗。其中，最著名的就是霍金，我想他的著名更是因為他是個身殘志堅的睿智者。
霍金在二十多歲的時候得了盧伽雷氏癥病，從此被禁錮在輪椅上，到后來他得了肺炎，做了穿氣管手術，剝奪了他說話的功能。但是他并沒有因此就一蹶不振，雖然他全身只有三根手指能動，但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力，大膽提出了目前最偉大的宇宙學說，解開了許多宇宙之謎。
《時間簡史》是霍金的著作。書中霍金對時間本質、宇宙由來作出了權威性的總結，他的理論和構想已經成為科學領域的里程碑。由于過于深奧，我選擇了一種誰都能看懂的版本略探一下霍金的著作。
《時間簡史》中，有很多內容僅僅是假說，但這又不同于生活中的那個假說，這是有一定的科學依據才能大膽提出來的假說。不過我讀得依然很吃力，每一章只有小小一頁紙，但其中看懂它需要的知識儲備絕不止一座山。原本我想著這篇讀后感應該是一行一個問題，滿頁紙都是問號，雖然足以證明我讀過《時間簡史》，但我還是決定簡潔為好，挑一個自己喜歡、有自己的見解的內容談一談。
有關宇宙的起源，書上說宇宙曾經是一個體積很小、密度很大、很燙的點，爆炸后，溫度逐漸降低，直到今天的狀態(tài)，然而目前宇宙仍然在不斷地擴大，書中還說這是一個空間有限但沒有邊界，就像地球一樣的封閉宇宙。書中還講到科學家們對大爆炸的過程的一個猜測，提到什么中子、質子一些我僅僅聽人提到過的科學名詞。我勉強能看完，能懂多少又是另一回事了，我沒法質疑這些我聽不懂的東西。但是之中還提到溫度在十億攝氏度以上，大爆炸后溫度又迅速下降了一百萬攝氏度左右。我只知道溫度是用溫度計來測量的，溫度計又是利用液體熱脹冷縮原理來制作的，其實我只是質疑一下有沒有一種液體能夠測量十億以上的溫度，霍金等這些睿智的科學家是如何判斷的。我非常震驚，霍金竟然能在這種只有猜測，而很少有證明的科學世界里遨游而且不會迷失方向。
猜測是誰都可以有的，對于宇宙的大爆炸，我有一種猜測，但只是猜測。
首先，一個點的爆炸，如果把點放大成一個球，然后讓它爆炸，它會變成碎片，如果沒有重力，它會一直往外延伸，這時就會發(fā)現(xiàn)，如果碎片包圍的地方都是宇宙，隨著宇宙的膨脹，宇宙會變得稀疏，那么宇宙誕生的那個點所在的空間——據書上說是一片空白，那么豈不是會隨著時間的推移而暴露無遺？在宇宙的邊界，原本非常接近的兩個點隨著膨脹，會越來越遠，如果膨脹永無休止地進行下去，隨著宇宙的密度越來越小，宇宙不就會和一片空白融為一體了？
有人說讀《時間簡史》艱澀難懂，但我讀《時間簡史》，僅僅是在讀一本科幻小說，根本無法理解，便無所謂難懂與否了。
人的生命是有限的，但知識是無限的，以我現(xiàn)在的知識儲備，連聆聽大師教誨的資格都沒有。今后，除了不斷學習補充知識，別無他法。
我希望若干年后，經過不斷地努力，當我捧起《時間簡史》原版時，能理解得比現(xiàn)在多吧。
《時間簡史》讀書筆記3
慢慢地，就要走到了《時間簡史》的結尾。讀這本書，更多地是讓我從更廣闊的層面去看待人類和宇宙，充滿想象而又辯證的。我知道深邃的宇宙包含許多的未知，我知道黑洞不黑而又非常熱情，我知道時空卷曲就像傳送門。站在空曠的草地上，閉上雙眼張開雙臂，仔細聆聽風的聲音，你會發(fā)現(xiàn)似乎全世界都呈現(xiàn)在你腦海里，思緒紛飛宛若光雨。要說能夠比光快的，應該就只要思維了吧。生活在這個三維的世界，自然不能體會四維乃至十二維的生命形式。雖然二維的世界生命不太可能生存，但是更高維的世界應該是一個更加光怪陸離并且有趣的多的世界吧。
是不是那時候所有生命都能夠像哆啦A夢一樣，擁有穿越空間的百寶箱。假若我是一個科幻作家，可能我會幻想時空旅行早已存在，并且人群中已經混雜著來自更高維度或者更遙遠時空的旅客。宇宙有意志也好，時空定律也罷，這些旅客被時空防衛(wèi)，使得他們的記憶喪失——尤其是自身來自未來的記憶�？墒沁@種來自未來的理論以及意識還有一些殘存，于是可以看到歷史上卓絕的人物層出不窮，可以看到金字塔悠然聳立……
或許，在我的筆下，愛因斯坦也會是一位遙遠的時空旅客�，F(xiàn)在，窗外陽光明媚，遠處連綿的山峰清晰可見。淡藍色的天空下，是行走的世界。二零一八年四月七日十二時五十三分，一切靜好。
《時間簡史》讀書筆記4
史蒂芬·霍金這本《時間簡史》中，偉大的科學家們在繼承前人的基礎上努力創(chuàng)新，從而不斷地推動科學的發(fā)展。正是這種創(chuàng)新精神，才使得人類社會不斷地向前邁進。馬爾滕曾經說過：水不流動，必至污濁。同樣，一切事業(yè)，假使當事者不常留意改進，改良，努力著創(chuàng)新，最終是準會落伍，失敗的，所以說，創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動力。
孔子的因材施教，還是當前的以學生為主的教學方法，都為社會培養(yǎng)了大批人才。這些，不管在哪一行，無不都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新的力量，揭示著，創(chuàng)新推動著整個社會的發(fā)展。
也許有人會說：“那都是偉人所做的大事，跟我沒有關系呀”。那你就錯啦。我們的日常生活中也都離不開創(chuàng)新。當有的同學發(fā)現(xiàn)擦黑板時有灰塵，于是發(fā)明了一個新的黑板擦。當有的同學發(fā)現(xiàn)考試時鉛筆容易壞，于是發(fā)明了自動鉛筆。這些例子無一不證明著在日常生活中我們也離不開創(chuàng)新。
不僅個人需要創(chuàng)新能力，而且整個國家、企業(yè)也需要創(chuàng)新意識。因為只有創(chuàng)新才可以發(fā)展，只有發(fā)展，才可以屹立世界民族之巔。
我們不妨回頭看看，當年清朝的閉關鎖國，缺乏創(chuàng)新使中國被其它國家蹂躪，使國家落后，也正是新中國的改革開放的創(chuàng)新意識，讓中國重新回到世界民主的發(fā)展大潮中去。細細數(shù)來，方正集團的漢字激光照排系統(tǒng)已經成為世界領先技術，神舟七號的發(fā)射成功，龍蕊1號CPU的研制成功，還有袁隆平的雜交水稻等等，這些創(chuàng)新的技術使中國快速發(fā)展，在不久的將來，中國定會位于世界民族之首，而這個成功便是源于我們不斷的創(chuàng)新。
創(chuàng)新是后車輪，發(fā)展是前車輪，只有創(chuàng)新才能不斷推動發(fā)展。
《時間簡史》讀書筆記5
選擇此書，一定程度上源自前段時間霍金先生的逝世。于幼時便知大師名諱，但更多是用于作文素材，講先生如何地身殘志堅，如何地堅持不懈，諸如此類。如今想來，不禁感慨，這樣的功利態(tài)度，實有愧于先生。
翻開此書，首先便是譯者所作的一篇序言，介紹了宇宙學的源起及發(fā)展，簡明扼要地敘述了霍金先生的主要成就和生平，回顧了他那令人動容的一生，于細微中展現(xiàn)了霍金先生以常人難以想象的堅強意志追求終極真理的靈魂。
“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？”宇宙學誕生之初，便以哲學的面目呈現(xiàn)在世人面前。最早的一批哲學家，也是最早的物理學家和哲學家。我們時常在晴朗的夜晚，抬頭仰望著燦爛的星空，思索著那些看起來遙不可及的閃亮星體，思索著他們腳下的這片土地。早期的宇宙學，更像是一個形而上學或神學的問題。它是那么地抽象、艱深和晦澀，它研究的對象又是那么虛無，使人琢磨不透，卻又讓人充滿好奇。
科學的終極目的在于提供一個簡單的理論去描述整個宇宙，宇宙理論的'意義恰在于此。亞里士多德、托勒密、牛頓、哥白尼……他們?yōu)槲覀儤嫿ǔ鲆粋�與我們周圍所處完全不同的世界，讓我們領略宇宙的浩瀚，慨嘆自己的渺小。
一套完整的統(tǒng)一理論可能于人類一族的存活無助，甚至也不會影響我們的生活方式。然而自文明開始，人們即不甘心處于蒙昧與無知之中，人類求知的最深切的意愿足以為我們所從事的不斷的探索提供正當?shù)睦碛伞?/p>
《時間簡史》讀書筆記6
讀完《時間簡史》，我頗有感觸。
時間和光不是一種東西，這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒有光，但仍然有時間。光速和時間怎么聯(lián)系起來我還不清楚。我不用去定義宇宙和時間的概念。宇宙形成之前是一個無窮小的奇點，而且無限緊密，我在這里說成沒有，這不是唯心的沒有，空間和時間在大爆炸時同時的從無生有。這就會產生兩個問題，那個無窮小的產生一切的奇點是什么和它為什么要爆炸。那個奇點什么也不是，不是人類所認識的物質，可以起個隨便的名字，比如上帝。它就是一個無窮小無限緊密的點，僅僅是一個點。它之所以要爆炸是因為它想那樣，因為現(xiàn)在有了一切所以它爆炸了。這是無法證明的，人類的證明方法必然會引入第三方，為了證明第三方的正確又必須引入第四方，這樣的證明會無休止的循環(huán)下去。（看到后來，才知道這應該算人擇原理。）宇宙論是一門既古老又年輕的學科。作為宇宙里高等生物的人類不會滿足于自身的生存和種族的綿延，還一代代不懈地探索著存在和生命的意義。但是，人類理念的進化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心說到哥白尼——伽利略的曰心說的演化就花了20xx年的時間。令人吃驚的是，盡管人們知道世間的一切都在運動，只是到了本世紀20年代因哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律后，宇宙演化的觀念才進入人類的意識。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會演化。牛頓的萬有引力定律表明，宇宙的物質在引力作用下不可能處于穩(wěn)定的狀態(tài)。即使在愛因斯坦的廣義相對論中，情況也好不到哪兒去，為了得到一個穩(wěn)定的宇宙模型，他曾將宇宙常數(shù)引進理論中。他們都希望在自己的理論中找到穩(wěn)定的宇宙模型�？梢�，宇宙演化的觀念并不是產生于這些天才的頭腦之中。
霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學成就上，他是有史以來最杰出的科學家之一，他的貢獻是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。因為他的貢獻對于人類的觀念有深遠的影響，所以媒介早已有許多關于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。盡管如此，譯者之一于19xx年第一回見到他時的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對論小組的討論班時，門打開后，忽然腦后響起一種非常微弱的電器的聲音，回頭一看，只見一個骨瘦如柴的人斜躺在電動輪椅上，他自己驅動著電開關。譯者盡量保持禮貌而不顯出過分吃驚，但是他對首次見到他的人對其殘廢程度的吃驚早已習慣。他要用很大努力才能舉起頭來。在失聲之前，只能用非常微弱的變形的語言交談，這種語言只有在陪他工作、生活幾個月后才能通曉。他不能寫字，看書必須依賴于一種翻書頁的機器，讀文獻時必須讓人將每一頁攤平在一張大辦公桌上，然后他驅動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀。人們不得不對人類中居然有以這般堅強意志追求終極真理的靈魂從內心產生深深的敬意。從他對譯者私事的幫助可以體會到，他是一位富有人情味的人。每天他必須驅動輪椅從他的家——劍橋西路5號，經過美麗的劍河、古老的國王學院駛到銀街的應用數(shù)學和理論物理系的辦公室。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。
其實時間作為一個坐標軸早就存在于每個人的心里了。我們不論干什么事情，總會看看時間。關鍵在于，時間并非一個孤立的、自在的直線。時間和空間有同一個出發(fā)點，也有同一個終點。這就好比我們的地球，在引力場的作用下空間彎曲，并形成一個球面——沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生
活在一個四維的時間——空間里，這是一個四維的球體，球面是無界的�？蓱z我無法想象一個四維的球究竟是什么樣子的。
按霍金的說法，其實有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話：九重天+時間。
另外，佛教說：三十六重天，十八層地獄。似乎與九有關的倍數(shù)都有很大的魔力。
霍金，這樣一位終年坐在輪椅上的人，依靠一個電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學家一樣，用自己的經歷告訴他人：執(zhí)著的探索精神是生命的最大動力。在我心中，除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外，剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰！
《時間簡史》讀書筆記7
逆時，顧名思義就是時間倒流。
超時，顧名思義就是時間跳躍。
逆時和超時，在大家看來，無非是兩個新名詞，不用提去實現(xiàn)了。但是，假設在宇宙中有蟲洞存在，兩者就可能實現(xiàn)。
超時空旅行，也就是從A時點瞬間跳躍至B時點，不用再經過A、B之間的時段。看過《哆啦A夢》的朋友可能會聯(lián)想起哆啦A夢的航時機，乘坐航時機可以到達未來或從前的世界。那么，如何進行超時空旅行呢?
超時空旅行有個前提條件：假設100是光速，就是要把宇宙飛船加速度達到99.99，還差0.01就到100。當近光速行駛一段時間后，就會到達將來的一個時段。譬如，小明從8點鐘開始進行超時空旅行，會在9點鐘到達。小軍從9點鐘開始進行超時空旅行，會在10點鐘到達。當然，你不只有一個小時可以越過，有二、三、四、五、六個小時，甚至一年也可以越過。而且，在未來的世界里，你可以見到另一個你，另一個你的媽媽、爸爸呢!
逆時空旅行，是從B時點瞬間返回到A時點。它的前提條件是要超越光速。這似乎無法達到�，F(xiàn)在，有家公司制造的火箭能加速到99.99，但仍未達到位居第一的光速。唯一的辦法，就是尋找宇宙中具備彎曲空間條件的蟲洞。何謂彎曲空間呢?就是能將時空彎曲的物質，縮短了A、B之間的距離為彎曲空間。假設地球與比鄰星之間的距離是200光年，那么如果蟲洞存在的話，它可以為地球與比鄰星之間提供已經縮短了的捷徑：可能是150、100光年，甚至更近的距離。當飛船通過蟲洞飛速行駛時，它一定能打破光速堡壘，回到從前。而且同超時空旅行一樣，能看見當時你的家人和當時的你。遺憾的是，至今科學家沒有在宇宙中找到半個蟲洞。
我相信，在未來，一定有更多驚人的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，一定有更多的機器會超過《哆啦A夢》中所描述的!
《時間簡史》讀書筆記8
科學在哪里？
這個問題我從小就苦苦思索，十多年過去，這個詞語似乎刻意的保存著自己的神秘感，讓我始終無法解答。
我想，科學一定是一個莊重而有肅穆的詞匯。就好像那實驗室中科學家們搗鼓的瓶瓶罐罐，抑或是宇宙飛船升天時電腦顯示器上一連串的數(shù)字，也有可能是當年比薩斜塔上拋下的一個小球……這些無疑都是科學，但又似乎不是科學本身。
越得不到的，就越讓人想抓住。我開始翻《時間簡史》，這本字里行間每個字我都認識但連成句段卻讓我丈二摸不著頭腦的書，生生讓我感到自己的渺小與無力；我一頁一頁地瀏覽百科全書，想從中抓住科學的影子，可每次我一靠近，它又像個個小姑娘般跑遠了……
都說喜歡源于好奇，在無數(shù)次的追問與探索中，我漸漸迷戀上了“科學”這個字眼，以及它背后無垠的浩瀚。我看科學，離我那么遙遠，可有時又覺得，它離我好近。
夜晚，我常獨自仰望星空，想象著億萬光年外，那一顆小小的寂寞的星球。它在我眼中那么小，正如地球在宇宙中那么小一樣。眾所周知，地球，以及火星、水星等等，都以一定的速度一定的路徑圍繞著太陽轉動，日日，月月，年年，那些星球在宇宙中，不過滄海一粟，人類在宇宙中，不過塵埃一粒；眾所周知，物質由無數(shù)個分子構成，分子由原子核與電子構成，電子按一定的軌道繞著原子核高度轉動。我想，那些星球，那些電子，是多么的相似！同樣是渺小的，但都永不停息地運動著，連運動方式都那么相似。那么，我可不可以大膽的假設，整個宇宙，不過是一個原子的內部，那些星球，不過是類似電子的物質，而我們的社會，社會中的人類，不過是一些更小的單位；反過來講，構成我們的世界，甚至我們身體的物質，是不是也包含了一個宇宙，其中有更小的生物在自由生活著，在寫作業(yè)，上班，生老病死，或者在一個繁星滿天的夜晚，思考著與我一樣的問題…也許真的，有宇宙中的宇宙，就像俄羅斯套娃一樣，一個套著一個，環(huán)環(huán)相扣，生生不息。好吧，這也許是異想天開，更可能是癡人說夢，但一切皆有可能不是嗎，想象力也可如這宇宙一般浩大不是嗎？很難想像，我們用顯微鏡觀察著微小的物質，而我們自己，也如塵埃一樣，是另一個世界研究的對象。希望有一天，我的想法能得到證實，或者推翻。
從一片星空，我便能聯(lián)想許多，這樣的思維過程是多么的酣暢淋漓！人類果然是宇宙的精華，萬物的靈長！科學是什么，也許就是一個思考，到驗證，到解決的過程。在這個過程中，我更了解科學，對其的熱愛又添幾分。
初三的時候，我學習了杠桿原理。一開始覺得很沒意思，幾根棒子翹來翹去，實在乏善可陳。老師不厭其煩的反復強調，F(xiàn)越大，相應的力臂就越小，反之則越大。我一邊啃著作業(yè)一邊神游太虛，感嘆著學習的趣味性與枯燥性。不知哪一刻靈光一現(xiàn)，我感到，學習與杠桿原理，似乎有異曲同工之妙。F好比學習時下的功夫，對應力臂便是完全掌握需要的時間。你越努力的學習，相對的，所花的時間也就越少，換而言之，完全掌握一個知識的速度也就越快；反之，若消極怠工，看似省力，花費的時間卻更長。省力，便不省距離，只有費力，才能省距離，杠桿如此，學習亦如此。不管怎樣，總是不能省功，心力時間的多少，端看你如何安排。
我想，自然科學，到人文科學，甚至是哲學道理之間，總有一座橋梁。挖掘這座橋梁的過程，也是探索科學的過程吧。我越來越喜歡這樣思考，將文理聯(lián)系起來，將理性與感性結合，獨自的，悠悠的思考。至此，我發(fā)現(xiàn)，我對科學到了愛不釋手的地步。
再后來，我總能時時在生活中發(fā)現(xiàn)科學的笑靨。我再不用死啃公式概念，不用刻意翻閱名片著作，科學就在你我身邊，等著你我發(fā)現(xiàn)。我讀的，是世界社會這本大書，每時每刻點點滴滴的心得體會，或是一個小小的靈感，都是我的閱讀體驗。當然，這是一本深刻且復雜的書，我讀了十多年，不過是它的扉頁。
是的，我愛探索，愛思考，愛科學。
科學在哪里？不僅是驗室中科學家們搗鼓的瓶瓶罐罐，不僅是宇宙飛船升天時電腦顯示器上一連串的數(shù)字，不僅是是當年比薩斜塔上拋下的一個小球，而應該在…
——你的腳下，我的枕邊。
《時間簡史》讀書筆記9
課余時間，我饒有興趣的簡讀了一本暢銷全世界的科學著作—《時間簡史》，其作者是當代著名的宇宙學家、理論物理學家—斯蒂芬。威廉�；艚�。這本科學著作可以說的上是將愛因斯坦的《廣義相對論》和量子力學結合的最完美的一本書，出這點之外，此書還詳細的闡述了黑洞效應和大爆炸及宇宙奇點問題。
倘若這本書以數(shù)學公式、證明過程和科學術語為主，那么我認為它不可能這么暢銷全世界。這本書正是以它通俗的語言文字、幽默的插圖、強有力的論證過程和獨特的思維方式將讀者帶入廣漠無垠的宇宙，去體會黑洞邊緣的神秘，去感受大爆炸的壯闊，發(fā)人思考，引人入勝。
《時間簡史》的重點就是概述黑洞和宇宙奇點大爆炸理論，它從愛因斯坦的相對論開始一步一步的探討，補充了廣義相對論中的一些不足。作者認為宇宙是從一個密度、時空曲率無限大的奇點通過大爆炸而開始的，在大爆炸中，物質的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到大約100億攝氏度，于此同時也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子（帶正電荷的電子）互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來維護宇宙的平衡。到了后來，得以有強力的作用從而使物質不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質。我們的地球，也是通過這樣的物質聚攏才形成的。
而書中的另一偉大成就是對黑洞的研究，黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個預測，他假設如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非常快，快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無法觀測到它，它名副其實是一個非常黑的洞。但霍金結合了愛因斯坦的相對論和量子理論后提出：黑洞其實不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有這很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了，所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量，當能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣從一個奇點發(fā)生強烈的爆炸，并在宇宙中消亡。
從這本書中我不僅獨到的是宇宙物理知識，我還讀到了一種敢于同命運抗爭，頑強不屈和樂觀向上的人生態(tài)度。眾所周知，霍金出這本書時已是全身癱瘓，可以活動的僅是3只手指。在這樣的條件下他憑著那充滿智慧與知識的大腦，毅然對宇宙發(fā)出思索，對真理發(fā)出挑戰(zhàn)。最后他成功了，出版了這傲然屹立于科學文獻之林的偉大著作�；艚饘τ谡胬韴�(zhí)著追求的態(tài)度是一種至高的精神，也是我們每個人都要仰視的不滅光輝。
《時間簡史》讀書筆記10
今天游戲玩的有點膩，閑的長草想轉換心情就去看書，正好翻到《時間簡史》，很隨便的翻了翻，循著目錄挑了點喜歡的部分看了看。
然后看到了這句話，太浪漫了：“我們看到的宇宙之所以如此，是因為唯有如此我們才能存在。”
我簡直要戀愛了。
之前也有草率粗糙的看過生物、物理和化學的書籍，小時候也會對自然和宇宙之類的產生好奇和興趣。關于生命的進化、起源、演化或者諸如此類的內容，眾說紛紜于是只挑選我中意的理論相信了。
我想我還是愿意非常高興的承認，大部分情況下我對生命保持熱愛，不論是我的生命還是別的什么的生命。自宇宙誕生直到現(xiàn)在，生命的不斷的演化，使得無機物能夠最終呈現(xiàn)出復雜的生命現(xiàn)象……以至于允許在諸多的人類中有這么一個花時間想這些亂七八糟的東西的我存在。生命的一切從微小的細胞器一直到龐大的生態(tài)鏈都完美的像是藝術品，我不清楚上帝是否存在，但是光是從一個創(chuàng)作熱愛者的角度來說，我認為這使人快樂。
宇宙花費了百億年的時間完全隨機的允許微小的粒子自由構筑，生命的產生對于這個宇宙而言只是一個偶然，但是在如此龐大的基數(shù)下生物的演化又是某一種必然，優(yōu)勝劣汰，而好的會繁衍生息，不好的也會被安置于地殼與博物館。這足以使我感到快樂，我也許不是最好的，但我不可或缺，我微不足道，但是缺少了哪怕一個細胞器細胞都無法正常運轉，我是被需要的，和所有這世間的生命一樣，我是被愛著的。
我小時候很害怕死亡，總會感到沮喪，想著我死去了就永遠死去了，但是實際上，恰恰相反。
組成我的身體與組成世間萬物的都是化學元素，微不可察的原子分子以及更加細微的東西，當我死后，塵歸塵，土歸土，我會回到女媧的手里化作一捧黃土，或者我的靈魂會去見上帝，這都很好，像是落葉歸根化為春泥一樣。
我會是我，我會出生，我會死。
我的生命對宇宙而言稍縱即逝，而換個角度來說，我又是永恒存在的。
生命對于外界與內在的條件需求是如此嚴苛，要經過那么漫長的時間才能允許一個區(qū)區(qū)百年的個體在這兒胡思亂想，我之所以活著，活在這個世界上，因為世界允許我存活在世界上，換言之，一切條件都是適合我存活的世界，所以我才會活著。
甚至可以說，我會活著，我會存在，這是偶然的必然，是奇跡，是因為我被宇宙愛著，我被期望活在這個世界上，因此我出生了。
從前我總覺得自己沒有價值，或者活著毫無意義，現(xiàn)在的話已經不會那么想了，我是真切被需要的，我也是真的被愛著的。這樣的想法讓我產生一種奇妙的充實和幸福。
這真的非常美妙，如果允許數(shù)以萬計的猴子和打字機連續(xù)不斷的工作上百億年，只為了打出莎士比亞的詩的話，我愿意做其中一個。
《時間簡史》讀書筆記11
自古以來，我們頭頂?shù)奶炜站烤褂惺裁磰W秘這一難題一向困擾著人們。關于世界起源有我國的盤古開天辟地之說等，西方世界則認為是上帝創(chuàng)造了這個世界。于是乎，在歐美能夠看到遍布大街小巷的教堂，大多數(shù)人都虔誠地信仰著上帝。但是很可惜呀，哈勃望遠鏡把地球周圍200億光年范圍內的空間都檢查了一遍，卻絲毫沒有上帝的影子。盡管這兩種看法很明顯都是錯誤的，但它也反映出人類愛思考的一面，實在想不出來時，就編一個盤古，上帝之類的出來，自圓其說。
霍金在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識，以到達讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書看起來還是有必須難度的，如果你沒有必須的物理基礎的話，那就更加難以理解了。其實阻礙我們理解的最大原因還是我們平時生活在宏觀低速的環(huán)境中，無法理解在宇觀或微觀下的物質及其運動狀態(tài)。就如同愛因斯坦的相對論一樣，它在物質的運動速度接近光速時才有好處，但我們在生活中根本不可能接觸到這類狀況，所以除非有超強的想象潛力與抽象分析潛力，想要明白其實很難。所以我將從一個業(yè)余的角度來看這本書，僅僅是出于愛好與好奇關于宇宙的起源，霍金教授堅持他的宇宙大爆炸觀點。即宇宙原先是一個體積無限小的奇點，因而它的密度無限大。它突然就爆發(fā)了，四散開來，同時爆炸產生的溫度極高，從此宇宙就一向持續(xù)膨脹，直到此刻，而爆炸的那一刻就是時間的開始。在膨脹的過程中，有些氣體，灰塵漸漸冷卻聚集在一齊，構成各種各樣的星球，宇宙的樣貌漸漸清晰了起來。那里有個麻煩的地方，那就是大爆炸是時間的開始，那么在大爆炸“之前”，那個奇點算什么，沒有時間跨度么或許用“之前”有些不適宜，畢竟在開始之前能有什么呢!但是開始又是從哪來的呢，這仿佛陷入了一個死循環(huán)，無論
你說什么是源頭，你都能夠懷疑這個源頭的來源，結束這種無休止的懷疑的最好方法就是相信一個最早的，沒有“在那之前”。所以很多人就相信上帝，霍金呢，相信那個“奇點”，可我呢，我不明白，上帝那么多人信，估計沒什么可信度，大爆炸理論也只是猜想，沒有被證實。事實證明，沒有信仰的確是件很痛苦的事，腦中一片混沌，無法被拯救。
上面那個問題的確很折磨人，霍金教授自己也說的含含糊糊，一筆帶過了，我也略過吧。下面講的是時間與空間、物質的關系。在大一上的馬克思主義哲學原理課中，馬克思簡單的說了下運動是物質的根本屬性，而時間與空間則是物質運動的表現(xiàn)，時間具有一維性�；艚鸷鸵淮笈锢韺W家卻有不同的觀點。首先，物質與空間的關系就很微妙——物質是扭曲的空間。可空間是什么呢難道是真空真空但是意味著什么都沒有——虛無。這一點目前科學界仍在作努力，他們試圖發(fā)現(xiàn)一種構成物質的最基本的東西，基本到不可再分割�？上г诳淇诉@兒遇到了點障礙，因為夸克已經是一種猜想了，幾十年來一向都還未被證實。由于實驗器材條件的限制，以及理論上的一些缺陷，對微觀粒子的觀測一向都有障礙，無法精確測得其運動狀態(tài)。這樣一來，科學家們就只能很郁悶地整天苦思冥想，試圖發(fā)現(xiàn)一種全新的理論，但在這幾十年里，一向沒有什么實質性的進展。
這本書中最引人思考的地方還是它的時空觀。在相對論中，絕對空間與絕對時間都不存在。此刻大部分人都已能理解絕對運動的觀點，也就是說靜止是相對的，沒有絕對靜止。因為缺乏絕對的靜止的標準，我們無法確定在不同時刻發(fā)生的事情是否處于同一空間位置上，很多人也許會認為這很簡單——同一地點很好確定。但平常人所說的同一地點是指在目前這個星球上的相對地點，把我們置身于宇宙之中，我們的位置每時每刻都在變化著，永遠沒有重疊的兩點。因為地球本身正一刻不停地做著運動，這一點是很容易理解的。但時間也變成相對的，就讓人很難懂了。在我們的日常生活中，時間的流逝似乎是一成不變的，按照它自己固有的規(guī)律行走，不受我們的影響。正因為如此，我們總是用時間來記錄已經發(fā)生過的事，把時間當做一個固定的標尺，我們在這樣一個統(tǒng)一的標尺下進行交流才不會有困難。但愛因斯坦的相對論卻無情的指出不存在什么絕對時間，時間只但是是物質運動的附屬品。我們通常所說的時間似乎沒有方向，虛無縹緲，看不見抓不到。在相對論中，時間是一維的，它的方向就是宇宙膨脹的方向，我們的宇宙目前仍然在做膨脹運動。
關于時間的相對性我還是無法理解，霍金緊之后就介紹了黑洞。我本以為我對黑洞是相當了解的，因為我經常能在科普節(jié)目中看到關于黑洞的解釋。黑洞是恒星老化后坍縮構成的。恒星靠內部氫原子的聚變產生能量，釋放光和熱，太陽就是這樣。在內部原料用完后，就會發(fā)生坍縮，即向一點收縮。當這一點十分十分小時，它的密度就會趨向于無窮大，同時它的引力也會變成無限大。由于引力很大，沒有什么東西能夠從它那兒逃逸出來，那里面也包括光。眾所周知，人能看到東西，是因為反射那個東西的光進入人眼。此刻那兒不會有光發(fā)射出來，所以人類是不可能真正地看到黑洞的，但能夠根據可見星體的運動規(guī)律來推測。本來我以為這并有什么大不了的，看不見就看不見唄。但霍金教授補充了一句，那里是時間的終點，類似于奇點。
我想在這個年齡的大部分青年都思考過宇宙到底是什么，從何而來，過去的就過去了么，未來又在哪里，命運是否早已決定好了之類的問題。有的時候，我會因想不出來而無限傷感。確實如此，當你發(fā)現(xiàn)你根本不明白你所存在的地方到底是什么，你到底為何而存在，心中肯定會有一絲落寞甚至悲哀。過去我會刻意去逃避這些問題，想得太多或許會影響正常的生活。有時候看新聞，也會發(fā)現(xiàn)一些人因為這些問題而精神出現(xiàn)問題。我選取看這本書，就是想解決縈繞于心中頭的疑惑。但這本書只是說了一些猜想和讓人費解的理論。此刻，我能夠稍微理解那些相信上帝或其它宗教的人，畢竟，心中沒有一個信仰會讓人的生活失去方向，在人生的道路上迷路。我只期望有一個能讓人信服的說法讓我來相信。我是并不是一個徹底的唯物主義者，到底誰才是世界的主宰，誰也沒辦法證明。盡管我能夠確信上帝佛祖什么的都是扯淡，我也不會迷信和神有關的活動。因為我在心中已不明白把那些個神啊仙啊罵了多少回，但此刻仍活的好好的，那些個神仙連我這樣一個普通的人都治不了么在某種程度上，我把自己歸結為一個宿命論者。因為這個世上巧合總是太多，比如我的存在就很奇妙。試想宇宙中有多少分子原子，偏偏就有那么必須數(shù)量的原子組成了我。話雖這樣講，但我也不會拿命運當借口，很多失敗的人總把原因歸結于命運。我想一個普通的人怎樣可能清楚地明白自己的命運，不到最后一刻，答案都不會揭曉。
暫時失敗的人，也不代表就必須不能成功。很多人都會說命運掌握在自己手里。他們有沒有想過他們有這種態(tài)度又是從何而來的，他們的出生難道也掌握在自己手里么你或許能夠說人們能夠透過后天的努力奮斗改變自己的命運，但你要奮斗的這種態(tài)度又是從何而來呢，答不上來了吧。
《時間簡史》讀書筆記12
其實我本對這些學術性的書籍不感興趣。它們不像那些名家寫的散文，讀了一遍還想讀第二遍；也不像那些網絡小說，通俗易懂，給人以慰藉。但當我翻看由史蒂芬·霍金著寫的《時間簡史——從大爆炸到黑洞》時，我徹徹底底的發(fā)現(xiàn)我錯了，只希望我發(fā)現(xiàn)的還不算太晚。
本書共有12章，開篇霍金由“將宇宙比喻成是一個烏龜馱著另一個烏龜，一直無限下去的烏龜群”來引出他所有的觀點和結論。讓人從枯燥無味的學術性文章中感受到這位科學巨人骨子里散發(fā)出來的幽默感——這也許就是為什么我能讀完這本書并愛上它的原因吧。
本書主要對黑洞和宇宙進行了深入的研究和探討，重點也是我覺得最為精彩的部分便是黑洞了。人們對于宇宙的了解并不多，而且宇宙千變萬化，物質均在改變，與我們距離也十分遙遠，是可想而不可及的�；艚鸾Y合了愛因斯坦提出的“黑洞很黑”提出了自己獨到的看法“黑洞其實并不黑”。因為它可以放射出正反粒子，而且它還有這很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了，所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量，因此當能量耗盡時它會向宇宙大爆炸那樣從一個奇點發(fā)生強烈的爆炸，并在宇宙中消亡。由此可以看出，作者對于宇宙的熱愛和研究是多么的深！即使身體癱瘓行動不便，但這不足以阻擋他的熱情和大腦運轉的速度。他對于前人的看法并不時報以恭維性的一味贊成，也不是絕對的全部反對，而是站在巨人的肩膀上，進一步的去看去望，發(fā)現(xiàn)的更多，這才是真正的科學巨人該有的態(tài)度！
本書還介紹了關于時間箭頭的內容。在這里，霍金引入了一個“虛”時間的概念。他認為如果一個人能往北走，他就能轉過頭并朝南走；同樣的，如果一個人能在虛時間里向前走，他應該能夠轉過來并往后走。這表明在虛時間里，往前和往后之間不可能有重要的差別。因此，霍金在這一章論斷：宇宙的無邊界條件和弱人擇原理一起能解釋為何所有的三個箭頭指向同一方向。他介紹了平時我們根本不會接觸到甚至是想都不敢去想的東西。這就是偉人：敢去假設猜想‘再用強有力的邏輯思維和理論知識去證明，從而得出一個嶄新的知識點，去填補知識海洋的缺漏，為幾個世紀的后人提供繼續(xù)做下去的便利條件和處理問題的參考依據。
《時間簡史——從大爆炸到黑洞》這本書，在介紹給我們神秘的宇宙的同時，又用十分學術性的語言告訴我們其中不為人知的深奧秘密。讀這本書，你還會被作者那種身殘志堅所打動。身體不是全部，殘疾不是終點，只要大腦還在運轉，我就還有存在的意義，還可以思考研究，繼續(xù)了解這個世界，繼續(xù)為人類做貢獻�！耙粋�人如果讓身體有了殘疾，絕不能讓心靈也有殘疾！”這，就是這部名著的創(chuàng)造者——史蒂芬·霍金。他敢于向之前的偉人發(fā)出挑戰(zhàn)，并且博得了滿堂喝彩。我特別喜歡他的一句話：“當你面臨著夭折的可能性，你就會意識到，生命是寶貴的，你有大量的事情要做。”意味深長啊……
合上這部著作，仿佛從宇宙游覽一番回來一樣。 “宇宙有開端嗎？如果有的話，在此之前發(fā)生過什么？”霍金提出的這個問題，又有誰能夠給出一個準確的答案呢？宇宙的深奧，沒有一個人完全知道……
《時間簡史》讀書筆記13
其實初讀《時光簡史》只是因為它是霍金的著作，只是為了在閑暇之余與朋友之間有一點談資罷了，不得不說這樣的科學著作實在難懂，相比我的張愛玲，三毛，劉墉來說卻是枯燥了一些，但它仍深深的吸引了我。將我引向了充滿幻想的未來。
說它單調是因為它沒有平平仄仄的語調，沒有風花雪月的場景，沒有催人淚寫的辭藻，但他，卻擁有極嚴謹?shù)牡奶剿骺茖W的態(tài)度，以一種嚴謹?shù)目谖窍蛭覀償⑹鲋邓{的宇宙，神秘的黑洞。爸爸不止一次的提醒我說我再也看不懂這么深奧的著作，開始我還不以為然，漸漸的我發(fā)現(xiàn)我只能讀懂其中一點，而絕大部分仍是懵懵懂懂。
斯蒂芬·威廉·霍金，一個極平凡的人，他因為在21歲時不幸患上了會使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥，所以被禁錮在輪椅上，只有三根手指能夠活動。1985年，因患肺炎做了穿氣管手術，徹底被剝奪了說話的功能，演講和問答只能透過語音合成器來完成。但他的智慧彌補了先天的不足，輪椅上的他還是可愛的，值得我敬佩的。30歲，他考查黑洞附近的量子效應，發(fā)現(xiàn)黑洞會像黑體一樣發(fā)出輻射，其輻射的溫度和黑洞質量成反比，這樣黑洞就會因為輻射而慢慢變小，而溫度卻越變越高，最后以爆炸而告終。黑洞輻射的發(fā)現(xiàn)具有極其基本的好處，它將引力、量子力學和統(tǒng)計力學統(tǒng)一在一齊。
霍金的魅力不僅僅在于他是一個充滿傳奇色彩的物理天才，也因為他是一個令人折服的生活強者。他不斷求索的科學精神和勇敢頑強的人格力量深深地吸引了每一個明白他的人�；加屑∪馕s性側索硬化癥的他，幾乎全身癱瘓，不能發(fā)音。但他仍出版了《時間簡史》，成為全球最暢銷的科普著作之一。對于這本書我實在做不出自己的評價，因為，可能在之后的幾年，我才能讀懂這本書，但是我能感受到這字里行間的一份堅持，一份嚴謹，甚至一份心酸。
其實更多的我將這本書當作科幻小說來看，書里就是一個未知的世界，《時間簡史》中，霍金念念不忘的就是大統(tǒng)一理論，這是愛因斯坦未盡的夢想�；艚鹪诒緯刑寡裕荒苡脝为毜拿烂畹墓矫枋龊皖A測宇宙的每一件事情，因為量子理論的測不準原理決定了宇宙是不確定性和確定性統(tǒng)一的。在本書中，霍金透過地圖模型來說明宇宙的多樣性可能需要一組理論來進行描述。
《時間簡史》是為想更多了解霍金教授生命及其學說的讀者而編的。該書以睿智真摯的私人訪談形式，敘述了霍金教授的生平歷程和研究工作，展現(xiàn)了在巨大的理論架構后面真實的人性。該書本來就不是一部尋常的口述歷史，而是對二十世紀人類最偉大的頭腦之一的極為感人又迷人的畫像和描述。對于非專業(yè)讀者，本書無疑是他們絞盡腦汁都無法真正理解的，只能當科幻小說看�！痘艚鹬v演錄——黑洞、嬰兒宇宙及其他》，是由霍金1976-1992年間所寫文章和演講稿共13篇結集而成。討論了虛擬空間、有黑洞引起的嬰兒宇宙的誕生以及科學家尋求完全統(tǒng)一理論的努力，并對自由意志、生活價值和人的生存方式及進化原理作出了獨到的見解。
讀讀它吧探索一個未知的世界！
《時間簡史》讀書筆記14
拜讀《時間簡史》是我多年前計劃之一，我臆想自己看完之后會這樣，酷酷的還有一點小性感。實際是看中、完、看又一遍、查資料時，心情如下，這篇文章寫了快1個月，我真心覺得立FLAG寫這種東西真找抽。
碎碎念結束，讀書筆記正式開始發(fā)射凸凸凸凸：霍金是當代最知名的活躍的物理學家。他在時間簡史中介紹了20世紀物理學的基礎知識，涵蓋范圍從相對輪到量子力學，從宇宙膨脹到基本粒子，從黑洞到蟲洞等，并用“奇點理論”和“霍金輻射“試圖解決宇宙起源的”無邊界宇宙模型“問題。
霍金在學術上有很多重要的貢獻，但是最重要的是奇點和黑洞的研究，具體：
一、證明奇點定理
奇點是霍金與數(shù)學家彭羅斯研究證明了奇點定理。
二、提出了無邊界宇宙模型
認為宇宙即沒有邊界，也沒有起始和終點，是對上帝、宗教的一次徹底挑戰(zhàn)。
三、黑洞相關
霍金證明了黑洞也能發(fā)出輻射，即霍金輻射。我們一條一條來看：
1、證明奇點定理
奇點是什么呢？想象把宇宙擠壓成一個小點，這個點就是奇點，它是宇宙時空的開端。
前提鋪墊：20世紀之前人們認為宇宙是靜止不動的。雖然萬有引力證明物體之間是相互吸引的，但是科學家們還是發(fā)明出來各種“證據”來證明維護宇宙是靜止不動的，比如愛因斯坦在1915年發(fā)布廣義相對論提出“時間是可以彎曲的，宇宙不是靜止的”，他在自己的方程中編了一個“宇宙常數(shù)”來看起來像靜止的，咳咳。
到20世紀20年代，科學家用哈勃望遠鏡發(fā)現(xiàn)在觀測恒星的時候，大部分恒星都在遠離地球，特別是恒星離開的越遠，離開的速度也就越快。這個怎么理解呢？
拿一個氣球，然后在氣球上標上許多點，然后給氣球吹氣，氣球越來越大。氣球上相臨的兩個點距離會越來越遠，這個氣球就相當于宇宙。氣球上的點就相當于恒星。
當科學家們證明了宇宙不是靜止的，確實是變化的，發(fā)現(xiàn)了宇宙膨脹之后，又基于愛因斯坦的廣義相對論為基礎，找出來一個新模型描述宇宙膨脹，即弗里德曼模型。在弗里德曼德模型中，時間可以往前推，宇宙就會收縮。比如推到150億年前，那么所有的星系之前的距離就會變成0，就像是整個宇宙被擠壓成一個點，這個點就是奇點。
奇點的性質跟其他牛逼的物理學發(fā)現(xiàn)一樣，我們沒有辦法直觀的去想這是個什么東西。但是科學家們通過數(shù)學計算可以發(fā)現(xiàn)，奇點的體積無限小，彎曲程度、密度、引力無限大。
霍金和彭羅斯的貢獻在于，他們用嚴謹?shù)臄?shù)學方法證明了宇宙必然誕生于這樣一個奇點。這就是宇宙的開端。
2、無邊界宇宙模型
前提鋪墊：20世紀，物理學兩個最重要的發(fā)現(xiàn)相對論和量子力學，也是當代物理學最核心的兩大基礎理論。其中：相對論是主要負責宏觀領域比如星際運動，量子力學主要負責微觀領域，比如粒子運動的問題。在研究一般問題是兩者互相獨立，互不干擾。
科學家們都認為宇宙是誕生于一個奇點之中，誕生著一刻被稱為“大爆炸”。這個奇點就是宇宙大爆炸奇點。但是后來霍金改變了自己的想法，提出了無邊界宇宙模型，認為宇宙不需要誕生于奇點之中（這點稍后再詳談）。
宇宙大爆炸理論是目前最主流的描述宇宙起源的模型，時間、空間包括一切物質括都是大爆炸之后出現(xiàn)的。對于大爆炸之前的任何事情，對于我們來說都是沒有任何意義的，或者是不存在的。
奇點定理以及宇宙大爆炸模型一直有一個前提，就是廣義相對論是正確的，需要和量子力學結合起來。大爆炸奇點是一個特別的存在，因為一切物理定理在它面前都失效了。
有限無界的宇宙是什么意思呢？（再談開始）
霍金舉個栗子，比如地球是個有限的球體，但是地球表面沒有邊界和開端，你可以在地球上一直走但是找不到邊界也不可能跑到氣球以外的地方去。
霍金的無邊界宇宙模型里的宇宙是一個四維宇宙，空間和時間交叉在一體的四維宇宙�？臻g就像是地球的表面，范圍上有限的，但是卻沒有邊界，也沒有形成奇點。宇宙時空中的每一個點都和地球上的點是一樣的，即宇宙的時空并不是無限的，而是一個很特別的邊界和開端。追加：無邊界宇宙仍然需要被驗證，不是主流。
3、黑洞相關
黑洞是什么呢？黑洞最大的特點是具有極強的引力，任何物質只要進入某個臨界領域就永遠無法逃出黑洞包括光。
但是黑洞吸引一切東西的特性與熱力學第二定律產生了沖突，根據熱力學第二定律的話黑洞就是有溫度的，有溫度的物體就會向外發(fā)射輻射和粒子。
但是光都逃不出黑洞的引力，不可能還會有粒子從黑洞中跑出來。互相矛盾？！霍金發(fā)現(xiàn)黑洞的確會發(fā)射出粒子，但是這些粒子不是從黑洞中跑出來的，而是從黑洞邊緣空虛的空間里“變”出來的。其中的負離子會被吸到黑洞，但是一些帶正能量的粒子會從黑洞邊緣逃脫，好像是向外發(fā)射粒子。這就是黑洞輻射，也叫做霍金輻射。
霍金輻射是霍金把廣義相對論、量子力學、熱力學結合起來的一次城市。雖然一直沒有被觀測到，也是具有極高的理論價值。
《時間簡史》讀書筆記15
1.宇宙是無限的，因為他是無限的，所以畫任何一條線都可以認為是中線，任何一個地方都可以認為是中心。宇宙是無限的，它沒有邊緣，那么任何一個地方都可以認為是邊緣。這不是簡單的套用物極必反，這完全是我對無限的推論。
2.然而在廣義相對論中，情況則相當不同。這時，空間和時間變成為動力量：當一個物體運動時，或一個力起作用時，它影響了空間和時間的曲率;反過來，時空的結構影響了物體運動和力作用的方式�？臻g和時間不僅去影響、而且被發(fā)生在宇宙中的每一件事所影響。正如一個人不用空間和時間的概念不能談宇宙的事件一樣，同樣，在廣義相對中，在宇宙界限之外講空間和時間是沒有意義的。(引用時間簡史。)
3.時間和光不是一種東西，這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒有光，但仍然有時間。光速和時間怎么聯(lián)系起來我還不清楚。我不用去定義宇宙和時間的概念。宇宙形成之前是一個無窮小的奇點，而且無限緊密，我在這里說成沒有，這不是唯心的沒有，空間和時間在大爆炸時同時的從無生有。這就會產生兩個問題，那個無窮小的產生一切的奇點是什么和它為什么要爆炸。那個奇點什么也不是，不是人類所認識的物質，可以起個隨便的名字，比如上帝。它就是一個無窮小無限緊密的點，僅僅是一個點。它之所以要爆炸是因為它想那樣，因為現(xiàn)在有了一切所以它爆炸了。這是無法證明的，人類的證明方法必然會引入第三方，為了證明第三方的正確又必須引入第四方，這樣的證明會無休止的循環(huán)下去。(看到后來，才知道這應該算人擇原理。)
4.空間和時間是一個整體，有空間的地方就有時間，有時間的地方就有空間。那么宇宙在膨脹，時間就在延續(xù)，宇宙一旦停止膨脹，時間也就停止。那就是世界末日。時間和空間只能是一個整體，它們之間的夾角只能是零。因為它們在大爆炸之前交于奇點，所以它們不可能平行。時間和空間是一個整體意味著它們不可能單獨存在。這樣，接著我必然得說，空間和時間是連續(xù)的，那么它們有速度嗎?因為空間膨脹有速度，所以時間也必然有速度，即空間膨脹的速度等于時間的速度。
5.在任何方向上看，宇宙都是一樣的。既然宇宙在膨脹，膨脹的速度怎樣?既然有速度，它必然會有一個參照物，就象光相對假設的以太一樣，我們又要假設什么呢?萬物形成之前只是一個點，它們之間的距離為零，爆炸之后膨脹�？梢韵胂笪覀円彩且韵鄬τ谖覀兡壳澳芸吹降淖钸h的地方的物體遠離我們的速度遠離它。那么是不是可以說，如果膨脹的速度是超光速，我們就是超光速，如果膨脹的速度是光速我們就是光速，如果膨脹的速度低于光速我們就低于光速呢?對于第一種可能，如果我們超過光速，我們顯然不可能看到光。對于第三種可能，是我們從一產生就是光速還是后來慢慢變成光速呢?
6.回過頭來看一看開頭，任何一條線都是宇宙的中線，任何一個地方都是宇宙的中點，這明顯是認為了無限等于無限。因為無限和無限是無法比較的，就是說我們不能比較線左右的大小也不能比較一點離邊緣各連線的大小。你無法證明它們相等，也不能證明它們不等。但是我覺得可以想象出一種相等，你說不等我也不會反對，但你不能說其中任何一個大。我非常傾向于相信無限等于無限。
7.接著4的推論。如果我們可以時間旅行，我們回到過去的時間。因為空間和時間是連續(xù)的，過去的空間和過去的時間已經成為現(xiàn)在的空間和現(xiàn)在的時間，我們也就是回到了現(xiàn)在。這有意義嗎，我們從現(xiàn)在回到現(xiàn)在?我無法想象我們過去的某一時刻的時間和空間仍然在某個地方以某種形式存在，它們明顯已延續(xù)成了現(xiàn)在。(我在這里丟掉了一句話，當時我在寫上面一句時打算把它放在這里，可是當我寫完之后卻再也想不起來了。而那句話正好又是我感覺包含了真理的一句話。那大概意思也許是過去是現(xiàn)在，現(xiàn)在是現(xiàn)在本身。)如果它們以某種形式存在的話，那意味著每一個時刻都象照片一樣靜止，并且是絕對靜止在一個地方。這是錯誤的。我還沒有想說時間旅行不可能，只是想假設空間和時間的速度比光快。時間的速度是個什么概念，這似乎象水里燃燒的火一樣無法想象?
太陽光要經過八分鐘到達地球這句話里有兩個內容。一是光的速度，二是時間的長度。我們所認識的時間，是我們地球圍繞太陽運轉的時間，這是一個人為的劃分，之后我們才測量出光的速度。我們一直把時間當成一種長度，似乎它的速度無窮大，只要物質達到那里，時間同時也達到了那里。時間的速度就是宇宙膨脹的速度，它應該比光的速度快。這樣的推導，將推出宇宙是有限的結論。
為什么我們總是記住過去而不是未來，為什么時間總是向前進?
這里必須關心一下時間的方向，只有時間有方向的時候才可能出現(xiàn)時間旅行。這必然出現(xiàn)前后和里外之分，它必然有起點和現(xiàn)在的位點，那么宇宙就有了一個邊界，宇宙就是有限的。只有當我們低于時間的速度時，我們才相對于時間向后運動，我們才能回到過去。就是說，所有的物體在相對于宇宙的時候都和時間同速，宇宙里的一切都在隨時間向前運動。如果我們超過時間的速度走到時間之前，那里還沒有空間沒有時間沒有一切，那里還是混沌狀態(tài)，在那里不會看到任何東西，我們也不能在那里存在。
我的觀點是，一切在宇宙產生之時就和時間具有了同樣的速度，即宇宙膨脹的速度。未來的空間和時間還沒有產生，去未來旅行根本不可能。
8.時間簡史里試圖把宇宙描述成一個有限但無邊界的空間，它是完全自足的，沒有開始也沒有結束，它就是存在。對時間則有如下描述，“無序度或熵隨著時間增加是一個所謂的時間箭頭的例子。時間箭頭將過去和未來區(qū)別開來，使時間有了方向。至少有三種時間箭頭：第一個，是熱力學時間箭頭，即是在這個時間方向上無序度或熵增加;然后是心理學時間箭頭，這就是我們感覺時間流逝的方向，在這個方向上我們可以記憶過去而不是未來;最后，是宇宙學時間箭頭，在這個方向上宇宙在膨脹，而不是在收縮�！�
我覺得除非找到宇宙大爆炸時的奇點或者宇宙的邊界，否則是無法找到時間的方向的，那方向似乎形成了一個球體，指向任何地方。我也傾向于相信，宇宙有開始也有結束，宇宙是任意產生的，可能已經產生了無數(shù)次也結束了無數(shù)次，每一次存在的時間可以相等也可以不相等，從一秒到幾百億年。我們現(xiàn)在只是其中一次，其它某一次也可能產生過智慧生命也可能沒有產生過。總之是任意的，這一次不是幸運，而是億萬種可能中必然的一種。
宇宙現(xiàn)在在膨脹，那么將來它會壓縮嗎?如果它壓縮，時間的方向就會和現(xiàn)在相反，就會出現(xiàn)破碎的花瓶的碎片從地上跳到桌子上又結合成花瓶的現(xiàn)象啊。時間簡史上說，無邊界條件意味著，事實上在收縮相時無序度繼續(xù)增加。就是說宇宙即使壓縮時，時間的方向也會和膨脹時，即現(xiàn)在發(fā)生的時間同向。
時間簡史上說收縮相時不適合智慧生命的生存，因為那沒有強的熱力學時間箭頭。我不認為這是原因，為什么不能假設，在宇宙由膨脹轉為收縮的臨界時，所有的生物將獲得永恒的生命，直到收縮到奇點呢?或許由膨脹轉為收縮，繼而收縮到奇點的時間只是一秒。當然，是在數(shù)百億年也不一定。收縮時的空間和現(xiàn)在肯定完全不一樣，生命或許將飛越到沒有時間觀念。
9.時間旅行的想象首先是由整個宇宙都在旋轉推論出來的。即宇宙中所有物體的軌跡是一個閉合的曲線，假設他們的速度超過正常的速度，改變一下方向(小于切線方向)，做一條弦那樣的運動，他們就能用低于正常時間的時間到達沒有到達的地方，或者已經經過的地方。這就是時間旅行在理論上可能。
我想，我們現(xiàn)在所旋轉成的軌跡，應該是象彈簧那樣，并不是平面閉合的。
引用時間簡史。微波背景和輕元素的觀測表明，早期宇宙并沒有允許時間旅行的曲率。如果無邊界設想是正確的，從理論的基礎上也能導出這個結論。這樣問題變成：如果宇宙初始就沒有時間旅行所必需的曲率，我們能否隨后把時間的局部區(qū)域卷曲到這種程度，以至于允許時間旅行?
無論是超光速和空間彎曲都不可能旅行到未來。因為現(xiàn)在是時間的末端，空間也必然是末端，無論它怎么彎曲，也只可能向過去彎曲而不能向未來彎曲，未來是一條虛線。(時間簡史：一種對來自未來的旅客缺席的解釋方法是，因為我們觀察了過去，并且發(fā)現(xiàn)它并沒有允許從未來旅行所需的那類卷曲，所以過去是固定的。另一方面，未來是未知的開放的，所以也可能有所需的曲率。這意味著，任何旅行都是被局限于未來。)無論是向過去還是未來旅行，我們都必要考慮過去和未來到底存在于哪里和以什么樣的形式存在。
回到7中，我無法想象我們過去的某一時刻的時間和空間仍然在某個地方以某種形式存在。如果我們把過去分成一個一個的點組成的線，這線直到現(xiàn)在的前一秒，我們就象一顆流星拖著長長的尾巴，向膨脹的方向前進。難道宇宙的里面的某處還會有一個過去的地球以實質的形式存在嗎?過去是存在著的，它肯定不會以能見的能觸摸的能進入的方式存在。假如我們回到過去的某一點，我們在那里只有和時間保持同速(相對靜止)，在那一點向時間正方向流動，才能看清一段歷史。這樣我們只是在看一段電影，過去的存在形式決定我們不可能改變歷史。
那么，假設我們回到過去的某一點然后隨它流到出發(fā)點。這個出發(fā)點必須已向前運動了，我們還沒有到達現(xiàn)在。我們用一種方法到達現(xiàn)在，在出發(fā)點和現(xiàn)在之間這一段時間里，我們從人間蒸發(fā)了嗎?當然，這不是明顯的錯誤，我們可以象跑到電影院看電影而在家里消失一樣�？晌覀冊趺床拍軓某霭l(fā)點回到現(xiàn)在呢，如果我們能從出發(fā)點回到現(xiàn)在是不是就意味著可以去未來旅行呢(如果我們可以彎曲過去就代表可以彎曲未來，因為我們出發(fā)之后的時空是沒有被彎曲的，那樣的時間必須是切線。)?
我猜想，時空一旦被彎曲就會產生兩段彎曲，即一個周期波(象鏡子里的S)。從出發(fā)點到現(xiàn)在的時空和過去是一樣的，是兩相反的彎曲。這樣我們就能從折點延切線迅速回到現(xiàn)在。但是我們不能從折點(出發(fā)點)延彎曲繼續(xù)流到現(xiàn)在，因為出發(fā)點之后對于我們是未知的。我們如果要看離開的時間里發(fā)生了什么，只能再一次回到過去旅行。(如圖。)畫完之后我才發(fā)現(xiàn)，從出發(fā)點到現(xiàn)在的曲率要低于過去的曲率。這樣就更容易接受，它的曲率可以小到很小很小。同時，這張圖也說明旅行者旅行的時間在實際時間上的投影比他離開的時間(從出發(fā)點到現(xiàn)在)的投影長，這和相對論吻合。
10.或者這一切都是相對論的悖論，相對論是二項的不穩(wěn)定的，它相對于每一個物體都可能不同。如果是三項的，互相相對將是穩(wěn)定的。實際上，第一推動即上帝的存在與否仍然無法解決，我們只能用一個假設代替另一個假設。因為膨脹因為未知才有了一切有了意義，我們還渴望什么?
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